普通高中课程标准实验教科书-[人教版]
第六单元玛雅文明的消失
第4课玛雅文明的假说
知识目标
1、玛雅人的来历
2、玛雅文明的渊源
3、古典期玛雅文明失落的原因
能力目标
1、利用现存的典籍、遗物及现代遗传学、地质学知识加以分析
2、运用玛雅文明与其他地区文明比较，判断其渊源
3、运用社会学及考古资料加以论证
情感目标
1、比较玛雅人与其他地区人种，尤其是与亚洲特别的关系，更深切了解祖先文明
2、拯救玛雅文明，珍爱人类文明的成果
3、借鉴文明失落的原因，关爱人类今日之生存环境，免蹈覆辙
教学重点
玛雅人与玛雅文明的溯源。
教学难点
玛雅文明失落的原因。
教学方法
情景再现、历史比较、课堂辩论
教学过程
本课教材通篇以假设为前提，引文以引人入胜的步步设问为先导，客观的叙述了玛雅文明研究的各种观点。假说，就是探究，因此，通篇课文充满了探索，文字可读性强，建议教师打破常规，组织学生课前搜集材料，撰写小论文，课堂采取论辩的形式，消化吸收，深化教材的内涵。
第一目“玛雅人的来历”
教材首先肯定玛雅人是中美洲的最早居民，也是真正的主人。但玛雅人又来源于何方？是土生土长还是移民？因为历史文献没有任何记载，只能从生物的、社会的（人种肤色）和自然的（地质学）等方面加以分析，并推测其结论是玛雅人→印第安人→蒙古人种→美洲分支→黄种人→根在亚洲。在地质学上推测其结论是亚洲→白令海峡→美洲阿拉斯加→美洲大陆和岛屿（包括玛雅地区）。由大胆设想到小心求证，证明玛雅人是其亚洲移民；黄种人中蒙古人的后裔。
教材用一幅玛雅人的彩陶论证玛雅人具有中国人（蒙古人种）的体貌特征，如面孔方正，肤色黄中透红，黑头发黑眼睛，单眼皮，鼻梁扁平（区别欧罗巴种高大挺直），使其直观。
教学建议：可以让学生搜集各大洲人种特征的直观图，比较论证玛雅人（印第安人）属于亚洲人、蒙古黄种人的论据。同时根据大陆漂移假说，将世界各大洲比拼成一幅图，用计算机模拟逐步散开，再勾勒出一条远古时期玛雅人沿亚洲到美洲大陆的路线图。教师同时也应提出下列设问：最早玛雅人为什么要背井离乡？是捕猎、逃难、迷途，还是亚洲自然条件生存环境恶化？抑或一种神秘的超自然的力量驱使？
第二目“玛雅文明的渊源”
教材首先提出目前人们分歧和争论较大的问题是谁创造了玛雅文明，究竟是土著还是异域远方的外族？教材罗列了三种主要观点，一种是前来美洲的西方人，主要是种族主义者，由于其阶级立场的不同，主观臆测，对印第安文明视而不见，不屑一顾，甚至制造谎言，但又无法面对客观存在的高度文明，只能以其文明扩散论来解释，将玛雅文明追溯到欧洲或其他大陆更高的文明。
问题是，持这种观点的人并不在少数。教材的“历史纵横”中，就叙述了有学者提出“玛雅──中国文明连续体”的假说，认为两种文化可能源于同一种祖型文化。如中国学者王大有等人经过长期研究，从不同角度证实了玛雅文明根在中国，它是中国文明的一个分支。如
玛雅语与汉语的基本词汇很多是相同的，如“人”“天”“昊”，巴蜀金文与玛雅象形文字有共同的符号和组合方式，从古蜀文物及文献关于蜀人与中原，与美洲的关系记载来看，这种联系绝不是巧合，黄帝及其子孙与蜀人联姻，少昊曾在蜀生活，又一起去美洲；古老的文字在蜀和中美洲同时保存下来是完全可能的。玛雅人的十二生肖为虎、兔、龙、猴、狗、猪及六种与我国不同的生肖。这一点说明玛雅人迁出中国时十二生肖未定型或未统一，也可能是玛雅人对十二生肖作了改动，就像伊朗人用鳄代替龙、用豹代替猪一样。
人祭。玛雅人用活人的心祭太阳神。如《礼记·明堂位》说：“有虞氏祭首，夏后氏祭心……”甲骨文记载的人祭成千上万！周代有了俑代替人殉，才结束了活人殉葬的历史。但《后汉书》记载巴人的廪君为虎图腾，让虎喝人血。直到20世纪60年代，佤族“猎人头”的习俗才渐渐被取消。
尚玉器。中国与美洲对玉器的喜爱已经超过了日常生活的范围，而是与社会发展阶段密切联系在一起了。商代人对玉的崇尚和利用，达到了自兴隆洼文化（约8 000年前）以来中国玉器文化的顶峰。看玛雅文物，玉器非常精美、丰富，除了中国，还有什么地方有这么辉煌的玉器文化？
教材又列举另一种截然相反的观点，认为这些遗迹归属于玛雅人的祖先，完全是土著居民的创造，明确接受了它们是在当地和美洲起源的观点，并指出这种看法有许多人接受。
第三种观点实际上是上述两种观点的综合。认为上述两种观点并不矛盾，但也不是玛雅文明是外来文明在中美洲的简单移植或复制，尤其举例，美国大陆有玉米文明，而其他文明地区则有水稻文明和小麦文明，并由此结论是文明起源的多元性，多样性，以及人类是按照大致相同的规律发展进化的。
教学建议。玛雅文明的渊源，至今尚无定论，今后若干年恐怕也很难有结论，故不妨组织学生搜集材料，寻找论据，写成历史小论文，或组织辩论会，可能会更有助于学生探究性学习。
第三目“古典期玛雅文明失落的原因”
教材指出它是玛雅研究中的热点与难点。所谓“热点”，因为随着考古挖掘的越来越深入，玛雅文化吸引众多研究者、爱好者。惟其难点，因为众多研究者拿不出足够的证据，使其观点趋于一致，只能作为假说。教材列举了目前考古学界对玛雅文明湮没提出的许多假说。事实上，有关假说还远不止这些，如最近有学者提出，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种
先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人奉为天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的祭司预言天神返回的日子里，这些外星人并未重新返回。于是，这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散，玛雅文化就这样消失了。教材将其归纳成自然和社会两种因素进行了分析。
美国学者布朗和维彻认为，玛雅文明的覆灭可能正是社会高度发展所带来的不稳定造成的恶果。在长达千年的时间里，玛雅社会也许经受了战乱、饥荒等种种灾难的打击，直至最后不堪重负彻底崩溃。布朗认为，促使玛雅文明瓦解的导火索不一定是某些重大事件，对于一个处于极度不稳定状态的社会体系来说，即使是很小的干扰，对它来说也可能是致命的。就像一个无足轻重的小雪团可以造成大规模的雪崩一样，某些相对平凡的事件，比如一场普通的战争、一次不合时宜的政变或经济衰退等都有可能成为曾经辉煌灿烂的玛雅文明的终结者。如果玛雅社会长期处于动荡不安的环境中，也不排除其最终的消亡是由一系列不幸事件，比如战乱加上收成欠佳共同作用的结果。
最近考古工作者发现，后期玛雅社会已经产生了集约化程度很高的农业系统。这种系统的特点主要体现在对土地的治理上：在坡地，清理丛林以后，土地被垒成了台地以防止水土流失；而在低湿地区采取了网格状的排水沟，不仅可排除洪水，而且利用沟中的淤泥来垒高地表。当时玛雅人主要的作物是玉米和大豆，也有棉花、可可之类。但是，热带雨林地区土壤的侵蚀非常严重，今天看来这些土地的3/4属于侵蚀高敏感地区，在这种地区，一旦森林植被破坏，土壤也就随之流失。而农业用地，木材以及燃料的需求，都使森林的消失不可避免；与之相关的是河流中泥沙的含量增高，造成低地和沟渠的淤塞，地下水位的抬升。另外，玛雅社会不饲养家畜，因而对土壤中的有机肥的补给不足，环境及资源的恶化直接导致土地生产力的下降，威胁着玛雅文明的生存。公元800年，食品的生产开始下降，墓葬发掘显示出婴儿和妇女因营养不足而大量死亡。随之而来的是统治者和军队加重对农民的剥削，并频繁发动城市之间的战争。在随后的几十年内，高死亡率导致人口锐减，城市逐渐变成了废墟，整个丛林只剩下少数的幸存者，历史上又一个高度的文明消失了。
玛雅文明灭亡未解之谜 在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止，给世界留下了巨大的困惑。2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。 2008年6月23日，墨西哥《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格的城市。最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的历史，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。 墨西哥国家人类学与历史研究所考古学家培尼亚?卡斯蒂略表示，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。 根据美国考古学家N?哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。 卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。古城中有一个大型球场、许多林立的石碑和具有独特意义的陶器。”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不相同，把手也形态各异。其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未确定的细腻材料制成，杯状物表面出现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。伊察姆纳坐在美洲豹皮覆盖着的莲花台座上。此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。铭文开头使用玛雅文化中的计时法记录了时间。 这无疑是近年来玛雅考古的最重大发现之一。 宗教繁盛下的艺术之美 此次发现的2300年历史的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术水平。 之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简朴。古典时期，玛雅的制陶技术达到了鼎盛。后古典期早期，在危地马拉出现了铅釉陶制造中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶器具有了真正意义上的釉面。后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。科学家们很早就发现，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来描绘壁画，在祭祀时也将祭祀所用的人畜染成蓝色。 今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里?费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安?阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。原来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。科学家在尤卡坦半岛一处遗址的井底发现了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。 此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的水平。玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。除玛雅蓝外，还广泛使用了其它多种颜色，手法以写真为主，使用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和
《知我家乡、爱我家乡、建我家乡》主题班会 -----------------八年五班
班會目的： 1、通过同学们的社会调查，从不同角度来展示家乡的人文美景，让同学们更加了解家乡、热爱家乡。 2、让同学们明白，热爱家乡就是要从小事做起，从我做起，激发同学们努力学习，将来把家乡建设得更美丽。 活动形式： 1、表演 2. 汇报 活动准备： 1、同学们分组调查家乡，搜集各类资料，写出调查报告。 2、把有关资料制作成多媒体课件。 3、主持人的物色，班委预备会召开。指导学生写好班会议程、节目串词 活动过程： 激情导入
合：尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好。 甲：浩浩荡荡的嫩江之水，从巍峨的大兴安岭奔腾而下，川流不息，日夜歌唱。 乙：当她奔入这片土地的时候，也许是不愿匆匆离去，就大大的绕了一个弯儿，把这片肥沃的土地，拥在自己的怀抱中合：这就是享誉全国的工业名城——富拉尔基。 甲：看，高楼大厦巍然屹立，神奇秀美， 乙：瞧，名山大川傲然昂首，气宇非凡。 甲：这就是令我们骄傲一生的家乡——红岸！ 乙：有这样一条江，曾养育过无数的红岸儿女， 甲：有这样一条江，像一条银带飘落在广阔的东北平原上。乙：她就是嫩江，热烈而沉稳的嫩江！ 合：我宣布《知我家乡、爱我家乡、建我家乡》主题班会现在开始！ 第一篇章知我家乡 甲：同学们，那么你们知道我们的家乡为什么被称为“红岸”吗？下面就请沃雅欣同学为我们介绍一下吧，大家掌声欢迎。 沃雅馨：我们的家乡“富拉尔基”是达斡尔语“呼兰额日格”的转音，意为“红色的江岸”。所以富拉尔基又称“红岸”，区标是红宝石。
乙：关于红岸的由来还有一个广为传诵，动人的故事，下面让马月同学为我们讲一讲。 马悦：同学们，你们知道吗，关于“红岸”的由来还有一个美丽的传说呢：这里曾是野狼、 狍子、獾猪出没的地方。传说中有一天，一位达斡尔族青年打猎来到这里，当时他很渴，而这里却没有水源。正当他奄奄一息时，一位身着红衣的仙境女子从空中经过，顿生怜悯。于是伴着一阵清凛的风飘然下凡，遂将手上的银链系在兴安岭的伊勒库里山脚，于是一条大江滔滔而下，清甜的江水救活了青年。达斡尔族青年与红衣少女彼此一见钟情。成婚那天，仙女将一枚红宝石镶嵌在他们相见的大江之岸，顿时十里江岸，红光映照。后来，他们的子孙繁衍生息在这片土地以渔猎为生并赋予这里一个美妙的名字——富拉尔基（红岸）。 甲：这个传说是多么美妙阿！ 乙：是啊，下面，我们再来看一组有关家乡的图片，相信你一定会倍感亲切。 课件播放：家乡影像资料。 甲：同学们，你们知道吗，我们的家乡不仅有着悠久的历史文化，而且还是国家的重工业基地呢。 乙：新中国成立后，东北成为发展重工业的重点，在“一〃五”计划的156个重点建设项目中有3个落户于富拉尔基。
玛雅文明与中国文明的关系 - 同源！(组图) 玛雅是一个地区、一个民族和一种文明，在包括今天墨西哥的尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部这片山川纵横、丛林密布的热带土地上，玛雅人创造了独特而神奇的历史。玛雅是湮没于丛林中的巨大谜语，几乎没有什么渐进的迹象。这个世界上惟一诞生于热带丛林的高度文明究竟从哪里来？ 为何会突然消失？它又去了哪里？ 长期以来，学术界一直有一种说法，认为玛雅文化与中国文化有着某种相似性，也有人断定玛雅人和蒙古人有直接的关系。从此次《神秘的玛雅───墨西哥古代文明展》中，观众可以窥见一斑。 一、文字结构的相同之处 玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。 由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无认识此种文字的人了。 前苏联学者克诺罗索夫利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。 60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。 玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。 意符也有一定数量，还有常常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。
二、树碑立传和宗教思想 玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。 在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，认为天堂是美好的，地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。
玛雅文明 —2012年11月24日《探访玛雅遗迹，揭秘玛雅文化》之感悟 （演讲人：梦野） 行者梦野，《行家》杂志主编，职业背包族，自费旅行十三载，足迹遍及全球一百五十多个国家和地区。他曾经在格陵兰岛捕捉到因全球气候变暖，冰川溶解崩裂的珍贵镜头，也亲赴乌克兰切尔诺贝利核电站，用大量现场照片和文字，记录旅行全程，直面和呈现核电站事故对人类造成的严重危害。本着“我用自己的双脚独自走遍世界的每个地方，用双脚丈量地球的每一寸土地”的原则，梦野用他的亲身经历，向我们讲述一个个动人的故事。这次，他来到了交大，向我们讲述他对于玛雅文明的探秘。 玛雅文明，自从被考古学家发现以来，就广受世人关注，以其在科学、艺术、物质文化等方面所取得的成就，被称为世界文明史上的奇葩。在古代，在亚、非、欧几大洲地理隔绝的情况下，拉丁美洲印第安玛雅人，通过自身的发展，别具匠心，用自己的聪明智慧，独立创造出了玛雅文明。在古时候，玛雅文明在建筑方面取得了很高的成就，能够对坚固石料进行加工，并且通过对日、月、金星等天象的观察和记录，玛雅人掌握了日食周期等天文规律，将天文与建筑相结合，留下了现今举世闻名的玛雅金字塔。此外，玛雅人在文化和科学方面，同样也达到了令人叹为观止的造诣。他们创造了象形文字，用树皮或鹿皮记录天文、医学、诗歌、历史等等；他们从植物和动物中，提取颜色，用于壁画、雕刻和制作彩陶。这些现今流传下来，尚未破译的有关于天文、历史、历法、占卜、医学、数学、壁画等的记载，无不向世人展示了这是一个神秘莫测、高度发达的文明。 如今，梦野摒弃了国人一贯的旅游方式，从人文的角度，从玛雅文明的发源地东面的危地马拉开始经过洪都拉斯，一直到约克坦半岛西面的墨西哥古迹地点，沿着历史发展的轨迹，途径了5个有关玛雅文明的国家，探寻这个诞生于热带丛林而非大河流域的古文明。通过他的描述，向我展示一幅幅栩栩如生的画卷，让人不禁联想那些掩映在热带雨林中雄伟壮观、神秘莫测的玛雅古广场；那些精心设计、充满印第安异域风情的金字塔；那些经过历史沉淀、时光打磨的雕刻和壁画……而梦野为了探寻文明古迹，所表现出的不怕艰险、披荆斩棘的勇者气概和享受生活、享受人生的智者情怀，都让人为之动容、让人感叹。这些讯息都向我透露着我们更应该审视人生的意义和真谛并不是无休无止如同木偶一般的生活，我们更应该感受自然，领略历史、人文等等这些世界文化遗产经过时光沉淀之后，带给我们绵远深广的情
诵读经典传承文明 中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。 早在68年前，毛泽东同志就曾批评过?言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了?，?不去认真研究我们自己的历史?的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调?传统?与?现代?的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。 最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的?中华诵——经典诵读?活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文
化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。 中华文明是汉字铸就的文明 中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。 文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。?惟殷先人，有策有典?，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称?人类四大文字发明?，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。 由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与?经典?融合为一的，在人类文明史上，这是
关于古玛雅文明的故事 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于古玛雅文明的故事》的内容，具体内容：最早期的玛雅研究会告诉你玛雅人是非常厉害的人，因为他们会建封闭式的金字塔，而这些金字塔的年份甚至可以追溯到古埃及时期，而且，他们的数学名列前茅，他们拥有比19世纪欧洲科学家更为复杂的天文... 最早期的玛雅研究会告诉你玛雅人是非常厉害的人，因为他们会建封闭式的金字塔，而这些金字塔的年份甚至可以追溯到古埃及时期，而且，他们的数学名列前茅，他们拥有比19世纪欧洲科学家更为复杂的天文处理方法，且还是美洲大陆第一个拥有书面语言的土著部落。不过，除此之外，很多人还是不太了解玛雅文明的，而本文后，你会对他们"刮目相看"的。古玛雅文明的故事10.他们认为活人祭祀是极大的荣耀与救赎 早期的西班牙探索者刚遇到玛雅人时，玛雅人还是非常和平宁静的。由于西班牙人很喜欢有地域色彩的装饰画，而这些装饰画的细部就描绘着在金字塔顶部因肢解而死亡的受害者。自此，玛雅人会经常指责阿兹特克人说："这是他们，不是我们。" 近年来，考古发掘出一个不同的故事。早期的玛雅文明实际上是实行活人祭祀的，但他们视之为恩德。因为玛雅人相信，人们要穿过13层以上可怕的炼狱才能抵达极乐世界。行程之艰难，非所有灵魂均可抵达终点，而能绕开史诗级任务的也唯有献祭的牺牲者、死于分娩的女人、战争的牺牲者、自杀者和死于赛场上的人。
能当选牺牲者是一种荣耀，因为之后你会成为上帝的信使，而天文学家和数学家也会用日历来算出什么时候应该制造牺牲者以及谁才是最好的 信使。因此，部落外的祭祀是极罕见的。 古玛雅文明的故事9.他们更愿意发明他们自己的技术 就科技进步如何真正促进玛雅发展这个问题，科学家和历史学家已经争论了很久，而玛雅人缺的两样东西：轮子和金属工具，却是文明发展的标志物。 他们的建筑有拱门和水利浇灌系统，也涵盖曲线和杠杆测量理念，他们还知道如何混合硅酸盐水泥。不过，由于他们没有牲口来拉大车，所以发明这个似乎也不那么重要了。又或许他们可能已经制造了一些不为我们所知的橡胶童车，即便没有轮子，他们的技术也已经很令人惊讶了。他们还会用石头代替金属工具，而翡翠的家庭成员是碧玉和翡翠，皆因它们比钢刀还硬，所以这些精心雕琢的工具就用于雕塑的雕刻、石头的开凿、木头的割据、凿边、刺穿、剁碎和锄了。 医疗界也难免会有模仿工具。外科医生用于进行精细外科手术的一些雕刻刀和切割工具是为火山玻璃所塑造，它们现还保持着锐利之最的世界记录。玛雅人的石器很多时候都优于金属工具，这通常也跟先进的技术有关，他们基本上是这么想的："想象越丰富，饰品越精致。" 古玛雅文明的故事8. 他们极有可能是一个航海民族 要想解开玛雅人的所有谜团，你肯定会感到沮丧。虽然大部分科学家都赞同在冰河世纪，玛雅人本族部落定居在美洲与俄国和阿拉斯加间的大陆桥这片区域，但仍有一些顽固分子坚持认为玛雅人是从亚洲和非洲航海过
玛雅是一个地区、一个民族和一种文明，在包括今天墨西哥的尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部这片山川纵横、丛林密布的热带土地上，玛雅人创造了独特而神奇的历史。玛雅是湮没于丛林中的巨大谜语，几乎没有什么渐进的迹象。这个世界上惟一诞生于热带丛林的高度文明究竟从哪里来？为何会突然消失？它又去了哪里？ 长期以来，学术界一直有一种说法，认为玛雅文化与中国文化有着某种相似性，也有人断定玛雅人和蒙古人有直接的关系。从此次《神秘的玛雅───墨西哥古代文明展》中，观众可以窥见一斑。 一、文字结构的相同之处 玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。 由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无认识此种文字的人了。 前苏联学者克诺罗索夫利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。 60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。 玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。 意符也有一定数量，还有常常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。 二、树碑立传和宗教思想 玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。 在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，认为天堂是美好的，地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。 中国古代人有自然崇拜的思想。他们把一切有巨大力量的自然现象或自然力都崇拜为神，如风婆、雷公、龙王、山神等等，玛雅人则是典型的自然崇拜者。不但如此，就连许多玛雅雕刻绘画中的形象与许多中国神像的面具都是十分相
玛雅文明概析 内容摘要：玛雅文明被称为是“魔鬼干的活”，是世界文明史上的奇葩。形成于公元前2500年。玛雅文明中的超时代的天文历法，有趣的数学和文字，神秘宏伟的金字塔向人们展示了灿烂的辉煌的玛雅文明，但正如人生销短如同朝露一般，创造出令世人惊奇的高度文明的玛雅帝国在其文明达到片刻辉煌后戛然而止，留给现代人一系列无法解释的迷团. 关键词：玛雅文明：繁荣；消失 一玛雅文明简介 1.玛雅人：玛雅人中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”,"马雅人”。公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区。约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅-基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。 居住在墨西哥南部、危地马拉南部以及伯利兹北部这一片几乎相连在一起土地上的中美洲印第安人。21世纪初约有70种马雅语言，有超过500万人在使用，其中大部分能讲双语(西班牙语)。在西班牙征服墨西哥和中美洲之前，玛雅人曾拥有过西半球最伟大的文明之一。他们从事农耕、兴建巨大的石头建筑和金字塔神殿、冶炼金和铜，并使用一种现今已大部分能够解读的象形文字。 早在公元前1500年，玛雅人便在村落定居，并发展了以玉米、豆类和南瓜的栽培为基础之原始农业；到了公元600年，也种植木薯。他们开始兴建宗教仪式中心，到了西元200年，这些中心都发展为有神殿、金字塔、宫殿、打球的场地和广场的城市。古代玛雅人大量地开采建筑用石材(通常是石灰岩)，并使用燧石之类更坚硬的石器来切割这些石材。他们主要实施刀耕火种农业，但他们也用过进步的灌溉和梯田耕作技术。他们还发展了一套象形文字系统和非常精密的历法及天文体系。玛雅人使用野生无花果树树皮内层造纸，并将他们的象形文字书写于这种纸做的书籍上。他们也发展出繁复而优美的雕刻和浮雕传统。建筑工程、石头碑铭和浮雕都是目前可用来了解古玛雅人的主要知识来源。 2.玛雅文明：玛雅文明是世界历史上的奇葩，形成于公元前2000年，是拉丁美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名，主要分布在墨西哥南部，危地马拉，巴西，伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦西部地区。玛雅文明在物质文化，科学艺术等方面有很大的成就。神奇灿烂的玛雅文明被称为是“魔鬼干的活” 公元前400年左右即建立起了早期奴隶制国家，公元3~9实际为繁荣期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁。 3.玛雅文明的分期：玛雅文明大体分三个阶段前古典时期，古典时期与后古典时期。前古典时期是从公元前1500年至公元317年，这时的文明中心在中美洲的纳克贝和艾尔米拉多尔；古典时期是从公元317年至公元889年，文明中心移到了危地马拉一带的蒂卡尔，帕伦克，博南帕克和科潘等地；后古典时期是从公元889年至公元1697年，包括奇琴一察，乌斯马尔和玛雅潘三个大中心。 3.特点：玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点： ①玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。 ②掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但
玛雅文明灭绝之谜 玛雅文明是人类文明史上的一朵奇葩，他们仅仅借助新石器时代的原始生产工具，没有铁器和先进的运输工具，便创建了一个辉煌一时的文明，在科学、农业、文化、数学、天文等领域都闪烁着智慧的光芒。 玛雅文明诞生于公元前10世纪，公元300年至公元900年之间达到鼎盛时期，发展形成了数百座城邦，提卡尔城是其中最大的一个。据称在发展高峰期，提卡尔城拥有10万至20万人口。他们拥有密集的农业种植区，主要以玉米为食，没有畜牧业，从某种角度来讲，他们的食物受气候变化影响较大。 他们以重点城邦作为繁荣中心，形成网络状社会体系。勤劳的玛雅人用自己的智慧，仅利用简单的工具便建造了宏伟华丽的建筑结构，其中包括神庙、金字塔、皇宫等。据称，玛雅人的金字塔最初只是一些土堆结构，之后才逐渐演变成为金字塔。玛雅金字塔与埃及金字塔在建筑结构上存在着差异，其建筑历史晚于埃及金字塔。两者最主要的一个差别是玛雅金字塔是用于举行祭祀和相关的宗教活动，而埃及金字塔则是历代法老的陵墓。此外，玛雅人掌握着先进的数学计算方法，使用了“零”的概念，使用着独创的象形文字，在许多石质纪念碑上可看到铭刻的大量象形文字。 玛雅人对天文研究颇有造诣，在玛雅历法中将一年分为18个月，并测算出地球一年为365.2422天，与现代专家计算数据365.2423天十分接近。在天文学方面，最具有神秘性的便是著名的“世界末日”预言。据称，依据玛雅预言，当前人类所生存的地球时期已是第五太阳纪，之前每经历一个太阳纪，都会出现悲剧性的地球大灾难。当第五太阳纪结束，太阳必将消失，地球也出现剧烈晃动。根据玛雅预言，太阳纪只有5个循环期，也就是当第五太阳纪结束，将出现地球毁灭。对照玛雅预言中的第五太阳纪结束之日，便是2012年12月21日。 玛雅文明的衰落是长期以来世界未解谜团之一。玛雅人曾经创造了辉煌的文明，然而仅在很短的时期内，这个曾经辉煌发达的人类文明却戛然而止。 深入分析了大量玛雅象形文字数据库。每块玛雅石碑都记录着一段政治历史，是洞悉玛雅文明的一扇窗口。”每块石质纪念碑都会铭刻着相应重大事件的日期，例如统治者的出生日期或者掌管政权的时间，还有一些纪念碑铭刻着一些重要人物的死亡、埋葬和重要战争的信息。在玛雅文明没落时期，雕刻的纪念碑数量明显下降。然而，玛雅纪念碑上并未提及生态事件，例如某年出现暴风雨、干旱或者农作物丰收和减产…… 气候变化是导致玛雅文明消失的最具体的因素，并且对玛雅历史变迁起到重要作用。目前，多位古生物气象学家和考古学家认可这项最新研究，之前的研究数据源自委内瑞拉海岸的海泥和尤卡坦半岛的沉积物，它们歪曲了古地质气候数据。 为了进一步洞悉玛雅文明的衰落之谜，研究小组收集了伯利兹城洞穴中的石笋样本，这个洞穴距离玛雅历史遗址尤克斯本卡不足1英里（1英里约为1.6千米），
2019北京欢乐谷万圣节活动汇总 2019北京欢乐谷万圣节活动：让你和鬼有个约会 七大鬼域一区一色彩一域一世界，中西鬼怪各自为营，对抗混战横行三界;万圣八宗"最"，一步一惊心，最诡异、最神秘、最惊悚、 最欢乐、最惊魂、最凶险，最灵异、最炫酷，挑战你的视觉极限!九 大鬼屋重磅来袭，电锯惊魂三部曲险象环生步步惊心。十大万圣潮趴，人鬼情未了狂欢不停歇：近300名鬼怪倾巢出动，每天近百场 万圣主题演出噬魂狂欢，可爱哈喽喂大使派发甜蜜糖果，抓阎王求 免死，跟踪尾随吓破胆。惊城尖叫帝都噬魂，万圣欢乐节够胆你就 来! 七大鬼蜮重磅来袭一区一色彩，一域一世界 僵尸病毒区(峡湾森林),僵尸病毒疫情扩散，西方僵尸横行街头; 百鬼朝圣区(欢乐时光),欢乐舞台群魔乱舞，中西鬼怪玩跨界 鬼马精灵区(蚂蚁王国),情景卡通剧欢乐来袭，鬼马精灵闹翻天; 阴曹地府区(香格里拉),黑白无常锁魂勾魄，阎王判官三堂会审， 鬼王迎亲热闹非凡; 丛林历险区(失落玛雅),玛雅部落祭祀蛇神，木乃伊归来吓破胆; 魔幻圣城区(亚特兰蒂斯),诡异城堡鬼影重重; 欢乐杰克区(爱琴港),杰克船长和他的小伙伴们带你畅游奇幻三期，哈喽喂大使甜蜜送祝福，海洋精灵嗨翻天。 万圣八宗最，一步一惊心 京城最诡异的骷髅墓地： 日月交替斗转星移，在暴风骤雨的侵蚀下，寂静的森林深处一堆堆白骨和无数骷髅在深埋地下多年之后重见天日，当年大屠杀遗留
的万人坑每当夜幕降临便会传出凄惨的呻吟，最诡异的骷髅墓地至 今无人敢至。 京城最神秘的UFO： 京城最惊悚的列车京城最惊魂的驿站京城最欢乐的鬼街京城最灵异的灵堂京城最凶险的廊桥京城最炫酷的灯光秀 京城最惊悚的列车： 致命的僵尸病毒在全球范围内肆意蔓延，导致受感染的人体组织发生基因突变，列车上整节车厢无人幸免，受病毒感染的列车司机、乘务员开始变得面目狰狞，惊魂失措的乘客无处可躲只能任由列车 驶向病毒爆发的重灾区。 京城最惊魂的驿站： 丛林深处鬼影重重，一条阴森幽暗的小道无限延伸，尽头的神秘驿站等待勇敢者的闯入; 京城最欢乐的鬼街： 欢快的音乐节拍，假面派对载歌载舞，热闹的爱琴港异域风情商业街化身最欢乐的鬼节，"哈喽喂大使"派发糖果，小盆友们快来领 取福利喽。 京城最灵异的灵堂： 人生无常逝者如斯，六道轮回往生极乐。花圈、遗相、挽联，祭品、香烛、纸钱，七日还魂灵魂出窍，阴阳相隔不复相见，诡异灵 堂散发着幽暗的灯光，超度亡灵的经文能否减轻逝者在阴间的痛楚? 京城最凶险的廊桥： 奈何桥上驻守着黑白无常和牛头马面，唯有经过层层惊吓考验方能通关过桥，在黑白无常的引领下进入冥界之渊接受审判。 京城最炫酷的灯光秀：
《中外历史纲要（下）》教学设计
【课堂导入】 通过一组图片，导入本课学习。 提到非洲大多数人能想到的是：广袤的草原，种类繁多的野生动物，贫穷落后，炎热干旱……其实历史上的非洲并不是黑暗落后的代名词，他有着自己独特的文明，如图片中诺克文化赤陶雕像和津巴布韦的石头城，而同时期的美洲也迸射着文明之光，如玛雅金字塔，印加结绳记事等，今天就让我们一起探索非洲，走进美洲，一起领略他们特有的文明的魅力吧。 【讲授新课】 图片情境，引出本课主题：“非”比寻常、“美”耀世界
问题情境 请同学们结合教材内容及材料，了解古代非洲文明的开端：班图人的文明 材料情境： 人们时常认为非洲的农业技术是从欧亚大陆引进的。……考古研究标明，非洲许多地区早在公元前就开始开采铁矿，就掌握了冶铁知识。……公元前2世纪到5世纪期间，冶铁技术通过已学会使用铁的班图农民传到非洲中部、东部和南部的大部分地区。……包有铁头的锄和装有铁头的斧使农业有可能扩展到非洲的森林地带。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 自主学习 1.西非居民班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物，驯养了牛，引进了绵羊和山羊等，掌握了冶铁技术。 2.班图人逐渐扩展到撒哈拉以南地区，到7—9 世纪，班图人成为当地的主要居民，农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区 问题情境 请同学们结合教材内容及所学知识，指出古代非洲东非地区文明有何表现？ 自主学习 （1）阿克苏姆王国：埃及衰落后，在今埃塞俄比亚地区兴起了阿克苏姆王国。4 世纪，阿克苏姆王国进入鼎盛时期，一度成为地区强国。 （2）10—15 世纪东非国家：
①国家兴起：由于农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，10—15 世纪，在东非沿海地区产生了一系列国家，比较著名的是桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等。 ②经济概况：广泛使用奴隶，以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，对外贸易发达，城市繁荣。阿拉伯商人从印度、波斯和中国等地把瓷器、纺织品等各种手工业品输入非洲。作为交换，当地出口黄金、象牙和奴隶。 图片情境 培养时空观念，了解非洲文明的发展情况。 1、古代东非文明 (1)阿克苏姆王国 公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起了阿克苏姆王国。4世纪，阿克苏姆王国进入鼎盛时期，一度成为地区强国。 (2)东非文明的发展 ①条件：农业的进步、环印度洋贸易的发展、伊斯兰教的传入
玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。公元800年前后，他们放弃了高度发展的文明，大举迁移，他们所创建的每个中心城市也都终止了建造新的建筑。文明很快消失于美洲的热带丛林中。关于玛雅文明中断的原因，至今仍莫衷一是。目前有以下几种说法：（1）干旱说。这是目前较为流行的一种看法。玛雅文明是由于当地连年发生干旱，摧毁了古文明赖以生存的农业基础。而他们又没有打井竖渠的的水利知识，在湖泊河流干枯断流之后，农业的歉收引起了一系列的连锁反映，巨大的都市文明最终分崩离析。但是导致尤卡坦半岛旱灾频发的原因是什么，这一直是学术界争论的重点。（2）砍伐森林说。一些专家指出，玛雅他们有着复杂的宗教体系，城市都是以金字塔和神庙为核心，在兴建金字塔和神庙时，习惯于用白石灰来粉刷外墙，烧制石灰需要大量木材，玛雅人便开始砍伐森林。随着城市规模的不断扩大，金字塔修建得日益增高，对木柴的需求量也越来越大，最后，大片森林被砍伐殆尽，当地的环境也逐渐恶化，干旱自然不可避免。对此，目前墨西哥南部和美洲各国广泛分布这玛雅金字塔遗迹，就是最好的证明。（3）生态危机说。与上面的观点相似。玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。当古典期文明繁盛、人口大增时，农业的压力越来越大，人们更多地毁林开荒，同时把休耕时间尽量缩短，然而这样一来，土壤肥力下降，玉米产量越来越少。玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，社会状况一落千丈。更为严重的是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种“衰败之象”都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。随着农业生产供应的严重匮乏，玛雅古典期高度发达的文明也开始崩溃。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。（4）太阳周期说。美国佛罗里达州大学地质学家戴维??霍德尔在最近的研究中发现，玛雅地区发生的旱灾有着明显的周期性，大旱灾每隔208年就发生一次。这位学者因此提出一个新的见解：玛雅文明的消失与太阳的周期性活动增强有关。（霍德尔领导的这项研究，是从墨西哥南部的奇昌卡纳布湖湖底的沉积物开始的。他们在湖底钻孔，取得了1.9米的沉积岩岩芯样本，对样本中的碳酸钙浓度进行了研究。由于干旱年份湖水的蒸发量较大，相对时期沉积物中碳酸钙的浓度也就较高。碳酸钙浓度高的岩层，对应的年份就一定发生过旱灾。研究的结果是惊人的。沉积岩中的碳酸钙浓度，在年代上表现出了明显的周期性。每208年，湖底的沉积物中就有高浓碳酸钙层出现，也就是说，）每208年，当地就会发生一次旱灾。最严重的一次发生在公元750年至850年，这正是玛雅文明消失的年代。而208年这个周期，和目前太阳活动每206年就有一次增强的周期正好吻合。专家们也认为，这两个周期的吻合，决不是偶然的巧合。霍德尔在地质学上的研究，为解决一个历史之谜带来了突破。一些学者还猜测，在三大印第安文明中，玛雅文明尤其以天文历法和宗教体系著称，这或许也和旱灾的发生有关。也许早在1000多年前，玛雅人就已经发现，天体的运动
玛雅文明是在什么时候消失的 大约在16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝 国消灭。至此玛雅文明便消失 玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。与印 加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明(阿兹特克帝国与玛雅文 明位于中美洲;印加帝国位于南美洲安第斯山一带)。 依据中美洲编年，玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期，历法及文字的 发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期;古典期是全盛期(约 4世纪-9世纪)，此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及 艺术的发挥均在此时期达于极盛;后古典期(约9世纪-16世纪)，此 时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起，文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像希腊及埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时，玛雅 文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。 1952年6月有5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处 神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅 仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇 宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行 器的图画!虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这 幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹， 一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿 的事实。
1《追寻文明的足迹》教案 教学目标： 1.知识与技能：了解世界文化遗产的意义，认识并能深入了解自己感兴趣的世界文化遗产的艺术特点，拓宽艺术视野，建立宣传保护世界文化遗产的意识。 2.过程与方法：通过搜集整理世界文化遗产的相关知识，认识、了解感兴趣的文化遗产，并从美术欣赏的角度进行欣赏评述。 3.情感、态度和价值观：认识到文化遗产对人类文明的重要性，了解不同文化背景的文化现象，增强保护文化遗产的意识。 教学重点和难点： 1.教学重点：从历史背景，审美价值，艺术特征等方面，多角度深入了解世界文化遗产，并表达自己的见解。 2.教学难点：有步骤，有层次地介绍世界文化遗产，体会其艺术价值和人文价值。 教学准备：课前了解有关世界文化遗产的知识，PPT 课时安排：1课时 教学过程： 一、情景感受 看到“文明”这个词，你首先想到什么？你如何理解“文明”？ 学生思考后回答：常指文明行为和礼仪。 小结：不同国家的历史文化遗迹，反映出古人的思想精神，艺术科学……这些都是人类的文明。今天就让我们一起追寻文明的足迹吧。（板书课题） 二、初识感知
1.文明的曙光。问：哪一处文明最古老？那是个怎样的时代？那时的人们首先要解决什么问题？ 学生看书并了解：15000年前的法国拉斯科洞窟岩画。旧石器时代是使用简陋的工具时代，人们要狩猎，解决生存的问题。 出示拉斯科洞窟岩画。问：看到这匹剽悍的野马，你有什么感觉？ 学生回答，画得非常逼真，不敢相信出自那么久远的先人之手。 早期岩画都画在洞窟深处，原始人用心地描绘狩猎对象，他们认为这样能捕捉到它的灵魂。 2.文明的形式。 问：书中除了岩画，还有哪些类别的遗迹呢？ 学生回答：还有建筑、雕塑等。 建筑、雕塑、岩画在当时有什么用？（信仰崇拜，祭祀，坟墓等功能）你认为以下哪些用途是正确的？（居住、信仰、祭祀、为了好看、办公、陵墓） 世界上最著名的陵墓是什么？埃及金字塔，它是古代法老的陵墓。 无论陵墓还是其他建筑，或是雕塑和岩画，都受到当时人们思想和观念的影响。 板书：思想观念——造型设计。 3.在建筑中探寻文明。 出示图片：埃及金字塔。最大的胡夫金字塔高约136米。金字塔的铭文中有这样的话，为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上，结合这段话，再看金字塔的外形是怎样体现出这个想法的？ 金字塔高大，很有帝王气魄，金字塔三角形的造型让人觉得很稳定，高高
玛雅文明为什么灭亡 玛雅文明是古代美洲的三大文明之一，它为何突然消亡一直是困扰学界的难题，以往许多学者提出气候说、战争说、贸易说等等，但这些学说都没有充分的证据。最近，一些美国的科学家在对玛雅木乃伊做了医学方面的检查后，得出另外一个玛雅帝国消失的结论———性病导致玛雅文明灭亡。 玛雅文明是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明，它的突然衰退一直是谜“玛雅文明为古代玛雅人所创造的印第安文明，是中部美洲印第安古文明的杰出代表，是古代美洲的三大文明之一，是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。” 北京大学历史系教授董经胜介绍说。“但是，在10世纪左右，玛雅人突然不知何故大量南迁，最后，兴盛一时的玛雅文明突然衰退。”董教授介绍说。关于衰退原因，一直是困扰学者的难题。火山爆发？地震？飓风？瘟疫？还是农民起义？内战频仍？外敌入侵？商路转移？……各种各样的推测被提出，却又都没有充足的证据。 2007年5月，考古学家在洪都拉斯挖掘出一处古玛雅帝国古墓，古墓中发现了木乃伊。最近，美国科学家对玛雅木乃伊所做的医学方面的检查，说明很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病———特别是性病———的蔓延有关。是婚姻制度混乱，还是特有的生活习俗，使性病在玛雅人中快速传播开针对美国科学家的研究发现，记者采访了北京大学医学部医学室专家甄橙，她介绍说，“如果美国科学家从玛雅木乃伊中发现有性病的病毒，可以推断此人使死于性病。”“与其他传染病相比，性病的传播速度不是特别快，它的传播途径是通过血液和体液进行传播。”甄橙博士介绍说。甄橙博士还介绍说，“在人类发现青霉素之前，性病对于人类来说，它的威胁就像艾滋病对于现代人的威胁一样大，简直就是无药可治。” 15世纪的欧洲处于文艺复兴时期，由于宣扬人性解放、男女同浴的思想，性病对当时的欧洲造成严重威胁。但是，当人类发明青霉素后，性病就得到了控制。但是，10世纪的玛雅文明衰落的时期，人类还没有治疗性病的好方法。“如果推测玛雅文明可能毁灭于性病，我认为玛雅人的生活习性一定与众不同。”甄橙博士说。“或者，玛雅人婚姻制度非常混乱，使外来人带来的性病病毒通过性生活快速传播；或者，他们有特殊的生活习俗，可以通过血液进行传播。”甄橙博士解释说。玛雅人经常在耳朵、舌头、手指和生殖器上钻孔取血，这些生活习俗可能导致性病蔓延对于甄橙博士的前一种猜测被董经胜教授否定，“玛雅人的社会组织以家庭为基础，家庭是玛雅社会的核心。实行夫权制，但母亲或年长的妇女在家庭中仍有一定的地位。并不是母系氏族时期。”但是，甄橙博士的后一种猜测得到了考古学家们的印证，玛雅人虽然创造了灿烂的文化，但他们的一些风俗习惯却是观代人所无法理解的。他们有吸毒的习惯，甚至通过肛门使用毒品。另外，考古学家发现，玛雅的上层人物经常在耳朵、舌头、手指和生殖器上钻孔取血，用来祭祀神灵。甄橙博士认为，玛雅人的这个习俗就有可能使性病病毒通过血液进行传播。“而且，性病还可以通过玛雅人的母亲传播给孩子。”甄橙博士补充说。考古学家还发现，玛雅人不食肉类，在后期玛雅人的尸骨中明显地缺少蛋白质。“这样，有可能降低玛雅人对病毒的自身免疫力。”甄橙博士说，“在没有治疗药物的情况下，患者自身的免疫力尤其重要。”据甄橙博士介绍，人类历史上，有许多次传染病大暴发，既有局部的，也有全球的，有几次还几乎改变了人类历史的进程。天花、梅毒、霍乱、流感、乙型脑炎乃至艾滋病，这些名词对我们而言，都不太陌生，它们都曾经肆虐或者正在肆虐人类。据甄橙博士介绍，科学家从古埃及法老拉米西斯五世的木乃伊和其他古埃及木乃伊上，可以发现天花留下的疤痕。它是由天花病毒引起的传染病。 玛雅文明消失原因的其他推测： 1、疫病说：有的学者认为，是由于气候的变化，导致严重旱灾，疫病此伏彼起，造成了玛雅社会的没落。
7.6 埃及 一、地跨两洲 1、亚洲与非洲、大西洋与印度洋之间的交通要道 2、埃及概况：民族：阿拉伯民族宗教：伊斯兰教语言：阿拉伯语首都：开罗面积：一百万平方千米 二、沙漠广布 气候类型：热带沙漠气候为主尼罗河三角洲和北部地中海沿岸：地中海气候 三、文明古国1、历史遗迹：金字塔、狮身人面像 2、古代文化：象形文字、天文历法 四、发展中的工农业： 1、工业成为经济中的主要部门 2、农业集中于尼罗河谷地和三角洲 3、长绒棉产量和出口量居世界首位五：河流 尼罗河是世界上最长的河流，全长6650公里，下游有尼罗河三角洲，是重要的农业区。生产长绒棉、玉米、小麦、水稻等等。 苏伊士运河：连接地中海和红海，沟通大西洋与印度洋，是亚洲和非洲的分界线。
练习 1、埃及人主要是（）A.白种人 B.黄种人 C.黑种人 D.混血人 2、非洲最大的城市是（）A.开罗 B.利雅得 C..比勒陀利亚 D.亚的斯亚贝巴 3、古埃及“法老”是指（）A.宗教长老 B.老年人 C.司法主持 D.国王 4、埃及的石油主要分布在（）A.尼罗河沿岸 B.南部地区C.地中海沿岸 D.东南部地区 5、埃及是阿拉伯埃及共和国的简称，其英文缩写为 Epgyt 6、埃及经济发展的重要支柱（）A.苏伊士运河的收入 B.石油加工业C.长绒棉的出口 D.纺织工业 7、埃及境内沙漠广布，约占全国面积的（） A.60% B.70% C.80% D.90% 8、埃及著名的古迹是（）A.泰姬陵 B.吴哥窟 C.金字塔 D.凡尔赛宫 9、关于苏伊士运河在国际航运意义上的叙述，正确的是（） A.沟通太平洋和大西洋航运 B.沟通印度洋和大西洋并缩短亚欧两洲航程 C.沟通北美洲和西欧航线 D.沟通南美洲和南亚的航线 1.识图掌握埃及的海陆位置，经纬度位置，埃及的_____半岛属于亚洲。 2.说出埃及的战略位置：和苏伊士运河位置的重要性(两洲，两洋，两海)。 3.埃及的最大邻国____民族____，宗教_____，首都_____是非洲的最大城市。 4.埃及北部_____气候，大部分_____气候，特点________。 5.例举埃及的文物古迹_____，_____。 6.尼罗河谷地和三角洲是非洲农业现代____化水平_____，_____产量，出口量居世界首位。世界最长河流_____，最大金字塔______。 7.世界第一长河是（） 8.“玛雅文明”的创始者是：（）