英汉思维差异与翻译
思维：指理性认识，即思想；或指理性思考的过程，即思考。是人脑对客观事物间接和概括的反应。包括逻辑思维和形象思维，通常指逻辑思维。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言。人借助于语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反应客观现实的能动过程。它能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。(《辞海》1979 年版本，第1676 页)语言和思维密切相关，相互作用。“倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以正其实。反之，若没有思维，语言也就不具备其多功能性和丰富性”张海涛(1999：21)。语言是思维的载体，通过一个民族的语言，我们可以观察这个民族的思维方式和特点。在漫长的历史过程中，英汉两个民族因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。在翻译实践中，因为没有认清英汉思维之间的差异，学生很容易犯错误，出现“汉语欧化，英语汉化”的现象。英汉思维差异的比较研究受到很多学者的关注，并取得了一定的成果，如刘宓庆(1993)，张海涛(1999)，连淑能(2002)等，但较少涉及到翻译教学。目前，对句子翻译，很多学者，如张培基(1980)，陈宏微(1998)，冯庆华(2002)，陈定安(1998)等在专著中辟专章讲解，但涉及更多的是对翻译技巧的介绍和解释，对深层次原因的探讨并不多见。本文试图从英汉思维差异的角度出发，通过学生译文分析，指出在翻译教学中，有意识地训练学生树立英汉思维差异意识的必要性，以提高译文质量，促进翻译教学。
一、英汉思维差异及其在语言上的表现
1.思维方式不同——抽象思维与形象
思维语言表达各异——抽象与具体
西方人较注重抽象思维，从古希腊亚里士多德开始，一直注重哲学思辨。而汉民族却偏向形象思维，运用形象的表达手法描绘抽象的概念。体现在语言层面，英语多用抽象表达法，汉语多用形象表达法。英语大量使用抽象名词，同时，英语是构形语言，有丰富的词义虚化手段，如词缀；英语中介词的使用频率远远超过汉语。而在汉语中，常用具体表抽象。“如果说中国有抽象名词的话，就只有这极少数的几个了”(王力，1984：21-22)。同时，汉语也不具有构形形态。
2.思维风格不同——焦点思维与散点思维
语言表达各异——聚集与流散
英民族在表达思想时，逻辑严密，先陈述主要思想，再延伸出去。英语句子先说出主要信息，然后介绍其它辅助信息，如时间、地点、原因等。英语有严谨的主谓结构，主谓结构统领全局，提纲挈领。英语句子就如一棵树，由树干延伸出去，形成无数的分叉。因此，英语句式呈“聚集型”。而汉民族是散点思维，思维按逻辑事理，时间顺序，因果关系排列，
如行云流水，洋洋洒洒，但形散而神聚，“它没有西方句子的中心动词，而是随着事理的进程，句法中的视点也随之流动开去”(申小龙， 2003：336)。
3.思维指向不同——客体思维与主体思维
语言表达各异——物称与人称
英民族严格区分主体与客体，强调用客观、理性、冷静的态度对待客观世界，寻求自然规律，探索科学真理。连淑能(2002：43)指出“理性主义将主体作为旁观者，对客体尤其是本质世界进行探究”。而汉民族的传统思维注重主体意识，常常以“我”为视角，以“我”的情感、态度、观念为依据做出价值判断，以“我”为认识的出发点和归结点。这种思维差异在语言上体现为英语重物称，汉语重人称。英语中有很多句子，不以人做主语，而以抽象名词或事物名称做主语，而汉语经常用表“人”的词、词组、短语作主语。
4.思维侧重不同——形式逻辑与辩证逻辑
语言风格各异——形合与意合
英民族注重形式逻辑，而汉民族重辩证思维。表现在语言上，英语用各种形式连接手段，而中国文化历来注重意合，“刘勰(465-532)所谓‘意授于思，言授于意’(《文心雕龙?神思》)就是说意思受思维支配，语言受意念支配” (陈定安，1998：38)。汉语很少或几乎不用形式连接手段，汉语中少用虚词，只是将句与句排列起来，让读者去了解其内在关系。
需要指出的是，上述几种思维差异并不是绝对的，随着各国文化交流的日益频繁，不同思维和语言相互影响，相互交融，上述差异只是指某个民族更侧重某一方面而已。
二、英汉思维差异在句子翻译中的体现
翻译不仅仅是语言间的转换，更是思维的转换。因此，上述思维差异会对学生的翻译实践造成一定的障碍。下面从四个方面对这个问题进行探讨。
1、抽象与具体
由于学生不了解英汉思维差异和语言差异，在英译汉时，往往局限于字面转换，使得汉语译文晦涩难懂。下面的句子是从英语专业大三学生的翻译作业中选取的。
(1)I talked to him with brutal frankness。
S1：我用近乎冷酷的直率和他谈了话。
S2：我以近乎残忍的坦诚跟他谈了话。
参考译文：我对他讲的话，虽然逆耳，却是忠言。在上述例句中，英语句子用了“brutal frankness”这个抽象的名词词组，学生基本是按原文结构翻译的，如S1 将其译为“近乎
冷酷的直率”；S2 将其转换为“近乎残忍的坦诚”。学生译文比较拗口，反映出他们在抽象和具体间相互转换的意识还不太强。
(2)The absence of intelligence is an indication of satisfactory developments。
S1：信息的缺失表明发展很顺利。
S2：信息的缺乏是发展充分的表现。
原文短短一句话，就有“absence”、“intelligence”、“indication”、“developments”四个抽象名词，学生译文基本上还是以抽象的方式译出，并没有表达出原文真正的含义。
参考译文：没有消息即表明有令人满意的进展。
2.聚集与流散
由于对英汉差异的敏感性不强，英译汉时，学生仍选择英语句式，摆脱不了形式束缚；汉译英时仍是流散句式，即使用连接词连接，也有很多错误，逻辑关系混乱。如以下例句：
(1)Now the integrated circuit has reduced by many times the size of the computer of which it forms a part, thus creating a new generation of portable minicomputers。
S1：目前，电脑组成部分之一的集成电路已经被缩小了好几倍，因而创造出了新一代的便携式微型电脑。
S2：经过多次的综合线路的简化，在体积上使电脑已经成为一个整体，因此新一代便携的迷你电脑已经问世。
原句的主干是circuit has reduced the size，其他部分均是对基本成分的修饰。原句由连词(which)、介词(of)、分词(creating)连接，十分紧凑。而S1 的译文首先理解有误，由于受到by many times 的干扰，理解为“集成电路已经被缩小了好几倍”；S2 的译文很难懂，将“the integrated circuit”误解为“综合线路的简化”，导致前半句理解错误。
参考译文：现在集成电路成了计算机的组成部分，使计算机的体积大大缩小，从而产生了新一代的袖珍式微型计算机。
3.物称与人称
由于没有深刻地意识到汉语以主体为主，英语以客体为主的思维习惯，在翻译过程中，译文表达不太自然。
如以下例句：
(1)The thick carpet killed the sound of my footsteps。
S1：厚厚的地毯掩去了我的脚步声。
S2：厚厚的地毯使我的脚步声变轻了。
虽然学生译文并没有错误，但仍可看出学生没有在物称与人称间转换的意识，用原句中的物“The thickcarpet”做了译文主语，而参考译文的表达更符合汉语表达习惯。
参考译文：我走在厚厚的地毯上，一点脚步声也没有。
(2)必须调整高等院校的专业设置，改进教学方法。
S1 ：We should arrange the major offered in the institution of high learning, to reform our teaching way。
S2：We must adjust the arrangement of specialty and improve the teaching method in high school。
参考译文：Specialties in colleges and universities should be adjusted and teaching methods improved。
同样，在汉译英中，虽然学生补上了原句主语“我们”(we)，以人做主语，但我们知道英语在表达政策、法规、规定时倾向于以物做主语。可见，学生还没有培养起在物称和人称间相互转换的意识。
4.形合与意合
学生在翻译实践中，往往受到语言形式的影响。在英译汉时，译句常常冗长呆板；而汉译英时，结构混乱，组句没有条理，译文支离破碎。如以下例句：
(1)It had been a fine, golden autumn, a lovely farewell to those who would lose their youth, and some of them their lives, before the leaves turned again in a peace time fall。
S1：这个秋天叶子还未完全凋零。秀丽、平和的金秋，是对那些可能耗去青春，甚至献出生命的人们的美好祝福。
S2：那是一个美好的金秋，在告别了那些可能丢失他们的青春甚至生命的人之后，树叶才慢慢地落下。
原句用了“who”、“and”和“before”来连接句子。
S1 和S2 的译文并没有完全传达出原文的含义。主要原因是原文出现了两个“autumn”，并用过去完成时“had been”和一般过去时“turned”标明时间先后，而学生几乎没有意识到这一点。
参考译文：那是个天气晴朗，金黄可爱的秋天，美好的秋色为那些青年们送别。待到战后和平时期，黄叶纷飞的秋天再度来临时，当日的青年已经失去了青春，有的丧失了生命。
(2)当前，车辆横冲直闯，严重地威胁着城市生活，路上行人无不提心吊胆。
S1： Nowadays, cars dash around like mad on the road, it imperils the city life, and pedestrians are in constant fear。
S2：Nowadays, the clashing and rushing car seriously menaces the citizens’ life. No one can across the road without fear。
汉语句子没用一个连接词，但原文语义关系很明确，“车辆横冲直闯”表示原因，后面的分句表示结果。S1和S2 的译文基本按汉语的语序组织译文，几乎不用连接词，译文显得很松散，不太符合英语表达习惯。
参考译文：The present onslaught of vehicles poses a serious threat to urban life and pedestrian peace of mind。通过上述分析可以看出，学生对英汉思维差异和语言差异认识不清。在翻译过程中，摆脱不了形式束缚，不能准确、灵活地在两种语言间转换。
三、
不同的民族，不仅有各不相同的民族文化，而且还有彼此不同的思维方式、思维特征、思维风格等，这便是思维差异[1](P38)。英语属于印欧语系，汉语属于汉藏语系[2](P11)。世界上讲汉语的人最多，而英语的分布最广。因为英汉两民族的交往越来越频繁，而两民族的思维差异所带来的困扰一直影响着两民族间的对话。翻译作为从一种语言向另一种语言转换的活动，本质上不仅是一种语言活动，还是一种思维活动[3](P28)。从语言与思维的关系入手，通过思维差异的表现形式，揭示英汉思维差异对翻译的影响。
四、语言与思维的关系
语言是人类交际最重要的工具，它是人类所特有的、用任意创造出来的符号系统来表达感情和愿望、交流思想的方法。简单地说，它是人们思维和认识的组织者。思维即人脑对客观现实的反映过程，具体地说，它是在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程，它是人类所特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。作为构成思维模式的材料符号中的一个部分，语言通过音、形、义的结合，系统地储存于人脑的皮层细胞内，参与思维活动。由此可见，思维和语言有着密切的关系。一方面，思维离不开作为材料的语言。倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以证其实。反之，若没有思维，语言也不具备其多功能性和丰富性。因此，我们可以说，思维作用于语言，语言也作用于思维。思维的发展推动着语言的发展，而语言的发展同时也推动着思维的发展。两者相互作用，相互依存[4](P53)。
五、英汉思维差异对翻译的影响
人有别于动物的最大特点是人类的思维活动。世界各民族间的语言在语音、词汇、语法等方面相差甚远，思维也存在很大差异，但各国人民对于客观事物本质属性认识的思维活动却是一致的，所以不同的语言才有了互译的可能[5](P41)。翻译过程包括译者对原文的理解过程和译者用目的语再创作的过程。精确的翻译源自对原文的正确理解[6](P86)。思维的差异肯定会影响两种语言的相互转换。因此，在翻译过程中，译者必须懂得不同民族的思维差异。
在思维方式上，英民族理性思维发达，具有严密的逻辑性和科学性；与此相反，汉民族直觉思维发达，具有较强的情感性和直观性[7](P103)。思维方式差异对翻译的影响主要表现在以下方面。
（1）思维方式不同，词汇视点不一，使译文出错。
两种不同的文化产生不同的思维方式。英汉民族在观察某些事物现象时，所取的角度是很不同的，如果翻译时不加倍小心，很容易出错。例如，中国人出于礼貌请对方先走、先吃、先做某事时,常说“您先请！”，而英语的说法却是“After you！”。就是说，同一举动，同一意思，由于视点不一，英汉的表达方式完全相反，汉语中用“先”表达的意思，英语中却用“后”表示。又如，在时间的先后概念上，英民族和汉民族在思维方式上也是截然不同的。英语中分别用back和forward指称过去和未来的时间，中国人的思维方式与此相反。唐诗有“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗中“前”是指“过去”，“后”指“未来”。简而言之，中国人是面对着过去来区分时间的先后的，而英民族是向着未来来区分时间先后的，英汉民族对时间坐标存在不同的思维方式，稍不注意,就会使译文出错[8](P100)。再如，汉语中的“九折”，英语常说“A ten percent discount”，这是因为汉语着眼于打折后的实际付款比例，而英语着眼于折扣的比例，两者视点不一[9](P144)。而“淤青”一词，用汉语说是“青一块，紫一块”，英语中则说是“be black and blue”。汉语中的“红茶”，译为英语则是“black tea”，这是因为汉语着眼于茶水，而英语着眼于茶叶，“black tea”在英语中指还没泡过的茶。汉语中的“大雪”，英语中的说法却是“heavy snow”，而不是“big snow”。由此可见，不同的词汇视点对英汉语的互译有很大的影响。
（2）思维方式不同，表达结构不一，使译文生硬欠妥帖，甚至出现错误。
在英语和汉语中，对事物都有肯定和否定的表达方法。一般情况下，英语为肯定表达时，汉语也首先考虑肯定表达，英语为否定表达时也是一样[10](P141)。但是，受两民族的不同的思维方式的影响，翻译中一种语言的肯定形式常常表达的是另一种语言否定的意思，反之亦然。如果不注意，就会使译文与原文意思完全相反。例如，“He is the last man to reach there.”这句话如果译为“他是去那里的最后一个人”就错了，应该译为“他决不是会去那里的人。”
原句中并没有否定词，也没有含否定意义的词，但被译为汉语时却要用否定形式，也就是说英语和汉语的表达结构不一致。又如“Don’t you want to go？”回答为“Yes, I do.”（不，我想。）或“ No, I don’t.”（是的，我不想。）如果把“ Yes, I do.”译为“是的，我不想。”把“ No, I don’t.”译为“不，我想。”就与原文意思完全相反。再如，“The patient had a serious stomach.”不能用汉语的“病人有严重的胃痛。”这样的句子来表达，而应译为“病人胃痛得很厉害。”。可见，英汉思维方式不同，表达结构不一，对翻译的影响很大。
（3）思维方式不同，句子语序各异，影响译文的顺畅、优美。
由于思维方式的差异，英汉两种语言在语序安排上多有不同。汉语句子语序以逻辑为序，往往先因后果，先假设后推论，先叙事后表态，先说以前发生的事，再说最近发生的事，空间上，一般是从上到下，从大到小，由远及近，从大范围到小范围。谈问题由重要意义到次要意义，由程度强者到程度弱者，由一般到具体的顺序排列。而英语可以借助它的形态和丰富的关联词语，按意思和结构的需要，灵活安排，且英民族在叙事时往往先说最近发生的事，再说以前发生的事[11](P61)。例如，“Mike did not remember his grandmother who died of cancer when he was three years old .”(迈克三岁时祖母死于癌症，所以不记得她。) 汉语先说以前发生的事即事情的原因——迈克的祖母死于癌症，再说最近发生的事即事情的结果——迈克不记得他的祖母。又如，“I was unhappy when I heard the bad news.”（听到那个坏消息，我很不高兴。）如果把它译为“我很不高兴，当我听到那个坏消息时。”就显得很不顺畅，也不符合
汉语的逻辑顺序。再如，“一知道明天可以看电影，他就十分开心。”（He was very delighted when he knew he could see a film tomorrow.）如果把这句话生硬地译为“When he knew he could see a film tomorrow, he was very delighted.” 就不是地道的英语。在地名的排列顺序上，汉民族是由大到小，而英民族是由小到大，“中国福建”译为英语是“Fujian, China”在地理方位的表达上，汉语习惯说“东、西、南、北”，而英语习惯说“east，west，north，south”。可见，思维方式不同，英汉句子语序不同，对译文的影响不容忽视。
（4）思维方式不同，句式结构各异，使译文显得啰嗦。
思维方式不同不仅表现在语言内容上，受思维方式的影响，英汉句子结构有很大的不同。英语句法结构特点重形合（hypotactic），主要通过连词、关系词、分词、动名词以及不定式等连接来构成句子，以表示其结构关系。而汉语则不同，汉语句法结构特点重意合（paratactic）。汉语句子从时间顺序、逻辑文理顺序层层推进，逐层展开。所以英汉语言句子结构受思维方式的影响，这种结构上的差异，翻译时常遇到，需调整句子结构[12](P183)。例如，“机遇只留给有准备的头脑。”译成英文为“Opportunities are only for the prepared minds.”汉语省略掉动词“是”，即“机遇只（是）留给有准备的头脑。”，意思表达清楚，而且很简洁。但是英语重形合，所以必须加上谓语动词“is”才能使一个句子完整。英国诗人雪莱曾经说过：“ If winter comes, can spring be far behind？”（冬天来了，春天还会远吗？）翻译时并没有把“if”也翻译出来，这样不但符合汉语的逻辑且显得更简洁。再如，“ Since it was early, let’s have a rest.”（时间还早，就休息一会儿吧。）翻译时可以译为“既然时间还早，我们就休息一会儿吧。”但这样就显得太啰嗦了。可见，思维方式不同，句式结构各异，会影响译文。
5、思维习惯不同，造成词义理解困难，进而影响译文的准确性。
词汇的联想意义最能反映出思维差异，同时也对词汇的理解产生干扰，在翻译过程中，译者常常根据自己先前获得的文化经验和思维习惯进行联想。例如，当中国人谈到“狗”（dog）时，脑海中常出现“癞皮狗、走狗、狗娘养的、狗杂种、猪狗不如、狗仗人势”等贬义色彩的词，而在英民族的眼里“dog”除了是个中性词外，主要具有褒义词的特征，他们把狗看成是自己的朋友，像“a lucky dog”（幸运儿），“Every dog has its day.”（人人都有得意之时），“ Love me love my dog.”（爱屋及乌）[13](P36)。再如，“龙”在汉语中是“威严、权威”的象征，而按英民族的文化传统和思维习惯，“龙”却成了“邪恶”、“魔鬼”的象征。“牛”在中国人的眼中是“吃苦耐劳”、“任劳任怨”的象征，鲁迅的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”就是很好的体现，而英民族的思维习惯是把buffalo与“恐吓、愚弄别人、令人讨厌的人”联系在一起。fox（狐狸）在英语中指那些“聪明、机灵的人”，而中国人的思维习惯是把“狐狸”和“阴险、狡猾、卑鄙的人”联系起来。vinegar（醋），中国人的思维习惯是把“醋”同“嫉妒”联系起来，尤指男女关系方面时，称做“吃醋”，而在英民族的联想中是指人的“坏脾气、不高兴、尖酸刻薄”等[14](P102)。如果生般硬套地进行翻译的话，一定会使译文费解。可见，思维习惯不同，对词义的错误理解会影响译文的准确性。
6、思维中心不同，语态误用，造成误译。
汉民族的主体性思维方式，只强调主观感受，将理性功能和交流目的融于直觉，而忽视了对客观现实进行符合逻辑的形式表现，以致在翻译中体现不出语态的变化，而造成误译。例如，“They were beaten, refused anything to read.”
这里如果忽视了语态，就很容易误译成：“他们受到毒打，拒绝阅读任何书籍。”其实句中的“refused”是表示被动的过去分词，应译为“不准”。再如汉语
“2004年中国发生了一系列的重大事件。”译成英语，若不注意到英民族强调客体，就很难译成
2004 saw a series of great events happened in China.”这种用时间作主语的符合讲英语人们口
味的地道英语[15](P119)。又如
“信写好了，但还没有发出去。”译为英语时，如果不清楚主客体意识，很容易译
“The letter finished, but it hasn’t sent.”其实应该译为
“ The letter has been finished, but hasn’t been sent.”汉语说“车修好了”用英语表达时必须说“ The car has been repaired. ”用现在完成时态表示动作已经完成。类似的句子还有很多，如：“碗洗好了”必须说“The bowls have been washed.”“作业做完了”必须说“The homework has been finished.”可见，思维中心不同，语态误用，对译文也有非常大的影响。
7、思维风格不同，句子重心各异，影响译文质量。
英汉民族各自独特的思维风格造成了各自的句子重心，如在翻译中不加以调整，一定会影响译文的畅达。如
“What I saw that day in Marrid was tame compared to what happened in Italy and Brazil when their two favoured teams was shamefully defeated in early rounds.”(《大学英语》第四册P.72)，这句英文翻译时若不进行重新调整，
译为“那天我在马德里之所见可算是温和的了，与在早先的比赛中，意大利人和巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比。”会让人觉得很蹩脚[16](P15)。这句话正确的译法应为
“与在早先的比赛中，意大利人和巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比，那天我在马德里之所见可算是温和的了。”在复合句子中，英语的主语为主要部分，一般放在句首，即重心在前，而汉语则一般按照逻辑和时间顺序，把主要部分放在句末，即重心在后。
例如“A stone smashed harmlessly on the ground when it dropped from the building.”
(一块石头从那座大楼上掉下来，砸在地上，没伤着人。)这句话的重点是“石头砸在地上，没伤着人”，但用汉语表达时，必须把它放在句末，才符合逻辑。由此可见，思维风格不同，句子重心的不同对翻译的影响也不容忽视。
8、思维侧重点不同，造成表达形式各异，进而影响译文的自然、顺畅。
由于英民族注重形式逻辑，其句式结构呈主从扣接式，而汉民族不太重形式逻辑，因而汉语的句式结构呈流散铺排式。在翻译中如果译者忽视了这种思维差异而造成的句式特点，那么得到的译文很可能会是英译句支离破碎，汉译句冗长板结。
例如“学得有趣，效率就会高；学得很苦，效率就低。”这句汉语如果顺着汉语的思维，按照汉语原有的句式结构套译，就一定会
译成“Learn with fun, efficiency will high, learn very drudgingly, efficiency will low.”这样成了既不合英语词法，也不符合英语句法的残句。
正确的译文应该是“Learning is more efficient when it is fun, less efficient when it is drudgery.”
又如把“Mary didn’t remember her mother who died when she was two years old.”
译作“玛丽不记得她那在她两岁时死去的母亲了。”同样有悖于汉语表达法。
这句话应译为“玛丽两岁时丧母，所以不记得她。”[17](P23)。英汉语中有些表达形式看似极为相似，其实际含义很可能相差甚远。例如，英语“find one’s legs”如果望文生义地被译为“发现自己的腿”那就太离谱了，“find one’s legs”其实是“发现自己的价值。”类似的还有像“拖某人的后退”不能译为“ pull someone’s leg”而应译为“ set somebody back”“ pull someone’s leg”是“开玩笑”的意思。汉语的“隐形眼镜”，英语称之为“contact lenses”，汉语侧重外形，英语侧重方式。英语中叫做“wall clock”的东西，汉语则译为“挂钟”，英语中的“desk clock”，汉语则译为“座钟”，一个侧重地点，一个侧重方式[18](P93)。由此可见，思维侧重点不同，表达形式不同，在很大程度上会影响译文的准确性。
综上所述，思维是翻译活动的基础。在翻译过程中，英汉民族的思维差异对翻译的准确性有很大的影响。在经济全球化时代，随着英汉民族的交流的不断深入，对英汉思维差异对翻译的影响的研究，能使汉民族更深层地了解英民族，也能使英民族对汉民族有更深层的了解。因此，译者应当充分重视思维对语言的影响，理解思维与语言的关系，熟悉英汉思维差异的表现形式，并在翻译时重视英汉思维差异对翻译的影响，才能在透彻理解原文的基础上，使译文自然、顺畅。
六、一些建议
1.培养学生英汉思维差异的意识，应该有意识地训练学生认识到英汉思维的差异及其在语言中的体现。这样，学生在翻译中就能多角度地思考，更准确地理解原文所传达的信息。
2.进行两种语言之间的对比，应该专门讲解英汉语言对比，从各个层面分析两种语言的异同。当然，思维差异和语言差异是相辅相成的。通过思维差异，学生能更好地理解语言差异的生成机制；通过语言差异，学生能更深刻地理解思维差异。
3.加强实践练习，提高翻译能力。只有通过大量的实践练习，学生才能将理论和实践结合，将翻译技巧内化；也只有这样，学生才能在翻译实践中自由、灵活地进行两种语言的转换，使译文准确、自然、流畅、优雅。
翻译中的英汉8大差别 一、英语重结构，汉语重语义 Children will play with dolls equipped with personality chips, computers with inbuilt personalities will be regarded as workmates rather than tools, relaxation will be in front of smell television, and digital age will have arrived。 译文：儿童将与装有个性芯片的玩具娃娃玩耍，具有个性内置的计算机将被视为工作伙伴而不是工具，人们将在气味电视前休闲，到这时数字时代就来到了。 二、英语多长句，汉语多短句 Interest in historical methods had arisen less through external challenge to the validity of history as an intellectual discipline and more from internal quarrels among historians themselves. 译文：人们对历史研究方法产生了兴趣，这与其说是因为外部对历史作为一门知识学科的有效性提出了挑战，还不如说是因为历史学家内部发生了争吵。 三、英语多从句，汉语多分句 On the whole such a conclusion can be drawn with a certain degree of confidence but only if the child can be assumed to have had the same attitude towards the test as the other with whom he is compared, and only if he was not punished by lack of relevant information which they possessed. 译文：总的来说，得出这样一个结论是有一定程度把握的，但是必须具备两个条件：能够假定这个孩子对测试的态度和与他相比的另一个孩子的态度相同；他也没有因缺乏别的孩子已掌握的有关知识而被扣分。 四、主语，宾语等名词成分“英语多代词，汉语多名词” There will be television chat shows hosted by robots, and cars with pollution monitors that will disable them when they offend. 译文：届时，将出现由机器人主持的电视访谈节目及装有污染监测器的汽车，一旦这些汽车污染超标(或违规)，监测器就会使其停驶。 五、英语多被动，汉语多主动 And it is imagined by many that the operations of the common mind can by no means be compared with these processes of scientists, and that they have to be required by a sort of special training. 译文：许多人认为，普通人的思维活动根本无法与科学家的思维活动相比，认为这些思维活动必须经过某种专门训练才能掌握。 六、英语多变化，汉语多重复 The monkey's most extraordinary accomplishment was learning to operate a tractor. By the age of nine, the monkey had learned to solo on the vehicle. 译文：这只猴子最了不起的成就是学会驾驶拖拉机。到九岁的时候，这只猴子已经学会了单独表演驾驶拖拉机了。
英汉语言对比与翻译练习 注意事项： １．英汉语言句法／句式差别； ２．体会英汉互译句式转换规律； Sentences: 1.In praising the logic of the English language we must not lose sight of the fact that in most cases where, so to speak, the logic of facts or of the exterior world is at war with the logic of grammar. 2.邢夫人携了黛玉坐上，众老婆们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，加上训骡，出 了西脚门往东，过荣府正门，如一黑油漆大门内，至仪门前，方下了车。 3.When about three hundred men had been landed from these vessels and were marching rapidly to camp, the Morini, who had been left by Caesar in a state of peace when he set out for Britain, were fired by the hope of booty, and surrounded the troops, at first with no very large number of folk, bidding them lay down their arms if they did not wish to be killed. 4.I had spent a long day on a hired mule before the mail carrier who had been my guide pointed to a cabin on the far side of a stream, mutely refused the money I offered, and rode on. 5.Mr. Kennedy apparently was hit by the first of what witness believed were three shots. 6.And he knew how ashamed he would have been if she know had known his mother and the kind of place in which he was born, and the kind of people among whom he was born.. 7.The original members of the United Nations shall be the states which, having participated in the United Nations conference on International Organization at San Francisco, or having previously signed the Declaration by United Nations of 1 January 1942, sign the present charter and ratify it in accordance with Article 110. 8.After watching the fish for some time, they asked me for pairs of several different kinds, pointing them out as they walked down the row of tanks. I netted their choices into a traveling container and slipped it into an insulated bag for transport, handing it to the boy. “carry it carefully,” I cautioned. 9.Sickness had robbed her of her confidence that she could carry the load. 10.Loneliness held the great masses of immigrants together, and poverty kept them down. 11.Starvation was a remote threat. 12.There is a crying need for a new remedy. 13.There was a mumbled conversation in the background. Then a man’s voice came on the phone. 14.The whole devastating experience sharpened my appreciation of the world around me. 15.She was always a crier any way. 16.The car wound through the village and up a narrow valley, following a thaw-swollen stream. 17.The boy, who was crying as if his heart would break, said, when I spoke to him, that he was very hungry because he had had no food for two days. 18.A long course of poverty and humility, of daily privations and hard words, of kind office and no returns, had been her lot ever since womanhood almost, or since her luckless marriage with George Osborne.(Vanity Fair chapter 57) 19.The isolation of the rural world because of distance and the lack of transport facilities is compounded by the paucity of the information media.
英汉对比研究读书报告
摘要：英语和汉语的对比，通过对两这种语言的语法特征、修辞手段、翻译技巧、思维方式等等方面的具体讲解，把语言和文化结合起来，对中西方思维方式的不同加以对比分析讲解，清晰、不显枯燥的同时又具有说服力。众所周知，要想学好外语，对其特点的了解是必须的，而要了解其特点，最好的方法就是与母语加以比较。思维方式是造成语言差异的重要原因。影响思维方式的因素也多种多样。英语学习，尤其是翻译，不是一蹴而就的，它需要不断地理解学习和练习，更多时候，了解英汉语言之间的不同以及中西方文化、思维上的的追根溯源也是必要的，因为学习一门语言语言，在一定程度上也是对其文化和思维方式的学习。Speaking of English and Chinese comparison，the language of the two rhetorical devices, translation skills, thinking mode and so on,they combine language with culture. As we all know, in order to learn a foreign language, it is necessary to understand its characteristics, and to understand its characteristics, the best way is to compare with the mother tongue. There are many factors influencing the way of thinking. Learning English, especially translation, not overnight, it needs to understand the study and practice, more often, understanding between English and Chinese and Western cultures, different thinking on the back is necessary, because learning a foreign language is the way of thinking and learning. 关键词：思维方式语法特征修辞手段翻译技巧逻辑思维抽象思维英语注重形合，且注重环环相扣的逻辑关系，所以汉译英时往往要加入连词和对句子进行扩展和组合，形成复合句或长句；相反，由于汉语句子一般结构较为简化，无拖沓，所以在英译汉时也应当注意，常常需要将英语句子进行分解、拆散和重组。英语文章多为长短句交错使用，了解这一特点对平时汉译英和写作时也大有益处。又如，英语通常为物做主语，而汉语则为人，所以在英汉互译的时候要注意其人称、物称主语的转换。文化上的不同也是需要注意的，如在写作的时候，西方人喜欢引用专家学者，尤其是有科学依据的观点，而中国人则频繁使用领袖和伟人的话。思维方式是造成语言差异的重要原因。影响思维方式的因素也多种多样。其中最为明显的，概括而言是中国人的思维方式受到儒、道和佛三家的影响，形成了中国人的悟性，重人文，轻科学，而西方则讲求逻辑思维，以判断推理为主，提倡理性思辨和科学探索。英语学习，尤其是翻译，不是一蹴而就的，它需要不断地理解学习和练习，更多时候，了解英汉语言之间的不同以及中西方文化、思维上的的追根溯源也是必要的，因为学习一门语言语言，在一定程度上也是对其文化和思维方式的学习。The way of thinking,Performance method, rhetorical device,translation skill,logical thinking,abstract thinking, Pay attention to the logical relationship of interlocking, So the translation often join conjunctions and extension and combination of the sentence on the contrary, the Chinese sentence structure is simplified, without procrastination, so in English Chinese translation should also be noted that the English sentence often needs to be decomposed and detached and reassembled. English articles for the length of sentence interlaced, understanding of the characteristics of the usual translation and writing is also helpful. Cultural differences also need to be noted,
关于英汉互译中的文化差异现象及处理方 法 " 论文关键词：历史文化差异宗教文化差异习俗差异思维模式审美观 论文摘要：翻译是在接受语中制造出原语信息的最近的自然等值物，首先是在意义方面，其次是在文体方面。翻译不仅仅是语言符号的转换，更是文化模式的交流。每个民族都有自己的文化，在历史、习俗、思维和宗教多方面都具有特殊性。译者要仔细在两种文化中寻找对应的表达方式，做出各种必要的转换，以传递原文中真实的文化信息。 Nida说“翻译是在接受语中制造出原语信息的最近的自然等值物，首先是在意义方面，其次是在文体方面。”翻译不仅仅是语言符号的转换，更是文化模式的交流。语言是文化的一部分，是社会发展、历史衍变的产物，作为文化的载体、信息传递的工具，地位举足轻重。不同民族具有不同的地域文化、历史文化和宗教文化,这些文化差异导致英汉表达法的不同。要掌握一种语言就要熟悉其背后的文化特殊性,就要洞察本民族文化与其他民族文化的差异。为使译文读者得到和原文读者基本相同的文化信息，在翻译中遇到两种文化的差异时，译者就要仔细在两种文化中寻找对应的表达方式，做出各种必要的转换，以传递原文中真实的文化信息。 1.1 历史文化差异
历史文化是由特定的历史发展进程和社会遗产的沉淀而成。不同的历史渊源使各民族间形成了相互不同的性格气质和生活方式。中华文化博大精深,孕育了丰富的具有浓厚民族色彩和鲜明文化个性的成语和历史典故。如“三个臭皮匠,抵上一个诸葛亮”, 诸葛亮在中国家喻户晓，他是智慧的象征。但西方人未必知道他。若直译为“Three cobbles equal Zhuge Liang.”译文读者就会很迷惑,因此,应采取直译和增译相结合的方式,译为“Three cobblers with their wits combined equal Chuge Liang the mastermind. ” 或者采用意译的方式译为, “Two heads are better than one.”与英语中的“Two hands are better than one.”相对应。 西方也蕴藏着大量的历史文化典故。如Achilles’ heel、Penelope’s web、a Pandora’s box等。儒教、道教、佛教是中国的三大宗教，在中国民众中有深远的影响。英美人多信仰基督教,认为世界是上帝创造的,世上的一切都是按上帝的旨意安排的，翻译时应注意。如，《红楼梦》中刘姥姥说“谋事在人，成事在天”。Hawkes 译为“Man proposes, God disposes.”（谋事在人，成事在于上帝。）这就把刘姥姥的宗教错认为是基督教了。杨宪益的翻译“Man proposes, Heaven disposes. ”，则更为贴切，更符合刘姥姥的信仰。 1.3 习俗差异 风俗文化是指贯穿于日常社会生活和交际活动中由民族的风俗习惯形成的文化。中国人见面寒暄多问“你到哪儿去？”“你干什么
第二章英汉句式结构对比与翻译 一. 英文句式结构 基本上为主谓结构,可以扩展为5种: 主+谓、主+谓+宾、主+谓+宾+宾补、主+谓+宾+间宾+直宾、主+系+表。汉语中有部分句子与上述英文句子是对应的。 二. 中文句式结构 （一）主谓结构。（可分为主动和被动） （二）主题—评述句 1. 很多汉语句子是“话题性”很强的句子，即句子的前面是一个话题，后面是对话题的评述或陈述、描述。 如：他处境很危险；楼上住着个女工。 2. 其中话题跟后面的动词只是对这个话题所作的说明,不一定表示主语所指称的实体的行动或性质,或者后面根本就没有动词。 3. 结论：将此类句子翻译成英文时，需进行句式结构的调整，在整个句中找到可以在英文中作主语的词，然后再根据主语选择合适的动词，如果找不到主语，就需要添加主语，或将句子中动作的承受着作主语，变为英文的被动语态。 4. 主题—评述句可归纳为如下几种： ⑴动作承受者作话题。如：那件事我已经办好了。 ⑵双话题。如：我头疼。 ⑶动词或动词短语作话题。如：加入世贸组织利大于弊。 ⑷从句作话题。如：张三明天去美国，我觉得很奇怪。 ⑸地点作话题。如：桌上搁着一碗饭。 ⑹时间作话题。如：今天风和日暖。 （三）无主句 1.即“非主语句”，一种是没有主语的，叫无主句，还有一种是由一个词构成的，叫独词句，如：火！注意！这种句 子可以直译。 2.一般来说，无主句主要用于以下几种情况： ⑴表达客观、科学、公正的语气。汉语的一些科技材料或法律条文中往往使用无主句，目的是使表达的内容更科学、公正。这种情况下，无主句要以为英文的主谓结构时，一般都转化为被动语态，也就是使用原文的宾语做主语，因为被动语态不强调动作的发出者，可以比较准确地表达原文的语用效果。 如：要制造飞机，就要考虑空气阻力问题。Air resistance has to be taken into consideration when an airplane is to be made. ⑵表达不满又不失礼貌地语气。汉语中无主句多用来表达一种微妙的情感，在不强调施事者的情况下，表达自己的观点，不满等。在英语中，遇到同样的情况，一般较为广泛地使用被动语态。这样说话人可以避免对自己所说的话负责，听话人也不会感到说话人在把自己的主观意志强加给自己。所以，此类无主句可以译为英语的被动句。有时也可以用形式主语it，避开主观语气。 如：为什么总把这些麻烦事推给我呢？Why are these troubles always left to me? 有时也可以用形式主语it，避开主观语气。 如：学这一套，不如去学照相。It is better to learn photographing than to learn this stuff. ⑶省略第一人称主语“我”或“我们”。有时候为了直接表达自己的观点，说话人刻意省去了“我”或“我们”。这些无主句往往出现在较为正式的场合或正式的书面报告中，翻译成英文时可根据集体情况添加主语“我”或“我们”，最好不要将其转译为英语的被动语态。 如：希望一切问题都会迎刃而解。I hope that all the problems will be readily solved.
幻灯片1 课后练习 ●blue films ●bluebottle ●Greenfly ●common criminal ●common informer ●hard labor ●free love ●blue-eyed boy ●bluestocking 幻灯片2 参考翻译 ●blue films 蓝色电影（×） ●淫秽电影（√） ●bluebottle 蓝瓶子（×） ●绿头苍蝇（√） ●greenfly 绿苍蝇（×） ●蚜虫（√） ●common criminal 普通罪犯（×） ●臭名昭著的罪犯（√） ●common informer 一般的告密者（×） ●职业告密者（√） 幻灯片3 参考翻译 ●hard labor 艰苦的劳动（×） ●（监禁）苦役（√） ●free love 自由恋爱（×） ●（无婚约的）自由性爱（√） ●blue-eyed boy 蓝眼睛男孩（×） ●宠儿（√） ●blue sky research/thinking 蓝天研究/思维（×） ●天马行空式的（√） 幻灯片4 翻译的原则与标准
1. 支谦与《法句经序》（229年） “天竺言语，与汉异音。云其书为天书，语为天语，名物不同，传实不易。” 开篇即强调了佛经翻译之难，即语言不同，语境不同，名物不同，翻译起来确实不易。幻灯片5 翻译的原则与标准 2. 道安与“五失本，三不易” 源自其在公元382年所作 《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》 译胡为秦，有五失本也。 一者，胡语尽倒，而使从秦，一失本也。 二者，胡经尚质，秦人好文，传可众心，非文不合，斯二失本也。 幻灯片6 翻译的原则与标准 三者，经委悉，至于叹咏，叮咛反复，或三或四，不嫌其烦，而今裁斥，三失本也。 四者，胡有义说，正似乱辞，寻说向语，文无以异，或千五百，刈而不存，四失本也。 五者，事已全成，将更傍及，反腾前辞，已乃后说，而悉除此，五失本也。 幻灯片7 ●“五失本”是： ●一、佛经词序多是颠倒的，汉译时改从汉语语法，容易失本； ●二、佛经文字质朴，而汉人喜欢文采，为适合汉语读者，译文作了润饰，容易失本； ●三、佛经的论述，往往不厌其烦，颂文更是翻三覆四，翻译时删繁就简，容易失本； 幻灯片8 ●四、佛经有“义说”（长行之后，另加的偈颂复述）类似汉人韵文后的“乱辞”（总结），
Unit1 Some scientists speculate the reduction in mental function often attributed to getting old may really be a penalty of neglecting to stay physically active, in addition to related factors such as medicines and poor diet. If you venture just a little way into the woods, your menu can become even more varied. The roots of Jerusalem artichokes () are often dug in spring and fall at the edges of woods, where the grounds may once have been tilled or farmed. Under U.S. law all aliens seeking admission are presumed to require an immigrant visa unless they establish that they are entitled to receive a visa in one of the nonimmigrant categories. “I believe that the staging of ‘Turandot’ in Beijing will further demonstrate that the arts, whether opera or film, are the best media for people of different cultures and histories to co mmunicate with each other and to share their feelings and emotions”, said Zhang Yimou, the director of the production. “ I spent three or four hours on two short chapters –– savoring each paragraph, lingering over a sentence, a phrase or even a single word, building a detailed mental picture of the scene. Unit2 After lunch he walked to the Que Hua Bridge, where he hired a small boat and paddled along towards the north. Soon he reached the Li Xia Pavilion, so he stepped ashore and went in, and when he entered the gate he saw a house, the paint of which was practically all worn away. Of all the children, granny loved her second son, my uncle, best. The reason is that he not only resembles her very much, but also represents all her hopes. During those days, with grandpa losing his job first and then becoming bed-ridden with paralysis, our family was living in straitened circumstances. Granny pinned all the hopes of the family on my uncle, who was vivacious by nature and brilliant in his studies ever since his childhood,
地域政治与社会生活差异对翻译的影响 莎士比亚十四行诗中把情人比作夏天可爱而温柔Shall compare thee to a summer’s day? Thou art more lovely and more temperate：Rough wind do shake the darling buds of May And summer’s lease hath all too short a date(译文:我可否将你比作夏日?你更可爱，更温柔:暴风摇撼五月钟爱的嫩芽,而夏日的周期太过短暂)。由于地理位置的关系,“夏天”带给中国人和英国人的联想和感受是不相同的。在中国,情人象夏日,有你受的。 风俗习惯差异对翻译的影响 同一件事物, 不同的文化背景, 看法大相径庭。在汉文化中龙(dragon) 凤( phoenix) 是一个图腾形象。在封建社会, 龙比喻是皇帝, 凤比喻皇后, 帝王成婚称龙凤呈祥。在汉语中, 龙和凤都用于好的意思。如龙凤, 龙虎、凤毛、山窝里飞出金凤凰。汉语中还有不少表示欢乐、愿望而气势磅礴带龙的成语: 龙飞凤舞、龙盘虎跃、生龙活虎、藏龙卧虎、攀龙附凤、望子成龙。龙在中华民族的心目中是顶礼膜拜的, 所以称自己是龙的传人。但在圣经中, 与上帝作对的恶魔撒旦(San tan) 被称为the Great Dragon. Dragon 总是代表邪恶, 令人感到恐怖。说一个人象龙不是一句好话, 尤其是讲女人象龙, 指的是又凶恶又歹毒、令人讨厌。She is a bit of a dragon around this place. (她是一个很专横跋扈的人)。Phoenix 在西方的传说中是一种鸟, 在沙漠中生存了五、六百年后, 将自己烧成灰烬, 然后从中又诞生一只的Phoenix, 所以英语中Phoenix, 有再生、复活的意思。英语习俗差异是多方面的, 最典型的莫过于对狗这种动物的态度上。西方人把狗当作宠物来养, 狗是人类最好的朋友, 所以, 英语中大部分用狗的形象词语比喻的是普通人的形象, 毫无侮辱的意思。如love me love my dog. 爱屋及乌。Every dog has its day. 凡人皆有得意日。He works like a dog.他干得十分卖力。Dog doesn’t eat dog. 同类不相残。Y ou lucky dog . 你这个家伙真走运!中国人当然也养狗, 但对狗的看法大不相同, 与狗的成语总是含贬义, 表示坏人恶行,典型的如走狗、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙来、狼心狗肺、狗急跳墙、狗头军师、狗改不了吃屎、狗娘养的、狗屁等。孔雀(peacock) , 汉文化中,peacock 是吉祥的象征, 孔雀开屏是大吉大利的事。傣族人跳孔雀舞来表达自己美好的愿望。在英语中, 孔雀的意义基本上是否定的, 强调它骄傲的一面。如: He attempted to peacock his way through the world。他想名扬世界。Mary was peacocking about in the classroom. 玛丽在教室里趾高气扬地走来走去。 3宗教信仰与历史典故、谚语对翻译的影响 中西文化的历史渊源不同, 宗教信仰不同, 典故、谚语的来源不同。汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观。大多数西方人信基督教, 崇拜的神称为上帝(God) , 上帝只有一个, 但包括三个位格(Person) 即: 上帝圣父(God the Father)、上帝圣子(God the Son )、上帝圣灵(God the Holy Ghost ) , 统称为三位一体(Trinity). 这三位不是三个神, 而是同具一个本体的独一真神。中国有盘古开天、道教的玉帝, 有佛教的阎王和观音(Buddhism Guan Ying, the Goddess of Mercy) 有神话的龙王。典故、谚语是每个民族文化的一个重要组成部分, 也是语言的重要组成部分, 人们常常在不自觉运用各民族文化遗产的典故、谚语。中国人常说“东施效颦”“叶公好龙”“真是马后炮”“原来又是个空城计”。中国人的典故多来自于《诗经》和中国的四大名著等。西方人的典故则来自于《圣经》和莎士比亚及希腊、罗马神话和传说。若缺乏对中西文化不同的宗教信仰和历史典故、谚语的个性深刻了解, 难以翻译出词语中的文化内涵。比如“Being a teacher is being at present at the creation, when the clay begins to breathe. ”要翻译出这个句子, 首先要弄清上帝之创造(Creation of God)。上帝用六天的时间创造了世界。第一天, 创造光, 划分昼夜。第二天, 创造空气, 划分天地。第三天, 划分海陆, 使陆地长植物。第四天, 创造日月星辰, 划分季节。第五天, 创造鸟类与鱼类。第六天, 创造昆虫、兽类, 并按照自己的形象造人。第七天, 安息日(Sabbath)。其次要明白(clay) 指的是人体(clay figure)。据圣经记载, 上帝用泥土造一个人形, 再在人体的鼻孔吹一口气, 人体就
英汉语言对比与翻译作业 1. It is flattering to believe that they are too profound to be expressed so clearly that all who run may read, and very naturally it does not occur to such writers that the fault is with their own minds which have not the faculty of precise reflection. 翻译：认为自己的思想深奥，不可能表达得很清楚，让任何人都能理解，这是一种虚荣的念头。这样的作家当然不会想到，问题还是出在自己脑子缺乏精确思考的能力。 2. He had a disconcerting habit of expressing contradictory ideas in rapid succession. 翻译：他有一种令人不安的习惯：一会儿一个看法，自相矛盾，变化无常。 3．While the present century was in its teens, and on one sunshiny morning in June, there drove up to the great iron gate of Miss Pinkerton’s academy for young ladies, on Chiswick Mall, a large family coach, with two fat horses in blazing harness, driven by a fat coachman in a three-cornered hat and wig, at the rate of four miles an hour. (Thackeray)翻译：(当时)这个世纪刚过了十几年。六月的一天早上，天气晴朗。契息克林阴道上平克顿女子学校的大铁门前面来了一辆宽敞的私人马车。拉车的两匹肥马套着雪亮的马具，一个肥胖的车夫带了假头发和三角帽子，赶车子的速度是一小时四英里。（萨克雷）
英汉翻译中文化差异的深入探讨 [摘要]：在翻译过程中，由于不同的民族在历史地理、宗教信仰、风俗习惯和价值观念上都各不相同，因此许多事物的形象在不同的语言中就有差异[关键词]：翻译；文化差异；归化；异化 所谓翻译，是指从语义到语体在译语中用最切近而又最自然的对等语再现源语信息。这就是说源语信息的再现应是翻译工作的首要出发点，其次考虑译语中选择最适当的对等语。 在欧洲，翻译实践有长远的历史。有人甚至认为，欧洲文明源于翻译，罗马帝国，下至今天的欧洲共同市场。都要靠翻译来进行国际贸易。有人说，用古希伯来语写的《圣经》和用阿拉伯写的《福音》，如果没有先译为希腊文和拉丁文，后来又译为中世纪和近代诸语言的话，2000年来的犹太基督教文化就不会产生，因而欧洲文化也不会出现。自翻译《圣经》起，将近2000年来，欧洲的翻译活动一直没有停止过。 各民族的历史文化是由各自特定的历史发展进程和社会遗产的积淀而形成的。英汉民族的历史发展进程不同，因此所形成的历史文化内涵就必然有差异。即使是在同一种文化下。也会出现不同的亚文化，所以说文化之间的差异是绝对的。但是这种差异也包含着相似性，也并不排除完全重合的情况，否则翻译就无法进行。因此，我们说不同民族在文化上是“绝对歧异，相对相似”，正因为中国的龙和西方的dragon在某种程度上有一定的相似，所以最初的翻译者就把两者基本等同起来，比如，中国龙取蛇身，而dragon在西方其实就是大蛇serpent，这是其一；其二，两者均为虚幻神化之物。然而究其文化根源，正如本文开篇所述，两者在本质上实乃截然不同。因此，在翻译这类具有民族文化特色的词语时。我们就必须慎之又慎，在归化异化等翻译手法中寻求最佳的词语和表达方式。 所谓归化，即归化翻译法(domesticating translation)是指抓住原文语用意义，从目的语中选取与原文语用意义相同的表达来翻译。而异化，也就是异化翻译法(foreignizing translation)则是保留原文的表达结构和表达方法，甚至包括形象，将异国文化的表现法介绍到目的语中转换方法。 一般说来，归化翻译法侧重目标语读者的可接受性，实质上是将原语文本纳入到目标语文化体系框架下进行转换，最大限度地打破文本的地域性。使得译文容易为目标语读者理解和接收，然而，“归化”是将一种文化中的独特成分转化为另一种文化中人们所熟悉的内容，表面上避免了文化冲突，实现了文化的交流，实际上这样就往往造成了对原语文化的损害，从而不利于文化之间的渗透与融合。因为不同文化拥有的共核非常小，那么文化间的空缺和不对称(包括相似部分)就占主体地位。所以译者在翻译中就不可避免的经常使用“异化”。虽然异化翻译法可能会由于文化上的空缺导致暂时的不可理解或难于接受，但是从长久的
华 中 师 范 大 学 本 科 生 课 程 论 文 论文题目 English-Chinese Contrast and Translation 完成时间 2013.05.31 课程名称 英汉对比与翻译 专 业 辅修第二学位英语专业 年 级 2010英语第二学位辅修本科生 注：本科生须在规定期限内完成课程论文，并用A4页面打印，加此封面装订成册后，送交评审教师。教师应及时评定成绩，并至迟在下学期开学后两周内将此课程论文及成绩报告单一并交本单位本科生教学秘书存档。 姓 名 郭培斌 学 号 2010210596 成 绩 评卷人
English-Chinese Contrast and Translation I. Introduction I have learned the “Comparison of English and Translation:An Introduction ” for a semester and I would like to talk about some of my own understanding of this course here . II. Native Language Transfer in first language learning : Interference or Facilitation ? Some people may ask what is language transfer . Transfer is the influence resulting from the similarities and differences between the target language and any other language that has been previously acquired . (Od-lin , 1989 : 27 ) We could divided translate into two part : Negative Transfer and Positive Transfer . By awareness of the similarities and differences between the two languages can facilitate first language learning . 2.1 Negative Transfer To sum up , there are probably three causes would form negative transfer . Firstly , analogical use of one’s prior knowledge of the mother tongue makes us study Chinese-style English easier . Secondly , Confusion comes from scanty knowledge of differences between the two languages . Thirdly , we always unconscious falling back on the mother tongue since customary . For a few example : 2.1.1 The writer likes writing at light (night) . The sound /n/ does not exist in some Chinese dialects and /l/ serves as a substitute . 2.1.2 He only eat two meal a day . Neither nouns nor verbs have inflections in Chinese . 2.1.3 Shanghai is said to have thirteen million population . The noun renkou , the Chinese equivalent of “population ”can have a numerical pre-modifier . 2.1 4 He suggested me to accept this offer . The verb jianyi , the Chinese equivalent of “suggest ” can be used in VOC pattern in Chinese . 2.1.5 --Your English is wonderful . --No , no . My English is still poor . The negative reply to a compliment is considered in Chinese as modest and courteous . We could turn negative transfer into positive by making analysis on differences between the two languages and arouse the learner’s awareness of avoiding or reducing errors from analogy . III. Contrast and Translation : Enlightenment on translation from the contrast