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最完整的盲派算命秘术

[转] 史上最完整的盲派算命秘术

研习命理多年,总有隔靴搔痒之感。自随盲师于先生习艺后,断命时每每出现点晴之论,深感盲师那种不论旺衰、不取用神的论断可谓是命学精华。在此试举几例,与好此术者小作交流。

例一:十月的一天,一位穿着入时的年轻女子测其婚姻、子女、

财运;八字如下:

坤:辛酉丁酉丙申壬辰。8岁起运,89戊辰、99己巳。

断以下几条:

1你是一个富贵之人,但婚姻质量不好,你现在的丈夫是个有家的人。你插足他家庭后你们才结婚的。

2你丈夫是一个着装的人。

3他有一女孩,现在和你们一起过。4你目前财运不错,但身体不好。

解析:决云:比肩争夫,偏房宠妾。丁酉壬辰天合地合,为夫妻正配。今丙介入中间,为插足别人家庭,妾命。那么妾命何以转为正室?申辰拱水,壬可为子水,三合成正官局。其中夫妻宫、子女宫,官星因三合官局而合在一起成一体,因此偏房转正,也就是把丈夫夺了过来。女命以食神为女,今辰中戊为女儿,壬辰同柱,申子辰合为一家,必然丈夫带一女儿。

例二:乙卯己卯壬子壬寅。1岁运。

我师断生死非常准确。一日我拿此命造主师傅算。师傅说:「此人已死」,我忙让师傅解释,师傅说:「我共享了四句歌诀;

1身命逢刑反克时,短命夭寿。首先定下短命,30岁之前必死。

2伤官最怕为官官运。

3阳刃怕冲惧合迎。可断死于丁丑运。

4伤官之格,官杀重见,财旺身弱,混杂、冲刃,岁运又见,必死,活则伤残。此命必死于甲戌年官杀混杂之年。也可以这样用,寅藏戊,干透己为混杂,丁丑运丑为官,甲戌年戌为杀重见,直接找戊土杀星重见即可。」听师一席话,胜读十年书,原来自己认为熟悉的歌诀,原来是这样用法。

例三:(干)山东人。

庚戌庚辰甲申甲子。

1岁运:师傅断此造随母改嫁了。

解:

秘诀1、年上偏官,随母改嫁;

秘诀2、日逢库地父早亡;秘诀3、宫合看,戌土偏才入辰墓,辰偏才合印星、合成印局生身,因此随母嫁人。宫合是1、2、断语的使用条件。

例四:(坤)丙辰丙申丙午丙申。

师傅断此造克父、克母,小妾命,一辈子无婚,被人包养,并且包养她的是个老头。

解:

1、女命官星入库,冲库时成婚。今此造走逆运,今生走不到戌运。

2、诀云:姐妹刚强,填房之命。

3、官星在辰库中,辰在年支,岁数象父亲一样。

盲师断命秘诀:天干地支重字断

天干重字断:

三甲天上贵,三壬富不长,三戊家园败;

三亡父母别,兄弟各一方,三丁多灾危;

三庚是才郎,万里有田庄,三己入火乡;

三乙奔四方,三辛刃上亡,投军离爹娘;

手足也刑伤,父母血中亡。

地支重字断:

三子婚事重,三丑孤独守,三寅四妻房;

三卯凶恶多,三巳刑与害,三午克妻房;

三未空亡定,三辰是和尚,三戍阵上亡;

三申人不旺,三酉有残伤,三亥守空亡。

五年用一字,指眼前。

正月丑;三丘、微戒、杀刃。

辰;血光、鬼神。(血光主男吐血)。

巳;凶散、孝杖。(孝杖主夫死)。

午;下服、坐罪。(下服主正孝)。

未;自丘、墓、哭、邪怪。申;祸。

二月子;坐罪。丑;三丘、寅:鬼神。卯;血光。辰;白丘。巳;凶散。午;孝杖、邪怪。未;下服、墓、哭、杀刃。申;祸。

三月;丑;三丘、鬼神寅;血光、杀刃。巳;邪怪、凶散。未;孝杖、墓、哭。申;下服、祸。戍;鬼神。

四月;丑;血光、坐罪。寅;祸。辰;邪怪、微惑、。未;三丘、鬼神。孝杖、申;孝杖、凶散、杀刃。酉;下服。戍;墓、哭。

五月;子;血光。丑;微惑。寅;祸。卯;邪怪、杀刃。辰;白丘、鬼神。申;坐罪。酉;孝杖。戍;下服、墓、哭。

六月;丑;白丘、鬼神。寅;邪怪、坐罪、祸。辰;三丘。申;凶散。酉;

杀刃。戍;下服、墓、哭、征惑。亥;下服、血光。

七月;子;下服。丑;空、墓、邪怪。辰;杀劫。已;祸。酉;坐罪。戍;血光、鬼神。亥;下服。

八月;子;孝杖、邪怪。丑;孝杖、器、墓。卯;坐罪。辰;三丘、征惑。巳;祸。未;三丘、鬼神。酉;血光。戍;杀刃。亥;凶散。

九月;丑;白丘、墓、哭、征惑。寅;孝杖。辰;鬼神。巳;祸、杀刃。未;三丘。戍;邪怪、征惑、三丘。亥;祸、杀刃。

十月;丑;鬼神。寅;孝杖、凶散。卯;孝服。辰;墓、哭、坐罪。未;白丘、血光。戍;邪怪、征惑、血光。亥;祸、杀刃。

十一月;寅;凶散。邪怪、坐罪、祸。卯;孝杖。辰;下服、墓、哭、三丘。午;血光、征惑、杀刃。酉;邪怪。戍;三丘、鬼神。亥;祸、罪。

十二月;子;杀刃。丑;白丘。寅;凶散。邪怪、坐罪、祸。辰;孝杖、墓、哭、征惑。巳;罪、下服、血光。未;鬼神。申;邪怪。戍;三丘。亥;祸。

大家自己去悟吧。后面部分是定时关杀、年推日时关杀、纳音年起日时关杀、年登载,在此不作介绍了。另「下服」中的「下」字实际应为「孝」字,因福州语音「下」「孝」同一韵。网上可以收集到许多好东东,关健是如何变为自己的东西。

盲人算命是已职业化,他们很早就有市场意识,大家所不理解的所问的东东,正是他们的商业秘密,咸口难开,我能抄到他们靠以收入的手抄本是算不错了。

如何应用靠自己实践经验,有些体会完全是自己的猜测,故很难作正确性回答,以免误导众人。其运气中均为神煞名,现大家都乐于用神、格局、从不从讨论,而对神煞很少有兴趣的,但我偏偏对神煞钟情,也许受三式的《大六壬》所影响。

徐乐吾着书举命例甚多,鲜见有以神煞为由,但是他在《滴天髓补注》中却透出看重神煞之领悟,他说:「原命局重格局,运岁重神煞。」认为神煞是数的代名词,以天干地支之数「参互错综,变化以生,神煞起于干支,即是起于数。」还说:「今人论命,只能得顺逆之太概,而古人推算一一如目睹者以为另有其术,不知即在神煞推算而得也。」据其所云,算命不精,不是另有奇术,只是没用好神煞也。可见神煞之重也!

现把盲人手抄本小注录几条如下:

1、「四废」神煞,除起诀(此省略,下同)外,另注有:「年带煞残废。」

2、「三奇」注:「看是否有天门?」

3、「煞角」注:「男重婚,女再嫁。」

4、「阴叉阳出」注:「男带阴捐外父,女带阳损翁公。」

5、「流霞」注:「无水流霞不害人。」

关于「煞角」神煞,盲人曾露一真诀,「煞角」可以算子女的生肖,我试了几次,挺灵的,当然大都是头胎,如头胎算出,结婚之流年不是轻而易取之信息。但亦有30%的不准,这可能某某宫没有算对,请大家不要问我怎幺算,只是指醒大家神煞的奥妙不少。

驿马说:

马在日时之下,必要带合,谓之静。福聚大财。若马前见有刑冲,谓之带箭,为助缰之象也。来冲者属金者,受克者木,其祸尤甚,马无提栏则纵律不可遇,如后再加刑冲,谓加鞭马,必疾行。终无安恒之地,主一生奔波四方。刑冲之神原有三合、六合,则子能为知鞭矣。驿马无缰是无合也。南北东西无所不至,西南东北无开合者,必至漂荡他乡。

【急脚限】或攺作穿心、六害、隔角杀,其理不然宝瓶在亥丑居寅,人马来蛇蝎奔申,天秤在卯双女牛,狮子寻鸡求子亲

阴阳在未金牛戍,白羊居戍双鱼辰,但向命宫寻起处,一年一位掌中轮。不论男女皆顺数,子午即为黄泉杀,卯酉呼为二八门,行年逢杀命难留,运数重逢如值此,术者须教仔细论。其法先四孟,次四仲,次四季,如子上安命,却去亥上起一岁,丑安命却去寅上起一岁,不论男女皆顺行,一年一宫,周而复始。

盲师断命秘诀:断运篇

命定八字三代良,贵贱高低运气祥,长生遇杀最有灾,沐浴冲宫怕刑伤,冠带临官怕官运,七杀逢财不可当,

劫怕见财财怕劫,财官切忌入空亡,官行官地官遭害,一见伤官有一伤,木逢壬癸主漂流,日主无根度春秋,

岁运逢着财杀旺,逢凶化吉富悠悠,壬癸多遇戊己伤,杀星需要木来降,虽然名利升高显,怎奈平生存不长,

秋土养地东方害,五路阴阳要推详,日遇火地发荣兆,旺休强弱断灾殃,甲申己酉是空亡,庚午己未大不详,

丙辛辰巳遭不幸,丁卯壬寅病灾殃,戊癸原来空子丑,绝路空亡寿不长,长生该发中年福,身强体壮财源旺,

两贵相发声名显,买卖经营作田庄,生旺胎元根基厚,根深叶茂食皇粮,父母相生兄弟好,夫妻恩爱子成行,

冠带临官中年好,财官双全功名扬,老年行交养字运,子孝孙贤福满堂,少年不宜逢衰绝,刑冲破害怕空亡,

祖业破败难得守,理当克父或离粮,孤苦伶仃靠他人,少妻无业走他乡,群阴群阳生灾病,庙里安身去烧香,

三关四煞休遇着,无根定主见阎王,死墓绝胎中年怕,财行绝地怕空亡,空立万贯家财产,如同秋风草上霜,

管印见伤伤夺印,官冲劫刃有阻伤,财行财地财遭害,印行印地印有伤,龙虎就怕天罗网,子午卯酉印有伤,

老年就怕长生运,如遇刑冲难还阳,金怕临官木怕衰,土行沐浴必见灾,火到死地无有枚,水归绝地不回乡,

长生衰字属金童,帝旺墓字同木行,沐浴病绝胎属水,临官死字似火红,冠带衰字同属土,十二长生分五行,

长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡,冠带最怕建禄灾,临官遇劫也难防,冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡,

死字正官墓杀乡,养遇比肩大不良,老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎,金衰木绝土怕养,火遇病字不久长,

土命生人怕旺木,水逢死绝是灾殃,岁运逢冲多有祸,食神遇刑见阎王,金衰必在火上死,火死必定水上亡,

水病原来怕戊己,木绝不可归西方,此是一部断运篇,江湖术士须参详。

盲师断命秘诀:五言取用诀

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论木

木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、

就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、

见官反无官、庚辛命不强、夏木不为凋、

火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、

最喜见寅卯、子辰亦为好、财官若根轻、

午未运不高、木生四季节、怎把戊己克、

求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、秋木逢旺金、金旺及伤身、不宜重见土、干头爱丙丁、金木若相战、财运反遭陷、壬癸若相助、定然名利亨、冬木枯叶调、水冷怕金削、有土相逢火、温暖发根苗、冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、名利才自如。

论火:

火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、富贵理应当、火多木必焚、最喜见官乡、支中见多卯、反倒为灾殃、

夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、方才显高强、火盛土必燥、无水焉能好、宜壬不宜癸、不须寅卯绕、

火生四季衰、水多常有害、用金不和谐、

甲己喜相爱、未戍多孤寡、丑辰是良才、休逢戊己旺、必定有祸殃、

秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、土重则为殃、岁运逢火地、自然财兴旺、水盛最无情、不夭眼目盲、

火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、干适戊己乡、人生若逢此、必定是官郎、只恐财杀旺、刑冲见阎王、

论土:

春月生戊己、难抵甲和乙、用金必有利、有火方是奇、不愁春水旺、身衰反无依、水火两相济、方能有名利、

戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、无水不显荣、水火名既济、戊己得安生、但愁木火吐、焦躁身不宁、

四季戊己旺、不宜火焰乡、甲乙喜相逢、

用水定吉昌、丑辰单用火、卯旺名声扬、戍未水木乡、戊己忌再帮、

秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、用水不相宜、此时愁木旺、怎能无灾殃、或是遭人欺、或是有残疾、

戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽为病、有火是公卿、支中若无根、为人定漂流、须得戊己帮、亥子是财乡、

论金:

金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、无伤不为奇、金木若相战、两丁名利齐、若是喜水旺、休囚苦无依、

庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、壬癸水担承、不宜再逢火、火旺金必溶、戊己土来帮、必定名利亨、

四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、

单怕水埋金、戍未逢旺火、见水得安生、丑辰用丙丁、木乡有名声、

秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、最喜财官逢、旺火铸金钟、岁逢名利通、英惑无根气、贫贱九流同、

庚辛产于冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、早亡少壮童、支安根禄重、印生始太平、虽然喜逢土、无火不显荣、

论水:

春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、见火乐封源、水木伤官格、喜见财与官、水木两相见、空来人世间、

水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、土燥金不见、不能成方圆、

水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、

用木怕金多、土旺恶煞侵、一命见阎罗、

丑辰是其根、戍未最怕火、

壬癸生于秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、

有火乐风流、不宜金再旺、名高反不高、

财官若相旺、福寿度春秋、

冬水旺无穷、金木两无功、干透戊己土、

富贵丙丁逢、但愁金水旺、父星反遭冲、

祖业难有靠、扎根火土中、

师秘而不宣的衣钵论命法

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爱易受易梅老师傅之托,公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。易梅老师傅看不惯当今命界伪书横行,坑害局外主人,乃愤而公开,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的划时代意义的大事,希望以此结束「用神格局」论命独行时代,让子平母法重新焕发光芒!此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,如果是盲人用此法仅记「流星赶月」起八字就可以了,我们这些网上人就更此法十分简单,真正体现大道至简的道理。一句话「逢克论凶」:

一、对于原局八字如果有克的字越多,那么其命运层次就越低;[以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低,从此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。]

二、凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了「克」字则增加了凶,「克」字增加得越多则越凶,反之则越吉;[断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]简单了。

用法解释:总的就是数克的个数有多少。

1、在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;

2、看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。

三、有一五行时,0个克就是专旺格,有两个五行时,3个克就是从格了。

下面将易友反馈的一些问题做个解释:

1、这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的,这是经过几十代人实践检验的;

2、这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用,在整体上方便、快速、准确过传统其它方法,但不是说它适用所有命局,也没有任何方法适用所有

命局,如果有这个方法存在,命学就没有发展了;

3、个别易友可能喜欢复杂,总得在名着上找点根据才满意,下面我解释下「逢克论凶」的命理依据,

A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先论克是合理的;

B、《五步独言》有「有杀只论杀,无杀方论用」的观点,也就是说杀重要过用,是我们分析命局时要首先考虑的因素,事实上很多民间命师是不考虑用神的,宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的,用神论命可以说是理论的巨人,实践的矮子,是书房派对命理的最大危害!!!!命理被说成迷信,很重要的一个原因就是用神论过于「辨证」,没有「铁口直断」的准则;

C、《滴天髓》中的「源流」观点就是强调干支气势的源远流长,有克气势就会受到「阻隔」,克越多八字成气势的机会就越少,应凶的机会就越大。

D、不论会合并不是真的不论,而是假如有克贴身克,会合的机会不大,可以略而不计,这里还是要看合化的结果如何

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