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_希腊古瓮颂_对威廉_福克纳历史观的影响

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收稿日期:

2007-05-17

作者简介:李常磊(1965-),男,山东济宁人,济南大学外国语学院教授,博士,主要从事威廉 福克纳研究。

希腊古瓮颂 对威廉 福克纳历史观的影响

李常磊

(济南大学外国语学院,山东济南250022)

摘 要:约翰 济慈是威廉 福克纳最喜欢的诗人之一,其 希腊古瓮颂 对福克纳产生了重要影响。这首诗通过将意景的流动之美与古瓮浮雕静止之美融合在一起,在瞬间表现中使人们获得了最佳动态效果。福克纳接受了济慈的思想并在众多作品中借鉴了这首诗的艺术技巧,无论是在人物性格塑造,还是价值取向方面都可以看到 希腊古瓮颂 的影响。这篇论文正是基于济慈 希腊古瓮颂 的结构和内涵,结合福克纳作品中人物的性格特征以及他对这些人物的评述,展示了这首诗对其历史观的影响。

关键词:希腊古瓮颂;威廉 福克纳;历史观中图分类号:

I0 03 文献标识码:A 文章编号:1002 722X (2008)03 0085 05

The Influence of Ode on a Greci an Urn on Faul kner s V ie w of H istory

L I Chang l e i

(Schoo l o f F ore i gn Languages ,Ji nan U niversity ,Ji nan ,Shandong P rov .,250022,China)

Abstrac t :A s one of Faulkner s f avor ite poets ,John K eats O de on the Grecian Urn has a great infl uence on hi m .T hrough the unifica ti on o f t he lively beauty o f m ov ing i m ag es w ith t he still beau t y i n carv i ng o f t he urn ,t he poe m presents an opti m a l eff ec t in

dep icti ng the i nstant .Faulkner accepted K eats i deas and adopted his artistic techniques i n portray i ng cha racte rs and conveying va l ues .

Based on the structure and content of t he poe m,

i n connecti on w ith the persona lity tra its o f F aul kner s characters and w ith F au l kne r s

comm en ts on these characters ,th i s paper a i m s to demonstrate that K eats poe m has a great i n fluence on F au l kne r s v ie w o f h isto ry .

K ey word s :Ode on a Grecian Urn ;W illi am F au l kner ;v ie w of h istory

1955年当威廉 福克纳被问起自己最喜欢的诗人时,他毫不犹豫讲到约翰 济慈,并承认 希腊

古瓮颂 对自己影响深远(G ren i e r

,1956:165)。除了这种坦率的表达外,福克纳在众多场合下还谈到对这首诗的喜爱,如1922年在读完约瑟夫 赫盖斯海麦的3部小说后他曾这样写道:

几个难以忘

却的人物在悄无声息和无法阻挡的运动中,始终追

赶不上时间的流逝 (Co lli ns

,1962:101)。从哲学的角度来说,这里的 悄无声息和无法阻挡的运动

意味着运动的永恒。他在1925年为 双面人 撰写的文章中又提到:

我读到 你依然是寂静的贞

洁新娘 ,发现一片平静的水域,如此地强烈和有力,用自己的力量保持着平静,如同面包一样让人感到满意。 (Co lli ns ,1962:117)这里提到的 平静的水域 ,如同对赫盖斯海麦小说的评论一样,展示了人们为暂时摆脱时间流动做出的种种努力以及由此而带来的愉快心情。分析一下福克纳的作品,

人们就会发现无论是从 萨多利斯 到 献给艾米莉的玫瑰 ,还是从 下去,摩西 到 修女安魂曲 ,都与 希腊古瓮颂 中所体现的 静 与 动 的统一相契合。这种 静 与 动 的统一

以及所表现出的现实与历史的冲突与融合,从福克纳创作伊始就构成了其历史观最基本的部分。

1. 希腊古瓮颂 与 献给艾米莉的玫瑰 希腊古瓮颂 刻画了一群人或神在舞乐声中如醉如狂地追逐着一些少女,意景流动之美同古瓮浮雕之中静寂之美融合在一起:歌声、树叶和恋人的亲吻都被固于一瞬,通过瞬间表现让人们获得了最佳动态效果。同样,福克纳 献给艾米莉的玫瑰 也体现了济慈 希腊古瓮颂 中这种 静 与 动 的关系。首先,从结构上来说二者都分为5个部分:

希腊古瓮颂 讲述了古瓮的历史和神

秘涵义、诗人对古瓮上人物抛开时间束缚而表达的敬意、对永恒挚爱的庆祝和欢呼、一个因居民都到

第31卷 第3期2008年5月解放军外国语学院学报

Journa l o f PLA U n i ve rsity o f F oreign L anguages V o.l 31 N o .3M ay 2008

祭坛参加婚礼而使街道寂静的小镇、最后是对古瓮永恒的颂扬; 献给艾米莉的玫瑰 讲述了艾米莉小姐的丧事及影响、同时间作斗争的信念、沉浸在爱情之中的易变性格、镇上的居民对其爱情的好奇与监视、最后为人们提供了其生活在一个 比爱情更长久的睡眠 图画。二者结构和场面的相似性以及 静 与 动 的对应性明显反映出 希腊古瓮颂 对福克纳的影响。

其次,从内容来看, 希腊古瓮颂 一开始,静态的古瓮被诗人拟化为寂静的新娘,因埋藏在地下年代久远,古瓮与寂静为伍并见证了历史,因此,堪称史学家。同样, 献给艾米莉的玫瑰 中的艾米莉也是一个即将成为新娘,但同样在 静寂 环境下生活的女子:她是南方传统的化身,是义务的象征,也是南方历史的见证人。 希腊古瓮颂 第二节是近距离细节描写:吹奏乐器的歌手不知疲倦,少年的歌声在奔腾,热恋的情人在互诉衷肠,这一幅幅画面凝固在古瓮之上,抛开了时间和空间的束缚,展示了 静 与 动 的和谐之美。那对恋人即将接吻的嘴唇在接触前的一刹那间被固定下来,这个动作既包含了对过去的幸福回忆,也预示了对未来的希冀,给人们留下了足够的想象空间。 献给艾米莉的玫瑰 第二节也体现了这种完美的结合:艾米莉的父亲手持马鞭,在赶走她所有追求者的同时,也使她成为画中人,获得了暂时的 寂静 。当济慈通过期盼古瓮上人物在静止的图画中保持运动的永恒来结束全节的时候,福克纳也采用同样的方法结尾,让人们感受到艾米莉在其父亲去世短短的 静 中所表现出内心深处永恒的 动 。

希腊古瓮颂 第三节直接描写了变化世界中的寂静,诗人连续用了5个 永远 ,似乎强调在变化万千的现实生活中,人们却幻想着一种亘古不变的静止。同样, 献给艾米莉的玫瑰 第三部分也描写了一个建立在幻想和期盼之上的 幸福爱情故事 。为了和恋人永远厮守在一起,艾米莉用砒霜毒死了其男友。这种行为的后果与 希腊古瓮颂 的诗句起到了相同的作用:当人们享受爱情幸福的同时,爱情也常常会 留下悲痛的心和厌腻感/发烧的额头和焦干的口舌 (济慈,1998:401)。同样,艾米莉与恋人幻想在享受爱情永恒的同时,也遭受了现实生活的折磨与嘲笑。 希腊古瓮颂 第四节展现了祭祀、牧师和一群当地人见证两个恋人的婚礼的想象,这是一场注定不完美的婚礼,就好像新娘和新郎亲吻,却永远触不到对方的嘴唇一样;忙碌、操劳、幸福和喜悦带给人们的却是满城的 荒凉寂静 。 献给艾米莉的玫瑰 第四部分也是如此。艾米莉不辞辛苦地准备着自己的婚礼,但最终并没有得到她真正的幸福。人们看到的是:在一间布置得像新房的屋子里,两个异性骷髅结合在一起的辛酸场景。艺术中感情可以永远不变,但现实生活中爱情需要代价。这样,静态的画面与动态的生命,永恒的历史和多变的现实社会构成了强烈的对比。

希腊古瓮颂 最后一节重新回到古瓮上,把静态的图像和济慈本人对同龄人的感情进行了比较。同样, 献给艾米莉的玫瑰 结尾部分也回到故事伊始。把此时的故事同半个世纪以前的事情进行对比:艾米莉静静地躺着,上方悬挂着她父亲的炭笔画像,这幅画正是多年前她本人亲手所作。济慈借助古瓮上的人物,联想到自己身边的同龄人,发出了 美就是真,真就是美 的感慨;当福克纳写道艾米莉 那比爱情更能持久、那战胜了爱情的煎熬的永恒的场面已经使他驯服 的句子时,谁又能怀疑他那 不变革的唯一出路是死亡 (M e ri w ether,1965:95)的呐喊不是对战后南方人的警戒?

时间无法穿透古瓮上的婚礼,但可以把它变为永恒的空间;而济慈凭借自己的想象又把空间上的婚礼还原为时间上的现实生活,通过古瓮上瞬间浓缩的 静 和永恒完美的 动 ,传达了历史和现实生活中的经验,从古瓮的意象中找到了艺术永恒的真谛,即在变化的世界中把握艺术与现实的关系。福克纳接受了济慈的思想,把时间上多变的南方传奇转变为空间上不变的文学形式,通过历史的 静 与现实生活的 动 的统一探讨了南方的辉煌过去与战后创伤,提醒南方人在崇尚过去荣耀的同时还要注重现在、面向未来。这体现了他在尊重历史的同时又不被历史所限制的辩证历史观。

2. 希腊古瓮颂 与 萨多利斯 、 喧哗与骚动 与 八月之光

萨多利斯 是福克纳第一部采用 希腊古瓮颂 意象的作品。对小说重要人物贺拉斯 班波来说, 和平的意义 存在于 昔日不变的岁月;或许没有翅膀,但也不是灾难 。(F au l kne r,1953:19)在他看来,其妹妹纳西萨如同古瓮上的人物一样,代表寂静。为了反映贺拉斯对这种寂静的向往,福克纳再一次寻求 寂静水域 的意象来表现这个人物: 他迅速地看了她一眼,脸上的阴云如同来时一样迅速地退去了,他的神情,如同一个在平静海

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面上游泳者一样,迅速再次跌入到她那爱抚中的平静状态 。(F au l kner,1953:149)小说中另一个人物加文 斯蒂文斯的塑造也是如此。这个杰佛逊的律师很像济慈的 大胆的恋人 ,虽然接近了目标,却不能与自己相爱的女子接吻。他时刻幻想自己像骑士一样保护南方妇女,但遇到需要保护的女性时却逃之夭夭。加文的这种性格一方面代表了传统的人道主义,象征着对知识和生活的尊重;另一方面他又是知识和环境的牺牲品,被自己的思想所左右,即使在能够成功的情况下仍然退缩到过去的寂静之中,竭力幻想进入到青春期的姑娘不再变化。对生活在战后的南方人来说,南方历史上形成的荣耀和道德规范是静态的,而现实生活却是动态的,用静态的荣耀和妇道观约束动态中的南方女性,是贺拉斯和加文的悲剧所在。

同样, 喧哗与骚动 中昆丁也是如此。作为康普生家族的长子,昆丁被赋予了强烈的忧患意识,无论是不停地倾听手表走动的声音,还是到后来跳河自杀之前,都拼命地试图阻止时间,希望回到他与妹妹凯蒂在一起度过的 寂静 的童年时刻。对他来说,凯蒂是被凝固在古瓮上的人物,是绝对不变的化身,但现实生活却打乱了他的幻想,他抓住乱伦这个 暂时 性的字眼,希望能说服周围的人相信他和凯蒂发生了肉体关系,这样人们就会 暂时 从他们身边高傲地离开,把他们孤独地留在地狱,在地狱的烈火中保持纯洁与清白。

昆丁落入济慈 寂静 的陷阱,成了大胆的恋人,在永恒的岁月中试图珍藏着自己的爱,使之不受时间的侵蚀而发生改变。从这方面上看,济慈的诗句几乎是为昆丁所写: 她的红艳不会消退,你虽然永无这份福气。/你将永远爱下去,她也将永远美丽! (济慈,1998:400)济慈劝告古瓮上的人不要悲伤 他们是幸运的,因为他们的激情永远不会被时间所侵蚀。然而,昆丁却是不幸的,为维护家族荣耀,他必须阻止时间的流逝,因此,当凯蒂告诉他自己会做他让她所做的一切时,昆丁并没有和她发生乱伦,他所需要的并不是乱伦本身,而是阻止凯蒂堕落的机会。这种欲望实质上是暂时的静止,既然时间不断地流逝,那么就不可能存在永恒的静止,因此昆丁从自己手上摘下手表,试图掩盖影子来达到阻止或摆脱时间的束缚,他的一切努力都化为泡影,剩下的唯一希望就是求助于最后的静止 死亡,并最终通过河水获得了济慈的永恒寂静。正如福克纳早期的小说所体现的一样,静止的河水象征了死亡,在昆丁看来,是摆脱时间的庇护所,而人们一旦进入到这个庇护所,就不用忍受因岁月流逝而带来的恐惧和压力。

贯穿昆丁这一节,我们始终感到福克纳对这个南方贵族子孙寄予了很大同情。昆丁无论是在面包店为陌生小姑娘买面包,还是把自己的衣服留给执事,都展现了他作为康普生家族长子的慷慨和大度,让我们不知不觉地站在他那边,接受和理解他因时间流逝而产生的巨大痛苦;另一方面,福克纳时刻提醒我们,他本人确实认识到昆丁由于沉湎于过去而产生的性格缺陷,对迪尔西的颂扬实质上是对昆丁的批评。当康普生家庭中的黑人保姆平静地看待时间,有效地对待生活和自己的尊严的时候,昆丁却选择了投河自尽,因为他没有像迪尔西那样正确理解暂时的 静 和永恒的 动 之间的辩证关系,而是感受到南方的历史责任和日益变化的社会现实带给他无法摆脱的巨大痛苦,他只能通过死亡才能走向济慈诗歌中所幻想的永恒 寂静 。

八月之光 中的希尔 海托华也像昆丁一样期盼生活在一个能够摆脱时间的庇护所中。这个从小陶醉在祖父辉煌过去之中的南方牧师认为自己正好出生在其祖父在高头大马上被枪杀的那一天,他选择牧师这个职业完全是出于对过去的怀念。在他看来,回到了其祖父牺牲的那一瞬间,也意味着他找到了躲避时间流逝的庇护所。昆丁把黄昏视为一天之中最重要的时刻,因为这时候太阳即将落下,无法将其身影投射到地面上;同样,对海托华来说,黄昏也具有相似的意义,他沉湎于过去,为每天黄昏时刻的到来而活着。因而,每天当下午最后的黄色的光线淡去的时候,他就坐在窗子旁聆听着其祖父急促的马蹄声,完全沉浸在过去的 寂静 之中。对妻子漠不关心导致了她对他的不忠,并最终因为无法忍受谣传而自杀;受到震惊的教民们希望他能辞去教会的工作并离开杰佛逊,但无论是恐吓还是肉体上的暴力都不能促使他离开,最终整个社区都对他视而不见、漠不关心。然而,当莱娜 格里夫出现以后,海托华的生活发生了变化:他为莱娜接生了孩子,为拯救乔 克里斯默斯的生命而尽了最后努力。这种参与别人的生活,介入生命的极端 出生和死亡的行为给他带来了极大的震动,可以说,海托华寻找的永恒 静寂 在莱娜身上体现出来了。在对莱娜最初的描述中,福克纳就把她同古瓮上人物联系在一起,认为她 仿佛是拿古瓮上的绘画,老在前进却没有移动 (F au l kner, 1950:7),象征了济慈永恒的 寂静 。她的生活目的,就连海托华也承认,是再简单不过的事了,也

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就是满足自己自然的需要。莱娜很少考虑时间,也从不对时间的流逝感到失望,这样,那些缠绕在海托华头脑中的过去在她身上并不能起到任何作用。正是从她对待过去、现在与未来的态度上,海托华最终迷途知返,回到了杰佛逊的现实生活中。

福克纳对海托华的塑造与对昆丁 康普生的艺术加工十分相似,既有批评的意味,又赋有同情心,表现为复杂的矛盾心态。福克纳十分清醒地看出海托华的悲剧所在,并把它清楚地呈现给读者,使人们看到了对过去的沉湎所带来的沉重负担和巨大危害;另一方面,他又让人们从海托华的悲剧中理解南方人在内战结束后的内心仅存的自豪, 这是荣耀、自豪和生活最后的一点东西 (F au l kner, 1950:431)。这一点,还可以从福克纳本人对海托华的评论中看到: 他本人失败了,但有一点他仍然拥有 他那勇敢的祖父飞驰进入到城镇 (海托华)必须忍受,必须生活,但他还有一件纯洁和美好的事情 一个对曾经勇敢的祖父的回忆。 (Gw ynn&B lotne r,1965:75)可以说,福克纳对自己作品中人物沉湎于过去的辉煌进行了揭露和批评,但并没有表明他本人完全放弃了对南方辉煌过去的崇拜。他像自己作品中大多数的人物一样,虽然明明知道自己无法阻止时间的流逝,但却始终不断地重复这种行为。这种情感上的矛盾体现了他对待南方历史的态度,如同济慈在 希腊古瓮颂 中所追求的 静 与 动 之间的关系一样辩证而统一。

3. 希腊古瓮颂 与 下去,摩西

济慈诗歌中的意景虽然在福克纳上述作品中都有精彩的表现,但这些作品与古瓮之间的关系应该说还是间接的,而 下去,摩西 直接提到或引用了其中的诗句。与昆丁和海托华不同的是,这部小说中的艾克 麦卡斯林没有沉湎于祖先的辉煌过去,相反却躲避过去,因为过去带给他无限的痛苦。为了摆脱这种痛苦,他跑到自己童年向往的大自然中独自生活,因为在那里 死亡甚至不存在 ,被枪杀的雄鹿 平静和永恒地跳跃着 是永恒的 。(Faulkner,1942:327、178)这是希腊古瓮上永恒的田园景象,福克纳通过这些景象的描写,提醒人们要正确对待南方历史与现实之间的关系。

福克纳常常认为自然是一个永恒和完美的王国,在他对自然充满敬意的同时,也感受到自然面临着消失的威胁。同样,艾克 麦卡斯林也是如此。他拒绝承认森林消亡的现状,但看到从身边经过的火车运送锯倒的树木直至消失在远处时感叹道: 那么,一切都过去了。不是过去的样子了。 (Faulkner,1942:322)接着,他又否定自己: 他们没有变化,并且永恒,不会是,但却是夏天的绿色、火焰、雨水、寒冷,甚至有时是雪。 (Faulkner,1942:323)在他看来,大自然是永恒的,因为他知道在这里死亡根本不存在,因此,当他不小心差点踩上致人死命的毒蛇时并没有感到丝毫的恐惧,相反这条毒蛇的气息 唤起了所有的知识、过去的烦恼、流浪经历和死亡 (F au l kner,1942: 329),一种久别的情感涌现在他心里。我们知道,虽然艾克不承认死亡,但他认为死亡在永恒的伊甸园中确实存在。值得注意的是,他面对毒蛇的唯一反应是用他过去的手势,也就是重复了多年在公鹿面前同山姆老爹打招呼的动作。此时,他并没有意识到,由于时间变化了,该手势不是生命的象征,而是死亡的标志。

艾克期望自然能够永远像自己年轻时看到的一样永恒不变,福克纳不遗余力地通过引用 希腊古瓮颂 中的诗词帮助他实现幻想。艾克14岁拒绝射杀具有传奇色彩的熊 老笨 之际,福克纳借艾克表哥之口引用济慈的诗句来解释其不愿射杀这头熊的原因: 她的红艳不会消退,你虽然永无这份福气。/你将永远爱下去,她也将永远美丽! 福克纳通过济慈对永恒美的阐释,清楚地向读者展示了艾克始终坚持时间永恒的观点,并且认为完美的大自然是他摆脱复杂遗产和现实矛盾的庇护所。这种想法和昆丁的想法完全相同,其目的都是在变化的现实世界中保持自己童年时期的单纯和清白,希望能像古瓮上的图画人物一样,被赋予永恒的寂静与和平。

当然,福克纳对艾克的行为也发表过不同的看法,如在1956年的一次谈话中他这样评论说: 唉!我认为一个人应该做更多的事情,而不仅是抛弃。他应该更加主动,而不是躲避众人。

(G renier,1955:175)两年后当他被问起是否把艾克看作实现了自己的命运,他这样回答:

我认为,是的。他们没有使他成功但却给

了他许多重要的东西,甚至在乡下。他们给了

他寂静,给了他知识 我说的知识同在学校

学到的知识不同。他们教给了他这一切。

(Gw ynn&B lotne r,1965:54)

福克纳上述两种评论并不矛盾,前者是针对艾克试图阻止时间和变革,把森林作为庇护所而逃避自己的义务和责任而有所不满;后者是艾克作为旧时代和旧观念的代表人物,在南方复杂的社会现实中能保持自己的清白和纯朴,赢得了福克纳的尊

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敬。当然,当艾克拒绝家族遗产并声明山姆老爹给了他自由时,他表明自己已经摆脱了义务和时间的束缚而获得自由,这可能是福克纳同情他的原因所在。但与艾克不同的是,福克纳并不认为这种声明在南方社会中能够实现,因为他知道,如同 希腊古瓮颂 展示的永恒艺术一样,虽然 寂静 中蕴藏着生命的活力,但现实世界是 寂静 存在的基础,缺少了动态的现实世界,当然也就无法谈论 寂静 的艺术之美。这种思想,如果运用到福克纳历史观的阐释方面,也就是南方辉煌的历史必须与动态的现实社会有机地结合在一起,并服务于南方的现实生活。这是福克纳历史观的核心部分。

4.结语

福克纳对自己作品中的众多人物的确带有一些矛盾的观点,他似乎十分谨慎而又充满激情地接近诸如艾米莉、昆丁、海托华和艾克等人物,因为这些人都希望阻止或减缓时间的流逝,以便回到或保持自己完美的过去。然而,就像济慈因羡慕古瓮上的人物画像使时间停滞而产生不快一样,福克纳也理性地发现自己情感对过去的依附以及对时间停滞的盼望而产生的复杂心情。作为一个20世纪的作家,他十分理解发展和变革的需要;作为一个南方人,他懂得十分关注过去的阴影所带来的危险。作为福克纳的代言人, 坟墓的入侵者 中的加文 斯蒂芬斯这样评论说: 一个人总是盲目地依赖祖先的罪恶,这是最大的悲哀。 (F aul kner,1948:23)福克纳也在不同的场合重申了自己的看法,认为时间必须是流动不止的,人类必须变革,反之,则走向死亡。

当然,福克纳从来没有解决好时间与变革之间的矛盾问题,他显而易见地尊重甚至羡慕迪尔西、莱娜等人,因为这些人能够按照时间的流动而安排自己的生活,能够接受流逝的时间带给他们的一切。但我们也应该看到,这些人无论是在思想上还是在行动上都与福克纳保持了一定的距离,因为他们的世界不属于福克纳本人,或者说福克纳作品中被时间所困扰的人物能够生活的世界只能是神话世界。像济慈古瓮的图画一样,福克纳崇尚时间的流动,但作为一个南方人,他又试图通过时间的变化来展现自己对南方传统的眷恋,而济慈的 希腊古瓮颂 恰好体现了他强烈的内心冲突,同时又成为影响其历史观最重要的因素。

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(责任编辑 马为民)

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威廉福克纳作品中的悲剧美学思想

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我是兔子你是鸟这就是我只能呆在地上的原因 30岁前有钱花,很快乐 30岁后有钱花,更快乐 30岁前,很辛苦 30岁后奋斗,更辛苦 不管好事坏事自己清楚就足够了要低调 游是路边一个水坑有的人绕了过去有的人跳进去又爬出来有的人就蹲里面了 有些东西消逝后人们才能看到他的光辉这是种万幸也是种不幸 创新就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖,反过来再铺上 站在低处所以渴望更高凡事要做好最坏的打算期望越到大越大 距离并不可怕可怕的是心越来越远如果没有人来帮你那么就去帮助别人 如果奇迹没有出现那就去创造一个 真正的悲伤是不能以天来计算的而是浸透在每时每刻里的 如果我们不能在一起那么说明我们没有缘分既然没有缘分那么不能在一起也没什么好遗憾的 加菲猫人生语录 嘘--千万不要告诉他们我做了好事,这会影响我的形象的!

动漫经典语录

1忍者的才能不在于所掌握忍术的多少,而在于永不放弃的毅力.笔直向前绝不违背自己的誓言,还有不管何时都不放弃----自来也《火影忍者》强烈要求额外增加的他死的时候真的蛮感动的 2我已经不是佣兵了。只是个男人而已。——相良宗介《全金属狂潮》强烈要求额外增加的 3.“世界上没有什么偶然,有的只有必然。”壹原侑子——《xxxholic》 4我本来拥有一颗爱好和平的心,如今因为愤怒而爆发的传说中的超级赛亚人—孙悟空《七龙珠》应强烈要求增加的 5.“每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。”皇昴流——《东京巴比伦》 6.“有伤害人的人存在的话,也会有能抚慰伤痕的人。”草摩波鸟——《水果篮子》 7.“就算是已经死掉的人,也要将他从地狱的深处拉上来。”姬神秋沙——《魔法禁书目录》 8.“很久以前我曾经发过誓:『——你安心地睡吧,就算你将遗忘一切,我也会永远记得。我将为你而生、为你而死』。”史提尔·马格努斯——《魔法禁书目录》 9.“虚弱的笑声是康复的标志。”樱桃小丸子——《樱桃小丸子》 10.“堕落是不需要理由的。”坂上智代——《CLANNAD》 11.“在走廊里摔倒会流鼻血,在人生中摔倒会流眼泪。”栉枝实乃梨——《龙与虎》 12我决定了,我要成为死神,成为死神然后改变,让乱菊,不必哭泣——市丸银——《死神》 13.“人的怨恨是无止尽的。”阎魔爱——《地狱少女》 14.“请教我...如何成为医生...!! 我要成为“万能药”!!我要成为能医治任何病的医生!因为...这个世界上没有什么病...是无法医治的!!”托尼托尼·乔巴——《海贼王》 15.“我不会让任何人看到我软弱的一面。”桔梗——《犬夜叉》 16.“梦想是否无聊并不是别人来决定的,不管是什么样的梦想,自己拼命努力去追寻才是最重要的!”日奈森亚梦——《守护甜心》 17.“我告诉你,我也有我的禁忌,如果你敢那样做,不管用上任何手段,我都会杀了你。”藏马——《幽游白书》 18.“我总觉得,他在我身边呢。”毛利兰——《名侦探柯南》 19.“对别人抱有期待,只能让自己受伤。”松前绪花——《花开伊吕波》 20.“群聚的都是弱者。”云雀恭弥——《家庭教师HitmanReborn!》 21.“孤独并不可怕……因为我一直都是一个人……”该隐——《毒伯爵该隐》 22.“什么都无所谓只想在你身边,什么都无所谓只想和你说话,什么都无所谓所以请你不要逃避。”风早翔太——《好想告诉你》 23.“人活著就是在看别人死亡。”杨威利——《银河英雄传说 24.“在记忆的深处里,自己,早已经不存在了。”银古——《虫师》 25.“即使过了无数的时光暗转,仍然……在等待?”初代雾守D·斯佩多(Demon Spade )——《家庭教师HITMAN REBORN!》 26.“不要害怕遭到欺骗,因为这世界就建筑在欺骗之上。”日番谷冬狮郎——《死神》 27.“迷茫不仅会害了自己,甚至会害了自己想要守护的人。”相泽虹一——《隐之王》 28.“要想成为强者,就不要回避心理的恐惧!”盖聂——《秦时明月》 29.“此时此刻,我竟不知究竟是悲伤,还是快乐。”端木蓉——《秦时明月》 30.“不管夜晚多么黑暗,黎明总是会到来。”夏莉·菲内特——《反叛的鲁路修》 31.“孤独……一直孤独到进入坟墓……然后……人们将你遗忘……你将孤独遗忘……”明日香——《新世纪福音战士》 32.“相见不如不见,有情还似无情。”重楼——《仙剑奇侠传 33.“世界上有些事,还是让它永远成为谜比较好。”黑羽快斗——《名侦探柯南》

威廉福克纳《喧哗与骚动》中的现代主义

最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 The Comparison of the Economic Development in China and India 2 An Analysis of Key Elements of Cross-cultural Business Negotiation 3 凯瑟琳曼斯菲尔德短篇小说中的意识流技巧研究 4 如何降低英语专业学生课堂焦虑 5 功能对等视角下记者招待会古诗词翻译策略研究 6 批评与重新解读《日瓦戈医生》 7 爱情描写与《》核心主题的关系 8 美国梦的迷失—解析《了不起的盖茨比》 9 The Comparison between―the Mean‖of Confucius and―the Mean‖of Aristotle 10 《喜宴》中反映出的中西文化差异 11 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 175 567 12 48 12 浅析目的论下宣传标语的英译失误 13 白鲸中的自传元素 14 从目的论视角看英汉成语的直译和意译 15 从合作原则看卡尔登的性格特点 16 Pecola’s Blues--A Reading of The Bluest Eye 17 A Comparative Study of Jane Eyre and Vanity Fair——From the Perspective of Governess in Victorian Age 18 英文谚语的文化场景在中译文中的缺失与弥合 19 从宝洁公司的运营模式看美国文化的多样性 20 中西方文化背景对理解隐喻的影响 21 通过会话原则分析手机短信语言 22 On Womanism in Alice Walker’s The Color Purple 23 科技英语中名物化的功能 24 伍尔夫《一间自己的房间》的女性主义解读 25 论翻译方法的选择 26 《墙上的斑点》中的意识流技巧分析 27 英语中的女性歧视 28 A Study on the Translation of Cosmetic Instructions from the Perspective of Functional Equivalence 29 浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森 30 师生关系与学生英语学习积极性之关联性探析 31 电影《肖申克的救赎》中的救赎主题分析 32 论商务谈判中的文化因素 33 试析英汉颜色习语折射出的中西文化异同 34 分析形成性评价在英语教学中的应用 35 Domestication and Foreignization in Idioms Translation 36 简析诚信在对外贸易中的作用 37 对《红字》中完美人性的求索--浅析海斯特与丁梅斯代尔的自我思想较量与精神升华 38 《玻璃动物园》中的逃避主义解读 39 从生态学角度解读《白鲸》 40 从礼貌原则探析酒店服务英语

小丸子经典语录

小丸子经典语录 樱桃小丸子语录(四) 1、姐姐的心一下子冰冷起来。 2、妈妈澄丽:一个女孩子没有点诽闻多可怜啊! 3、爷爷,我和你一样笨,也挺好。 4、丸尾被惭愧之河冲走了。 5、小丸子:我想拆掉这个闹钟。当年爱迪生就经常这样呢。 爷爷友藏:好呀,小丸子越来越伟大了! 6、话这么多,我记不祝 7、小丸子:爷爷也会作诗?我怎么不知道? 爷爷友藏:我经常在心里作。 8、我纯真的心由于牛排饭而欢呼不已。 樱桃小丸子语录(五) 1、他们根本不明白什么叫日常对话! 2、如果人的一生只吃松软的食物,不要求别的,那真是会后悔呀! 3、爷爷友藏:人世太过硬邦邦是不好的。 4、如果光吃菜营养就好的话,还吃肉干什么? 5、在关键时候,爷爷并不一定能保护你! 6、爷爷友藏:一个人在房间里也需要自娱自乐的。 7、不是为了零食,而是为了吃零食。 8、姐姐美子:......在伊甸园里有棵苹果树,可是上帝却不让他们吃树上的果子。 小丸子:上帝为什么要这样?只是个苹果而已,好小气埃 姐姐美子:我也不明白了!也许上帝也喜欢吃苹果,所以不愿意给人吃吧。 樱桃小丸子语录(六)

1、爸爸弘志:我什么都没看到 2、小丸子:蔼—男人真可恶!男人真可恶! 姐姐美子:拜托你的语气不要像没人要的老女人一样好不好! 小丸子:没人要? 姐姐美子:就是没有好男人喜欢。 3、小孩子总是惯用撒娇的手法来体会大人现在的心情如何。 4、小丸子:我们姐妹要骨肉分离了吗? 姐姐美子:等将来结婚的时候我们也会分开的,做了女人就是这样的了。 5、让我睡觉吧!反正也来不及了! 6、小丸子:早上的空气多么清新。 姐姐美子:每天都这么清新!你刚知道呀! 樱桃小丸子语录(七) 1、小丸子:姐姐,你有多少私房钱? 姐姐幸子:不要打听别人的隐私! 2、小丸子:爸爸,你想要什么吗?别客气,告诉我吧! 爸爸弘志:最想要的,就是小丸子的成绩更好。 小丸子:不要老说些不着边际的话嘛!想想用钱能解决的。 3、爸爸要是没有更好的工作,将来给我当司机吧! 4、呀......来不及了,鬼屋在向我招手啦! 5、爸爸弘志:人真多呀! 小丸子:他们可能是家里没有装空调,所以来乘凉的。 6、妈妈要是不高兴,会把你多少年前的糗事一股脑端出来,人称"精神原子弹"。 7、"和朋友复习"——只是一种不看书的借口。 8、我很单纯,最擅长丢掉包袱,绽开笑容。 9、听人夸奖原来这么舒服埃

小丸子经典语录

樱桃小丸子语录(一) 1、像这种没头脑的孩子才会自作自受。 2、最可气的是这盆丝瓜。哎,全班只有我种得这么难看,还没完没了往上爬。其实我根本就没怎么理它。居然还没有死。 3、我还以为是傻瓜呢,原来是一家人......毕竟是亲人,笨都笨到一块去了! 4、——这么差的骗术......怎么没人管? ——因为警察只抓老实人。 5、我的日记只写到八月三号......现在已经是三十一号了 6、脾气不能不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 7、春游开不开心,车上的座位最关键啦。 8、民主当然要忍受自己看不惯的事了,不然会被人当成野狗乱汪汪。 9、与其过别人的节,不如睡自己的觉。 10、总要给大人一点面子。 11、(小丸子指着爸爸弘志)打扮得像忙人,其实最会偷懒。 12、小丸子:爸爸怎么走来走去,不干正事? 爸爸弘志:我是在为你操心才要走来走去! 13、我对电视节目一直都有自己独特的品位。 14、为什么连感冒病毒也不愿意理我? 15、一个鸭蛋下面长四条腿,就算鸟了。 16、大概只有贫穷的家庭,才会为这点小事高兴半天吧(羡慕吧!)

樱桃小丸子语录(二) 1、咱们还是小孩呢!不必这么装模作样吧! 2、我以为夏天还早着呢!怪不得压岁钱都花光了。 3、如果和女生比的话,男生中傻瓜好象比较多。 4、我一直以为牛郎这个男人,是个对女孩子完全没有感觉的人,所以只有织女这么一个女友...... 5、小丸子:我去年写的愿望,三个月内就实现了 爸爸弘志:哦?你写的是什么愿望? 小丸子:我希望长高1cm,就真的高了。 6、过海关对心脏不好。 7、说"芝麻开门"也不行的!这个童话不知会让多少小孩子上当! 8、妈妈!如果那位叔叔被车撞死了,我会开心的! 樱桃小丸子语录(三) 1、太贵了,只有和妈妈一起,才可以吃。 2、心满意足享受每一点快乐,是走向幸福的唯一途径。 3、小玉:别这样抱它(流浪狗),传染出感情就糟了! 4、求求你啦......就依我一回吧!以后我再也不烦你们了,连丈夫都

威廉福克纳获诺贝尔讲演讲稿

威廉·福克纳(William Faulkner,1897-1962)美国作家,生于美国密西西比州新奥尔巴尼的一个庄园主家,南北战争后家道中落。 第一次世界大战期间,福克纳在空军服过役。战后入大学,其后从事过各种职业并开始写作。《士兵的报酬》(1926)发表后,福克纳被列入"迷惘的一代",但很快与他们分道扬镖。《萨拉里斯》(1929)问世之后,福克纳的创作进入高峰斯。他发现"家乡那块邮票般大小的地方倒也值得一写,只怕一辈子也写不完"。怀着这样的信念,他把19篇长篇和70多篇短篇小说纺织在"约克纳帕塌法世系"里,通过南方贵族世家的兴衰,反映了美国独立战争前夕到第二次世界大战之间的社会现实,创伤了20世纪的"人间喜剧"。长篇小说《喧哗与骚动》和《我弥留之际》(1930)、《圣殿》(1931)、《八月之光》(1932)、《押沙龙,押沙龙》(1936)等现代文学的经典之作。 福克纳后期的主要作品有《村子》(1940)、《闯入者》(1948)、《寓言》(1954)、《小镇》(1957)和《大宅》(1959)等。此外还有短篇小说、剧本和诗歌。 福克纳虽是南方重要作家,但他的作品当时并不受重视,直到1946年美国著名的文学批评家马尔科姆·考莱编选了《袖珍本福克纳文集》,又写了一篇有名的序言之后,福克纳才在文坛上引起重视。特别是萨特、马尔洛等人的赏识,使福克纳名声大噪。 在艺术上,福克纳受弗洛伊德影响,大胆地大胆地进行实验,采用意识流手法、对位结构以及象征隐喻等手段表现暴力、凶杀、性变态心理等,他的作品风格千姿百态、扑朔迷离,读者须下大功夫才能感受其特有的审美情趣。 1949年,"因为他对当代美国小说作出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献",福克纳获诺贝尔文学奖。 I feel that this award was not made to me as a man, but to my work -- life's work in the agony and sweat of the human spirit, not for glory and least of all for profit, but to create out of the materials of the human spirit something which did not exist before. So this award is only mine in trust. It will not be difficult to find a dedication for the money part of it commensurate with the purpose and significance of its origin. But I would like to do the same with the acclaim too, by using this moment as a pinnacle from which I might be listened to by the young men and women already dedicated to the same anguish and travail, among whom is already that one who will some day stand where I am standing. Our tragedy today is a general and universal physical fear so long sustained by now that we can even bear it. There are no longer problems of the spirit. There is only the question: When will I be blown up? Because of this, the young man or woman writing today has forgotten the problems of the human heart in conflict with itself which alone can make good writing because only that is worth writing about, worth the agony and the sweat. He must learn them again. He must teach himself that the basest of all things is to be afraid; and, teaching himself that, forget it forever, leaving no room in his workshop for anything but the old verities and truths of the heart, the universal truths lacking which any story is ephemeral and doomed -- love and honor and

英语演讲原文:威廉福克纳获诺贝尔文学奖演说

威廉福克纳获诺贝尔文学奖演说 威廉福克纳(William Faulkner,1897-1962)美国作家,生于美 国密西西比州新奥尔巴尼的一个庄园主家,南北战争后家道中落。 第一次世界大战期间,福克纳在空军服过役。战后入大学,其后从 事过各种职业并开始写作。《士兵的报酬》(1926)发表后,福克纳被列入"迷惘的一代",但很快与他们分道扬镖。《萨拉里斯》(1929)问世之后,福克纳的创作进入高峰斯。他发现"家乡那块 邮票般大小的地方倒也值得一写,只怕一辈子也写不完"。怀着这样的信念,他把19篇长篇和70多篇短篇小说纺织在"约克纳帕塌法 世系"里,通过南方贵族世家的兴衰,反映了美国独立战争前夕到第 二次世界大战之间的社会现实,创伤了20世纪的"人间喜剧"。长篇 小说《喧哗与骚动》和《我弥留之际》(1930)、《圣殿》(1931)、《八月之光》(1932)、《押沙龙,押沙龙》(1936)等现代文学的经典之作。福克纳后期的主要作品有《村子》(1940)、《闯入者》(1948)、《寓言》(1954)、《小镇》(1957)和《大宅》(1959)等。此外还有短篇小说、剧本和诗歌。福克纳虽是南方重要作家,但他的作品当时并不受重视,直到1946年美国著名的文学批评家马尔科姆考莱编选了《袖珍本福克纳文集》,又写了一篇有名的序言之后,福克纳才在文坛上引起重视。特别是萨特、马尔洛等人的赏识,使福克纳名声大噪。在艺术上, 福克纳受弗洛伊德影响,大胆地大胆地进行实验,采用意识流手法、对位结构以及象征隐喻等手段表现暴力、凶杀、性变态心理等,他 的作品风格千姿百态、扑朔迷离,读者须下大功夫才能感受其特有 的审美情趣。 1949年,"因为他对当代美国小说作出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献",福克纳获诺贝尔文学奖。 I feel that this award was not made to me as a man, but to

樱桃小丸子经典搞笑语录大全

樱桃小丸子经典搞笑语录大全 1.最可气的是这盆丝瓜。哎,全班只有我种得这么难看,还没完没了往上爬。其实我根本就没怎么理它。居然还没有死。 2.说"芝麻开门"也不行的!这个童话不知会让多少小孩子上当! 3.在关键时候,爷爷并不一定能保护你! 4.总要给大人一点面子。 5.如果人的一生只吃松软的食物,不要求别的,那真是会后悔呀! 6.与其过别人的节,不如睡自己的觉。 7.脾气不能不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 8.这也太贵了点,只有和妈妈一起,才可以吃。 9.求求你啦……就依我一回吧!以后我再也不烦你们了,连丈夫 都可以自己找! 10.如果和女生比的话,男生中傻瓜好象比较多。 11.我一直以为牛郎这个男人,是个对女孩子完全没有感觉的人,所以只有织女这么一个女友…… 12.像这种没头脑的孩子才会自作自受。 13.说"芝麻开门"也不行的!这个童话不知会让多少小孩子上当! 14.咱们还是小孩呢!不必这么装模作样吧! 15.脾气不能够不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 17.那么的不知道羞耻,一定活得很轻松呀! 18.我对电视节目一直都有自己独特的品位。 19.妈妈!如果那位叔叔被车撞死了,我会开心的!

21.丸尾被惭愧之河冲走了。 22.爷爷友藏:一个人在房间里也需要自娱自乐的。 23.我以为夏天还早着呢!怪不得压岁钱都花光了。 24.姐姐的心一下子冰冷起来。 25.他们根本不明白什么叫日常对话! 2.我纯真的心由于牛排饭而欢呼不已。 3.我以为夏天还早着呢!难怪压岁钱都花光光了。 4.小孩子总要给大人一点面子。 5.话这么多,我记不住。 7.心满意足享受每一点快乐,是走向幸福的唯一途径。 8.一个鸭蛋下面长四条腿,就算鸟了。 9.在有档次的餐厅吃饭,却尽说些没档次的话,如果盘子里的鱼听到,没死也得给气死了。 10.民主当然要忍受自己看不惯的事了,不然会被人当成野狗乱汪汪。 11.我还以为是傻瓜呢,原来是一家人……毕竟是亲人,笨都笨到一块去了! 12.爷爷友藏:人世太过硬邦邦是不好的。 看过樱桃小丸子经典语录的人还看: 1.樱桃小丸子经典语录大全 2.樱桃小丸子的经典语录 3.小丸子语录大全 4.可爱的小丸子壁纸

干燥的九月 威廉·福克纳(中文版)

美国作家威廉·福克纳(William Faulkner): 美国小说家。出生于没落地主家庭,第一次世界大战时在加拿大空军中服役,战后曾在大学肄业一年,1925年后专门从事创作。他被西方文学界视作“现代的经典作家”。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县,被称为“约克纳帕塔法世系”。这部世系主要写该县及杰弗逊镇不同社会阶层的若干家庭几代人的故事。时间从独立战争前到第二次世界大战以后,出场人物有600多人,其中主要人物在他的不同作品中交替出现,实为一部多卷体的美国南方社会变迁的历史。其最著名的作品有描写杰弗逊镇望族康普生家庭的没落及成员的精神状态和生活遭遇的《声音与疯狂》(又译《喧哗与骚动》1929);写安斯·本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗逊安葬途中经历种种磨难的《我弥留之际》(1930);写孤儿裘·克里斯默斯在宗教和种族偏见的播弄、虐待下悲惨死去的《八月之光》(1932);写一个有罪孽的庄园主塞德潘及其子女和庄园的毁灭性结局的《押沙龙,押沙龙》(1936);写新兴资产阶级弗莱姆·斯诺普斯的冷酷无情及其必然结局的《斯诺普斯三部曲》(《村子》1940,《小镇》1957,《大宅》1959)等。 福克纳1949年获诺贝尔文学奖。 干燥的九月 作者:[美]威廉·福克纳(William Faulkner)(1897-1962) 译者/许志文 九月如血的黄昏,62个无雨日子的不幸结果;谣言、传闻,无论它们是什么,仿佛干草一般燃烧了起来。这是与米尼·库坡小姐和一个黑人有关的事。受攻击、侮辱、惊吓的,并不是他们,星期六晚上聚集在理发室里的人们。天花板的电扇使劲吹着,却没能使它冷却,浊热的空气,又吹回向他们,在变质的涂发乳和护肤液的气味反复翻腾中,他们散发出自己浑浊的气息和臭味,在仔细打听究竟发生了什么事。 "谁干也不会是威廉·莫耶斯干的,"一位理发师说。他是个中年男子,削瘦,淡黄色皮肤,一张和善的面孔。他在替顾客刮胡子,说:"我了解威廉·莫耶斯,他是个好黑人,我也了解米尼·库坡小姐。" "你了解她什么?"第二个理发师问。

福克纳著名三部作品简介

《喧哗与骚动》是福克纳第一部成熟的作品,也是福克纳心血花得最多,他自己最喜爱的一部作品。书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词:“人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义。 小说的故事发生在杰弗生镇上的康普生家。这是一个曾经显赫一时的望族。祖上出过一位州长、一位将军。家中原来广有田地,黑奴成群,如今只剩下一幢破败的宅子。黑佣人也只剩下老婆婆迪尔西和她的小外孙勒斯特了。一家之长康普生先生是一九一二年病逝的。他在世时算是一个律师,但从不见他接洽业务。他整天醉醺醺,唠唠叨叨地发些愤世嫉俗的空论,把悲观失望的情绪传染给儿子昆丁。康普太太自私冷酷,无病呻吟,总感到自己受气吃亏,实际上是她在拖累、折磨全家人。她念念不忘南方大家闺秀的身份,以致仅仅成了一种“身份”的化身,而完全不具有作为母亲与妻子应有的温情,家中没有一个人能从她那里得到爱与温暖。女儿凯蒂可以说是全书的中心,虽然没有以她的观点为中心的单独的一章,但书中一切人物的所作所为都与她息息相关。物极必反,从古板高傲、规矩极多的旧世家里偏偏会出现浪荡子女。用一位外国批评家的话来说,是:“太多的责任导致了不负责任。凯蒂从“南方女”的规约下冲出来,走过了头,成了一个轻佻放荡的女子。她与男子幽会,有了身孕,不得不与另一男子结婚。婚后丈夫发现隐情,抛弃了她。只得把私生女(也叫昆丁)寄养在母亲家,自己到大城市去闯荡。哥哥昆丁和凯蒂儿时感情很好。作为没落的庄园主阶级的最后一代的代表者,一种没落感始终追随着昆丁。他极其骄傲,极其敏感,却又极其孱弱(精神上、肉体上都是如此)。他偏偏又过分重视妹妹的贞操把它与门第的荣誉甚至自己生与死的问题联系在一起。凯蒂的遭遇一下子使他失去了精神平衡。就在妹妹结婚一个多月后,他投河自尽了。 《押沙龙,押沙龙!》本书书名源自《圣经》典故,书中描述的亲子之间的爱与恨、兄妹之间的暧昧感情等,具有《圣经》故事的色彩。它是美国小说家威廉·福克纳的第九部长篇小说。福克纳通过约克纳帕塔法县又一个家族,萨德本家族的兴起与衰落,表现了人与人、人与自己内心的种种冲突。这里写的是一个穷小子白手起家的历史,与别的世家相比,有其特殊性。在家庭衰落中,种族因素起了决定性的作用,而此书与福克纳别的作品相比,又有其特殊性。《押沙龙,押沙龙!》一书,比同时代许多作家的作品,比福克纳的其他作品,更深入地触及与探讨了美国南方历史罪责与无辜者所受到的痛苦的问题。 《去吧,摩西》讲述的是美国南方庄园主麦卡斯林与女奴生有一女,后又与这个女儿生下一子泰瑞乐,泰瑞乐后来娶了另一位庄园主布钱普的女奴谭尼,其子嗣都以布钱普为姓氏。麦卡斯林的外孙女则嫁给了爱德蒙家兹。全书写的就是这三个姓氏的子孙间的复杂关系,最浓墨重彩的人物是麦卡斯林的孙艾萨克,他在黑人猎手的带邻下自小参加猎熊活动,长大后看透了白人与黑奴间的畸形关系,自愿放弃家产,到镇上做木工为生。全书由两个中篇及五个短篇组成,各部分既相对独立又共同融合为一幅完整的画面。

樱桃小丸子语录_励志

樱桃小丸子语录 樱桃小丸子语录 1、过海关对心脏不好。 2、在有档次的餐厅吃饭的时候,却都说了些没有档次的话,如果盘子里的鱼听到,没死也得给气死了。 3、与其过别人的节,不如睡自己的觉。 4、唉!星期天居然下雨,老天爷真的是瞎眼了。 5、摔跤虽然疼,但是看着别人一起摔,疼痛似乎也被人分担了一些! 6、新年是个圈套,小孩子联合起来痛宰大人,哈哈。 7、为什么连感冒病毒也不愿意理我呢? 8、我纯真的心由于牛排饭而欢呼不已。 9、像这种没头脑的孩子才会自作自受。 10、说"芝麻开门"也不行的!这个童话不知会让多少小孩子上当! 11、我的日记只写到八月三号......现在已经是三十一号了 12、脾气不能不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 13、春游开不开心,车上的座位最关键啦。 14、民主当然要忍受自己看不惯的事了,不然会被人当成野狗乱汪汪。 15、与其过别人的节,不如睡自己的觉。 16、总要给大人一点面子。 ————来源网络整理,仅供参考 1

17、打扮得像忙人,其实最会偷懒。 18、爸爸怎么走来走去,不干正事? 19、我是在为你操心才要走来走去! 20、咱们还是小孩呢!不必这么装模作样吧! 21、脾气不能够不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 22、如果人的一生只吃松软的食物,不要求别的,那真是会后悔呀! 23、那么的不知道羞耻,一定活得很轻松呀! 24、别这样抱它(流浪狗),传染出感情就糟了! 25、孩子他爸,演戏也不用这样吧? 26、太贵了,只有和妈妈一起,才可以吃。 27、大概只有贫穷的家庭,才会为这点小事高兴半天吧(羡慕吧!) 28、虽然我做的好事不算多,也别这么折腾人呀。 29、爷爷,我和你一样笨,也挺好。 30、一个女孩子没有点诽闻多可怜啊! 2 ————来源网络整理,仅供参考

威廉福克纳的简介

威廉福克纳的简介 威廉;福克纳是美国文学史上最有影响力的作家之一,也是1949年诺贝尔文学奖的得主,下面是搜集整理的威廉福克纳的简介,希望对你有帮助。 威廉;福克纳生于1897年9月25日,出身名门望族,全名威廉;卡斯伯特;福克纳。支配这个家族的是福克纳的曾祖父威廉;克拉科;福克纳老。他既是种植园主,又是军人、作家、政治家。他还是经营铁路的企业家,他修的铁路是当地唯一的铁路。牛津小镇留下老鲜明的痕迹。老死后,坟头矗立起一座8英尺高的意大利大理石雕像。他还著有几本小说和其他一些作品,这种文学传统一直在家中传承了下来。福克纳作品中的“约翰;萨托里斯”就是在他曾祖父的基础上创作而来的。 威廉福克纳的文学特点意识流 福克纳笔下的剧情浸染着人物的复杂心理变化,细腻的感情描写穿插其中。他的作品最大的外在特点是绵延婉转及结构极为繁复的长句子和反复斟酌推敲后选取的精巧词汇。他和风格简洁明了、干脆利落的海明威更是两个极端。与欧洲文学试验者乔伊斯、伍尔芙、普鲁斯特等人遥相呼应,大量运用意识流、多角度叙述和陈述中时间推移等富有创新性的文学手法。他的小说具有明显的空间形式小说的特征,他对意识流技巧和时间错置的创造性使用丰富了小说这一传统文

学体裁时间和空间上的表现形式,无疑对传统的叙事结构构成变革性的挑战,给读者的传统文学审美价值体系带来了全新的冲击,对读者的理解能力和想象能力是个极大的考验。让-保罗;萨特曾评价《喧哗与骚动》:“福克纳的哲学是时间的哲学。” 意识流是福克纳作品的重要表现手法。比如《喧哗与骚动》中,昆丁的思绪在手表齿轮的声音、耶稣在海上行走、华盛顿的诚实、小物件上的红迹、自己手指的血之间自由跳跃,却显得十分自然。自由联想往往是不受时间限制的,比如《我弥留之际》中艾迪的意识,由过去与父亲的对话,联想到现在教授学生的烦恼,再到将来的安眠,过去、现在和未来就通过意识流串了起来。除了意识的自然跳跃,潜意识的沉淀、积累、扩展也是福克纳艺术手法的表现内容,比如昆丁自杀前一天,他对过去的记忆、对周围环境的感知,全部汇集成关于凯蒂贞操的潜意识。福克纳利用读者的视觉感知过程,在描写景物时常常不将焦点聚集在一个事物上,比如左方这段达尔的内心独白,就传达出他内心中的忧惧。这些景象在福克纳笔下经过了过滤,更加清晰的表达出人物的内心世界。又如《喧哗与骚动》中只有三岁智力的班吉,福克纳通过他视觉感知的混乱模糊、杂乱无章,体现其特有的秩序和逻辑。另外,福克纳的作品还借鉴了电影中蒙太奇的手法。比如《押沙龙,押沙龙!》中昆丁与父亲对话发生在1909年,之后突然切换到“呼吸着一八三三年那个星期天早上教堂编钟在其中呜响的同样的空气”,景象的剧烈变换反映出人物激烈的心理活动。 多角度叙事

威廉福克纳诺贝尔文学奖获奖致辞

福克纳的诺贝尔文学奖颁奖仪式上的致辞 我感到这份奖赏不是授予我个人而是授予我的工作的,——授予我一生从事关于人类精神的呕心沥血的工作。我从事这项工作,不是为名,更不是为利,而是为了从人的精神原料中创造出一些从前不曾有过的东西。因此,这份奖金只不过是托我保管而已。作出符合这份奖赏的原意与目的,与其奖金部分有相等价值的献词并不难,但我还愿意利用这个时刻,利用这个举世瞩目的讲坛,向那些可能听到我说话并已献身于同一艰苦劳动的男、女青年致敬。他们中肯定有人有一天也会站到我现在站着的地方来的。我们今天的悲剧是人们普遍存在一种生理上的恐惧,这种恐惧存在已久,以致我们已经习惯了。现在不存在精神上的问题,唯一的问题是:我什么时候会被炸得粉身碎骨?正因入此,今天从事写作的男、女青年已经忘记了人类内心的冲突。然而,只有接触到这种内心冲突才能产生出好作品,因为这是唯一值得写、值得呕心沥血地去写地题材。他一定要重新认识这些问题。他必须使自己明白世间最可鄙的事情莫过于恐惧。他必须使自己永远忘却恐惧,在他的工作室里除了心底古老的真理之外,不允许任何别的东西有容身之地。没有这古老的普遍真理,任何小说都只能昙花一现,不会成功;这些真理就是爱情、荣誉、怜悯、自尊、同情与牺牲等感情。若是他做不到这样,他的气力终归白费。他不是写爱情而是写情欲,他写的失败是没有人失去可贵东西的失败,他写的胜利是没有希望、更糟地是,甚至没有怜悯或同情的胜利。他不是为遍地白骨而悲伤,所以留不下深刻的痕迹。他不是在写心灵而是在写器官。在他重新懂得这些之前,他写作时,就犹如站在处于世界末日的人类中去观察末日的来临。我不接受人类末日的说法。因人能传种接代而说人是不朽的,这很容易。说即使最后一次钟声已经消失,消失在再也没有潮 水冲刷的映在落日余晖里的海上的最后一块无用礁石旁时,还会有一个声音,人类微弱的、不断的说话声,这也很容易。但是我不能接受这种说法。我相信人类不仅能传种接代,而且能战胜一切而永存。人之不朽不是因为在动物中惟独他永远能发言,而是因为他有灵魂,有同情心、有牺牲和忍耐精神。诗人和作家的责任就是把这些写出来。诗人和作家的特殊光荣就是去鼓舞人的斗志,使人记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——已达到不朽。诗人的声音不应只是人类的记录,而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。 Nobel Prize Acceptance Speech / William Faulkner I feel that this award was not made to me as a man, but to my work -- a life's work in the agony and sweat of the human spirit, not for glory an d least of all for profit, but to create out of the materials of the human spir it something which did not exist before. So this award is only mine in trust. It will not be difficult to find a dedication for the money part of it commen surate with the purpose and significance of its origin. But I would like to do the same with the acclaim too, by using this moment as a pinnacle from which I might be listened to by the young men and women already dedicate

樱桃小丸子经典语录60条

樱桃小丸子经典语录 1、像这种没头脑的孩子才会自作自受。 2、最可气的是这盆丝瓜,哎,全班只有我种得这么难看,还没完没了往上爬。其实我根本就没怎么理它,居然还没有死。 3、我还以为是傻瓜呢,原来是一家人。毕竟是亲人,笨都笨到一块去了! 4、这么差的骗术。怎么没人管?因为警察只抓老实人。 5、我的日记只写到八月三号,现在已经是三十一号了。 6、脾气不能不发,宁可丢坏书本,不能憋坏身体! 7、春游开不开心,车上的座位最关键啦。 8、民主当然要忍受自己看不惯的事了,不然会被人当成野狗乱汪汪。 9、与其过别人的节,不如睡自己的觉。 10、总要给大人一点面子。 11、(小丸子指着爸爸弘志)打扮得像忙人,其实最会偷懒。 12、小丸子:爸爸怎么走来走去,不干正事?爸爸弘志:我是在为你操心才要走来走去! 13、我对电视节目一直都有自己独特的品位。 14、为什么连感冒病毒也不愿意理我? 15、一个鸭蛋下面长四条腿,就算鸟了。 16、大概只有贫穷的家庭,才会为这点小事高兴半天吧(羡慕吧!) 17、咱们还是小孩呢!不必这么装模作样吧! 18、我以为夏天还早着呢!怪不得压岁钱都花光了。 19、如果和女生比的话,男生中傻瓜好象比较多。 20、我一直以为牛郎这个男人,是个对女孩子完全没有感觉的人,所以只有织女这么一个女友。 21、小丸子:我去年写的愿望,三个月内就实现了!爸爸弘志:哦?你写的是什么愿望?小丸子:我希望长高1cm,就真的高了。 22、过海关对心脏不好。 23、说“芝麻开门”也不行的!这个童话不知会让多少小孩子上当! 24、妈妈!如果那位叔叔被车撞死了,我会开心的! 25、太贵了,只有和妈妈一起,才可以吃。 26、心满意足享受每一点快乐,是走向幸福的唯一途径。 27、小玉:别这样抱它(流浪狗),传染出感情就糟了! 28、求求你啦!就依我一回吧!以后我再也不烦你们了,连丈夫都可以自己找! 29、小丸子:特大新闻!我们今天要吃法国大餐。姐姐:胡说!小丸子:真的!不骗你!姐姐幸子:难道吃完后就全家自杀吗? 30、在有档次的餐厅吃饭,却尽说些没档次的话,如果盘子里的鱼听到,没死也得给气死了。 31、爷爷,我和你一样笨,也挺好。 32、小丸子:我想拆掉这个闹钟。当年爱迪生就经常这样呢。爷爷友藏:好呀,小丸子越来越伟大了! 33、话这么多,我记不住。 34、小丸子:爷爷也会作诗?我怎么不知道?爷爷友藏:我经常在心里作。 35、我纯真的心由于牛排饭而欢呼不已。 36、如果光吃菜营养就好的话,还吃肉干什么?樱桃小丸子经典语录60条

威廉福克纳的《我弥留之际》中的象征意义分析

威廉福克纳的《我弥留之际》中的象征意义分析 摘要:《我弥留之际》是威廉·福克纳的代表作,也是当代美国文学作品中的杰作。在写作过程中,福克纳利用象征手法赋予了该作品更为深刻地内涵与意义,因此,准确解读小说中的象征意义是理解整部小说的关键。本文拟对《我弥留之际》中的象征意义进行全面剖析,首先对福克纳及其作品以及象征意义做简要介绍,其次从地点、人与物多个角度详尽分析《我弥留之际》中的象征意义,最后在依据以上分析,对其主题内容进行分析。《我弥留之际》是世界文学宝库中的瑰宝,象征意义的丰富运用不仅深化了小说的主题思想,也深刻反映出了福克纳对生命和人生真谛的思考。 关键词:《我弥留之际》;象征意义;分析探讨 一、引言 威廉·福克纳,1897年出生于美国密西西比州的新奥尔巴尼市,他是美国意识流文学的典型代表,也是美国文学史上最有影响力的作家之一,由于福克纳为美国小说作出了强有力和艺术上无与伦比的贡献,1949年,他被授予诺贝尔文学奖。1 福克纳一生共写了19部长篇小说与120多篇短篇小说,其中大部分故事都以约克帕纳塔法县为背景,由此,他的小说也被称为“约克纳帕塔法世系”。《我弥留之际》是约克纳帕塔法世系中的著名作品,被福克纳视为自己最好的作品,主要描写了安斯·本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗生安葬途中所经历的种种磨难,透过这样一个荒诞的旅程,福克纳不仅写出了人类的勇敢、自我牺牲与理性的一面也使人们认识到——人类虽然渺小,却有着无坚不摧的勇气,通过自身坚苦卓绝的努力,一定会战胜所有苦难。2 象征意义始于十九世纪末的法国,最早被运用于诗歌创作,旨在通过符号来进一步说明人物与主题,是一种间接的表达方式,至今仍被作家广泛运用于文学创作中。在《我弥留之际》中,福克纳借助象征手法,赋予了小说更为深刻的内涵和意义,因此,解释这些象征意义是理解小说的关键。本论文的目的是对福克纳的《我弥留之际》中的象征意义进行详细研究,在研究过程中,本文发现福克纳创作这部小说的深层动机在于其对现代小说创作的启示、人生的深刻思考以及1https://www.doczj.com/doc/5f7127902.html,/view/75156.htm 2https://www.doczj.com/doc/5f7127902.html,/link?url=3HHVOIkk36va8zxg_-48lgUpmhn780-iNrH9rPBPezrIp6g-eJuR-jkDhUhzdIv1_ mPrY8jivbAKsNXxaUf9iHXIhieoghZfNQ125fsZtVG#1

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