选择题：
题目：认为“美学是研究艺术的”的观点是把认识的重点放在了
A．审美主体上 B.审美客体上
C.主客体关系上
D.艺术与现实的关系上
解题指南：“美学是研究艺术的”的观点是黑格尔提出的，认识的重点放在了审美客体上
题目：美学研究的核心方法
|
A．哲学的方法 B.社会学的方法
C.考古学的方法
D.名俗学的方法
解题指南：美学研究的核心方法是哲学方法
题目：美学成为一门独立学科创立于
A．古希腊时期 B.古罗马时期 C.十八世纪 D.十九世纪
解题指南：美学成为一门独立学科创立于1750年，所以选18世纪。
题目：把理念论作为美学思想的哲学基础的哲学家
…
A．赫拉克利特 B.柏拉图
C.亚里士多德
D.贺拉斯
解题指南：柏拉图的美学思想以其理念论为哲学基础的
题目：最基本、最普通的形式规律是
A．均衡对称 B.对比调和 C.节奏韵律 D.多样统一
解题指南：多样统一是最基本、最普通的一种形式规律。
@
题目：在“生物本能说”中影响最大的人物是
A．德谟克利特 B.博克 C.达尔文 D.弗洛伊德
题目：把美分成“秀美”和“威严”两大类的哲学家是
A．西塞罗 B.博克 C.康德 D.黑格尔
题目：不属于优美形式特征的是
A．秀丽 B.柔媚 C.娇小 D.粗狂
）
题目：把体积数量的大称为“数学的崇高”和力量的巨大称为“力学的崇高”的哲学家是
A．博克 B.康德
C.黑格尔
D.席勒
解题指南：“数学的崇高”和“力学的崇高”是康德提出的。（多选出现过）
题目：把解释学与生命哲学结合起来并使其发展成为人文科学的普遍方法论的哲学家是
A．施莱尔马赫 B.狄尔泰 C.海德格尔 D.伽达默尔
；
题目：属于类似联想的诗句是
A．“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜” B.“朱门酒肉臭，路有冻死骨”
C.“陶尽门前土，屋上无瓦片”
D.“马后桃花马前雪”
解题指南：类似联想：指两件事物时间和空间上比较接近。
题目：提出审美距离说的美学家是
A．布洛 B.尼采 C.海德格尔 D.弗洛伊德
解题指南：布洛提出的审美距离说。
#
题目：认为“文章因道而贵，文章家因道而尊”的文学家是A．孔子 B. 韩愈 C.柳宗元 D.苏轼
题目：下列不属于艺术范畴的是
A．绘画作品 B. 音乐作品
C.工艺作品
D. 曲艺作品
解题指南：建筑、雕塑、绘画，音乐、戏剧属于艺术范畴
,
题目：关于“意象”描述错误的是
A．是一种物质存在 B. 审美的表象系统
C.包括“意”与“象”两个方面
D. “象”能体现主体之“意”
解题指南：意象不是一种物质存在，而是一种心理存在
题目：不属于艺术动态流程环节的是
A．艺术构思 B. 艺术创造
C.艺术品
D. 艺术接受
解题指南：艺术动态流程环节：艺术创造-艺术品-艺术接受
~
题目：意象孕育中主体与对象的关系表现为
A．反映与被反映 B. 模仿与被模仿
C.认识与被认识
D. 因感动、感应而引起内在情感激荡
题目：关于艺术想象力描述不正确的是
A．不同于日常的逻辑思维能力 B. 将丰富的形象、感受融会和整合 C. 不能超越正常的逻辑时空 D. 是最重要、最有决定性的艺术创造力
[
题目：蔡元培提出的著名主张是
A．“以美育代宗教” B. “情感教育的最大利器就是艺术”
C. “趣味教育”
D. “四育”
题目：对美育的目的描述错误的是
A．使人成为身心健康的完美的人 B. 使人的个性得到全面充分的发展C. 使人的智力和德行得到快速提高 D. 培养人们的审美创造力
题目：审美需要的基本特征
A．-
B．人独有的具有内在必然性的生命需要
B. 外在事物诱发的衍生性需要
C. 某一时期出现的偶发性需要
D. 人的高级精神追求
E.人的感官欲求
题目：确定审美形态的主要逻辑依据有
A．广泛性
B．统摄性
C．逻辑性
D．！
E．历史性
F．相对性
解题指南：审美形态的主要逻辑依据：广泛性、统摄性、历史性。题目：关于审美情感描述正确的有
A．审美需要的满足
B．审美理想的满足
C．物质需要的满足
D．具有社会性
E．具有理性因素
\
题目：对于“表现说”描述正确的有
A．把艺术本质同艺术家主体情感的表现联系起来
B．突破了把艺术归结为模仿、认识外在世界的局限。
C．由黑格尔提出的
D．回避艺术与现实世界的联系
E.无视主体情感的客观根源
题目：关于“音乐”描述正确的有
A．是通过声音来传达思想情感的艺术
B．音乐对物质材料的依赖程度最轻
C．；
D．与情感活动联系最为紧密
E．是最具有动态色彩的艺术
F．是与空间艺术最接近的艺术
题目：艺术诸多功能中的首要功能
B．宣传功能 B.教育功能
C.审美功能
D.娱乐功能
题目：美学研究的核心方法
^
A．哲学 B.社会学
C.考古学
D.名俗学
题目：被誉为美学之父的是
A．柏拉图 B.亚里士多德 C.鲍姆加登 D.黑格尔
题目：构成美学理论的哲学基础
A．马克思实践论 B.马克思存在论
C.马克思实践存在论
D.马克思主义哲学
）
题目：“象外之象、景外之景”，说明审美对象具有
A．开放性 B.虚拟性 C.封闭性 D.主观性
解题指南：审美对象的特点：开放性，非实体性。
题目：“大江流日夜”、“中天悬明月”所呈现的意境在审美形态中属于A．崇高 B.优美 C.荒诞 D.丑
#
题目：具有优美形式特征的是
A．狰狞 B.柔媚 C.宏大 D.粗狂
题目：在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的是
A．柏拉图 B.亚里士多德 C.黑格尔 D.马克思
题目：第一部专门研究丑的美学专著
/
A．鲍姆嘉通《美学》 B.黑格尔《哲学史演讲录》
C.克罗齐《美学原理》
D.罗森克兰兹《丑的美学》
题目：强调美是事物的客观属性，美感只是主体对美的主观反应的认识是
A．唯物主义者 B.唯心主义者
C. 经验主义者
D.理性主义者
题目：下述活动不带功利性色彩的是
{
A．物质活动 B.科学研究 C.审美活动 D.道德活动
题目：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”属于想象中的
A．类似联想 B.对比联想 C.接近联想 D.再造性联想
题目：下列书籍中属于艺术范畴的是
A．哲学著作 B. 学术论文集 C. 解剖书籍 D. 诗歌集
解题指南：艺术范畴包括：诗歌、绘画、舞蹈、戏剧、雕塑。
}
题目：下列艺术特征最突出的是
A．工业造型 B. 服饰设计
C.环境装饰
D. 绘画制作
解题指南：各类艺术包络：建筑、雕塑、绘画、音乐、戏剧。
题目：位于艺术品层次结构第三层次的是
B．意象世界层 B. 物质实在层
C.意境超验层
D. 形式符号层
(
解题指南：艺术品层次结构依次：物质实在层-形式符号层-意象世界层-意境超验层
题目：对意象特征认识错误的是
A．是一种心理存在 B. 是一种物质存在
C.是一个审美表象系统
D. 包含“意”与“象”两个方面
题目：处于艺术创造核心地位的是
B．技术技巧 B. 意象生成
C.形式符号
D. 调整完善
#
题目：由“胸中之竹”到“手中之竹”的关键是
B．意象的孕育 B. 意象的生成
C. 操作技能与技巧
D. 艺术想象力
题目：属于综合艺术的是
A．雕塑 B. 音乐
C. 绘画
D. 电影
(
解题指南：属于综合艺术的是戏剧，可以与其他任何艺术的因素结合起来
题目：“审美教育”的概念出自
A．柏拉图《理想国》 B. 亚里士多德《诗学》
C. 贺拉斯《诗艺》
D. 席勒《美育书简》
题目：审美关系的特征表现为
…
A理性认识关系
B. 情感体验关系
C. 感性直观关系
D. 功利关系
E.人与世界的自有关系
解题指南：审美关系的特征表现为情感体验关系、感性直观关系、人与世界的自有关系。
题目：构成审美活动的基本要素
A审美主体
]
B审美理想
C审美对象
D审美趣味
E审美形态
解题指南：审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素
题目：主体在审美活动中精神存在状态表现为
A惊异
B理智
C体验
》
D澄明
E沉静
题目：审美理解具有的特点是
E．非概念性
F．固定性
G．随意性
H．多义性
I．逻辑性
@
解题指南：审美理解具有的特点是：非概念性、多义性
题目：美育潜移默化的特点表现为
G．》
H．立竿见影
I．春风化雨般逐渐沁入人的心灵
J．“润物细无声”的方式实现对人的熏陶感染
K．日积月累的过程
L．逐渐改善人的心理结构
题目：美学研究的基本问题不包括
A．审美关系与审美活动 B.美与审美形态
C.美感与审美经验
D.劳动与审美要求
%
解题指南：美学研究的基本问题：审美关系与审美活动、美与审美形态、美感与审美经验、艺术与审美教育
题目：康德说：“一个孤独的人在一荒岛上将不修饰他的茅舍，也不修饰他自己，或寻找花卉，更不会寻找植物来装点自己。”这说明审美活动得以发生和发展的直接条件是：
A．一定的社会历史因素 B.人类原始审美意识
C.人类巫术礼仪活动
D.人类物质生产劳动
题目：不属于艺术存在的动态流程的是
A．艺术品 B.艺术接受
【
C.艺术创造
D.艺术传播环境
题目：在悲剧理论家中，认为“悲剧冲突双方都具有一定合理性，同时又具
有一定片面性”的是
A．马克思 B.亚里士多德
C.黑格尔
D.尼采
题目：率先把“美育”一词引入中国的是
A．梁启超 B.胡适 C.李大钊 D.蔡元培
)
题目：艺术的诸多功能中，首要功能是
A．娱乐消遣功能 B.道德教育功能
C.文化交流功能
D.审美功能
题目：中国书法艺术是意象类型中的
A．仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
》
题目：人生境界是
A．自然界进化而成的物质实体 B.主体心灵自身的幻影
C.认识论层面上的主客观统一
D.人与世界相互依存、双向建构从而在存在论层面上的统一
题目：美学发展包括三阶段，其中不包括
B．审美意识 B.审美需要
C. 美学思想
D.美学学科
解题指南：美学发展包括三阶段：审美意识、美学思想、美学学科
》
题目：艺术品的核心是
A．意象 B.形状 C.体积 D.色彩
题目：中国禅宗的美育讲究的是
A．美善协调 B.无为自得、体妙心玄
C.心斋坐忘
D.渐修顿悟
题目：接受者对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，升华为对意象的
A．品 B. 观 C. 悟 D. 思
@
题目：美育的目的是使人
A．道德高尚 B. 知识深广
C.体魄雄健
D. 身心完美
题目：在审美发生的众多观点中，席勒比较系统地提出的是：
A游戏说 B. 生物本能说
C.巫术说
D. 劳动说
;
题目：把意境的艺术类型分为“有我之境”和“无我之境”的著作是：
A．《二十四诗品》 B. 《文赋》
C.《人间词话》
D. 《乐记》
题目：俗话说：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这说明审美活动是
C．人与世界的本己性精神交流 B. 最具个性化的精神活动
C.有限无功利性与最高功利性的统一
D. 自律性与他律性的统一
！
题目：艺术意象的创造所发生的环节是
C．艺术创造 B. 艺术品
C. 艺术传播
D. 艺术接受
题目：在西方美学史上，第一次明确地把崇高和优美作为两种可以并列对举的美来加以论述的是
A．朗吉弩斯的《论崇高》 B. 亚里士多德的《诗学》
C. 博克的《论崇高与美》
D. 柏拉图的《文艺对话集》|
题目：鲁迅认为喜剧是
B．把人生无价值的东西撕破给你人看
C．使人类能够愉快地和自己的过去诀别
C. 绝对真理与个别现实事例的冲突
D. 对于比较坏的人的模仿
(
题目：审美经验的构成要素有
C．情感
B. 理解
C. 想象
D. 再现
E. 感知
题目：审美活动是最具有人的本真性的存在，它主要表现为F．—
G．人在审美活动中是一种超越性的存在
H．人在审美活动中是一种自由的存在
I．人在审美活动中是一种应然的存在
J．人在审美活动中是一种现实功利的存在
K．人在审美活动中是一种日常生活中的存在
题目：下列意境中属于“有我之境”的有
J．泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
K．可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮
L．,
M．采菊东篱下，悠然见南山
N．寒波澹澹起，白鸟悠悠下
O．感时花溅泪，恨别鸟惊心
题目：下列艺术中哪些不属于时间艺术
M．建筑
N．音乐
O．雕塑
P．戏剧
Q．绘画
解题指南：时间艺术：音乐、戏剧
；
题目：认为“艺术是人类情感的符号形式”的哲学家
B．苏珊朗格 B.康德
C.海德格尔
D.马克思
…
题目：在意象的生成过程中，起着巨大作用的是
A．意向和想象的结合 B.内容和形式的结合
C.观念和形象的结合
D.物质和精神的结合
题目：美育的过程往往是
A．立竿见影 B.潜移默化
C.陡然反复
D.顿入佳境
)
题目：随着二百多年来各种读者的审美经验的改变，《红楼梦》的意义也不断扩大和充实，这说明艺术存在环节之一的是
A．艺术品 B.艺术创造 C.艺术接受 D.艺术意象
题目：关于审美活动的价值内涵，下列说法中不正确的是
B．审美活动是一种价值活动
C．审美活动不必受到社会实践活动的制约
D．审美活动所追求的是能满足人的心灵需求的精神价值
E．审美活动是人最具本己性的存在方式
…
题目：艺术品作为创作主体与接受主体的中介，所具有的基本特征不包括A．开放性 B.他律性 C.形式符号性 D.封闭性
解题指南：基本特征是：开放性-他律性-形式符号性
题目：“言有尽而意无穷”、“韵外之致，味外之旨”深刻揭示了审美对象的
A．开放性 B.非功利性
C.非实体性
D.主观性
.
题目：所谓“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语述而》），说明美
育的特点具有
C．诉诸感性 B.潜移默化
C. 能动性
D.超越性
题目：审美活动真正实现和完成后审美主体的存在状态是
A．从日常生活中跃出的惊异状态
B．沉静在与对象直接相处中的审美体验
C．走向本真世界的澄明之境
D．见景生情、触目兴叹的感性状态
:
题目：在生产意象的全过程中，始终的最重要、最具有决定性的艺术创造
力是
B．艺术敏感 B.想象力
C.灵感
D.艺术技巧
题目：接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象的过程是
A．品 B. 观 C. 悟 D. 思
:
题目：构成悲剧内涵的核心因素不包括
A．冲突 B. 抗争
C.毁灭
D. 悲哀
题目：所谓“动诸琴瑟，形诸声音，而能使人为之哀乐”（《淮南子主术训》），说明美育的特点具有
C．诉诸感性 B. 潜移默化
C.能动性
D. 净化性
】
题目：“每念李后主‘小楼昨夜又东风’，辄欲以眼泪洗面；及咏周美成‘低鬓蝉影动，私语口脂香’则泪痕犹在，笑颜自开矣”，这说明活跃在审美关系中的体验是
A．理性认识 B. 情感体验
C.功利选择
D. 道德批判
题目：德国席勒在1795年发表并提出“审美教育”概念的著作是
D．《理想国》 B. 《为诗辩护》
C.《诗艺》
D. 《美育书简》
￥
题目：艺术意象的重建所发生的环节是
D．艺术创造 B. 艺术接受
C. 艺术品
D. 艺术传播
目：在西方美学史上，最早涉及崇高内容的是古希腊时期的
A．朗吉弩斯 B. 亚里士多德
C. 毕达哥拉斯
D. 柏拉图
题目：引起审美主体的孤独、恶心、烦、畏、绝望等感受的审美形态D．>
E．丑
F．优美
G．荒诞
D. 崇高
题目：构成审美活动的存在根基和控制平台的动力机制有
D．审美理想
B. 审美主体
C. 审美需要
》
D. 审美趣味
E. 审美客体
题目：从艺术本质角度定义艺术的理论有
G．符号说
H．有意味的形式说
I．模仿说
J．表现说
K．娱乐说
/
题目：下列属于“优美”的审美对象的有
L．“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（杜甫《水槛遣心》）
M．“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）
N．“地也，你不分好坏何为地天也，你错勘贤愚枉做天！”（关汉卿《窦娥冤》）
O．“大漠孤烟直长河落日圆”（王维《使至塞上》）
P．“亲爱的，想想我们见过的东西，夏日的清晨多温和：小路拐弯处一具丑恶的
腐尸，在碎石的床上躺着”（波德莱尔《恶之花》）
题目：关于审美活动发生的观点主要有
P．游戏说
Q．劳动说
R．{
S．生物本能说
T．学习说
U．巫术说
题目：审美经验的主要特征有
R．直观性
S．逻辑理性
T．现实利益性
U．非功利性
V．超越性
]
\
名词解释：
题目：审美趣味
答案：审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，而兴趣和品位则是审美趣味的外
在表现。
题目：崇高
，
答案：崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。
题目：移情说
答案：移情说是里普斯提出的，他的观点是认为情感是由主体投射或灌注到对象之中去的。
!
题目：意象
答案：意象：基本结构包括意与象两个方面。
“意”指主体在审美时的意向、意图、意志、意念、意欲，表达的思想情感、
人生体验、审美理想、艺术追求等；“象”则指由想象创造出来，能体现主体之“意”，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表象。
￥
题目：感性直观性
答案：是指在审美活动中，主体是凭借直接的感觉器官而不是通过抽象思维，直接而非间接地与对象打交道，而对象也是以自己的感性外观（即感官可以把握、感觉的外显形式）呈现给主体，从而在主体与客体之间建立起一种感性直观的关系。主体在审美活动中所形成和获得的审美经验也因而具有感性直观性。
题目：游戏说
答案：是关于审美发生理论的影响较大的一种，由德国美学家席勒比较系统地提出并对后世产生了深远的影响。
）
题目：美育
答案：就是审美教育，是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教育者的感情世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性，提升人生境界的一种组织、有目的的定向教育方式。
悲剧:广义悲指作为审美范畴;狭义的悲是指戏剧体裁，在西方美学史上是以艺术中的悲剧为主要研究对象的，广义的悲以狭义的悲为研究对象。戏剧:是通过展示被否定对象的不合理性，即可笑性而使美好期待以实现的一种审美形态。崇高:指对象具有非凡的，伟大的独特审美特性，使人在审美关照时产生剧烈的，激动不已的感觉，体会到一种惊心动魄的审美感受。优美：优美是美处于矛盾的相对统一、相对平衡的状态。从美感上看，优美给人以轻松愉快和心旷神怡的感受；从形式上看，优美表现为柔媚、和谐、安静与秀雅的美。荒诞;从哲学认识论的角度看，荒诞是社会、自然、人三者之间矛盾的必然产物。是人的异化和局限性的表现丑：作为审美形态，是指某种由于不协调、不匀称和不规则而引起非快感，令人厌恶的东西，反映了美的缺失和不可能性。丑有别于畸形和丑陋、凶恶，不是美的简单否定，而是以反面形式保持和包裹了正面的审美理想观念美感：广义的美感指人类的审美意识系统，他是人们在长期的社会实践，尤其是审美实践中形成的并不断发展起来的审美心理结构，心理功能，心理活动和观念形式的总和。它具体表现为审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度和审美感受等。狭义的美感，指具体的审美感受，即美感的心理结构及其运动方式，它表现为主体在欣赏美的对象时综合的心理反应。美育：就是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教育者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构，铸造完美人性的一种有组织，有目的的定向教育方式美感：广义的美感指人类的审美意识系统，他是人们在长期的社会实践，尤其是审美实践中形成的并不断发展起来的审美心理结构，心理功能，心理活动和观念形式的总和。它具体表现为审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度和审美感受等。狭义的美感，指具体的审美感受，即美感的心理结构及其运动方式，它表现为主体在欣赏美的对象时综合的心理反应。(美感心理要素：感觉和知觉、联想与想象、情绪和心境、理解)科学美：科学美是指自然界本身的美与和谐特征在理论上的表现，包括理论美与实验美，通常以理论美为主张。特征：抽象概念性、理论体系性、普遍实用性。科学美的性质：对称性、新奇性、简洁性、统一性技术美的核心是功能美，即产品的实用功能和审美的有机统一。功能美的追求是对历史上曾出现过的两种片面性的否定，一种是只求功能，不问形式；一种是把产品的审美价值完全归结为外在的形式。这两种片面性都是对实用功能和审美的割裂。古希腊四大家对美的探讨：毕达哥拉斯：美是和谐(黄金分割率) 苏格拉底：有用就美柏拉图：美的理式，是事物美的根源亚里士多德：美要依靠体积与安排黑格尔丹托的艺术终结：黑格尔和丹托曾提出了艺术终结论了的观点。黑格尔从绝对理念逻辑出发，认为艺术是绝对精神的三个阶段之一，哲学是绝对理念的发展顶端，艺术最终要否定自己进入哲学而且，现代市民社会不利于艺术的发展，现代社会是一个功利和理性的散文时代。丹托一西方艺术和后现代主义为背景，提出艺术终结论。丹托认为，什么是艺术的问题以及超越了艺术的界限，必须交给哲学来解决，换言之，艺术终结在哲学里了，黑格尔的绝对理念与客观唯物主义相悖，当代社会虽然进入了理性的时代，但任然有诗的发展空间，并非真是散文的时代。同时，丹托片面地把艺术规定为是非的疆界，他认为的艺术不是人类主流价值观认为的纯艺术范畴，不符合主流的艺术观。黑格尔的悲剧理论：黑格尔以索福克勒的《安提戈涅》为研究对象，提出了悲剧是两种对立的理想的冲突与调解。在《安提戈涅》中，对立表现为血缘亲情与国家法律的冲突，安提戈涅代表的亲属爱与克瑞翁代表的维护国家安全的王法，这两种立场都有各自的合理性，但是在特定环境下都不可调和，具有普遍意义。其进步性表现为：黑格尔认为悲剧还引起了愉快和振奋，是两种具有普遍意义的力量的冲突，而不是个人的偶然原因照成的，但是他的理论也存在局限性，他摸杀了是与非，正义与非正义之间的冲突，未能认识到新旧势力的冲突，即悲剧的冲突所在，同时他认为悲剧冲突那不是通过斗争，而是通过调和来解决的，体现了他哲学的妥协性。亚里斯多德的悲剧理论：定义：悲剧是对于一个严肃、完整有一定长度的行为的模仿，它的媒介是语言。模仿方式是借人物动作来表达，而不是采用叙述法，悲剧引起人的怜悯和恐惧的情绪而使这些情绪得到净化。亚里斯多德以《俄狄浦斯王》为研究对象，认为悲剧产生的最根本原因是过失，即过失说借助情节来展示，在情节安排上，不是写极好的、极坏的或极恶的人，而是与我们相似的一般的人，而因为他们的过失和弱点，才能引起大家的同情和怜悯，这也会让我们自己由于同样的错误或弱点受到惩罚，于是产生了强烈的恐惧和不安。他之所以陷入厄运，是由于意外，而非蓄意为非作歹，这比希腊人的命运说前进了一步，但没有揭示悲剧的社会本质和社会根源，即发展中新旧势力的矛盾冲突的结果。美学学科的诞生：美学是有意识的对审美现象作整体性系统性思考所获得的系统理论，18世纪后，近代欧洲科学的各个学科逐渐形成，并全面发展，为美学思想的发展提供了动力。“美学”为文学艺术而生1735年．德。鲍姆嘉通《关于诗的哲学默想录》第一次使用“感性学”。1750年，德国哲学家鲍姆嘉通出版《美学》第一卷，----“美学”这一术语流行开来。中国美学史：中国美学的发端;先秦时期，发展和繁荣：汉——明清,巨大勃兴:魏晋南北朝、发展:隋唐、继续发展：宋元、转折;明清①美学变革的开拓者：梁启超“三界革命”（诗界、文界、小说界）→②树立现代美学的界碑：王国维“将美育引进中国”→③美学的普及：蔡元培（中国第一位提出美育问题的，“以美育仪宗教”出自他的演讲稿《以美育仪宗教说》、美育的集大成者）→④中国现代美学的构想：中国现代美学的双星朱光潜《西方美学史》（影响最大的《文艺心理学》）、宗白华《美学散步》中国审美形态：沉郁、飘逸、空灵从中国的文化史来看，受儒、道、释三家影响，形成了华夏文化特有的审美形态。沉郁：概括儒家文化内涵，代表人为杜甫。飘逸：概括道家文化内涵，代表人为李白。空灵：概括释家文化内涵，代表人为王维。美是什么:①古希腊四大家的探讨：毕达哥拉斯—美是和谐（黄金分割率）、苏格拉底—有用就美、柏拉图—美是理式、亚里士多德—美要依靠体积的安排（史上第一个对悲剧下定义的）。②黑格尔—美是理念的感性呈现。③马克思对美的探讨—美是对象化的人的本质力量。④新中国四大派的讨论：A蔡仪—美是客观的B吕荧、高尔太—美是主观的C李泽厚—美是客观性和社会性的统一D朱光潜—美是主客观的统一。⑤我们的观点是—美在意象共同性和差异性：共同性：人类的生理结构和机制以及心理活动的规律大致相同，特别是感受美的感官和神经系统是相同的。人类社会具有相对普遍的心理结构。3形式美感的共同性。差异性：美感的时代性，指人的审美意识随着时代的不同而有所差异。如环肥燕瘦。美感的民族性，因民族的不同而不同。如铁手镯、西兰卡普。美感的个体性，因人而异。如时尚、运动、休闲风格的迥异追求。西方美学史部分：本质论美学（古希腊、古罗马研究核心“美的本质”）→神学美学（中世纪从属神学基督教“美的本质在上帝”）→认识论美学（文艺复兴-19世纪）→语言论美学（19世纪末-20世纪70、80年代）→文化论美学（20世纪80年代至今）日常生活审美化：日常生活审美化就是用审美的眼光来看待日常生活。日常就是过去一些美学家（如朱光潜）所主张的人生的艺术化，人生的审美化。日常就是指后现代主义艺术家把日常生后中的现成物命名为艺术品，从而消除艺术与生活的界限的现象。日常指当代高科技条件下社会生活的虚拟化。日常是对大审美经济时代的一种描绘，人们在生活中追求一种愉悦的体验。崇高和优美的区别：首先，优美的对象使人亲近，而崇高的对象让人有点疏远。优美的对象让人亲近是因为优美的对象立即让人觉得愉快。而面对崇高的对象，我们不觉有一种“抗拒”，“不免带着几分退让回避的态度”，但这种抗拒是霎时的，它马上使我们想起，外物的体积和力量不能压倒我们内心的自由，反而激起我们振作起来。其次，优美的对象使人感到愉快，这种感觉是单纯的，始终如一的；崇高的对象使人有痛感的愉快，这种感觉是复杂和变化的。观察崇高的对象，“第一步因物的伟大而有意无意地见出自己地渺小，第二步因物的伟大而有意无意地幻觉到自己的伟大。”比如我们在看巍峨的山或浩荡的海时，第一眼看我们被眼前的景象震惊住了，但很短的时间之后“我们的心灵仿佛完全为山海的印象占领住，于是仿佛自觉也有一种巍峨浩荡的气概了”。第三，优美的事物偏于静，在形式上显得和谐、精致、完满，崇高的事物偏于动，有突然性，不合常规，在形式上有些卤莽粗糙，不加雕琢，它不仅容纳美，还要驯服丑，把美和丑放在一个炉子里去锤炼。、马克思，李泽厚的美学观点：马克思认为美是人类生产劳动实践的产物。劳动使人获得了社会的、普遍的、自由的本质，又将其物化在客观世界中；创造了美的事物，创造了审美的人及其美感。美是对象化了的人的本质力量。劳动是一切社会生活的基础、人的本质力量在劳动中形成、发展、劳动对象化了人的本质力量、劳动为美创造了前提条件、美是对象化了的人的本质力量。李泽厚先生的美学观点：美是客观存在的，但是它不在于事物的自然属性，而在于事物的社会属性，即客观性和社会性的统一。认为蔡仪看到了美的客观性而忽视了美的社会性，朱光潜看到了美的社会性而忽略了美的客观性，所以二人的观点都是片面的，故将美的客观性和社会性统一起来。所谓社会性，不仅指美不能脱离人类社会而存在，而且还指美包含着日益开展着的丰富具体的无限存在，这存在就是社会发展的本质、规律和理想。西方美学史：本质论美学、古希腊形成以美的本质为中心的美学思考传统。特征：一是认定美的本质问题在美学中具有优先地位；二是主张本质问题存在于一切美学问题中，是美学的基础问题。神学美学是盛行于欧洲中世纪的、以基督教神学为主宰的美学。它把本质论美学与基督教神学“嫁接”起来，认为世界的美来源于万能的上帝的创造。神学美学是西方美学被神学主宰的产物。代表人物有奥古斯丁和托马斯?阿奎那。认识论美学是欧洲17世纪发生“认识论转向”以来到19世纪的以理性问题为中心的美学。“认识论转向”是指17世纪欧洲哲学中出现的以人的理性觉醒取代神学统治的潮流，它不再相信人的知识是来源于上帝，而是来源于人凭借理性对世界的观察和分析。语言论美学是指西方19世纪末以来盛行的以语言问题为中心的美学。主要特征：语言与意义的关系取代形式与内容的关系而成为美学的中心问题；放弃对美的本质以及其他本质问题的追问，注重用语言学模式分析审美现象；放弃美学的系统化和体系化，认可具体问题的文本阐释。文化论美学是指西方20世纪80年代以来兴起的以文化问题为中心的美学，包括后结构主义、后现代主义、后殖民主义、女性主义和“文化研究”等美学与文化分析流派。它把文化视为人类的符号表意行为，强调运用跨学科手段去综合的、多方面的分析文化现象，消解文化的精英色彩而揭示其日常性，从大众传媒和大众文化角度对审美问题作新的研究。丑的形式特征和内容特征：形式特征：不和谐。内容特征：A、丑的形象外观包孕了美的意趣与理想，借助形象本身外丑内美的强烈对比产生审美效果，成为激发物。以否定的态度表现丑，真实展现丑的事物被历史抛弃的必然性，淋漓尽致地揭示出丑的本质，寄寓美的理想。以旁观欣赏的态度表现丑，但因艺术家高超的技巧和独创的形式使丑的题材具有可观赏的外观。
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 以下对盛唐气象的说法正确的是（）。1.0分 ?A、 它呈现出博大恢弘的气象。 ?B、 它具有一种开放性和包容性。 ?C、 它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。?D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 2 高峰体验是由谁提出的？（） 1.0分 ?A、 欧亨利 ?B、 马可波罗 ?C、
马克吐温 ?D、 马斯洛 正确答案： D 我的答案：D 3 绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）1.0分 ?A、 吴道子 ?B、 张璪 ?C、 石涛 ?D、 郑板桥 正确答案： B 我的答案：B 4 在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。 1.0分 ?A、 陶行知
?B、 蔡元培 ?C、 朱光潜 ?D、 胡适 正确答案： B 我的答案：B 5 “装模作样”的目的是中小资产阶级为了实现与上层精英的（）。 1.0分 ?A、 地位认同 ?B、 财富认同 ?C、 文化认同 ?D、 属性认同 正确答案： C 我的答案：C 6 主张自然美高于艺术美的是（）。
1.0分 ?A、 宗白华 ?B、 黑格尔 ?C、 车尔尼雪夫斯基 ?D、 郑板桥 正确答案： C 我的答案：C 7 下列说法正确的是（）。 1.0分 ?A、 美育与德育无关 ?B、 美育是德育的手段 ?C、 德育是一种熏陶和感发 ?D、 德育和美育都作用于人的精神
正确答案： D 我的答案：D 8 《京城玩家》中把谁称为京城第一大玩家？（） 1.0分 ?A、 刘义杰 ?B、 马未都 ?C、 王世襄 ?D、 张德祥 正确答案： C 我的答案：C 9 以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是（）。 1.0分 ?A、 它是针对解放前朱光潜美学思想的批判。 ?B、 它的中心问题是“美是什么”。 ?C、
《美学》A 一、单项选择题(在每小题4个备选答案中选出1个正确答案，并将其号码写在括号内。本大题共20小题，每小题1分共20分) 1、19世纪中叶以前，在西方美学研究中运用的主要方法是（） A.哲学方法 B.社会学方法 C.心理学方法 D.艺术学方法 2、王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（） A.美在形式 B.美在关系 C.美在生活 D.美在距离 3、下列对“艺术丑”的理解不正确的是（） A.创造性因素的丑 B.现实性因素的丑 C.作品技巧的伪劣 D.作品结构处理不当的丑 4、“爱美是人的天性”的说法出自（） A.席勒 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.尼采 5、倡导“自下而上”研究美学方法的美学家是（） A.黑格尔 B.费希纳 C.费尔巴哈 D.洛克 6、载道说界定艺术的角度是（） A.艺术的起源 B.艺术的功能 C.艺术的本质 D.艺术的内容 7、给艺术下定义最终可能得到艺术的（） A.本体 B.存在 C.本质 D.描述 8、提出“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美”的人是（） A.孟子 B.伍举 C.楚灵王 D.王充 9、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（） A.柏拉图《大希庇阿斯篇》 B.维柯《新科学》 C.鲍姆嘉登《美学》 D.黑格尔《美学》 10、“人闲桂花落”与“飞泉挂碧峰”这两句话所体现的艺术风格是（） A.优美和崇高 B.崇高和优美 C.均为崇高 D.均为优美 11、孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越（） A.功利 B.逻辑 C.日常自我 D.自由 12、中国美学中所谓“外师造化”指的是（） A.创造自然 B.感受自然 C.学习自然 D.师承自然 13、在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（） A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 14、艺术品不同于非艺术品，最关键的在于它涵有（） A.形式 B.意象 C.语言 D.情感 15、倡导“心理距离说”的美学家是（） A.康德 B.席勒 C.布洛 D.叔本华 16、在西方美学史上，法国美学家（）提出了“美是关系”的学说。 A.狄德罗 B.黑格尔 C.康德 D.布洛 17、艺术天才的形成主要由于（） A.超群的理性思维与敏锐的感性能力 B.自然生理机制和超群的思维能力 C.先天生理心理结构与后天机遇 D.先天的生理心理结构与后天的实践 18、王国维在《人间词话》中把“意境”分为“有我之境”和“无我之境”两种类型，据此，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”，就属于（）。 A.有我之境 B.无我之境 C.意境 D.物境
美学试题及参考答案（一） 四、简答题(本大题共3小题。40、41小题每题7分，42小题6分，共20分) 40．简述美育的特点 41．简析“美感是性本能的升华” 42．简述罗丹的雕塑“欧米哀尔”“丑得如此精美”的原因五、论述题(本大题共2小题，每小题13分，共26分) 43．为什么说“技”与“道”是艺术创造中的重要因素?“技”与“道”的关系是什么? 44．以王昌龄《采莲曲》为例试阐述美感作为一种感觉的一般特点。 附诗：荷叶罗裙一色载，芜蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 参考答案 40．(1)美育是感性的，是通过潜移默化的途径作用于人的，是一种感化。(2)不需要强制和勉强，是心甘情感、乐而忘返的。(3)使人不得不然，是动之以内，从情感角度打动人的。(4)不仅满足每个欣赏者个人的情感生活，而且还激励欣赏者满足自身独创性的需要。(5)美育可以与德育相结合，可以陶冶性情，泄导身心。 41．(1)“美感是性本能的升华”有对也有错。(2)对在它指明了美感与动物性性选择的关系。(3)错在它没有看到人类的美感来源于动物性本能却超越了动物性本能。 42．(1)艺术作品美不美不在于所表现的生活是丑还是美，生活中的美、丑，均可成为美的艺术品的表现内容，艺术的创造性是最美的。(2)生活中的丑创造成艺术的美，不是把丑变成了美，而是把丑变得更典型了。(3)艺术能将生活真实地表现出来，可以使欣赏者明辨美丑，本身就有着巨大的艺术感染力，这种感染力就是美。 43．(1)“技”与“道”是艺术操作中的概念，而艺术操作是艺术意象生产的重要方面。(2)“技”与“道”是艺术操作中的艺术技能与技巧的运用与发挥。不掌握这些技能和技巧，就不可能进入自己的艺术创作过程将自己孕育的意象物态化。因此，它们是艺术创作中不可逾越的环节。(3)“技”与“道”中，技侧重于技巧、技能方面，而道则侧重于艺术意象创造和传达中无碍和充满生气的至高境界。(4)“技”与“道”是相互依赖的，在一定条件下可以互相转化。(5)艺术创造的最高境界是技与道之间界限消除。 44．(1)美感包括着客观的美的刺激和主观对于美的反应这两个方面。(2)美感同样离不开刺激感觉的光、色、形、声、味、气息和触觉等这样一些永远在变化的形式因素。(3)美感体现了人在审美活动中的主导意向。 美学试题（二） 四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分） 30.简述审美关系的特征。 31.简述审美经验的动态过程。 32.简述意象的物态化和物化。 33.悲剧的基本特征。 34.美育的基本特点。 五、论述题（本大题共2小题，35小题14分，36小题12分，共26分） 35.为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式？ 36.举例说明艺术中技巧的审美价值。 参考答案 四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分） 30．（1）审美关系不是理智认识关系，而是情感体验关系； （2）审美关系是通过感性形式建立起来的，是一种感性直观的关系； （3）审美关系是是人与世界间的自由关系； （4）审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在，而不是审美主、客体逻辑上先于审美关系存在。31．（1）审美经验的第一个阶段是呈现阶段，指的是主体借助感知对对象的感性特征加以把握，从而使对象在主体的意识之中呈现出来； （2）审美经验的第二个阶段是构成阶段，指的是主体在想象等心理要素的作用下，完成审美对象的构 成活动； （3）审美经验的第三个阶段是评价阶段，指的是主 体对已经构成的审美对象进行感受和评价的过程。 32．（1）审美意象是精神性的，存在于心理活动中， 还未呈现为形式符号，有待凝定于一定的物质实在 中； （2）意象的物态化指先把意象的心理层次牵引出 来，赋予—定的形式符号； （3）意象的物化则指直接运用物质手段，使意象在 物质实在意义上得到凝定； （4）意象经过物态化和物化，便构成了现实的艺术 品，形式符号和物质实在便是意象物态化和物化的 直接结果。 33．（1）通过对人生存在的否定性体验，从而展现 对人生存在价值的肯定。 （2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自 身存在的冲突和超越。 （3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体 验。 34．[参考答案] （1）诉诸感性。（2）潜移默化。（3）能动性。 35．（1）人在审美活动中的存在不同于在日常生活 中的存在，它是一种超越性的存在方式； （2）人在审美中的存在不同于异化活动中的存在， 它是一种自由的存在方式； （3）人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是 一种应然的存在方式。 36．（1）艺术技巧是意象孕育的继续与完成。 （2）艺术技巧的运用与发挥是艺术操作的过程。 （3）艺术操作技能与技巧是艺术中不可逾越的环 节。 （4）艺术意象的创作过程不能孤立地追求操作技能 与技巧，否则就会沦为匠艺。 美学试题（三） 四、简答题（本大题共5小题，每题6分，共30分） 30．如何理解美学研究方法的多层次性特点? 31．简评朗吉诺斯的崇高观。 32．简述美育与德育的区别与联系。 33．简述形式因素在美感中所起的重要中介作用。 34．艺术的接受可以分为哪几个阶段? 五、论述题（本大题共2小题，35小题14分，36 小题12分，共26分） 35．为什么说否定给美和艺术下定义的做法既是不 现实的，也是不可能的? 36．结合苏东坡谈文与可画竹：“其身与竹化，无穷 出清新”，来谈审美感受的特征。 答案： 三、名词解释(本大题小题，36、37小题每题3分， 38、39小题每题4分，共14分) 36.（1）古罗马贺拉斯提出。（2）把美育看成娱乐 与道德教育的统一。（3）要求文艺具有魅力，通 过感动给人以教益。 37.美学研究的对象：（1）以艺术为主要研究对象； （2）通过艺术来研究人对现实的审美关系；（3）研 究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴 和美学思想。 38.（1）法国学者柏格森提出。（2）他认为生命的 本质在于不断创造，而生命的反面，则是僵硬、呆 滞、机械化。（3）喜剧性产生的原因，正在于动 作、姿态、形体的机械化。（4）这种说法不能囊 括所有喜剧产生的原因。 39.（1）集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的； （2）他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种 具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神； （3）艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行创作 的，艺术起源于集体无意识。（4）这是一种从起 源的角度界定艺术的学说。四、简答题(本大题小 题，40、41小题每题7分，42小题6分，0分) 40.（1）生活中有美也有丑，有悲也有喜，不能简单 地把一切生活都看作是美的，更不能把美定义为生 活。（2）车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示 现实生活的都是美的，另一方面说只有依照我们的 理解应当如此的生活才是美的，这样，同一个命题 就出现了矛盾。（3）主观上的喜欢与生理上的满 足是“美是生活”在理论上的两根支柱，前一方面容 易滑向主观唯心主义，后一方面则容易走向庸俗的 生理学观点。 41.（1）喜剧性的笑是人类才有的心理现象。（2） 笑的感情必须与是非判断无关，与强烈的憎恶之情 不相容。（3）笑要有共鸣，是在一定的社会圈子 里产生的。 42.（1）区别：①方式不同，体育以锻炼身体为主， 美育以情感教育为主。②目的不同，体育的目的 在于增强健康体质，美育的目的在于培养审美能力。 （2）联系：①现代健康的特征是身心协调，体育 不仅有生理学特征，而且有心理学特征。身体的运 动促进着心理的发展和提高。②美育中的情感活 动促进着身心的全面发展。③体育本身也是美育的 一种途径，使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。 五、论述题(本大题小题，43小题12分，44小题14 分，6分) 43.（1）联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多 彩。（2）联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生 不已的审美意象。（3）联想使得美感在时间和空 间两个领域得到拓展。（4）分析出“瞿塘贾”与“弄 潮儿”的对比联想。 44.（1）艺术创造的核心是意象的生成，郑板桥的话 即描述了这一过程。（2）艺术意象的生成过程可 以分为两个阶段：意象的孕育与意象的生产。（3） 意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事 物在这种相遇中从美的角度展示自己，主体则激发 起创作的冲动。（4）意象的生产意味着艺术家心 中的意象得到了物态化和物化，内在的意义转化成 了外在的形式符号。 美学试题（四） 四、简答题(每小题8分，共32分) 1.什么是优美?其特征有哪些? 2.美感的产生是哪些因素的因缘汇合? 3.丑的美学意义是什么? 4.马克思主义美学有哪些基本特点? 五、论述题(每小题11分，共22分) 1.结合艺术作品，分析艺术意象的基本特征。 2.结合具体事例，论述美育是如何转移人的心理气 质和精神面貌的。 四、简答题(每小题8分，共32分) 1.又称秀美、阴柔美、典雅美等，是人类活动中目 的和现实的一致，是真与善的统一，作为社会实践 的产物，它表现了人与现实自然的一种和谐关系； 优美的本质在于人与世界的和谐，是人对这种和谐 关系的情感肯定。 (1)优美是建立在人与客体世界的最终的和谐共 存关系之中。 (2)就整体而言，优美对象是内外关系的和谐， 是外观形式与美的内容的相互协调，以及个体形态 与普遍内容完美有机的结合。 (3)优美的事物在感性形式方面多具有小巧、轻 盈、妩媚、秀雅、圆润、清新等品格。 2.美感的产生是有条件的，从逻辑上看，它是多种 因素因缘汇合的结果，这些因素有： (1)以人的审美能力的存在为前提。 (2)以人的审美心理的存在为基础。 (3)与人的审美态度密切相关。 (4)一定的审美环境。 3.丑是违背事物发展规律的有碍于人生的一种否定 性价值形象，丑的美学意义主要有： 首先，就在于它是美的对立面，从而能以丑衬美， 没有丑就没有美，它们是相互依存、相互转化的。 其次，世界的发展有待于丑的刺激，丑是刺激人 们前进的一种重要动力。 再次，审丑历来都是人们审美活动的一个重要方 面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。原 始艺术和现代主义艺术就充满了以丑为美的审美现 象。 最后，生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，可 转为艺术中的美，进而成为抨击丑的巨大 的艺术力量。 4.马克思主义美学的基本特点主要有： (1)把美学问题与人类社会实践紧密联系起来。 (2)把美的本质问题与人的本质紧密联系在一 起。 (3)唯物辨证地解决了美学中的主体和客体之间 的关系问题。 (4)有巨大的历史感。
《美学原理》期末考试 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1“自我并不是实体”是谁的观点？（）（1.0分）1.0 分 A、笛卡尔 B、叔本华 C、歌德 D、康德 2杜夫海纳的灿烂的感性是指（）。（1.0分）1.0 分 A、物理的实在 B、抽象的理念概念 C、情景交融 D、主客分离 3以下对美育的说法错误的是（）。（1.0分）1.0 分 A、美育不应该孤立起来进行，应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起进行。 B、在美育的实施过程中要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻影响。 C、美育是通过维护每个人的精神和谐来维护人际关系的和谐。 D、美育就是艺术教育。 4为广大网友解决网络课问题的是（）（1.0分）1.0 分 A、20932+ B、02559 C、扣扣 D、百度 4谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？（）（1.0分）1.0 分A、海德格尔B、费希纳C、萨特D、杜夫海纳 5车尔尼雪夫斯基认为绘画把最好的东西描绘的最坏，而把最坏的东西描绘的最令人满意是因为（）。（1.0分）1.0 分 A、自然美高于艺术美 B、人无法把握自然美 C、自然美是独立的 D、艺术无法表现自然 6以下对于“自然的人化”说法正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、它有广义和狭义之分。 B、它的狭义指的是通过劳动、技术去改造自然事物。 C、整个社会发展到一定的阶段，人和自然的关系发生了根本的改变。 D、以上说法都正确 7陶渊明认为，欣赏自然美景时，“此中有真意，欲辩已忘言”，属于（）。（1.0分）1.0 分A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性 8认为休闲“天下之乐孰大于是”的是（）。（1.0分）1.0 分 A、王国维 B、胡适 C、张潮 D、欧阳修 9以下说法中不正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。 B、自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合。 C、存在着纯审美的眼光。 D、自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。 10“美学”这一名称最早由谁提出？（）（1.0分）1.0 分 A、黑格尔 B、康德 C、鲍姆嘉通 D、海德格尔 11《葬花词》集中反映了（）的人生感。（1.0分）1.0 分 A、林黛玉 B、史湘云 C、贾宝玉 D、薛宝钗 12以下说法错误的是（）。（1.0分）1.0 分 A、愉悦性是美感的一个重要特性。 B、高峰体验会引发一种感恩之情。 C、美感只能从耳目两个感官中获得。 D、马斯洛对高峰体验的描述有助于理解和把握美感的特点。 1320世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种？（）（1.0分）1.0 分 A、自然美在于自然物本身的属性 B、自然美是心灵美的反映 C、自然美在于“自然的人化” D、自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 14不属于美育主要功能的是（）。（1.0分）1.0 分 A、培养审美心胸 B、提升审美能力 C、培养审美趣味 D、形成审美风尚 15绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）（1.0分）1.0 分 A、吴道子 B、张璪 C、石涛 D、郑板桥 16下列对美学学科性质描述不正确的是（）。（1.0分）1.0 分
美学自考试题及答案 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( A ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明 2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( D ) A.读 B.悟 C.观 D.品 3.意境和意象的区别在于( C ) A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴
4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( B ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 5.现实主义艺术中的人物形象一般属于(A) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( D ) A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( C ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说 8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A )
A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 9.下列美学家中不主张模仿说的是( D ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒 10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的(B ) A.形象性 B.愉悦性 C.独创性 D.逻辑性 11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调( B ) A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干 12.最重要的审美途径是(D ) A.自然 B.社会 C.人生 D.艺术
柏拉图 1，柏拉图《大希庀阿斯篇》讨论美的本质的论著。2，理念论（柏拉图）回忆说、迷狂说（柏拉图） 3，柏拉图《文艺对话集》最早明确谈到了“崇高”并且把崇高和优美并举的西方美学家；, 4，柏拉图认为真正的美是理念； 5，柏拉图首次提出“美本身”问题； 劳动先于艺术是普列汉诺夫提出的； 杜威《艺术即经验》以审美经验为美学研究对象的美学代表作。 蒋孔阳先生《美学新论》主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。 尼采《悲剧的诞生》认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关； 尼采把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确的区别开来的美学家。 朗吉弩斯认为“崇高是伟大心灵的回声”； 绝对精神论（黑格尔）先验主体论（康德）基本本体论（海德格尔）时间存在论（马克思）解释学理论（狄尔泰）尼采和克尔凯郭尔是的哲学是理性怀疑论的代表。康德最早提出天才论，强调艺术是天才的创造和表现。 康德提出“反思判断力” 康德认为崇高有两种类型：一种是数学的崇高，一种是力学的崇高；认为崇高对象的特征是无形式，美学著作《判断力批判》 艺术表现说的代表人物是克罗齐、德拉克洛瓦； 焦虑说是由丹麦哲学家克尔凯戈尔提出的有关悲剧情绪的观点；焦虑的首要特征表现为它是一种否定性的精神。展示了自由的可能性。（罪孽说）
西方存在主义之父的丹麦著名哲学家克尔凯戈尔 审美形态与人的思维方式的关系： 惨的对象变成有趣的东西”； 经验主义的代表人物是：荷加兹、哈奇生、休谟 新自然主义派人物：托马斯.门罗 传统思想家：克罗齐 法国美学家阿尔贝.加托从艺术审美特征出发把艺术分为三类即：美的艺术、机械艺术、既有实用目的又使人获得审美愉悦的艺术； 马克思对人的存在的认识，包括三个阶段：自我意识-人自身-现实的人； 亚里士多德是真正奠定了悲剧理论基础的，认为悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。这是悲剧理论史上的第一个比较完整的定义。 审美经验的动态过程可以划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段； 日本学者中江肇民1883年从西方翻译的《威氏美学》出版；1750年美学之父德国理性主义哲学家鲍姆加登1750年出版专著《感性学》； 意象主要类型包括：仿象、兴象、喻象、抽象；
名词解释 1、优美：即平时人们所讲的美，其实是美的表现形态之一，它是由于审美客体优美的对象，内容与形式的和谐统一而表现出来的一种优雅、秀丽的美； 2、崇高：美的表现形态之一。在这里它不是一般的形容词。它是由于审美客体（崇高的对象)内容与形式的矛盾冲突而表现出来的一种雄壮、激扬的美，是主体在面对巨大客体对象压倒之势的情景下显示的对客体的突破和超越的人格精神，是精神对形式的抗争与高扬； 3、悲剧：又称悲、悲剧性，美的表现形态之一。它是由悲剧性冲突所表现出来的美。通常以美好的毁灭、正义的失败、英雄的牺牲、生活的磨难等为其基本内容，不仅催人泪下，也具有警醒和感奋人心的巨大作用； 4、喜剧：又称喜、喜剧性，美的表现形态之一。通常是指以严肃的题旨为灵魂而以荒唐的艺术表现形式造成“悖谬”，从而引人发笑来鞭挞丑，征服丑，并显示实践主体自尊自豪、优越胜利的一种审美对象。是由喜剧性矛盾所表现出来的美。 西方美学的三个基础 1.对事物的本质追求。（柏拉图） 2.对心理知、情、意的划分。（欧几里得几何学方式，鲍姆加登） 3.各门艺术的同一性（艺技不分；艺术与技术关联；艺术脱离技术；18世纪时，区分开来。） 以中国为代表的非西方 1.无对本质的追问，且认为本质不可清晰言说。（语言、事物、内心） 2.对知、情、意无划分，认为心理是整体，并进行整体功能把握。（性、心、意、志、情不同却互渗） 3.各门艺术从未统一论述过，因为各门艺术不平等。（诗文最高，书画次之，雕塑和建筑偏低，小说和戏曲最低。历史上出现过多次综合现象：唐、宋园林、元明清的戏曲；但此类综合从“闲情逸趣”出发，并未打破诗文的教化高位，因此并未统一。） 美作为“学”的历史（西方） 一. 本质——现象 1.毕达哥拉斯学派：数 2.柏拉图：“什么是美”(《大希匹阿斯》，《会饮篇》) 从概念和定义的水平上给“美”确定一个恰当的内涵。 二．从客体到主体 鲍姆加登用德文Aesthetica使美学正式成为一门学科 鲍姆加登认为，美学是“感性认识的科学，自由艺术的理论，低级认识论，以美的方式去思维艺术。理性类比的艺术”。 从感性的角度，他给美下了定义：“美”就是“完善的感性”。
《美学原理》期末考试试题及答案 美学原理试题一、名词解释（每题4分，共8分）1．美学2．崇高二、单项选择题（每小题2分，共20分）１．认为美学的正当名称应是“美的艺术的哲学”的是()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．黑格尔Ｃ．车尔尼雪夫斯基Ｄ．柏拉图2．认为美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式的是()。Ａ．黑格尔Ｂ．柏拉图Ｃ．亚里士多德Ｄ．康德 3.不属于社会美的一项是()。Ａ人的美Ｂ劳动产品的美Ｃ境界美Ｄ环境美4．用“心理距离”解释一切审美现象的是()。Ａ．克罗齐Ｂ．弗洛伊德Ｃ．朱光潜Ｄ．布洛5．西方“移情说”的主要代表者是()。Ａ．柏拉图Ｂ．立普斯Ｃ．布洛Ｄ．费希尔6．“无意识”理论的创建者是()。Ａ．哥白尼Ｂ．谷鲁斯Ｃ．泰勒Ｄ．弗洛伊德7．“直觉说”的代表人物应首推()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．克罗齐Ｃ．布洛Ｄ．谷鲁斯8．最早提出“地球村”概念的是()。Ａ．加汉姆Ｂ．丹尼尔Ｃ．马尔库塞Ｄ．麦克卢汉9．《走向艺术心理学》的作者是()。Ａ．威廉·詹姆斯Ｂ．弗洛伊德Ｃ．鲁道夫·阿恩海姆Ｄ．冯·艾伦费尔斯10．认为“性不能自美”，只有通过后天教育才能完善人性的是()。Ａ．荀子Ｂ．老子Ｃ．孔子Ｄ．庄子三、辨析正误，并说明理由（每题6分，共12分）１．因为一切美感都是一种情感，所以一切情感说到底就是美感。2．艺术是人们的主要审美对象，是审美感受的物化形态。四、简答题（每题8分，共24分）1．试述“劳动起源
说”。2．如何理解审美心理结构的两重性性？3．美育的主要特点有哪些？五、论述题（每题18分，共36分）1．为什么说自然美是一定社会实践的产物？2．举例说明绘画艺术与音乐艺术不同的艺术特征。美学原理试题试题答案及评分标准一、名词解释(每题4分,共8分)1、美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造规律的一门科学。2、崇高：崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。二、选择题(每空2分,共20分)1．Ｂ2．Ａ3．Ｃ4．Ｄ5．Ｂ6．Ｄ7．Ｂ8．Ｄ9．Ｃ10.Ａ三、辨析正误，并说明理由（每小题6分，共12分）1、答：错误。虽然一切美感都是一种情感，但不是一切情感都是美感。因为美感中的情感是蕴含、渗透着理性的心理功能，有着不自觉的理性认识内容。2．正确。因为艺术之所以是艺术，就在于运用一定的物质手段、方式，把在客观现实中的审美感受表现出来，构成可以通过感官所把握的艺术形象，可以欣赏的艺术作品。四、简答题（每题8分，共24分）1、答：①劳动创造了人,为审美和艺术的发生提供了前提。②审美的发生和艺术的产生离不开劳动。2、答：①具有个体性与主观性、直觉性和非功利性。②又具有共同性与客观性，及潜在的功利性。3、答：①形象性。②娱乐性。③自由性。④普遍性。五、论述题（每小题18分，共36分）1、答：（1）自然美的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观系。（2）人类出现以前是不存在美的，没有人类便没有把自然作为关照对象的主
美学期末考试复习资料 绪论 一、审美现象为什么是审美意系中的现象：1.审美现象是审美主客体的有机结合 2.审美现象发生的前提是对象和人发生了某种特定关系，只有人和世界发生了审美关系才会出现审美现象 3.审美现象是艺人与世界的审美关系为基础 二、审美关系的特点：1.通过感官建立 2.审美关系是自由的 3.是人的整体性和现实性发生的关系 4.是人对现实的一种情感关系 二、审美现象包含哪些要素，各要素的关系： 1.要素：审美主体、审美客体（即审美对象）、审美主客体的关系 2.审美对象内涵：形式层、意蕴层、更深层次 3.关系：静观、对话、存在 3.各要素的特点：1.主体：感官的快乐、情感的融入、整体生命的承担 三、如何认识关系在先原则： 第一章 一、什么叫审美意识：指人类在生存实践中萌芽出来的有某种不明晰审美追求的意识 二、审美现象经历的三阶段：1.审美意识的萌芽2.美学思想的形成 3.美学
学科的诞生 三、美学在什么时候诞生：1750年德国哲学家鲍姆加登（美学之父）《美学》一书问世为标志 四、中国当代对美学研究对象的四种意见：1.以美为对象 2.艺术 3.以审美心理、审美感受、审美关系为对象 4.审美关系 四、美学主要研究对象、代表人物：以艺术活动为典范的现实的审美活动 五、美学学科为什么是人文学科：性质定位从，审美现象的特殊性、审美现象反思方式的特殊性出发（只能以人文学科即主体亲身在场的方式来考察和求证） 第二章 一、西方美学经历了几个阶段：本体论阶段、认识论阶段、语言学阶段 二、中国当代美学发展的状况（横、纵；学说；人物；主张）： 1.横：（1）主观论美学；吕荧，高尔泰(感到就存在）（2）客观美学论；蔡仪；坚持美是客观的，美是典型的（3）主客观统一论美学；朱光潜；单有主客观又不能成美，客观事物加上主观意识作用，美才产生（4）实践美学；李泽厚；实践是以制造和使用工具为标志的物质生产实践、实践是美学研究的根本基础、实践是自然的人化、美与美感都是在漫长历史实践中诞生的，是社会历史的成果、非主派（蒋孔阳、刘纲纪） 三、境界包含的三种意义：真实、率真、清新 四、什么叫审美理想：又称美的理想，是指主体心目中关于完善的美的观念。 五、什么叫审美趣味：个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好
《美学概论》期末考试复习题及参考答案（2015-1） 一、单项选择题 1、美学作为一门学科是由德国哲学家（C ）首次提出来的，他本人也因此被称为“美学之父”。 A、康德B阿多诺C、鲍姆嘉通D黑格尔 2、柏拉图在其美学名著（A ）中，明确提出“什么是美”和“什么东西是美的”两个不同性质的命题。 A、《大希庇阿斯篇》 B、《理想国》 C、《判断力批判》D《走向科学的 美学》 3、人们在进行具体的审美活动时，往往不经理性分析就能把握住美的特质，这反映了美感的（A ）。 A、直觉性 B、情感性 C、逻辑性 D、社会性 4、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（A ） A、毕达哥拉斯B 、苏格拉底C、柏拉图D 、亚里士多德 5、在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是（D ） A、德谟克利特B 、休谟C、博克D 、康德 6弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ B ） A、把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界 B、揭开了心理无意识这一重要领域 C、发现了人的心理结构 D描述了人的审美心理机制 7、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（D ） A、柏拉图《大希庇阿斯篇》 B 、维柯《新科学》 C、鲍姆加登《美学》 D 、黑格尔《美学》 8、美育之所以能起到潜移默化的作用，主要因为它是（C） A、人生教育B思想教育C 、情感教育D智慧教育 9、我国第一次将美育正式规定为教育的重要内容的人是（B） A、王国维 B、蔡元培 C 、鲁迅D毛泽东 10、美育的最终目的是（D A、培养人的审美能力 B、培养人的创新能力 C、净化情感陶冶心灵 D、培养全面发展的人。 11、叔本华说："国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美"。这是在强调（B A、美有绝对一致的评判标准 B、美的普遍性和超功利性 C、审美是纯粹的知性活动 D审美与社会地位毫不相干 12、美感产生于（D A、游戏B 、摹仿C 、巫术D 、社会实践 13、“爱美是人的天性”的说法出自（C A、席勒B 、柏拉图C 、亚里土多德D 、尼采