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社会学视野下的中国改革开放30年_省略_总体支配到技术治理_的讨论和思考_李聆

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社会2010?3CJS 第30卷社会学视野下的中国改革开放30年

对《从总体支配到技术治理》的讨论和思考

李 聆A Soc i olog i ca l Study of i n a ’s 302year Refor m and O pen i n g :D iscussi on on

the Arti cle “Fro m M acro manage m en t to M i cro manage m en t ”

L i L ing 3作者:李聆 上海大学《社会》编辑部(Author:L i L ing,Chinese Journal of Soci ol ogy,Shanghai University ) E 2mail:s ociety1981@https://www.doczj.com/doc/65302750.html,

本文根据会议录音整理整理,未经发言人审阅。如有谬误,均有笔者负责。

1.此文参见:渠敬东、周飞舟、应星.2009.从总体支配到技术治理:基于中国30年改革经验的社会学分析[J ].中国社会科学(6).文中提及的“文章”均指此文。

2010年1月9210日,上海高校人文社科重点研究基地上海大学中国社会转型与社会组织研究中心、上海高校社会学E 2研究院、《社会》杂志和上海大学社会学系联合主办的“社会学与中国社会”2010年度学术论坛在上海大学举行,此次论坛主题是“社会体制与社会发展”。会议邀请了一批当前活跃在社会学研究领域的、以1970年前后出生为主的中青年学者。参加会议的学者有渠敬东(中国社会科学院社会学所)、周飞舟(北京大学)、应星(中国政法大学)、赵立玮(中国社会科学院社会学所)、王天夫(清华大学)、成伯清(南京大学)、冯仕政(中国人民大学)、张永宏(中山大学)、桂勇(复旦大学)、文军(华东师范大学)和李煜(上海社会科学院社会学所);上海大学参加会议的有李友梅、张文宏、仇立平、肖瑛和部分青年学者,以及《社会》杂志编辑。本次论坛围绕《从总体支配到技术治理———基于中国30年改革经验的社会学分析》

1一文进行了热烈的讨论,引申出对于当今中国社会学研究的讨论和诸多议题。

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一、从总体支配到技术治理:评介和回应

(一)文章的由来

1.社会和学术背景

无论哪个社会阶层,只要置身于197822008年,就一定会对中国社会改革开放30年所发生的变化感同身受。作为在改革开放中成长起来的70’后的社会学学者对此更有一种洞察、把握和总体性呈现这个历程的激情和冲动。200822009年,中国社会发生了很多重要的变化。尤其是2008年中国企业产生了危机,中央政府与地方之间在房产市场、土地等方面的关系紧张,加之全球性金融危机的影响,以及中国政府的应对方式,中国社会产生了一些具体而又实质的问题。因此,针对社会结构等方面产生的变化,选取了一些主要矛盾进行讨论。(我们)梳理了社会学、经济学和政治学等学科的很多相关方面的文献,经过半年的讨论,三位作者分工写作,最后汇总成这篇文章。文章既类似于对中国社会结构变迁和趋势的讨论,也希望大量汲取其他学科的一些重要成果。事实上,文章涵盖了新中国成立之后的60年。前30年是总体支配的过程,而后则越来越向技术治理的方向转化,这是30年从改革开放到今天的一个结果。文章并不是想对整个30年的变迁作一个总体的论断,而是希望进入一个细微的脉络探寻30年变化的节奏和每一个节奏之间逻辑关系,或是说,用社会学视角分析社会结构与诸因素之间的关联。如果置于60年的背景下,新中国的建立是一场真正意义上的改革和革命,近30年(改革似乎)只是一个不断恢复原有社会结构的过程。农村的联产承包可以理解为农村社会回归家庭的一个重要机制;乡镇企业的承包制,可以理解为用个人和家庭的力量去调动原来集体财产的资源;在国有企业,原先的单位制强调政治和行政的集中,通过承包制的改革和双轨制的运行,努力寻求其背后的一些细微变化的逻辑。我们研究的是在结构变化的同时,一些社会因素不断调整、发生关联和运作的机制(渠敬东)。这是一个探索性的研究,不是严格的社会学意义上的,而是始于自已的切身感受(周飞舟)。

2.概念:双轨制、分税制和技术治理

中国社会改革开放的30年大致可以分为三个阶段。第一阶段主要用“双轨制”作为分析的主线。到了1988年、1989年前后,“双轨制”走

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到了其逻辑最高的矛盾点。因此,随之而来的市场化阶段,不是意识形态推动的结果,而是中国社会运行机制带来的必然阶段。第二阶段,即整个90年代,社会经济结构向着市场化阶段过渡,但完全是依靠政府推动的市场化。在短短的两三年中,彻底变成中央逐渐走向集权的财政分税制,使得20世纪末中国社会结构又一次走到了矛盾的焦点。(表现为)中央和地方、政府和企业的关系变化,产生很多社会问题。第三阶段分析的是如何解决经济发展的内动力,如何解决由此产生的各种矛盾。21世纪以来,中国经济以出口为导向,完全与全球化接轨;政治上采用行政治理的方式,以技术化手段作为治理工具等等。技术治理不仅体现在行政上、中央和地方的关系上,还渗透到很多体制之中。因此,第三阶段以技术治理为核心,是各个层面上全面科层化、技术化的过程,体现为专家治国、财政专项制度等,促使了全面的市场化。但其实质是权力和市场的关系,即权力经营。在基础治理乃至整个社会的治理和支配(方面),是以一种更为隐蔽的、技术化的、合理的,甚至是得到老百姓普遍认可的,从与国际接轨意义上也具合法性的一整套合理性模式,且技术时时刻刻通过权力这一中介实现着转化。是否能将城乡、权力和民众等和谐有效地构建起来,这是文章在行政科层化和技术治理上提出的质疑,是论文的总体思路(渠敬东)。

这篇文章的难度在于没有用一些传统的(社会学)概念来分析,而是集中在新政治经济学的角度,扣住政治和经济,政府和市场,中央和地方。文章关注的三个概念不是新概念:一是经济学常用术语“双轨制”,但是对此作了新的理解,借鉴了政治学和社会学意义(应星)。文章用“双轨制”而非“承包制”表明改革采用公共权力集体所有制交叉进行的方式,两者相互并行又相互依靠。因此,“双轨制”一词就具有了社会学的意义(周飞舟)。二是“分税制改革”,探讨它在何种意义上影响了中央和地方的关系,尚未有社会学意义上的分析。三是“技术治理”。中国改革从合到分,但又不是简单的合与分的过程。文章实质的论点是,在什么背景和形势下,科层制强化了技术治理,我们试图理解政府有什么尝试和努力。在强化了技术治理之后,又产生了哪些内在的困境。所以文章的意义在于提出问题、思路和逻辑,而不是创造新概念(应星)。

3.分析的逻辑

分析不带有意识形态色彩,也不带有政治或某个学术的立场,而是?

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希望用辩证法,客观分析中国改革开放30年的变化过程或逻辑:这个逻辑就是慢慢深化、运行,(最后)到了极端,然后开始寻找出路,寻求借助其他社会因素(哪怕国家的因素)来塑造另外的逻辑,从而突破矛盾,再慢慢运行发展到一个极致的状态,再去做改变。所以文章也提出一个问题,当技术化、技术治理发展到一定程度,发展到一个极端,中国社会究竟会往哪里去(渠敬东)?!因此,在中国做社会学研究离不开对政府的研究。社会学应该用自身的方法,探讨政府的本质及其社会影响力。文章的逻辑是努力理解中央和地方政府行为。治理研究有两个模式,一个是官民共治,另一个是“治理术”,是从内部来看的,即技术治理,文章立足于后者。我们主要是从政治经济学的角度来理解政府行为,它是(一个)提供公共服务和公共利益的角色,是一个有着独立利益的主体。其次,它对应的经验现象是问责制、专家化,力图从政府内部关系来解释,又是与分税制、承包制联系在一起的(周飞舟)。

(二)评价和批评

1.分析中国社会的一个总体框架

文章一个潜在的理论贡献是试图提供一个总体分析中国社会的框架(黄晓春),提供了一个理解当下中国社会处境的视角,总体性支配是其一,是中国最大的特点(张永宏)。文章对于30年的变化充满了洞见,尤其是一些对于机制的分析,不同于传统意义上的社会学研究。中国社会学要安身立命的话,必须对大问题有基本的把握,不然的话,就会被西方的(理论)体系肢解、切割。因此,自觉地整理自身社会总体性的变迁十分有意义(成伯清)。文章有一个较为宏大的结构,对于重大事件进行了精致描述,结合了政治学和经济学的观点,以社会学视角进行分析,或许这是今后社会学研究的一个方向(文军)。文章注重的是互动机制,涉及中央和地方关系,价格问题(资源配置)和控制(治理)机制,从三个维度切入,理解其互动关系,分析中国社会变迁(黄晓春)。

2.关注中国社会的“真问题”

文章是在问一个问题,即中国改革开放30年,社会发展、国家治理的脉络和逻辑是什么?它关注了中国社会真正的、实质性、核心的问题(王天夫),既有对中国政治机制的判断,又有历史感,关注了“真问题”。文章涉及了社会生活的很多具体的机制,可以成为今后经验研究的生长点和出发点(冯仕政)。

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3.超越了传统意义上的经验研究

文章尝试回答中国社会改革开放30年的变化是什么,不是单纯的理论研究或经验研究(仇立平),是对狭隘的经验研究的超越,显示出社会学的视野,是一篇标准的宏观叙事的文章(张海东)。(它表明)宏观叙事和经验研究是可以互为平台的,为经验研究提供了一个两者结合的范本(李煜)。

4.讨论和商榷

(1)文章题目庞大,内涵信息太多

文章题目太庞大了,内涵的信息太多(王天夫)。有些叙述交叠在了一起,有的是从背后寻求渗透的逻辑,有的则是多种表面逻辑的重叠。(现在)国家的钱越来越多,其支配性也更强。所以中国核心问题是政治结构问题(成伯清)。从“总体性”到“技术治理”,其深层的逻辑是从计划经济到市场经济,从“双轨制”经“分税制”到技术治理的过程,其间的环节是什么,技术治理又是一个总体性的回归。分税制下,谁在控制,谁在治理,谁在发挥作用(张海东)。

文章阐述的每一个阶段不够清晰,三个阶段之间究竟是怎样的关系?文章的第二、三部分涉及了中国社会制度的独特性及其强化机制,但未详述(黄晓春)。对于后10年的分析不太清晰,若像吴敬琏说的“中国尚处于一个政治经济学的时代”,那么与之匹配的社会是个怎样的社会?(仇立平)。改革第三阶段的确很难总结。中国社会究竟是一个什么性质的社会,很难回答。第三阶段的经验研究也很难总结,经验研究脱离了对生活发生实质影响的事件。很多非常规事件的发生,一定是(因为)整个社会结构发生了很大的变化,但是社会学对其解释力有限(周飞舟)。

有些地方出现的基层治理的创新,诸如城市基层选举、听证会等,恰恰是一种技术治理,基本上不触及现有的基本利益结构。社会学现有文献中很少有涉及这类的。文章中也少有这类分析,只有宏观分析(桂勇)。文章在政治、经济领域的事件分析较多,而在社会影响、社会后果上的描述较少(文军)。

(2)要把中国社会的政治经济置于全球化的背景下考察

如果把全球化视为三个阶段来考察它的推动力,有研究认为全球化的第一个阶段在1800年就完成了,推动力是政府;第二个阶段到2000年,是跨国公司;第三个阶段,是网络和个体。我们的经济社会同时遇到了上?

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述问题。当前中国经济社会的变化到底是受到了什么因素的影响呢,这里提出的要求是把分析的背景扩大一点(李友梅)。若以比较的方法应当关注同时期世界其他国家的社会状况,考察各种社会关系,尤其是社会的利益关系,文章似乎在这方面可以强化一些(路英浩)。

国际经验(表明),很多大的改革源自于危机,甚至是一个在很短时间内被建构出来的人为的现象。你们试图揭示一个属于中国的现实,但是(仅)囿于看到的现实。共同关注中国现实的几大方面,涉及方法论的问题,即评论的逻辑。结构和规则的关系很重要,每一个结构生出一种理性,理性在结构中有需要合法性。就推动力而言,我们虽然尚处于全球化的初级阶段,即主要由政府来推动的阶段,但是我们又处于跨国公司和网络发达的开放背景下,很多的资源包括国企及其重要的人力资源都处于世界的产业链里面,因此当我们分析当今中国经济社会运行逻辑时,不能仅仅局限在我们这个民族国家里面。研究过程和机制问题需要有全球的视野。就像社会学研究组织现象,需要认识组织的动力源与其环境在哪里一样,作为行动者发动的组织,其环境有时候就在组织的母体里,有时候会超越母体,而这个母体与另一些母体包括形式上的科层制有着复杂的联系。这里既有方法论的问题,又有学术的问题(李友梅)。

(3)概念和研究层面的对应

首先,题目的两个概念不对称或不匹配(李友梅、冯仕政、李煜),不存在从什么到什么的问题。两者是交织在一起的,按韦伯的话来讲,现代化的过程就是一个总体性支配不断加强的过程,加强的过程是通过技术化治理来实现的。其次,如果是这样的,那么以前的总体性支配和现在的总体性支配各是什么特征,其本质是什么,两者的过渡过程是一个什么逻辑。如果以前的治理是政治性的,现在是技术性的,那么以前的群众运动,其技术性手段也很发达,如诉苦会,检举揭发,开小组会等。因此,价值取向不同,采用的技术也不同。第三,在分析思路上,文章试图描述成一个矛盾的辩证运动的过程,采用多个逻辑的组合来解释。这是什么组合,每个阶段的组合模式有什么差异,组合变异的动力机制是怎么来的?文章的原意是为中国社会学提供一个框架和路线图,提供经验研究的原假设,但文章的理论基础很难看清楚(冯仕政)。

现代性是趋向一个总体性支配增强的过程,可能只是一个面向。

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西方社会学理论从古典到现代的主流都强调现代社会是一个从总体到分化的社会。当今的中国社会如果不是西方意义上的分化社会,那么是一个传统社会吗?或是一个现代时空之下的传统社会吗(赵立玮)?

“总体性支配”缺乏概括性的精确表达,“技术治理”的边界在哪里,内在的、先天的盲点在哪里(李煜)?或许技术治理的背后还是政治民主化的问题(桂勇)。文章中的“社会”又在哪里?中国社会的结构是类似于“原子化的草民”,作为政权中的或是体制里的人,政府决策的逻辑里一定有“社会”因素在里面。如果把这个因素结合到国家治理的实质中,应当是一个很好的议题。国家能否形成利于社会的想法,有无技术治理的能力,能否通过国家强制力实现它的愿望,技术治理对于基础行政权力的作用是什么,是促进还是阻挡,还是根本没作用?另外,在分析框架之下,社会学关心的一些核心议题应当有所讨论,比如新的政商关系脉络的扭转,尤其是2000年后的情况如何?不同的治理模式下,社会不平衡结构如何变化、动因如何(李煜)?

治理研究最难把握的是一个预设的问题。治理研究有福柯“治理术”,福柯的理论跟涂尔干、韦伯的不同。其次,文章对应的经验现象是什么,政府有中央政府和地方政府,还有地方政府和基层政府,地方政府只传达文件,不干事的,基层政府是要把问题化解掉的。所以这篇文章的经验现象是针对哪一个层次的政府,文章似乎是针对中央部委和地方政府,但基层政府呈现的东西是不同的。因此所有的研究需要有一个context (来龙去脉)。广东基层出现了新的创新。事实上,我们现在的体制还创造了很多松散的关联,出现了走向地方的现象,我称之为“浮现中的公共治理制度”。学术工作的定位就是去看哪一种模式有生命力,哪一种模式可以扩散。文章的一些核心概念,诸如权力、资本、国家、市场、政府和企业等,其实在每一个阶段都存在,只是表现的形式不同。文章用的社会学的概念不多,那么社会学的工具是什么?或许改革的每一个阶段都可以用社会学的概念来概括,如孙立平的“断裂社会”,除了“技术治理”,是否还有其他的概括(张永宏)。

(4)事实的逻辑、历史的逻辑和分析的逻辑

文章叙述体现(所谓)的辩证法,是指逻辑推进的过程类似于辩证的方式。对于中国社会三十年中具体事件的理解,不仅可以从政治上,也应该从社会逻辑上加以推演。所谓辩证的机制,实际上是想用其背?

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后的结构、要素及其互动机制。如果说第一和第二阶段之间有一个巨大的变迁节点,那就是“双轨制”逻辑运行到1988年左右,其矛盾不可阻挡,1989年,国企经营效率迅速下降。此刻一定要用政府强力的控制来解决矛盾。在这个意义上,当一个逻辑走到一个极端状态时,总体制度体现了。90年代末,由政府推动的市场化逻辑一方面调动了民间力量,但“分税制”并非真正催生了民间力量,而是将其纳入到中央的控制体系中去。因此,积极和消极、正面和反面、肯定和否定,是一个辩证逻辑的理解方式。但不管如何,总体控制从未退出过。到了90年代末,社会底层的活力和团结性受到极大的挑战。政府再次强力介入,中国加入W T O 等,将中国强行推向国际市场,吸纳国际资本。进入2000年后,中小企业和民营企业的发展和国际政治经济完全捆绑在一起。2001年到2004年,劳资矛盾凸显,中国的农民工受到国际资本的强力剥夺,这时国家又用强力控制手段,将技术化纳入,因为稳定和发展需要技术化。所以我们所指的辩证逻辑不是从一个逻辑到另外一个逻辑,而是几个因素同时起作用,且有不同的组合方式。总体性治理始终贯彻其中,技术治理则强化了总体性治理。我们试图分析的是新的、与全球经济接轨下的中国社会底层孕育社会运动和处于危机下的总体性支配模式(渠敬东)。文章隐含的最大的批判是,每个阶段都是到了没有出路的时候,再往下一阶段走,那么主动性在哪里,真正的价值在哪里呢?这是本质问题,也是社会学难处理的问题(渠敬东)。(如果是这样的话)那么每个阶段的措施是必然的,还是突生性的?2000年后,中国入世,市场化确立了,既得利益集团、贫富分化局面已经形成了,在社会秩序既定的情况下,我们是否需要一个新的“危机”来改变中国?(肖瑛)

从文章的论述来看,一系列的机制的背后是不是存在一个占支配性地位的运行逻辑,这个逻辑是不是功利主义的逻辑?如果是的话,那么这个社会是成问题的,至少秩序问题无法解决。正如“霍布斯秩序问题”,不是社会秩序何以可能,而是说“秩序已经存在,但如何维持”?文章分析了很多机制,实际上是分析了中国社会的现实秩序是如何运转的。除了功利主义,是否有其他的力量,(它们)与功利主义的关系又是什么(赵立玮)?

社会学应着重于对现实发生、历史发生的总体性事实的理解和把握,而不是找一个概念去充分地概括它,这是一个定式。所以文章尽量遵循已有的概念,同时融合各种因素,从各种不同角度(分析),以后才

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会有理论创新(渠敬东)。

文章分析的“社会”偏重从政府的逻辑来切入的(应星)。总体性支配是一元主体,这个一元主体今天发生了怎样的本质变化,其他的主体正以什么样的活动方式体现自己的存在,这些问题要深入到社会学意义上的基层社会才可以实际地发现。推论方式不同的人对于社会力量的感受是不一样的,而我们需要认识和概括这些社会力量(李友梅)。

中国30年发展的背后,可能有三种逻辑在起作用,第一个是经济逻辑,就是资本逻辑。30年中,中国给予资本发展的空间是最大的,是不受约束的,其作用一是创造财富,另一个或许我们还没有看到,就是经济危机的发生恰恰是孕育成熟市场经济的一个条件。经济危机本身可以导致一个真正意义上的社会产生,民众和政府之间会形成一个妥协机制。因

此,资本的力量,一方面“将会按自己的力量强行开辟道路”

(马克思),另一方面它会对社会形成一个反向的建构。第二个是历史逻辑。中国不是没有社会,而是跟西方社会不一样。中国的历史从春秋战国时代的“门客制度”,到明朝的“东林党人”,以及民间社会的宗法宗族制度,相对于皇权,算不算社会?延续到现在,有没有这些影响或痕迹?第三个是社会的逻辑,一是中国传统社会逻辑的延伸,二是资本发展后培育起来的市场。有些群体性事件,也许反映了由资本发展起来的“社会”跟政治权力的博弈。这三个逻辑的解释,正说明我们的社会是一个多元的、复杂型的社会,不是一个单一的社会。我们的社会也许是由家国结构、再分配经济和市场经济融和在一起的“社会”。所以很难用西方社会的线性的发展模式来解释当代中国社会(仇立平)。

(三)主题的拓展和深化

1.中国的社会学研究不能忽视对“国家”或“政府”的研究

社会学学科以后的路怎么走,需要学者直接了当地面对社会的大问题进行研究(王天夫)。文章的重点在国家内部,是否能分析state 2making,尤其是关注1949年后中国国家的形成过程,这部分国家分析有很多理论资源可用,如迈克尔?曼(M ichael Mann )关于国家权力机制的论述,国家的专断权力和国家的基础设施权力,两者间落差的关系,等等。其中意识形态权力合法性机制的社会动员能力值得关注,也与国家民主化过程有关联。研究可以吸收西方比较历史学家的关于国家分析的理论框架,判断中国国家的形成和政体内在机制,可以更好地分析这30年的演变(冯?

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仕政)。对(中国)社会的基本判断是什么?我倾向于国家中心论,因为中国国家的驱动力太强大了,国家还居各种社会力量之首。一是要注重多元主义的分析框架,二是要弄清国家政体本身(冯仕政)。中国市场和社会力量的生存都被纳入了国家的体制,中国有“社会”,有所谓的民主、参与,但都不是中国社会的真相,中国社会的真相就是一切围绕政府。在中国研究社会学,就是要把政府研究清楚(张永宏)。

技术治理的一个覆盖全国的逻辑,即国家的分配模式是独特的,个人的收入虽然不会随G DP 增长,但是钱都是用在每个人的身上,但分配模式又是专项化的。随着政府的钱越来越多,就越强大。专项资金的分配模式,它与权力如何结合,又如何加强了权力?钱是权力的形态。这是文章没有分析到的,也是今后努力的方向(周飞舟)。进入21世纪后,权力和资本的结合是在集团利益上的集合。这些都是社会学需要承担的任务(渠敬东)。

2.中国模式、核心价值与文化的研究

有三个方面可以作进一步研究,一是是否需要预设一个价值判断或逻辑主线,然后去寻找具体的事件,对具体事件进行解剖;二是文章分析了重大的制度性事件,但每一个制度的建构都蕴含了一种逻辑和价值取向,中国30年的改革过程中有没有一种稳定的、核心的价值?三是副标题中有“经验”一词,不仅(要)从制度层面,或是重要事件的层面上概括,还要涉及除社会经济以外的社会文化层面。如果改革经验涉及不同层面的话,用社会学的概念、命题、理论来分析,则能更好地体现社会学的特点,挖掘事件背后的社会性后果和影响社会机制和运作逻辑(文军)。20世纪90年代以来,人心秩序和社会秩序的关系是什么,或许从这篇文章可以引申出这些问题(赵立玮)。

基于30年的改革经验,可否称之为“模式”,中国的改革基本是自上而下的,是中央政府依靠行政权力推进政策,通常每届的政府都有其核心的口号,或许这也是一个研究的路径。但是,对于每一个阶段改革暴露的问题,文章的分析过于温和,可否就每一个阶段的社会冲突和社会矛盾及其症结,作进一步的分析(张文宏)。

3.要关注市场化倾向的社会保障制度改革对社会的影响

每一个阶段用什么词来概括并不重要,但是每一个阶段找到的几个核心的重要因素,在30年中都是存在的。30年中有哪几个重要因素,是如何相互作用的?文中有关地方和中央政府的关系的分析比较清晰。城市化、

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农民工问题,以及市场化中的国企改制固然重要,但市场化下的社保、住房、医疗、教育等都没有详述,这些事件对2000年之后的社会格局都是很有意义的。这些力量在每个阶段的相互关系是什么,即前一个阶段在多大程度上为后一个阶段奠定了基础?第三阶段独特的东西是什么,与第一、第二阶段的逻辑是如何衔接的,改革中又有哪些地方的经验不足(刘玉照)?

这篇文章如果有大框架,加上中层经验研究和合理的布局,那就太理想了。政治社会学就是把国家纳入社会学分析中去,也是将来的一个社会学研究的方向。从这篇文章的显现出的不足,在某种意义上,反映了社会学研究现状的问题(渠敬东)。

二、理论研究和经验研究

(一)理论研究:回到经典

1.当下中国所处的时代和对应的理论

80年代的改革,研究的是“我们从哪儿来,我们现在在哪儿,我们往哪儿去”,但当今,我们反而产生了“我们现在哪里,我们往哪儿走”的困惑(应星)。中国处于一个政治经济学的时代,规范社会学、经济学和中层理论显然不足以解释中国社会的巨大变迁。因此,社会学需要回到古典或是经典社会理论上。(历史上)英国在社会重大转型时,亚当?斯密、休谟等都遇到了相似的问题,诸如如何确立英帝国的地位,建立与海外的关联,建立道德秩序等。这些也是当今中国社会面临的问题。所以回到经典理论是社会现实迫切的要求,不仅仅是学术的要求(渠敬东)。尤其是古典时期,社会学家对宏大社会事实的研究还是很多的,且很多是政治学的研究,不缺乏对大规模社会的研究。如马克思、韦伯、涂尔干都有很多关于总体性社会的思考。但现代社会学逐步走向精致、隐喻和分化的研究,并影响至今。上世纪80、90年代之后,社会学古典研究开始回归,尤其是对于全球化研究(文军)。

福柯的理论是更当代的,是一个庞大的知识体系,分析权力和权力的反抗关系。但中国当今的现实不完全是那样,所以要对西方理论有一个实质性的反思。文章更偏重于政治经济学下的权力,如伦理关系是power 。正如周飞舟讲的,从政治经济学意义上讲,钱就是power,而不仅仅是知识。在中国,有可能是权力本身和钱,构成了po wer 最实质的东西。所以利益是在一个广泛意义上的,在各种力量之间转换的过程,这就是要回到古典理论的意义所在(渠敬东)。

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2.中国改革的经验要比理论复杂得多

文章试图跳出学科的背景去理解社会。正如社会学容易将地方政府妖魔化,政治学注重行政分析,经济学只做总量分析,但看不清地方政府的权力运作过程。社会学既能把握核心问题,即power 的形态和运作机制,又可能把握其间各种微妙的变化,交易或是讨价还价。因此,社会学有广阔的空间。但前提是,社会学不能把自己框定在福柯的立场上,或是韦伯的立场上,或是守在国家和市民社会的立场上,这样就无法理解地方政府。为何地方政府有那么多的上行下达,是不是只是为了自身的私人利益,实际情况绝不是那么简单。存在一些原有的模式,诸如法团主义模式,现实要复杂得多。社会学既要关注老百姓的一面,也要分析基层(地方)政府本身,但不是行政分析,是他我意义上的分析。如果社会学回到经典,那么就打开了一个多重的系统,那些经典社会学家们在各个领域都有建树。如果社会学家不从政府的角度看问题,总认为政治总是来自于基层所谓民间选举的力量、以市民社会替代国家,而要理解国家的实质问题是什么。在古典社会学家那里都有非常清晰和充分的判断,因此一定要分清韦伯的政治学、涂尔干的政治学等等,他们对整个现代社会的问题有总体的判断和把握,基本(上)都在他们的视野中。在这个意义上,广东的现象或许寓含了其他的意义(渠敬东)。

(二)(中层)理论和经验研究

1.中层理论的贫乏导致经验研究的不足

现在国内的研究,很多还是如米尔斯所说的“抽象经验主义”,一开始拿一套固定的想法去看问题。我们做理论研究最大的体会是不能完全用一些概念来度量现实,能不能感受到理论所传达的感觉和信息,这

个问题的(关键)是“中层理论”

(渠敬东)。中层理论是分析工具。当重新构建经验的时候,中层理论是有用的。但是现在的社会学教学全是分支社会学,既没有好的理论和历史的脉络,又没有教给学生如何用朴素的态度对待那些经验现实(渠敬东)。文章试图对社会形势的发展做一个总结,但是如果社会学的其他分支学科或是其他中层研究能朝着这个方向努力,或许这篇文章会更被认同(桂勇)。

中国30年改革的过程,期间的一些经验研究很多,但从宏观视野总结中国的研究不多。就宏观研究和微观研究的关系而言,在中国,带有技术治理式的研究多,而总体支配性的、能引导学科方向的研究少,其原因是经验研究的缺乏。文章提出了方向性的大问题,经验研究有不

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足的话,恰恰说明了今后(社会学者)努力的方向(李友梅)。

2.要注意经验研究的技术化过度

经验研究不怕小,而是怕把握不住、不够真实。正如米尔斯所说,经验研究的本质是抽象的。社会学经验研究不一定要关心大问题,但是一定要关心实在的问题,由微观问题延伸到大问题(渠敬东)。讲到技术治理,事实上社会学也正朝着技术化的倾向发展,老一辈的学者谈大问题,而我们都埋头于自己的研究,埋头于自己很技术的那一块领域(桂勇)。

讨论达成了一个共识,既要有经验研究,也需要理论的指导,两者应该结合在一起,以往两者会有矛盾。事实上,最有生命力的研究是细微的实地研究,创造出新的理论,当然是在既有理论的指导之下。对于西方咄咄逼人的研究范式,我们应该警惕(孙秀林)。目前的研究对于一些重要的国计民生的问题缺乏讨论。例如,(上世纪)80、90年代讨论乡镇企业,现在讨论的是海外并购、国内重组、资本下乡、房产股市等。经验研究和宏大叙事的关系,一定是以前者为基础的(周飞舟)。

(三)定性研究对中国社会学研究的重要意义及其困境

定量研究可以有一套技术来培训,但定性研究就没有,质性研究方法还很弱,在一定程度上,也给经验研究造成了一定的困难(李友梅)。调查中往往找不到那些处于科层制高端的访谈者,访谈资料难以获得(张文宏、桂勇)。

定性研究的一个主要问题在于选取个案,不要带有假设去做研究,但最基本的问题要准备,在过程中又不断地往返。其中,个案的复杂性很重要,就是说,不是随便选取一个个案就可以做的。比如选择什么样的村庄,要跟研究的问题有关联,并足够复杂可以用于分析问题。定性研究有很多偶然性因素决定是否能选择一个很好的个案。有时政治、经济、文化、历史表面看似没有什么关系,但很多关系在反复的琢磨中。生活事件的意义要能捕捉到,是要慢慢观察的(应星)。因此,田野研究非常重要,其中有很多现有研究没有的东西、很多想象不到的东西(张永宏)。

既然普遍性的框架不适用,那么就需要我们做一个基础性的工作,在各地观察各种模式,花上十年或是二十年,也许在不同的模式的基础上提出一个框架,或许会更好。在经验研究中,社会学不像经济学那样,可以从计算总量来论证地方政府在分权体制下对经济增长的正负效应,社会学需要亲自去观察一个或是两个地方政府究竟是怎样运作的,但难度很大。例如在城市社区,到街道一级就很难搞清楚,到区级、市级就更难?

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搞清楚了。在农村,了解村级情况可以,到乡、县就更困难了,社会学家的资料获得很难。经济学家只讲定量,比如经济学有一个有趣的结论:讲国有企业改革的效率高,虽然他们计量的结果(的确)如此。但是从我的分析来说,我觉得完全不是这样的,因为其中有垄断的成分。所以如果我们社会学有一些相关的比较研究,则会比定量的东西更有说服力(桂勇)。

(如果)直接跟西方的理论对接比较困难,还不如对已经做好的、不错的案例进行总结,找出规律性的东西,或是不同类型。比如对相同主题的研究进行剖析,甚至是对不同内容的案例也可以进行分析,就是案例法(应星)。

经验研究(是)很重要,但是经验有时候是相冲突的,有些不同的理论观点,其背后有各自的经验研究,能证明各自的理论(文军)。

三、社会学研究的本土经验

(一)应该以中国的经验来解释中国现象

我们需要国际化的研究,但更需要解释中国本土经验事实的研究(王天夫)。30年的改革开放,如果按经典社会主义的逻辑来说,那是相悖的;如果用资本的逻辑来说,应该催生出一种对资本约束的社会力量。但是这两个逻辑在我们社会都没有发生,而这个社会照样继续着自身的发展。因此,社会学研究不要做价值预设,不是预设一个社会经济的发展模式。我们应当从中国社会的路径和发展事实来解释中国社会本身发生的问题(仇立平)。社会网络研究和组织研究是(上世纪)90年代以来学术成果积累很丰富的领域,社会网络研究中的家庭和组织研究中的单位也许是中国社会的两大支点。如果我们能在经验研究的基础上,提炼出单位制的变化和家庭在中国社会变迁中的作用,对照费老提出的差序格局,就有可能发现当下中国社会的性质或特点。因此,从成熟的经验研究中提炼出核心概念,从而正确认识当下的中国社会,还是有可能的(仇立平)。

(二)对西方概念的诠释要立足中国的经验

经验研究受到了1949年之后党史的影响,不仅被党史建构了,还被西方再建构了,我们不能基于这样假设做研究。实践表明,定量研究背后有很多的trick,都不是表象的。假设的提出,与我们的社会感、历史感很有关系,诸如把变量分成几组,都基于我们对社会的判断。例如,在转型理论中,常把党员作为政治资本的一个指标,但事实上并不如

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此,尤其是改革开放之后,这个指标测量的偏差会很大(冯仕政)。

回到方法论上,概念不仅讲一个地方的故事,而是围绕一般问题而提的。做田野研究干什么?其实是澄清一些概念,如我们讲地方政府重要,但怎么重要,这需要通过概念来澄清。当今中国社会学经验研究和理论研究受西方的影响很深刻。虽然也讲“去西方化”,但是过去的30年受西方的影响太深刻了。定量研究可以用西方的模型,但要改进。如人力资本,中国的操作化跟西方不同,不然没法解释中国现象。如果用社会资本、社会网络的术语概括,或许就是社会责任。如官商之间的关系,最初靠社会网络搭桥,但最后还是利益(张文宏)。

(三)保持对西方学术及理论假设、操作化过程的反思能力在中西交流的时代,社会学的处境很难,西方中心主义十分强势:第一,西方的学术范式在中国很盛行,科研评价的西方主义色彩很浓。一些官僚体制制约了学者的研究。中国人有自己的生命体验,应当关注自己有特色的议题。如前些年,我关注中国建国以来众多的运动,这些运动大多从党史上解释的,从社会学角度研究得很少。西方有学者说,中国搞运动跟西方搞选举一样频繁,但从来没人做过这类研究。中国的国家运动究竟是什么机制,这是中国很有特色的现象。第二,很多西方研究的问题假设如何处理?目前学界的年轻人对方法很感兴趣,这没问题。但定量研究中的假设很重要,最能体现研究者的洞察力。一个根本没有意思的假设,即使检验得再好也没用。如何结合西方的研究,集合自己的观察,提出有洞察力的、实质性的、与中国社会相关的研究假设是很要紧的。还有操作化方面,如西方转型理论中,对于集权社会向市场社会过渡来说,人力资本重要还是政治资本重要?测量时把大学学历作为人力资本的一个指标,但是,大学学历的获得过程就是一个政治性很强的过程,那些有能耐的容易拿奖学金,容易得先进,容易保送研究生。这样的过程其实从幼儿园、小学就开始了。所以用学历来测量人力资本,这个技术化过程就是一个技术化屏蔽,把社会本质抹掉了。因此,保持对西方的理论假设、操作化过程保持足够的警惕和反思能力,离不开一些对社会做的总体思考(冯仕政)。

四、社会学家的品格及其他:朴素、学术为业和社会责任(一)理论研究和经验研究都要“朴素”

(学者应以)朴素的态度面对经验和历史、面对理论关联的诸多因素,如?

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机制等(渠敬东)。现在最大的问题是“不朴素”。学理论的不朴素,就是说把一个大的架构、概念、范畴都罗列出来,然后开始度量,不管是西方的理论还是中国的理论;搞经验研究也不朴素,就是不尊重现实中各个层面发生的事情,并找到总体上的关联。现在的社会学教学没有教给我们如何用朴素的态度对待那些经验现实。现在的经验研究,体会不到它的关怀,体会不到自身的感受,体会不到它对经验脉络复杂性的展现和体会,而这些正是社会学生命力的所在。要培育这些就要读书,读经验材料本身,这种实现是靠人的修养,不是靠那些分析技术就能培育出来的(渠敬东)。问题不在于是总体问题还是技术问题,是定量还是定性的方法,这些并不重要,关键是能否回应那种真实朴素的感受(周飞舟)。

(二)政治理想、社会关怀和社会责任

社会学如果能关怀一件事,能带着关怀细致地捕捉一件事,发现社会和国家的趋势和命运,就需要政治理想(渠敬东)。培养学生,一定要有社会关怀,对社会要有责任是重要的,是最起码的。但是也要学好学术的系统知识,两个方面都有联系。研究者没有了自己的立场,就无法看出别人的局限。教育过程既要使学生受到严肃的学术训练,同时不受其局限,又具有对社会的关怀。要关注底层社会的问题,问题来自于哪里?所以这是一个教师的责任。当今中国社会学界,一些学者仅仅将研究工作当作一种职业,而不是一项事业。事实上,如果两者结合起来,才能保持对学科的兴趣,一直向前走,从而也会形成一个良好的团队。在大转型的时代,如果将社会学学科置于宏大的社会分析中去,那么也就实现了职业和事业的结合(李友梅)。

(三)社会学要以多学科研究为基础

从社会学的角度做国家治理的30年的梳理的研究不多,不如经济学和公共管理学(王天夫)。社会学研究可以跟政治学和经济学不同,但是我们必须了解他们在做什么研究,他们对中国社会的基本判断比社会学要好得多(张永宏)。从“双轨制”的角度来分析问题,还让我想到社会学与其他学科或是与社会的关系。就专业人才、社会资源、社会决策力和影响力而言,社会学比不上经济学,所以更需要社会学切入一些大的领域(桂勇)。但是相关学科研究如政治学、经济学对新形势下的乡镇企业、民营企业(的研究)还是比较缺乏的(渠敬东)。

责任编辑:彦 奭

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中国社会主义改革开放30年答案

中国社会主义改革开放30年 一、单选 ( 共 10 小题,总分: 40 分) 1. 下列哪一篇文章不是代表改革的初步探索和局部试验阶段的文章? A.《解放思想、实事求是、团结一致向前看》 B.《党和国家领导制度改革》 C.《关于建立社会主义市场经济体制的决定》 D.《中共中央关于建国以来若干历史问题的决议》 2. 从指导思想来看,哪个不是改革的初步探索和局部试验阶段完成的转变? A.从经济改革到政治改革 B.从阶级斗争为纲到以经济建设为中心 C.从封闭到开放 D.从固守陈规到大胆改革 3. 中国改革的深度和广度的标志是什么? A.经济改革 B.教育改革 C.政治改革 D.体制改革 4. 下列哪一个不是改革的初步探索和局部试验阶段这一时期的文件理论上最重要的成果? A.废除阶级斗争为纲,提出了以经济建设为中心。 B.提出了我国现阶段社会的主要矛盾。 C.提出了社会主义生产关系没有一套固定模式。 D.对政治体制改革做出了部署。

5. 下列哪一事件不是改革的初步探索和局部试验阶段的大事件? A.在农村废除人民公社体制,建设家庭联产承包责任制。 B.建立社会主义市场经济体制。 C.在城市主要搞扩大企业自主权的试点。 D.开辟经济特区,搞对外开放。 6. 从1988年的9月到1992年2月邓小平南巡这个阶段处于改革的哪个阶段? A.改革的全面探索阶段。 B.总结经验整顿调整阶段。 C.以创立社会主义市场经济体制为核心的综合改革阶段。 D.改革的初步探索和局部试验阶段。 7. ()是改革的初步探索和局部试验阶段。 A.1978.12——1984.10 B.1984.10——1988.9 C.1988.9——1992.2 D.1992.2——2003.10 8. 下列哪一项不是十四大的内容? A.把邓小平南巡谈话的思想变成我们全党的一个纲领。 B.确立我国经济体制改革的目标是建立市场经济体制。 C.提出了建设有中国特色社会主义的理论。 D.提出邓小平理论。 9. 邓小平理论的核心问题是什么? A.发展

2018雅尔《社会学与中国社会》期末考试题目及答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1清华大学社会学系社会发展研究课题组发布的《以利益表达制度化实现社会的长治久安》认为,解决不稳定问题的治本之道还是要靠()。(1.0分)1.0 分 A、政府 B、社会 C、法治 D、群众 我的答案:C 2中国新生代农民工具有的社会群体特征不包括()。(1.0分)1.0 分 A、有将近一半人接受过中高等教育 B、更为彻底地接受了都市生活方式 C、社会关系逐渐由同学同事网络转向亲属老乡网络 D、自身的发展定位主要放置在城市 我的答案:C 3社会学导入中国的标志性事件是严复译介了以下那本书()(1.0分)1.0 分 A、《群学肄言》 B、《社会学导论》 C、《共同体与社会》 D、《社会学研究》 我的答案:D 4中国农村的主要问题不包括()。(1.0分)1.0 分 A、政治层面的农村治理体制与治理结构的问题 B、经济层面的农村发展问题,包括贫困问题的解决

C、制度层面的以农民为本位的问题 D、社会层面的人口与劳动问题 我的答案:C 5与农村社区相比,都市生活的特点不包括()。(1.0分)1.0 分 A、生活更加丰富和复杂 B、陌生人的社会,事本主义 C、文化更为异质化 D、个人主义、个体自主性更弱 我的答案:D 6泰坦尼克号上,二等舱乘客的幸存率是三等舱乘客的()。(1.0分)1.0 分 A、0.5倍 B、0.8倍 C、1.4倍 D、1.7倍 我的答案:D 7一般来说,公司内部的个体之间的一定具有的关系是()。(1.0分)1.0 分 A、强关系 B、弱关系 C、正式关系 D、非正式关系 我的答案:C 8斯梅尔塞的价值累加理论认为六个特定条件在特定情况下结合起来或相互作用时才能导致集体行为的产生,这六个特定条件不包括()。(1.0分)1.0 分

改革开放三十年征文我们文化生活的变迁修订稿

改革开放三十年征文我们文化生活的变迁 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

改革开放三十年征文:我们文化生活的变迁 党的十七大报告指出,我国新时期最鲜明的特点是改革开放,最显着的成就是快速发展,最突出的标志是与时俱进。自党的十一届三中全会以来的30年,给人民生活带来巨大变化、给世界带来深刻影响的就是改革开放。 我们知道,从七八年末到90年代初,正是由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,使全国城市和农村的整体面貌也有了很大改观,于此同时,由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的那一代人自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,因此在农村来说,他的文化发展当时受到了很大的制约。农村里传统的文化生活方式仅仅有看大戏、听说书等一些。 从九十年代开始,在改革开放提出的新农村建设的带领下,大多数的农村经济便开始了长期迅猛的发展,不少农民的物质生活也上了一个台阶,在经济的发展的同时也带动了农村文化的发展,改善了农民们原有的精神文化生活。 我们欣喜的看到,自九十年代后期到现在,一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广播、看电视、打扑克、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,发展到现在,大部分的农村家庭都有彩色电视,各个城镇也有许多文化场所,如:音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等,多媒体的网络传播也迅速的发展普及。农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善,农村的精神文化建设也发展迅速。 不可忽视的是,改革,不但让民众单纯的解决了温饱,对于文化的普及,各级政府也做了大量的工作,从街头巷尾随处可见的东方书报亭,到各个社区的活动中心,从露天电影到露天舞会,政府投入了大量的财力物力和人力,为的就是让人们的生活过得舒坦,过得开心,过得丰富。而现如今,无论是城市还是乡村,人们的日子也是过的越来越丰富,越来越多姿多彩。文化领域在改革开放30年中,无论风雨都是向多元文化发展的。文化,在改革开放30年来,像我们的经济发展一样,它是比较顺畅的回归到了自然的地位。 三十年的改革,三十年的变迁,我们有理由相信,改革的路会越走越宽,越走越顺利!

中国的改革开放已经走过将近30年的历程了

中国的改革开放已经走过将近30年的历程了。30年的时间并不算长,但在这 一时期内国家经历了巨大的转变,党领导人民探索建设中国特色社会主义的实 践积累了丰富的经验。而且在历史的颠簸前行中,一些东西已经沉淀下来并初 步定型,而中国特色社会主义的轮廓也开始越来越清晰了。在这样的情况下, 我们可以尝试就中国特色社会主义的一些基本方面做一个概括。 一、中国特色社会主义是一种整体性的社会现象和历史进程. “中国特色社会主义”是一个很简洁的概念,但它包含的内容十分丰富。它 从总体上反映着中国共产党在新中国成立以来特别是改革开放以来领导中国人 民所进行的社会主义建设事业,尤其是反映着改革开放以来我国社会主义现代 化建设探索的成功经验。中国特色社会主义包含着若干个方面,可以从不同的 角度去观察和把握,比如它既是一种思想理论,又是一个理想目标,还是通向 这个目标的发展道路和实践进程,当然也是一种制度的设计,等等。所有这些 方面的统一,就构成一个整体性的社会现象和历史进程。可以说,中国特色社 会主义不是一种单一性的存在,而是一种复杂的存在,它是理论与实践、目标 与过程、应有与现有以及活动与制度的统一。 中国特色社会主义是一种思想理论,其创立者是邓小平。邓小平在以毛泽 东为核心的第一代中央领导集体探索适合中国国情的社会主义建设道路正反两 方面经验的基础上,提出“走自己的路,建设有中国特色社会主义”的论断,开 创了改革开放和社会主义现代化建设的新时期,创立了建设有中国特色社会主 义理论。这个理论后来被称为邓小平理论。这一理论对建设有中国特色社会主 义的若干重大问题作了系统阐述。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,继承和发展了邓小平理论,提出了“三个代表”重要思想。党的十六大以来,以 胡锦涛同志为总书记的党中央又进一步提出了科学发展观等一系列重大战略思想。所有这些理论都是中国特色社会主义理论的表现形态。在这些理论中贯彻 始终的都是建设中国特色社会主义这一主题。 中国特色社会主义是一个理想目标,即当代中国人民的共同理想。它的基 本内容,是在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟 大复兴。具体地说,就是要在中国特色社会主义道路上,在本世纪头20年, 全面建设小康社会,再继续奋斗几十年,到本世纪中叶基本实现现代化,把我 国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国特色社会主义理想 之所以能成为共同理想,就是因为它代表和反映了我国最广大人民群众的根本 利益,为广大人民群众所认同和接受。 中国特色社会主义不仅是一个理想目标,而且是通向这一目标的现实道路 和路线。它不仅向我们描绘了21世纪中国社会主义事业发展的理想蓝图,更 重要的是向我们指明了前进的方向和道路。具体地说,这就是我们党的“一个中心、两个基本点”的基本路线,就是我们党提出的建设中国特色社会主义的经济、政治和文化的基本纲领,分“三步走”实现现代化的发展战略,以及以此为基础 形成的一系列方针政策。

展望未来——改革开放30年感想

展望未来——改革开放30多年之感想 伟大的变革,需要伟大的思想作为先导。中国的改革开放史,可以说就是一部思想解放史,那些新旧观念的交锋,无疑成为天幕上一道划破长空的闪电,照亮了一个时代…… 回望那一年,那次“改变中国命运”的会议,相信每个国人都有着同样的感受——是感慨,更是感激! 1978年,十一届三中全会确定了经济建设为中心与改革开放的基调,如同春风一般吹开了中国改革开放的大门。 中国是封建闭塞的国家,有着两千多年的封建皇权统治时期,不管从哪个方面来说,各种封建保守都是很难改变的。改革开放这个创想的提出,给沉闷的中国带来不一样的发展风貌。通过改革开放,我们实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折,极大地推动了社会生产力的发展和综合国力的跃升。1978年,我国国内生产总值为3645亿元,到2006年已经达到21万多亿,增长了57.5倍,到2007年则是24.66万亿元。中国外汇储备去年底达1.53万亿美元,稳居世界第一位,而在1978年我国的外汇储备只有15亿美元。改革开放30年,我国的GDP平均增长9.7%,而世界经济同期只有3%左右的增长。现在中国的粮食、棉花、肉类、钢铁、煤炭、化肥等主要产品的产量在世界上都排在第一位;我们的载人航天飞机已成功发射,月球探测工程也正在顺利进行,等等,这都充分体现了我国社会生产力的极大提高和综合国力的极大提升。

改革开放极大地改善了人民群众的生活。30年前,我们买东西要凭票,生活用品的出售都有限制,更不用说会买到外国商品了。改革开放以来,我国经济取得了突飞猛进的发展,国民生产总值快速增长,全体国民创造出了巨大的社会财富,与此同时,全体居民共享改革成果,生活水平迅速提高,家庭财产由无到有,由少到多,跨越了温饱、小康两个生活阶段,逐步向富裕迈进。改革开放30年,生活上的巨大变化,我们每个中国人都能深刻地感受到。2007年和1978年比,我国城镇居民人均可支配收入由343.7元提高到13786元;农民人均纯收入由133.7元提高到4140元,扣除物价因素以后,二者平均每年都增长7%。而同时,城镇居民家庭的恩格尔系数从57.5%下降到36.3%,农村居民家庭的恩格尔系数为67.7%下降到43%,这都充分说明了我们生活水平的明显改善和消费水平的显著提高。2006年1月1日起,党和国家为进一步提高农民收入、改善农民生活,又取消了在中国有着2600多年历史的农业税,这在中国历史上是一个重大事件,也充分证明了改革开放的最终目的就是要让人民群众过上好日子。 改革开放极大地提升了我国的综合国力。中国在这30年的发展中是一枝独秀。其他国家也曾有过快速发展,可能是5年、10年,甚至是15年,但像中国这样持续30年以这么高的增长率发展是没有的。目前,我国的经济总量超过了意大利、英国、法国等国家,排名已从1978年的第10位上升到现在的第4位,排在我们前面的是美国、日本和德国,其中德国与我们挨得非常近。美国的一些经济学家也在算,如果中国保持这样的发展势头,到2050年的时候,将要超过美国。经济

社会学与中国社会期末答案

社会学与中国社会期末答案 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1清华大学社会学系社会发展研究课题组发布的《以利益表达制度化实现社会的长治久安》认为,解决不稳定问题的治本之道还是要靠()。(1.0分)1.0 分 A、政府 B、社会 C、法治 D、群众 我的答案:C 2中国新生代农民工具有的社会群体特征不包括()。(1.0分)1.0 分 A、有将近一半人接受过中高等教育 B、更为彻底地接受了都市生活方式 C、社会关系逐渐由同学同事网络转向亲属老乡网络 D、自身的发展定位主要放置在城市 我的答案:C 3社会学导入中国的标志性事件是严复译介了以下那本书()(1.0分)1.0 分 A、《群学肄言》 B、《社会学导论》 C、《共同体与社会》 D、《社会学研究》 我的答案:D 4中国农村的主要问题不包括()。(1.0分)1.0 分 A、政治层面的农村治理体制与治理结构的问题

B、经济层面的农村发展问题,包括贫困问题的解决 C、制度层面的以农民为本位的问题 D、社会层面的人口与劳动问题 我的答案:C 5与农村社区相比,都市生活的特点不包括()。(1.0分)1.0 分 A、生活更加丰富和复杂 B、陌生人的社会,事本主义 C、文化更为异质化 D、个人主义、个体自主性更弱 我的答案:D 6泰坦尼克号上,二等舱乘客的幸存率是三等舱乘客的()。(1.0分)1.0 分 A、0.5倍 B、0.8倍 C、1.4倍 D、1.7倍 我的答案:D 7一般来说,公司内部的个体之间的一定具有的关系是()。(1.0分)1.0 分 A、强关系 B、弱关系 C、正式关系 D、非正式关系 我的答案:C

改革开放三十年来的变化_高中作文

改革开放三十年来的变化 本文是关于高中作文的改革开放三十年来的变化,感谢您的阅读! 时间流逝,不知不觉,改革开放已经走过了三十年的路程。改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化,大街上热闹非凡,公路上车水马龙,一座座高楼大厦拔地而起…… 中国历经千辛万苦,终于走上了繁荣富强、世界文明之路。改革开放以前,人们还坐着小黄包车,而小黄包车的走动还需要人力;改革开放以前,有电话的家庭都会称作为有钱人,有官位的人;改革开放以前,小孩子的玩具简简单单,几个骨锤,一个皮筋,一的毽球,一个小皮球就行了等等。而现在呢?! 大街上,新旧汽车到处都是,替换了改革开放以前的小黄包车;改革开放以前只有有钱人家才会有的电话现在每个家庭几乎都有;以前那简简单单的玩具,现在已被替换成电子玩具;那时候,哪有什么柏油马路、水泥路,厚厚的泥土让人们踩成了狭窄的马路,一下雨,就泥泞不堪,路上到处是水潭,如果不小心踩到水潭,整只脚就会陷进去,好不容易把脚拔出来,可鞋子却留在了泥潭里…… 还有那时的学校很多都是一座座破旧的土木结构房屋,土墙斑驳脱落,窗户上一块玻璃都没有,一到冬天,呼呼的寒风凛冽刺骨,遇到下雨,雨点从破瓦片上的窟窿里落下“滴答”的声音与朗朗的读书声凑成了不和谐的曲子……自改革开放30周年以来,我们国家实行了大规模现代科学技术,使我们进入了科学时代,幢幢高楼拔地而起,人民生活水平不断提高。1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍! 改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧。1997年香港回归,1999年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的

歌颂改革开放三十年演讲稿

歌颂改革开放三十年演讲稿 杜甫有诗曰:“汉江春风起,冰霜昨夜除。”中国正走向一个无比光明的未来,不管 是自然灾害如今年的冰雪灾难,四川汶川地震,都无法动摇这个凝聚了13亿人的可爱中国。 1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程! 30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变, 30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想! 改革开放的30年,是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起,人民生活水平 不断提高,1978年到间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍!中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻 下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就归功于中国! 改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归,99年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的特大洪水,面对让人闻 风丧胆的非典疫情,面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害,中华儿女众志成城,手挽手将 一个个磨难阻击在脚下! 改革开放的30年,是教育事业稳步发展的30年!1983年,邓小平同志提出,教育要面向现代化,面对世界,面对未来!高考制度恢复之初,全国有570万人参加高考,却仅 录取27万名;而到,全国普通高校招生报名人数达到1010万,录取新生达567万名!伴 随着教育规模的发展,更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置! 改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年!从1979年远程火箭发射试验成功,到“神五”升天,首次载人航天飞行成功,再到神舟六号载人航天卫星顺利返回,中 国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!,我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射 升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实! 改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年!1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌,自此之后,中华体育健儿奋勇争先:而今年,奥运大幕在中华大地上拉开,我 们不仅为奥运的主人,而且是金牌最多者.! 我们坚信,在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个辉煌的30年!中华 民族的崛起,必将让世界为我们自豪!

改革开放三十年心得体会:改革开放30年的记忆和感受

1978年中国开始实行改革开放,至今年正好是30年,在这30年轰轰烈烈的时代变迁中,我们国家走出了十年动乱的阴影,从一片百废待兴逐步发展成一个初具现代化的小康社会,作为70年代中后期生人,我有幸伴随着改革开放30年和我们的国家同呼吸、共命运,一起走过,一起经历,完成了思想的启蒙、身心的成长、学业的进步和事业的发展,毫无疑问,我是这个时代的受益者,虽然有些改革曾经让我和我的同龄人不得不面临艰难的抉择,但我仍认为这30年是目前为止中国最好的的一个时代。我这样说,无意去歌功颂德,我想每一个人都会有亲身体验和深切的感受。 由于父母在异地工作,我孩提时代一直在外公身边,外公在文革期间被打成“地主兼工商资本家”,全家被下放到抚州老家的农村接受劳动改造,几个姨舅也相继在农村插队,由于家庭成分不好,外公一家在当地很是被人瞧不起,全家人小心谨慎的夹着尾巴做人,外公给我的印象就是整天闷闷不乐。1978年12月,十一届三中全会以后,国家开始全面纠正文革错误,外公摘掉了“地主兼工商资本家”的帽子,恢复了工作,补发了工资,全家人也从农村迁回城里,外公正式退休,二舅顶职(接替外公的工作)进了商业局上班,三舅光荣参军,小姨进了纺织厂当工人,真可谓喜事连连,外公一家人的命运发生了翻天覆地的变化,被生活压抑多年的外公脸上终于露出了久违的笑容。我也跟着外公进城,在街道幼儿园开始接受学前教育,父母也经常过来看我,那时候听得最多的是从他们嘴里蹦出的一些诸如“落实政策”、“平反”、“回城”、“补发工资”、“顶职”、“招工”等之类的话题,年幼无知的我对于当时这些所谓的“国家大事”没有太多的概念,对此后国家实行改革开放的政策也没有太多的印象,现在回想起来,唯一和当时改革开放沾点边的话题是我的大舅在1978年国家恢复高考的第二年考上了大学,并在毕业后分配在省城中学教书,这件事很长时间是当时全家最津津乐道的话题,大舅也被我们后辈视为努力进取的榜样。 八十年代初,我回到父母所工作的县城开始上学,通过学习逐渐接触和了解到改革开放的一些信息和知识,但认识和理解十分有限,主要的信息渠道和话题仍然来源于家庭,对改革开放的感受也更多的来自于家庭的变化,这是反映那个时代国家政策最好的缩影,每一个普通家庭的变化都跳动着国家政策的脉搏。父亲1958年在北京当兵,复员后在县法院当法庭警察,文革时期公检法系统遭到破坏,他调到粮食部门工作,后来成为“保皇派”,挨过红卫兵的批斗,至今脑后还留有一道很深的鞭痕,父亲在那个反复折腾的政治运动年代中几度落魄,从此心灰意冷,文革结束后他在县粮食局机关上班,除了对我们三个子女严格管教外,工作上再无建树。这些我都是后来听母亲所说,其实父亲很少跟我们谈及他的过去,这些历史对我们而言讳莫如深。我的母亲70年代在国营化工厂上班,是一名化验员,八十年代初调到县委招待所当会计,母亲是一个很好强的人,不管在哪个单位上班每年都能评上先进工作者,但她始终对工作单位不是很满意,她的梦想是进入事业机关上班,但由于没有社会关系,而且又不是干部身份,虽然她一直很努力的工作,但这个梦想很难实现。还是改革开放给了她一个千载难逢的机会,干部人事制度的改革终于出现了“考干”的制度,1988年,县里第一次举行面向社会“考干”(通过考试从职工中选拔国家干部),考试科目为数学、语文、政治和英语,母亲抓住这一难得机遇,报名参加了考试,虽然已经丢弃课本多年,而且中学是学俄语,但凭借多年坚持勤奋好学打下的底子,加上考前的突击复习,母亲以总分全县第二名的成绩被录取为国家干部,并调到

中国改革开放30年反思

中国改革开放30年反思Post By:2008-8-29 16:20:00 一、当前我国社会的主要矛盾是什么? 1956年9月,中共第八次代表大会分析了我国生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后,中国阶级关系和国内主要矛盾的变化,提出国内的主要矛盾不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾,而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。 1978年11月,中共十一届三中全会,确立了“改革开放”的方针,30年来中国经济高速增长,社会财富和物质产品极大丰富,人民生活得到很大改善,国家的综合实力有了显著增强,2007年GDP超过24万亿人民币,已经成为世界第四大经济体。用袁绪程在《30年改革开放的进程评价》中的数据来说,就是“1978年GDP总量仅3624亿元,2007年已达到246619亿元,年均增长9.7%,增长速度极为罕见,中国经济从一度濒临崩溃的边缘发展到总量跃居世界第四,进出口总额位居世界第三,人民生活从温饱不足发展到总体小康,农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万,人均GDP过2000美元,进入中等收入国家之列和工业化中期阶段。”(来源:中正网) 在当今国家已经变得富裕强大的情况下,我国社会的主要矛盾是什么?仍然是人民群众日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾吗?为什么国家强大了、富有了,而工人、农民却由领导阶级,同盟军变成了“弱势群体”,长期处在贫困的状态?中国人民创造的财富到哪里去了?为什么中国会出现新的“三座大山”?改革以后流行的顺口溜“房改把你腰包掏空,教改把你二老逼疯,医改把你提前送终”所描述的严酷现实,说明了什么? 中国政府拥有1万亿美元的外汇储备,这意味着什么? 请看张宏良教授的回答:19世纪末20世纪初的中国在政治上遭到了西方列强的瓜分,20世纪末21世纪初的中国在经济上再次遭到了西方列强的瓜分。所不同的只是19世纪末2 0世纪处,西方列强是用各种条约瓜分了我们,现在西方列强则是用各种规则在瓜分我们。中国被瓜分的主要标志,就是正在成为西方发达国家随意挤压的“奶牛”,身上被国际垄断资本插满了财富吸管,用断子绝孙的资源毁灭式开发,所透支形成的巨大财富,如同长江大河般的流向西方发达国家,提高了西方发达国家的生活水平,带动了整个世界经济的增长,却唯独牺牲了中国人民的福利,不仅是牺牲了这一代人的福利,更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说,用牺牲子孙后代资源基础的办法,来换取一代人的富足,已经是一种犯罪了,更何况这种资源的毁灭式发展,连这一代中国人都没有享受到,完全被这一代西方人给消耗掉了。这就是为什么同样约30年的经济起飞,日本工资赶上了美国,中国工资却只有美国3%的原因,这就是为什么掌握了70%财富的0.02%(最新统计)的人口拼命向国外转移财产和亲属的原因,这就是为什么在经济高速增长过程中,人民会重新陷入“三座大山”压迫的原因。并且国际垄断资本对中国已经做好了奶挤干净后的杀牛准备,这就是通过金融市场股市和汇市的对冲操作,将中国最后的剩余资产全部卷走。(张宏良《中华民族再次到了最危险的时候》) 张教授又说:“就外汇来看,中国用民工的如河血泪和矿工的如山骨灰,换来的巨额外汇完全无偿的奉献给了美国。面对中国空前的资源劫难和百姓劫难,中国主流经济学家却是一片欢呼,声称我们赚取了宝贵外汇。我们的确拥有了一万亿美元的外汇储备,但是这些外汇储备与其说是中国的宝贵财富,不如说是美国的宝贵财富更加准确。一方面,一万亿外汇的三分之二以上都是美元资产,美元是什么,说穿了就是美国印刷厂印刷的纸张,美国想印多少就可印多少,随着美元印刷的增加和美国经济的减弱,中国血汗换来的外汇在随着美元大幅贬值,用欧元计算的美元资产,几年来已经贬值50%,中国外汇储备中7000多亿美元

社会学与中国社会尔雅答案分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 我们都就是社会性动物 1 以下说法不正确得就是(D) A、人类社会具有一种超越其各个部分之与得整体系统性质,这就是社会学从总体上研究社会得客观依据。 B、社会学就是一门从社会结构得视角出发,来研究社会行动、社会生活与社会变化得学科。 C、社会学可以帮助我们做一个现代公民,为我们自身得幸福与社会得进步提供方法。 D、社会学就是资产阶级学科,与社会主义不相容。 2 下列观点就是卡西尔提出得就是(A) A、我们应当把人定义为符号得动物来取代将人定义为理性得动物。 B、人应被定义为“社会动物”,社会性就是人得本质属性。 C、人就是一个对理性问题能给予理性回答得存在物。 D、人就是“有责任得”存在物,就是一种道德主体。 3 以下关于社会学得说法正确就是(AC) A、社会学中并不存在一种单一得、占统治地位得理论观点。 B、社会学不研究经济问题。

C、学习社会学理论可以帮助我们理解社会生活中得现象。 D、社会学就是一门科学,因此只要掌握好社会学得研究方法就行了。 4 社会学概念就是法国社会学家奥古斯特·孔德在《实证哲学教程》一书中正式提出得。(√) 5 与心理学相比,社会学更侧重于研究人与人交往过程中得心理变 化问题。(×) 命运多舛明证其力量所在 1 曾经在清华社会学系任教得社会学家有(ABC) A、费孝通 B、潘光旦 C、陈达 D、吴文藻 2 以下有关中国社会学得历史不正确得就是(BC) A、教会学校对中国设立社会学系贡献巨大。

改革开放三十年中国衣食住行的变化

改革开放是中国发展道路上最重要的突破点之一,它突破了发展道路上的瓶颈,从而打开了新的界面,为中国未来的发展指明方向,为这块有着5000年文明的神奇土地注入了更新更强的生命元素,使其活力倍增,从而使中国在各方面得到了质的飞跃。改革开放以来,我国居民的生活现状发生了翻天覆地的变化,人民的生活品质显著提高,尤其表现在物质方面。此次调查,我们以北京三间房地区的部分居民为调查样本,从衣食住行四个方面调查得出三间房地区改革开放以来居民的生活变化情况,具有一定的参考价值。 关键词:改革开放,服装业,小康,居住条件,交通工具

本次调查采用的是问卷调查的方式,小组的六个成员利用小学期的在校时间讨论设计出问卷的内容,并走访了北京三间房地区,一共发放问卷100份,收回的有效问卷为94份。利用所学的统计学知识以及spss 统计软件将94份问卷的答案作以描述统计,得出了相关统计结果。这些统计结果着实为我们的调查报告提供了科学可靠的数据和有力保证。通过落实调查的各项环节,我们从中收获了宝贵的经验教训,与此同时,对于改革开放这一创举的理解更加深入,受益匪浅。 一、中国激荡30年:从“衣”看生活变化 80年代初期及目前老百姓买衣服场所对比 020 40 60 80年代初期目前目前老百姓购买衣服场所自己做 集市 小服装店 大商场80年代初期老百姓购买衣服场所 自己做集市小服装店大商场

显然,改革开放以后,渐渐没有了布票,做衣服已经不是很普遍,更多人是去小服装店或者大商场买衣服穿,集市的数量也有所下降。 在服装的样式与质地方面,上世纪70年代,全国大量进口化纤设备,引发了国人在“穿衣”上的革命,挺阔不皱、结实耐用的“的确良”代替了统一的“灰色装”、老样式,人们的穿着从这个时候开始也在悄然发生着变化。当时买布料要凭布票,一张小小的布票,悄然影响着人们实用主义的审美观,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”是人们的穿衣习惯。跟棉布相比,“的确良”布挺阔不皱、结实耐用,因此即使价格不菲,也挡不住人们对它的追捧。追求“时髦”的日子上世纪80年代,勇于尝试的青年人穿上了有踩脚带的弹力健美裤。歌舞片《霹雳舞》的火爆,又带来了流行装束蝙蝠衫。蝙蝠衫式毛衣的宽松,也打破了毛衣外再罩外衣的旧习惯,开创了内衣外穿的风气。从“的确良”到“涤卡”,从绿军装、喇叭裤到蝙蝠衫、健美裤,上世纪80年代的青年的思想中已注入了“时髦”的情绪。服装市场和品牌专卖一步裙、露脐装、吊带衫、半截裤、破洞牛仔裤、松糕鞋,哈韩族的肥裤子、掉裆裤,上世纪90年代的女性几乎没有什么不敢穿的,也几乎没有什么衣服能让人轻易满足。而男性服饰其实也在悄悄改变,休闲西服已是常见不过的衣服,与此同时,外国品牌陆续进驻中国市场,从皮尔?卡丹、鳄鱼到耐克、阿迪达斯,即使这些牌子并不是人们记忆中了不起的“国际顶级品牌”,但它们进入中国早,留给国人的印象也是最深刻的。90年代,人们在与世界名牌的初级对话中,学会了追逐“品牌”,慢慢拉近了中国高端服装与世界的距离。这时的人们买衣服已经有了明确的地点:要么去服装市场,要么进品牌专卖店。21世纪初:时尚搭上了中国风随着千禧年的钟声在24个时区接连响起,此时的中国人,已经从改革开放初期的青涩、手足无措,变得张扬而自信。青年人习惯用“混搭”创造独一无二的个人服饰。随英伦、波西米亚、OL等服饰风尚先后刮起,旗袍、唐装、汉服也卷土重来。表象背后则是“时尚循环”之手在幕后指引。 二,中国激荡30年:从“食”看生活变化 有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。粮票是当时解决温饱的重要物品。 我们在三间房地区进行调查研究时,不仅仅做了派发了问卷,还也结合了附近老人们口述的生活经历。 因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。一直到八十年代,粮票还在使用。20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。 当然,从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。50年代初,我国粮食短缺。三年自然灾害时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。窝头和咸菜,对人们来说都不陌生。三十年前,那是主食。当时有许多中国人正为填饱肚子而发愁。当时,三间房乡的人们和许多农村居民一样,为了填饱肚子,甚至吃过树皮和谷糠。因为饥饿,许多居民腿一度出现浮肿。玉米面、高粱、红薯,能吃饱就不错了。如果家里的孩子多,就只能喝稀的。即便在城市里,“粮荒”也会经常在月底不期而至。 直到一九八三年,百姓家里的面粉、大米才开始多了起来。那一年,稍晚于城里人的中国农民,整体生活水平达到了温饱。但这一年,在中国儿童的世界里,加了一点糖的冰块,还是会让他们流口水。纠缠父母好久才能得到的饮料,在小心翼翼地喝完之前,会在小伙伴面前“炫耀”很长时间。而他们手中简易塑料瓶里装着的,往往只是在开水中加了一点糖和色素。

命题作文:“改革开放30年成果之旅”心得体会

命题作文:“改革开放30年成果之旅”心得体会 改革开放30年,都市进展日新月异,交通日子与时俱进,为了让大伙儿更深切地体味和感觉“改革开放30年”的丰硕成果,结合红绿灯开播20年,从10月10号起红绿灯节目特别推出系列活动:“体验改革开放30年成果之旅”。第一波算是“共赴浙江走进汽车生产基地,感觉中国汽车自主品牌进展之路”。活动一经启动,即引来了众多听友的关注,短短三天的报名时刻,共计700人报名,10月18日进行凉爽了公开、公平、公正的抽签仪式,现场抽取了15名幸运听众,免费赴浙江,走进吉利汽车,感觉中国汽车自主品牌的进展之路。 日前,15名受邀和交通广播的编播人员一起免费赴杭州“看汽车工业进展,赏江南美景”的听众朋友结束了四天的行程,回到了天津。走进中国汽车自主品牌之一的吉利汽车集团,让每个人都有了别同的收获。我作为活动的组织者之一,感觉也是特别多的。 首先作为参观人来说,很长一段时刻以来,我印象当中,自主汽车品牌所走的都是基本上“摹仿+低价”的道路。摹仿的特点是投入小,见效快,于是,在一段时刻,自主品牌和洋品牌之间的“双胞胎”现象层出别穷。我向来感受自主汽车品牌算是闷头造车,有点类似“家庭作坊”,低价战略让他们分得了市场的一小杯羹,但这次真正走进中国汽车自主品牌之一的吉利汽车,深入到里面去未来,印象大为改观,规模化的生产方式,现代化的考核制度,对人才的高度重视和培养,让我深切地体味到这些年,吉利正从一具家族式企业向治理型企业的转变,并且经过整合中国汽车工业的业内资源,大大加快了自身技术能力的进展。 经过这次参观学习,我感受正是改革开放给了中国汽车自主品牌进展的契机,这些自主品牌借改革开放的东风进展起来后,将来的路还有很长,怎么说国内自行开辟生产轿车的历史较短,所以应当给我们的企业一些时刻来哺育市场和技术研发能力,而别能操之过急。 其次作为组织者,我觉得做如此的活动,对提升节目的品牌妨碍力,彰显节目、频道的社会责任感是特别故意义的,让更多的人,经过这次“走进吉利”,了解和感觉到中国汽车自主品牌所走的一条充满艰辛和希翼的进展之路,亲自走进汽车企业的第一生产线,走进民营企业的研究院,感觉到改革开放30年给民营企业、给我们每个人的日子带来的巨大变化。和平时仅仅靠“听说“是很别一样的,这种活动的妨碍是深远的,这是作为媒体人所应具备的一种社会责任感。 另外,经过这次活动,更进一步紧密了听众和交通广播的关系,广播走向听众,听众也看到了主持人话筒背后别为未知的另一面,当这些有幸参加到这次活动的听众一再向交通广播表达感激之情时,我感到:事实上我们做的还很别够。听众毫无保留地挑选了交通广播,我们应该努力把节目办好,来回报听众对交通广播的爱慕和支持。 这次“共赴浙江走进汽车生产基地,感觉中国汽车自主品牌进展之路”尽管结束了,但活动的妨碍却远远没有结束,对吉利来说,这份妨碍是长期的,久远的,物超所值的;而对交通广播来说,这份活动是一次有益、积极的尝试,是和投资者合作模式的一种“试金石。而对我本人来说,也是帮助不少,特别是我往常基本上以作节目为主,搞活动,特别是搞如此的活动,对我来说,是一次特别有益的尝试,在能力上是种拓展。

改革开放30年来中国的城市化与城镇发展_方创琳

文章编号:1000-8462(2009)01-0019-07 改革开放30年来中国的城市化与城镇发展 方创琳 (中国科学院地理科学与资源研究所,中国北京100101) 摘要:改革开放30年是我国城市化发展与城市建设取得巨大成就的30年,30年来我国城市化水平不断提高,年均提升0.93个百分点,现已稳步迈入城市化加速发展时期,城市化发展速度比世界平均水平快2.14%,但城市化水平仍比世界平均水平低8.40%, 花了近半个世纪进入城市化加速成长的中期阶段,约25年后进入城市化发展的成熟期。城市化发展道路的数度调整有力地推动着我国城镇化朝着健康方向发展,初步形成了产业分工合理、 空间竞争有序、市场运行高效的城镇体系,城镇体系的合理化使城市群成为国家参与全球竞争与分工的基本地域单元,成为国家综合配套改革试验的先行阵地,主宰着我国经济发展的命脉。城市化研究的理论水平不断提高,相关研究机构与人才不断涌现。在取得巨大成就的同时,我国城市化进程中也不可避免的暴露出一系列亟待解决的现实问题,这些问题能否在新一轮发展中得以解决,直接影响着我国城市化发展的未来和美好前景。未来我国城市化道路的选择,将立足我国资源环境承载能力,以不断提高城市化发展质量为核心内容,形成由城市群和大、中、小城市、小城镇及城乡协调发展的健康城市化格局,形成资源节约、环境友好、经济高效、社会和谐的城市化健康发展新格局,走资源节约与环境友好的健康城市化道路。关键词:城市化进程;城镇发展;中国;改革开放30年中图分类号:F291文献标识码:A 1改革开放30年是我国城市化发展与城市建设取得巨大成就的30年 在1978年到2008年的30年,是我国实施改革开放政策取得重大进展的30年,是我国国民经济和社会发展取得长足发展,综合国力显著提高、国际地位明显提升、居民生活水平显著改善的30年,也是我国城市化进程与城市建设取得非常显著成就的30年。在这辉煌的30年里,我国城镇人口由1978年的1.73亿人迅速增加到2007年的5.94亿人,历年平均增长速度4.4%,城市化水平由17.92%提高到44.99%[1],年平均增长0.93个百分点;城市个数由190个增加到661个,平均每年增加16个,建制镇的规模不断扩大,由2000多个增加到1.89万个,平均每年增加640多个[2]。城镇地区全社会固定资产投资由1981年的711.1亿元增加到2007年的137239亿元,历年平均增长速度高达20.9%。伴随城市化水平的提高,城市基础设施建设取得重要进展,城市公共服务设施不断完善,城镇居民生活水平和文明程度显著提高。全国城市建成区面积由1981年的7438km 2扩展到2005年的 32520.7km 2,城市人均住宅建筑面积由1978年的6.7m 2增加到2007年的27.1m 2,城镇居民人均可支配收入由1978年的343.4元增加到2007年的13786元,历年平均增长速度为7.2%,恩格尔系数由57.5下降到36.3,城市用水普及率由53.7%提高到91.5%,城市燃气普及率由11.6%提高到82.1%,城市人均公共绿地面积由1.5m 2增加到7.9m 2。城市化发展取得的这些巨大成就,拉动了国家经济增长,优化了城市产业结构,为国民积累了巨额社会财富,促进城市综合竞争力不断提升,城市功能不断完善,推动城市建设迈上新台阶。30年我国城市化发展的成功实践表明,城市化的健康发展是我国现代化建设中的历史性战略任务,也是和谐社会建设的重要保证[3],要继续坚持把城市化作为国家发展战略不动摇。城市化的发展正在对经济全球化时代的中国与世界产生深远的影响。正如美国经济学家、诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨(Stiglitse ,2000年)所说:影响21世纪人类社会进程两件最深刻的事情:第一是以美国为首的新技术革命,第二是中国的城市化[4]。在未来中国城市化高速发展的几十年中,将有超过发达国家劳 收稿时间:2008-08-10;修回时间:2008-12-06 基金项目:中国科学院知识创新工程重要方向性项目(编号:KZCX2-YW-321-05)、国家“十一五”科技支撑计划重大项目课题(编号:2006BAJ05A06,2006BAJ14B03)资助。 第29卷第1期经济地理Vol.29,No.12009年1月ECONOM IC GEOGRAPHY Jan.,2009 DOI:10.15957/https://www.doczj.com/doc/65302750.html,ki.jjdl.2009.01.005

《社会学与中国社会》超星网络课

我们都是社会性动物已完成成绩:100.0 分 1 【单选题】下列观点是卡西尔提出的是() A、我们应当把人定义为符号的动物来取代将人定义为理性的动物。 B、人应被定义为“社会动物”,社会性是人的本质属性。 C、人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。 D、人是“有责任的”存在物,是一种道德主体。 我的答案:A 得分:25.0 分 2 【多选题】以下关于社会学的说法正确是() A、社会学中并不存在一种单一的、占统治地位的理论观点。 B、社会学不研究经济问题。 C、学习社会学理论可以帮助我们理解社会生活中的现象。 D、社会学是一门科学,因此只要掌握好社会学的研究方法就行了。 我的答案:AC 得分:25.0 分 3 【判断题】社会学概念是法国社会学家奥古斯特?孔德在《实证哲学教程》一书中正式提出的。()我的答案:“得分:25.0分 4 【判断题】与心理学相比,社会学更侧重于研究人与人交往过程中的心理变化问题。() 我的答案:X 得分:25.0分 命运多舛明证其力量所在已完成成绩:100.0 分 多选题】曾经在清华社会学系任教的社会学家有() A、费孝通

B、潘光旦 C、陈达 D、吴文藻 我的答案:ABC 得分:33.3 分 2 【判断题】1950 年3 月,潘光旦在《社会学系怎样改造》一文中提出主动改造的建议,以期社会学系继续存在。() 我的答案:X 得分:33.3分 3 【判断题】清华大学社会学系于2000 年重建,距被取缔的1952 年相隔已48 年。 我的答案:“得分:33.4分 社会人都应具备的心智品质已完成成绩:100.0 分 1 【单选题】以下说法不正确的是() A、社会科学的研究对象是有思想、会选择、能行动的主体,因此社会学的研究对象比自然科学的研究对象更不易研究。 B、社会学的想象力这一概念是法国哲学家、社会学家奥古斯特?孔德在1838年10月出版的《实证哲学教程》第4 卷中正式提出的。 C、社会科学并不拥有像自然科学那样一般的、有力的理论。 D、社会学是累积的,通常透过不断检证、否证既有的理论与经验,在此基础上修正、说明并改善原有的社会学的知识。 我的答案:B 得分:25.0 分 【多选题】社会学的想象力适合用来解释以下哪些情形() A、小华与父母很疏远,因为他们外出打工,很少见面。 B、丽丽与同学闹矛盾了,现在心情不好不想吃饭。 C、来自农村的小刚发现大学同学绝大部分是独生子女,来自农村的他觉得很不可思议。

最新精品作文:三十年改革开放的变化_1500字作文

三十年改革开放的变化_1500字今年是国改革开放走过三十年的历程,回想三十年来的改革开放发展,回顾从自身的经历和生活情况,真是一脸无奈。那时接近解放已经一个世纪的三分之一,由于国从一穷二白贫困线上走来,广大人民的生活水平虽然与解放前相比,生活状况的确有了很大改善,但当时生活水平还不能满足人们日益增长的物质与文化需要。普遍物资匮乏,什么东西都供不应求,“千种商品千种票”。什么东西都要凭票供应,离开了票无法生活。那时人们只能节衣缩食,一切只能将就将就,谈不上满足二字,生活窘境,几乎大家都如此。1978年,中国共产党召开了十一届三中全会,作出了改革开放的重大战略决策,从而在全国进行了真理标准大讨论,批判了“二个凡是”,人们的思想得到了不断地解放,特别是小平同志提出“发展是硬道理”。“坚持改革开放,解放思想,实事求是”。全国兴起了持续经济大发展,从而奠定了目前国家空前发展与强大。国已跻身于世界强国行列,人民生活有了极大的改善,与改革开放前相比,真是不可同日而语。 其他不说,单说们一家发展情况,足以证明“改革开放”带来新飞跃。从政治上讲,在78年就评为市供销系统先进工作者,79年又评为上海市劳动模范,84年底在党的教育培养下,成为一名光荣的共产党员,要是在“阶级斗争为纲”

年代,由于社会关系不好,也许你再积极也无法跨进党的大门。这在当时是非常现实的问题。 最可喜的是,家小儿子吴钢在上月底批准成为一名正式共产党员,在们家庭来讲,也算是后继有人,从而使非常宽慰。在文化方面,是在日踞时代,在山阳小学肄业(五年级),解放后在实际工作中得到锻炼,只能算是相当于初中文化程度,爱人曾在解放前业余中学读过一年书,二个儿子一个女儿都是在文革中过来的初中生,错过了正规求学机会,只有小儿子仍苦苦自学,在成人教育领域中,争得本科毕业文凭,这也是改革开放的成果在家小儿子身上体现。 二个孙女。一个外孙是改革开放受益者,大孙女是三年前在上海青年干部学院毕业,现在漕泾化工区外资企业工作,外孙今年是上海理工学院本科二年级在读生,最值得庆幸是小孙女今年考取了上海复旦大学,目前们一家沉浸在欢乐的情绪中。这也是改革开放以来丰硕成果。 现在年轻人都是高学历,老人一般文化素质较低,这种现象说明社会在进步。这个老头不甘寂寞,到奉贤老年大学学习山水绘画,还学习电脑打字。上网和玩起了数码相机。在住房方面,30年前一家6口人局促在不到40平方旧厂房里,一家老小起居在一处诸多不便,那时做梦也想要一间房子,20年前单位自建职工宿舍,根据当时政策,家分到一间60

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