1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 百雉指的是城墙，在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
B．?缮甲兵?，缮有修补，保养，抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思。
C．诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，但在此是《诗经》的简称。
D．《左传》为编年体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文。
1.B（缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战。）
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．中国古代的学校有?庠??序?之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C．陛下是对帝王的尊称，可译为?您?。陛下的?陛?原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
2．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，又称?表字?，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为?勤王?是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。
3.A（字是成年时才取的，名不是）
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（）
A、春秋战国时期，诸侯死了叫?薨?。后世有封爵的大官死了也可以叫?薨?。
B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称?三公?。其中御史大夫总管行政。
C、?顿首?是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。
D、?乞骸骨?就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。
4.B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，?左迁?是降职的委婉说法，?徙?则表示一般的调职。
D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。
5．（3分）A（称自己往往称名，称别人往往称字）
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. ?字?：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．?巡抚?：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称?抚院?、?抚台?、?抚军?。
C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。
D．?卒?：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作?死?的通称。其它意为?死?的词还有：崩、薨等。
6．C（?除?指任命、授予官职。）
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；?政和’’、?建炎’’和?绍兴’’是皇帝年号。
C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用?行伍?泛指军队。
7．C（?除?，任命官职。）
8.下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. ?若大王守籓端拱?一句中，?端拱?一词有多个义项，在这句中，应为?闲适自得，清静无为?之意。
B. 从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。
C.文中最后一段出现?解职?一词，这与?致仕?词义恰好相反。
D.文中多次出现与官职调动相关的一个词?迁?，在古代还有?左迁??右迁?的说法，右迁为升官，左迁为降职。
8.答案C。?解职?与?致仕?词义相近。
9.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。
B．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。
C．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。
9.D 宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。
10．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?迁?在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如?迁谪?指贬官远地，?迁客?指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文?宣德二年?中的?宣德?是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有?英宗?。
C．?明年进都督佥事?中，?明年?指?第二年?，而在现代汉语中，?明年?指?今年的后一年?，古今意义不同。?进?在文中指?晋升??提拔任用?。
D．文中?谥武勇?的?谥?是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
10.B、?英宗?是庙号，不是年号。
11．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（）
A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。11.答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
12.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）
A．?矣?作为古代文言助词，用于句末与?了?相同。在矣作通假时，通?也?；在本文言文中主要表示感叹。
B．?鲁?既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称?全书?。
12.答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称?鲁班?）
13.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）
A、?六宗?一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为?四海?，?五湖四海?也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为?楚辞学?。
D、?姬?姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
13.答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
14.答案:C（?嫡长子?继承制，而非?最年长的儿子继承?。继承地位的不一定是最年长的儿子。）
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之?丁忧?。
C．征、辟指征召布衣出仕，与?察茂才??举孝廉?一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
15.答案:C ?察茂才??举孝廉?, 是自下而上.
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.每月的初一称为?望日?，?夏四月之望?是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家编撰的史书，?野史氏?在文中是作者自谓。
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。
D.?庙社?指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
16.答案A【解析】在农历的每月十五日称为?望日?，每月的初一称为?朔?。?夏四月之望?是指夏历（农历）的四月十五日。
17．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
17.答案．Ｃ践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?明道?是宋仁宗赵祯年号。所谓?年号?，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．?礼部?是古代?六部?之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．?立生祠?是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D．?御史?是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
18.C 【解析】?自发地?、?其对象都是深得民心的官员?的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是?深得民心的官员?。
19．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（）
A．?迁谪?谓官吏因罪降职并流放，其中?迁?指官员的调动，有升有降，但?左迁?必是升职。
B．?母艰?，就是?母忧?，指母亲的丧事。
C．?河北?在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D．?自号?，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
19.答案A ?左迁?必是降职。
20．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．太学：古代设在京城的最高学府
B．上林苑：古代帝王打猎的地方。
C．床：古代的坐具。
D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。
20.【答案】D。【解析】皇帝的庙号。
21．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
21.C【解析】应是?专供皇帝、君主及其家族役使的官员?。
22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武?持节送匈奴使?。
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
22.A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午1 时正）。
23．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）
A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。
B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为?卒?。D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
23.C（?薨?是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为?崩?。)
24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如?以相如功大，拜为上卿?。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作?致仕?，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
24. A(科举考试从隋朝开始，?魏明帝太和年间?错误，应为?隋炀帝大亚年间?) 25．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
B．?六部?中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
25. B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）
26．下面的说法全都正确的一组是（）
①古时以?泰山?喻岳父，以?泰水?喻岳母，以?伉俪?喻夫妇。
②古代?朔?指农历初一，?望?指农历十五，?晦?指农历三十。
③《礼记》曰：?幼名，冠字。?名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。
④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
⑥古代?辰时?相当于现在的早上6点前后，?午时?相当于现在的中午12点前后。A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥
26. C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即?初晦?，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人?朝食?之时也就是吃早饭时间，（上午7 时正至上午9 时正）。十二时辰制
子时( 23时至01时) 丑时( 01时至03时) 寅时( 03时至05时) 卯时( 05时至07时)
辰时( 07时至09时) 巳时( 09 时至11时) 午时( 11时至13时) 未时( 13时至15时)
申时( 15时至17时) 酉时( 17时至19时) 戌时( 19时至21时) 亥时( 21时至23时)
27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（）
A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。
B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称?三秦?。咸阳成了三秦的分界点。
C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。
D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。
27.（3分）A（陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。）
28.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?熊概，字元节?，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。
B．?署?表示授予官职，?兼?、?领?均表示兼任官职，?行?、?守?均表示代理官职，?权?则表示暂代官职。
C．?海盐民??民?是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
D．?蛮?，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：?蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越?。中原地区古人对南方各族通称?百越?或?越族?
28.B（?署?表示代理、暂任官职）
29．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。．
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
D.致仕，古代将官员退休称作?致仕?，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。29．（3分）A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．文中?初举明经?的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以?明经?为名。
B．?甚得夷夏之心?中?夷夏?泛指少数民族和汉人。?夏?是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C．?弱冠便自誓不受亲友赠遗?中?弱冠?指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称?弱?。冠，帽子，指代成年。
D．?授??迁??补??擢?是古代官职任免升降的术语，常见的还有?拜??转??徙??升?等。?授??拜??转??补?是关于任职授官的，?擢??升?是关于提升职务的，?徙??迁?是关于调动职务的。
30．D (?转?是关于职务调动的，《张衡传》中有?再转复为太史令?。)
31．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.光绪是光绪皇帝的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法；皇帝年号纪年法；干支纪年法等。
B．觞为古代酒器。
C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵；
D．公为敬辞，尊称男子。中国古代有?公、侯、伯、王、男?五等爵位。
31．D公、侯、伯、子、男五种爵位
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
32．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）
33. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）
A. ?出通判泉州?中的?出?，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有?予出官二年。?
B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：?谨庠序之教，申之以孝悌之义。?
C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
33、【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。
34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?大学士?又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．?振恤?，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．?诏?先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．?致仕?，?致?意思是?获得?，?仕?意为?官职?，?致仕?指获得官职。34．D（?致仕?指官员辞职回家）
35.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?兼?、?领?均表示兼任官职，?行?、?守?均表示代理官职，?署??权?则表示暂代官职。
B．?表?即?奏表?，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．?视事?指官吏到职办公，?下车?指官吏初到任，?乞骸骨?指官吏因年老请求退职，?致政?、?致仕?则指退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为?春秋三传?。
35.（3分）【参考答案】C【解析】?致仕?指辞官或退休。
36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以?明经?为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
36．C【解析】朝廷不会给平民封谥号。
37．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称?弱冠?，20岁才为成年。
B．?进士及第?指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐?进士及第?的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
D．古人对死的称谓等级森严，?天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死?。侯蒙属大夫，故死为?卒?。
37.答案：A（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称"弱冠"，而非18岁）
38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?弹劾?是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。
B?经略?是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。
C?世荫?是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。
D．?屯田?是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。
38.D（?屯田?有军屯与民屯之分，以军屯为主。）
39．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。
B．疏，又称?奏议?或?奏疏?，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为?疏通?，这里引申为分条说明的文字。
C．父忧，为?丁父忧?的省写。?丁忧?，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
39．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣）。
40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。
B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。
40．B (应为?顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜?。)
41．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?讳嫌?就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改?秀才?为?茂才?。
B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的?进士?有别于明清时的?进士?。
C．礼部是古代官署?六部?（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。
D．?谥?即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。
41．D 一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。
42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?贞观?是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B．?陛下?原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C．?迁?是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用?左迁?来表示升官。
D．?乞骸骨?指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有?致仕?。42．C（左迁是贬官。）
43.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?中嘉祐二年进士第?中?第?指科举考试及格的等次，?进士?是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，?拜中书舍人?指?授予中书舍人一职?，?徙明、亳、沧三州?指?调任明州、亳州、沧州知州?。
C.?丁母艰?是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.?六经?指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
43.D《论语》不是?六经?。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。
44．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。
B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。
C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
44.D（?而受封的官员往往非正常死亡?错误，过于绝对化。）
45．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在?迁?字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫?践祚?、。‘登极?、?登庸?、?御极?。D．卒，?死?的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死，称为?薨?；有官职，有名望的人死日?卒?；只有平民之死，才直言不讳地通称?死?。
45．A，降级叫左迁，升级叫右迁。
46. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古人对死的称谓等级森严，?天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死?。从?薄父死山阴?的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。
B．寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C．霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。D．《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称?前四史?，《史记》分为?本纪??世家??列传??表??书?五部分。
46．C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。
47．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?解褐?，谓脱去布衣，担任官职。
B．?外姻?，由婚姻关系而结成的亲戚。
C．?临幸?，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。
D．?博士?，是对攻读博士学位的研究生的称呼。
47．D(博士：文中为?专掌经学传授的学官?)
48．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?总角?指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.?部伍?指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C.?嗣位?指的是继承君主之位，?嗣?本义是传位或传业给嫡长子。
D.?伯?是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
48、A（?总角?指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期）
49．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?卿?是对他人的敬称，?陛下?是对皇上的敬称；?愚?是对自己的谦称，?臣?也是谦称。
B．?拜?指授予官职。古时表示官职变动的词语有?迁??谪??转??徙??改??移??补?等，其中?迁??谪?都指贬官。
C．古人对死的称谓等级森严，?天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死?。朱然地位较高，故死为?卒?。
D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称?前四史?，其中《史记》分为?本纪??世家??列传??表??书?五部分。
49．B（?迁?指升迁，左迁指贬官）
50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C．刑部是古代?六部?之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
50.D（?七品十八级?错，应为?九品十八级?）
浅析从高校体育文化角度看校园文化建设摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词：高校；体育文化；校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。
２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。 ３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼
古代文化常识测试100题 1．下列文学常识表述正确的一项是（） A．李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。 B．北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后世产生深远影响的纪传体通史。全书二百九十四卷，取材广泛，文风严谨清晰。 C．韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”。 D．“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 2.假如小明和小强从小一块长大，感情十分要好，可以说亲如兄弟。长大后小明发达了，小强十分贫穷，但两人友谊并未因此改变，那么两人之间的友谊不可以称为（）A．车笠交 B．莫逆之交 C．金兰之交 D．竹马之交 3.下列文学常识表述正确的一项是（） A．《二十四史》，从《史记》到《明史》的二十四部编年体通史，被称为“正史”，康熙年间编定。 B．《史记》，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。 C．《资治通鉴》，南宋司马光撰，全书共二百五十四卷，是一部对后代产生很深影响的纪传体史书。 D．《太平广记》，著名类书，由南宋李防独自编辑，因成书时代天下太平，故名。 4.下列哪个选项是欧阳修的谥号（） A．欧阳永叔 B．少陵野老 C．醉翁 D．欧阳文忠公 5.以下诗文集不是以作者字、号命名的是（） A．《文山先生全集》 B．《稼轩长短句》 C．《王子安集》 D．《范文正公集》 6.我们常说的“秦晋之好”指的是（） A．兄弟父母之间亲情深厚 B．指两姓联姻 C．朋友之间关系交好 D．国家与国家和睦相处 7.“三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省，这“三省”分别管的是（） A．决策权、审议权、执行权 B．审议权、执行权、审议权 C．执行权、审议权、决策权 D．执行权、决策权、审议权 8.古人常以十二地支配十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字，那么农历十月被称为（） A．建子月 B．建酉月 C．建亥月 D．建丑月 9.下列节气顺序排列正确的是（） ①芒种②惊蛰③小满④谷雨
古代文化常识测试80题 1、称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以（），（），（）来称呼人。 2、 “卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令父、等；称自己的母亲时，谦词有家母，等。 3、古代男子年20行“” 女子年15行“”以示成年，这时才能取“”。 4、“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这是一幅写给岁老人的寿联。 5、古代兄弟之间用“”表示排行。“”表示最大“”表示最小。 6、我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“从”表示 关系 “先”表示。 7、我国古代的纪年法有三种、、。 “淳熙丙申至日”采用的是。 8、我国古代把农历每月初一叫“”，十五叫“”。 月末一天叫“”。 9、古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午时到时。 10 农历清明前的四个节气依次为、、、。 11 1998年是农历戊寅年，按传统说法是属虎人的本命年； 据此推算，2000年是农历年，是属人的本命年。 12 古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。其中“三更”大致相当于地支纪时法的时，也就是现在的时到 时。 13 我国古代思想家用“五行”指的是、、、、、五种物质。 14 中国隋唐以后的官职实行“三省六部制” “六部”是指部、部、部、部、部、部，各部的长官均为。“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是。 15 古代授官叫、， 降官贬官叫、。 16 汉代郡的长官称 ，隋唐州的长官称，宋代州的长官称，明代府的长官称。 17 古代中国曾分置九州 居于九州之首的是州， “”是今河北省的简称。 18 按东、西、南、北、中的顺序 写出“五岳”的名称、、、、。 19 “白下有山皆绕郭，清明无客不思家”一句中的“白下”指的是。 20 河南省的洛阳位于洛河之， 湖北省的汉阳位于汉水之， 陕西省的华阴位于之北。 21 成语“三教九流”中的“三教”是、、。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2018高考语文文化常识知识点汇总 最近几年，网络盛传新高考将加强对中华优秀传统文化的考核内容，在《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，也确实印证了这个说法，语文增加了古代文化常识内容的考查。为了减轻大家备战高考的压力，万朋教育给2018届高考生汇总了语文必修一、二、三教材中的文化常识内容。 必修一 《左传》 我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 晋侯、秦伯 分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。 子 在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词
主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。 寡人 通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。 执事 办事的官吏，也用于对对方的敬称。 大夫 官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《战国策》 中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 卿 古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 祖 临行祭路神，引申为饯行和送别。 徵 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 中庶子 管理国君的车马之类的官。
郎中 宫廷的侍卫。民间又称医生。 箕踞 坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 东向 在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。 望其气 中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。 籍 项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。 亚父 对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。 参乘 坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。 《史记》 我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、
校园，更需要富有特色的学校文化支撑，利用鲜明的文化特色实施教育，提高学生的文化修养与道德素质，促进学校健康、文明、 和谐的发展。 一、校园体育文化的价值 文化的价值是校园文化的终极目标，也是校园文化的意义所在，而校园体育文化的价值同样是学校文化教育的价值目标所在，在学生的成才、成长中具有非常重要的作用……《易经》中说：“观乎人文，以化成天下。”在《易经》里的人是目的，“文”是内容、是实质，而“化”则是方法、手段、途径，是“文”的特点，是大化风流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同样，体育文化就是通过体育的形式，传递一种文化内涵，一种精神信条，不断的把体育的优秀特质通过“化”的形式传承。另外，体育文化作为学校教育的一个重要内容，
本身就承载这教育的使命，而它的使命就是体现更加有意义的文化价值。体育文化的价值就在于凝结校园优秀传统与文化，丰富学生的人文素养；传递互相理解、友谊、团结和公平竞争的精神，及其追求“更高、更快、更强”的奥林匹克精神；给予青年人奋发向上、超越自我，勇于克服艰难险阻，争取胜利的意志和品质的人生启发；塑造健康、高尚的人格，促进入的全面、自由、和谐的发展。同时，彰显学校的文化特色与教育内涵，促进学校各项教育的有效开展。 二、校园体育文化的制约因素 1.主观因素。 校园体育文化的活动主体就是人的活动，其目的就是人的发
展。同样，人的发展也影响体育文化的积极开展。在当前的中小学体育教学中，体育的教育地位依然没有得到重视，而体育文化的教育功能也没有得到关注，特别是学校领导的体育观念，体育教师的社会责任，学生的学习态度，这些都直接决定体育文化的活动。2007年秋，陕西省全面实施新课程改革，在新课程改革要求下，学校的体育教学也得到大的发展与提升，新课程也让每一位教育工作者认识到体育的重要地位，及其对于学生发展的基础作用。而在学校领导、教师、学生中应坚持“健康第一”的指导思想，关注体育的精神，大力宣传体育健身、体育文化、体育精神，从而提高人的体育认识，转变体育教育教学观念，积极实施有效、快捷的体育教育，促进人的全面和谐的发展。 2.客观因素。 影响校园体育文化的客观因素主要包括学校的文化宣传、文化栏、传递文化的客体等，同时，也受校园文化氛围的影响，而这些都是客观存在的。譬如一个学校的文化氛围浓郁，体育活动形式多样，到处是喜闻乐见的体育活动项目，学校也有充足的体
2018届高考语文文化常识专题训练(学生) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
2018届高考语文文化常识专题训练 编写：任建宏审核：赵卫国使用日期： （一）主观题部分在横线上填写文化常识的有关内容。 1、A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。 B．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母亲为，已死的有才德的人为。 2， A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。 B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四十岁叫，六十岁 叫。 3. A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为___ __ 和_____ __ 。 B.我国农历采用"干支"纪年，1995年是农历 _______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。 4. A. 称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_______、 _______ _______ 来称呼人。 B. 古代兄弟之间用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行。“_______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。 5. A.河南省的洛阳位于洛河之，湖北省的汉阳位于汉水之，陕西省的华阴位于之北。 B. 我国古代礼仪，宴席的四面座位，以为最尊，其次是，再次是，最下位 是。 6. A. “入则孝，出则悌。”“孝”指善事，“悌”指善事。 B. 我国古代的纪年法有四种： _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是。 7. A. 汉代选拔官吏制度有_______ _______两种形式，“举孝廉，父别居。”是讽刺______形式。 B. 童生院试合格后取得_____资格；乡试第一名叫______；会试第一名叫_______;殿试第一名称______。 8. A. 古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称_______。多由皇帝点定，俗称_______。考中进士就称_______。科举时代同榜录取的人互称_______. B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______ ，地方所设的学校称_______. 9. A. 私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称_______；国子监的学生称_______。 B. 古代主管学务的官员和官学教师统称_______；古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长，称_______。 10.下列节日有哪些习俗，各写两种。 元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______ 端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重阳_______ _______ 11.在横线上填写文化常识的有关内容 愚见大人执事敢烦拙笔足下不佞老脸不谷 麾下鄙意节下垂询不肖贤家仁兄丈人 谦辞有
威宁县第八中学2019——2020学年度第一学期 高二语文第十六次周测卷 命题人：余愿审题人：虎恩雄班级：姓名： （2019年全国卷一）1.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。 （2019年全国卷二）2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是 A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。 C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。 （2019年全国卷三）3、下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A、殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒瀣乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。 B、武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C、三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋” D、令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （2018年全国卷一）4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 （2018年全国卷二）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
校园体育文化 1 概述 校园体育文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园体育文化，能够陶冶学生的情操、启迪学生心智，提升身体素质，促动学生的全面发展。 校园体育文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用，校园体育文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的，是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情，是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。 2 学校体育发展的新机遇 教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁指出奥运为学校体育文化提供崭新平台。2008年5月8日，2008北京奥运圣火在珠穆朗玛峰峰顶成功点燃，奥运圣火登上了地球最高点。在全国人民为奥运圣火珠峰成功登顶而欢呼雀跃的同一时刻，来自不同地区的教育工作者们为了青少年的健康成长聚集一堂。就在同一天，“迎奥运亿万学生阳光体育运动推动会议”在江苏省张家港市举行，阳光体育与北京奥运交相辉映，实现了真正意义上的同行。 2008年9月12日教育部、国家体育总局、共青团中央又发出展开第二届全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动的通知，时间是2008年10月26日至2009年4月30 日，主题为“阳光体育与祖国通行”要求家庭、学校、以及全社会都来重视青少年学生的体质健康。让他们以健康的体魄来迎接中华人民共和国建国60周年。这个年体育与健康被人们摆到了一个前所未有的高度。体育作为中考的必考项目，作为培养青少年体育健身习惯的主要途径也逐渐为人们所重视。 由此可见，北京举办2008年奥运会给我国学校体育带来了新的机遇与挑战，推动我国学校体育向着以“健康第一”为指导思想，“以人为本”为基本理念，注重人的可持续发展的总体方向发展。 3 大力展开阳光体育运动，促动学校体育发展 展开亿万学生阳光体育运动，是国家教育部针对当前广大青少年学生体质健康状况而提出的一项增强学校体育的重要措施，旨在全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想，掀起群众性体育锻炼热潮，切实提升学生体质健康水平。 而校园体育文化因为其自身的特点、作用和展开阳光体育运动的目标是一致的。因而创建校园体育文化氛围无疑就是推动了阳光体育运动的发展，促动学生体质健康水平提升，促动学校体育发展，从而顺应了时代的发展需要。 3.1 校园体育文化的内涵 校园体育文化内涵是指：“在学校这个特定的范围内所表现的一种特定的体育文化氛围。是人们在教学和科研实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。即学校的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中形成和拥有的所有的物质和精神财富，以及体育观点和体育意识。它是以学生为主体，以课外体育文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神
古代文化常识测试50题 1.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古人幼时命名，无论男女，都在二十岁时取字，字和名在意义上有联系。 B.名、字与号：名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如李白字太白，号青莲居士；白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。 C. 谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修谥号“文忠”，陶渊明被私谥“靖节征士”。 D. 2．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A. 愚，自称时使用，谦称自己不聪明。如“愚以为……”，就是“我认为”的意思。 B. 鄙，见识肤浅，自称时使用，谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。 C. 卑，出身低下，自称时使用，谦称自己身份低微。如“卑职知罪” D. 仆，谦称自己是对方的仆人，实际上就是承认对方地位比自己高。 3.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古代帝王的自谦词有朕、孤家(小国之君)、寡人(少德之人)、不穀(不善)。 B.古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。 C.古代读书人自谦小生、晚生、晚学、晚辈等，表示自己是新学后辈。 D.古代读书人常称自己为不才、不佞、不肖，也表示自谦，说自己没有才能或才能平庸。 4.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。 B.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 C.古代女子对别人说话时，往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。 D.中国人含蓄内敛，出家之人亦不例外。老和尚自称“老衲”，尼姑自称“贫尼”，道士自称“贫道”。 5.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.平民或官吏对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下、殿下等。 B.麾下，这是一个书面语词汇，原意为将帅的部下之意，或者是对将帅本人的敬称。 C. 丈人，古时对老年男子的尊称。唐朝以后，丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。 D.称帝王的母亲为太后、皇太后。一般人称自己的祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。 6.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.庙号是皇帝死后，朝廷在太庙立室供奉时特起的名号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。 B.年号是纪年的名称，亦是帝王用的,如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。 C.新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”，皇帝在位活着时不可以改元。 D.“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。 7.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
高考语文古代文化常识真题锦集及答案 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。 D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。 B．“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。 C．“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。 D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。 29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。 B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。 D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。 B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。 C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。 31.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（） A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
五里口二中校园体育文化 校园体育文化是学校教育的重要组成部分，是以培养学生体育意识和体育技能、提高体育文化素养。增进学生身心健康为宗旨而开展的各种各样的校园体育文化活动。它在培养身心健康、具有创新精神和实践能力的现代人方面具有重要的作用。 校园文化是一个多层次、立体化的有机整体。作为这个整体的重要组成部分的校园体育文化，是推动校园文化发展的强有力的催化剂，同时它也是具有深刻内涵和丰富外延的一种独特的文化现象，对于加强学校的精神文明建设，提高校园文化质量，全面推进素质教育和全民健身计划的落实，以及培养师生终身体育意识，都具有十分重要的意义。 校园体育文化是指在校园这一特定的范围内，人么你在时间过程中所创造的的精神财富和物质财富的总和。它有广义和狭义之分。广义的校园体育文化和四肢学校所有的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施等活动中所形成和拥有的所有的物质和精神财富；狭义的校园体育文化是指学校师生员工们的体育文化要素的不同，可将其分为三大类，即意识文化、行为文化和物质文化。这三类文化均有助于人们的心里调节，满足师生员工对精神文明生活的需要。 校园体育文化包括体育教学、健身锻炼、体育竞赛、体育表演、道德行为、制度规范等。通过多种多样的体育手段和方法，可以锻炼
学生的意志品质，催人奋发进取，培养集体观念，加强组织纪律，协调人机关系，消除精神烦恼，给人预约，使人身心得到和谐、健康的发展，同时，可以拓宽学生的只是和思维师爷，最终达到培养创造精神，丰富课余文化生活和促进德智体全面发展的目的。 校园体育文化的价值 从社会角度审视，体育文化的存在体现了人的一种社会需求。体育已从简单的肌肉运动与文化隔离的状态下解脱出来，成了既是体育又是文化，既是锻炼又是娱乐，既是运动又是教育，既能观赏又能参与的一种特殊的社会文化现象。在现代教育与现代体育这两大人类文化体系的教诲处，生存着一种独特的社会文化现象------校园体育文化。它是整个体育文化体系的一部分，也是整个教育文化体系中的一部分。 校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神，而校园精神是深层次的群体意识，又是群体的向心力和凝聚力，是校园群体共同的价值认同、价值取向、心理特征、行为方式。有人把学术文化比作校园精神文化只收，而把体育文化看做是校园精神文化支取。因此，体育文化最欧威校园精神建设的一种途径和邢台构成了校园文化不可或缺的一部分。 校园体育文化是以学生为主题的，以可谓体育文化委主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为特征的一种群体文化。校园体育文化作为一种社会文化，也是在一定深灰政治和精神财富的总和。它对改善大学生的智力结构，加强学校与社会的交往，传承、借鉴人类社
古代文化常识测试题 1．下列文学常识表述正确的一项是（D） A. 李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。（字号） B. 北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后世产生深远影响的纪传体通史。全书二百九十四卷，取材广泛，文风严谨清晰。（编年体） C. 韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”。（诗、书、礼、乐、易、春秋） D. “二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 2. 假如小明和小强从小一块长大，感情十分要好，可以说亲如兄弟。长大后小明发达了，小强十 分贫穷，但两人友谊并未因此改变，那么两人之间的友谊不可以称为（D） A车笠交（不分贵贱贫富）B ?莫逆之交（非常要好、情投意合） C.金兰之交（同心合意、生死与共）D ?竹马之交 3. 下列文学常识表述正确的一项是（B） A. 《二十四史》，从《史记》到《明史》的二十四部编年体（纪传体）通史，被称为“正史”，康熙年间编定。 B. 《史记》，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》 ，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。 C. 《资治通鉴》，南宋司马光撰，全书共二百五十四卷，是一部对后代产生很深影响的纪传体（编年体）史书。 D. 《太平广记》，著名类书，由南宋李昉独自编辑（等14人奉宋太宗之命），因成书时代天下太平，故名。 4. 下列哪个选项是欧阳修的谥号（D） A. 欧阳永叔B ?少陵野老C ?醉翁D ?欧阳文忠公 5. 以下诗文集不是以作者字、号命名的是（D） A. 《文山（文天祥的道号）先生全集》 B .《稼轩长短句》 C .《王子安（王勃的字）集》 D. 《范文正公（范仲淹的谥号）集》 6. 我们常说的“秦晋之好”指的是（B） A. 兄弟父母之间亲情深厚 B .指两姓联姻 C.朋友之间关系交好 D .国家与国家和睦相处 7. “三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省，这“三省”分别管的是（A） A. 决策权、审议权、执行权 B .审议权、执行权、审议权 C.执行权、审议权、决策权 D .执行权、决策权、审议权 8. 古人常以十二地支配十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字，那么农历十月被称为 （C） A. 建子月B .建酉月C .建亥月D .建丑月【农历十一月为建子月】 9. 下列节气顺序排列正确的是（C） ①芒种②惊蛰③小满④谷雨 A. ①②③④ B .③②①④C .②④③① D .④③②① 【二十四节气歌：春雨惊春 清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒】 10. 下列作品属于《礼记》中的是（A）
2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及 答案 2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及答案? 1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌作品305篇，按内容分为 “风”“雅”“颂”三类。它以四言诗为主，普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。B．徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再别康桥》《春风沉醉的晚上》等充分体现了他的创作特点。 C．王实甫是明朝著名的杂剧作家，他的代表作《西厢记》是在董解元的《西厢记诸宫调》的基础上改编的，塑造了张生、崔莺莺这一对有情人的人物形象，表达了有情人终成眷属的美好愿望。 D．莎士比亚是英国十六世纪文艺复兴时期著名的戏剧作家，他在他的“四大悲剧”——《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》等戏剧作品中大力宣扬人文主义精神。 2、下列有关文句依次出自哪部作品，判断正确的一项是（） ①侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。②一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。③美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将。④生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
A．《红楼梦》《论语》《三国演义》《哈姆莱特》B．《西厢记》《庄子》《三国演义》《窦娥冤》 C．《西厢记》《论语》《水浒传》《窦娥冤》 D．《红楼梦》《庄子》《水浒传》《哈姆莱特》 3、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是二十世纪30年代的优秀话剧之一，在中国文坛上有深远的影响。 B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。 C、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。 D、高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。 4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《左传》《史记》等历史散文作品，虽体例不同，前者是编年体，后者是纪传体，但都以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。 B、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》，以及叶圣陶的《倪焕之》是我国20世纪二三十年代著名的长
高考语文文化知识判断题专题练习（含答案） 一、古代官制 (一)官职制度 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。( ) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。( ) 3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部长官称尚书。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。( ) [点评] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部管官吏的任免与考核等、户部管土地户口、赋税、财政等、礼部管典礼、科举、学校等、兵部管军事、刑部管司法刑狱、工部管工程营造、屯田水利等，各部副职称侍郎。 4．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。( ) 5．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。( ) [点评] “礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。 6．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。( ) 7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。( ) 8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能
论校园体育文化的重要性 校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是学生文明素养、道德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。因此，倡导什么样的校园文化，始终是高等学校的一项重要研究课题。校园文化又是整个社会文化的一部分，是一种具有引导性的亚文化，一种特殊的社区文化、一种精神文化。从其构成上看，它是以物质条件为基础的载体文化和以人文为中心的人和社会精神文化的统一。校园文化活动的蓬勃开展，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养一专多能的跨世纪、高层次的复合型人才具有深远意义。1．高校校园文化的特点及作用 校园文化：“是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多科学、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态，具有时代特点的一种群体文化”。同时，校园文化又是一个多层次、立体的文化，涵盖了物质文化、精神文化、生活文化、艺术文化、行为文化、体育文化、社团文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范畴。 高等学校是一个十分有特色的群体组合：“有朝气蓬勃、风华正茂的莘莘学子；有德高望重的专家学者；有丰富的图书信息资源；有较发达的传播媒体；还有多种学术团体、研究机构和学生社团等等。这些构成了一个独特的、既依存于社会文化，又有着高层次文化水准并具有相对完整的文化环境，蕴涵着巨大的文化创造功能。同时大学校园是多种新思想、新思潮、新观念、新信息最先接受、传播或诞生的场所。这种氛围蕴藏着丰富的文化资源，具有巨大的育人功能。它可以促进大学生认识人生、认识社会，学习和弘扬中华民族的优秀文化传统，扩大知识领域。校园文化又具有导向功能。如讲座、学术报告、知识竞赛以及各种文化活动，对学生有直接或潜在的导向作用，深刻地影响大学生的价值取向、心理趋向和行为规范。开发创造功能，课余文化生活补充和丰富着课内的学习，并有力地促进学生能力的多方面发展，如科研能力、社会活动能力、组织工作能力等等。除此，校园文化氛围还具有娱乐调节功能。娱乐是校园生活的重要组成部分，它可以活跃、调节师生的工作和学习生活，增添生活的情趣。”娱乐的同时也在提高人们的艺术欣赏能力和文化素养。寓教于乐是校园文化教育功能的延伸；
古代文化常识测试50题 （第一组） 1.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古人幼时命名，无论男女，都在二十岁时取字，字和名在意义上有联系。 B.名、字与号：名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如李白字太白，号青莲居士；白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。 C. 谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修谥号“文忠”，陶渊明被私谥“靖节征士”。 D.斋名，指用书斋号或室号来称呼。我国历代名流 脊轩”即是归有光的书斋名。
答案：A．古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。 2．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A. 愚，自称时使用，谦称自己不聪明。如“愚以为……”，就是“我认为”的意思。 B. 鄙，见识肤浅，自称时使用，谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。 C. 卑，出身低下，自称时使用，谦称自己身份低微。如“卑职知罪” D. 仆，谦称自己是对方的仆人，实际上就是承认对方地位比自己高。 答案：D．仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
3.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古代帝王的自谦词有朕、孤家(小国之君)、寡人(少德之人)、不穀(不善)。 B.古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。 C.古代读书人自谦小生、晚生、晚学、晚辈等，表示自己是新学后辈。 D.古代读书人常称自己为不才、不佞、不肖，也表示自谦，说自己没有才能或才能平庸。 答案：B.古代官吏的自谦词有臣、老臣、下官、末官、小吏等。只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。足下，则是尊敬对方时使用。
2017年高考语文文化常识过关测试题（李占清） 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（）（3分） A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。 C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。 D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 2、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分） A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’是皇帝年号。 C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。 D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 3、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。 B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 D．文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 4、文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 5、下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。