育人先育心
吾自幼接触中国国学文化，耳濡目染。读四书、诵五经、背蒙学。然而心存困惑，不知用于何处古语有云：“学以致用。”曾见伪国学班教学生作揖叩首，摇头晃脑诵读《弟子规》《三字经》，见其矫揉造作之态，心中顿生反感。此等国学，学之何用
林格教授云：“学而能化方能用，方能创。”此言一解心中多年之惑。“格物”为学，“正心”为用；“修身”为学，“平治天下”为用；“继往圣”为学，“开太平”为用。然而学以致用之要，在于“化”。即化为己用。“学而不思则罔。”思乃化之道。化者，如口嚼、胃蠕、肠收，方能运抵全身，增益所需。是故，“化”亦分为三层。一者细化。需将所学细嚼慢咽，逐层逐字细细品味。不知嚼者不知味！二者揉化。需将所学整合成系，去其枝节末梢，得其核心内要。三者分化。需将所得分门别类，依需而用。然而用于何处先用于心，后用于外。“五性自足，不假外求。”不外求者，非断绝于外，仍需学于外用于外。大之弥于宇宙，细之摄于毫厘，大千世界皆可学之、皆可用之。
吾辈之用在于育人，育人之要在于育心。育心是为传道。醒其心方能正其心，正其心方能诚其意，诚其意方能致其知。其心醒，授业则无碍矣。业既无碍，惑亦可解。
教育之终，非法、非术，乃道也！子曰：君子谋道不谋行。何道心正之道！修此道者需怀学者之行、君子之气、圣人之心。修练即在当下，心心念念勤修心之高度。心分三层：一为人心，二为良心，三为道心。道心乃吾辈所求最高之境也。如何求之，亦即三足：一者学问，二者修为，三者本性。
修练之法：一者守。守时守信不自欺。言行一致、知行合一方能日日精进。二者敬。敬天命，敬大人，敬圣人之言。三者安。心安方能生静气。《大学》云：知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。四者止怨。“劳骚太盛防肠断。”怨气伤人伤己！五者容纳。容纳自我，容纳失败，容纳他人。
欲育人心，必先修己心，育人者先育心。心之成长方为真成长！
以爱育心，用心育人 自从参加”知行中国”的班主任培训以来,我每天认真收看大量的视频、讲座和案例分析，积极参与热点话题的讨论和留言，通过这段时间的学习，我对班主任工作有了更深的体会与了解。有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，作为一名教师、一名班主任，我觉得首先应该是爱孩子。因此在班主任工作实施中，我始终坚持“以爱育心，用心育人”的原则。因为一颗爱心带给学生的是一片温馨，一份真情浇灌的是饥渴的心灵，用爱心导航，孩子们成长的旅程中将撒满一路阳光。 一、真情付出，以爱育心 爱心的温暖和师生情感交流在学生教育转化过程中，起着无可替代的作用。“有了爱，就有了一切。”教师对学生的爱是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的，它要毫无保留地献给所有的学生；这种爱是深沉的，它蕴含在为所有学生做的每一件事中；这种爱是神圣的，它能凝成水乳交融的情谊。 我坚持对学生“育人先育心”。“感人心者莫先乎情”，往往老师一句关切的话语，一个亲切手势都会给学生带来无限温暖，点燃他们进取的火花，从而拉近师生间的距离。 作为班主任，我既是严厉的师长，又是慈爱的大姐。当学生出现问题时，绝不姑息，严肃批评，晓之以理，明确是非。但要给学生以空间，让他们有发挥的余地。我不仅关心学生的学习，而且关心他们的身体和生活。我经常走到学生中间，问寒问暖，有同学因病不能来上课，我便主动打电话给家长关心学生的身体情况，对家庭有困难的学生，我总是为这些学生送去温暖。爱的付出，我赢得了学生的信任与爱戴。 二、讲究技巧，用心育人 教育是一门艺术，我深有体会。我在教育过程中，不但有着一腔热情，而且讲究教育的方式、方法，讲究技巧。在班级管理方面，我始终坚持“五个一”的理念。 1．“问一问”学生犯了错误，先问一问原因，以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等的，学生的自尊心是极其敏感的。如果不问青红皂白就批评学生，
育人育心的格言 51、万物生长靠太阳，在阳光的哺育下，让幼苗尽情成长，我要做好一个园叮 52、育人读万卷书，始终有用，敬业行万里路，必有收获。…………………… 53、平等对待学生，尊重赏识学生………………………………………………… 54、真诚的爱，科学的教，艺术的导。…………………………………………… 55、当今教师为国育才唯有真情真意地热爱学生，用心用意的塑造学生灵魂， 才能登上师德高峰，一览无限风光。…………… 56、用坦诚的微笑面对天真的笑脸，用真诚的心感化挚朴的心灵，用全心的爱滋润 孩子的心田，用高度的责任心构筑学生的人生。…………………………………… 57、用我的爱心唤起学生的热情用我的青春浇灌学生的青春……………………… 58、用我的今天，换充满希望的明天。……………………………………………… 59、用心用爱去教育呵护每一个学生。………………………………………………… 60、用真挚的爱去感化每一个学生。…………………………………………………… 61、教师这一职业的特殊性在于其面对的是纯净似水并时时以你为榜样与楷模的学生。 故其一言一行当更为谨之慎之——这就是教师与其他职业之不同之处。…… 62、用心灵去浇灌花朵用真情去传授知识…………………………………………… 63、用真心打开学生的心灵。…………………………………………………………… 64、为学生服务，让家长放心。……………………………………………………… 65、认真上好每堂课用心去传授知识………………………………………………… 66、关心、爱护每一个学生……………………………………………………………… 67、爱每一个学生……………………………………………………………………… 68、教人练体先练心，授人以技先授情……………………………………………… 69、认真、信心+勤奋，一切皆有可能……………………………………………… 70、以人为本，为学生着想……………………………………………………………
育人先育德，育德先育心 网络游戏、拜金主义、享乐主义、单亲、离异、流动家庭……这些都是摆在班主任工作面前的难题。当好班主任难，当好中职班主任更是难上难。一方面是因为中职学校几乎没有入学门槛，学生成绩普遍较差，组织纪律性、行为习惯等方面也不好。另一方面由于中职学生正处于“少年多志、朝令夕改”的青春期。他们忽而表现出精力充沛，富有朝气，充满热情，但稍有一点挫折或不满，又变得悲观和失望。当他们的自尊心受到伤害或者不良引诱时，很容易失去理智，误入歧途，染上恶习，甚至走上犯罪的道路。面对重重困难，作为一名中职服装专业的班主任，如何才能让学生不虚度年华、学有所成呢？在多年的班主任工作实践中，我发现只有做到“育人先育德，育德先育心”，才能取得良好的效果。 一、做事先做人，育人先育德 著名教育家斯霞指出：“智育不好是次品，体育不好是废品，德育不好是危险品！”这个“三品之说”值得深思。中职生在应试教育者眼中就是被普通高中招生淘汰掉的“次品”。当中职生走在大街上，有人问：“你读哪所学校？”如果学生说是中职学校，别人就会投来不屑的眼光。在以学历论英雄的评价体制下，中职生常常感到前途一片迷茫，对学习也失去了信心。 中等职业学校要培养与我国社会主义现代化建设要求相适应，德、智、体、美、劳全面发展，具有综合职业能力，在生产、服务一线工作的高素质劳动者和技能型人才。什么是人才呢？人才就是“人”和“才”的结合。诚实、善良、富有爱心，这些代表人文情怀的东西就属于“人”的部分，简称“人格”。“才”就是能力、聪明才智、知识技能。常言道：“万事德为首，百业德为先”。如果把“人”与“才”放在一起相比，“才”只是处于零价值的地位。“才”的价值只有依靠良好的“人格”方能显现，人格的分值越高，人才越有价值。人格就像阳光雨露般沐浴着“才”。知识也好，能力也罢，只有通过阳光雨露的照耀与滋润，才能生机勃发，在竞争中立于
师德的培育与生成 ——育人先育己 古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？ 那就是育人者必先育己。为什么要想育人必须先做到育己呢？ 因为与学科素养相关的人格特征，是教师综合素养的体现，各自的教育技巧无不闪现出教师的学科气质。一名优秀教师凭借自身所拥有的知识、能力、技巧、策略，凭借这些东西所蕴藏着的精神能量以及自然洋溢出来的由内而外的文化之美，凭借这些高贵而丰满的学科气质去征服学生，既要做传授知识的“经师”，更要做善于育人的“人师”。 试想：一名语文老师，缺乏激情，远离了诗意，他能激发学生对语文的热爱、会在学生的心灵上播下亲近母语的种子吗？一名数学老师，如果从来没有领悟过什么是理性之美，什么是严谨、简洁、和谐之美，他的数学课堂会丰富多彩吗？ 想想：我们教师每天在课堂上对学生苦口婆心地“传道授业解惑”；每天都在以书本上的要求来要求学生接受。可课堂外呢，作为教师我们有没有首先按课本上的东西来要求自己呢？自己有没有真正在内心接受呢？在学习上我们要求学生一丝不苟地按时完成作业，作为教师的我们有没有要求自己一丝不苟地按时完成备批改呢？在品德上我们教师要求学生严格遵守《学生守则》，作为教师的我们有没有首先让自己严格遵守《教师职业道德》呢？不，大多数的时候我们喜欢犯的错误是：对学生高要求对自己却低要求，作为教师我们都不能首先做到我们又怎能很容易地要求学生做到呢？
育人先育己。作为教师我认为要想培育出好学生就必须先培育好自己，做到为人师表、身先士卒，先自己严格要求自己，先自己来教育好自己才可育人。 学生只是一个没长大的孩子，他们的各方面都还不成熟。他们不可能具有成人的理解力、自制力、判断力的。很多事他们根本不能真正地分清是非标准的，很多知识、经验他们根本难以体验的。如果我们老师只是一味地用嘴来说教；一味地要求学生应怎样而不应怎样；一味地要求知识是怎样不是怎样。不先自己令“知”化为“行”；不先自己将知由抽象化为具体；不先自己把理论化为实践，学生不会真正理解接受的。那样只会让学生更迷茫，长而久之恶性循环而与教师的教背道而驰，根本起不到育人的作用。我们只有先自己教育好了自己，在行动上来感召学生，让学生在潜移默化中去感悟，去模仿，去学习，以达到“润物细无声”的良好效果。这样学生的积极性才能自主地表现出来，这才能自然而然真正达到了育人的目的。 育人先育己。如果我们每位教师都能按先“育己”来要求自己，那“育人”又何难呢？纵观历史，孔子、荀子、杜威、康德、冰心、陶行知等等一大批优秀的教育家哪一位不是先“育己、严己”呢？当然，严格地要求自己，教育自己并不是苛求我们每一位教师必须成为教育家，必须具有伟人的高尚品德。这对于作为普通人的我们来说未免太高，但是，最起码在工作中，在校园之内我们是能够做到的，是能够以最起码的教师职业道德来要求自己的。我想能先做到最起码的“育己”，则“育人”也就不难，甚至顺理成章了。 既然如此，育人先育己。作为教师我们具体该怎样去做呢？我认为可
育心·育德·育人 ——“于漪语文德育实训基地”一期实训工作总结 “于漪语文德育实训基地”一期招生学员45名，小学学段、初中学段、高中学段各15名，另有旁听学员10名。通过一年半的实训，学员们取得了长足的进步，育德能力有了明显提升，教书育人的能力获得了较大的发展。实训工作较好地实现了预期目标。 回顾一年半工作，我们感到有下面几方面比较突出—— 一、提升育人理念，促进学员育德自觉性 “教书育人”是教师的天职，“育人”是“教书”的终极目标；“教书”与“育人”合二为一、密不可分。但由于功利思想、“应试教育”的强大干扰，“教书”与“育人”在当今被人为地分开，且有越离越远的趋势。 实训基地招生后，我们发现进入基地的学员对“教书育人”的理解也很不相同，有的有“育人”的概念，有的“育人”概念淡薄，有的根本没有“育人”概念。特别是一些年轻教师，在应试教育背景下成长，以为“育分”就是“育人”，“育分”是天经地义的。还有一些学员，对学科德育的理解非常肤浅，以为“语文德育”就是增加语文学科的思想性；或者认为学科与德育很难统一起来，如果加强德育就会损害语文学科本身的特性。 针对学员的这种情况，我们确立了“提升理念，促进学员育德自觉性”的实训策略。 实训基地的每次活动都围绕“培养教师‘育人素养’”这一中心展开，一以贯之地强化一个理念——“育人是教师专业的本质内涵，育人能力是教师专业能力的核心；教师专业就是‘教书育人’的专业，是学科专业技能与育人能力结合而形成的专业；教师专业发展不仅是学科专业的发展，而且是育德能力的发展。” 以读书为例，实训基地要求学员自学《中国哲学简史》、《中国文学概论》、《从现代主义到后现代主义》、《岁月如歌》、《于漪与教育教学求索》、《传承·撒播·弘扬：中学语文与民族精神教育》、《让生命飞扬：中学语文与生命教育》、《现代教师学概论》、《语文教学谈艺录》等。这些著作从哲学、文学、文艺理论、教师精神、教育理念等多方面提升了学员的“育人素养”。 通过一系列的报告、研讨、实践、反思、总结，现在基地学员大都对自己的“教师角色”有了清晰的认识，对“教师专业”有了深刻的理解，对语文育德有了自觉的追求。来自江宁学校曹刚老师的总结，代表了所有学员的心声：通过学 习，我真正明白了在语文教学中落实德育是语文课程本身应该承担的任务，是语 文学科工具性与人文性统一的学科特征之体现；德育不是外加给语文教学的，而
育人，从育心开始 ——访常德职业技术学院院长杨文明 周云武 “我们给子孙留下怎样的社会，很大程度上取决于我们给社会留下怎样的子孙。”9月17日，常德职业技术学院院长杨文明在接受记者采访时开口就说出来了令人警醒的话。 学校是培养人的地方。育人，是学校的中心工作。“怎样育人，是我从事教育工作以来一直思考和不断探索的课题，而从我们学院在育人工作上不断改革的实践中，我体会最深的是，育人从育心开始。”杨文明这样点睛他们的育人工作。 人之言行，取之于心 杨文明说：“都说言为心声，其实，人的一切言行皆取之于心。一个人有怎样美好的心灵，才会表现出怎样美好的言行。而人的社会形象，是言行的累积，也就是说，心灵决定着人的社会形象。所以，我们提出：育人，从育心开始。” 育心，是个系统工程 杨文明掰着手指头诠释了这个系统： “心是需要营养的，营养是讲究科学的。我们给予心灵的营养既不能营养不良，也不能消化不良，还不能营养过剩引起肥胖。所以，我们所从事的一系列教学改革，都是针对学生心灵的成长开出的营养配方。比如，我们实施思想政治课改革。思想政治教育课，是塑造学生心灵最直接、最传统、最有效的途径。但是这门课如果不改革，一味地实行传统教学方式，学生已经开始‘厌食’了。一方面，教师手中有大量营养可为之灌输；另一方面，学生心灵又确实需求大量的营养却不愿进食。怎么办?我们是两个办法，一是想尽办法把思想政治课的正式餐、营养大餐改得既好看、又好吃；二是尽量多地准备‘零食’，让学生随时可取，随时可吃。实践证明，这个办法很好，很有效，很受欢迎。
心是需要呵护的，呵护是不能溺爱的。人上一百，形形色色，心灵的差异尤其如此。正常的心灵也需要呵护，更不用说那些受伤和自伤的心灵。我们有针对性开展的各项活动，特别是社团组织的经常性活动，都是抚慰心灵的良器良药。这种良药的特性就不仅是抚慰，更有疗治的功效。因此，任何呵护都不至于溺爱，都绝不会助长自弃、落后和恶习。 心是需要锻造的，锻造是循序渐进的。我们从学生入校开始，就分阶段渐进式地加强学生心灵的锻造。现代社会，经济发达，环境宽松，要说青年学生最缺的我看就是心灵的锻造。那种艰苦朴素的传统，那种吃苦耐劳的精神，那种我为人人的品行，不可能与生俱来，一定要后天锻造。相对而言，新时代学生，就缺乏这种锻造，所以，我们有意识地对学生实行全过程思想意识的锻炼，有意识地让学生看到、学到、做到如何吃苦、如何礼让、如何牺牲、如何奉献，让学生心灵在各项活动和日常生活中得到提炼和升华，变得愈来愈健康，愈来愈健美！” 健康之心，需健康之体魄 杨文明接着说：“心灵的成长和塑造，虽然不完全受体格的影响，健康之躯，未必有美丽之心，残缺之体，常有发光之灵，但要想让美好心灵最大限度地体现其社会价值，非有健康、强壮的体魄不行。以往的体育课，客观地说，对学生体格的锻炼和提升是被动的，学生是按口令和要求在运动，提不起神，来不了劲。因此，我们下大力气对体育课实行了改革，将体育教学、课外活动、群体竞赛、运动训练、健身娱乐融为一体，在保证教学大纲要求的前提下，极大地激发了学生主动参与的兴趣，让学生在愉悦的心情中、在生理满足中、在生活享受中增强体格，真正实现了寓教于乐。” 采访结束时，杨院长深有体会地说：“注重对学生心灵的培育，影响是双向的，收获是意外的。我们不仅向社会输送了德才兼备、才德双优的人才，而且作为教育者本身在施教的过程中自己的心灵也得到了洗涤、净化和升华。在这方面，我个人就有很深的体会。” 是啊，一听不如一见，一见不如一学，一学不如一做，一做不如一错，一错不如一教。教过，比什么都记得牢固。教心，亦然。
育人先育己正己后正人 ——念好师德、师风建设“四字经“ 吉水县第二中学李清云 “学高为师,身正为范”,“经师易得,人师难求”,反映了社会对教师职业道德的特殊要求。教师是塑造人类灵魂的工程师,中小学教师塑造的对象是青少年, 青少年的好奇心,阅历少,使其对新事物的模仿和接受速度快,言传身教对学生的影响显而易见。“蓬生麻中、不扶自直”,师德师风的好坏既关系学生的成长也关系到教育成败、社会风气的转向,“搞精神文明,关键是以身作则”〈邓小平语〉。我认为贯彻教师职业道德规范,搞好师德师风建设,关键在于围绕“德、能、勤、廉”四个字,把师德师风教育不断引向深入,在实践中提高教师的师德师风修养。 “德为师之本”,“德”就是把提高教师理论修养、道德水平作为师德师风建设的出发点和归宿。首先是教师的品德要高尚,古人十分重视个人品性德行的教育与培养,所谓修身、齐家、治国、平天下,修身是根本。无德不足以为师,德之不高不足以立教。要有高尚的品德须先树立正确人生观、价值观、世界观,加强对马列主义、邓小平理论,“三个代表”重要思想的学习是提高修养的法宝。教师应以之为指导,学校也应十分重视对教师的思想理论教育,始终保持人民教师的本色。其次是注重为人师表。“居高声自远”,良好道德风貌要靠师表来体现,教师应有处处为人师的观念,言行、举止要符合师德规范,同时学校也应采取多种形式加强教师为人师表的责任感。树立典型、表彰楷 模,不断掀起向先进入物学习的活动。促使教师“见贤思齐,见不贤而自省”。 “能”主要是提高教师的学识水平和业务技能。“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”,教师应有“教然后知困”的危机感,人类社会在20世纪六十年代后,知识以几何级数增长,最近30年新增知识量己超过过去2000年积累知识的总和,只有敏而好学、肯学才能完成传道、授业、解惑的任务,满足学生的求知欲望,学校也应从措施上加强对教师知识业务水平的进修与培养,激励教师进修深造,学历提高,组织教师参加现
教书要育人育人要育心教书育人是教育规律的客观反映。每位教师,班主任不管自己的主观愿望如何,实际上,都在自觉与不自觉地教书育人,对学生施加教育和影响。所谓单纯传播知识是不存在的。教师教书育人的劳动过程是一种错综复杂的“产品”的生产过程。教师在劳动过程中,从劳动者的地位出发,把自己所掌握的文化科学知识、才能和思想品德,经过与劳动对象的相互作用转化给学生,使一个无知或知之不多的学生逐步成熟起来,成为思想水平较高和知识渊博的人,为参加复杂的社会劳动奠定基础,待他们毕业走上工作岗位之后能迅速适应国家现代化建设的需要,充分利用自己的聪明才智,为社会创造物质财富和精神财富。 教师向学生传授知识,是教师对学生进行思想政治教育的基本途径,也是教师做学生思想工作独有的特点。凡是做学生思想教育工作比较自觉的老师都把握了这一点,而且表现在行动上。 第一,寓思想教育于传授知识之中。教师懂得,他们所传授知识的内容,都包含着科学性和思想性两个方面。为使两者有机地结合,完美地统一,教师认真备课,钻研教材,竭力挖掘其中深藏的思想教育和道德教育的因素,用正确的观点解释知识,有意识地进行爱国主义,社会主义理想教育,引导学生联系自己的思想实际,自觉地从学习知识中汲取思想营养,使知识转化为观念,成为支配自己行动的精神力量。教师传授知识要有科学性,知识越科学、越系统、越深刻、越感人,越有助于发挥知识的教育威力,越有助于扩大学生的知识视野,树立正确的观点,不断提高认识世界的能力。如果传授的知识缺乏科学性,或者是谬论,就会起反作用,误人子弟。传授知识是教师和学生的“双边”活动。教学过程不应为机械地传递知识的途径,而应该研究本学科的新成果,不断用新的观点充实自己的教学内容,使学生永远处于本学科的“前沿”激发学生探求新领域的兴趣和欲望。 第二,寓思想教育于各个教学环节之中。课堂教学辅导答疑,考试考查,批改作业,实习、毕业论文等都是思想教育的重要阵地。在组织实施各个教学环节的过程中,既要注意研究学生掌握知识的质量,又善于观察学生的思想动向和行为的变化,充分利用各个教学环节的有利条件,有目的地向学生提出挑战性问题,培养他们具有独立工作和解决问题与分析问题的能力;启发学生动脑思考问题,勇于踏上研究、探索本学科新领域的途径;勇于发表己见,勤于动手写文章,不断用新的知识充实自己,同时有针对性地对学生进行职业理想、学习目的、学习态度和纪律的教育,激发和调动学习关心国家的前途,关心国家建设的积极性,教育学生为建设祖国而刻苦学习的精神,为建设自己强大的祖国有着高度的责任感和义务感,有集体荣誉感,敢于竞争,为学生个性发展创造有利的条件,把各个教学环节纳入教书育人的轨道。 第三,寓思想教育于师生交往之中。在教学过程中,经常发生交往关系的是老师和学生。他们之间的交往是建立在尊师爱生的情感基础上,以传授知识,交流思想,陶冶情操为中心的。师生交往的主要形式是谈心,既谈国家大事,又谈个人兴趣爱好;由于师生之间感情融洽。相互信任,以诚相见,所以能收到良好的教学效果。有的学生视教师为再生父母,把自己心中的秘密交给教师,渴望求得教师的指教和帮助。学生这种精神的需要性是教师做工作的极为有利的条件。只要教师有心,善于从交谈中发现疑团,捕捉教育时机,以关心和爱护的角度出发,因势利导,帮助学生弄清是非,使可能发生的问题消失在萌芽状态,就能做到知人善教,成为学生的知心人,做到教书要育人,育人要育心,只有这样,才能收到较好的教育效
“教师如何做到育人先育己”。下面，我先将自己在阅读时的一些收获与老师们分享。《给教师的一百条新建议》的作者郑杰是个很特别的人物，他的性格里有着叛逆的种子，但表现在教育思想上就有了比常人更多的创新，给教育带来许多新鲜的空气，观点新锐而独特，被戏称为“另类校长” 在本书中，他对社会转型期校长角色的变迁，教师身份的变化，学校生存与可持续发展，师生的生命质量与人生幸福等问题进行了诸多有价值的思考和实践。书中安排了“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”、“教师作为一名理性的教育者”、“教师作为一种自由职业”四个部分。每一部分都有思想的闪光，都是智慧的结晶。我一边读一边摘录： 1、教师要有精神空间。当教师不是赚钱的营生，在很大程度上是将自己的精神世界作为职业的资源，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德等等。因此教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要。 2、教师应享受生活。对教师而言，享受生活是天生的有利条件，只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，静下心来细细品味都有无限风光蕴含其中，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵，城市的态度，自然的情感，善良的愿望。3、登上人生幸福的三层楼。第一层楼物质生活有保障，第二层楼艺术生活，第三层楼是独立思想。教师的物质待遇正在改善，教师可以将教育过程当艺术创新过程，教师可以将教育活动与人生思索融为一体。可能没有任何其他职业能让人只要付出努力就能登上人生的三层楼，好好珍惜。 4、为沉重的负担找到良好的理由。人的痛苦来自于“轻”与“重”的两极，假如生命中绝无负担，会有漂泊感，变得无所事事，无所寄托，那是一大痛。生命也不能承受太重，承受太重身心受到催压，幸福便无所寄生。学生学习没有负担的主要问题不是课业重于轻的量的区别。关键在于我们有没有让学生感觉这种负担有意义。也就是是说我们有没有为学生的课业负担提供良好的理由。 5、促进学习——学校的使命。学校是为了促进学习而获得其存在的价值。因此学校就不仅要使学习成为每个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人自己的未来。所以每个教师都可以成为创新者，创新的源头不在专家，而在我们第一线的老师。 6、学校里的三个世界。一个是求真的知识世界，一个是完善的人际世界，一个是优美的心灵世界。一个热爱生活，爱着自己的教师，才会爱工作，爱他所教的孩子。只有教师建设并创造
育人先育心心得体会 当前的教育形形色色，作为一名教育参与者，我想浅谈一下心得体会。 教师运用教材中的知识，有序地把有规律的知识融进学生的心里。学只是对知识认知的一种表面行为，其本质是通过书本，电视等多种载体，把知识储存在大脑里，然后能举一反三，促进高级思维的创造力发展。 教师应该引导学生由感性知识上升到理性知识。由表及里，培养学生用所学知识去解决新的问题，培养学生解决问题的能力。这才是学习知识的本质。 不同的学生有不同的思维方式，有不同的认知能力，在不同环境下长大的学生有不同的心理素质，因此因材施教就尤为重要。要深入了解学生的内心世界和内心要求，了解学生学习的动力是什么，才能巧妙地激发学生自己去学习，去用心专研知识。 教师通过引导、启发、示范、提问、讨论等等，去营造教学情境，让学生迫切的想去了解，去弄清楚问题，从而思考怎样来解决问题，去挑战新问题。在课堂上老师只是起辅导作用，学生才是学习知识的主体。教师应充分让他们的思维活跃起来，从而达到高效课堂。 回顾所学知识，用多种方法来检测，从而巩固所学知识。顺序法、类比法、查缺补漏、探寻新问题等等，都是让学生
温故而知新的有效方法。引导学生找到适合于自己的方法，把自己的学习能力和运用能力发挥到最佳状态。 “活到老，学到老。”这是一句非常经典的名言。学生学习课内外知识是很有必要的。因此激发学生对学习的欲望。老师不可能把所有的知识通过课堂传给学生。知识是无穷无尽的，只有学生自己有兴趣去掌握知识，不断创新，发现并解决新问题，这才是老师培养的真正的人才。 总之，育才先育心是非常重要的。“世上无难事，只怕有心人。”其深远意义就在于此。
育人要育心浇树要浇根 欧阳光明（2021.03.07） 摘要：“十年树木，百年树人。”后进生的转化是一个循序渐进的过程，教师要用理解之心、宽容之心、智慧之心使后进生“为心所动”，而关爱、尊重和鼓励则能使后进生“为情所动”。 关键词：后进生；转化；关爱；尊重；鼓励 中图分类号：G63 文?I标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）33-0167-02 DOI：10.16657/https://www.doczj.com/doc/4b779211.html,ki.issn1673-9132.2017.33.103 常常听到老师们抱怨：“为什么我三番五次地教育他们，他们却还是老样子呢？”“为什么干坏事的总是他们？”“为什么不写作业的又是他们？”这里的“他们”是指那些所谓的后进生。后进生，是指那些不爱学习，自卑心理强，逆反心理重，不遵守纪律，没有良好习惯，自我约束能力差的学生。而大多数后进生的形成是由后天因素造成的，可能是由于社会环境的误导，家庭教育的失败，也可能是由于学校教育的失误。一个孩子，在一个班级里他只是其中的一员，但在一个家庭里，他就是这个家庭的未来。因而作为老师，教育并改变他们是我们义不容辞的责任和义务。但“十年树木，百年树人”，后进生的转化是一个循序渐进的过程，老师要用理解之心、宽容之心、智慧之心使其得到关爱、尊重和鼓励，使之“为心所动”！ 一、关爱是一种幸福，也是一种责任
大教育家苏霍姆林斯基说过：“教育的全部奥秘在于如何爱护学生。”后进生由于经常受到同学或部分老师的歧视，他们个性压抑，心理脆弱，学习中缺少自信，最需要有人用真诚的爱去修复他们心灵的创伤，去温暖他们那颗冷却的心。那个人就是老师。 教育是一门艺术。俗话说：人管人气死人，制度管人管死人，人文关怀管到魂。老师要放下架子，始终保持一颗童心，与学生打成一片，这种看似降低身份的爱，实则博大宽广。学生是最天真，最纯情，最容易被感化的，只要老师真心付出，即使再不听话的学生终有一天也会“为情所动”，有所改变。 二、尊重是一种美德，也是一种修炼 苏霍姆林斯基说过：“人类有许多高尚的品格，但有一种品格是人性的顶峰，这就是人的自尊心。”面对后进生，我们老师一定要做到： 一要尊重差异，耐心引导。“世界上没有两片完全相同的树叶”，学生之间的差异性正如世界万物的多样性一样。作为教师不仅要尊重差异，还要利用学生之间的差异，使后进生能在原有的基础上得到不同的发展。正如洋思中学蔡林森校长说：“把原来不懂讲礼貌的，教成文明诚信有礼貌的；把原来不遵守纪律的，教成遵纪守法懂规矩的；把各科不及格的，教成至少有一科及格的；把原来爱打架的，教成不打架的等等，也就算教好了。”教育不是教给学生分数，而是教会学生成长。教会学生赢得分数，他们将来不一定会赢得人生，但教会学生成长，他们将来一定会赢得分数。 二要尊重人格，耐心塑造。成功的教育是教会学生永远不要自
育人先育己，育儿先育心，育心用经典，父母好好学习，孩子天天向上。诵读经典让孩子从小涵养自天地而生的道德能量，与真正的圣贤为师为友。欢迎所有爱学习的家长。 接下来由我来和大家学习转播《当我们手上有块玉时》我是来自江西的明明妈妈：范小青，今天怀着无比荣幸的心情和大家一起学习，相信很多家长都拜读过《好妈妈胜过好老师》一书，也相信很多家长对这本书的前言——“当我们手上有块玉时”这部分有很深的领悟，今天明妈也斗胆借尹建莉老师的这个前言来命题，不足之处请大家批评指正。话说有一个寓言小故事：一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。 我们父母们也得到了一块宝贵的玉——可爱的孩子，可多年后的结果是：一些人得到了令人满意的作品，一些人却眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别，就是后者使用的，常常是锄头,也就是我们教育的理念、手段和方法。 可是谁会认为自己那么笨呢？现代人都很自信！自信得相信自己绝对就是一位琢玉高手，可实际上呢？ 实际上往往是不知不觉中使用的却是锄头，比如：1、孩子想要玩泥巴、沙子，我们说：太脏了，沙子吹到了眼睛里怎么办？不许玩！结果：父母剥夺了孩子玩的权利，掐灭
了孩子玩的天性，阻断了孩子对事物的认知，缩小了孩子的探索空间。 3.孩子想要自己洗碗，想要自己扫地，我们说：把碗打碎了是小事，割到了手怎么办？小孩子怎么能把地扫干净？不用你扫，奶奶会扫的。结果：孩子眼里原本就像游戏的劳动，因为我们的爱而慢慢变成了苦差，导致四肢不勤，动手能力差。 4.孩子上学了，我们说：要好好学习，听老师的话，只要考100分，想要什么妈妈都给你买。结果是：孩子对学习不再有虔诚之心，对学习目的不明确，破坏了孩子对学习实事求是的精神，甚至对学习产生对立情绪。 5、孩子说，我不想读书，我要看动画片，我要玩游戏。我们说：好的，去玩吧，不吵我就行了。结果：孩子的大脑充斥着愤怒的小鸟、植物大战僵尸、喜洋洋灰太狼，光头强，成为一个没有思想、没有创造力的人。 6.孩子说，我想看课外书。我们说：天天看课本都考不了好成绩，再看其它的书不是更惨了？等你考前三名再说。结果：孩子只掌握了肤浅的课本知识，视野窄小，学习能力越来差。 用锄头琢玉的父母多么可怕！无知的爱是伤害，这种伤害会害了孩子的一生！现在随着孩子慢慢的长大，越来越多的问题显露在父母面前，父母的一个个为什么收集起来的话可以
浇树要浇根，育人要育心 黎平县育洞小学各位领导，各位老师和来宾，您们辛苦了！ 今天我讲话的主题是：“浇树要浇根，育人要育心”。人们常说：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”今天我多么高兴啊，今天是我们育洞村人民、育洞中小学全体师生最荣幸的日子，因为我们迎来了您们的支持、信赖与关顾。在这里，我只能对您们说声：“远道而来的各位，谢谢您们了！” 星移斗转，岁序更新。走过2010，新春的脚步已扣响夏日的心弦。我们怀着激情与梦想，走进2011，走进充满希望的教育征程。我们知道，今天的荣幸不仅仅是我校全体师生努力的成果，更是上级领导与社会，家长热切关注的交触！在这里，我向各位来宾简单的谈谈我校的概况以及我的工作感想。 一、学校基本情况 （一）我校占地面积平方米，有三栋教学楼，有10个教学班级，一个学前班；学生有人，住宿生人（有来自两边自然寨的，有 来自榕江县和其他镇的）；教师人，大部分教师是小学高级教师，都是大专以上的文凭，我们的教师队伍是一支团结、奋进、勇 于拼搏，敢于创新，乐于奉献的团体，是他们在我校创造了一 个又一个奇迹。 （二）学校远程教室、实验室、图书室和资料室虽然没有专人专职管理，但我校同样安排老师兼管，并把其放在重中之重来工 作。我校教学楼，校舍，布局简单，活动场地宽敞，力求环境 优美而舒适，室内清新而恬静。 （三）学校各组织建全，有少队部、语文教研组、数学教研组、音体美组，各组织负责人积极领导各组织制定好活动方案，开展活动，并作好活动总结与反思，对我校教学质量的提高起着推波助澜的作用，
成功地促进了我校教育事业的发展。 （四）学校为了住宿生的食宿作了妥善的安排，有专门的学生厨房，住宿生的管理，学校安排专人负责，学校另请一名服务员，解决了住宿生的食宿问题，力争让学生住得安心，吃得开心，学得用心。 二、学校领导如何让自己的教师队伍发挥最大的能量呢，我感受特别深刻 作为学校管理者以往更多注重的是如何建立一整套行之有效的规章制度，去约束教职工。这当然是有必要的，因为一般情况是：校长管理教职工，教职工管理学生，即校长—教职工—学生，这需要一定规章制度去约束。但随着由传统教育机制向素质教育机制的转变，规章制度的约束已经不能成为学校管理模式的重心，因为我们看到了人在整个学校管理系统中的中心地位，人有七情六欲，所以，学校管理必须以人为本，用人文精神管理学校，做到以情感人，以情育人。学校管理是学校领导在正确认识管理对象的基础上，运用计划、执行、检查、处理职能有效地利用学校的人、财、物、信等管理对象，确定并达成学校目标的社会实践过程。人是管理的核心要素，对于人仅用制度、计划、监督来管理，尽管体现了科学管理的规范性、实效性，但却忽视了人的本质特征，即人的个性、需要及人的发展，甚至容易窒息人的创造性，这使人退化为制度的奴隶，即仅知道服从。而创新教育要求教师向探究型、学者型、开放型、专家型转变。转变的基础是教师个性的张扬，主体性的充分发挥。苏霍姆林斯基认为：“人的心灵深处有一种根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”作为一名教师，他的职业角色决定了他的追求价值取向，得到别人的尊重与承认远甚于物质利益。因此，对教师的管理必须树立以下的新理念。 (一)人格魅力 人格是一个人性格特征的核心成分。高尚的人格，使人产生敬佩感，能吸引人，促使人模仿，给学校决策者带来巨大的影响力。大教育家孟子说过：“以德治人，心悦诚服也。”因此，决策者必须具有令人信服的思想品德修养。作为决策者，坚持严于律己，以身作则。凡要求
育人先育己，永远做合格教师 《教师角色与教师发展新探》一书中指出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师教育创造，就很难有学生创造精神。”所以教师只有育己才能更好地育人，要育己就要做好以下几点。 一、做学习型的教师 我们要有“活到老，学到老”的这种精神，从知识储备上教育自己成为学生知识的宝库。要使学生真正获得知识，首先教师必须使自己能做学生的知识宝库，做学生生活的教科书。我们要做一个终身学习者，不断地充电，让学习成为每天必不可少的一种快乐。这样才能使自己真正成为学生的永不枯竭的知识宝库。当然模范是少数的，我们在工作中并不要苛求地学，只要我们尽力做到，做好自己就足够了。 二、做到以爱为准则，实现教育公正。 教育是爱的事业，我们要教育自己成为爱的化身。首先教师对学生的爱应该体现在“真”。所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求利欲之利。其次教师对学生的爱应该体现在“平等”。教师要善于发现每一个学生的优点，提供多样的发展机会，不能厚此薄彼。只有公正平等地看待每一个学生，教师才会赢得学生的心，教育才会有说服力，有感染力！最后教师对学生的爱应该体现在“理解”。理解有多深，爱就有多深。教师要用宽广的胸怀撑起孩子的天空，接纳孩子的不足，让他们有机会尝试失败、纠正错误。 三、做反思型的教师 如果教学不及时反思，我们的教学将进入一种麻木的“教书匠”状态。如果我们不坐下来思考一下，那么我们太容易随波逐流，如果我们不坐下来思考一下，那么我们做了许多徒劳无益甚至有害学生身心发展的工作而自己却不知道。“一天的思考，胜过一周的徒劳”，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效。 有了这样的认识，我们的教后记就不该有时在“补”中完成，而应该是真正的教后反思，用最朴实的语言记录真实的所想、所思、所感。同时在生活中，更应活跃着一颗执着于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不经意的一句话语，谁说不能引发我们对教育的思考呢。 四、做研究型的教师 任何一个优秀的教师都具有一个共同的品质，那就是只要认准了一个目标就研究到底。在教学中，根据学生、课堂的实际情况及教师的兴趣，能找到一个实在的研究目标。在课堂教学的细节优化上进行研究，不求形成系统的教育理念，但求有所思，有所得。坚持自己的研究方向，坚持研究这才是最重要的。 总之，要做一名有理想有追求的教师，做一名有爱心讲奉献的教师，做一名反思型教师，做一名研究型教师，做一名与时俱进的教师，如果这些我们都能够努力去做到，那一定能成为一名永远合格的人民教师。
育人先育心成才先成人 在一次班会上偶然谈到了“做为儿女理应孝敬父母”这个话题，一个平时并不出色的男孩站了起来说：“老师，我爸爸对我奶奶并不好，我的奶奶腿摔断了，生活不能自理，我爸爸就一直骂奶奶还让她干脆死了算了。”听到这儿，猛然想起很久前给孩子们讲过的一个故事。我走近这孩子，看着他说：“爸爸这样说对吗？”孩子认真地说：“不对。”“那你是什么做的。”孩子不好意思地笑了笑了：“我对爸爸说‘您不能这样对待奶奶’，他刚开始骂我，去，去，去，小毛孩懂什么？我就想起了老师讲过的故事，于是我对爸爸说‘要是有一天爸爸的腿也摔断了，我也这样说，您会多难过……’”听到这儿，我的眼眶湿润了：“后来怎样？”“爸爸先是怔了一下，后来就没骂过奶奶。”孩子高兴地说。望着孩子天真的眼神，我深有感悟：只有心灵的改善，才能获得真正的智慧。于是我便给孩子们又上了新的一课“欲成才先成人”。是啊！育人先育心，成才先成人，品德教育对孩子们来说是多么的重要，怎样才能真正发挥德育养德的育人功效？在实践中我不断摸索着。 一、以德治教以德育人 “行胜于言”、“身教重于言教”以及“自强不息，厚德载物”的古训告诉我们“以德治教”的重要，我们必须做到“台上当老师，台下做模范”。只有这样，我们讲的道理才有人听，才有人信，才有人照着去做。无论在课堂上，还是在生活中，我都以身作则：地上有纸屑，把它捡起来；地板脏了，拿起拖把拖干净；亲自带着孩子们走出校门，一起走进社区老人会为爷爷奶奶们打扫卫生，让尊老爱幼的种子在他们幼小稚嫩的心中生根发芽；捐资助残时，我排在了第一个；孩子们不喜欢阅读，我带头坐在位置上和他们一起看书，为他们讲德育小故事……慢慢地孩子们发生了变化，母亲节到来之际，我看到了他们制作的精美卡片；在一年级的教室里，有他们忙碌的身影；图书角整齐的排列着许多图书，那是孩子们用节省下来的零花钱买的。家长们告诉我，孩子现在变懂事了。老师们告诉我，孩子们能友好相处了……这一切让我深深感受到：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。老师一定要溶入学生的生活，时而把自己当老师，时儿把自己当学生，得到学生的信任，走到孩子们的内心世界，去感受无尽的快乐和幸福。 二、以心换心育人育心 曾经听过福建教育学院程灵老师的一堂课，觉得受益非浅，她让我更加坚信有效的沟通是非常重要的。只有注重与学生的沟通与交流、以心换心，了解他们在想什么, 才能因材施教。现在的我最喜欢的事就是拿一把椅子坐在同学们中间和他们一起聊天，给他们讲各种各样的教育故事。通过聊天我能更多地了解孩子们的想法，对于他们的疑惑我能最及时地给予帮助。还记得那一次，因为没能被
先育己再育人 有人曾做过一项关于大树根系的研究——在森林里，有人完整地掘出了一株百年大树。令人惊叹的是，这株大树蜿蜒曲折的庞大根系竟是树冠所占空间的两倍!可见，茂盛的大树，只有依靠深广的根系从广阔的大地中汲取养分，才能枝繁叶茂，傲然而立。 “立”者，即为站得住。树之立，在于根之深。孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”在今天，将这句话赋予时代内涵，则是对教师提出的一个基本要求。教师与学生是相互依存的生命统一体，所以作为肩负“立人”使命的教师，首先要做到“立己”。 古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？我认为：育人者必先育己，立己者方能立人。具备深厚、系统的学科知识、学科信仰、学科思维方式以及人格特征等学科素养，正是教师实现“立己”的根。 具备系统的学科知识——能够明确学科的思想方法、学科知识体系、知识间的内在关联及学科的学习目标和学习策略，教师对此把握的程度，决定了其学科知识的宽度和深度。对学科知识的把握能够做到脉络清晰、框架分明，能跳出教材看教材、用教材，则是衡量学科知识高度的一根标杆。目前的教材知识体系，呈螺旋上升式，这要求教师必须做到统揽每个学段的教材，把握全局，如同下棋，将全盘尽收眼底，才能落好每个“子”。比如，作为小学美术教师，良好学科专业素养的含义就是教师整体把握整个小学阶段的教材，把握每个学段孩子的认知、心理、审美意识发展的特点，要具有良好的艺术素质、
丰富的想象力及创造性思维，能在教学中充分发挥美术的审美、认识、教育三者并举的功能。 与学科素养相关的人格特征，是教师综合素养的体现，各自的教育技巧无不闪现出教师的学科气质。一名优秀教师凭借自身所拥有的知识、能力、技巧、策略，凭借这些东西所蕴藏着的精神能量以及自然洋溢出来的由内而外的文化之美，凭借这些高贵而丰满的学科气质去征服学生，既要做传授知识的“经师”，更要做善于育人的“人师”。 试想：一名数学老师，如果从来没有领悟过什么是理性之美，什么是严谨、简洁、和谐之美，他的数学课堂会丰富多彩吗？一名语文老师，缺乏激情，远离了诗意，他能激发学生对语文的热爱、会在学生的心灵上播下亲近母语的种子吗？作为一名优秀教师就要以其广 博精深的专业素养、开阔睿智的人文视野和积淀丰厚的人文底蕴，征服学生，究其魅力之源，乃是“胸中沟壑有无数传奇，眼角眉梢浸染唐诗宋词”学科气质的自然流露。 只要每个老师都能做到先育己再育人，相信每个学生自然会在来自不同学科教师汇成的七彩阳光照耀下，发现自我，丰富自我，绽放出流光溢彩的人生！
〔关键词〕心理健康教育;课题;课程;课外服务福建省厦门市同安区新民中心小学位于厦门市繁荣的同安工业集中区腹地,秉承“育人育心,助人自助”的心理健康教育理念,坚持立足于本校实际,立足于解决小学生普遍的心理问题,密切关注小学生的心理发展和变化。十年磨一剑,我们在小学生心理健康教育领域走出了一条属于自己的路子,在培养学生积极心理尤其是外来务工人员子女心理健康教育方面富有成效,并创出了特色。 一、在课题研究中育心助人 近十年来,我校始终以小学生心理健康教育作为研究课题,在实验研究中育人育心,不断优化心理健康教育方式。在这一过程中,课题研究一直是我校心理健康教育的有力抓手。心理健康教育为什么要从课题研究做起?我们在日常教育教学中发现:随着厦门社会经济的迅猛发展,特别是农村城市化进程的快速推进,小学生心理问题日益突出,小学生心理健康教育已经成为当前学校教育的重要任务,也是一门需要研究探索的新课题。同时,我校所在的同安工业集中区的大开发大发展,吸引了大批未成年人随打工父母从各地来到厦门,他们远离家乡,来到一个陌生的城市,生活环境的变化、家庭教育的缺失以及频繁的流动,引发了诸多的心理问题;随着课程改革实验的深入,我们发现,大部分小学生都存在学习心理问题,只有有效解决小学生的学习心理问题,他们的学习方式才能真正得以优化;心理健康教育对绝大部分教师来说是新课程,而课题研究是提高教师心理健康教育水平的重要渠道。 那么,如何在课题研究中实现育人育心、助人自助呢?首先,我们立足于本校学
生的实际确定研究课题;其次,依托专业院所、科研机构,力保课题研究在科学教育理论指导下进行,在专家的引领下进行;再次,课题研究立足校本的研究、班本的研究和生本的研究,重在心理健康教育实践,既面向全体,又关注个案;最后,坚持课题研究的延续性,围绕心理健康教育主题,突破热、难点,形成一条线。我校的子课题《小学师生心理素质的研究》(全国教育规划“九五”课题)、《小学生学习策略与创造力培养的研究》(全国教育规划“十五”课题)、《开发学生全脑潜能,实现学习方式最优化的研究》(全国教育规划“十一五”课题)都是源自我校心理健康教育的实际需要,在师生积极心理的培养、积极学习心理的培养、心理潜能的开发等方面进行了深入的探索和尝试,引导小学生尤其是外来务工人员子女走向助人自助。“九五”、“十五”课题依托的是中科院心理所,在该所副所长刘善循教授的指导下进行心理素质培养的实验研究;“十一五”则与中央教科所心理部合作,在张彩云、高思刚老师的帮助下主攻激发心理潜能的研究,期间分批组织教师参加各种学习、培训、研讨百余次。此外,几年来,我们对心理活动课、心理剧、心理漫画、团体心理辅导、心理咨询辅导、个案分析等心健康教育方式进行了以校为本的研讨。 二、开发校本课程,坚持学科渗透 小学心理健康教育的主渠道共有两条: 一是在校本课程中实施。新一轮的课程改革给了学校一定的课程设置自主权和开发权,我们在学校课程中开设了心理活动课,组织一线教师,在专家指导下调查研究、收集数据、积累经验,历时三年编写出自己的心理健康教育校本教材。每册