“Q”出写作教学新天地
“Q”出写作教学新天地
【摘要】利用网络平台进行写作教学，是现代科技手段与作文教学整合的结果，是对传统写作教学模式的变革。网络写作较之传统纸笔写作有很多优势：符合学生追求时尚的心理特点，学生乐于参与；速度较快，可使用多媒体技术；因为是电子文档，教师批阅和学生修改相对容易，也便于保存积累；在网络这个交互式平台上，学生的写作相对宽松自由，便于开展同伴互评。文章以时下流行的“QQ”为例，对其在中小学语文作文教学中的优势、运作形式及注意事项进行阐述，旨在探索改进中小学写作教学的一种新突破。
【关键词】写作教学；网络QQ；优势分析；操作方法；注意事项;;
随着国家教育信息化建设的加快，网络已悄然走进了我们的生活。虽说网络是一柄“双刃剑”，既为孩子们的学习提供了很多方便，也让不少学生沉浸其中不能自拔。以至于有的家长“谈网色变”，视“网络”为洪水、猛兽，想尽千方百计让孩子远离网络。但“QQ”“Blog”“微信”等现代交流工具还是在学生群体中广泛流行。笔者认为，堵不如疏，我们语文教师可以利用这些工具开展互动式作文教学，把那些沉浸网游的孩子“引上正道”。本文试以时下流行的“QQ”为例，对其在中小学语文写作教学中的优势、运作形式及注意事项进行阐述，旨在探索改进中小学写作教学的一种新突破。
一、利用网络进行写作教学的优势。
尽管人们对于学生上网的利弊褒贬不一，但我们已不知不觉地卷入信息大潮的狂澜。无可否认，计算机网络技术在我们的学习、生活、工作中的地位越来越重要。社会所需要的语文能力也不是仅限于会用纸笔写作了，我们的作文教学同样也要面向世界，面向未来，充分利用现代科技手段，拓宽作文教学的领域，提高作文教学的效率。利用“QQ”进行网络写作较之传统纸笔写作有很多优势：
（一）．激发学生写作兴趣。“好之者不如乐之者”，“QQ”带有时尚元素，符合中小学学生追求时尚的心理特点，学生乐于接受这种写作模式，容易消除学生对写作的反感，进而爱上写作。
（二）写作速度快。相对传统纸笔写作而言，用电脑写作的速度较快。偶有灵感来袭，用笔书写的速度常常跟不上思维速度，有时在写的过程中灵感就没了，写出的文章前言不达后语，干瘪无物。利用电脑键盘录入的速度较快，让作者获得一泻千里的快感，从中享受写作本身带来的乐趣。如果还觉得慢，可以先口述，用多媒体技术录制下来，事后再边听录音边录入。（三）易于批阅、修改。“修改是一种反思，是一种经验的积累和沉淀。”传统的作文教学中，作文本收起来一大摞，教师翻阅比较麻烦，批改时大多是在作文本上圈点批注，要说的话常常无处可写，故而教师的评语大都简单含糊，学生看完后仍是一头雾水，不得要领。电子文档中可随意插入“批注”，既便利又醒目。同时也可防止学生抄袭，如果是抄袭的作文，在网上一搜就暴露无遗了。赵树理先生说过，“好文章是改出来的”。这句话对于学生的习作同样适用。纸笔作文，学生修改后要重新誊抄，费时费力。以至于有的学生第一次交给老师的作文根本没有修改，等老师要求修改时再重新抄写上交。而网络写作的“草稿”是电子文档，可以随意插入、删除，编辑段落等。这就减少了很多修改时的重复劳动，让学生的修改变得轻松有效。
课外古诗词诵读 第一课时 【学习目标】1、学习《题破山寺后禅院》《送友人》，有感情地诵读直至准确背诵默写这两首诗。 2、理解诗歌整体内容，体会作者寄寓其中的思想感情。 3、品味诗中的妙词佳句。 【相关链接】 1、走近作者 常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。他的诗以田园、山水为主要题材，善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出淡泊襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，著有《常建集》。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。 李白（701年—762年），字，号，又号“谪仙人”。是伟大的 诗人，被后人誉为。与并称为。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《越女词》《早发白帝城》等多首。 2、作品简介 《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。此诗抒写诗人清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。 《送友人》这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。 【自主学习】 1、诵读《题破山寺后禅院》《送友人》，整体感知诗意。 （1）借助注释和工具书，读准字音。 （2）多形式朗读，反复诵读直至背诵。 2、结合注释弄清诗歌大意，交流感悟，释疑解难。 【合作探究】 1、小组合作，探究《题破山寺后禅院》。 （1）诗中有两句诗各含有一个成语，请找出它们。 （2）颔联中的“曲”、“幽”、“深”等字眼，描绘了一幅怎么样的景象？ ⑶尾联中的“万籁此中寂，但余钟磬音”是否矛盾，为什么？运用了什么写作手法？ 2、小组合作，探究《送友人》。
“小学古诗词教学方法探究”课题 结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究容 （一）探索古诗词的教学方法 1、通过对古诗词教法的研究，让学生接受中华传统诗词文化的
熏，培养学生的观察、审美、想象和创新能力，热爱中华传统诗词文化的情感，提高学生文化素养和道德修养，增强民族自豪感，并形成古诗文学习与积累的一些操作式。激发孩子对传统文化的热爱，提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子打好传统的根基。 2、探索小学古诗课堂教学路子。 3、编写出小学古诗积累校本教材。 4、通过该课题的实践与探索，提高教师的诗词文化的教育教学水平，提升教师的文化和道德修养，提高教师自身的教学素养和科研能力，促进专业水平的提高。 （二）探索通过古诗词积累，培养学生良好品性的有效途径 1、选取适合小学生身心特点的古诗词诵读容，古诗词诵读的兴趣，古诗词诵读的方法。 2、学生背诵古诗词增加了记忆力，丰富了语言积累，提高了文化素养，学到了传统文化的精华，接受了传统美德的教育。 （三）教师摸索和总结出现代教育技术下小学古诗词诵读教学基本模式，并总结出一套小学各年级段古诗词诵读的教学方法，形成一套比较完善的评价细则 （四）学校编写出一套古诗词诵读教材，建立一个古诗词专题学习，形成良好的校园文化氛围 四、研究的过程与方法 (一) 课题研究的过程 本课题研究从2014年9月至2016年10月，分为三个阶段进行。 第一阶段：准备阶段：2014年2月—2014年6月 1、选题、申报、制定研究方案和计划。 2、分类搜集、整理、筛选有关古诗文资源。 第二阶段：逐步研究阶段，2014年9月—2015年12月 1、确定实验对象，并对其进行调查了解，摸清教学需求。 2、通过教学实践，反馈课题实施中存在的问题，并不断改进，积累经验与方法。
古诗词教学的意义及方法 随着课程改革的不断深入，古诗词教学也越来越引起关注。《语文标准》中明确要求：1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），7-9年级学生背诵80篇（段）。并提出了具体的分段目标：第一学段（1-2年级）要能展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；第二学段（3-4年级）要能体验情感，领悟内容；第三学段（5-6年级）要通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感；第四学段（7-9年级）要有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 当前，我国出版的语文教材中所收录的古诗词，皆是我国古代诗歌中的名篇佳作，这些作品均闪耀着华夏文化的光芒，洋溢着中华民族的激情。通过阅读、欣赏这些古诗词，不仅能促使学生认识中华文化的丰厚博大，提高文化品位和审美情趣；还能培养学生的爱国热情，形成积极的人生观和正确的价值观。由此可见，古诗词教学对于学生的全面发展有着十分重要的意义。 新课程对古诗词教学提出了新的要求，教师在教学过程中要善于将传统文化和时代精神糅和起来，形成开放的、创造性的教学思路；要善于调动一切可利用的教学资源，拓展学生的学习空间；要为学生营造思考问题的情境，引导其掌
握正确的学习方法。笔者认为，可以从以下方面着手： 1、重视阅读 古人云：书读百遍，其义自见。阅读是提高学生感悟的有效手段。古诗词具有节奏强、韵律美的特点，最能激发学生读的兴趣。教师可采取齐读、个别读、默读、朗读、示范读、交叉读等多种方式，以读代讲，引导学生去体会和感悟。我们还应提倡课前细读、课内精读、课后美读，加深学生的理解。 2、提倡练笔 练笔，就是让学生在理解诗（词）意的基础上，进行合理的改写、续写。如：在学完《赠汪伦》后，安排学生以诗意为背景，写一段故事；在学完《陌上桑》后，让学生联系上文续写秦罗敷的命运。练笔，不仅有助于加深学生对古诗词的理解，让古诗词教学更富有现代气息，还能培养学生的想象能力、思维能力和表达能力。 3、进行比较教学 比较教学是指教师有意识地将具有一定联系的诗文放 在一起进行分析比较的学习，它有助于培养学生的分析、概括能力。可以是诗与诗的比较，如：《别董大》和《送元二使安西》（同是送别诗）；可以是古诗词与现代文的比较，如：《梅花》（古诗词）和《梅花魂》（现代文）；可以是句与句之间的对比，如同是写黄河的“黄河远上白云间”（《凉州词》）
《课外古诗词诵读》教学设计 ------《峨眉山月歌》、《江南逢李龟年》、《行军九日思长安故园》、 《夜上受降城闻笛》 主备人：涟水县方渡中学张建军 设计理念： 1.《语文课程标准》明确指出：诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 2.《2017年语文中考复习指南》指出：对于诗歌，尤其是古代诗词，常常将三个方面作为考查重点：①诗歌名句积累与运用；②理解古诗的基本内容； ③具备初步欣赏诗歌的能力。 3?因为是课外诵读，所以尽可能的让学生自主学习；教师注重方法的点拨和目标的达成。 教学目标： 1?熟读成诵（课前完成，当堂检查），在理解诗词大意的基础上，有感情地诵读、默写（当堂完成）； 2?结合文旁注释和文下解读，理解诗歌内容，体会作者情感； 3.了解诗歌考察的形式（具体可查看《2017年语文中考复习指南》中“诗歌阅读指导”内容），结合试题，赏析诗歌。 教学重点：熟读成诵，理解默写。 教学难点：结合问题赏析诗歌，体会作者情感。 教学过程： 、学习李白的《峨眉山月歌》 （一）检查学生熟读、背诵情况；（齐读、点名背诵：建议中等生） （二）根据文旁注释和文下解读，结合课前预习情况，了解作者及写作景。 《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创 1 / 2
作的一首依恋家乡山水的诗，写诗人在舟中所见的夜景：峨眉山上空高悬着半轮秋月，平羌江水中流动着月亮映影。全诗语言自然流畅，构思新颖精巧, 意境清朗秀美，充分显示了青年李白的艺术天赋。 （三）围绕文旁注释和文下解读，回答问题。 1?试分析诗中所写的作者离乡的时间、地点以及描写的景物。 明确：秋天的夜晚，峨眉山，主要描写了山、月、江水。 2?诗中五个地名连用，试找出来，并说说其作用。 明确：五个地名：峨眉山、平羌（青衣江）、清溪、三峡、渝州；作用: 五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 3?文下解读中说“景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。”再读全诗，试分析作者的复杂情感。 明确：对未来的憧憬、对家乡的依恋、对友人的思念等。 （四）背诵、默写《峨眉山月歌》 1.齐背； 2.独立默写； 3.对照文本订正（用不同色笔自己订正或互批） 二、按以上流程分别学习《江南逢李龟年》、《行军九日思长安故园》、《夜上受降城闻笛》。 建议：（一）尽可能的让学生自主学习，教师注重方法的点拨和目标的达成； （二）尽量围绕“文旁注释和文下解读”设计问题； 1?教师根据实际需要可适当拓宽； 2?可以让学生自己根据所学，提出问题。 （三）默写内容，下课收齐，教师再批阅。（了解默写情况） 三、完成《巩固练习》。
课外古诗词诵读学案 一、《竹里馆》 1、诗人王维，字摩诘，官至尚书右丞，故世称王右丞。唐代诗人、画家，有“诗佛”的称号。“味摩诘之诗，诗中有画”，是苏轼称赞王维的话。 2、《竹里馆》前两句写诗人独自一人坐在竹林中，一边弹琴一边吟唱或长啸；后两句说诗人独处深林中，却不感到孤独寂寞，因为有一轮皎洁的明月时时照耀自己或陪伴自己。全诗描绘出一幅月夜竹林弹琴吟咏图，表现出悠然闲适的心境和自得其乐的情趣，洋溢着一种诗情画意。 二、《春夜洛城闻笛》 1、诗人李白，字太白，号青莲居士。唐代诗人，有“诗仙”的美誉。 2、诗中写到一首用笛子演奏的《折杨柳》曲，“折柳”二字一语双关，既指曲名《折杨柳》，也暗指诗人的客愁乡思（情感）。
3、《春夜洛城闻笛》开头从笛声写起，第二句渲染笛声无处不在、无处不闻。三、四两句写诗人情怀：听到抒发离别之苦的笛声，不由思念家乡和亲人。 三、《逢入京使》 1、诗人岑参，唐代边塞（种类）诗人，学过他的《行军九日思长安故园》。诗人在通往西域的大路上，偶遇返京的使者，寒暄中想请他捎封家信回长安去，也创作了《逢入京使》。 2、第一句写东望故园长路漫漫的实景。第二句用了 夸张的修辞表达思念亲人之情，也为下文稍口信回家报平安做了铺垫。三、四句则是模拟了行者匆匆的口气。全诗以平实的语言抒写了报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人牵挂的复杂情感。 四、《晚春》 1、诗人韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
2、这是一首写暮春或晚春（季节）的诗歌，第一、二句用拟人的手法写花草树木争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。第三、四句也用拟人的手法写了杨花榆荚在风中纷纷飘落，如雪花般飞舞。在描绘景色中，诗人抒发了自己对春天大好时光的珍惜或留恋情感，也寄寓了人们应该 抓紧时机去创造人生价值的人生道理。 3、“杨花榆荚”虽然“无才思”，但不因此沮丧藏拙，还在努力为晚春增添一景。对此，诗人的态度是赞赏。
西乡县金牛小学校本级课题 《小学古诗文诵读教学策略探究》 结题报告 课题负责人：侯小静课题组成员：黎琼 一、课题研究的背景及意义 1、问题的提出 中国古典诗词博大精深，有许多传世之作，他们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，可以说，我国的古诗文浩如烟海、源远流长，是祖国文化遗产中的瑰宝。孔子云：“不学诗，无以言”。《语文课程标准》中要求1－6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），古诗文语言凝练，富有极强的艺术感染力，千百年来，很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程中，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而，在学生时期，在一个人记忆力最好的时候，大量记诵一些古诗文，让儿童认识千百年来中华民族的文化精英，了解先人的境界，认识祖国文化的伟大，丰富学生的积累，增强学生的文化底蕴，陶冶学生的高尚情操，是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝，如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读，丰富文化积累，感悟古老文化的精髓，养成诵读古诗文的良好习惯，成为我们面前的一个主要工作。怎样站在别人研究的基础上，从更高层次、更有价值的东西去研究？在一次次的争论中，我们渐渐明确了研究的方向，那就是在语文课标下的小学古诗文诵读的研究。 2、研究的意义 《语文课程标准》中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性
方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容，对人文性的理解是片面的，假如说我们在小学只能学些“小猫叫小狗跳”的东西，那么他们将如何去衔接古人积累下来的智慧呢？每个生命都是一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟，音乐家的女儿往往从小就会唱歌，这些都是从小潜移默化的结果，如果我们的教学从小就用高雅文化去陶冶孩子们，那么他们也就变得高雅，中国的民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。 多背诵一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。 多背诵一点古典诗词，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。 多背诵一点古典诗词，还可以增加孩子语言积累，提高孩子们的口头和书面表达能力。古语说的好：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，苏轼也说过：“腹有诗书气自豪”。可见，读和背就是一种积累，对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今许多名人都有背诵的经历，如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等，莫不如此。 “越具有民族性的就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基，作为中国的青少年一代，更有义务学好中文，学好中国的古诗文，为弘扬中华文化作出点贡献。 3、研究的背景 令人欣慰的是古诗文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。《课程标准》要求1－6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段）并在附录中列出，让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教师的一种要求。 二、研究的目标 1、通过《语文新课标下的小学古诗文诵读的研究》课题的开展，
《走进古诗的春天》教学设计 【主题的确立】 小学语文新课标指出：“小学语文教学应注重培养学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情。”我国是一个诗的国度。诗歌像一股清泉，滋润着一代又一代的中华儿女，传承着几千年的文化精髓。古代诗歌，读起来音韵和谐，琅琅上口，是孩子们学习启蒙的一种比较好的方式，也是孩子们比较喜欢的一种学习方式。通过学习古诗，可以让孩子们背诵一定的古代诗词，又可以学习汉字、提高审美能力、激发学习兴趣，对落实新课标很有意义。小学生必背古诗词80首中描写春天的古诗占的比例较大。这些诗词音韵优美，形象生动，意境清新，含义深长。学生在老师的带领下走进自然，诵读古诗，让经典的古诗词不再只是简单的文字符号、晦涩的语句，而变成了春日里一幅幅迷人的图画，生动的影像，把中国源远流长的古诗词文化和大自然结合起来，激发了学生诵读古诗词的兴趣，提高学生对古典诗词的感悟能力。 【学情分析】 春天来临，阳光明媚，虫鸟唧啾，树木抽芽，百花绽放……一切令人赏心悦目。自然界的这些变化深深地吸引住了孩子们，对于处在农村的学生来说，理解春天的古诗词并不困难。五年级的学生对春天的古诗已经有了一定的积累，已经学会运用一定的方法自学古诗。课前先让学生去搜集、整理课内学过的和课外的描写春天的古诗，课上引导学生去诵读、感受、品味。 【设计思路】 古诗篇幅短小，语言凝练、含蓄，富有节奏感和音乐性，具有丰富的想象力和强烈的感情。本节课，教师首先提前两周布置学生作好准备工作：到大自然观察春天，感受春天；要求学生利用书报、电脑等各种媒体搜集、整理有关咏春古诗词资料。课上，采取全员参与，分组竞赛，再配以多媒体展示，充分调动学生的积极性，让他们成为课堂的真正主人。本节课分五个环节进行：（一）背诵古诗；（二）吟出诗律；（三）诵准诗韵；（四）品读诗句；（五）赛诗会。“读”是本次活动的主线，贯穿于整个教学过程。先让学生背诵春天的古诗，读懂诗意，感知春光的美丽，让学生品尝到大量诵读带来的甜美滋味。接着让学生吟出诗律、诵准诗韵，层层递进，学生在读中感觉春景的美感，同时也能更好地体会古诗文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。品读佳句，让学生入情入境地朗读，边读边想像春天的景色，感悟春境的美妙。最后精心编排比赛的题目，通过比赛引发学生的合作与竞争意识，体验成功的快乐，促进学生将所学的春天的古诗自觉地归类，加深对诗句的理解，促进诗句的积累和内化。
《课外古诗词诵读》教学反思 这是一篇由网络搜集整理的关于《课外古诗词诵读》教学反思的文档，希望对你能有帮助。 一、思教学理念 古诗词是中国传统文化中的瑰宝，《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点，要继承和发扬中华优秀文化传统，古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。 但是古诗词的诵读教学不容乐观，在平时的考试默写题中就能体现，丢分严重，学生苦于奔命的记背，忘了再背，背了再忘。每个初三的老师都深有体会，在如此紧张的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上，学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之，毫无兴趣，谈何继承和发扬？ 我们提倡高效快乐的语文课堂，或许我们只注重一节课的教学，只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课，每一天的语文课只是极小的一个环节；假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵，平时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题：《十二章》初三中考要考，初一上学期期末考试后，不看不管不问，800天以后中考复习时，是否记得。学生肯定的回答：记不得。我又问：初一上学期《观沧海》初三必考，直到初三下学期中考复习时再来记背，记得否？记不住。这不得不让我们反思，何为精准？精准早读到底要决解什么问题？能不能构想一个宏大的语文关，构想一堂超级高效快乐的大语文课堂？ 关注学生体验，关注学生感受，从学生认知、兴趣出发，真正让学生做为
语文学习的主人，关注学生身心发展，用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累，注重初中各学期知识的联系和有机整合，让学生体验成功的快乐，让学生享受学习的过程，这些是我最大的教育理想。 据于以上原因，结合本次工作坊"精准早读"这个主题，我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究，希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状，希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣，把握古诗词诵读的方法，让"精准早读"精准早读插上理想的翅膀，让学生记住的东西能保持更长远，是我这堂课生命的归宿。 二、思教学目标 教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下：能背诵并用楷书默写（知识与能力）；运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗（过程与方法）；能调动原有的古诗词储备，积累诗文，增强古文背诵信心（情感态度价值观）；我认为这三个目标的设置定位是比较准确的比较朴实的，因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。 知识与能力目标中，让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学生书写不过关、质量差，说到底还是融入传统文化教育，原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看，考虑时间关系省去了了这一步。 本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗，在原来的设计中，我是想让学生感知不同的诵读法：韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中，时间紧，考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词，做了取舍，仅仅展示了后两种。
部编版九年级上册《课外古诗词诵读》（一）知识点整理月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 一、作者简介 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 二、创作背景 这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。 三、理解诗义
【注释】 舍弟：谦称自己的弟弟。 戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。 断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天 露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 长：一直，老是。 达：到。 况乃：何况是。 未休兵：战争还没有结束。 【译文】 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。 四、古诗主题 杜甫的诗也代表了苦难中的老百姓的想法，他的这首诗体现了对人们的同情和关怀，对朋友的关心，对战争的控诉。 《长沙过贾谊宅》
课外古诗词诵读 班级:_________ 姓名：____________ 一、解释下列诗句中加点词。 （1）绿叶发华滋．（）（2）将以遗．所思（） （3）馨香盈．怀袖（）（4）剧．哉边海民（） （5）妻子 ．．象禽兽（）（6）狐兔翔我宇． ( ) （7）风声一何 ．．盛（）（8）岂不罹．凝寒（） （9）犹有竟．时（）（10）烈士 ．．暮年（）二、用形象的语言描绘曹植《梁甫行》一诗的中间四句，展现百姓流离失所的困境。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 三、赏析《龟虽寿》中名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 四、下列对《庭中有奇树》这首诗的赏析正确的两项是（）（）A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发。让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。从表现手法上来看，开头两句是以树起兴。 B．三、四句是说女主人公在不经意间受到了绿叶繁花的逗引，不禁吃惊日子过得飞快，于是想到折花送给远游的丈夫。 C．五、六句是写“奇树”的花朵是那样的美丽，那样的芬芳，无奈“路远莫致之”，相隔的路途太遥远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。这两句运用的是对比的手法。 D．在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中已流露出了对所思念的人离家太久的些许责备。 E．整首诗围绕着折花“将以遗所思”这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。
学科教育论文 初中语文古诗词诵读教学探究 古诗词是中国古典文化的积淀，它以其优美的形式、精炼的语言、深挚的情感，成为中华民族文化艺术中的瑰宝。古诗词在初中语文教学中占有重要地位，古诗词教学包括口头语言和书面语言两部分，讲究读、听、写、看几方面，其中读、听环节必须靠诵读，可以说诵读是古诗词教学的关键，离开了诵读教学，古诗词教学是无法完成的。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可见诵读的重要性，古诗词具有丰富的内容、凝练的语言、深刻的哲理，学习古诗词能开阔学生视野，提高学生修养，培养学生语感，锻炼学生的口头表达能力。古诗词教学强调诵读就是提倡边读边诵，学习古诗词如果只是看，不一定记得住，如果让学生反复诵读，很快就能记住这首诗词。如果熟记了古诗词，蕴含在古诗词中的词语、佳句等就装入了头脑中，学生的语文能力就会大大提升。古诗词诵读教学具有鲜明的个性，它把声、形、意融为一体，使静态的教学具有了动态化的效果。那么，初中语文教学中如何进行古诗词诵读教学呢？本文主要结合自身教学实
践，从初中语文古诗词诵读教学的意义入手，探讨初中语文古诗词诵读教学的途径。 一、古诗词诵读教学的意义 1、有助于增强学生能力 一些言简意赅的富有深刻哲理的诗句，读后往往能给人以启发，使人振奋。写作时适当运用古诗词名句，能使文章更具有感染力。如“少壮不努力，老大徒伤悲”，这是全诗的主旨。诗人从自然景物变化联想到人生，劝导人们要珍惜青春年华，及时努力。古诗词中这样的诗句很多，平时注重积累，有助于我们能力的提升。名句最具有表现力，大量背诵名句并运用，有助于开启学生思维，培养学生的写作与说话能力。 2、有助于领悟语言魅力 古诗词诵读作品中蕴含着很多修辞手法，如比喻、拟人、反复、顶真、对偶等。深入研读还会发现作品中有很多运用“借喻”的诗词，如“谁言寸草心”、“欲把西湖比西子”、“沉舟侧畔千帆过”等，这样的比喻恰到好处，既能刻画人物形象，抒发内心情感，又能加深理解。所以掌握古诗词中的修辞知识，不仅能加深对作品内容的理解，还能提高学生的欣赏能力，感悟语言魅力。
古诗苑漫步《走进唐诗》教案教学设计 一、教学目标 1．知识与技能目标： （1）通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。 （2）积累古诗词，提高学生文化素养。 2．过程与方法：自主合作探究。 3．情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。 二、教学重点：学生通过诵读，多积累一些古诗词。 三、教学难点：培养学生对古诗的感悟理解。 四、课前准备： 1．搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。 2．搜集唐朝诗人的故事。 3．以小组的形式展开讨论，选出好作品拿到班级交流。 4．民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会。 五、课时安排:三课时 六、活动步骤 第一课时 共同搜集整理资料 一、导入： 一段乐曲，会牵动我们无尽的情思；一道风景，会使我们留连忘返；一幅好画，会让我们心驰神往。好诗，就像是一组立体的画，一道永恒的风景，一曲流动的歌，定格在我们的心田，牵引我们心中无限的感慨。 今天，让我们漫步在古诗苑中，去感受古典诗词优美的意境，丰富的情感；去品味古典诗词和谐的音律，精妙的语言。 二、走进唐诗，你吟我诵 1.我最喜欢的一首唐诗（小组推荐，激情朗诵。） 杜甫的《登高》。 王勃的《山居秋暝》。 李商隐《乐游原》 2.我最喜欢的一句唐诗（自由发言，抒写感悟。） 我最喜欢的一句唐诗：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象，正因为是一种“沙场在前，美人与后”的境界才显得和谐与壮烈，令人感叹遐想不已。 “大漠孤烟直，黄河落日圆。”古朴，平实，平生最爱朴实。
七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》学案教案
贾生 1.易错字 逐(zhú)苍生(cāng) 2.词语释义 贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。21教育名师原创作品 宣室:汉代未央宫前殿的正室。 访:咨询,征求意见。 逐臣:被贬谪的大臣。指贾谊。 才调:才华,这里指贾谊的政治才能。 无伦:无人能比。 可怜:可惜。 虚:徒然。
前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。 苍生:指百姓。 李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。有《李义山全集》。 【文题解说】 贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。 学习目标 1.了解诗人李商隐及其作品。 2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。 3.了解李商隐诗的艺术特点。 1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。 2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。 体会作者怀才不遇的苦恼。 【重点】 1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。
2020统编版语文六年级下册教学设计 古诗词诵读 1.采薇(节选） 教学目标： 有节奏地诵读本诗,感受古诗词带来的韵律美,背诵并默写这首诗。 教学重难点： 1.阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情。 2.养成自主、合作的学习习惯,培养再造想象、创新思维的能力。 教学过程 一、导入新课,激发兴趣。 1.多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出对《诗经》的介绍。 2.导入新课:同学们,我国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,最早的诗歌总集——《诗经》距今已经有两千多年的历史了,《诗经》收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。今天我们就一起去欣赏《诗经》中的一个名篇。(师板书课题:采薇<节选>) 二、初读诗歌,扫清字词障碍。 1.学生自由读诗。 教师指导学习:昔(xī) 矣(yǐ) 依(yī) 雨(yù) 霏(fēi) 2.教师范读。 3.对照注释,利用三到五分钟理解重点字词的意思。 4.教师指导学生理解重点字词,指名学生说说诗句的意思。 薇:薇菜,植物名。 昔:从前,指出征时。 往:指当初去从军。 迟迟:迟缓的样子。 莫:没有人。
诗句意思:当初我去从军的时候,杨柳依依随风摇曳。现在我解甲归故乡,大雪漫天飞舞飘落。道路泥泞慢慢行走,又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲,这种哀痛谁能知道! 三、再读诗歌,整体感知。 1.朗读诗歌,说一说这首诗的主要内容。(征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,饥渴交加,可谓十分狼狈凄苦。) 2.诵读诗歌,从“昔我往矣,杨柳依依”这句诗里,我们可以读出是什么季节什么天气?(春天,天气晴朗,春风轻轻地吹拂着。) 四、合作探究,体会情感。 1.从“今我来思,雨雪霏霏”可以读出是什么季节什么天气?(冬天,雨雪天气。) 2.理解“往”和“来”的意思,谈谈从这一“来”一“往”中自己读出了什么。(读出了作者<即诗歌中的战士>对家乡和亲人的热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚之情。) 3.试简单分析诗歌后四句。 (“行道迟迟,载渴载饥”是描写,“我心伤悲,莫知我哀”是抒情,但感情是克制的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。) 4.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情? (这首诗歌描写了从军生活的艰辛,表达了作者对家乡和平生活的向往和留恋。) 五、总结诗歌,拓展延伸。 1.引导学生说说读了这首诗后的感受。(可以体会到作者对家乡和亲人热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚的思想感情。) 2.指名学生读诗,想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。 你能由“杨柳依依”“雨雪霏霏”联想到哪些诗句?或者你能想象到怎样的情景?将自己联想到的诗句或情景写一写。 (联想到的诗句:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”。 想象到的情景:一位战士出征离开家乡时是杨柳依依的春天,而回来时已经是雨雪交加的冬天。)
古诗教学的情境导入 摘要：《语文课程标准》总目标提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，进而“提高文化品位和审美情趣”。作为中华传统文化中的一颗瑰宝——古诗音律谐美且字句工整，意境深邃，含蕴赅博。对于古诗的语文教学，不仅是对传统民族文化的传承与发扬，也是对学生进行审美教育的有效途径之一，这尤其表现在古诗中所蕴含的人文内涵对丰富学生的情感，提高学生的审美情趣，增强学生的民族自豪感有着极其重要的影响、作用。那么，在一堂古诗课上，怎样才能使学生很快进入古诗的情境之中呢？笔者就此设想了几种情境性导入方法。 关键词：古诗教学情境性导入 一堂语文古诗教学课，本身就是一首具情韵美、意境美、哲思美的诗歌。在课堂伊始，教室就要根据所学古诗选取相关的美的因素，创设情境性的导入来诱发学生的情感，进入诗境之中。我们不妨试试以下几种方法： 一、仿设古诗画境 “儿童是通过形象来认识事物、认识世界的，让学生感知美的形象是培养审美情趣的前提和基础。”同样，儿童对诗的意象把握就是建立在诗中具体可感的画面之上。这就是说，在古诗教学中可以通过让学生观看课件图景直接去感知诗中具体的画面。如教学李白的《早发白帝城》，先用教师依据该诗所设计的课件进行演示：静景——彩
云缭绕的白帝城，早晨的太阳，神情飞扬的诗人坐在小船上；动景——诗人乘坐的小船伴随着音乐（间有不断的欢快猿声）轻盈飞快地穿过重重高山，直到江陵。学生在互相的交流中以及教师的点拨下，由对画面色彩、格调的感知自然过渡到对彼时彼境中诗人心境的体味。 二、简介背景生境 在学习一首古诗之前，先扼要地介绍诗人作诗的背景，即诗人的经历，生活环境等等。这些介绍为学生进入诗境进行情感性体验建立了基点。《早发白帝城》也可以设置情境性导入：先简明扼要地介绍这首诗是李白被朝廷放逐途中，遇大赦，将乘舟返还时所作。这样，学生更容易走近诗人，理解诗人的愉悦的心情。 抑或根据诗人的境遇、当时的社会态势营造假设性的问题情境，引导学生想象、思考。如学陆游的《示儿》时，教师可设置这样的问题：如果你是陆游，看到大宋半壁江山失陷，人民生活在水深火热之中，你有何感想，该怎么做？这种进入角色的体验不仅能够引发学生的情感活动，而且有利于培养学生的爱国主义情怀、积极向上的人生观和价值观。 三、画激情入境 对于很多古诗的形上至境，儿童是难以领会悟的。因为古诗意象背后的富有人生哲理意味的内涵，囿于儿童思想意识水平及情感阅历，他们还不能完全理解。这也正体现了古诗的审美教育价值。学生所表达的思想及方式可能很稚嫩，但是他们对于人生的内涵概念性的表现还是能作简单地识别的，只鉴于这一点，教师就应该创造机会，
一、阅读《竹里馆》，回答问题。 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 1．《竹里馆》写夜静人寂，明月相伴的诗句是：，。 2．“幽篁”“深林”中的“幽”和“深”渲染了怎样的境界？ 3．诗人独自在竹林里做了哪些事情？从中可以看出诗人怎样的性情？ 4．王维的诗“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中表现出来的画面。 二、阅读《春夜洛城闻笛》，回答问题。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 1．李白《春夜洛城闻笛》中表达思乡之情的诗句是：，。 2．诗中能揭示主旨的句子是哪两句？表达了诗人怎样的思想感情？ 3．古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处，请从修辞角度赏析“散入春风满洛城”中“满”字的表达效果。 4．请自选角度赏析“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。 三、阅读《逢入京使》，回答问题。 逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 1．岑参《逢入京使》中表现诗人报国与亲情难以两全，思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感的诗句是：，。 2．“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是什么意思？在这里有什么表达效果？ 3．本诗表达了作者怎样的思想感情？ 4．请展开联想与想象，描绘“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”所展现的画面。(要求：不少于30字)
四、阅读《晚春》，回答问题。 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。1．请说出“百般红紫斗芳菲”所使用的修辞手法，并简析“斗”字的妙处。 2．联系全诗分析，作者赞赏“杨花”“榆荚”什么样的精神品质？
部编人教版七年级下册课外古诗词诵读 导学案：《泊秦淮》 1. 易错字 笼(I O n隔江(g e ) 2. 词语解释 笼:笼罩。 泊:停泊。 商女:歌女。 后庭花:曲名,《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。 杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安) 人,唐代文学家。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后人称他“樊川先生”杜“樊川”。《全唐诗》收杜牧诗八卷。他的《清明》一诗十分有名。 【文题解说】 泊,停泊。秦淮,指秦淮河,秦淮河流经的南京夫子庙一带, 在六朝时十分繁华。《泊秦淮》写客中偶感,表现了作者对国事的隐忧。 【创作背景】 唐朝着名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,这使杜牧非常感慨。他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的佣兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗
篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。 《泊秦淮》通过对乱世之中统治者的昏庸无道,歌女的不知亡国之恨的描写,表达了诗人对国家兴亡的担忧以及无助之情。 泊秦淮 此诗是诗人夜泊秦淮河时触景感怀之作,前两句写秦淮河夜景,后两句抒发感慨,借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。 1. 有感情地朗读背诵并默写这首诗。 2. 理解诗歌的字面意思,体会字里行间蕴含的情味。 3. 细心品味脍炙人口的千古名句。通过对诗人经历的了解和背景的把握,学生可以就诗意自学,然后老师点拨,通解诗意然后背诵默写。 学习杜牧以天下为己任的责任感。 【重点】 背诵默写诗歌,积累古诗名句。 【难点】 体会诗歌的意境。 导入资料助读通读古诗悟情明理名句品评
课外古诗词诵读 教学目标 知识与能力 1．了解相关文学常识；朗读、背诵四首诗。 2．把握诗作的内容和语言特点，理解诗歌意境；提高分析鉴赏诗词的能力。 3．理解作者的思想感情，领会诗歌主旨。 过程与方法 1．在反复诵读中品味诗歌的意境美和语言美。 2．通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。 情感态度与价值观 通过学习，培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 重点难点 教学重点 1．朗读、背诵四首诗，积累古诗名句。 2．理解诗歌大意和诗人情感。 教学难点 感受诗歌意境，理解诗歌主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、作者介绍 1．杜牧(803—852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，唐代文学家。其诗文多指陈或讽喻时政之作。其诗在晚唐成就颇高，一些写景抒情的小诗笔调多清俊生动。后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。代表作有《清明》《赤壁》《过华清宫》《江南春》《题乌江亭》等。 2．李商隐(约813—约858)，字义山，号玉谿生，原籍怀州河内(今河南沁阳)，晚唐诗人。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗，写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。
二、朗读指导 1．烟笼/寒水/月笼沙，夜泊/秦淮/近酒家。 商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。 2．宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席，不问苍生/问鬼神。 三、全诗翻译 1．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 译文：浩渺寒江之上笼罩着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚上。入夜时，我将小舟停靠在秦淮河畔临近酒家的地方。金陵城里的歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 2．宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜，汉文帝向前移动坐席靠近他，可惜皇帝不关心民生却只关心鬼神。 四、合作探究 (一)初读课文，整体感知 1．《泊秦淮》是杜牧游经金陵夜泊秦淮时所作。诗人泊舟于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人对国家命运的关怀和忧虑。 2．《贾生》是一首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为，反映了晚唐皇帝看似开明，实则昏聩无能，一心求仙访道而不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。 (二)品读课文，句段赏析 1．简析《泊秦淮》一诗中运用的修辞手法。 答案示例：“烟笼寒水月笼沙”——互文见义。“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。两个“笼”字连用，将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧、凄清的景象。 2．《贾生》第三句中的“可怜”一词是什么意思？表达了诗人怎样的感情？ 答案示例：“可怜”是可惜、可悲的意思。表达了诗人对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情，嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。 (三)赏读课文，鉴赏评价 1．《泊秦淮》这首诗即景感怀。诗人目睹当时的唐王朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，认