《十五从军征》说课稿
舒嫦娥
一、说教材
作为北师大版小学语文六年级第6单元“战争”的起始课，它以诗歌的形式向我们展示了“战争”的性质以及给人民带来的深刻影响，并让学生认识了由此产生的“兵役制”等残酷的制度，帮助学生更好地认识历史、了解战争。《十五从军征》是一首汉代乐府民歌，反映了战争带给劳动人民的痛苦和灾难。全诗既简洁，又凝重，令人感愤，催人泪下。而它后面的《出塞》则是从另一个角度表达对战乱的痛恨和对良将的思慕之情.同时，学生在以往的学习中，已经接触到了一些有关战争题材的诗歌和文章，通过这篇文章的学习，将使学生从老百姓的角度深刻感受到战争给人民带来的苦难，进一步加强对战争的深刻认识。
二、说学情。
学生在经过了五年的语文学习后，已经形成了一定的诗歌的学习方法和学习步骤，能通过资料以及对背景的了解对诗歌的大意进行自学理解。但同时，学生还存在理解诗歌有时不够深入，缺乏自己的思考过程，特别是在体悟诗歌情境上有着明显的不足。因此，教师在教学中应着力培养学生联系上下文赏析诗歌的意识和习惯的同时，需帮助学生在头脑中更好的建构起诗中情境画面，让学生由诗句产生丰富的联想，体会诗歌的意象美。
三、说教学目标。
根据教材特点和学生学情，我在《十五从军征》的教学设计中，将教学目标设定为：1了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。3、了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民生活带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。
四、说教法。
为实现教学目标，我在教学设计中力图做到：加强学段之间、教材之间的前后联系，让学生利用已有的生活经验，整理回顾与战争相关的诗歌、文章，为本课的学习做好铺垫。在深入学习诗歌时，鼓励学生运用联想和想象的方法，抓住诗中的细节描写，多角度地揣摩人物的心理活动，建构起诗中生动的情境画面，感知人物形象和体会诗歌表达的情感。
当然，在语文教学中，我力求体现将这篇诗歌的工具性和人文性有机统一起来，并贯穿到我每一处的教学设计中，不当之处，敬请指正。
五、说学法
人们常说：“授人以鱼，仅一饭之需；授人以渔，则终身受益无穷。”现代教育理论强调，教学生学会学习是教学的一项基本任务。因此，我引导学生运用，读读——找找——议议——说说的方法学习课文，既让学生动眼、动手，又让学生动脑、动口，充分调动他们的
多种感官，主动积极地参与阅读实践，培养其良好的阅读能力和阅读习惯。
六、说教学过程。
一、回顾导入：
我国古典诗词源远流长，浩若繁星。在这笔丰厚的文学遗产中，反映战争的作品占有很重要的位置。大家回忆一下：前面都学过那些关于战争的诗词？这些诗词有的描写了边塞风光，有的讲述了战争故事，有的抒发了将士的爱国情怀，还有的倾诉了思乡之情------今天我们再来学习一首关于战争的诗，看看这首诗又是从哪个角度来写战争的？（板书课题）
这个环节让学生，回顾曾经学过的有关战争的课文和诗歌导入本课这首有关战争主题的诗歌，通过让学生回顾曾经学过的有关战争的课文和诗歌，加强学段之间、教材之间的前后联系，让学生利用已有的生活经验，顺利进行新旧知识的迁移、过渡，迅速进入这节课要学习的主题，激发了学生对新课的兴趣，为本课的学习做好铺垫。。
二、解诗题，知诗人：
1.齐读课题，从哪儿看出与战争有关？(、让学生在诗题中从“从军征”了解是与战争有关)
2.关于乐府诗，谁愿意把自己的信息和大家交流一下？
师补充：乐府诗有的来自民间，有的是文人模仿乐府古题所作，而今天我们所学的这首诗，它来自劳动人们中间，没有具体的诗人.(课前布置学生查询资料，了解乐府诗的一些知识，培养学生收集处理信息
的能力。)
三、初读诗歌，了解诗意：
1.用自己喜欢的方式朗读古诗，想想：这首诗主要讲了什么? 过渡：这个少年从军65年，好不容易返回故乡，那么展现在他眼前的又是怎样的一幕呢？
2.预习检测。
我会读。
冢狗窦雉旅葵舂谷羹贻
说说词意。
始：遥：冢：窦：舂谷：葵：持：羹：雉：沾：
检查冢，窦，雉，舂，羹，贻的读音，让学生说说预习时了解的词语意思。六年级学生已经有了一定的自学能力，课前我先请同学们借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对这些容易读错写错的生字词进行指导。
然后后老师范读，把学生引入诗歌的学习情境之中，并尝试与学生交流诗歌大意。这样做，目的是让学生在初读课文时对于课文有一个整体的感知，理清课文写作思路，为接下来的研读赏析，体验情感做好铺垫。
四、诵读诗歌，感知诗歌大意，体会作者思想感情。
1.小组交流诗歌大意。
全班汇报展示。（这个环节让学生用自己的语言将事情发生的经过，结果清楚的说出来，即理清文章脉络又训练了学生的语言表达能力，概括能力，激发了学生的思维活动。
2.朗读喜欢的诗句，谈谈自己的感受。
3.指导感情朗读。
第一句：读出战争历经的时间之长和迫切与亲人团聚心情。
第三、四句：请大家也怀着悲伤的心情告诉老兵。
老人看到什么？这是一幅什么景象？你能把这种荒凉的景象读出来吗？
而现在呢，一切都已经荡然无存，不复存在了，剩下的只有：（女生读第4句）他曾经的家人在哪儿呢？（出示，生读：松柏冢累累）是啊，他再也见不到曾经熟悉的亲人，感受不到曾经热闹的家园了，唯一能看到的，只能是：男生读：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。老人那颗带着期望回乡的心也已经由热变冷，（凉），由喜到悲/哀了。（板书：悲/哀）
第五句：他的苦仅仅是生活上的苦吗？更是失去亲人、无依无靠的心里痛苦。大家想象一下：在当时年代，是不是只有老兵一人忍受这样的痛苦呢？还有那些人也向老兵一样孤独呢？
师：不说其他，仅仅是汉武帝在位时，他五次讨伐匈奴，就导致全国有一半的人死亡，无数个家庭过着舂谷持做饭，采葵持作羹的生活，无数个家庭忍受着羹饭一时熟，不知贻啊谁的痛苦。把老兵的凄苦通过朗读表现出来。
第六句：读出老人悲哀之情。
4.这就是80岁老兵回家的经历，让我们再次齐读古诗，进一步走进老兵的内心。
5.说说这首诗表达诗人怎样的思想感情。（对老兵的同情、对封
建兵役制度的憎恨。）
以上教学的设计目的是为了让学生养成自主读书的习惯学习用多种方式自主读书，自己去读懂课文的大意，意思读懂了，感情朗读也就水到渠成。
四、拓展延伸
通过对这首诗的学习，你对战争又有哪些新的认识？
（新课标指出：学生带着疑问走出课堂是学生可持续发展和终身发展的必需。我通过这个问题引导学生知识延伸，让学生说说对战争又有哪些新的认识？通过这个问题，能又一次激发学生的思惟，培养学生的语感能力，是学生对战争有了更深刻的理解。)
师小结：是的，战争是残酷的，老人的悲苦经历只是当时千千万遭受战争苦难的人们的一个人缩影。古往今来，不知多少家庭因为战争而妻离子散，家破人亡，即使在崇尚和平的今天，人有一些国家和地区发生着武装冲突，因此珍爱和平，珍惜今天来之不易的幸福生活。
六、课后作业：
1.背诵诗歌。
七、说板书设计：
十五从军征
喜———悲——泣
根据课文内容和特点，我设计了这样的板书：
该板书力求让学生体会退役老兵的情感的变化，简单明了。
总之，本节课通过朗读、讨论、交流合作以及多媒体展示等课堂活动，我设想能实现本节课的教学目标，使绝大部分的学生都能积极参与到教学活动中来，认知生字，读懂新词，交流讨论，让不同层次的学生均有收获，同时力求让学生能发现问题、提出问题和解决问题。
古诗十九首《十五从军征》原文+赏析十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣。 【注释】 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 道：路途。
阿（a）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 雉（zhì）:野鸡 中庭:屋前的院子 生：长 旅：野的 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。持：用。 作：当作
羹（gēng)：糊状的菜。 一时：一会儿就 贻（yí）：送，赠送 沾：渗入 【译文】 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
【赏析】 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年
十五从军征》赏析 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁？ 出门东向看，泪落沾我衣。 上录《十五从军征》，《古今乐录》、《古诗源》等均作古诗。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”，题为《紫骝马歌辞》，在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句。这里，我们认同《乐府诗集》，将此诗视为汉乐府，并依照通行本，保留其“十五从军征”以下的诗句。 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况，于是，这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。老兵，“道逢乡里人”，便迫不及待地问道：“家中有阿谁？”“乡里人”答道：“遥看是君家，松柏冢累累。”唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”（《渡汉江》），反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。”言下之意就是：“您的家中已无他人了。”其实，“乡里人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应。 老兵家中的情况究竟怎样呢？其心情又是如何呢？“兔从”四句承接上文加以描绘。老兵到家后所目睹的景象是：兔子从狗洞进进出出，野鸡在梁上飞来飞去；庭院中长出了“旅谷”，井台上也长出了“旅葵”。“兔”与“雉”（野鸡），均系动物，一在“狗窦”（下方），一在“梁上”（上方）；“旅谷”、“旅葵”，均系未经种植而自生自长的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井台上）。这些处于不同方位的动、植物在这里构成的是一幅多么悲凉的景象啊！造成这一景象的直接原因是老兵家中无人。而其家中无人，又是谁造成的呢？对此，诗未明言，这又给了读者想象的空间。这几句诗仍然是以哀景写哀情，以悲凉的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的还在于：他以“旅谷”煮饭，以“旅葵”做羹，未用多少时间就做好了，却不知道将饭与羹送给谁，也即无亲人与之共享了。这正是“舂谷”四句所表现的。老兵孤身一人回家，家中也无亲人了，到头来还是他孤身一人。这不仅照应了上文——乡里人的答话与老兵返家后所看到的景象，而且继续以哀景写哀情。 诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如
《十五从军征》拼音版含译文及赏析 十五从军征全文拼音版（注音版）： SHWCNGJNZHNG ，BSHSHDGU 。 DOFNGXINGLRN ：JIZHNGYUSHU ？YOKNSHJNJI ，SNGBIZHNGLILI 。 TCNGGUDUR ，ZHCNGLINGSHNGFI 。ZHNGTNGSHNGLG ， JNGSHNGSHNGLKU 。CHNGGCHZUFN ，CIKUCHZUGNG 。 GNGFNYSHSH ，BZHYSHU ！ CHMNDNGXINGKN ，LILUZHNWY 。 十五从军征全文（原文）： 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。十五从军征全文翻译（译 文）：十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的 村民，问：“我家里面还有什么人？“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片 坟墓。' 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在梁上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一 会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。十五从军征字词句解释（意思）：始：才；归：回家。 道逢：在路上遇到；道：路途上阿（）：语气词，没有实在意义。 君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。 松柏（BI ）：松树、柏树。 冢累累：坟墓一个连着一个。冢（ZHNG ），坟墓、高坟。累累（LILI ），与“垒垒”通，连续不断的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞。窦（DU ），洞穴。 雉（ZH）:野鸡。 中庭：屋前的院子。 旅:旅生，植物未经播种而野生； 旅葵（KU ）:葵菜，嫩叶可以吃。 舂（CHNG ）:把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 羹（GNG ）:用菜叶做的汤。 一时:一会儿就。
《十五从军征》拼音版（含译文及赏析）十五从军征全文拼音版（注音版）： shíwǔcóng jūn zhēng ，bāshíshǐdéguī。 dào féng xiāng lǐrén ：jiāzhōng yǒu ēshuí？ yáo kàn shìjūn jiā，sōng bǎi zhǒng léi léi 。 tùcóng gǒu dòu rù，zhìcóng liáng shàng fēi 。 zhōng tíng shēng lǚgǔ，jǐng shàng shēng lǚkuí。 chōng gǔchízuòfàn ，cǎi kuíchízuògēng 。 gēng fàn yīshíshú，bùzhīyíēshuí！ chūmén dōng xiàng kàn ，lèi luòzhān wǒyī。 十五从军征全文（原文）： 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。 十五从军征全文翻译（译文）： 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 半路上碰到一个故乡的村民，问：“我家里面还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。' 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在梁上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 十五从军征字词句解释（意思）： 始：才；归：回家。 道逢：在路上遇到；道：路途上。 阿（ē）：语气词，没有实在意义。 君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。 松柏（bǎi）：松树、柏树。 冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（léi léi），与“垒垒”通，连续不断的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。 雉（zhì）：野鸡。 中庭：屋前的院子。 旅：旅生，植物未经播种而野生； 旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 羹（gēng）：用菜叶做的汤。 一时：一会儿就。
《十五从军征》的意思及赏析十五从军征 乐府诗集 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 1始：才。 2归：回家。 3道逢：在路上遇到
4君：你，表示尊敬的称呼。 5柏（bǎi）：松树。 6冢（zhǒng）：坟墓。 7累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 8雉（zhì）：野鸡 9狗窦（gǒudòu）：给狗出入的墙洞。 10旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 11持：用。 12贻（yí）：送，赠送的意思 十五岁就应征去参军，到八十岁才退伍回到原来的村里。路上他碰到一个乡邻，问：“我家里还有什么人？”乡邻说，“远远看过去就是你家，松树柏树中一片坟墓。”了；来到屋前，却看到兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里也长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。老人捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。等汤和饭都做好了，却不知道应该叫谁一起来吃这些饭菜。于是，老
人走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 【凄楚之美】 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵，在返乡途中与到家之后的一系列情景。全诗依照老兵回家的程序，由远及近，逐次描写，老兵的情感也随着场景的变换而变化，由起初的热望化为痛苦，随后陷入绝望之中，让读者感受到一种越来越深沉的哀痛。诗中“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这四句描写的兔子、野鸡、旅谷、旅葵均系未经种植而自生自长的植物，这些处于不同方位的动、植物在这里构成的是一幅悲凉的景象。再加上“出门东向看”这一动作，更写出了老兵悲哀凄楚的情态。正所谓三生石上，时间更换走一切最初的模样，离、启、别、殇。 【赏析】 作文时，通常是先有一个大纲，对整篇文章有一个布局，围绕着这个布局和结构，再用各种表现手法去充实、完善文章的主旨。本诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇布局，巧妙自然。通过返乡经
古诗十五从军征翻译赏析 《十五从军征》作者为战国时代诗人、文学家汉乐府。其古诗全文如下： 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁。 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 【前言】 《十五从军征》描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景。这首乐府诗不仅抒发了这一老兵“少小离家老大回”的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的史诗意义。 【翻译】 刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好
了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。 【赏析】 制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 作品开篇不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。从这句话中还可看出：本诗主人公的年龄是80岁。 正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况，于是，这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，反映其在久别家乡之orG后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。”言下之
《十五从军征》历届中考古诗词赏析题（2003-2019）（附答案） 十五从军征乐府民歌 十五/从军征，八十/始得归。 道逢/乡里人，“家中/有阿谁？” “遥看/是君家，松柏/冢累累。” 兔从/狗窦入，雉从/梁上飞。 中庭/生旅谷，井上/生旅葵。 舂谷/持作饭，采葵/持作羹。 羹饭/ 一时熟，不知/饴阿谁？ 出门/东向看，泪落/沾我衣。 一、阅读下面的古诗，完成1-3题。《十五从军征》 1、诗中主人公离家归家的年龄分别是多大？运用了什么手法，这样写的目的是什么? _______________________________________________________ 2、用诗中的句子回答：主人公的家现在怎样？ ____________________________________________ 3、全诗表达了一个怎样的主题？ _____________________________ 参考答案： 1.十五、八十夸张， 极言主人公从军之久，揭露兵役制度给人民带来的灾难。暴露封建社会兵役制度的极端的不合理。 2、松柏冢累累，兔从狗窦入，雉从梁上飞。 3、诗中描绘了一位少年从军60多年后返回故里时，看到家破人亡的情景，表现了他的孤独和凄凉，揭露封建社会兵役制度给劳动人民带来的苦难。反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。 二、阅读下面的古诗，完成4--7题。《十五从军征》 4、从修辞和词语角度赏析“十五从军征，八十始得归。”两句诗歌。 ________________________________________________ 5、主人公归家后，看到家中凄凉破败的景象是“___________________________________” 6、此诗抒发了老翁怎样的心情?通过哪句诗体现出来的?
汉乐府民歌：《十五从军征》原文译文赏析《十五从军征》 两汉：佚名 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。(遥看一作：遥望) 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁？ 出门东向看，泪落沾我衣。
【译文】 刚满十五岁的少年就从军出征，到了八十岁才回来。 在乡间路上遇到同乡人，问：“我家里还有那些人健在？” 远远看去那就是你家，但已经是松柏青翠，坟冢相连了。 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方远望，老泪纵横洒落在征衣上。 【注释】 始：才。 归：回家。
道逢：在路上遇到。 道：路途上。 阿：语气词，没有意思。 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看：远远地望去。 松柏（bǎi）：松树、柏树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。狗窦（gǒudòu）：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。 雉（zhì）：野鸡。 中庭：屋前的院子。 生：长。
旅：旅生，植物未经播种而野生。 旅谷：野生的谷子。 旅葵（kuí）：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 持：用。 作：当做。 羹（gēng）：就是饭菜的意思。 一时：一会儿就。 贻（yí）：送，赠送。 沾：渗入。 【赏析】
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，
《十五从军征》赏析习题及答案【部编版九下】 内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹,羹饭一时熟,不知饴阿谁!出门东向望,泪落沾我衣。 【译文】刚满十五岁的少年就从军出征，到了八十岁才回来。在乡间路上遇到同乡人，问：“我家里还有那些人健在？”远远看去那就是你家，但已经是松柏青翠，坟冢相连了。走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。走出大门向着东方远望，老泪纵横洒落在征衣上。 【作者】 汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。 【主题思想】 这首诗主要表现了久经征战的老兵，归家后的凄凉处境，悲苦心情。揭露了封建兵役制度给人民带来的深重灾难。 【赏析】 全诗突出写了“十五从军征，八十始得归”的老士兵的形象，也着力刻画了“家”的形象，同时只写了一笔的“乡里人”的形象也很鲜明。饱经风霜、苍老惶切的老人，无须顾忌、直言不讳的乡亲，衰草古柏荒坟的家园，共同构成了一幅真实动人的具有社会意义的主题的画面，典型地反映了汉代社会现实的一个侧面。 尤其是主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向
了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。 【习题】 一、理解性默写 1、《十五从军征》中和贺之章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙，揭露汉代兵役不合理的诗句是：十五从军征，八十始得归。 2、《十五从军征》中写近景（极其荒凉）的诗句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。 3、《十五从军征》更加深刻的表现出老翁孤独凄凉的处境和心情的句子是：羹饭一时熟，不知贻阿谁。 4、《十五从军征》老兵来到已经不成其为“家”的家中，见到这样一幅破败荒凉的画面：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 5、《十五从军征》暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是：羹饭一时熟，不知贻阿谁。 二、赏析选择题： 1、下列分析不当的一项是( B ) A.这首诗描绘了一个因战乱而失去一切的老兵形象。 B.全诗截取老兵归家的片断描写,有人物言行描写、心理描写,还有环境描写。 C.全诗以时间为序,先写老兵归家时的急切心情,接着写他归家后见到的景象,最后写饭熟无人吃的凄凉情景。 D.结句“泪落沾我衣”将全诗思想感情推向高潮。这泪既是辛酸孤凄之泪,又是愤慨控诉之泪。 【解析】B 无心理描写。 2、下列分析不当的一项是( C )
十五从军征-古诗-赏析 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣。 注释 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 道：路途。 阿（a）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。
雉（zhì）:野鸡 中庭:屋前的院子 生：长 旅：野的 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。持：用。 作：当作 羹（gēng)：糊状的菜。 一时：一会儿就 贻（yí）：送，赠送 沾：渗入 译文 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。” 赏析 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只
十五从军征 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹,羹饭一时熟,不知饴阿谁!出门东向望,泪落沾我衣。 1.下列分析不当的一项是( ) A.这首诗描绘了一个因战乱而失去一切的老兵形象。 B.全诗截取老兵归家的片断描写,有人物言行描写、心理描写,还有环境描写。 C.全诗以时间为序,先写老兵归家时的急切心情,接着写他归家后见到的景象,最后写饭熟无人吃的凄凉情景。 D.结句“泪落沾我衣”将全诗思想感情推向高潮。这泪既是辛酸孤凄之泪,又是愤慨控诉之泪 2.下列分析不当的一项是( ) A. 十五从军征,八十始得归。?这句话用夸张的手法极言主人公从军之久。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久,揭露了封建兵役制度的不合理。 B。“遥望是君家, 松柏冢累累。”这两句用远景描写,写出了庭院因无人打扫而凄凉破败的景象,同时选取了象征死亡的松柏、坟墓来暗示老兵亲友的离去。 C. 兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。近景描写。运用白描手法,作者抓住野兔钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,从正面表现征人从军时间之久,物是人非,揭露兵役制度给人民带来的深重灾难。 D. 出门东向看,泪落沾我衣。运用细节描写,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。 3.下列分析不当的一项是( ) A. 十五从军征,八十始得归。“始得归”与“从军征”相呼应,表明他中途一直未能回来。一个“始”字,巧妙地传达出主人公多年来思念家乡,盼望与亲人团聚的迫切心情,给全诗笼罩上了一层凄凉悲伤的感情色彩。 B。道逢乡里人:“家中有阿谁?”这两句写老兵在归乡途中与乡里人的对话。表明他久别家乡，急于了解家中亲人的现状。
《十五从军征》阅读答案 篇一：十五从军征阅读答案 十五从军征阅读答案 版本一 1.这首诗的主要内容是：描写一个幼年从军的老兵晚年归乡时无亲可依，家园荒芜的悲剧。 2.老兵现在的家的环境的语句是：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 3.这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。 版本二 1、高度概括士兵军旅生涯的两句诗： 十五从军征，八十始得归。 2、用自己的话写出老兵回家时看到的荒凉景象： 走到家门前却看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 3、诗中所运用的最突出的修辞手法是：（互文），这样写的好处是：（加强语气，使语言连贯）。 4、全是表达了一个怎样的主题？ 这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，
以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。 注释 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 阿（ē）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒud?u）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴。 雉（zhì）:野鸡 中庭:屋前的院子 生：长 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 持：用。 作：当作 羹（gēng)：菜。糊状的
《十五从军征》诗词鉴赏 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！ 摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？ “出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来“泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗
《十五从军征》赏析 【译文】 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故村。 路上他碰到一个乡邻，问︰“我家里还有什么人？” “远远看过去是你家，松树柏树中一片坟墓。” 近前看兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知道应该叫谁一起来吃这些饭菜。 走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。 【赏析】 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 【“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！ 摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。你看，一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？作者没有直接抒写渲染感情，作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。
《十五从军征》原文和译文（含赏析） 十五从军征 （汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 上录《十五从军征》，《古今乐录》、《古诗源》等均作古诗。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”，题为《紫骝马歌辞》，在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句。这里，我们认同《乐府诗集》，将此诗视为汉乐府，并依照通行本，保留其“十五从军征”以下的诗句。 注释 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 道：路途。 阿（a）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 雉（zhì）:野鸡 中庭:屋前的院子 生：长 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 持：用。 作：当作 羹（gēng)：菜。糊状的 一时：一会儿就 贻（yí）：送，赠送 沾：渗入 译文 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 《十五从军征》浅析 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飰（饭），采葵持作羹。羹飰一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 诗的开头，统摄全篇、韵长旨远：“十五从军征，八十始得归。”一个芳年稚齿、未谙世事、生气勃勃的少年，转瞬成了一个龙钟老态的皤然衰翁。那漫长的六十五年的岁月是在哪里，是怎样度过的呢？作者没有写，却以此把读者带进了深沉绵远的诗的意境，同主人公一起去体味接下去作品所描写的怆神寒骨，冰冷严酷的现实。一个“从军征”的“征”字，概括了主人公六十五年的戎马生涯；一个“始得归”的“始”字，准确、精到地传达了主人公六十五年昼思夜家，愁肠几断，盼归不得，年朽力衰方得回转家园的亦悲亦喜，说不清是悲是喜的复杂心情。作者没有絮絮描述这个老士兵六十五年南北征战、杀敌立功、九死一生的惊心动魄的往事。那些，对于年及八旬、日日沙场、夜夜枕戈、乡音久绝的主人公来说，早已习以为常、无甚新鲜了。或者说那些或足自慰或不堪回首的往事，与他此时此地急切渴望知晓家况的心情相比，实实微不足道、不劳挂齿了。平平常常的十个字，突出了主人公不平凡的特殊经历和当时心境心情，创造了足以笼罩全诗的氛围。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！ 摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，
【译文】 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故村。 路上他碰到一个乡邻，问︰“我家里还有什么人？” “远远看过去是你家，松树柏树中一片坟墓。” 近前看兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知道应该叫谁一起来吃这些饭菜。 走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。 【赏析】 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 【“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！ 摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。你看，一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？作者没有直接抒写渲染感情，作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。 有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，象对“松柏冢累累”不闻不见一样，对荒凉的
2017年高考语文必考知识点：《十五从军征》原文翻译及鉴赏 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《十五从军征》原文翻译及鉴赏，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《十五从军征》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《十五从军征》原文 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁?” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣。 《十五从军征》原文翻译 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人?” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 《十五从军征》注释 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到。 道：路途上。 阿：语气词，没有意思。 君：你，表示尊敬的称呼。 遥望：远远地望去。 松柏：松树、柏树。 冢：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。 雉：野鸡。 中庭：屋前的院子。 生：长。 旅：旅生，植物未经播种而野生。 旅谷：野生的谷子。 旅葵：即野葵。