教育的本质目的就是培养和发展人。要达此目的，就要在教育过程中确立以人为本的教育思想，尊重受教育者的个性特点，遵循受教育者的身心发展规律。教育的以人为本，主要体现在尊重、培养、发展学生的主体性。人的主体性只有被唤醒、被培植起来，才能发挥其能动性、主动性、创造性。
我在实际教学中的做法：
1. 以培养学生做人为本为教育目标。
在教育教学中，我注重对学生品德的培养，经常以讲古今名人故事的形式让孩子们感悟什么是对，什么是错，通过细致深入的教育，把学生培养成为一个思想上进、品德高尚、心理健康，具有正确世界观、人生观、价值观的健全的人。
2. 以服务学生成长为本为教育思想。
在学校，学生是学习的主体，而老师是学生学习的领路人、引导者，从这个意义上讲，老师们应该时刻以服务学生为主，在学生成长的道路上，为学生撑起一片发展的天空，让学生们能够在老师的帮助下轻松愉快地学习。
3. 以引导学生思考为本为教育方法。
在课堂上，我鼓励学生善于发现问题，培养学生的观察力，在观察的基础上，引导学生思考问题，培养学生的思维能力。
4. 以激起学生兴趣为本为教育形式。
孔子说:“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”。爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师”。教育心理学也证明，兴趣是产生学习动机的重要因素之一，它能使学生对学习内容产生持续的注意，并且激活学生思维的潜能，使学生学习达到事半功倍的效果。如果教师采取丰富多样、生动活泼、灵活有趣的形式开展思想教育工作，以学生感兴趣的、符合学生成长规律的思想内容为主题，开展个人教育等，就会收到良好的教育效果。
总之，教育以育人为本，实际教学以学生为本，才有效地促进学生个性的形成和发展。因此，检验学校教育教学工作是否真正做到以学生为本的最具说服力的指标，要看是否真正做到切实保障和促进了学生主体的个性发展。
一名教师的中国梦 刘礼涛教师是学生成长路上的引路人，教师的思想境界直接影响这孩子，因为学生都有向师性，都希望得到老师的表扬和鼓励，所以教师要做一位有理想的老师，为了祖国的繁荣富强，为了早日实现中国梦，教师应尽心竭力的工作，用心思考未来世界，需要怎样的人才，怎样的人才能是世界和平，使我们人类幸福美满的生活，那就是德才兼备的高素质人才。为了实现中国梦我要做这样的老师： 1、兢兢业业的老师 今天的思想境界是不是比昨天有了提高，今天的备课是不是比昨天认真了？我今天上课是不是比昨天更精彩？……每天晚上我都自省吾身。虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地找到努力的方向，弥补自己的不足。 2、充满爱心的老师 只有充满爱心的老师，才能培养出德才兼备的好学生，只有这样的好学生才是祖国未来的栋梁之才。“爱心”架起师生心灵之桥。叶圣陶告诫我们“学生如嫩苗,逢雨露则欣欣向荣,遭霜雪则生机尽矣”。这就告诉我们“爱”是架起沟通师生心灵金桥的最好方法。没有爱心的培育就没有师德的提升。只有爱心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润爱心。爱学生就必须走进学生的情感世界，把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。当我们感悟到了这一层，师德这面镜子也就擦亮了。 3、认真负责任的教师。 只有认真负责的老师，才能培养出有责任感的学生。因为教师是学生学习的榜样。只有认真负责的老师，家长才会放心把孩子交给你，
学校才会更信任你。在上每一节课前。我总是认真备课，不但备教材，而且备学生，把自己当成学生的引路人，把课堂的主阵地还给学生。我带着愉悦的心情走进课堂；我总是提醒自己：上课时，尽量把自己的最具活力，激情和热情的一面勇敢的展现在学生的面前，和学生一起快乐地学习。 4、创新精神的教师； 要做一个富有创新精神的教师，必须要勤于学习，不断充实自我；教师创新精神教师。创新人才的成长靠教育，创新素质的发展需要创新教育来培养。而创新同样离不开“人类灵魂的工程师”。从这个意义上，我们可以说：创新是教师的首要必备素质、不可或缺的师表。要培养学生的创新能力，教师自身必须做名创新型的教师。 作为教师的我，面对这场世纪盛会激动万分，无法言表，同时也深深感受到了自己肩上责任之大，任务之重，充分认识到教育是民族振兴的基石，要优先教育，建设人才资源强国，在以后的教学工作中要始终坚持党的性质和宗旨，立足平凡岗位，争做优秀教师。“教育是一辈子的事”，我需要一直努力下去。当好一名教师，奉献绵薄之力，以己涓涓细流，汇入中国教育发展的汪洋大海！我感谢这伟大的盛世年代，我更因自己是创造时代人才的灵魂师而骄傲和自豪，做教师让我倍感幸福和荣耀!
1、教育的本质属性是（）。 2、教育的构成要素包括（），其中三者构成主要矛盾，起决定作用的矛盾是（）和（）。 3、教育的功能按作用对象分（）；按作用方向分（）；按呈现形式分（）。 4、简述教育起源说代表人物及其主要观点。 5、教育发展的阶段包括（）、（）、（）、（）。简述各发展阶段中教育呈现的特点。
1、中国教育学萌芽阶段，孔子的教育原则包括（ ）等；性善论提出者（ ）；性恶论提出者（ ）；世界上第一部关于教育教学的著作是（ ），其中的教学原则包括（ ）。 2、西方教育学萌芽阶段，古希腊三贤是（ ）；发明助产术的是（ ）；“寓学习于游戏”最早提倡者（ ）；“教育遵循自然”最早提出者（ ）；西方有关教育的第一本著作是（ ），其作者是（ ）。 3、简述教育学学科建立中培根、夸美纽斯、卢梭、康德、裴斯泰洛齐、洛克，主要观点或者主要贡献。 4、简述规范教育学建立中传统教育派的赫尔巴特和现代教育派的杜威的观点有什么区别。 5、教育学发展阶段中，提倡发现教学法的是（ ）；提出范例教学理论（ ）；提出教育目标分类学的是（ ）； 陶行知的教育观点包括（ ）。 教育学 基础知识 教育学概述 独立形态教育学的产生（考点3） 教育学萌芽（考点2） 教育学的发展阶段
1、学生身心发展的顺序性要求我们教学的时候要做到（ ）；阶段性应该做到（ ）；不平衡性应该做到（ ）；互补性应该做到（ ）；差异性应该做到（ ）。 2、个体身心发展的动因理论中，外铄论的代表人物有（ ）。 3、影响个体身心发展的主要因素包括（ ）；其中起主导作用的是（ ）；（ ）是人的身心发展的生理前提，为人的身心发展提供了可能性；（ ）是人的身心发展的内在动力，也是促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素；（ ）为个体的发展提供了可能性与限制性。 4、简述教育与生产力、政治经济制度、文化的相互作用。
教育------心灵的唤醒 教育------心灵的唤醒 德国的著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。马克思也说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。 唤醒什么？唤醒学生生命中的灵性和欲求。我们人总是有着一种生命的创造冲动的，这说明人具有内在自我发展的动因，并外在地表现为他不满足于已有的定论，不相信唯一的答案，不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定，一致于追求更高水平、更完善的发展。因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识，使学生在现实中能够大胆地去追寻自我，大胆地去展现自我，在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。 唤醒，是一种教育的手段。在教育学生时我们教师对学生要有更多的信任，要有更多的期待。相信我们的学生能够健康茁壮的成长，学生一旦得到信任，他们的内在动力就会被激发，他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。那么，教师就不要总是叮咛他们，检查他们，监督他们，审查他们，甚至因为学生暂时的不好、不开窍而失去对他们应
有的信。俗语说：五个手指头伸开还不一般齐呢。何况活泼可爱、聪慧调皮的小学生呢？ 在每一个班或多或少都有后进生，对待这部分学生，教师应从培养良好的非智力因素入手，启发诱导，激发兴趣，去唤醒学生内在的动力，使其明确学习目的，端正学习态度，变“要我学”为“我要学”。这是一个极其艰苦的过程，教师要付出巨大的代价。有人说“教育的全部秘诀在于爱”，那就是让我们的教师去关爱后进生，去关注他们每一点的进步。我们要用满腔的爱去唤醒他们“沉睡的心灵”，用爱去填补他们心灵的鸿沟，用爱去消除他们情感的障碍，用爱去找回他们的自信和自尊。只有这样，才能使后进生打开心扉，乐于接受我们的教育。 唤醒，也是一种教育的艺术。要知道学生的灵性和欲求，总是发生在不经意之时，如果我们的教师不善与发现这种灵性和欲求，就失去了唤醒的有利时机。因此，教师要有一颗灵动的心，不时的去感受，去贴近学生；要有一双锐利的眼睛，去观察，去发现他们的闪光处。再加上赏识教育，再说一句关爱的话，再给一个鼓励的眼神，再多一次信任的微笑，这样就能唤醒学生沉睡已久的意识和潜能，就能使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥出来。
校训激励我成长 谛听“校之魂”——坤德含弘至善尚美 教育学院 11级学前教育
谛听“校之魂”——坤德含弘至善尚美 校训，作为一所学校的灵魂，是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。短小精炼，贯通古今，融汇现代，每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化，也是一种面向社会的精神支柱，必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化，担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。在每一所校园里，校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔，犹如给予了坚定的信念和顽强的力量，共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。 我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中，在悠悠的历史长河里，我们传承着儒家的优秀文化。在泉城这座历久弥金的古老城池中，聆听潺潺流水声，侧看棵棵垂柳，在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏，开创了女子学院的华美诗篇，形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘，至善尚美。 “坤德含弘”，出自《易经》“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨”。“坤德”，女性如大地之博、承载万物，崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”，无所不有的包容和仁爱精神。大学的责任在于发扬人性之善，健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界，弘扬崇高的操行和道德修养，传承优秀的民族文化之长，兼容世界各国的优秀文化，树立我校优良的学风、校风。 “至善”，出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指追求达到道德的最高境界。“尚美”，崇尚秀外慧中之美。学校是教书育人的场所，是社会主义精神文明的主要阵地，倡导学生在校不仅只注重学习文化知识，而且要注重养成良好的道德品质，是自己在校园学习生活中日臻完善，达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。 谛听“校之魂”，含义深远、意蕴无穷，让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄，成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力！
做学生成长路上的引路 人 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
做学生成长路上的引路人 ——黄文豪 教师是学生成长路上的引路人，教师的思想境界直接影响着孩子，因为学生都有向师性，都希望得到老师的表扬和鼓励，所以教师要做一位有理想的老师，为了祖国的繁荣富强，为了早日实现中国梦，教师应尽心竭力的工作，用心思考未来世界，需要怎样的人才，怎样的人才能使世界和平，使我们人类幸福美满的生活，那就是德才兼备的高素质人才。为了实现中国梦我要做这样的老师： 1、兢兢业业的老师? 今天的思想境界是不是比昨天有了提高，今天的备课是不是比昨天认真了我今天上课是不是比昨天更精彩每天晚上我都自省吾身。虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地找到努力的方向，弥补自己的不足。 2、充满爱心的老师? 只有充满爱心的老师，才能培养出德才兼备的好学生，只有这样的好学生才是祖国未来的栋梁之才。“爱心”架起师生心灵之桥。叶圣陶告诫我们“学生如嫩苗,逢雨露则欣欣向荣,遭霜雪则生机尽矣”。这就告诉我们“爱”是架起沟通师生心灵金桥的最好方法。没有爱心的培育就没有师德的提升。只有爱心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润爱心。爱学生就必须走进学生的情感世界，把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。当我们感悟到了这一层，师德这面镜子也就擦亮了。 3、认真负责任的教师。 只有认真负责的老师，才能培养出有责任感的学生。因为教师是学生学习的榜样。只有认真负责的老师，家长才会放心把孩子交给你， 学校才会更信任你。在上每一节课前。我总是认真备课，不但备教材，而且备学生，把自己当成学生的引路人，把课堂的主阵地还给学生。我带着愉悦的心情走进课堂；我总是提醒自己：上课时，尽量把自己的最具活力，激情和热情的一面勇敢的展现在学生的面前，和学生一起快乐地学习。 4、创新精神的教师； 要做一个富有创新精神的教师，必须要勤于学习，不断充实自我；教师创新精神教师。创新人才的成长靠教育，创新素质的发展需要创新教育来培养。而创新同样离不开“人类灵魂的工程师”。从这个意义上，我们可以说：创新是教师的首要必备素质、不可或缺的师表。要培养学生的创新能力，教师自身必须做名创新型的教师。 作为教师的我，面对这场世纪盛会激动万分，无法言表，同时也深深感受到了自己肩上责任之大，任务之重，充分认识到教育是民族振兴的基石，要优先教育，建设人才资源强国，在以后的教学工作中要始终坚持党的性质和宗
教育的本质是唤醒心灵 你想要孩子成长为什么样的人，取决于你“唤醒”的是心灵的哪些东西。 教育的真谛是什么？ 有一则寓言流传世界，至今不息：一位印度老人对小孙子说，每个人的身体里都住着两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表嫉妒、愤怒、骄傲、害怕和耻辱；另一只狼代表善良、温柔、希望、感恩、微笑和爱。小男孩着急地问：“爷爷，那么哪一只狼更厉害？”老人回答：“你喂食的那一只！” 因此，你想要孩子成长为什么样的人，取决于你“唤醒”的是心灵的哪些东西。我们编写这本《走进儿女的心——儿童成长心理手册》（山东教育出版社），目的就是帮助广大家长、教师“唤醒”孩子的心灵，对付那只“负能量”的狼，“喂食”那只“正能量”的狼。 伟大的哲学家、教育家们也都深深认同这一点——教育本质上讲是一种“唤醒”。雅斯贝尔斯认为，教育本身意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，如果教育不能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不能成为教育；斯普朗格认为，教育最终的目的不是传授已有东西，而是把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感唤醒；马克思则认为，教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。 从历史和比较的角度看中国，我们算是“重视”教育的，只不过在重视教育的内容和方式上区别于欧美等国家。中国在历史上是十分重视“人文教育”的，这既是儒家的教育成就，也是儒家得以发展的原因。毫无疑问，现代中国也是普遍重视教育的，但结果如何呢？文凭普遍升高，文化水准不见高；知识量不断增加，但能力未见长；证书一大堆，素养却未变。这样的教育显然既不是国家想要的，也不是教育者想要的，更不是家长想要的。 如果说做什么都应该讲究“依道”而为的话，那么，教育的“依道”更难，因为教育的宏观规律相对好找，而微观规律或者说具体个人的成长规律太难找。教育是科学，教育是艺术，教育的科学性离我们还较远，教育的艺术性更需要加强。这一方面源于心理学家、教育学家还未能揭示出人成长过程中的所有规律及其应对策略，另一方面，即便这些知识可以随手拈来，但因为人与人之间的差异太大，又不可能拿过来就用。历史上，孔子、苏格拉底等尚可以“因材施教”，而我们今天的教育，还是做不到因人而异，因材施教。教师习惯于面对所有人的“同一教育”，试图让每个人“一边高”地发展；教师和家长似乎很容易在这一点上形成共识：宁肯牺牲某个孩子某一方面的拔尖表现，也不愿接受“偏科”或某一方面低于他人。“硬灌”、“强压”就是“硬道理”，“循循善诱”、“因势利导”反而成了多余的。 我一直认为没有最好的教育，只有更好的教育。更好的教育应当是建立在科学研究之上而非简单经验积累之上的教育，应当是适应人的发展并能有效促进人的发展的教育，应当是使人获得更多快乐和幸福的教育，应当是让人感到生命很有意义、很丰富、很有品位的教育。孩子得到了这样的教育之后，便会做到：是龙，可上九天揽月，是鱼，便乐于小川遨游；能研究，便进入世界一流国家实验室，摘取科学桂冠；会工作，便学会一种技术或从事一种活动，安安分分、平平静静。生活顺利了，感恩社会、感恩父母、感恩生命、感恩所有帮助过自己的人，自食其力，然后善待弱者；生活不顺，仍可不怨天尤人，不自暴自弃，不仇富仇官，顺其自然，怡然自得。
教育的本质与功能 1.教育本质的多重审视 （1）内涵。所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。 （2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。 (3)关于教育本质的第五种观点“意识替代说”： 唐震认为，文化教育的本质也许可以概括为：用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识，教给新的个体以应付对象的方式方法。它以一种意识改变另一种意识，以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的，是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。由于任何两个个体所面临的对象均有不同，从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或冲突性，文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。现实社会中，人们为了减弱受体的排斥心理，一是让教育活动主要在长幼之间进行。年长者（或者先得知识者）一般居于教育者地位，年幼者知识匮乏，象个白板，因而是被教育者。二是通过功利等方式加以诱导。比如古代有“学而优则仕”，今天有“知识就是财富”等教育目标的召唤，使得教育活动能够正常地开展下去。 显而易见，文化教育在增强个体的选择特性方面具有工具的意义。教育者把前人与对象界进行斗争的经验概念化、知识化，并把它们传授给个体。个体在还没有介入所指对象之前就已经获得了关于对象的意识。个体是准备进入这些对象，还是另选对象？他们所获得的知识已经给他们作出了回答。 文化教育通过改变个体的意识空间来改变个体的选择指向。人类通过文化教育增大了个体的意识空间，从而找到了教给个体选择对象的方式方法的捷径。人类的文化成果通过教育者附着在个体的意识当中，塑造了新的个体，为个体关于未来的指向提供了透视器和显微镜。
教育不是灌输，而是唤醒 认真说来，一个人受另一个人（例如一位作家，一位哲学家）的“影响”是什么意思呢？是一种自我发现，是自己本已存在但沉睡着的东西被唤醒。对心灵发生重大影响的，绝不是一种灌输，而是一种共鸣与抗争。无论一本著作多么伟大，如果不能引起我们的共鸣和抗争，它对于我们来说实际上是不存在的。这是周国平在《开卷未必有益》一文中的一个观点，我第一次读到它时，有“心若挂钩之鱼，忽得解脱”之感，我想，这就是心灵被唤醒的体验。真正的阅读，就是一个人的心灵不断被唤醒的过程。 凑巧的是，我在林语堂的《读书的艺术》一文里发现了另一个类似的见解：“我认为一个人发现他最爱好的作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间的确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来。”外缘与心灵相似，是唤醒得以发生的根本条件。当外缘与心灵相似时，这时产生的体验是澄明、愉悦或者兴奋，当外缘与心灵的真实相背时，产生的体验则是拒绝和抗争，甚至厌恶。 所以，我们很难教给别人任何东西，我们只能为他人提供一种恰当的善缘，让别人借此去发现一些东西。在我看来，教育不是一种自外而内的过程，而是一种内外呼应。它先是点燃，而后是彼此心照不宣的心领神会。中国禅宗里，有很多这样的教育案例，啐啄同时、拈花微笑等，我想，这大概就是教育的最高境界把！ 人心如镜，具有“光明能见”的特性。其实一切清澈晶莹的东西都有反映能力。了解了这一点，我们便能理解为什么在向上的善行环境中人心就变善，在下堕的恶行的环境中人心就变恶。我认为，人心对外界的事物具有一种物理上的反射作用。当我们给他人带来风雨、忧郁、黑暗和悲观时，他人也会报之以风雨、黑暗和悲观。同样的，人为什么冷漠？“生硬的话、粗暴的行为、强制的办法，这一切都蹂躏人的心灵，使人对周围世界和自己采取了冷漠的态度。”（苏霍姆林斯基语） 很显然，如果你希望你的学生能学得快乐，那么你就应该用教师职业的尊严和内在的欢乐来唤醒；如果你希望你的学生能体验到美感，那么你就应该用阅读
教师,学生成长的引路 人
教师，学生成长的引路人 记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要想撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师就好比旗帜，要让学生如影随形般地追随；教师是路标，学生就会毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水。每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有五个年头了，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。我认为身为老师首先要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂寞但干净，官场里热闹但肮脏。即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。 每当看到那一双双渴求知识的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不是什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外谆谆的教
诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。 是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天，有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。 说起来，教师这职业还真给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？ 我幸福吗？幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
论述题 1、如何了解教育的本质特性？答题思路：（1）教育是人类社会特有的一种社会现象；（2）教育是人类特有的一种有意识的活动；（3）教育是人类社会特有的传递经验的形式；（4）教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动。 2、联系实际，谈谈你在实施素质教育过程中是如何处理素质与知识、能力的关系。答题思路：（1）知识是形成人的整体素质方面的无以替代的基础，素质对知识特别是现代知识具有决定性的依赖关系；素质诉诸实践则表现为能力，离开能力，素质就无从表现、观察、确证和把握。（2）根据语词规定的逻辑关系，素质是属概念，知识和能力是种概念，知识和能力是构成一个人的素质的主要部分，因而这三者不是并列的关系。（3）如果把素质、知识和能力理解为并列关系，就会误认为课堂和学校传授的知识和能力不是素质，这是荒唐的。 3、联系实际，谈谈面对未来社会，教育的应对措施及改革趋势。要点：（1）追求教育民主化，发展全民教育；（2）实行主体性教育，培养学生的创新能力；（3）倡导学会关心，加强人文教育；（4）追求教育的终身化，构建学习化社会；（5）谋求教育的国际化，注重教育的本土化。 4、教育在人的身心发展中的主导作用。要点：（1）学校教育具有明确的目的性和方向性；（2）学校教育具有较强的计划性和系统性；（3）学校教育具有高度的组织性；（4）教育可控制和利用各种环境因素对人的自发影响；（5）教育可以充分发挥个体遗传上的优势，弥补遗传上的缺陷。 5、结合实例，谈谈课程改革后你对教学观念及教师的教学方式的认识。要点：教学观念的变革体现在：（1）教学是师生共同探求新知的过程；（2）教师与学生平等交往，新型互动师生关系； 教师教学方式的变革体现在：（1）教师形成开放的、动态的课程意识，参与学校课程的研究、开发，从而促进自身专业发展；（2）教师角色发生位移，和学生一起参与，共同探索知识；（3）倡导教师之间合作交流。 6、结合自身实际谈谈教师教育的发展轨迹和变化特点。答题思路：（1）职前教育由低向高不断提高学历层次，如中等师范教育已被高等师范教育所取代；（2）教师培养模式由封闭型向开放型发展，即综合大学培养教师已经成为潮流；（3）由“师范教育”向“教师教育”转化，教师培养的职前、职后一体化已经达成共识。 7、谈谈你是如何促进教师在业内获得发展的（你是如何在业内获得发展的）？答题思路：（1）所谓“教师职业专业化”是说：教师职业是专业性职业；要按照专业标准，使教师职业成为专业性职业；教师职业成为专业，需要一个过程。但目前教师职业离专业标准还相差很远，还处于“半专业”状态，因此有必要进一步努力。（2）教师职业专业化的最终目的是提高教师素质，这包括在教师的专业精神、专业知识和专业能力方面都得到提高，为此就必须提倡教师学习教育理论、进行业务进修，同时严格教师的入职和解职资格、厉行严格的教师职业道德规范等。（3）就促进教师在业内获得发展来说，其影响因素包括客观和主观两个方面。客观因素又包括“系统外因素”和“系统内因素”：前者是指影响教师专业发展的社会因素；后者是指学校内的因素（如果你是校长或教育行政人员，可以着重从教研活动、学校制度、教学条件等方面来谈此问题）。主观因素包括教职观、情感、教师知能和遭遇等（如果你是一名教师，可以着重从自己对教师职业的看法、自己如何提高自己的专业知识和职业能力等方面来谈此问题）。 8、针对义务教育的两个基本特征，针对本地义务教育的执行情况谈自己的看法或提出合理化建议。答题要点：义务教育的特点：普遍性、强制性。看法或建议：（略） 9、我国为什么要进行素质教育，结合实际谈谈你对素质教育内涵与特征的认识。答题要点：（1）为什么要进行素质教育：①根本原因是国家推行科教兴国战略，要提高人口素质；②直接原因是要从根本上治理“片面追求升学率”。（2）素质教育的内涵：全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。（3）素质
读《教育就是唤醒》心得体会 近期我阅读了彭兴顺教授的《教育就是唤醒》，其中让我印象最深的是“教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”从根本上说：教育就是要唤醒人民心灵中最美好的东西， 唤醒人们的自主意识和创新精神，唤醒人们对生命价值的深切感悟。 全书分别讲述了：守望道德星空、发现教师职业之美、就这 样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩 子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。通读下来，我认为不光是唤醒教师，同时还要唤醒家长。我作为 一名教师也是一位家长，读了这本书受益良多。 一、唤醒教师 唤醒教师，就要唤醒教师的爱与责任，自觉践行师德规范； 唤醒教师对职业的审美情趣，不断升华职业境界；唤醒教师的雄 心壮志，追寻专业发展之道；唤醒教师的育人担当，不抛弃，不 放弃，不让一个孩子掉队。 作为教师，唤醒是教育的手段。面对学生我们要有更多的信 任和期待，学生一旦得到信任，他们的内在动力就会被激发，他 们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。尤其是面对一些后进 生时，教师更应从培养良好的非智力因素入手，启发诱导，激发 兴趣，去唤醒学生内在的动力，变“要我学”为“我要学”。
同时，唤醒也是教育的艺术。面对学生，教师要有一双赏识 的眼睛，这样可以发现他们的闪光点；教师要有一颗灵动的心， 时时、事事贴近学生，使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥 出来。 二、唤醒家长 唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培养的教育 根本，着眼孩子的终身发展；唤醒家长的发现智慧，开发孩子的 优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。 作为家长，我们要引导孩子确立人生目标，因为选择什么样 的目标，就可能会有什么样的人生。当孩子朝着某个目标奋斗时，还需要我们家长的全力支持、配合，而不是冷嘲热讽、指手画脚 的旁观。告诉孩子：当一个人能够听从自己的内心追求梦想，无 论做什么，都能把工作做到最好，都能把人生的每一个乐章奏得 响亮，这就是成功。 托尔斯泰说过：一个人若没有热情，他将一事无成；而热情 的基点正是责任感。重视和加强孩子责任感的培养，让孩子学会 负责，对国家发展、个人幸福都具有重要意义。因为责任感是支 持孩子人生奋斗的强大精神动力，是健康人格的核心，是高素质 人格的保证和动力，是一个人将来立足于社会，获得事业成功的 重要品质。父母是孩子第一任老师，父母对孩子的影响不仅是深 刻的，而且是终身的。父母在家庭生活中所表现的责任感的强弱，是孩子最先获得的责任感体验。因此，家长一定要加强自身的修
激励自我成长的励志文章精选 生命是一场从蒙昧到清醒的追寻。若能时时刻刻保持察觉，我们将可以在痛苦中找到恩典，可以少一些怀疑，多一些相信。下面由小编与大家分享激励自我成长的励志文章，希望你们喜欢!欢迎阅读! 励志文章1：面对人生不要在乎嘘声 你要倾听，倾听自己内心的声音，你想要什么，追求什么，都是自己的，不要把自己内心想要的、追求的躲藏起来，只为了迎合别人的要求，你自己的人生，你要真心面对它，因为真心做自己想要做的事情、有兴趣的事情，你才会有真诚的笑容;追求的、想要的都必须是自己真心有渴望的，当自己有渴望，你才会因为追求而快乐，才会在过程中感受到值回票价的一切。 真心的对待自己跟别人，喜欢就喜欢、厌恶就厌恶，不要连自己的情绪都欺骗，当你欺骗了自己的内心，你就开始了不快乐的人生;真心的对待人生，想追求的就追求，想完成的就去完成，不要把自己真正想要的目标隐藏起来，因为你所真正想追求的目标才能让你真诚的快乐，而遮蔽自己所想要的，所失去的快乐是你追不回来的过往。 你到底想要的是什么?你知道吗?不是自己想要的，为什么还逼着自己哭着脸去追求，因为别人的期许?期望?还是社会给你的目标?但你问问自己，你有真心的对待自己吗?你在意别人给你的期许，但却失去自己对自己的期许，你的人生失去自己专属的人生，你如何懂快乐?快乐是完成自己想要完成的目标，而不是别人要你完成的目标，否则你将会失去人生该有的快乐。 真心的面对自己，想要做什么考虑清楚之后就可以开始行动(别人的意见只是意见)，而不是甲先生要你完成什么，你就乖乖完成，乙太太要你达成什么期许，你就达成;你的人生不是用来完成别人交代的目标或任务的(人生不值得这样花费的吧)，你的人生是你要真心的对待、好好的款待、完成自己想要的期待，它只属于你，随你左右高低、飞翔或降落，若你把它送给别人，那将失去属于你的自我人生。 不要连自己的人生都无法用真心面对，其实你都知道自己想要什么、追求什么、期待什么，只是这些你想要的或许无法得到大家的认同跟支持，但是但是但
教师，学生成长的引路人 记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要想撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师就好比旗帜，要让学生如影随形般地追随；教师是路标，学生就会毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水。每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有五个年头了，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。我认为身为老师首先要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂寞但干净，官场里热闹但肮脏。即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。 每当看到那一双双渴求知识的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不是什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外谆谆的教诲，一点一
滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。 是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天，有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。 说起来，教师这职业还真给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？ 我幸福吗？幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。 多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？ 五年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/499503809.html, 浅谈教育本质——用爱唤醒每个灵魂 作者：吕占波 来源：《参花（下）》2019年第08期 摘要：教育的本质是培养人，培养人的方法千差万别，但归根结底在于用爱心育人，用爱唤醒每个灵魂。这样教师才不愧“人类灵魂的工程师”这个光荣称号。心中有爱，才能传递爱，才能为社会培养有爱心的和有用的人才。 关键词：教育本质爱唤醒 马克思说：教育绝非单纯的文化传递，教育之所以为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。作为教育者，笔者一直深信德国哲学家雅斯贝尔斯的一句话：“一棵树撼动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为自己的个性签名，在很长的一段时间里，笔者并没有意识到这句话蕴含的深刻教育哲理。在从事几十年的教育教学工作中，笔者意识到，人的生命中会蕴含着许多哲理，而这些东西都是生命中与生俱来的。我们的教育并不是万能的，无论是学校还是教师，都不能代替孩子的成长。但是我们却可以创设条件，来帮助他们成长。这样，教育者和受教育者的关系就非常重要。雅斯贝尔斯的观点不是传统意识上的教育，不是凭借一桶水单方面地向学生浇灌，而是一个人对另一个人最纯粹、最本真的互感互动、互相启发的平等关系。所以教育的本质就是唤醒，是一个灵魂，去唤醒另一个灵魂。教育最终的目的不只是传授已有的知识，而是在唤醒学生主动求知的意识，唤醒学生渴求知识的欲望。把每个学生的创造力激发出来，进一步唤醒学生的生命感和价值感。 不论是哪种教育，都是塑造和完善学生的人格，帮助学生成长，从而为社会培养合格的公民。所以，教育的本身就是塑造灵魂的一门艺术。教育是人本位的教育，学生是看不到教育是如何发生的。但是，每一个教者都实实在在地影响着学生的心灵。好的教育是在传授知识的同时，帮助每一位学生发挥他们的潜能。抓住学生心灵的教育就是要用最纯粹、最本真、无功利的和善意的心去唤醒他们的心灵，这样才能收到良好的教育效果。 笔者一个学生的母亲离家出走，父亲外出打工，他被寄养在一个亲戚家，成了真正意义上的留守儿童。刚到中学时，他厌学、逃课，去网吧、打架、吸烟，对于教师的任何说教都置若罔闻。后来，笔者放下師者的身份，以一个普通母亲的身份，真正地在生活上照顾他，关心他。甚至在他去网吧时也没有以师者的姿态，声色俱厉地要求他回来，只是在外面等着，直等到他主动和笔者回来，带他去吃早餐，和他聊天。如此几次下来，孩子再也不好意思去网吧了。生活上的关心，让他找到了温暖，体会到了母爱，最终孩子开始敞开心扉地和笔者交流，一点点地回到正路上来。思想、行为上的改变，让他开始主动学习了，并且接受了同学，接受了老师。由于老师触动了他的心灵，唤醒了他潜在的纯真和善良，唤醒了他潜在的向往美好的意识，让他在不知不觉中发现自己是有人喜欢的，是有优点的，是有人关心和爱护的，自己是可以做得更好的。这样心灵与心灵的碰撞，就唤醒了学生对美好事物的渴望和追求，从而引导学生走上正确的道路。由此可见，教师教育学生时是需要有温度的。通过教育让学生感受到温
人生格言激励我成长 导读：本文是关于格言大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白 2、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 3、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗 4、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根 5、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 6、为了不损及莫大的成功，神不能不渗近一滴苦涩的味儿。——希尔提 7、只要你能想到，你就能做到。——拿破仑·希尔 8、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语 9、很多时候人们不是因为失败而烦恼，而是因为失败之后找不到任何借口而烦恼。——约里奥·居里 10、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在压力。——托·卡莱尔 11、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果 12、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠
宝。——伯克 13、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 14、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。——鲁迅 15、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名 16、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁 17、灵是自我做主的地方！在心灵内，天堂可变为地狱，地狱可变为天堂。——密尔顿 18、对我协助最大的并不是朋友们实际协助，而是坚信得到协助的信念。——伊壁鸠鲁 19、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫 20、不要乱说话。话说出去之前你还是话的主人，话说出去之后你就成了话的奴隶。——佚名 21、任何时候做任何事，订最好的计划，尽最大的努力，作最坏的准备。——李想 22、我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴 23、并非地球引力使人坠入爱河。——爱因斯坦
做学生成长的“引路人”-我的教育故事 做学生成长的“引路人”-我的教育故事 二十多年的从教生涯，我深切地体会到关心学生，教好功课是人 民教师的天职。每个学生从他入学的第一天起，就是在老师的精心培 育下逐渐成长起来的。说教师是园丁，是蜡烛，是人类灵魂的工程师。 我看，更是学生成长道路上的引路人。只有从心底里把他们看成是自 己的子女那样，才能动之以情，晓之以理，持之以恒地教育学生，提 高学生思想素质，促使学生健康地成长。 一、诚心敬业，热爱学生，尊重学生 忠诚党的教育事业，最直接最具体的表现就是要诚心敬业，热爱
学生，尊重学生。平时，我不以自己的威严镇住学生，而是把慈母般 的爱倾注到每一个学生身上。学生成绩不好，不讽刺挖苦，学生有错， 不大声训斥，而是低声细语似春风一样拂去他们心里的灰尘。班里来 自安徽的学生小强，有个坏习惯，常常拿同学的东西，确实令人讨厌， 但我没有当着全班同学的面去批评他，因为我知道简单粗暴的训斥， 只会使学生背上沉重的包袱，只有个别谈话，才能帮助他认错。常言 道：“心诚则灵，精诚所至，金石为开。”我找了他，亲切地问他遇到 什么困难?并语重心长地给他分析这种行为对个人成长的不良影响， 引导他学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，讲清小时偷 针，长大偷金的道理，入情入理的话打动了他的心，使他非常难过， 勇敢地承认了错误。直到毕业，他再也没有犯类似的错误。现在，小
强己读高二，学习成绩较好，每年的教师节，他总要给老师寄来贺卡， 写上发自他内心感谢老师的话语。 、 二、关心学生、体贴学生、爱护学生 学生是受教育者，教师必须时时关心他们成长，才不至误人子弟， 要关心他们就要了解他们，掌握其特点，掌握思想脉络，发挥其闪光 点，抓住突破口，做到宽严相济。班里的小杰同学，爱好体育，是足 球场上一名健将，但无心问学，课后常故意弄乱同学的书本和桌凳， 十分淘气。我担任他班主任后，经常找机会与他谈心，在充分肯定他 的优点，使他树立自信心，克服自卑感的同时，利用课余时间给他补 习功课，有点滴进步就及时表扬，还常与家长沟通，让他父母改变简
教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感
教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感 利用寒假，认真拜读了彭兴顺老师的《教育就是唤醒》一书，感受颇多，受益匪浅。彭老师分八讲分别从如何唤醒教师、如何唤醒家长、如何唤醒孩子三个维度，结合具体案例，做了具体的讲解。本文着重要谈的是如何唤醒学生的问题。 一、教育本质之辩 在当前教育背景下，多数人热衷于讨论“教什么”和“怎么教”，而忽略了“为什么要教”。忽略了“为什么要教”，就忽略了教育的根本，就会大大降低教育的效果。 一段时期以来，我始终在思索“教育的本质是什么”。因为我觉得，要想做好教育，必须首先要从宏观上弄明白教育是怎么回事，要达到什么样的终极目标，学校到底要给孩子什么。惟其如此，教育才不会偏离正常的轨道。 教育是什么? 古今中外的教育家和想家，对此一问题的看法见仁见智，莫衷一是。在中国古代文字的形成过程中，“教”和“育”字在甲骨文中都已出现，篆字表意更接近现代。甲骨文时期，＝（爻，算筹）﹢（子）﹢（攴，手持鞭子、棍杖）。造字本义：用体罚手段训导孩子作算术。发展到篆文时期，“爻”代表《易经》等传统文化典籍，“教”意为施教者通过严格的教学组织纪律而向受教者传授传统的文化典籍。篆文的＝（头朝下出生的婴儿，象征先天具有叛逆性）﹢（肉），表示生子并养育。《说文解字》说，“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。不难看出，古人已经认识到：教育的本质是育人。 现代教育对教育本质的认识更是众说纷纭，中西亦有着显著差异。“社会化说”与“个性化说”之辩，“培养人说”与“传递说”（传递知识、文化、生命意义）之辩，教育即生活，教育的本质是爱，教育就是唤醒等等，似乎让人无所适从。其实，教育本质并不是一贯的、稳定的、唯一的，不是非此即彼。因为教育是人为和为人的社会实践活动，不同时代、不同文化背景中的人往往从各自生存处境出发表达他们对教育的理解与期望，而人类生存环境的变化必然导致人们对教育理解的变化，这也是为什么总要进行教育改革的原因，就是要适应不断变化发展的时代的需要。这样看来，教育本身无时不在变化发展中，教育本质是教育特定发展阶段的本质，并不是“一”而是“多”。 那么，当前应该如何认识教育的本质呢？教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育的本质属性。这就有必要搞清“达到什么目的”和“培养什么人”两个问题。要明确“教
名侦探柯南读后感200字_读后感 最近，我看了一本书，书名叫《名侦探柯南》，其实主人公的真正身份不是柯南，而是工藤新一，有一天新一被两个穿着黑衣服的人给打了，并且给他打了毒针，让他的身体缩小了，新一在破案的过程中因为自己身材矮小遇到了很多的困难，不过他都可以冷静，沉着的用自己的方法破案，不管再难办的案子，他都会想尽一切办法还大家一个真相，用证据还原案情。 看完这本书，我真的非常喜欢工藤新一，他的细心，认真，观察和大胆的思考，都深深的让我崇拜，希望我也能学习他身上的这些优点，成为一个有用的人。 名言激励我成长作文500字_叙事作文 在我成长的漫长日子里，受到很多启发，也有自己喜欢的名言。就在一刹那让我想起了这句名言——谦虚使人进步，骄傲使人落后。正是这句名言在绝望中鼓励着我，在我伤心地时候安慰我，让我对前方的道路充满勇气。 在我上小学二年级的时候，在班里我的成绩只能算中等，每次考试成绩都一般般。我非常羡慕班上的某些同学，应为他们每次考试都名列前茅，我心里很不是滋味。这时一个想法在我思想里萌发，我小声嘀咕着：如果我超过他们该有多好呀!我摇了摇头心想：你是在做白日梦的吗？你想想别人多聪明，而自己像一只小笨熊。于是，我失落地低下了头。 那时候我们的学习进度很紧张，为了一年一度的期末考试做准备，我上课认真听讲，下课认真复习。那可怕的一天终于来到了，在考试的过程中，我认真读题，仔细做题，不肯漏掉每一个字，不受外界任何干扰；可是那一向我认为的榜样也坐不住了，东看看、西瞧瞧心不在焉。几天后，老师迈着沉重地步伐来到教室，开始发卷。“李爽数学98，语文96。”当这一句话响起时，我自己都不敢相信，拿着金黄的奖状激动得哭了，这时我想起了这句名言——谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句名言，我一直铭记在心。