、“得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”出自《孟子·离娄上》。
正确
错误
2、上九：亢龙有悔。
正确
错误
3、九五：飞龙在天，利见大人。
正确
错误
4、九四：潜龙勿用。
正确
错误
5、《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个狭义概念。
正确
错误
6、孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”
正确
错误
7、在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。
正确
错误
8、孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。
正确
错误
9、孔子认为，君子和小人之间具有相同的生活态度和相同的人生追求。
正确
10、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
正确
错误
11、例外管理原则就是要紧抓规范化管理。
正确
错误
12、领导力，就是要把握方向、提出愿景，并通过对人们施加影响，使人们自觉自愿地为实现目标而努力奋斗。
正确
错误
13、君闲臣忙国必兴。
正确
错误
14、实业部门是脚踏实地且不尚空言的推进者。
正确
错误
15、雅斯贝斯指出，中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂……如果中国文明不能取代西方文明成为人类的主宰，那么整个人类的前途将是可悲的。
正确
错误
16、“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。
正确
错误
17、《四库全书》的底本有三个来源。
正确
错误
18、“国学”一词，古已有之。
正确
19、在中国，“国学”专指中国的学术文化。
正确
错误
20、君忙臣闲国必衰。
正确
错误
21、子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”此段出自《论语·宪问》。
正确
错误
22、在儒家典籍《论语》中，《八佾》主要记述了孔子关于“德”的一些观点。
正确
错误
23、《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。”
正确
错误
24、“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不用，非特为一才一艺而已。”此话出自朱熹。
正确
错误
25、“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而小知也。”此段出自《论语·卫灵公》。
正确
错误
26、《韩非子·八经第四十八》中有：下君尽己之能。
正确
错误
27、在泰勒的《科学管理的原则》中曾提出了“例外管理原则”。
正确
错误
28、“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”此段出自《论语·八佾》。
正确
错误
29、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”出自《中庸》。
正确
错误
30、“君子易事而难悦也：悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之”，出自《论语·子路》。
正确
错误
31、（）是应对敏捷的智多星。
公关部门
财务部门
研发部门
实业部门
32、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之智。
下君
中君
上君
明君
33、《八佾》篇包括（）。
26章
24章
20章
32章
34、“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能
此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”此段出自（）。
《中庸》
《大学》
《孟子》
《春秋》
35、（）是善于思考勇于创新者。
公关部门
财务部门
研发部门
实业部门
36、（）指出：“人类一直靠轴心时代所产生的思考而生存，每一次新的飞跃都被它重新燃起火焰。”
尼采
叔本华
雅斯贝斯
康德
37、“小人难事而易悦也：悦之虽不以道，悦也；及其使人也，求备焉。”此句出自（）。
《论语·子路》
《论语·宪问》
《论语·颜渊》
《论语·八佾》
38、“有弗学，学之弗能弗措也。有弗问，问之弗知弗措也。”此段出自（）。
《中庸》
《大学》
《孟子》
《春秋》
39、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之力。
下君
中君
上君
明君
40、在儒家典籍《论语》中，《八佾》是其中的（）篇。
第一
第二
第三
第四
41、《四库全书》是（）皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。
康熙
乾隆
雍正
道光
42、《四库全书》1772年开始，经（）编成。
四年
六年
八年
十年
43、据文津阁藏本，《四库全书》共收录古籍3503种、79337卷、装订成（）余册。
六万二千
六万三千
二万六千
三万六千
44、（）曾指出，读书有两门径：修身不外读经；经济不外读史。
曾国藩
朱熹
左宗棠
张之洞
45、“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”出自（）。
《孟子·离娄上》
《论语·学而》
《论语·颜渊》
《论语·里仁》
46、“孝，德之本也。”出自（）。
《孟子》
《礼记》
《孝经》
以上均错误
47、“凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。”出自（）。
《吕氏春秋·孝行》
《论语·学而》
《论语·颜渊》
《孟子·离娄上》
48、以下哪句话出自《孟子》？（）
“饮食男女，人之大欲存焉。”
“食，色，性也。”
“孝，德之本也。”
“樊迟问仁。子曰：爱人。”
49、“夫子之道，忠恕而已也。”出自（）。
《孟子·离娄上》
《论语·学而》
《论语·颜渊》
《论语·里仁》
50、“吾道一以贯之，其恕乎。己所不欲，勿施于人。”出自（）。
《论语·阳货》
《论语·颜渊》
《论语·学而》
《论语·八佾》
51、以下哪句话出自《大学》？（）
“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。”
“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
以上均错误
52、“孝悌也者，其为仁之本与！”出自（）。
《孟子·离娄上》
《论语·学而》
《论语·颜渊》
《论语·里仁》
53、以下哪句话出自《礼记》？（）
“饮食男女，人之大欲存焉。”
“食，色，性也。”
“孝，德之本也。”
“樊迟问仁。子曰：爱人。”
54、以下哪句话出自《论语·颜渊》？（）
“食，色，性也。”
“饮食男女，人之大欲存焉。”
“克己复礼为仁。”
“夫子之道，忠恕而已也。”
55、“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”出自（）。
《孟子·离娄上》
《孟子·离娄下》
《孟子·梁惠王下》
《孟子·公孙丑》
56、“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。”出自（）。
《孟子·离娄上》
《孟子·离娄下》
《孟子·梁惠王下》
《孟子·公孙丑》
57、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；
及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”出自（）。
《论语·阳货》
《论语·季氏》
《论语·子路》
《论语·学而》
58、以下哪句话出自《论语·雍也》？（）
“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。”
“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
以上均错误
59、“樊迟问仁。子曰：爱人。”出自（）。
《孟子·离娄上》
《论语·学而》
《论语·颜渊》
《论语·里仁》
60、曾国藩说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公（）。”
《史记》
《律书》
《资治通鉴》
《历书》
61、《四库全书》丛书分（）四部。
经
史
子
集
62、“经”包括（）、春秋、孝、群总、四书、乐、小学、石经、汇编等十二类。
易
书
诗
礼
63、“子”包括（）、医、天算、术数、艺术、谱录、杂、类书、丛书、汇编、小说家、释道、耶、回、西学格致等十九类。
墨
兵
法
农
64、“集”包括（）、闺阁等类。
楚辞
别集
总集
词曲
65、“史”包括（）、杂、诏令奏议传、史抄、载记、时令、地理、职官、政书目录、史评、汇编等十六类。
正
编年
纪事本末
别
66、社会约束机制包括（）。
法律
道德
宗教
文化
67、孔子提出实践仁德的标准，即：（）、惠。
恭
宽
信
敏
68、六艺，即（）、书、数。
礼
乐
射
御
69、以下出自孔子之言的是（）。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
“唯仁者能好人，能恶人。”
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
“君子喻于义，小人喻于利。”
70、“集”分五类，如（）《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》等。
《楚辞》
《全唐诗》
《全宋词》
《乐府诗集》
71、领导力修炼三原则主要是指（）。
“仁”
“明”
“武”
“尚”
72、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“仁者，非妪煦姑息之谓也。（），此人君之仁也。”
修政治
兴教化
育万物
养百姓
73、高层的领导艺术主要是指（）等方面。
胆识
超脱
价值
领导
74、例行事务（日常工作），即（）。
人事
重大人事布局
重大方向决策
机制
75、中层管理者需要掌握沟通技能，包括（）等。
理解领会领导意图
与领导层确认自己的理解
分解和细化目标，形成工作思路和步骤
把工作分解给合适的员工，并制定工作计划和检查计划
76、中层的领导艺术主要是指（）等方面。
沟通
协调
效率
管理
77、以下哪些是出于雅斯贝斯的作品（）。
《时代的精神状况》
《世界观的心理学》
《理性与生存》
《论真理》
78、例外事务，即（）。
人事
重大人事布局
重大方向决策
机制
79、基层的领导艺术主要是指（）等方面。
专业
勤勉
业绩
执行
80、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“明者，非烦苛伺察之谓也。（），此人君之明也。”
知道义
识安危
别贤愚
辨是非
周四上午，在市工商联一个朋友的介绍下，我悄悄来到湖大听课，主讲的是清华大学人文学院张国刚教授。他的讲座主题是《国学智慧与领导韬略》。他说，国学就是治理国家的学问。中国的文化有源也有流，所以国学也就分作两种“照着讲”和“接着讲”，即要继承古人思想，也要创新。在国学里，怎样当“君”是很重要的一块，所谓“君”就是要“修己以敬”，敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生。“君”也分了三六九等，有昏有贤，秦时改革家商鞅说过：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。”
张国刚用生动的案例说明，高明的领导者是用人之人，不是做事之人；追求组织绩效，不是个人绩效；创造环境、提供服务，不是直接创造效益。“智者、勇者、愚者、怯者”都是人才，高明的领导者可以取长补短、知人善任。他认为基层领导重在智商，中层领导重在情商，高层领导最需要的是胆略。
张国刚是清华大学历史系教授、博士研究生导师，兼任教育部历史教学指导委员会委员，中央机关
“部长讲座”主讲教授，主要著作有《中国学术史》、《中西文化关系史》、《中国历史》等。
一、国学是什么？
国学是以儒家为代表，儒家的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问，“学而优则仕，仕而优则学”，做官就是治国、平天下。
世界文明的知识特征有三个方面：关于自然的研究；关于超自然的研究，包括宗教、神学；关于人与社会治理的研究，人和人构成社会。西方文明以自然研究最具特征。北非、西亚、南亚产生了世界的三大宗教，佛教的故乡是印度，基督教的故乡是耶路撒冷，这些地方知识对宗教和神学的探讨最具特征。而中国人最关注的是人与社会，孔子、老子、庄子、孟子、孙子兵法，哪一家不是谈人的问题、谈社会的问题、谈治理国家的问题，中国的学问最关注治国平天下。为什么我们讲管理企业，提升领导力要讲国学？因为中国在这个方面最发达，如果讲治国平天下，中国人的成就是“罕有其匹”。
“国家”的形态在西方是十五世纪（明朝中期）后才开始，中国至少在春秋战国就已经很完整了。世界上没有任何一个国家像中国这样，在几千年内有效地实行了中央统一的统治，税赋和军队都是由中央集权进行统治，而且经济社会文化总体实现了发展。没有哪一个国家、哪一个民族能够做到这样。美国不过才200多年历史，称霸也就才100多年，中国至少有2800年历史。五四和文革使我们已经忘掉了祖先的遗产，读古文还不如读外文那些顺畅。如果在我们这一代不进行改变肯定是不行的，以色列灭亡了1800年最后都复国了。中共中央提出中华民族伟大复兴，这不是一句简单的话。近代我们落后了，首先在科技方面落后了，科技是西方最拿手的，在农业社会，科技的差别不那么大；但在工业社会科技不光是经济的基础、立国的基础、也是社会文明的基础。中国不是新加坡、不是小国，成为世界第一、第二大经济体应该有自己的传统。治国是我们的传统，管理方面也有现成的经验。
今天，我讲课的目的是让大家在今后的人生道路上、领导工作当中、管理实践当中注意总结自己的经验，坚守中华文明优秀的传统美德，当然也包括吸收西方的管理经验，共同铸成领导力提升的条件。
二、仁者境界：领导素质
“什么是仁？”樊迟问孔子，孔子回答“仁爱爱人”。仁的基础是孝悌。对父母的爱是孝，对兄长的爱叫悌，“孝悌也者，其为仁之本也！”“仁者也，亲亲为大。”，“凡为天下，治国家，必务本而后末”，“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”，孝是道德之本、治国之本、做人之本。
为什么儒家要强调这些？西方就没有“孝”这个词。由于中国人的法制意识和宗教观念相对淡薄，中国社会的维系主要是强调道德。礼法礼法，礼就是法。中国的法律、道德、宗教、习俗是一种东西，中国人以这个方式来治理社会。中国人的法制观念是有，但是是在权利下面运作的，有圣君贤相就管用，而西方的近代社会是法律管理。中国的社会传统我们要从这些地方来理解，中国人更多强调道德意识，中国人讲以法治国，德才兼备以德为先。大多数中国人都不相信来世，一个人如果不相信来世，他敬畏什么？他就必须要敬畏道德。如果什么都不敬畏那就出问题了。印度人相信来世，他们会去修来世。如果不相信来世，在社会边缘化上的人
就会什么都去做。太边缘化的人一无所有，他会连死都不怕。深圳富士康的那些青年为什么跳楼，郭台铭不明白。
“仁”的基础是孝悌，孝悌是中国人的道德，中国人的道德是从家庭伦理升华出来的，西方的道德更多是从宗教伦理升华出来的。我们的企业管理怎么样来适合中国的特色，包括对人、对员工的忠诚度。时代在发展，但是孝是一个人学会感恩他人的起点。父母给了你一切，你都不知道感恩，你怎么知道在社会上感恩呢？孩子的孝是从动物升华成人的过程、社会化的过程，孩子在通过父母的爱当中学会了对别人感恩。
仁的主旨是忠恕，“夫子之道，忠恕而已矣”，厌恶上级对待下属（我）的态度，（我）就不要用同样的态度去对待自己的下属；厌恶下属对待上级（我）的行为方式，（我）也不要用同样的行为方式奉承我的上司。自己不愿意的你不要用在别人身上。在座的各位是有所欲，有所为的。“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，成就别人就是成就自己，君子成人之美，不成人之恶。
但商场竞争激烈怎么成就别人呢？“仁”的要求是克己复礼。“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”。古人有一句话叫四十岁前卖力，四十岁后卖礼。人生分上半场和下半场，上半场要积累工作基础、积累人脉关系，40岁以后你做事就会方便了，因为40岁以后人的各种精力都开始走下坡路，如果没有一定的积累，你就越走越难。有一种劳动是没有办法代替的，这就是“情绪劳动”，有情绪还能劳动？情绪表达、情绪宣泄、情绪控制中的工作叫情绪劳动，你用理性来控制自己的行为、控制自己的情绪。有才而性缓定属大才，有智而气和斯乃大智。要想管理别人，先要能管理自己。首先是学会感恩，学会社会的游戏规则。利己利人，达己达人，要有一个很好的工作平台，在这个基础上才能克己复礼，你就能走上更高的境界，古人对领导素质的要求有自己的一套逻辑。有人会说我们现在都21世纪了，我们要敢为天下先，敢做敢为，总是内敛低调是不是有点被动了？不是这样的，你作为一个专业的“将才”敢为天下先，如果作为“帅才”，你就必须要学会这几种能力，很好地约束自己、掌控自己。
三、君子风范：领导艺术
帅才就是怎样统帅有能力的人，让这些有能力的人给你工作。“君子”这个词在《论语》里出现110多次，比“仁”的出现频率还高。什么是君子？子路问孔子。孔子曰：“修己以敬（修养自己，保持敬畏）”，中组部部长李源潮说过当领导的要有敬畏之心，第一要敬畏历史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄；第三要敬畏人生，不要游戏人生，对自己的人生负责。孔子曰：“修己安人”。世上的人都是贪婪的，就是我是清白的，这样不行。如果全世界的人都喝醉了，你也要跟着醉，你要能够和大众打成一片。孔子提出“修己以安百姓”。
君子的理想是修齐治平。儒家的经典的纲领是大学，大学1700字，核心有200多字。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而能虑，虑而后能德。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。明明德，弘扬优秀的道德；亲民，治理人民，安百姓；到最完美的善。知道大学的培养目标就找到了自己的定位，目标定了，心就能静，心静了行为就能安，行安了就能思考。物有本末，事有终始，终比始重要，什么是本？明明德是本，
修己是本。什么是终、什么是始？知道大学的培养目标，能静、能安、能德。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。把人分成不同的领域，社会上你作为公民，你要讲诚信，这些方面都做好了你才至善。
君子不器的领导艺术。刘邦当皇帝时对部下提出了一个问题就是“三不如”：运筹帷幄不如子房、治理国家不如萧何、打仗不如韩信。人固有自知自明。刘邦、刘秀、刘备都没什么了不起的本事，但是他们的本事不在这里，他们的本事在于让那些有本事的人至情至信地为他工作，不但你用他，你还让他至情至信地为你工作，这就是领导的本事。领导的本事不是你自己有多大本事，关键是你能不能把那些有本事的人用好，而且还至情至信，这是领导要提升的能力。君子不器，就是你不要说自己有多大本事，但是关键是用的人有多大本事。你未必有这个本事，但是你的本事是用人。一个高明的领导者是教练员不是运动员，他不是上场打球的。领导是用人之人不是做事之人，是追求组织绩效不是个人绩效，是提升领导能力不是业务能力（做事的能力）。你怎么样善于笼络人心，能够鼓舞他至情至信的为你做事。“贤主劳于求贤，而逸于治事”。“指挥官
望天门山 一、学习目标 ①正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。 ②通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。 二、课前准备 学生课前搜集有关古诗内容及诗人的资料，搜集描写祖国大好河山的古诗。 三、教学时数：一课时 四、教学过程： 一、谈话导入 ①同学们以前已经学了不少古诗，谁愿意把自己喜欢的古诗背给大家听呢？学生自由背，教师充分肯定。 ②揭示课题：这节课老师和同学们一起学习两首描写祖国壮美河山的诗。 二、共同学习《望天门山》 ①学生初读《望天门山》。要求读准字音，读通诗句。遇到困难向老师同学请教。 ②说说通过朗读体会到了什么。 ③自由练读，读出诗的韵味。 ④诵读展示。比一比谁读得最好。 ⑤练习背诵。 别董大 一、教学目标： 指导、帮助学生理解古诗的意思，体会诗人在诗中表达的思想感情，体会朋友间的深情厚谊； 能正确、流利，有感情的朗读古诗，背诵； 培养学生对祖国是个的热爱之情，培养学生课外主动诵读诗歌的良好习惯。 二、教学重、难点： 引导学生理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。 三、教学准备： 教师：名曲《送别》 学生：预习，搜集相关的资料 四、教学过程： 一、谈话导入，揭示课题。 同学们，你们有没有经历过和亲朋好友分别的事？谁想说给大家听。 那么你知道古人分别时是怎样的一种情景么？我请大家搜集了一些送别古诗，你愿意给大家朗诵一下么？ 今天，我们再学习一首送别诗，体会一下诗人的情感。 二、指名读诗题，评价，谁读的最像和好友分别。 齐读课题。 你都知道了些什么呢？（介绍时代背景） 三、初读诗文，整体感知 用自己喜欢的方式，读读这首诗。 要求：读通读准 指名读，齐读。
2013年上学期西安…..大学网络通识课考试（国学智慧） ..分) 选择题(60分) 1、《诗经》献诗的人一般是：（） (2.00分) ?A．工匠 ?B．列士 ?C．老百姓 ?D．士兵 2、重新建构一套新的礼制是下面哪位哲学家关于”礼”的主张：（） (2.00分) ?A．孟子 ?B．荀子 ?C．老子 ?D．孔子 3、下面对儒家文化里“中”的含义解释不正确的一项是：（） (2.00分) ?A．看中，相中 ?B．中间，中等，两者中间 ?C．内在，内心 ?D．作动词用，中听，中用 4、《中庸》关于学习的五个方面中，最后落实到知行合一的是：（） (2.00分) ?A．笃行 ?B．博学 ?C．审问
?D．慎思 5、《四书》中的第一篇是下面哪一部著作：（） (2.00分) ?A．《孟子》 ?B．《论语》 ?C．《大学》 ?D．《中庸》 6、“新民”的意思是：（） (2.00分) ?A．开发民智 ?B．使民向善 ?C．新的人民 ?D．革新 正确答案： D 、 7、志向坚定就能安心做事，遇到外部纷扰就能镇定不躁，即所谓的：（） (2.00分) ?A．知止而后有定 ?B．静而后能安 ?C．定而后能静 ?D．安而后能虑 8、中国古代文化主要讨论哪两个问题：（） (2.00分) ?A．人性的问题和官场的问题 ?B．世界本原的问题和官场的问题 ?C．人性的问题和世界本原的问题 ?D．世界本原的问题和社会发展的问题
正确答案： A 、 9、道教中讲风水的学问是：（） (2.00分) ?A．卜 ?B．命 ?C．相 ?D．山 10、“五服之制”产生于下列哪个国家：（） (2.00分) ?A．中国 ?B．希腊 ?C．德国 ?D．印度 11、老子万物的起点是：（） (2.00分) ?A．天 ?B．地 ?C．道 ?D．仁 12、庄子的心性逍遥的前提是：（） (2.00分) ?A．心斋 ?B．仁爱 ?C．修齐 ?D．治国 正确答案： A 、 13、“兴天下利，除天下之害”出自下面哪一部作品：（） (2.00分)
小学语文教学中如何进行国学经典教育 三年级柴艳 国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感；更有利于提高学生的人文素养和审美情趣,还有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观和世界观。现在本人就将在语文课上如何进行国学教育及一些浅显的见解总结如下： 一、利用汉字激趣. 汉字是中华文化的主要标志，也是世界上唯一的方块文字。欣赏汉字之美，可以说是学国学的基础。作为低年级的语文老师，特别是小学启蒙教师，更有责任和义务引领孩子们走近我们的汉字，让他们体会汉字的神奇与美丽。一个汉字就是一部简易的历史。汉字，有形可识，有音可读，有义可寻。在识字教学中，可通过班班通演绎汉字演变过程，从甲骨文的象形文字，到小篆、隶书，再到现今的宋体。如“门”字的甲骨文“”很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体形象的印象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。如“学”字，上面两边是两只手，表示合力办学；中间是金“爻”，表示读音；下边是个房子，房子里有个“子”，表示教孩子读书。所以，“学”本来意思是学习，引申为学校。另外，
还可以科学地安排书法、古诗等传统文化进入语文课堂教学。特别是针对现在电脑、手机流行，让学生写好字，书写姿势端正、字体工整。老师面临着重大的责任和压力。写字教学中可融入书法教学，因为汉字蕴含着深厚的中国传统美，教学中每周都有一节写字课，进行写字教学，要求学生写字的笔顺、笔画、间架结构、偏旁部首等规范。这样孩子对字的字形，演变等都有了了解和练习。 二、诗词吟诵. 俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见，诵读诗词的重要作用。在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平在逐渐提高。小学是一个人世界观和人生观形成的萌芽时期，在语文教学中充分利用国学诗词进行启蒙教育，讲授传统美德，让学生用传统文化做生命的底色。国学和古诗词，都是中国的传统文化，都是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶，可以说一首好诗就是一道美丽的风景线。从汉乐府《长歌行》“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”中，让学生懂得小时候不好好学习，珍惜时间，到老了，将一事无成。从《弟子规》“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁”中，让学生懂得孝敬，礼仪，明白做人的道理；从文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，学生懂得了爱国和奉献；从屈原《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中，学生明白了为了崇高的理想而坚持不懈的追求态度；从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，更让学生树立了要珍惜时间，努力学习，将来为国家
已完成得分：100 /100 一.单选题（50题，50.0分） 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案：A 2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案：A 3下列说法错误的是（）。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案：B 4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案：D 5“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》 1.0 分 我的答案：D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案：C 7“道法自然”的“自然”指的是（）。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案：D 8下列说法错误的是（）。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作 D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案：C 9《春秋》是根据（）历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案：A 10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法 1.0 分 我的答案：A 11下列说法错误的是（）。 A. 季札观乐中季札出使的是鲁国 B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C.
《论语》与君子修为孔子在文化上的承上启下 1《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。() 正确答案: √ 2《春秋》是根据()历史改编的。 A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国 正确答案: A 3孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。() 正确答案: × 4下列说法错误的是:() A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年 D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 正确答案: D 5孔子用()区分君子与小人。
B、道德 C、血统 D、官职大小 正确答案: B 《论语》中的君子和小人 1孟子从不以财产和地位区分君子与小人。() 正确答案: × 2《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。() 正确答案: × 3在儒家典籍里()的关系处于核心地位。 A、人与天 B、天与地 C、人与人 D、人与神 正确答案: C 4孔子最提倡以()来区分君子与小人。
B、财产 C、阶层 D、道德 正确答案: A 5信奉鬼神较少的典籍是()。 A、《左传》 B、《国语》 C、《楚辞》 D、《论语》 正确答案: D 6孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。() 正确答案: √ 君子的内涵 1儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。() 正确答案: √ 2孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。() 正确答案: × 3要想成为君子，下列做法错误的是()。
B、务本 C、乐他 D、自弃 正确答案: D 4怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些? A、要修己 B、要利他 C、要吃亏 D、要乐他 正确答案: C 5论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。 A、忠 B、仁 C、孝 D、义 正确答案: C 君子之道 1“己欲立而立人，己欲达而达人”是对()的描述。
小学国学经典教案 课题：雍也篇 年级四学科第3周国学经典教师总序号第几课时 1 4 单元课第教学目标教学重点教学难点教学准备 熟练背诵《雍也篇》 : 知者乐水《满江红·和郭沫若同志》（小小寰球，有几个苍蝇碰壁）熟练背诵以上内容。满江红中有几个句子较难读，较难理解，需引导朗读。实物投影教学过程 一、导入新课：以上两周，大家背得很好，这节课大家继续努力，加油呀！这节课我们来背诵《雍也篇》（三），比较简单，比较好读，《满江红》背起来有点难度，世上无难事，只怕有心人。二、新授：（一）、出示子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 1、学生自由朗读。 2、指名读，教师及时正音，注意“知”应读“智”的读音。 3、自己练读。 4、同位互相读一读。（二）、出示译文：教师引导学生明白它的大体意思。 第 1 页共 2页 （三）、练习背诵： 1、自己练习背诵。 2、同位互背。 3、由小组长负责检查。 4、教师抽查并给以评价。（四）、出示满江红?和郭沫若同志（小小寰球，有几个苍蝇碰壁） 1、自己练习读一读。 2、指名朗读。 3、教师范读，及时正音。注意“寰、蚍蜉、撼树、镝”的读音。 4、学生练习背诵。 5、同位互相背一背。 6、小组长负责检查。三、巩固练习： 1、指名背诵。 2、教师背前一句，学生接后一句。板书设计
寰球、蚍蜉、撼树、镝 教后反思本周的经典诗词，生僻字词较多，在教学中，应引导学生反复朗读。 第 2 页共 2页 入则孝出则弟【引言】为更好地弘扬传统文化，提高同学们学习国学经典的主动性和积极性，我校开展了对国学经典《弟子规》的学习。现在的小学生几乎都是独生子女，是父母的心肝宝贝，是家庭的小公主、小皇帝，那么他们在享受无尽父爱母爱时，是否也能关注父母，孝敬父母呢？针对于这一情况我班特开展了本次“学弟子规，孝敬父母”主题班会活动，希望通过本次的班会，让同学们知道在新时代我们应将孝敬父母上升到一种人性的高度，将口头表达延伸到实际行动，并以此为开端把学校、社会建设得更加和谐。【案例】开场白：男女主持人（合）：老师们，同学们，大家好！三 （2）班“学弟子规，孝敬父母”主题班会现在开始。男主持人：我们生长在充满阳光和鲜花的祖国的怀抱里，多么美好，多么幸福，作为新世纪接班人的我们，更应该将祖国的传统文化发扬光大。接下来请欣赏表演：（四名同学上场，扮演四只小蜜蜂；全班同学扮小动物）小蜜蜂：我是小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，飞呀，飞呀，触触触！触触触！（齐说）今天呀，我们要去森林动物学校，小动物们正在表演《弟子规》呢，我们要去学一学。小动物们齐说：蜜蜂，蜜蜂，快，快，快，我们的主题班会开始啦！小动物们齐诵：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文女主持人：真好听，真
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。1.0分 ?A、 风土之音曰风 ? ?B、 朝廷之音曰雅 ? ?C、 雅者，正也，言王政之所由废兴也 ? ?D、 宗庙之音曰颂 ? 正确答案：C 2 “道法自然”的“自然”指的是（）。1.0分 ?A、 自然界 ?
?B、 生物界 ? ?C、 世界 ? ?D、 自然而然的状态 ? 正确答案：D 3 中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。 1.0分 ?A、 之能 ? ?B、 之技 ? ?C、 之短 ? ?D、 之功
正确答案：C 4 《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。 1.0分 ?A、 意义 ? ?B、 内容 ? ?C、 宗旨 ? ?D、 目的 ? 正确答案：C 5 下列说法错误的是（）。 1.0分 ?A、 孟子谨言
?B、 孟子善养“浩然之气” ? ?C、 孟子把孔子的学说具体化 ? ?D、 孟子把孔子的学说更加系统化、学理化? 正确答案：A 6 “天命之谓性”出自？ 1.0分 ?A、 《大学》 ? ?B、 《论语》 ? ?C、 《周易》 ? ?D、
《中庸》 ? 正确答案：D 7 下列说法错误的是：（） 1.0分 ?A、 汉代的尚书共46篇 ? ?B、 汉代的《今文尚书》有29篇 ? ?C、 汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 ? ?D、 汉代的《古文尚书》有16篇 ? 正确答案：C 8 在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？ 1.0分 ?A、
1.0 ? ?B、 2.0 ? ?C、 3.0 ? ?D、 4.0 ? 正确答案：B 9 墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？ 1.0分 ?A、 儒家 ? ?B、 法家 ? ?C、 道家 ?
ⅩⅩ小学国学经典教育实施方案 为进一步贯彻落实党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的决议以及教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》精神，加强中华民族优秀文化传统教育，弘扬民族精神，推进区域文化德育特色，培养既有传统文化底蕴又有现代创新精神的一代新人，结合河东区教体局决定在全区中小学开展国学教育得实际情况，我校特制定实施方案如下： 一、指导思想 全面贯彻党的教育方针，以科学发展观为指导，以社会主义核心价值体系建设为根本，以育人为核心，积极探索融合民族性、时代性和教育性的国学教育的内容、方法和手段，充分发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性，切实提高学生国学修养和文化素养，为其健康成长奠基。 二、工作目标 1、传承国学经典文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典中汲取民族精神的源头活水，不断增强民族自豪感和文化自信心。 2、弘扬中华人文精神。在诵读中，与经典同行，和圣贤为友，提升境界、丰富内涵、开阔胸襟、陶冶性情、启迪智慧，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进他们的身心和谐发展。 3、夯实学生文化底蕴。国学经典内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。通过诵读国学经典，拓展学生的阅读范围，增加学生的阅读量，夯实学生的文化功底，培养学生的语文素养，增强学生的语言表达能力和思维能力。
4、积极营造良好的国学教育氛围，整合国学教育资源，加强国学教育队伍建设，建立教师、学校、家庭、社区教育共同体，积极开展国学课题研究，推进国学进课堂，积极开展特色活动，丰富育人途径，逐步形成ⅩⅩ小学“国学教育”品牌，争创全区学教育示范区。 三、活动主题 经典启迪人生，国学伴我成长 四、活动方式 （一）课内活动 1. 每天一次诵读吟唱。每天定时安排10—20分钟时间，进行经典的诵读、吟唱。（采用教师带读、学生齐读、学习委员领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据年级诵读内容并结合自己实际情况制定恰当的背诵量目标。）各科教师及班主任要与学生同步研习国学，同读同悟，教学相长。 2. 每周一次内容解析。每周安排利用地方课程，安排一节课的时间，进行经典品读。教师可下载国学经典篇章的音频、视频资料，在学生自学自悟的基础上，帮助学生正音断句，或含义剖析，通过引领学生学习、践行中华传统美德，更好的发挥国学的育人功效。 3、班级文化建设要努力体现国学经典教育特色。 4、创新诵读形式，开展诵读比赛。 （1）诵读：以读经典、背经典为主要形式，让学生日有所诵，大量积累。 （2）表演：以吟唱经典、演绎经典为主要形式，让学生感受、体验经典文化的魅力。
2017超星尔雅国学智慧考试答案 一、单选题（题数：50，共50.0分） 1 孟子的性善论中的“性”指的是 A、生性—客观的肉体 B、文性—理想的精神 C、本性—自然属性 D、人性—社会属性 完整答案得分：1.0分 2 “德莫若让”指的是 A、人要有道德 B、要懂得谦让 C、谦让是最好的德行 D、谦让就是有道德 联系得分：1.0分 3 “正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）A、心志B、心情 C、 心智 D、 心性 QQ20932+得分：1.0分
《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。A、上下 B、 前后 C、 上中下 D、 内外 02559得分：1.0分 5 德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？A、不同属性 B、 不同礼 C、 不同哲学 D、 不同政治 6 庄子把人分为神人、智人和 A、 圣人 B、 贤人 C、 真人 D、 小人 7 《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？A、道德意思 B、 秩序意识 C、 佛家意识 D、 鬼神意识 8 “义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为A、
B、 平 C、 义 D、 信 9 《春秋》是根据（）历史改编的。 A、 鲁国 B、 燕国 C、 赵国 D、 魏国 10 退守并不是一味地退让，而是一种A、手段 B、 目的 C、 策略 D、 战术 11 从《尧典》开始记录的是？ A、 《周易》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《礼义》 12 下列说法错误的是
孟子谨言 B、 孟子善养“浩然之气” C、 孟子把孔子的学说具体化 D、 孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 13 儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？A、 物我关系和人际关系 B、 态度积极 C、 心平气和 D、 乐观豁达 14 春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？A、卫国 B、 齐国 C、 晋国 D、 秦国 15 做商人的最高境界是什么？ A、 法商 B、 儒商 C、 佛商 D、 道商 16 “静而后能安”的安指的是（），心安理得。A、 安全 B、
99.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
?
A、
光明
?
B、
光辉
?
C、
阳光
?
D、
柔美
我的答案：A
2
“道法自然”的“自然”指的是（）。
?
A、
自然界
?
B、
生物界
?
C、
世界
?
D、
自然而然的状态
我的答案：D
3
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
?
A、
正确
?
B、
错误
我的答案：A
4
“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？
?
A、
地位和财产
?
B、
格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠
我的答案：A
5
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？
?
A、
1.0
?
B、
2.0
?
C、
3.0
?
D、
4.0
我的答案：B
6
“天命之谓性”出自？
?
A、
《大学》
?
B、
《论语》
?
C、
《周易》
?
D、
《中庸》
我的答案：D
7
不属于《中庸》的要求的是：（）
?
A、
博学
?
B、
不问
?
C、
明辨
国学经典教育对小学语文教学的作用 摘要：在小学语文课堂教学过程中渗透并融入国学经典，有助于引导小学生树 立正确的三观，可以说，国学经典教育能够从根本上陶冶学生的性情、促进学生 文化素养的提升，本文就国学经典教育在小学语文教学中的作用这一课题进行了 分析论述。 关键词：国学经典，传统文化，小学语文，作用分析 中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2019）11-116-01 引言 国学经典教育是传承和发展中华优秀传统文化的重要方式及途径。小学作为 学生经历的启蒙教育阶段，学习和发扬国学经典文化有利于强化学生对中华优秀 传统文化的理解，有利于提升学生的民族认同感和文化认同感。随着素质教育的 贯彻落实，随着时代科技的不断进步，越来越多的优秀传统文化被潮流所淹没， 为了弘扬中华的优秀传统文化，将国学经典纳入教育之中已是形势所趋。 一、了解国学经典教育，分析其之于小学语文的重要性 国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中华经典文化越 来越受到世界各国人民的欢迎和赞赏，作为炎黄子孙更有必要去学习了解我们的 国学经典文化所含有的文化精髓，所以国学经典教育也逐渐融入了当代教育之中。国学经典中包含的文化是中华民族经过岁月与历史的洗礼所积淀下来的，里面所 包含的内容包罗万象，小学语文教育有了国学经典教育的添砖加瓦，学生的知识 基础和人文情怀将会更加牢固和丰富多彩。 小学语文教育处于学生受教育时期的一个重要阶段，此后学习生涯中的所有 学科基础都依赖于小学语文教育，因此做好小学语文教育及其有必要。国学经典 教育中包含了中华民族古、近、现代的文化精粹，思想、文化、艺术等等各方面 都覆盖其中，提倡素质教育的今天，小学语文教育不仅是教授学生课本上的基本 文化知识，提升学生情商，提高学生思想水平，树立学生正向核心价值观也是小 学语文教育的重要组成部分，在小学语文教育中融入国学经典教育可以很好地达 到教育目的。与此同时，国学经典教育的进行也可以在一定程度上增加学生的民 族文化自豪感，增添学生的爱国心，增强学生的爱国主义情怀。 二、国学经典教育对小学语文教学的作用 1、国学经典教育有利于增加学生词汇量 小学学生正处于人生成长的起步阶段，他们本身所储存的文化知识和日常交 往用语甚少，而国学经典中所包含的经典文化可以提供更好、更丰富的词汇以及 文化经典作品给小学学生。语文课程剖白来讲就是一门有关于交流的艺术，通过 国学经典教育增加学生的词汇量，且这些词汇与语言文句都是经过岁月的洗礼与 选择，有着更为深厚的文化底蕴和人文气息，学生多接触这样的语言文学在无形 之中，不经意之间便会沾染到，在以后的人生发展道路上，与人交往交谈时便会 口吐芳华，举手投足之间也带染着国学经典文化所蕴含的气息，有着与常人不同 的特殊气质。 2、国学经典教育有利于学生提高理解能力 国学经典中所包含的往往是中华民族五千年文化的精粹，其内容有着深入浅
5、五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）正确 6、《周易》的“易”的意思有：变易、（不易）、简易。 7、从《尧典》开始记录的是？《尚书》 8、以下形成时间最长的是？《周易》 9、《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）正确 10、《周易》是群经之首。（）正确 1、读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。对立统一 2、《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。兼容并包 3、《周易》中的“地”指的是（）地域 4、《周易》就是一本占卜之书。正确 5、《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。 正确 6、《周易》讲的德行就是一种对人的（）。勉励 7、读《周易》我们要有一种自强不息，（进德修业）的精神。 8、《周易》的最后一个卦？即济未济 9、化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。正确 10、化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。正确 1、《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？秩序意识 2、读《周易》具有培养协理三才（超凡）的境界。不选广博包容 3、《周易》中起关键作用的是（人）。 4、《周易》里边只有两个卦讲天和地。正确 5、乾卦和坤卦是讲人和神。错误 6、“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（光明）和温暖。 7、“新民”的“新”的意思是（革新）。 8、《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（宗旨）。 9、大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）错误
10、小艺指的是大家所熟悉的六书。（）正确 1、“英雄相惜”是讲（贤良）的人相惜。 2、“新民”的意思？改变自己 3、儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。、治国利民 4、“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）正确 5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）正确 6、一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。正确 7、“安而后能虑”的“虑”指的是（）。思虑周详 8、“静而后能安”的安指的是（），心安理得。安定 9、正心是讨论中国人性的一个本源。（）正确 10、格物指的是明理。（）正确 1、《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确 2、“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）心性 3、“治国”就是管理一个（小诸侯），把他治理好。 4、儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？物我关系和人际关系 5、《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）正确 6、《新君主论》讲的主要是？世界上各国政要的危机公关 7、作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？3 8、不属于领导干部要具备的素养的是（）。奢侈 9、以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？老子 10、国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理 经验。正确 1、“气度”是（管理）的问题。 2、法家的“因性说”的“因”是（顺着）的意思。
3.xx用（）区分君子与小人。xx 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是： 自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的?xx 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是： 做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、xx可以通古今之理 D、在古代《春秋》只是xx才有的我的 答案：D 23.下列说法错误的是： A、xx曾是xx禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、xx编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的 答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、xx在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于xx C、“天人”不是xx的组成系统 D、古代的“xx”也属于xx我的 答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。
小学国学经典诵读篇目 一、《弟子规》 二、《三字经》 三、《百家姓》 四、《千字文》 五、《论语》10段 1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？" 2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。" 3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。" 4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。" 5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！" 6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。" 7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" 9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知
也。" 10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。" 六、《老子大学中庸庄子》11段 《老子》节选 1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 《大学》节选 1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。 《中庸》节选 1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？（1.0 分）
1.0 分
?
A、
经学
?
B、
子学
?
C、
佛学
?
D、
心理学
我的答案：A
2
“仁 智 信 勇 严”出自？（1.0 分）
1.0 分
?
A、
《论语》
?
B、
《吴子》
?
C、
《六韬》
?
D、
《孙子兵法》
我的答案：D
3
下列说法错误的是（）。 （1.0 分）
1.0 分
?
A、
列士是以国家诸侯名义献诗
?
B、
卿大夫不可以以个人名义献诗
?
C、
卿大夫以职务名义献诗
?
D、
商颂是周天子管的
我的答案：B
4
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 （1.0 分）
1.0 分
?
A、
精神
?
B、
心灵
?
C、
本性
?
D、
本真
我的答案：C
5
墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
坐忘
?
B、
心斋
?
C、
明鬼
?
D、
仁义
我的答案：C
2020国学智慧考试题目及答案 一、单选题（题数：50，共 50.0 分）成绩：100.0分 1《礼》起源于（）。（1.0分） A、生活 B、社会 C、家族 D、禁乱 正确答案：D 2《周易》讲的德行就是一种对人的（）。（1.0分） A、关怀 B、习惯 C、激励 D、勉励 正确答案：D 3国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。（1.0分） A、正确 B、错误 正确答案：A 4《法经》的内容不包括（）。（1.0分） A、《宪法》 B、《捕法》
C、《杂法》 D、《盗法》 正确答案：A 5不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是（）。（1.0分） A、安而行之 B、利而行之 C、懒惰而行之 D、勉而行之 正确答案：C 6《礼》在中国文化中起的是（）的作用。（1.0分） A、法律 B、道德 C、宪章 D、规矩 正确答案：C 7不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是（）。（1.0分） A、左氏艳而富，其失也巫 B、谷梁辩而裁 C、公羊辩而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短 正确答案：B 8《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。（1.0分）
A、遵循 B、领先占领 C、随心随欲 D、心想事成 正确答案：A 9在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？（1.0分） A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正确答案：B 10法家的“因性说”的“因”是（）的意思。（1.0分） A、因为 B、顺着 C、遵循 D、按照 正确答案：B 11下列说法错误的是（）。（1.0分） A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任
适合小学生的国学经典名句 1、有子曰：“礼之用，和为贵。” 【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。” 2、子曰：“德不孤，必有邻。” 【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》 【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。” 4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。” 5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》 【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。” 6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》 【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。” 7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》 【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》 【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 9、言之无文，行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采，就传播不远。 10、凡事预则立，不预则废。《礼记》 【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。 11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。 12、大道之行也，天下为公。《礼记》 【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。 13、驽马十驾，功在不舍。《荀子》 【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。 14、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》 【译文】了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。 15、士别三日，当刮目相待。《三国志》 【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 16、人非生而知之者，孰能无惑选自韩愈《师说》 【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢说明向他人求学的重要性。 17、宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。 【译文】这是一幅古人的对联，是说功夫、本领、成功，都是从勤学苦练中得来。人一生随时都可能会遇到困难，或者遭到逆境；困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。战胜了困难，你就会获得胜利的喜悦。 18、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语·六本》
已完成得分：100/100一.单选题（50题，50.0分） 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案：A 2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案：A 3下列说法错误的是（）。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案：B 4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案：D 5“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》
我的答案：D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案：C 7“道法自然”的“自然”指的是（）。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案：D 8下列说法错误的是（）。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案：C 9《春秋》是根据（）历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案：A 10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法
各位同学考试可以复制（ctl+c）题目关键词，然后复制，查找(ctrl+f)，这样更快更对的做题！ 1.《春秋》是根据（）历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用（）区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。格局 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是：自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案：D 23.下列说法错误的是： A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的我的答案：B
.《春秋》是根据（）历史改编地. 鲁国 .下列说法错误地是：孔子把商朝最重要地典籍做了整理 .孔子用（）区分君子与小人. 道德 .《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行地书.√ .孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× .孔子最提倡以（）来区分君子与小人. 道德 .信奉鬼神较少地典籍是论语 .孟子从不以财产和地位区分君子与小人.× .《论语》中，“君子”一词出现次，“小人”一词出现次. × .孙中山革命提出地口号“大同社会”是由儒家思想提升出来地.√ .在儒家典籍里（）地关系处于核心地位.人与人 .要想成为君子，下列做法错误地是：自弃 .怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 .论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）地解释. 孝 .儒家思想认为君子地道德底线是“仁”.√ .孔子说“四十不惑，五十而知天命”说地是人到了一定年纪听天由命，不用学习地意思.× .“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）地描述. 仁 .“德不孤必有邻”是谁说地? 孔子 .“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误地是：做事不用认真 .墨家地爱是无差别地，而儒家地爱是有差别分先后顺序地.√ .孔子认为所有人认为是好人地人就是好人.× .下列说法错误地是： 、史可以通古今之理
、史在一定程度上具有“经”地作用 、史地作用在汉朝形成共识 、在古代《春秋》只是鲁国才有地我地答案： .下列说法错误地是： 、鲁国曾是周公伯禽地封地 、现在地《春秋》是记录西周和东周地历史 、孔子编订了《春秋》 、《春秋》在春秋时期各国都有地一本书我地答案： .下列说法错误地是（）. 、史官在古代是很多官员地统称 、老子是出身于史官 、“天人”不是史官地组成系统 、古代地“卜官”也属于史官我地答案： ．《春秋》记录了春秋时期个国君，年地历史大事纲要.√.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降.× .《春秋》是中国现存地最早地一部编年体史书.√ .下列说法错误地是（）. 、《左传》又称《春秋左氏传》 、《春秋》地字数比《左传》多 、《左传》最大地影响是“行人辞令” 、《左传》是研究历史得失，总结教训地我地答案： .现在说地春秋三传不包括：《夹氏传》 .对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确地是：没有谈义例