如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘堕天使路西法和魔界将领撒旦是什么关系
导语：路西法和撒旦都是魔界的将领。在《圣经》一书中关于路西法的记录描述是比较明确的：路西法本来是七个重要的天使之一，后来因为不臣服于耶稣
路西法和撒旦都是魔界的将领。在《圣经》一书中关于路西法的记录描述是比较明确的：路西法本来是七个重要的天使之一，后来因为不臣服于耶稣而成为堕天使进入了地狱。但《圣经》中关于撒旦的记录却不明确，甚至可以说是非常模糊。在之后的多本关于撒旦的书中更是众说纷纭。那究竟路西法和撒旦是什么关系呢？
在《失乐园》中认为，路西法就是撒旦。在路西法领导三分之一的天使叛乱失败后，堕落到地狱成为了撒旦。但在《启示录》中却不这么认为，在《启示录》中，认为撒旦是诱惑夏娃吃下苹果的毒蛇，毒蛇也就是萨麦尔。从以上叙述可见不同的书对路西法和撒旦的关系有不同的说法。接下来就主要看一下对路西法和撒旦的关系认可度较高的说法。
其中有一认同度比较高的关于路西法和撒旦的关系的说法，即是撒旦教唆从侧面导致了路西法叛乱。在《孔雀王》一书中有关于撒旦唆使路西法叛乱的描述：身为天使的凤凰唆使孔雀王叛乱，而在此之后，狄野又说了凤凰就是撒旦。路西法身上有“堕天刻印”，而孔雀王的头上也有象征着“堕天刻印”的第三只眼，很明显孔雀王就是路西法。
虽然是撒旦唆使路西法叛乱的，但是究其叛乱的根本原因还是路西法不愿做神的傀儡，想要追求自由。他这种不为权不为地位，追求自由自我的精神到现在依旧被众人称赞。
罗马神话中路西法是谁
路西法这个名字，曾一度风靡于各大魔幻小说里，在文字的世界里，生活常识分享
撒旦的造句 导读：撒旦拼音 【注音】：sadan 撒旦解释 【意思】：基督教用语，指魔鬼。［希伯来ｓāｔāｎ］ 撒旦造句： 1、我怎么知道它不是我自己的愿望或者甚至是从撒旦而来的谎言？ 2、撒旦用这个秘密装出神秘的样子来编织它的骗术。 3、如果这是定罪，那么它就是来自于上帝；如果是谴责，这就是来自撒旦。 4、撒旦企图仿效这个秘密让我们感觉到特别，如同我们是秘密的一部分，隐藏在他的领域里。 5、上帝的圣灵离开了所有的教堂，就在这时撒旦及时地进入了教堂开始了他的统治。 6、我们要努力赶上耶稣，他知道他拥有至高的权柄，能命令撒旦落荒而逃。 7、地狱的其他空间都充满了黑暗的火焰，在这样的背景下，撒旦可怕而威严地站在那里。 8、有谁比撒旦更适合这个角色呢？ 9、在此提到的十种生物都有共同的“恶魔精神”，而魔鬼可以反应所有，从坏心肠的鬼或是堕落的天使到撒旦的傀儡。
10、你焦虑的时候，你就已经打开撒旦的大门。 11、他们想让你、他们的孩子们还有所有处于吼叫半径内的人都知道，撒旦就在他们当中。 12、不仅仅是那些围观木偶的人们，还有一个传道士在出售他组合的一个木偶集团军，（撒旦是最贵的一个）。 13、如果只是一瞬间，撒旦突然看起来又老又脆弱。 14、这是悔改：转向从黑暗走向光明，从撒旦上帝。 15、“那正是我想要的，”撒旦说。 16、所以撒旦是不是许多这样的力量,或者宇宙的统治者之一，保罗的意思是不是说钉死耶稣的是超人类天使力量,而不是罗马人？ 17、所以，当你用的宣言——不存在的撒旦，是不存在的，你是在自相矛盾。 18、这是一个他似乎被迫要讲的史诗般的故事，如同一个满怀激情的年轻牧师可能试图给撒旦立传一样。 19、撒旦在这个地狱里统治了太长时间。 20、撒旦和叛乱天使们被彻底击败了。 21、随着争论进行下去，撒旦越来越狂怒地甩着尾巴，凶猛的黑暗光线从他巨穴般的眼睛里射出。 22、此时这个神学家醒了，他喃喃自语道：“撒旦对梦的控制力实在太可怕了。” 23、“中国得靠你自己，”撒旦不耐烦地说。 24、让我来提醒你们发生什么了吧，撒旦飞出了地狱。
失落的秘符小说的读后感 继任《达芬奇密码》沉寂五年五年之后，20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一场宗教的文学热。这本书不但沿袭了丹·布朗的一贯风格，其中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密，故事情节紧张刺激。让人在阅读后叹为观止，同时也是一场精神上的盛宴。 本书在一个历史宗教学家和一个显赫的家族为人物下，想外不断延伸和发展了许许多多鲜活的宗教人物和学着，而宗教和历史便是在这样的故事情节下深日人心，让人看得心惊肉跳，但又流连忘返。 本书的情节上曲折，但充满了神秘的诱惑，整个故事都围绕这一个大家都不知道的秘密解开的路径上，让人难以捉摸。在大段的心里描写，和对白上，整本书的情节被宗教和 ___现代解读化，用现代人的眼光去纵观整个宗教历史，一览无余。本书最大的疑惑点就是一个神秘的人物，推动和不断演化着整个故事情节的变迁，再一次有一次的演变中都为人增添了神秘的色彩。这样对于读者能够拥有无限的联想。在这其中也对神学和科学之间作了很好的对比和较量，所罗门家族的一直守护的秘密被认为是本书中最为关键的秘密，这其中也或多或少的让整个世界了解美国的本质，甚至对美国共济会这样一个秘密的组织产生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步脍炙人口的历史宗教小说，它的风靡不仅仅是内容上的引人，而关键是这之中，通过本书可以纵观整个宗教史，在文字和符号所构建的迷宫中尽情的穿越。 丹·布朗的新作《失落的秘符》已经面世了，读了之后，感受如下： 一、这部小说，写法上更准确的说是一部电影剧本，通篇闪动着电影镜头的灵活切换，所以，在阅读的时候要保持着看电影的心态，才能从作者的思路里读出情节的衔接，换言之，他是从电影的角度来写这部小说的，好处是便于后期小说改编成剧本时容易操作，这是作者的高明之处，也是失败之处； 二、作者一开始就在小说里提到了意念科学，并在随后的叙述中浪费了大量笔墨，结果并没有将这个不怎么新颖的理念进行发展的阐释，弗洛伊德大师早就在他的名著《梦的解析》里提到了意念的力量，丹布朗先生在此表达的不够完善，对小说情节的发展没有多大贡献； 三、作者在这个小说里提到了共济会，这着实是一次对传统的挑战，但是遗憾的是具有数千年 ___共济会，流传下来的神圣的秘符
申论模拟题：人工智能既是“天使”也是“魔鬼” 在公务员面试中，我们会绞尽脑汁去想到底该说些什么，在面试之前也主要会针对题目的回答进行学习，但实际上同一个答案不同的人说出来感觉不一样，可能成绩也不一样。答题答得再好，没有身体语言的辅助，没有情感也会变成一个答题机器。面试时，一个简单的微笑，一些礼貌性的动作，都会给考官留下一个深刻的好印象，所以在我们没有说话的时候我们该如何表现呢?愈是沉默之时，考官愈加关注你的身体语言在“说”什么。 1.进场问好时：鞠躬时身体幅度特别大，动作夸张，东张西望，都不是好的身体“语言”。鞠躬是表示对考官的尊敬，但有的考生在鞠躬时，双手会不自觉地前后摆动，还没站稳就走流程似的弯腰点头坐下，这样真的会显示出自己的礼貌吗?答案是否定的，在考官看来，这名考生有些随便、不够沉稳，且看起来套路满满。因此进场时不要有太多动作，站如松坐如钟，简单问好即可，不用刻意。 2.坐下听引导语时：抬头挺胸、双脚放平，双手摆放自然是面试时最基本的坐姿要求。 但有些考生会误认为自己坐下了，就十分放松，在一些看起来不那么明显的地方犯下大错。一是晃动双腿，有的考生一坐下便开始晃动双腿，或在回答问题时不自觉地晃动双腿，不管是由于紧张还是平时养成的习惯，在面试考场上，这个动作只会让考官产生反感，从而大失分数。二是交叉翘脚的坐姿，容易使考官产生不端庄或者不重视、怠慢这次考试的印象。三则是交叉手臂，在倾听考官提问或在考官思考时，会有个别考生出现手臂交叉的姿势，这种姿势从心理学的角度来说是带有防御感的，自我保护意识强，难以拉进与考官的距离。
3.答题时：有些考生会习惯在表达时加上一些手势，或是一边说一边玩弄手指，或是在回答问题时，无意间的玩弄纸，将会给人一种十分紧张的感觉，同时会让考官觉得你是一个思想不集中的人。另外有的考生在回答不出问题时，往往会挠头，一方面会让考官觉得你不够冷静，另一方面会影响你的整体形象和礼仪，在面试考场上需要避免。也存在女性面试者因为自己穿的裙子太短，坐下时怕曝光，而不断地拉群摆，也容易让考官觉得考生太过于浮躁。因此，为避免这种窘境的产生，女性面试者在面试前，应选择合适长度的裙子。留着长发的人，为避免不自觉的拨弄头发影响到面试的结果，最好将长发扎起来。 整体来说，即避免太过于活泼、夸张的动作，不管什么样的动作传达出来的都应是平稳、平实的态度。 4.思考时：一般来说因为紧张很少考生能做到面带微笑，神情淡定自然，更多的考生不仅不自然，甚至在思考时会出现这样的三个动作让考官看在眼里，记在影响“评分”要素内。首先是咬嘴唇，这一动作传递出的信息，除了不够自信，还会让人觉得这些人是过于紧张根本就不知道如何应对眼前的事情。其次是缩头、吐舌头，有的考生有时说错一句话或在回答完问题后，会不自觉的缩下头，吐一下舌头，这些动作在考官看来亦是极不成熟的表现。如果在回答过程中，有些语句需要改正，不要纠结说错了什么，继续把要表达的新观点落落大方的讲出来，考官会认为你是一个头脑冷静、反应敏捷的人。最后也是最严重的一个问题是眼神漂浮不定，在面试时，若两眼到处乱瞄，容易让考官觉得你是一位没安全感、对任何事都抱着不信任态度的人，因此产生负面的印象。 要避免这些问题，最重要的就是脱敏，对着镜子观察自己的问题亦或是以模拟的状态录一个完整的答题视频，全面发现自身问题，再根据问题一个一个去改
《肖申克的救赎》读后感 当我一看到有这么一个写励志读后感的活动的时候，我脑海中第一个蹦出来的书本名称就是《肖申克的救赎》这本对我有着巨大影响和震撼的书。要说到我自己和这部书的渊源，其实还是瞒深的，刚开始我是想找一些网上好评的励志电影看看，因为我感觉当时那段时期生活很没有目标，非常盲目，所以是先看了电影，看完后我非常钦佩于这部影片给予我的震撼，所以很想看看在文字上它是否能给我同样甚至更大的冲击和鼓励，再然后，我就看了这本《肖申克的救赎》。 说到《肖申克的救赎》这本书，是我看过之后最为震撼的电影，不为作者的构思只为生命的美丽，永不妥协，陌如红尘，谁能追随呢？制度化的人生，这是我看过之后记得最深刻的词，被判终身监禁的犯人在被关了大半辈子后，习惯了监狱里一切，在被假释出去后，因为适应不了外面的巨大变化和高节奏的生活，选择了去另一个世界。它其实是对自我的一种救赎。斯蒂芬?金这位悬疑大师也只是想通过这样的方式告诉人们，追求自我的人生并非只是一个梦想，只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样，这个过程很重要。因此，习惯并不可怕，可怕的是习惯了“习惯”。或许正如影片台词所说的：“希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。”“Get busy living, Or get busy dying！！！”这是《肖申克的救赎》这本书中安迪在向监狱长申请重审自己的案子失败后和瑞德对话中的一句。用中国的俗语讲就是：“汲汲于生，汲汲于死”。在片中的安迪用自己的方式很好的诠释了他是怎样面对生活而好好的活着的。 纵观小说，主要讲述了这样的一个故事：保守稳重的银行家安迪因谋杀罪被判入狱，实际上他是被冤枉的，无期徒刑决定了他无希望的一生。但是他没有屈服，凭借自己的智慧，在恶劣的生存环境中赢得尊严和自由，有了继续活下去的希望。 例如，他利用自己银行家的专业知识，帮助监狱长合法的省去一大笔继承税，从而帮助狱友赢得了啤酒。安迪这样一来无疑换取了狱友们的信任，为以后在狱中的生活变得更自然；然而更为重要的是，安迪给了其他人一个信号，那就是自由从来就不是什么奢侈的要求，只要自己懂得去追求，它也不是遥不可及的事。正如瑞德所说：“我们坐着喝着啤酒，阳光洒肩头，仿佛自由人，感觉就像在装修自己家的屋顶，我们能创造一切。” 为了给肖申克的狱友们争取一个更好的阅读环境——一个正规的图书馆。他每天给市长写一封信，一直坚持了两年，终于梦想成真，这是连监狱长想都没想到的事情，而他一个无期徒刑的罪犯却做到了。在这点上我真的很佩服他，有可能正是因为我有半途而废的这么一个坏习惯，当然喽，随着年龄的增长，我在这个方面已经“改掉“了，为什么要打引号呢，这是因为我在思想上还会有想放弃的念头，当我遇到有困难或自己无法处理或是不想处理的事的时候。所以，我觉得我改的不够彻底。而在这个方面，安迪这么一位人物无疑是伟我梳理了一个很好的榜样。 那在乏味、枯燥的监狱日常生活的一天，广播里突然响起了优美动听的意大利歌曲的情景是那么的神圣，每个人，包括囚犯和狱警都静静地听着歌曲，那歌曲飘荡在这个监狱的上空。是的，不是别人正是安迪用自己的执着换来州府资助所得来的“奢侈品”，在给狱友们分享那原本属于人类初始的自由。像瑞德所说的：“我到今天始终不明白这两个意大利女人在唱什么，事实上我也不想去明白，有些东西不说更好。我想那是非笔墨可形容的美境，但是会令你心伤，那声
借鉴与比较作家杂志Writer Magazine 2010No.2 张小花 美国小说家弗司格特菲茨杰拉德作为迷惘的一代”的代言人，在1925年出版了他的代表作《了不起的盖茨比》，奠定了他在美国文学的地位，同时也获得了许多权威评论家和著名作家的好评。美国评论家阿瑟迈兹纳（Arthur M izener认为“《了不起的盖茨比》近乎完美无缺”诗人艾略特称此书是自亨利詹姆士以来美国小说迈出的第一步”该小说通过描写20世纪20年代的一位年轻人一一 —盖茨比的追求与幻灭，来展示一战后美国年轻人的腐化生活和盲目自信，进而反映出他们奢华的物质背后是一片精神的荒原和道德沦丧。该小说构思精巧，节奏明快，作者运用多种艺术手法，把小说的人物形象刻画得栩栩如生，惟妙惟肖，既展示了人物的艺术形象，也深化了小说的主题。小说女主人公黛西是《了不起的盖茨比》中一个非常关键的人物，她是叙事者尼克的表妹，汤姆布坎南的妻子， 盖茨比的情人。她白衣飘飘， 妩媚动人，如同一个降落到凡间的圣洁天使，令众多男士为之倾心，尤其是盖茨比。但是另一方面，她轻浮放荡，金钱至上，冷酷无情,如同恶魔一般，给盖茨比一个虚无缥缈的幻境，她是美国梦”的象征，是 爵士时代”镀金女郎”的典型代表。也正是她的这种双重形象让盖茨比迷失方向，沉浸在自己编织的美梦中。他误 把黛西当成是他的仙女公主，直到最后被她毁灭。下面， 笔者就从黛西的出身背景来分析黛西双重形象”的形成及这种双重形象”与盖茨比美国梦”破灭之间的联系。 一黛西的出身背景
黛西出生在美国南部肯塔基州路易斯维尔的一个有钱人家庭。富裕的家庭条件使她从小就养尊处优，追求浪漫，爱出风头。她年轻时是路易斯维尔所有姑娘中最春风得意 的一位。她身着白裙， 开着一辆白色的跑车，泰特勒军营那些年轻军官整天围着她转，给她打电话要求她当晚单独陪伴至少要陪一小时”。（菲茨杰拉德，1993:66盖茨比就是这些年轻军官中的一个，他英俊潇洒,风度翩翩，深深地吸引着黛西。然而却因贫穷而被黛西无情地抛弃。在盖茨比离开黛西去前线后，黛西的生活变得更加空虚无聊，她频频出席社交舞会，每天和五六个男人交往，每天玩到黎明时分才昏昏沉沉地上床，把穿过的薄绸夜礼服胡乱地扔在床边的地板上，她的生活极度颓废和糜烂。年轻富有的汤姆布坎南就在此时出现在黛西的面前，他的财富和地位，深深地吸引着黛西，黛西很快忘掉盖茨比并与汤姆结婚，过上了上层 社会的富裕生活。可是汤姆 布坎南天生粗俗、野蛮、凶狠、险恶，后来与另一名有夫之妇在一起公开地厮混，黛西为此 痛苦不已，但因为无法放弃汤姆的殷实家产和显赫的地位， 她只好默默地承受着丈夫所做的一切。婚后，黛西生了女儿并定居芝加哥，她每天无所事事，和一群放荡不羁的人厮混在一起。黛西的家庭出身和生活环境，为她的天使外表和魔鬼灵魂”的形成起到了很大的促进作用。正是这种环境塑造了她的双重形象”也正是她的双重形象”毁灭了盖茨比的一生。 二黛西的双重人物形象分析1貌似天使，内心放荡黛西年轻貌美，皮肤白皙，在小说中始终以白衣天使的形象出现。在第一章中，当尼克第一次见到黛西时，她身着白裙胸口抹着白色的香粉，慵懒地躺在沙发上，她用低低的，令人激动的声音和尼克谈话声音低的让尼克不得不倾斜身子向她靠近。尼克从别人那得知，黛西之所以会压低声音讲话目的是为了让别人靠近她，这是她惯用的勾引男人
魔鬼代言人观后感 学号：1205032011 姓名：桂成 最近看了有关刑事诉讼的一部电影《魔鬼代言人》，对刑事诉讼中的律师，辩护人，以及程序等有了一定的了解。下面是我的观后感： 该电影主要讲了主人公凯文以及他的律师生涯。凯文是一个年轻有为的律师。他有着连续辩护不败的战绩。但是有一天纽约一家很有影响的律师行以高薪豪宅优厚条件相请。他经不住这些诱惑，不听母亲的劝告，带着妻子玛丽，离开佛罗里达的家乡去到纽约发展。 老板米尔顿对凯文非常赏识，不断地委以重任，成功继续伴随着凯文，一个又一个案子在他的辩护下得以胜诉。老板米尔顿在工作的同时也带他见识了五光十色的世界。但与此同时，他也逐渐地意识到自己为之洗脱罪名的客户并非清白。面临着工作的压力和色情，名利各个方面的诱惑，凯文渐渐的迷失在生活中，甚至忽视了妻子精神上的反常。凯文的妻子玛丽跟着丈夫住着豪宅，手上有花不完的钞票。但是，她却渐渐地感到与凯文疏远了，而且生活的并不幸福。到最后，玛丽总是能看到诡异的情景，而且整个人的精神都彻底崩溃了。在强大的压力下，玛丽选择了自杀。直到此时，凯文才猛然意识到了身边的危机。 就在玛丽自杀的当天，凯文从母亲那里得到了一个惊人的秘密， 原来凯文任职的那家律师行的老板米尔顿就是自己的父亲。气愤的凯文去找米尔顿报仇。当他开枪射杀米尔顿的时候，米尔顿却毫发无损。原来米尔顿就是撒旦，他要让整个世界变为已有。米尔顿还有个女儿克丽丝塔，她是凯文同父异母的孩子。米尔顿想让凯文和克丽丝塔为他繁衍家族后代，以此在千禧年的时候对付上帝。凯文并没有失去理智，他开枪自杀了。这样以来，米尔顿的计划就全盘泡汤了，克丽丝塔也立刻变得枯萎颓废。米尔顿化为了一团火焰 凯文并没有死，他回到了过去，那时他正在为盖提做辩护。因为盖提有罪，所以经历了这一过程的凯文没有替他辩护，凯文做了一件正确的事情。 其实这不仅仅是一部有关法律的电影，也是一部有关于宗教的电影，与其这样说，不如简单的说为这是一部剖析人性的电影。律师，在刑事诉讼案件中参与人，其所要履行的就是对为自己的当事人洗脱罪名或者说掩饰罪名，电影中凯文，一直保持不败的诉讼胜利，他利用了一些法律盲点，获得胜利，不管其当事人的好坏，尽力取得胜利；律师，尽管是属于高收入的社会职业，但在西方国家中，一向有着不好的口碑，关于律师的侮辱性笑话更是不计其数。20世纪90年代初，一部由汤姆·克鲁斯主演的揭露律师犯罪的《律师行》获得空前票房。本片和《律师行》的主题都是关于律师职业和社会正义之间的关系。而该片的寓意人物——魔鬼的出现，则带着更多的世纪末色彩。该片的电影名称也惹人深思和联想，《魔鬼代言人》，片中的用米尔顿来扮演具有神话色彩的凯撒，其寓意可谓深重，而凯文这一为凯撒工作和办事的角色，自然就担负起了魔鬼的代言人这一重任。律师的职业是为人脱罪，还是澄清事实真相。影片对这种一贯奉行的司法辩护制度律师，尽管是属于高收入的社会职业，但在西方国家中，一向有着不好的口碑，关于律师的侮辱性笑话更是不计其数。20世纪90年代初，一部由汤姆·克鲁斯主演的揭露律师犯罪的《律师行》获得空前票房。本片和《律师行》的主题都是关于律师职业和社会正义之间的关系。而该片的寓意人物——魔鬼的出现，则带着更多的世纪末色彩。该片的电影名称也惹人深思和联想，《魔鬼代言人》，片中的用米尔顿来扮演具有神话色彩的凯撒，其寓意可谓深重，而凯文这一为凯撒工作和办事的角色，自然就担负起了魔鬼的代言人这一重任。律师的职业是为人脱罪，还是澄清事实真相。影片对这种一贯奉行的司法辩护制度律师，尽管是属于高收入的社会职业，但在西方国家中，一向有着不好的口碑，关于律师的侮辱性笑话更是不计其数。20世纪90年代初，一部由汤姆·克
你是魔鬼还是秀儿魔鬼与天使作文1000字 正在进行期末模拟考试，同学们都认真答题。考试才进行不到一半，东东同学就坐不住了，他干脆把试卷放进抽屉，玩起了折纸。 我走到他的课桌旁，他立马停止了折纸，趴在课桌上，试卷依然没有拿出来。 “你的试卷写完了吗？”我问。 “嗯。” 东东答。 “拿出来，我看看。” 东东一听，突然紧张起来，怎么也不肯拿出来。我也没强行，说道：“写完了，你也要仔细认真检查。” 其实，我已经猜到他没有写完。 东东无奈地将试卷拿出来。我走开了，为了不影响其他学生考试，尽量不多说。 才过了3分钟，东东又在折纸。我又走到东东旁边，他立刻将折纸藏进课桌，并把试卷拿出来。 “检查完了？能打满分吗？”东东摇摇头，其实我看出来了，东东根本没有认真检查试卷。他的心思完全没在学习上，学习态度不端正，一点儿都不重视考试。我也知道他是个比较特殊
的孩子，属于重组家庭的孩子，内心比较脆弱，有时候很倔强，学习上已不积极。 看到东东这样，我有点着急。我伸出手，意思是要没收他的折纸，他不肯上交，我顾及其他学生，也考虑到东东的性格就没有深究了。 本以为经过两次的提醒，东东会乖乖地做题，认真地检查。没想到过了一会儿，他又在折纸，旁边的同学都好奇地看他折纸。我觉得他太不像话了，必须要收了他的折纸，于是快步走过去，伸出手同时说：“给我！”他不肯，将折纸立即藏在桌底下。 “给我！”我的声音更严厉了。 东东还是没给，用身体护着，他有点儿着急了。 我说了三遍“给我！”东东依然紧紧地死死地拽着，仿佛那是他的命。于是，我用手去抢，刚碰到他的手。他就用另一只手狠狠地掐住我的手。我立马把手松开了，手红肿了。我有点儿被吓到了，没想到他的反应那么强烈，情绪那么激动！ 此时，东东的眼里擒满了泪水，呼吸急……，在抢纸的那一瞬间，我发现原来那纸里包了五元钱。是因为钱，他才那样顽固反抗？还是他的性格本如此？ 没过几分钟，下考了。我叫东东来办公室，他气冲冲凶巴巴地瞪着圆圆的眼睛说：“不去！”他像野兽、像魔鬼，我又被他吓到了。
外国文学作品名称名词解释： 1、《工作与时日》：赫西奥德的教诲诗。这是古希腊流传下来的最早一首以现实生活为主要内容的长诗，共八百多行。诗人在这首长诗中，劝导弟弟走正直劳动的道路，不要走巧取豪夺的邪路。诗中还反映出当时希腊农村的现实。诗人在诗的后部，以一个亲身参加劳动的人的亲切感，描绘出许多农村景色的生动画面，是这首诗的一大艺术特色。 2、《俄狄浦斯王》：古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。取材于英雄传说，描写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神谕，然而又逃不出命运支配的故事。通过俄狄浦斯的遭遇，作者赞颂了悲剧主人公的坚强意志和对国家人民负责的精神，同时又对命运的合理性提出怀疑，表现了雅典人民在社会灾难面前的斗争精神和悲愤情绪。该作品结构严谨精巧，善用突转，不仅代表着索福克勒斯的悲剧艺术成就，也标志着希腊悲剧艺术的成熟。 3、《美狄亚》：古希腊悲剧家欧里庇得斯的代表作。取材于古希腊神话中伊阿宋窃取金羊毛的英雄传说。作品批判了不合理的婚姻制度和男子的不道德行为，对美狄亚的遭遇寄予深切同情。作品以细腻的心理描写著称，成功塑造了富有反抗精神的女性美狄亚的形象，详尽刻画了她的爱与恨、被弃与复仇的心理变化，特别是杀子前感情与理智的冲突。结构完整，情节和人物性格发展合乎逻辑，富有强烈感情色彩。 4、《神曲》：叙事长诗，中世纪意大利诗人但丁的代表作。全诗14233行，分为地狱、炼狱、天堂三部分，采用梦幻文学的形式，叙述了但丁在古罗马诗人维吉尔的引导下游历地狱、炼狱，并由贝阿特丽采引导游历天堂的故事。但丁在《神曲》中所要表达的主题是人怎样从迷惘、错误和罪过中经受苦难和考验，达到至善和幸福的境地。围绕这一主题，《神曲》广泛而深刻地反映了意大利的现实生活，鞭挞了教会教皇的罪恶势力，反对蒙昧主义，赞美人的智慧和才能，肯定文化的重要，要求感情的自由。表达了诗人渴望祖国和平统一的爱国主义思想，透露出人文主义的光芒。《神曲》结构宏伟严密、内容广博，首次用意大利语写成，对促进意大利民族语言统一起了很大作用。 5、《十日谈》：短篇小说集，文艺复兴时期意大利作家薄伽丘的代表作，欧洲文学史上第一部现实主义作品，拉开欧洲文艺复兴序幕。采用框型结构，用故事套故事的形式把一百个故事编织起来，构成统一整体。作品虽然是十个男女青年在乡间逃避瘟疫时轮流讲述的故事，但人文主义思想是贯穿全书的红线。作品宣扬“幸福在人间”的现世思想，反对禁欲主义，用冷嘲热讽的手法揭露腐败的罗马教廷，真实反映了当时的社会现实，反映了人民对摆脱宗教和封建道德约束的要求和愿望。注重人物塑造、心理刻画和景物描写，用意大利语写成，语言生动精炼，为意大利散文奠定了基础。 6、《巨人传》：法国作家拉伯雷的代表作，欧洲文艺复兴时期的一部杰作，法国长篇小说的开端。小说分5卷，第1卷写高康大的出生、受教育、抵御外敌侵略和建立特来美修道院的故事；第2卷写庞大固埃的出生、巴黎求学和结识巴奴日的经过；第3卷就巴奴日是否应该结婚的问题引出各种奇谈妙论；第4、5卷描写了为探求婚姻问题的答案，庞大固埃和巴奴日、约翰修士一道外出寻找“神瓶”的经历。小说以神话般的人物形象、荒诞不经的故事情节，妙趣横生又不免油滑粗俗的独特风格，表现了反封建反教会的严肃主题，歌颂了新兴资产阶级“巨人”般的力量，描绘了人文主义的乌托邦理想，具有鲜明时代特点和丰富的思想内容。 7、《堂吉诃德》：长篇小说，文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯的代表作。作品模拟骑士小说的写法，主要描写堂吉诃德主仆二人游侠冒险的故事。堂吉诃德的遭遇对过时的骑士文学是一种尖锐的讽刺，更重要的是通过他的行迹反映当时西班牙的社会现实，揭露封建贵族骄奢淫逸、腐败残暴的恶行，对人民的困苦表示深切同情。作者运用夸张、对比、讽刺的手法揭露和批判丑恶现实，塑造了堂吉诃德这一世界著名的典型形象。作者戏拟骑士小说，又吸收了流浪汉小说的写实手法，全面描写了现实生活，内容丰富，表现形式多样，为欧洲近代小说的发展奠定了基础。 8、《哈姆莱特》：位列莎士比亚“四大悲剧”之首，代表着莎士比亚戏剧艺术的最高成就。取材于丹麦史，描写了丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事。接受了人文主义教育的哈姆莱特面临着为父报仇的重任，因为敌人势力强大，以及他本身思想的局限，不得不推迟报仇的行动，但是，一旦他认定了凶手，就变得勇敢坚决，在杀死凶手的同时也牺牲了自己，不仅铲除了奸人，还达到了重整乾坤、以正视听的目的。哈姆莱特虽然以自身的毁灭结束了复仇，但戏剧并没表现出悲观情绪，而是赞扬了他的复仇以及人文主义思想在道义上的获胜。该剧通过哈姆莱特复仇表达了莎士比亚对当时英国政治形势的冷静思考，以及对文艺复兴运动的深刻反思。
一半是天使，一半是魔鬼作文500字 一半是天使，一半是魔鬼要说我的朋友里面最助人为乐，也最调皮捣蛋的人是谁？那非周欣熔莫属。由于她助人为乐，却又调皮捣蛋的事太多了，我只能列举一二，否则讲好几天都讲不完。 有一次我的修正带用完了，可我没钱再去买一个，她看我在苦恼就问你：你怎么了？我说：我修正带用完了。她二话不说就对我说：那我借你好了。 平时老师说要打印什么资料，她总是先帮我打印好。有一次，我们学校里的音乐老师上课，还要我们记笔记。因为我们复习前面几单元的内容。老师说：马上下课了，你们自己去打印一份资料吧！到了补习班，她就跟周老师说要打印什么资料，我就跟她说：要我跟你一起去打印资料吗？她说：不用了，你先做作业好了，我帮你打印好了。她在我的眼里，就像我的家人一样，给我很多关怀。 现在，我要来说说她怎么调皮捣蛋。有时候，我一个人站在外面吹风的时候，她就偷偷地在我后面，拍一下我的屁股。然后我就去反击，结果我后来还是被她拍打一顿。有几次，我想打回来，可是我怕又被拍打一顿，而且有时候我去打她，她就假哭，哭完以后就又来打我。她有时候，还会偷偷拿我东西，把它藏起来，直到她发现我确实找不到，急得满头大汗，才还给我。 我的朋友就是这样一个，一半天使一半魔鬼的人，简言魔使，哈哈哈！ 夜空中的星你有没有印象最深刻的一件事？或者说，在你这些年的成长经历里，有没有什么父母做过让你最感动难以忘怀的事情？ 对于我来说，随着长大，小时候的很多记忆早就已经模糊了。不是因为它们不重要，而是早就幻化成回忆的一部分留存在心底了，不用刻意想去，从来也不会忘记。 在我的印象里，小时候的自己并不算是太过于体弱多病的体质，但每次生病都让我记忆深刻，而每每这时，父母总是会陪伴在身边，即便是最简单的一碗粥，夜深时帮我填的一床被子，都让我感动不已，因为这些最细微的细节，却最能够体现出父母无微不至的爱。 记得有一次，已经很晚了，本来要睡了，开始觉得额头发烫，过了一会儿，恶心呕吐各种症状随之而来，把我难受坏了，爸妈也吓的不轻。可是那时都已经那
天使与魔鬼 ——观《穿条纹睡衣的男孩》有感在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是听觉、嗅觉以及视觉——约翰贝哲曼 故事以一群小男孩在大街上自由在在地奔跑拉开序幕。布鲁诺回到家被告知因为爸爸的一纸调令，他们全家要搬到别的地方居住。他带着满腹的不舍与不开心，随同爸爸妈妈姐姐来到了新家，却失望的发现，新家并没有像妈妈所说的那样，有更多的小朋友，有大大的花园，所谓的新家，只是一座豪华的孤门别院，没有邻居，没有城市里的一切。 布鲁诺从他房间的窗户望出去，发现了一座“农场”，那里有很多大人和小孩，只是奇怪的是他们全都穿着“条纹睡衣”。没有一个朋友的布鲁诺非常想和“农场”里的小孩子一起玩，却被妈妈制止，房间窗户也被木条钉死，透不出一丝的光线。无聊至极的小布鲁诺总是想着法儿地找些新花样打发时间。他做了一个秋千，还发现了后院，那是一个“探险”的好去处，只是，后院也被妈妈列为了禁地。 人总是这样，越不让做什么越想做什么，何况布鲁诺是一个好奇心很强烈的孩子呢？终于有一天他等到了机会，来到后院，爬过小窗户，穿过一片葱绿的丛林。他奔跑着，跳跃着，心灵上的自由与愉悦和自然界新鲜的空气一样，让他开心不已。此时，眼前出现了那片“农场”，发现了一个同样是穿着条纹睡衣的小男孩，他面黄肌瘦，又瘦又小的身子推着手推车，走起来摇摇晃晃地十分吃力。这个孩子叫希姆尔。 经过交谈，他们成了朋友。布鲁诺从此有了牵挂，时常从家里拿一些吃的和玩的，偷偷溜出去找希姆尔，两个人在一起的时光美好而快乐。有一天布鲁诺在家中碰见希姆尔在擦杯子，时常听身边的人痛斥“犹太人是德国人的敌人”的他此时也分不清敌友，拿点心给饥饿的希姆尔吃，却被凶恶的军官发现。希姆尔说点心是布鲁诺给的，他们俩是朋友，却遭到布鲁诺的否认，害的希姆尔得到一顿暴打。 布鲁诺十分内疚，幸好这是两个纯真的孩子，他们很快和好如初。两人在一起的时候，时常会聊聊彼此的生活、父母，只是不是一个世界的人，彼此都难以理解，尤其是布鲁诺，天真地以为“农场”是一个很快乐的地方。他一直这么以为，在偷看爸爸他们拍摄的宣传片之后更坚定了“农场是一个不用整日劳作，有很多娱乐活动的，开心的幸福的地方，美好的让人向往”的想法。 妈妈已经知道这个地方真正的作用了，她无法忍受两个孩子继续受到家庭教师、生活环境和那些军官的影响，也无法忍受终日浓浓的烟与糟糕的气味，其实，她是无法忍受这样惨
阅读下文，完成小题。(14分)谁都可以是天使①两年前，我和太太从北方的一座小城辞职来到杭州。太太在一家报社做编辑，我则继续做着我的老本行——电台的DJ。②我们借住在朋友的一栋老宅里，很老的房子，在离西湖不远的一条小弄堂里，已经有3年的时间。里面还有四五户人家，跟那些叽叽喳喳讲着南方方言的人，我们少有往来。③院子里有一个大大的铁门，上面有一把巨大的锁，院子里的每一个都有一把铁门上的钥匙。我们的铁门钥匙一直以来都在太太手中。也不知道是怎样形成的习惯，每一个住在院子里的人，从外面奔波回来，把自行车推进院子后，哪怕是在大白天，也要顺手把院门锁上。有时我在想，是否是因为南方人比北方人要警惕。④事情发生在那个炎热的午后。⑤那时我做的是下午点档的一个音乐节目。我通常是在直播开始前的半个小时赶到电台。在夏天我有午睡的习惯。太太那天正好在报社拼版，中午不会回来。平时午睡都是太太叫我起床，那天我就睡过了头，醒来的时候离直直播只有半小时了。以往的这个时候，我已坐在办公室里抱着一堆唱片准备进直播间了。我睡眼惺忪地爬起来，走到院子里，看到铁门上的大黑锁，这才想起钥匙在太太的手上。我首先看在院子里是否还有其他的人，结果我发现整个院子里只有我一个人。⑥我手忙脚乱了起来。院墙出奇地高，我知道我根本做不到“狗急跳墙”，房间里又没有装电话。⑦我在院子里急得直跺脚。我站在铁门边，像是一个渴望自由的囚犯。然后通过门缝我看到了他。他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐。他还是一个孩子，不会超过10岁。炎夏的午后，他只穿着一条脏兮兮的大短裤，头发零乱得像是一蓬稻草，一只手紧紧地抓着背上的袋子，仿佛里面装满了宝物。⑧我喊住他，我想请他去巷口给太太打个电话。似乎也只有这个办法了。在我开口之前我首先想的是我是否应该先给他一点零钱作为一种报chóu。我翻遍我的口袋，除了张百元的纸币便什么也没有了。我有些尴尬，我似乎还无法做到把100元当做是“零钱”给一个乞丐。⑨我飞快地跑回屋子想找出一些零钱，没有成功。然后我看到橱柜里放着的两个大大的昨晚剩下的馒头。隔着铁门，我把那两只还很松软的馒头递给了他。我看得出他很高兴，他用蚊子一样的声音向我道谢，转身准备离开。我叫住他，很简短地告诉他我需要他去巷口那个公用电话亭帮我打个电话，并把一张百元纸币放在了他的手掌上。他看了看手里的那张纸币，然后看了看我。我试着对他微笑，隔着门，我再次对他说，我需要你的帮助，我非常着急。然后我看到他飞快地向弄堂奔去。⑩10分钟以后他还没有回来，我想他不会回来了。当时我给自己的安慰是，他不回来是对的——他不理一个愚笨的孩子。⑾然后我的邻居回来了，邻居打开了铁门。我借了邻居的钱飞奔到大街上去拦的士。⑿直播没有延误。⒀晚上问起太太，她说没人打电话给她。我笑着对太太说我白信任那个孩子了。太太笑我。我和太太一致认为那个孩子把钱拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。⒁两个月以后的一天，我和太太在忙着搬家。有文华路上，我们终于分期付款有了自己的房子。大铁门敞开着，我和太太与那些搬家公司的人一起忙里忙外。太太突然对我说，门口有人盯着你看呢，顺着太太的目光望过去时，接着就愣住了：居然是那个小孩！⒂他怯怯地站在门口一动不动地看着我，似乎已经很久。我看他的时候，他的眉宇微微地舒展了一下，然后，他伸出他的拳头，缓缓摊开自己的掌心。⒃是一张揉成一团的百元纸币。他把那只手伸给我，黑亮的眼睛望着我和太太。他似乎是个一贯沉默的孩子。⒄他还用那种蚊子般细小的声音说道，那天，那天我是去准备打电话的……⒅那天他沿着长长的巷子刚跑出去，一辆突如其来的小面包车把他的腿撞伤了。他的小伙伴救了他，他在他简陋的房间里，躺了两个月。⒆尽管我们告诉他他可以保留这张纸币，这100元是他的了，可是男子走的时候，还是固执地把钱留了下来。我和太太安静地注视着他的离去，用一种近乎崇拜的眼神。⒇也许，生活可以庸俗地把城市当中的人分为三六九等，但是那一瞬间，我开始相信，作为一种古老的品质，可以让任何一个人发出天使一样的光芒，照亮自己也照亮别人的人生。小题1:（1）根据拼音写汉字（1分）报chóu （）(2)从词语的感情色彩看，第6段加点词语“狗急跳
都梁小说《血色浪漫》读后感 血色浪漫读后感 好的书籍可以让人在阅读的时候沉浸在作者所营造出来的那个虚幻的世界里，而在读完不得不从那个世界里回到现实的时候总会有一种强烈的失落感。 就我读过的书只有三本可以让我有如此强烈的失落感，从时间来说吧，高三的《蚂蚁革命》，这是蚂蚁三部曲里最后的一本，但却是最好的一本，也是我最先看的一本，之后又找来的前两部，觉得怎么也没有第三部有意思，挺遗憾的。 第二本就是大三时候看的《天使与魔鬼》，虽然都是丹布朗所写，而且《达芬奇密码》的知名度远高于《天使与魔鬼》，但是我却对《天使与魔鬼》有着更强烈的兴趣，以至于看完之后有种强烈的想去罗马用自己的眼睛和双脚亲自体验主人公所看到的景象，所走过的路。 最后一本就是这两天才看完的《血色浪漫》，不过我是先看的同名的电视剧，觉得超级有意思，看了十遍左右还是觉得不过瘾，于是又开始看小说。觉得小说的成就总体来说要高于电视剧，其实我一向是这么认为的，电视剧由于过于具体的形象限制了观众的想象力，而小说却不同，可以任凭读者放开想象力，天马行空的勾勒出属于自己的虚幻世界。 不过还是受电视剧的影响，每每看到我熟悉的名字的时候脑子里就会浮现出电视剧里的演员，挺不爽的。
最初喜欢《血色浪漫》的原因仅仅是因为特别喜欢京腔的贫嘴，好像是个挺无聊的理由。不过却是一个很直接的理由，因为我现在骂人也是这么骂的。。。 起先看过王朔他老人家的东西，觉得已经挺牛B了，可是一看血色浪漫，靠，根本就是哄小孩的。。。 不过看过之后让我觉得无法自拔的却是一些深层次的东西，人们总说，只有经历了才会从中吸取经验和教训，但是我不这么认为，从别人的经历里面也可以找到经验和教训，其实我挺佩服老三届的人，没怎么上过学，正当壮年的时候又当兵的当兵，下乡的下乡，可是现在的社会的中流砥柱却有很多他们的人。关于事业生活的思考，他们要比我们深刻的多，也有意义的多。 我最佩服的还是里面有些人的生活方式，永远的乐观开朗，永远的积极向上，就算面对天大的困难，他也能变着法的当游戏玩，而且并不计较结果，我很欣赏这种生活的态度，不过也许是由于自己永远没办法这么洒脱，才会欣赏，才会羡慕。 其实有些小说看过就算，没什么实际意义，就想我现在想不起来我看过的任何一本武侠的内容，但是有些书却不同，虽然你一样想不起来书里的内容，但是却可以从阅读的过程中得到别人的人生感悟，如果深刻的话，就跟自己活了两辈子一样，太过瘾了。
《平时是天使周末是魔鬼》观后感 很早就看过《平时是天使周末是魔鬼》这篇报道，当时的第一感受是为这位女教师的故事心酸，为这个社会存在这样的现象悲哀。随后了解了一些关于这篇报道台前幕后的故事，让我对新闻有了更多更深的理解。也随之产生了一些对新闻伦理、新闻的真实性、对新闻操守上的认识和感悟。 记得一位已经从事新闻工作三年多的学长曾说过，做新闻就是一场博弈，与自己的良心博弈，与社会制度的博弈。确实，在看了关于作者傅剑锋关于这篇报道的解读以及对部分未能见报信息的透露后，我真切的感受到了，傅剑锋和编辑杨瑞春在中国的政治语境和新闻语境下，处理这篇稿件时，与自己良心的博弈，与新闻伦理的博弈。 关于这篇报道的争议很大，不仅仅是在社会大环境中，南周内部的编记们也在很多问题上持有不同的观点，并引起了很激励的争论。我想，正如傅剑锋在南周内部论坛说的那样，关于这篇报道的一些问题，他自己都还没有想明白。这群中国最优秀的记者们也还没有想明白，他们也在探索。但是，我相信，正是在对一篇篇像《平时是天使，周末是魔鬼》一样优秀的报道的探讨中，中国的新闻事业得以不断的前行，不断的进步。 在一个论坛上，曾经看到过一个质疑这篇报道的帖子：《南方周末》的妓女教师故事是胡编滥造的产物。这篇帖子列举了四条看似铁证如山的理由，来证明这篇报道是胡编乱造出来的。其中很重要的两点直指这篇报道在处理上的问题，一个是对故事的人物、地点没有任何交代，另一个就是报道中关于徐萍（报道中的女教师）卖身以及得性病的故事，完全来自于徐萍的自述，记者没有做任何调查举证。 我认为，对于这篇报道，如果仅仅从故事本身的真实性这个层面上来讨论的话，那完全没有必要。很主观的说，我相信南方周末这份报纸的社会责任感，相信南周的记者不会处于个人利益而编造一条吸引眼球的报道。而我这里想讨论的是，是在相信事件本身真实性的基础上，探讨关于新闻报道在真实性处理上的底线，以及在类似敏感题材的新闻操作和处理上，如何保护当事人和寻求真实性统一。 但是读者对这篇报道提出质疑，也是可以理解的。也有南周的人提出，从核心人物到次要人物的真实姓名，甚至隐去了故事发生所在省份之后，这还是一篇新闻吗？记得在进入大学新闻的第一节专业课上，老师就讲新闻的五要素是新闻真实性的保证。 但是，我觉得这仅仅是教科书上普遍意义上，对新闻真实性的理解。我之所以这样说，是因为新闻是一门实学，新闻之所以为新闻，就是与以往发生的事情不同的或者具有不同意义的，所以在操作的过程中，常常会面临不同的情况。在这个稿子的实际操作中，本身就是一场博弈，这也是让傅剑锋和杨瑞春也很苦恼的一个问题。试想，如果保证了五要素的真实，在中国这种社会道德伦理认识下，徐萍的生活会受到多大的影响。同时，傅剑锋在后来关于这篇报道的解读，也说明了当时的困境：这篇稿子遇到的最大的困扰是，因为涉及当事人太多的隐私以及若干敏感的地方利益，使不少方面无法用真实具体的名字。所以，除非这篇报道不做，要做出来的话，我比较赞成他们最后的对稿件的处理。 有的人会问，新闻可以失去一个要素，可以失去两个要素，那这样推理，新闻五要素都可以失去啊，那保证新闻真实性的底线到底在哪里。对于底线这个问题，我觉得新闻的五要素是需要最大程度的保证的，但是没有一个普遍适用的标准，要根据具体情况，具体分析，《天使》这篇报道中，姓名和地点任何一个要是都是会让徐萍的身份暴露的，所以应该隐藏。水门事件中《华盛顿邮报》的报道，众所周知，对于关键人物“深喉”的身份没有半点透露，最基本的信息源都隐藏了，这样的处理不会有人质疑。在很多新闻的实际处理上，是不得不迫于无奈，做出类似的选择的。 门彻在他的著名的新闻学教材《新闻报道与写作》中文版中说，“一个负责任的记者应懂得把事件放在特定的社会背景中来思考，来发现其原因和结果的重要性。这意味着，记者不
通往成功之路---西方哲学史 2009年4月13日 复旦大学2009年西方哲学试题 一、名词解释每题5分 1. 飞矢不动：古希腊爱利亚学派的代表人物芝诺的观点。芝诺是巴门尼德的学生，其哲学思想特点在于他进一步用逻辑论证来说明存在是“一”而不是“多”，存在是“静”而不是“动”，“飞矢不动”就是关于否定动的论证之一。因为飞矢在一定的时间里必存在于与他相等的空间里。因此，如果把飞矢在空中运动的过程分为无数个点，则它在每一点上都存在于与他自身相等的空间里。可见，箭的飞动乃是无数静止的总和而不是运动，说飞矢运动是矛盾的。 2. 人是万物的尺度：智者学派开创者普罗泰戈拉的哲学观点，按照柏拉图的解释，这一命题的含义是“对我来说，事物就是对我所呈现的样子，对你来说，事物又是对你所呈现的样子，而你和我都是人”，“因而可以说，对于每个感知者来说，事物就是他所感知的那个样子”。这就是说，衡量万物的尺度就是个人的感觉，事物的存在对于每个人来说，就是他所感觉的那个样子。那么，每个人的意见都是正确的，那么，对于同一事物就可以形成相互对立的不同的说法，形成相互对立的不同理论。这一命题表明智者运动具有明显的怀疑主义和相对主义倾向。 普罗泰戈拉的这一命题在当时是正对“神意”说的，它提高人的地位，贬低了神的地位；这一命题也有约定论的含义。 3. 唯名论：早期经院哲学内部的斗争主要是唯名论和实在论的论战。这场争论的焦点是关于一般（概念）或贡献个是否是在的问题，或者说究竟“一般”（共相）是实在的，还是“个别”（殊相）是实在的。 唯名论者认为，真是存在的只有给别；没有一般，一般仅仅是人用来表示个别事物的名词或概念。唯名论有两种类型：一种是极端唯名论，认为不仅客观上不存在一般，而且人的思想中也没有一般的概念，所谓一般只不过是一个名词，甚至说是一种声音。这种观点的代表人物是罗瑟林，另一种唯名论叫做概念论，认为一般不单是一个词，而且是人心中的一个概念，是人用来表示许多事物的相似性或共通性的概念，代表人物是阿伯拉尔。 4. 实在论：实在论者认为，一般先于个别而存在，是独立于个别事物的客观“实在”。它们是上帝创造个别事物时所依照的原型，这些原型也就是上帝所具有的“理念”。这种观点叫做“极端实在论”，实际上是柏拉图理念论的翻版，其代表人物是安瑟伦和生于香蒲的威廉。还有一种“温和实在论”，主要代表是托马斯.阿奎那，它们歪曲亚里士多德关于“形式”的说法，把一半说成是一种“实体形式”或叫隐蔽的质，它既存在于个别事物之中，又存在于上帝和人的理性之中。这种说法虽然比较巧妙，最终还是认为一般先于个别，比个别更实在。 5. 我思故我在：笛卡尔认为既然现在知识真假难辨，最明智的办法莫过于对所有的知识来一次彻底的怀疑，把稍有疑惑的只是暂时放在一边，可以看能不能找到不正自明无可置疑的东西。 于是，他果断地对知识采取了普遍怀疑的审查。他从普遍怀疑出发，首先肯定了“自我”的存在，在他看来，自我的存在完全是自明的，因为：我虽然怀疑一切，但有一件事我怎么也不能怀疑，那就是：“我在怀疑”这件事本身；而怀疑活动时思想活动，所以说我在怀疑，也就是说我在思想；既然我在怀疑，我在
暮光之城影评 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 暮光之城影评（一） 今天终于看了自从今年4月份就摆在这台电脑的“暮光之城”，之前一直都有人叫我看，说是很好的一部片子。其实我知道这部片子的时间应该比身边的同学早些，因为网上的评论很好，就说要看，但一直只是说说而已，却直觉不会喜欢，等到旁人一一都看完，甚至看过几次，现在热切地期待“新月”清晰版的上载的时候，我却仍未看。今天终于看了都只不过因为19号就要考四级了而很久没有听过英文了，于是权当练习听力地要看英文电影。而觉醒网络资源很丰富而在这学期把电影都删得所剩无几，却被逼跟广电总局玩了一个不自愿的游戏的时候，电脑里的英文电影只剩下“暮光之城”“魔法灰姑娘”“天使与魔鬼”与“后天”四部。但是我想如果不是星期三的时候心血来潮做了个基本上无法完成的计划，我到现在应该还是没有看的，毕竟我对“天使与魔鬼”的兴趣比“暮光之城”要大得多。很无厘头地制定的计划中，今天是要看“暮光之城”的。 把“暮光之城”翻出来看了。也许是因为大家都说好看的抵触心理，我反而对这部片子并没有兴趣，“多一个不多少一个不少”的感觉我并不在乎。潜意识中我自觉我并不会喜欢这部片子，就好像风靡全球的“哈利波特”，我并不喜欢，也不想看，但是有些电影就像新闻，社会人是必须知道的，于是“哈利波特”就被我权当新闻看了。
最近“新月”的宣传中总是打出“现在全球能赚钱的系列电影就只有‘哈利波特’和‘暮光之城’”的旗号，确实，此言非虚，于是给我的感觉就是，这又是一系列新闻。 “暮光之城”的优点我不想说，铺天盖地的好评随便Google一下都可以找到。也许就是由于那抵触心理吧，我并不觉得这部片子有什么特殊的，如果不是看着英文字幕当听力的话，我想我很难连续看完这部片子。在这部片子中看到了许多仿佛熟悉的面孔：日本演员、日本偶像、韩国偶像、TVB的外国人专业户，甚至于中国的山村女教师形象。不只是看惯了欧美演员还是种族的融合，总觉得在这部片子中演员们的轮廓没有以往欧美演员们的棱角与尖锐，渐趋柔和的感觉，甚至于许多确定不是亚洲人的演员都会在第一眼给人以亚洲人的感觉错觉。但这一说法并不适用与片中的男主角，那个许多人都说帅的男主角Edward有着棱角的脸庞和尖锐的五官，给我一种幽冥至深的恐惧。总觉得一个长得像“恋空”中的三浦春马（HarumaMiura）的欧美人刷着“DEATHNOTE”中L的白净粉底，用“天使之城”中比起天使更像魔鬼的尼古拉斯·凯奇（NicolasCage）用邪恶的眼神紧盯着猎物的感觉，那feeling诡异得冰冷刺骨。那都说美丽的女主角Isabella对我目光的吸引力却远远不及Cullen家族的短发女Alice。Cullen的家长Carlisle医生以酷似以前TVB的外国人专业户“曹操”的外貌给我以看香港电视的感觉，但是披着雪白毛披肩的Victoria 的出场又使我以为看到徐熙媛版“倩女幽魂”的狐妖小倩而落入所谓的台湾武侠片中。