运动中的人———体育运动带来的真善美
在现代的体育美学的探索中,对体育的“审美”、“美感”、“美的本质”、“美的起源”等这一种一些重要的美学命题的思考的聚焦之处都离不开一个重要的范畴———人。马克思主义的美学原理更是发现美这种现象是同人的本质有着割不断的联系。体育和美学之所以能携起手来,其中一个重要的中介因素便是“人”。在体育运动中,人们对运动员发达的肌肉,灵巧的动作,飞快的速度,巨大的力量的赞美,实际上就是通过这些外化出来的东西看到了人的本质力量,从而获得一种审美满足后的感叹。体育运动之所以越来越受到人们的喜爱,是因为人们从体育这种特殊的形式中体认到人自身潜在的本质力量。
一．运动中的真善美
人们一提起体育，往往只注重它在增强体质方面的作用，而忽视它带来的审美感。实际上，体育中有许多审美教育的因素，它不仅有自身的独特的魅力，而且有其独特的教育功效。
体育不像美术，是通过图画中的线条、色彩、形状来发展受教育者的视觉，提高他们辨别各种不同色彩的变化美和统一美，以及观察造型的庄重美和优雅美等方面的能力；也不像音乐，是通过音响、节奏和旋律来塑造音乐形象，发展受教育者的听觉，启迪他们的思想和陶冶他们的感情；更不像文学那样用生动的语言艺术形象，唤起受教育者的美感。由于体育本身所具有的独特性，使体育带来的美感独树一帜。
从运动中人的躯体来看，体育带来的美感主要从协调的身体，匀称的体态，有力的、熟练敏捷的、深思熟虑的和美丽的动作，以及开朗的胸襟、坚毅的性格和高尚的情操。我们运动便可以可以增强体质，提高机体的生理机能水平和身体素质水平，从而获得健美的体格，其中就包含了美的表现、追求和创造。在体育运动中极具美感的运动有艺术体操、健美体操、韵律操、技巧运动、武术、花样游泳、花样滑冰等。人们在这些运动的练习或表演的过程中，那种矫捷有力的动态，各种优美的静态，以及他们之间各种动作技术和谐的编排与组合，往往综合了美术中的造型艺术，音乐中的音响艺术，舞蹈中的形体艺术等成分，通过运动中的人的人体运动这种独特的形式表现出来，给人以优美、清晰、和谐、对称、惊险的形象，使人获得美的享受。
二．如何建立良好的审美习惯
体育的审美是以人为对象,把体育看着是一种生命现象,一种以力量来直接体现人的本质的命现象。体育美学就是欲对这种现象进地一种文化哲学解释的理论。
建立良好的审美习惯首先要讲究自己的体态、仪表和神情举止，用自身的行为树立一个人体美的楷模。还需要注重体态、仪表、举止、精神和教态，这些对建立审美习惯有着潜移默化的影响。
体育是在运动场地上进行的，运动场地、器材也是影响审美习惯的一个重要因素。运动场美丽大方，粉线清晰，运动器材的排列要井然有序，符合美的要求。图象新颖，雅致醒目，这样可以让参与运动的人爽心悦目。比如，在郁郁葱葱丛林中越野跑，在碧波荡洋的水面游戏，在绿草如茵的草地上做游戏，都能增添美的感染力和审美习惯的效应。
参加体育锻炼、观看体育比赛等体育文化活动有助于学生暂时忘却烦恼，减轻心理压力，身心得到愉悦，从而能更高效的建立对体育良好的审美习惯，在观看体育比赛时，首先获得的是一种视觉上的美感，它美在过程，美在悬念，美在不可复现的每一个动感瞬间：举重健儿力拔山河的气势，是雄壮之美；体操姑娘们的轻柔舒展，是婉约之姿；太极武术中，体现的是刚柔兼济之韵；黑白对弈间，悬藏着果敢智谋之机，再如拳击手的凌厉，百米跑的迅疾，篮球拼抢的激烈，枪手射击的沉稳，泳池中的绚烂，冰面上的优雅……体育之美真可谓千姿百态，无不给人以美的感受。这些都可以帮助我们正确认识体育的真善美，也能让我们逐渐拥有完备的审美习惯
总之，体育所带来的真审美形式异常多样，内容极为丰富，可以说没有一项体育运动不闪耀着身体美、艺术美和心灵美交相辉映的光芒。只要我们在运动训练中勇于实践，加强美学大修养，并建立良好的审美习惯，就能让我们体会体育的美。
《明清小说》教案 一、教学目标 1.知识与能力: (1)知识目标 了解我国古典小说的创作到明清时期进入成熟阶段,知道明清时期戏剧的繁荣、书法绘画的代表人物,简述四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》的成就,理解其思想艺术特色。 (2)能力目标 ①指导学生把四大名着的要点制作成表格,训练他们归纳历史知识的学习方法。 ②使学生知道史学研究和文学创作在方法上的不同之处,提高学生的史学素养和文学素养。 ③提高学生的艺术鉴赏能力、语言表达能力和创新思维。 ④明清文化是明清政治、经济的反映,让学生了解政治、经济(上层建筑)对文化影响的历史唯物主义史观。 2.过程与方法: (1)通过充分调动学生从影视剧、连环画等媒体获得的已有认知,进一步了解四大古典名着的成就。 (2)通过设问、讨论、分析归纳等方法,激活学生思维,理解四大古典名着的思想艺术特色。 ⑶通过分组讨论的形式,培养学生的合作意识和协作能力。 3.情感态度与价值观: (1)明清是中国古典小说创作的成熟期,这些小说多数具有高度的思想性和艺术性,在中国乃至世界文学史上占有重要的地位,值得我们骄傲。它进一步证明,中华民族具有卓越的创造才能和文化素质,我们应努力继承祖国优秀的文化传统并发扬光大。 (2)通过本课的学习,使学生知道从思想主题和艺术表现手法两个方面鉴赏文艺作品的方法,培养学生鉴赏文艺作品的素质,激发学生阅读文学名着原作的欲望。
二、教学重难点及处理方法 (1)重点:《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》四大古典文学名着的文学成就和时代特点。 处理方法: ①通过让学生制表归纳四大古典文学名着,解决重点;②通过对《三国演义》中的曹操、《西游记》中的孙悟空、《红楼梦》中宝黛的爱情与反封建的关系等问题的细致分析,突破重点。 (2)难点:多方面地了解四大文学名着的内容;多角度地理解明清文化作品的时代特点。 处理方法:①通过提前预习、查找资料化解难点;②将影视音像资料、图文资料和学生已有认知巧妙结合突破难点。 三.课时:一课时 四.教学过程 导入: 播放视频《红楼梦中人》 师:为筹拍版《红楼梦》,北京电视台在全国进行大规模的红楼选秀活动。从2006年8月至2007年6月,历时十个月,覆盖了全国赛区,一时间赞许者有之,责骂者有之,反响强烈。 大家都知道,中国有四大名着,除了《红楼梦》还有呢? 生齐声回答:《三国演义》《水浒传》《西游记》 师:另外三部名着也在开始筹划翻拍,近来中国出现了翻拍名着热,可以看出这四部名着队我们现在的人依然有极大的魅力。大家知不知道四大名着产生于什么时期? 生:明清 师:这四部小说是明清时小说的代表,那么大家想不想和老师一起去读读明清那些迷人的小说呢?今天我们就一起来学习。 中国古代小说,有着漫长的发展过程。在明以前,中国各类小说一般都篇幅短小,有些甚至只有几十字。到了明朝,小说开始繁荣起来,清朝时继续发展。明清时期是中国古典小说最为繁盛时期,盛开了无数娇艳的花朵。那么究竟是什么原因使这时期出现如此众多的小说呢。我们一
民族音乐鉴赏之《梁祝化蝶》赏析 一个有着五千年历史的文明古国，经历了无数次的兴衰轮回，时至今日，淀积着的民族文化无不饱含风霜雪雨，在沧桑中透漏着荡气回肠和令人震撼的东西，而民族音乐则是这些令人震撼的东西当中的一种。民族音乐，主要指流传于民间，为广大民众传唱的风格通俗、曲风简单，便于民间众人理解的歌曲。 音乐从来都是用以表情达意的一种方式，我们的喜怒哀乐都可从音乐中体现出来，当然我们也可以用音乐陶冶情操，通过音乐来修身养性不失为一种良策。民族音乐在陶冶情操之上则更是做到了老少皆宜、雅俗共赏。在这里，我和大家谈谈我对于《梁祝化蝶》这首古筝曲子的一些看法和感想。《梁祝化蝶》这首曲子是中国传统曲子之一，它由古筝演奏，故而其音调具有古筝特有的清新、柔和，全曲大约4分半，题材是梁祝故事中祝英台最后扑进梁山伯的坟墓之中，化蝶于梁山伯双宿双飞的情节。 曲子开始时以低音渲染气氛，烘托出了全曲的基本感情基调，主要以悲伤为主，而中间部分则是高低音结合，体现出来祝英台在梁山伯坟前哭诉的悲伤感情以及对自己即将嫁于他人的无奈，而之后音调再次急变，表示出故事情节再次发生变化，梁山伯坟墓突然破裂开，梁山伯魂魄出现在他坟墓之上，似乎在呼唤祝英台，曲子结尾音调悲凉而又平和，声音逐渐降低，似乎是在告诉我们，梁山伯与祝英台化蝶双飞而去，且渐渐地远离我们，也远离了这个让人无奈的世界。全
曲以一种轻柔而又悲凉的音调叙述这个故事，表现出了梁祝感情故事的悲伤与无奈。 梁祝故事原文如下：从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！但是祝英台不甘心女子不能进入学堂学习，于是她女扮男装混入学堂进行学习。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。 进入学堂后，祝英台遇见了梁山伯，并且成为了知己，整天呆在一块，随着时间的推移，梁祝之间的感情也变得越来越紧密，然而梁山伯并不知道祝英台女儿身的身份，知道他们在一起学习的三年时间过去，梁山伯去祝英台家里拜访时才发现祝英台的秘密，而此时梁山伯心理已早已烙下了祝英台的影子。因此梁山伯在那之后请人上门求亲，可惜祝员外嫌弃梁山伯的贫穷而将祝英台许配给了有钱人家的少爷马公子，梁山伯在得到消息之后不久就病逝了。 听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄
2013体育单招作文参考例文 我与体育 体育，一个简单的字眼，却能让人走向健康；体育，让一个国家不再懦弱；体育，让一个集体从分散走向团结。 体育的好处很多：减肥，锻炼肺活量,可以加强内脏器官功能，可以使身体强壮，增强免疫力,锻炼体能和毅力。 我们学生正处在花季的年龄, 精力旺盛,而体育通过各种具备培养学生竞争能力和满足学生校园娱乐功能的体育竞赛，满足了我们发展自己竞争能力的欲望, 还能满足我们展现自己体育才能的愿望；同时也为校园创造一种娱乐、放松、和谐、心情舒畅的环境, 使我们在紧张的学习之余能投入到喜欢的业余生活中去。 与此同时，体育也让我领悟到许多道理：我们要永远热爱生命，有了生命，才有追求一切的资本。如果我们是一串数字，生命就是1，有了金钱，是1后面的0，为10,：有了朋友，又加一个0，为100……但是,去掉这个“1”,其余的就都是“0”了。 所以体育锻炼并不仅仅是个人的事情，它更需要团队的力量。 体育活动具有群体特征，可以加强人际交往，增进学生之间的友谊和团结，培养集体主义、爱国主义精神。当代社会需要年青一代具备的品质，是许多学科所难以做到的，体育运动自身的特点。对学生品德和意志品质的培养具有特殊的作用。 校园生活中的体育运动，不仅锻炼了身体，增强了体质，更重要的是让你抛弃了烦恼，在忘我的投入中，磨练了意志，培养了勇猛顽强的作风，提高了敢打硬拼的斗志。体育运动，贵在坚持，坚持下去，必有好处！ 体育兴趣的培养，有赖于对体育活动愉悦身心和取得成功的情感体验，可以和体育意识的培养相结合起来。课余体育活动不拘一格，内容丰富多彩，形式灵活多变，符合我们的心理特点，通过课余体育活动来培养我们学生的终身体育意识，有独到的作用。我们参加课余体育活动可以根据自己的兴趣选择内容、形式和方法来满足愉悦身心的情感体验。因此，课余体育活动对培养我们学生的体育兴趣有着重要的作用。 只要体育习惯一旦形成，体育活动就会成了我们日常生活中必不可缺少的一部分内容。在运动之中，我感受到体育所带给我们的快乐、健康，青春不是永恒的，生命不是永远的，时间也不是停留在那一个时段，但是，体育却是不分年龄，不分种族，不分男女的！让体育带给我们更多的欢乐，更多的健康吧！ 用不服气的精神 风车总是勇敢的面对挑战，从没因风大而胆怯。我们平时的学习生活，我们的人生也学要这种精神。更高更快更强，永不服输的精神是我们人类发展的基石，没有这种精神，人类早已灭绝，没有这种精神，我们也不会发展壮大。 什么是真正的奥运精神——奥运精神就是更高、更快、更强的不断追求，就是人类在不断挑战自我、超越自我的过程中所表现出来的永不服输的精神风貌！ 1992年巴塞罗那奥运会上，英国男子400M选手雷德蒙德曾因为受伤而在汉城奥运会上退出比赛，此后他经过5次手术，只是为了回到奥运会来拿牌。半决赛那天到了：雷德蒙德的父亲吉姆和6．5万观众一样，高坐在离火炬很近的看台上。比赛开始后，雷德蒙德立即取得领先地位。但就在离终点还有175M时，几乎肯定要进入决赛的雷德蒙德听到了体内传来的一声不祥的声音，那是他右大腿肌肉撕裂伤的声音。他就像中枪一样瘸了。而在场上，脸色发白、腿部发抖的雷德蒙德开始用一只脚跳跃，然后他慢了下来，摔倒在跑道上，紧紧抓着自己的右大腿。雷德蒙德知道自己的奥运奖牌梦想已经终结，泪水滑过他的脸颊滴到跑道上。他慢慢爬起来，开始向终点跳去，全场观众起立为他欢呼，声音越来越响。每一步都比
高中第四册明清小说鉴赏浅谈 高中第四册安排了一个小说单元，四篇均为明清小说，四篇小说均选自明清小说，既因为它是小说发展的一个重要阶段，也因为在古典小说中明清小说的艺术成就最高。我国的古典小说多少年来在社会上广泛流传，影响深远，作为高中学生，不管以后是进入高校继续深造，还是直接步入社会，读一定量的古典小说，尤其是读其中的精华明清小说都是完全必要的。 不同文化层次的人，面对同一文体阅读的层次是很不相同的，乡间不识字的老太太和大学里的教授在听《杜十娘怒沉百宝箱》时都会同情杜十娘，怒斥李甲、孙富。而不同在于乡间老太太没有教授更深入的从社会学、美学等方面去思考它的价值。读小说的人爱从小说中看“热闹”，这就是小说广为流传的原因，而鉴赏则必须跳出“看热闹”的境界。 明清小说对于今天的学生而言，虽然有一定的市场，但其魅力肯定不如现当代小说，只要看一看古典名著和小小说各自在柜台的行销量就知道了，而存在的读者群中基于“古典名著”去读的也远大于了喜爱的理由。为什么学生缺乏对古典小说的热情呢？古典小说包括明清小说与现代社会的距离感造成了很大的阅读不适应，有学生在阅读《红楼梦》时，就奇怪，宝、黛整天除了吃喝，就不见他们学习，也不明白宝、黛的爱情价值究竟有什么值得称道。这是清代作品，写于1757至1778年左右，距离不过三百年间的时间，到底是什么发生了变化呢？ 学生阅读的困难首先来自语言障碍，虽然这些作品使用的基本为当时白话，但对于今天的学生而言，已基本上相当于阅读浅易文言文了。更大的障碍来自生活情景的改变，由明清到今天社会政治、经济、文化都发生了翻天覆地的变化，今天的学生很难想象三五百年前的人们是如何生活的，甚至于每一个生活细节上都无法想象。学生对明清时代社会风尚、社会生活的认识，大多来源于真真假假戏说性的明清电视剧中，可靠程度有限，有时甚至有错误认识的可能性。 由此推出这样的结论是必然的，我们要鉴赏明清小说第一要务在于认识明清时代的社会生活。明清时期是我国封建社会整体处于较为稳定的时期。封建的政治体制更加成熟、完备，专制主义更加加强。同时也正走向没落和衰败，此时农耕文明高度发达，而商品经济在富庶的地方日益萌芽，在城镇中出现了大量的手工业者和商人，城市中一种有别于农耕社会的新的群体----市民阶层正在兴起。而同时属于这个阶层的思潮也渐兴起。如在清乾隆年间，山西就出现这样的情形，地方官员向皇帝禀告此地民风，第一流的子弟不再走科举之路，又往往都送去学经商，在明清小说中这样的离子当然就屡见不鲜了，如《白秋练》的男主人公，就是父亲不想让他走科举之路，转而经商，于闲暇读玩诗书引出一段浪漫的爱情故事。重商轻农甚至蔑视科举这样的思想，虽然是一种“叛经离道”，这种思潮虽然在冲击着封建体制的大局。有了这种认识我们在读《杜十娘怒沉百宝箱》时就会明白杜十娘为什么没把百宝箱的秘密告诉给李甲，直到被李甲出卖，十娘想用这些财宝去撬布政使老爷的家门，使他能接受自己，想用钱财打破封建门阀制度的壁垒，这种思想不但十娘有，《白秋连》中的女主人公被公公认可，原因也是白秋练善于玩期货，能预测物价跌落，一句话，能赚钱。 社会生活的改变，使作家们的思想也在发生变迁。在思想文化领域受社会生活的影响，这种崇拜圣贤，提倡个性解放的思潮兴起。这使得文学观念也有了新的特质。于是我们在《三国演义》里看到了具有草根文化特质的“忠义”的极力歌颂。甚至极有点个人恩怨色彩的华容道放操也被作为忠义精神极力推崇。而在《水浒传》中我们看到的是“官逼民反”“乱自上作”
音乐鉴赏论文 郑紫 外国语学院 英语4班 （共6页）
一、1.音乐：Just like fire(电影《爱丽丝梦游仙境2》） 歌曲充满着积极向上，表现了爱丽丝在拯救疯帽子父母过程中的艰辛，但不放弃，坚定的信念像熊熊的火焰燃烧着，以及与伙伴们团结一致、齐心协力。这是一首很有节奏感的歌曲，P!NK生动的演唱把一个女孩的勇敢和毫无畏惧的心态诠释的淋漓尽致，合唱呐喊 的”run it”让歌曲走向高潮。正如歌曲所写”We can do it better.You and me together.Forever and ever”,与影片结尾众仙境伙伴成功完成他们 的愿望。 2、菩萨蛮（电视剧《甄嬛传》） 《菩萨蛮》是我国著名音乐歌手、音乐人刘欢为大型古装连续剧《甄嬛传》所做的一首插曲。它是这样一首脱俗的作品。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。《菩萨蛮》带有"拟古"风格的现代音乐作品。作品调式调性的游移,有着传统民族音乐转调手法。 3、黄金甲（电影《满城尽带黄金甲》） 大量的人声、交响乐、打击乐与影片情节相联系,构成该剧的音乐艺术特色。实际上,音乐的魅力也为这部国产大片增色不少，《黄金甲》则是周董独树一格的中国摇滚风加饶舌，这首算是周董出道以来最摇滚的单曲，呈现出电影里千军万马的磅礡气势。音乐整体风格以低缓沉重的旋律为主,欲望与命运，去肌刮骨也脱不去的欲望，螳螂捕蝉的寓言一般令人不安的命运。有深渊，就有希冀、折堕和挣扎。
即便在幸福团聚和爱情场面中也没有惯常的欢快片段。周杰伦撇开擅长的R&B曲风，首度将重摇滚、街头饶舌与中国风三合一。 二、肖邦的夜曲风格 肖邦夜曲的创作孕育于波兰民族音乐的沃土之中。它具有冲淡平和，寂静幽澜的特点，深刻的表现出大自然夜晚的宁静。降E大调夜曲这是肖邦夜曲中最具代表性的作品，一开始即兴特点强，诉说着内心的甜蜜和辛酸。后来形成临近结束的气氛，富于热情的华彩段落。最后，乐曲在宁静的气氛中结束。它的节奏组合、和声色彩和作品形式、体裁方面都散发出波兰民族音乐的浓郁风格。 肖邦的夜曲可以分为三类：早期的夜曲很明显的展示的个人的内心世界，比后期的夜曲稍显得平淡。肖邦夜曲是肖邦在创作生涯中突破传统音乐形式,独立创新的一种钢琴独奏体裁,能够带给人独特的审美感受。肖邦夜曲在曲式结构上，肖邦多采用三部曲式，常有一个对比性的中段。以主调音乐为主，也贯穿着复调音乐的特点。肖邦在遵守古典主义和声进行的基础上，他善于运用以大调结束小调乐曲的手法，通过音响效果的转变及功能进行来加强乐曲的感情色彩。 4、对电影《莫扎特》中莫扎特人物的探讨。 电影以宫廷作曲家萨列里的叙述为线索，以一个旁观者的角度来描绘莫扎特的一生。莫扎特用音乐来诠释生命，这是一种很和谐的表现，很容易让听者感受到生命的真谛。影片中莫扎特的第一次出场就是不同寻常的，与未婚妻在公共场合打闹表现了他的不羁，而故意倒着讲话则表现出了他的聪慧。莫扎特是一个天分极高的艺术家，在西
记一次跳远比赛 今天下午，我们来到空气清新的大操场举行运动会。因为我参加了跳远比赛，所以我心里紧张极了，不停地问老师什么时候才轮到我比赛，老师叫我注意听广播，我只好坐在草地上安安静静地等着。 忽然，我听见广播里传出广播员宏亮的声音：“跳远的运动员请到沙堆边去，马上就要举行比赛了。”我心中一阵激动，充满精神地向沙堆跑去。看着同学们一个个跳出了好成绩，不由得紧张起来，这时候我的心里好像有一只兔子在咚咚的跳。 轮到我了，第一次助跑时，我使劲挥着手，拼命向前跑去，一看到线就马上起跳，可能是一下了不习惯，才跳出1。68米。第二次起跳时，我更担心了，口中禁不住念叨着：“老天保佑我……”我就往前冲去了，一个飞身，跳了1。8米的成绩。看着自己进步了不少，我顿时充满了信心，耳边忽然响起好朋友们在为我加油，我更是充满斗志，心想：不能辜负了朋友们的期望。我用尽全身力气，向前一跳，居然跳了2米多。大家看着我一次比一次进步，都热烈地向我祝贺，为我欢呼，我也高兴得跳了起来。
比赛结束了，虽然我累的满身大汗。但我的心里很开心。 记一次拔河比赛 这真是一次令人难以忘怀的拔河比赛． 今天下午，我们五年级在操场上举行的拔河比赛．拔河比赛即将开始了，何老师喊一声："预备----''同学们立即入场，双手象一把把铁钳子似的，紧紧地握住麻绳，迈开一大步，作好了准备。 老师哨子一吹，同学们就进入了紧张的状态。大家先是一齐后仰，在一齐用力，费了九牛二虎之力，在场参赛的同学个子都是高大的，他们精神振奋，斗志昂扬，只有一个人例外，他就是----四(2)班的小明，别看他又矮又瘦，可他的力气大着呢。有的同学累得汗流夹背，加上，太阳当头照，同学们的脸都红得像个大包公似的。场外的拉拉队正在一个劲喊着:"加油--加油!''那加油声犹如山崩地裂，响声不断提高。同时，周围的气氛也越来越变得活跃。同学们的情绪也非常激动。那麻绳中间绑了一个红色的小球，那红色的小球一会儿向左，一会儿向右移。过了一会儿，也不能分出胜负。只好到第二局才能分胜负。现在双方力争，不甘示弱。拔呀，拔呀!绳子慢慢的移到我们这边了，我们又加了把劲。
竞技体育欣赏的方法 1欣赏体育精神从整体上说，它包括竞争精神、自我超越精神和团结协作精神。体育比赛的最大魅力在于永恒的竞争，在于有规则的公平、公开、公正(平等、和平)的竞争。从运动员的内在智慧及精神的角度观赏体育竞赛，竞技体育最能吸引观众的重要原因，是因为比赛不仅比技术，而且比战术，比智慧，比精神。如篮球、排球比赛中如何发挥身高优势或避开身高弱势等。 2欣赏比赛的形式与过程竞技体育比赛大致可分为三种类型(1)欣赏直接对抗性竞技项目。包括篮球、排球、足球、手球等球类项目以及拳击、摔跤等个人项目。欣赏这类比赛项目，应注意欣赏比赛过程中个人技术的运用和整体战术的配合以及运动员所表现出的那种勇于承担责任、视野开阔、豁达合群和大智大勇的精神状态。(2)欣赏对比性竞赛项目。包括体操、跳水、花样游泳、花样滑冰等。这类项目比赛的特点是对比，要求运动员按规定条件和动作质量去完成比赛的技术动作，比赛中强调动作难度、美观和富有艺术性。(3)欣赏记录性竞赛项目。欣赏这类比赛项目，应注意欣赏比赛过程中运动员那种你追我赶的拼搏精神及勇敢坚毅、刻苦耐劳的优良品质。 3体育欣赏特性体育欣赏特性一般有直觉性、创造性、趣味性、超越性等。在体育教学中应加强体育欣赏直觉性教学，使学生的感性世界具有丰富的精神多样性。结合体育欣赏内容充分调动学生的积极性和多种思维方式，培养学生多方位创新能力。依据体育欣赏的趣味性培养学生的个性，使学生对自己喜欢的体育项目产生兴趣，提高对该项目的欣赏水平，养成习惯、培养意识，为终身体育打好基础。要多利用体育欣赏的超越性，改善学生的不良心理，增强自信、担当责任、正确对待成功与失败，促进学生心理正常发展。 （一）体育运动塑造的身形美 （二）体育运动中的美1.运动美2.造型美3.技战术美4.力量美5.意志美6.人格魅力 （三）体育的相关要素1.体育建筑2.体育服装、体育雕塑与体育工艺品3.体育中的音乐美4.体育文化 随着现代社会的发展，人们渴望在闲暇时间里去感知更多美好的东西，使心灵净化，使心情愉悦。体育中的美无处不在，这是因为体育是与强健体魄，陶冶情操紧密相连的。青年学生中有很人们常说的形体美，主要是指身体表面令人赏心悦目的形状和优美的姿态。人能在观看体育比赛当中去欣赏美、鉴赏美。如何在观赏体育比赛中去鉴赏体育美呢?体育中的美，主要是从人体的健康美上表现出来，它在运动的过程中表现出来，通过锻练而凝集为健康美。要学生感知和认识体育美，提高体育艺术欣赏力，要了解它的主体和表现形式，深人到体育美的各个方面。 一、体育美的主体是身体美，身体美包含以下间的内容: 1. 体型美体形的优劣很大程度上决定于骨骼的构成与肌肉的状态和机能，有严格的科学标准。体形的改善是体育的目标之一，健美的体形不仅反映出民族体质的增强，还表现出一个民族的气概和精神面貌。 2.骨骼美骨骼是体形的基础，直接关系到体型的美丑，因为身体的比例是由骨骼的形成状况决定的。人体的骨骼以脊柱为轴，左右基本对称，呈现出平衡的形式美。 3.肌肉美须使全身肌肉均衡发达。发达而富有弹性的浅层肌肉，是构成身体曲线美的基础。运动中要做到协调美，需要人的神经系统各种感知良好的配合，才能控制调节身体做各种动作，也才能给人以美感。 4.灵敏美灵敏指人体动作的灵活巧妙和迅速应变的能力。它是运动技能和各种素质在活动中复杂的综合反应。灵敏表现了人在紧急情况下所发挥的反应能力，常给人带来惊奇、赞叹和
《明清经典小说鉴赏》期末阅读报告 品《聊斋志异》 姓名：xx 指导教师：xx 学号：xxxxxx 学院：动力学院 专业班级：能动x班 2016年5月
品《聊斋志异》 【摘要】《聊斋志异》简称《聊斋》，俗称《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。【1】蒲松龄以出色简练的文笔塑造了丰富多彩的人物形象，构造了蜿蜒曲折的故事情节，可以称得上是清代文言短篇小说的巅峰之作。全书主要分为五个比较大的主题思想：自由爱情、腐败的科举制度、腐败的政治、贪官土豪的暴行、人民高尚的道德情操等。通过对自由爱情、高尚道德情操的歌颂，以及对腐败科举制度和政治、暴行的讽刺与批判，反映了广阔的现实生活，表达了作者鲜明的态度。 【关键字】聊斋志异蒲松龄讽刺歌颂 正文 本文将通过对《聊斋志异》中的其中一部分小说进行分析，来展现作者想要表达的思想以及我的一些个人见解。 《香玉》主要讲诉了一个书生的爱情故事。住在太清宫附近读书的书生黄生爱上了一个白牡丹花妖香玉并与之成婚。某一天香玉的本体白牡丹被人偷掘，香玉去世。黄生悲痛欲绝，在凭吊时又遇到山茶花（耐冬树）所化的红衣女子绛雪（香玉的好姐妹），绛雪被黄生的深情感动，因此经常陪伴在黄生身边代香玉照顾黄生。后来，花神被黄生打动，便使香玉复生，黄生与香玉过上了幸福的生活。 原文中首先开场以“牡丹高丈馀，花时璀璨似锦。胶州黄生，舍读其中。一日，自窗中见女郎，素衣掩映花间”等句子描述香玉的美丽，为黄生爱上香玉埋下伏笔。之后香玉与黄生两情相悦，相亲相爱。按照原文中的描述，我们可以从“后生妻卒，生遂入山不归”中可以看出黄生应该原本是有妻子的，但是黄生却又与香玉相爱。按照我们现代人的伦理道德观念，这是不合理的，但是这却恰恰体现了蒲松龄先生的文笔之神妙。黄生并不爱他的妻子，尽管文中没有明说，但我们可以看出他的妻子是按照当时封建礼教的传统，由父母而决定的婚姻。而黄生与香玉却是自由恋爱，这在封建社会中是不可想象的事情。从旧婚姻与新婚姻的对比中，我们可以非常直观的感受到蒲松龄先生反抗封建礼教的束缚，表达了对自由恋爱的向往之情。这是我认为的全文的第一个亮点。第二个便是小说中的第二女主角绛雪，在香玉逝去之后，同样是爱上了黄生，但和香玉与黄生的爱却不同。绛雪对黄生的爱是一种更加洒脱的爱，这种爱至情至性，却又不对黄生产生爱的困惑，爱的影响，不受世俗的羁绊。当香玉回归之后，一句“日日代人作妇，今幸退而为友”，将自己从黄生的情人变成了黄生的朋友。这种洒脱的爱，简直世间罕至，即使是现在的人们，能够做到“爱，就是要放手”的人又有多少呢？而在古代，一个女人如果和一个男人发生了关系，那是必须要嫁给那个男人的。这些伦理道德在小说中没有丝毫的体现，也可以说是被小说所抨击。这两个亮点，是我认为最能体现蒲松龄想要表达的自由爱情的精华所在。 《叶生》主要讲诉了一个文章词赋绝佳的书生始终不能考中秀才的故事。河南淮阳一个姓叶的书生，有着首屈一指的文章词赋，但每次应试却都名落孙山。之后遇到一个新知县丁公很欣赏他，帮助他继续研读诗书，却依旧落榜。叶生十
日本音乐鉴赏论文 日本民族音乐的概况 日本的民族音乐系统称为邦乐，它的种类和体裁繁多。都市传统音乐是近代日本音乐的主流,我们在观看日本电影和电视剧时常常会听到一种具有独特东洋韵味的音乐，它们的旋律多数是取材于日本都市的传统音乐.我国和日本在两千多年以前就开始音乐文化的交流，我国在隋唐传入日本的乐器及曲谱同样对日本形成很大的影响，其中最有影响的应该算筝和琴。十三弦的筝是在唐代传入日本的，一并流传过去的还有民间的许多筝独奏曲，这些被日本人民欣然接受，后经过几代人的努力，形成了具有日本民族风格的琴乐。日本与国外的音乐文化交流源远流长，日本急速汲取欧美音乐文化，日本音乐进入近现代发展阶段从而形成延续至今的“邦乐”（传统音乐）与“洋乐”并存的局面。 日本民族音乐的风格 基本特征日本传统音乐的显著特点是声乐曲占绝大多数，并且多数跟戏剧等其他艺术结合在一起。歌声优美、音乐华丽、节奏性强。 都市传统音乐，它们的旋律多数是取材于日本都市的传统音乐，而都节（市）音阶则是构成这种典型日本味儿旋律的基础：都节音阶它虽然也是一种5 声音阶，但与中国和东方许多民族常用的无半音5 声音阶不同，包含了两个小2 度（半音）音程，这种特殊的5 声音阶便成为构成通常人们所熟悉的日本音乐风格的最基本要素。日本音乐的曲调常用do、mi、fa、ra、xi五音，而中国民乐则常用宫、商、角、徵、羽五音，这使得中国民族音乐充满了富丽堂皇之感，而日本民族音乐则蕴含了浓浓的物伤情结。《春痕》这首日本歌曲就洋溢着这样一种凄美的情调。虽然它并非日本传统五音所作，但在唱法上颇像古老的和歌，所以依然流露出地道的日本风格实上，在那个武士专权的年代，男人女人们用别在腰间的利剑和色彩绚烂的和服演出着浮世绘上的美丽画面。男人们的生命犹如樱花般绚丽，他们绽放得那样精彩，但却随时要准备为武士道精神而献身。女人们则是寻找樱树庇护的人，她们的美德是羞涩和服从，非常内敛，但却忠诚。但就是这样两种完全不同的人类，却是彼此照应，互相思念着的。古老的日本民谣大多数使用羽调式的民谣音阶，民谣音阶它分布于日本本土的广大地区，《拉网小调》就是用这种民谣音阶。而大多数在近代已都市化了的民谣则用都节音阶，例如著名的《樱花》就是这类民谣的典型。 节奏方面分为固定节拍的节奏（基本上是二拍子）和散板节奏。演唱、演奏方法上有其独特性，并且重视音色的细微变化。日本民谣按节奏可以分为两大类。一类是固定节奏，民谣几乎都是2 拍子的，与中国民歌相似，但日本民谣独特之处在于它们的绝大多数都是弱拍起唱的，两拍子为一小节，两小节为一个动机，四小节构成一个乐句。另一类是自由节奏的民谣，没有固定的节奏循环，各个音的长短和各个乐句的长度都可以自由处理，它们往往有丰富的装饰音和长的拖腔，曲终时以旋律下行轻轻地结束，给人以终止感。 日本民族音乐的种类 在日本的音乐中影响范围较大最具代表性的三类，都市传统音乐，宫廷雅乐和民谣,前两类属古典音乐，后一类属民间音乐。 （一）都市传统音乐 都市传统音乐主要包括各种以三味线（三弦）和筝伴奏的长歌、短歌，以三味线为主要
民族音乐欣赏论文 刘佳 10283008 计算机学院安全1001
浅淡中国民族音乐与流行音乐 所谓而民族音乐，狭义地讲，就是祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族，从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色，能体现民族文化和民族精神的音乐。民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。中华民族在几千年的文明中，创造了大量优秀的民族音乐文化，形成了有着深刻内涵和丰富内容的民族音乐体系。这一体系在世界音乐中占有重要的地位。我们要认识中国音乐，不能仅仅会唱一些中国歌曲，听几段传统乐曲，还必须从民族的、历史的、地域的角度去考察中国音乐，了解中国音乐，从而真正理解中国音乐的内涵，了解它在世界音乐体系中的地位和历史价值。 而流行音乐，则为一种有着广泛听众极具吸引力的音乐，相较于艺术音乐站和传统音乐来说，流行音乐是一种不分年龄人人共享的音乐，以“雅俗共赏”通称。它具有许多的文化功能，比如说认识功能就是它文化功能里面的一种，这种认识功能的实现较其他音乐形式有显著的特点, 也表现在对流行音乐形态表现的认识与掌握上。流行音乐圈内有许多自学成才的流行音乐歌手就是明例, 而这种现象在古典、严肃音乐的创作中却极为少见。而它的审美功能则主要表现为它可以使欣赏者感到身心愉悦, 并达到陶冶情操、提高审美能力和审美趣味的目的。需要说明的是, 流行音乐的审美功能和它的消遣娱乐功能不同。消遣娱乐功能主要是指一种生理上的满足感和快乐感, 审美功能则主要是指美感, 具有心理以及社会意义。还有其他的一些文化功
能，在此就不再详述了。 民族音乐是老一辈们一代又一代智慧的精华，是中国音乐的灵魂，它能培养我们对民族音乐的感情，增强民族自豪感，是青少年健康成长的需要，也是时代发展的需要。而流行歌曲，却以其结构短小，内容通俗、形式活泼、情感真挚，深受广大群众所喜爱，被广泛传唱。歌词多用生活语言，浅显易懂，易为听者接受和传唱；歌手多是自成一格的流行歌星，演唱时感情重于声音技巧，加上动作手势，自由不羁，亲切自然，所以大众听起来，无论文化水平的高低，都易于接受。也容易产生共鸣。这是最主要的原因。也可以这样说，流行歌曲代表了大众的感情，因为大家可以很容易的通过流行歌曲来宣泄自己的情绪。然而，一个不争的事实是当今的流行歌曲已牢牢地抓住了广大青少年的心！周杰伦现象在华语歌坛上保持高温状态便是例证。而且每个阶段都会有不同的流行元素，每个时间都会有不同的偶像，为什么众多的青少年如此地喜爱流行歌曲呢? 它会不会和我们的民族音乐发生冲突呢？ 尽管中国民族音乐与流行音乐之间存在着某些矛盾，但是我们却也能发现它们之间一些微妙的联系。 首先，流行歌曲脱胎于民歌。也可以这样理解：民歌是过去的流行音乐，流行歌曲就是今天的民歌。如上世纪八十年代初邓丽君演唱的一些歌曲则是由民间小调为素材创作的歌曲。而在其他的流行歌曲中也有相当的体现。由此可以我们知道，民族音乐凝聚着中华民族的伟大精神和民族艺术的精华，体现了中华民族的意志、力量、智慧和
体育欣赏论文 摘要 体育欣赏是人们生活方式多元化和体育文化大众化、生活化的产物，它可使个人在身体和精神方面得到休息、放松和享受。因此，有必要对体育欣赏的方法展开分析与探讨，让学生掌握体育欣赏的方法，提高学生体育欣赏能力；使体育教师能在体育教学目标、思想、内容与方法中结合体育欣赏的方法进行教学，促进体育教学改革的深入。 ·关键词： 体育欣赏方法结论收获与感想 1．体育欣赏 1．1欣赏体育精神从整体上说，它包括竞争精神、自我超越精神和团结协作精神。体育比赛的最大魅力在于永恒的竞争，在于有规则的公平、公开、公正(平等、和平)的竞争。从运动员的内在智慧及精神的角度观赏体育竞赛，竞技体育最能吸引观众的重要原因，是因为比赛不仅比技术，而且比战术，比智慧，比精神。如篮球、排球比赛中如何发挥身高优势或避开身高弱势等。 1．2欣赏比赛的形式与过程竞技体育比赛大致可分为三种类型(1)欣赏直接对抗性竞技项目。包括篮球、排球、足球、等。欣赏这类比赛项目，应注意欣赏比赛过程中个人技术的运用和整体战术的配合以及运动员所表现出的那种勇于承担责任、视野开阔、和大智大勇的精神状态。(2)欣赏对比性竞赛项目。包括体操、跳水、花样游泳、花样滑冰等。这类项目比赛的特点是对比，要求运动员按规定条件和动作质量去完成比赛的技术动作，比赛中强调动作难度、美观和富有艺术性。(3)欣赏记录性竞赛项目。欣赏这类比赛项目，应注意欣赏比赛过程中运动员那种你追我赶的拼搏精神及勇敢坚毅、刻苦耐劳的优良品质。 1．3体育欣赏特性体育欣赏特性一般有直觉性、创造性、趣味性、超越性等。结合体育欣赏内容充分调动学生的积极性和多种思维方式，培养学生多方位创新能力。依据体育欣赏的趣味性培养学生的个性，使学生对自己喜欢的体育项目产生兴趣，提高对该项目的欣赏水平，养成习惯、培养意识，为终身体育打好基础。要多利用体育欣赏的超越性，改善学生的不良心理，增强自信、担当责任、正确对待成功与失败，促进学生心理正常发展。 2．培养方法 2．1体育教学必须增加体育欣赏基本知识传授，才能满足学生对它的渴求。根据培养目标内容来看，只有提高学生的体育欣赏能力才能更好地完成培养目标。了解体育必须通过体育欣赏的手段，体育欣赏就是为我们提供了科学的方法。通过它，才能懂得健康的含义，才能通过观察、思维、创造去进行体育实践，养成良好的体育习惯，形成终身体育意识。而我们现有的体育教学大纲上根本没有这些内容。因此我们的体育教学内容应包括有体育欣赏方法的基本知识，才能满足学生的需求，把体育教学改革落实到实处，增加学生想要的知识传授。为形成终身的体育习惯作准备。 2．2加快对体育欣赏的实践和理论研究，满足现代学生需求。只有为体育教学改革提供理论依据，进一步完善体育科学体系，才能更有效地去指导体育教学，提高学生的体育欣赏能力，充分发展学生的个性更好地完成教学目标。 2．3加强体育老师对体育欣赏知识的培训。随着现代社会不断发展，学生对体育的需求不仅仅是学习几个体育动作，而是对体育全方位的需求。体育老师是传播体育的文化人，这就给学校体育老师提出了更高的要求。如：教学观念的转变、提高自身的素质、不断更新
音乐作品《黄河大合唱》鉴赏论文我最喜欢的一部音乐作品 ——《黄河大合唱》 摘要: 摘要《黄河大合唱》是所有中国人都很熟悉的一首民族音乐，在无数的大合唱比赛中都能听到其波澜壮阔、气势磅礴的旋律，每当听到这首歌，我都不禁不住激动万分、热血沸腾。《黄河大合唱》是一首波澜壮阔的英雄史诗，她产生于日本侵略者步步紧逼侵略中国的危急时刻，在民族危亡的严重关头，为了民族解放，为抗战发出怒吼，他纵笔谱写的歌曲。 关键词:音乐、旋律、黄河、乐曲、合唱、鉴赏 1.音乐创作的时代背景 乐曲诞生于日战前最为惨烈的日子，那是一九三八年十一月武汉沦陷后的事，著名诗人光未然带着抗敌演剧三队撤退，经过黄河，亲临黄河的险滩急流，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，并聆听了高亢悠长、深沉有力的船夫号子。1939年1月，他抵达延安，开始着手创作《黄河大合唱》的歌词，很快就在春节联欢会上朗诵了歌词。冼星海听后异常兴奋，仅用一周时间就完成了这部大型声乐作品的全部曲作。《黄河大合唱》就是在抗战进入相持阶段的极其困难关头而诞生的。 2.音乐表演与音乐欣赏 全曲由《黄河船夫曲》(合唱)、《黄河颂》(男声独唱)、《黄河之水天上来》(配乐诗朗诵)、《黄水谣》(女声合唱)、《河边对口曲》(对唱、合唱)、《黄河怨》(女声独唱)、《保卫黄河》(齐唱、轮唱)和《怒吼吧～黄河》(合唱)等8个乐章组成。各个乐章都有相对的独立性,相互之间在表现内容、演唱形式和音乐形象等方面构成鲜明的对比。同时，全曲又由表现中华民族解放斗争的基本主题紧密地联系在一起，几个基本音调始终贯串于整个大合唱，在音乐布局上以《序曲》呈
示基本主题、首尾合唱呼应、中间各乐章交替发展和末乐章的总结概括，以及每乐章之前的朗诵为先导等，使整个作品又具有高度的统一性。音乐语言明快简练、通俗易解和具有鲜明的民族风格,合唱手法丰富多彩和乐队的交响性发挥,全曲的宏伟规模和所表现出的英雄气概，构成了这部作品具有独创性的艺术特色。《黄河大合唱》凝聚着冼星海的卓越才华和杰出创造性，被认为是一部反映中华民族解放运动的音乐史诗。 2.1《序曲》 管弦乐队演奏的《序曲》概括地对全曲进行了极富特点的描绘(乐队效果色彩浓郁。音乐 刻画了人民的意志和力量，象征着崇高伟大的民族精神:几个主题经过发展后交织征一起，形成了序曲的高潮。 2.2《黄河船夫曲》 这是一首惊心动魄的合唱曲。它以磅礴的气势、紧张的情绪、近似呼喊的音调，描绘了黄河船夫迎着惊涛骇浪顽强地驶向彼岸的动人画面。音乐素材吸取了北方民歌和船夫号子的某些音调和节奏，经过独具匠心的艺术加工，提炼出了动作性很强、短促有力的主导动机。这个动机贯穿全曲，经过发展、变化，使音乐具有坚毅、勇敢、奋进的特征。在演唱上采用了领唱、合唱的形式，造成了一呼百应，锐不可挡的气势。中间部分将此动机的节奏展宽，改为拍子，速度放慢，和声进行也很平稳;着意刻画了英勇的船夫们战胜风浪，终于登上了彼岸的胜利心情和自豪感。与前段的情绪上形成鲜明的对比，也为下段音乐的出现作了准备。下一段音乐是在前段抒情性、平静的音乐之后展开的，它以雄健的气势、饱满的感情、斩钉截铁的力度和较快的速度把歌曲推向高潮，唱出了:紧接着，紧张的划船音调再次出现，并加进了喘气的声音，力度也逐渐减弱，给人以船夫们驾船破浪，冲向远方的联想。这段尾声“象征着斗争的不断性”(冼星海语)，预示着经过艰苦的奋
记一次体育比赛作文500字_叙事作文 【第1篇】 今天，我们进行了一次拔河比赛。 上课以后，我们就来到了操场，参赛的同学全都卷起了裤脚管。有的再次紧了紧鞋带，有的在那里活动活动手和脚。大家都非常紧张，又十分激动。 老师当裁判，他站在中间大声喊着：“各就各位！”我们立刻拿起了绳子，两只脚站好了位置，人往后倒着。两只手作好了用力的准备，只等老师发命令。不一会儿，老师发出了比赛的命令。“嘟”，哨子声音响了，大家立刻使劲拉住绳子往自己一边倒。我也使出了全身的力气在拉绳子。我们这一边每一个人都在用力拉着。绳子一点一点地被我们拉了过来。我们的脚一点一点地往后退着。我们的身子往后倾斜。拉呀拉啊，系在绳子中间的红色布条在一点点地往我们这一边移动着。啊，快要到了，我们就要赢了！这时，对方突然发起了反攻，我们措手不及给他们拉了回去。脚步眼看也乱了。这时，旁边的学生马上大声指挥，叫我们按照他的号令一起用力。我们就随着他的号令一齐使劲拉着绳子。果然，这一招起了作用。绳子又给我们拉了过来。对方没有示弱，也在另一个人的指挥下团结一致，用力拉绳子。现在双方势均力敌，绳子一会儿拉过来，一会儿又给他们拉过去。绳子中间的红布条一会儿移向我们这一边，一会儿移向对方这一边。 站在两边的同学有的在为我们鼓劲，有的在替对方使劲。在旁边同学的鼓励下，双方更加用力地拉着绳子。对方不知道是怎么一回事情，突然加大了攻击的力度，绳子竟然给对方拉过去了。呀，不好，红布条很快被他们拉到了中间，眼看着就要过线了，我们这边的拉拉队加大了号令声：“加油！加油！只要万众一心就能够获得胜利！”听到这一些鼓励的话，我们的劲头就更加足了，一齐用力把绳子往我们这一边拉。这时，对方出现了乱了阵脚的情形，我们立刻乘机一鼓足气把对方给拉过的河。“好！我们胜利了！” 这时，下课的铃声响了，我们也就依依不舍地回教室去了。 【第2篇】 上学期，篮球班老师说：咱们训练这么长时间了，大家想和别的兄弟学校pk吗?篮球班的所有同学都蹦了起来，个个摩拳擦掌，齐声说：“当然了！我们想极了！”然后，我们把手压在一起：新城实校，加油！耶! 星期六早上我们都不约而同早早地来到学校集合后，学校张书记亲自开车把我们送到老城实小。一下车，老师就让同学们练习“三步上篮” ，我们一个接一个按序投篮，进行赛前热身。 大约过了半个小时，比赛开始了。我紧张得光想上厕所，老师看出了苗头，悄悄对我说：别紧张，就把它当作一次训练！我的心慢慢平静下来，随着队友走上了球场。一开始，我就捷足先登投了一个两分球，观众和拉拉队大叫：“十八号，好样的！”在他们的鼓励下，我很快全身心地投入到比赛中。第一场我们胜利了。我和队友拥抱在一起：休息一下，下一场我们继续努力！ 第二场我们是和上一年的冠军队——西关小学对阵。一上场我就连投六个三分球，进了四个，一下子得了十二分，似乎我们队能打败它。接着崔新源来了一个漂亮的后转身，躲过对方一名队员，再来一个突破，三步上篮进了一球！拉拉队在下面喊破喉咙：“必胜必胜，新城必胜！”但是西关小学通过暂停换人开始猛烈反攻，不一会儿就攻破了我们的防线，他们进了一球。我们有点着急了，越着急越有破
随着现代社会的发展，人们渴望在闲暇时间里去感知更多美好的东西，使心灵净化，使心情愉悦。体育中的美无处不在，这是因为体育是与强健体魄，陶冶情操紧密相连的。青年学生中有很人们常说的形体美，主要是指身体表面令人赏心悦目的形状和优美的姿态。人能在观看体育比赛当中去欣赏美、鉴赏美。如何在观赏体育比赛中去鉴赏体育美呢?体育中的美，主要是从人体的健康美上表现出来，它在运动的过程中表现出来，通过锻练而凝集为健康美。要学生感知和认识体育美，提高体育艺术欣赏力，要了解它的主体和表现形式，深人到体育美的各个方面。 一、体育美的主体是身体美，身体美包含以下间的内容: 1.体型美体形的优劣很大程度上决定于骨骼的构成与肌肉的状态和机能，有严格的科学标准。体形的改善是体育的目标之一，健美的体形不仅反映出民族体质的增强，还表现出一个民族的气概和精神面貌。 2.骨骼美骨骼是体形的基础，直接关系到体型的美丑，因为身体的比例是由骨骼的形成状况决定的。人体的骨骼以脊柱为轴，左右基本对称，呈现出平衡的形式美。 3.肌肉美须使全身肌肉均衡发达。发达而富有弹性的浅层肌肉，是构成身体曲线美的基础。运动中要做到协调美，需要人的神经系统各种感知良好的配合，才能控制调节身体做各种动作，也才能给人以美感。 4.灵敏美灵敏指人体动作的灵活巧妙和迅速应变的能力。它是运动技能和各种素质在活动中复杂的综合反应。灵敏表现了人在紧急情况下所发挥的反应能力，常给人带来惊奇、赞叹和意想不到的愉快情绪。 5.平衡美平衡美指身体在运动中出现的相对静止的均衡动作所显示出的美。基底不动的属于静态平衡，像手倒立、燕式平衡等动作，技巧项目是最能体现这种平衡的。基底可以移动的叫动态平衡。在体育运动中，大量动作属于这种平衡。许多项目是以急剧的动作、转体和突然加速来改变身体位置，从整体上观察空间结构上的比例变化，很容易感受到平衡美。 6.造型美健美的人体动作造型是异常完美的艺术杰作。体育运动中的造型美往往是转瞬即逝的，但只要我们随时留意，到处都是可以捕捉到。如痴如狂的足球爱好者，里面下底传中，时而凌空怒射;单杠上的回环穿上，双杠上的直膝摆;篮球场上的急起急停、瞄篮、过人、命中;排球场上的跃起救球、挥臂、扣球……都是优美的造型。 二、从内容方面鉴赏 1.优雅的人体造型体育艺术中人体的优雅造型动作无处不有。欣赏体育艺术不仅在于欣赏其外在的形式美，关键在于欣赏其内在的本质美，体育艺术造型的本质是体育艺术鉴赏的灵魂。例如田径运动中，运动员起跑前的瞬间，身体如满弦之箭，千钧之力聚之一弦，虽然身体静如雕塑，但体内却如即将爆发的火山，这种动与静的共存，外在美与力的协调，使体育艺术的内在美更具魅力。 2.精湛的技艺技艺的精湛在于它的协调、创新、高难以及扎实过硬的基本功。体育艺术不同于文学艺术，它的每一分潇洒、每一丝魅力都是血与汗的凝结，都是苦痛与光荣的聚集。所以对体育艺术的鉴赏不仅仅是对精湛技艺的外在美的惊叹和钦羡，更重要的是对其内在美的回味与思索，以及通过这些具体可感知的艺术形象得到启迪和教育。 3.富有韵律的节奏没有节奏，就没有运动，就不会有韵律。我们欣赏体育艺术，就是区别地感受各个项目内在的富有韵律的节奏美。例如个人项目中的竞赛，每个运动员的步频、步幅以及对每一程速度的把握都不会雷同。集体项目中的球赛，有的队全攻全守，有的队稳扎稳打，有的队则刚柔相济。从静态看，它们都呈现出不同的基调、不同的风格;从动态看，则就是不同的节奏。作为欣赏者，就是要从这些动作的序列差异和节奏变化中体会体育艺术的