第7课宏伟壮观的明十三陵
十三陵的兴建
1．《明史》记载的明成祖朱棣生平
文皇少长习兵，据幽燕形胜之地①，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海②。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有雍蔽③。知人善任，表里通达，雄武之略，同符高祖④。六师屡出，漠北尘清⑤。至其季年，威德遐被，四方宾服，受朝命而入贡者殆三十国⑥。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛⑦矣。然而革除之际，倒行逆施惭德亦曷可掩哉⑧。
──《明史》卷七《成祖本纪》赞
【解读】明十三陵之建，明成祖朱棣应为首功。由他开始建长陵，明朝一代十三陵浩大的古典陵墓建筑群，方历二百年之功建成。所以在教科书上此课首句即为“明成祖早在迁都北京之前，从1409年就开始在北京营造陵墓……”。因此本课材料解析必须首先介绍一下这位明朝第三代皇帝的简要生平，而《明史·成祖本纪》赞恰是最简单明了的朱棣一生简史，可贵的是既有平生功劳的记述，又有合理公平的批贬。使我们可以公平评价他的一生。
【注释】①文皇指明成祖朱棣，明仁宗洪熙和明世宗嘉靖年间两次尊谥为“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”和“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，简称“文皇”。庙号一次称“太宗”，一次称“成祖”，后世一般称明成祖。此句说他少年即习兵法练武，后封为燕王，统治北京河北等广大险要地区。②建文即建文帝朱元，为明太祖之孙，明朝第二代皇帝。此句叙述朱棣乘建文帝生性软弱无能，从北方驱兵直向南京，夺取皇位，统治了全国。奄，覆盖、包括。
③明成祖“躬行节俭”明显例子有：永乐八年他领兵北征，“念士卒艰苦，每蔬食”，不吃荤。永乐十九年他自己的62岁生日，下令免去群臣的贺礼贺宴。每逢水旱灾他及时赈恤，朝发文告夕即实行，毫不延误。《本纪》记有即位当年即遣大臣出治“苏、松、嘉、湖”江南地区“水患。同年，又免河南蝗灾灾民赋税，这年九月再由国家铸农器，免费发给山东穷苦农民。永乐三年，下令免除天下农民的盐钞和田租，共达粮338万石。六年，北京地区地震，诏抚流民多人。等等。雍蔽，消息闭塞之意，“无有雍蔽”，是指明成祖时赈济慈善事业，无处不到。④高祖指明朝开国皇帝明太祖，这里评论明成祖的任贤和武功跟父亲一样。⑤指明成祖对北方蒙古军队的讨伐，使北方边境安靖。⑥季年指末年，明成祖的威名遐被四方，入贡和交往东西邻国达到三十国。最值得提出的是郑和七次下西洋（1405年～1433年），有六次都在永乐年间。由郑和使团带回的各国使团达19国，致使“诸番使臣充斥于廷”。所以学者说：“永乐中晚期，也是中国历史上与西洋各国关系最密切的时期”。⑦幅陨，即幅员。迈，超过。卓，高远。⑧这一句是批评明成祖的意见，认为他在争夺皇位，革除建文党羽时，有些“倒行逆施”、过分残酷的手段，也很难因功劳巨大而被掩盖。曷，即何。
2．明十三陵之选址
明太宗永乐七年五月己卯①,营山陵于昌平县，遂封其山为天寿山②。时太宗择寿陵，久不得吉壤，而仁孝皇后尚未葬③。礼部尚书赵以江西地理术人廖均卿④至昌平，偏阅诸山，得昌平东黄土山最吉⑤，遂即日临视，定议封为天寿山。
──孙承泽《春明梦余录》卷七十
【解读】上述记载为关于明十三陵、长陵选址最典型而又简单明了的文字。除此外尚有《明史·礼十四·凶礼》、《明会要》、《大明会典》等的记载，都不如本段文字明白晓畅。从此段文字可知明时选择陵址，风水阴阳学说作用极大，统治者认为这关系于王朝的兴亡。
【注释】①明太宗即明成祖，永乐七年为公元1409年。《明史·成祖本纪》永乐七年亦载，此年“五月乙卯，营山陵子昌平，封其山曰天寿”。②天寿山原名黄土山。关于这里的风水秀丽壮美，《十三陵》一书有生动地描述：“明十三陵的所在地是个群山环抱的小盆地，其北面，天寿山主峰三峰并峙，宛如巨大的屏障，再后则千峰后护山势不断，蜿蜒回荡，遥接太行。其东面，有逶迤的蟒山盘绕于左，西面则有龙山、虎山、汗包山、昌平城后山等一座座秀丽如屏的小山峦环抱于陵区之前。此外，陵区的东北、西北、东南、西南四隅方向也都有山脉环绕，形成一个四面八方都有山脉屏护的闭合空间。这样的空间构成，即江西之法风水术中所讲的”北辰紫极垣“风水格局”（2004年北京美术摄影出版社版22～23页）。③仁孝皇后指明成祖的徐皇后。徐后为明朝开国功臣徐达之女，朱棣即位后即为皇后，死于永乐五年（公元1407年），故直至明成祖选陵时“尚未葬”。“吉壤”指符合风水理论的吉祥的地方。④赵羾为明初大臣，生活于洪武至正统年间（公元15世纪中期至16世纪中期）。羾音ｇ?ｎｇ，赵羾在永乐年间官至礼部尚书，专管各种礼制和对外文化政治交流，曾出使交阯（今越南）和接待朝鲜使臣等。廖君卿为当时著名风水家，其祖廖三传说唐代就称为“江西派风水大师”，世代相传至廖君卿犹为明代风水名家。⑤黄土山本为一不起眼的山，经风水家廖君卿勘察观赏后，1408年，根据“外观山形”“内察地脉”，几经挑选，终于选出黄土山确为“最吉”之壤，上呈明成祖一篇题为《朝献山图表章》的奏章，选定了陵址。
3．风水术的来龙去脉和历史记载
风水，主要指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括①。它起源于人类早期的择地定居，形成于汉晋之际，成熟于唐宋元，明清时日臻完善……在古代，风水术盛行于全国各地，成了左右人们衣食住行的一个很重要的因素。
──《中国世界文化和自然遗产》79页
洛州南原兮山有嵩②，山川王气兮洛阳东③。宫阙崔嵬兮形胜通④，土圭测景兮天之中⑤。惟帝运之兴隆兮，盛大德而照融⑥。
──宋太祖《宣祖昭武皇帝改卜安陵哀册文》⑦乾坤聚秀之区，为阴阳和会之所⑧，龙穴砂水⑨，无美不收。形势理气，诸吉咸备⑩。
──《清世宗宪皇帝实录》卷八九
【解读】上引三段为使教师基本了解风水术之简单概况。风水学为我国土生土长的一门综合气候、地理、地质、天文等的学问，有许多符合科学的道理，但在封建社掺有大量宗教迷信色彩。上
引文第一段是对风水学的简单科学阐述，二、三两段各引一段宋朝和清朝皇帝选择陵址的有关风水理论，可以参照理解，并对了解明清陵寝形胜阴阳风水有一科学观念。
【注释】①详细情况请参读徐吉辉《中国丧葬史》307～311、367～369、453～457、512～518页魏晋隋唐宋元明清关于相墓术历史发展情况。②此句意为在洛阳之南有嵩山。③意为山川帝王之气一直延及东边，实指北宋首都开封。④崔嵬，高大壮丽之意。形胜即为风水胜景。⑤土圭为侧量之具，土圭测景即风水阴阳地势测量。⑥意为帝王之气帝王宏运十分兴隆，表现出大德永照不衰。
⑦此是宋太祖赵匡胤为其祖陵迁葬之文。⑧乾坤可指天地。此句指雍正所选陵区为天地聚集秀丽之区，也是符合风水术的阴阳相合之地。⑨阴阳家认为若陵墓有砂又有水，方为无美不收的佳地，仅仅土带砂石则不吉祥。⑩咸，意是皆是、都有。此句意为无论地形、气候、风水标准，都是吉祥之地。此为清初大臣向雍正推荐泰陵（雍正陵）选址的推荐书。
明十三陵的布局
4．明十三陵各陵墓各居一山之下
在十三陵中，陵宫建筑规模最大的是十三陵的祖陵──长陵①。长陵位于天寿山中峰之下……
定陵，位于大峪山东麓，是明朝第十三位皇帝……皇后合葬墓②……
昭陵，位于大峪山东麓，是明朝第十二位皇帝……皇后……合葬墓③……
献陵，位于天寿山西峰前，是明朝第四位皇帝……皇后的合葬陵墓④……
景陵，位于天寿山东峰（黑山）下，是明朝第五位皇帝……皇后……合葬陵墓⑤……
裕陵，位于天寿山西峰石门山南麓，是明朝第六位皇帝……和皇后……合葬墓⑥……
茂陵，位于聚宝山下，是明朝第八位皇帝……皇后……的合葬陵墓⑦……
……
──《十三陵》55、73、95、106、110、112、114页
【解读】上述引文足以证明教科书中，明十三陵中“每座陵墓各居一山之下。除十三陵总体都围绕明孝陵所居天寿山主峰外，其余十二陵都各另有一高山峰为其靠背。这是明十三陵诸陵建筑群的建筑艺术的一大特色。
【注释】①长陵为明成祖称帝迁都后在北京所建第一座主陵，因为是其他各陵墓主的祖先，故又称祖陵。②明朝第十三位皇帝为明神宗万历皇帝，名朱翊钧，他的陵墓为和两位王氏皇后的合葬陵，即著名的定陵。③是指明穆宗隆庆皇帝和陈、李两位皇后的合葬墓。④献陵为明仁宗洪熙皇帝和张皇后合葬陵。⑤景陵是明宣宗宣德皇帝和孙氏皇后合葬墓。⑥裕陵为明英宗朱祁镇和钱、周两位皇后的合葬墓。⑦茂陵为明宪宗成化皇帝和王、纪、邵三位皇后合葬墓。
5．《明史》记载明十三陵的整体建筑结构
凡山陵规制，有宝城①，长陵最大，径一百一丈八尺。次永陵，径八十一丈。各陵深广丈尺有差。正前为明楼，楼中立帝庙谥石碑②，下为灵寝门。……明楼前为石几筵③，又前为恩殿、恩门④。殿惟长陵重檐九间，左右配殿各十五间⑤。永陵重檐七间，配殿各九间。诸陵俱殿五间，配殿五间。门外神库或一或二，神厨宰牲亭⑥，有圣迹碑亭⑦。诸陵碑俱设门外，率无字。长陵迤⑧南有总神道，有石桥，有石像人物十八对，擎天柱四，石望柱二⑨。长陵有神功圣德碑，仁宗御撰⑩，在神道正南。南为红门，门外石牌坊一。……
──《明史》卷六十《礼十四·凶礼三》
【解读】这段引文为关于明十三陵整个建筑最权威而又简短的正史文献，可以此来对比历史教科书上的所述，其布局，其规模，其陵墓各类古建名称，皆可从以上引文找到证照。可以此参照课文所述，并找到《北京的世界文化遗产·十三陵》一书的22～23页《十三陵各陵分布图》，作出电化教育资料照片，在课堂上综合讲授。
【注释】①宝城又名宝山城，为明清陵寝建筑的“前朝后寝”的“后寝”部分。之所以称为“宝城”，因城内墓冢为宝山而得名。为一城堡式建筑。宝城前部设方城明楼，明楼在方城之上。②明楼内立有“圣号碑”，即上文中所说“帝庙谥石碑”。长陵中碑刻“成祖文皇帝之陵”七个大字。
③石几筵为巨石建成的石几、石桌石筵。④祾恩门和祾恩殿为陵寝建筑的“前朝”部分。祾音ｌí
ｎｇ，《现代汉语词典》释为“福”，祾恩应为赐福留恩之意。祾恩殿里供奉着死去帝王牌位、衣冠册宝遗物，并陈设灵座。⑤长陵正殿今尚存，面阔九间，合66．56米，进深五间合29．12米。其配殿在清朝乾隆年间大修时拆除。⑥神库、神厨、宰牲亭均为陵寝建筑中仓库、厨房之类。⑦“圣迹碑亭”，为明朝各朝皇帝留下字迹的石碑亭，但一般都无题字。只有长陵碑亭留下了明仁宗朱高炽留下一块《大明长陵神功圣德碑》。⑧迤音ｙí，延伸、连绵。⑨又称神道柱。⑩此碑碑文长3 500余字，书法洒脱，劲拔。碑阴有清乾隆御制《哀明陵十三》，文彩焕然。
6．关于明世宗的正史记载
世宗御极之初，力除一切弊政，天下翕然称治①。……顾迭议大礼，舆论沸腾，臣假托，寻兴大狱②。……若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内③，而崇尚道教，享祀弗经④，营建繁兴，府藏告匮⑤，百余年富庶治平之业，因以渐替⑥……
──《明史》卷十八《世宗本纪》赞
【解读】二十四史所有纪传最后的史臣“赞”，都是对传主一生的总评价。《明史·世宗本纪》赞亦莫不如此。此评比较公正，既赞赏明世宗嘉靖皇帝初执政时大刀阔斧地革除一切弊政，使天下一时太平，又贬斥他以后把朝政搞乱，信任奸臣，且不断对外用兵，国内又不断发生起义，尤其是嘉靖好大喜功，屡建豪华殿阁庙观，致使国库严重亏空，民不聊生，所以明朝从嘉靖起，由兴至衰，他是负有责任的。教科书中所叙述他在建立自己陵墓永陵方面的奢侈，只是其中一项。嘉靖是明朝皇帝中在位年头较长的一个，共达45年，在诸帝中数第二位，他的孙子明神宗在位47年，算是最长。祖孙二人共在位92年，占明王朝整个寿命近1/3。所以除太祖、成祖和末代皇帝崇祯之外，此二人应是明王朝皇帝中的重要人物。世宗嘉靖一朝，比较重要的还有两件重大历史事件，一是民族
英雄戚继光等在东南沿海抗倭战争的胜利，二是北方和漠北蒙古鞑靼部的战争，鞑靼首领俺答汗曾一直攻陷北京门户古北口，致使明政府十分恐慌。历史上著名奸相严嵩专权，也是在嘉靖时期。
【注释】①指嘉靖即位初年，曾有一番作为。任用能臣杨廷和，革除一些前朝武宗正德时的弊政，比如逮捕佞臣江彬，关闭由皇帝亲自经营的“皇店”，遣散供皇帝荒唐淫乐的“豹房”和其中成千上万的戏子唱妓、番僧等等，同时减免百姓赋役漕粮等等，使朝政一时有所起色。翕然称治，即天下安定大治，翕音ｘī，翕然意安定。②迭音ｄｉé，指轮流不断。“大礼”系指世宗嘉靖父亲朱尊号的议定。嘉靖继位于堂兄武宗正德，即位后才有为其生父谥号之争，曾因此将一些主不同意见的大臣下狱，《明史·世宗本纪》有记载。最后终还是将嘉靖生父尊为“献皇帝”。此句的“倖臣”当指附和嘉靖为生父尊帝号之人，主要是指大奸臣严嵩。严嵩从嘉靖二十一年（1542年）升为宰相后，更加为所欲为。③若其时，指嘉靖在位当年。“纷纭多故”，是朝政紊乱；将疲于边，指北边和东南及南方安南的战争，使将兵都疲惫不堪；贼讧于内，指国内的农民反抗斗争和朝内忠奸臣之间的斗争。④嘉靖是历史上有名的迷信道教的皇帝，其为崇奉道教而花费钱财，不计其数，宫中用于祷祀的费用，仅香蜡一项，就年费三十余万斤。⑤嘉靖有二十多年不回宫上朝处理政务，专修了西苑许多宫殿，与宫妃道士们吃喝玩乐，寻求长生不老，花费钜大，以致国库告匮，匮是缺乏和竭尽之意。⑥渐替，替指衰败，渐替是逐渐衰败。
7．明陵落照
古老的十三陵胜地，古木参天，芳香如茵，苍翠幽静；殿宇亭榭①，错落有致，富丽森然；地下宫殿宏伟宽敞，光泽晶莹。其天然景物与古建筑融为一体，既奇宏雄伟，又幽雅秀丽，一派肃穆庄重，别具园林之趣。每当红日西斜，傍于峰巅②，但见“辇路石人③斜向日，殿庭金柱冷含烟④”，故有“明陵落照”⑤之景名。
──《紫气贯京华·北京卷》336页
【解读】“明陵落照”被称为北京八景之一，和“蓟门烟树”、“居庸叠翠”等齐名。上段引文可谓有声有色地用秀美的文字将此景的壮丽描写了出来。这是一种自然美和人工建筑美合映的美色。教师们在教学时不妨将此段文字配上彩照或电视片一并介绍，可起特殊的历史美育的很好效果。
【注释】①殿宇，指明十三陵各陵的宫殿建筑，可谓金碧辉煌。榭音ｘｉè，《现代汉语词典》释为“建筑在台上的房屋”，如水榭，为水台上建筑。《王力古汉语词典》则释为“高台上构筑的木屋，多用于游观”，并指出春秋时《左传》里就有榭的名称。这里描写，明陵建筑群里，无论高大壮观的殿宇，或园林式的小型古典亭榭，一应俱全，而且错落配合和谐。②这里峰巅，当指明十三陵背靠主峰天寿山和其他各陵所依诸山。③辇音nｉǎｎ，指皇帝皇后乘坐的车。这里辇道即指神道，石人指皇陵主神道两旁侍立的石像，或称翁仲。④殿庭金柱应指殿中用金粉涂的巨大龙柱。⑤关于北京八景，或燕京八景，向有不同说法。八景说自金朝即已有之，见于古书《明昌遗事》，后来明朝人胡广有《北京八景图诗序》，清人于敏中《日下旧闻考》复文提到“燕山八景”。每书各有不同说法。明陵落照一景，肯定不会列入金时燕京八景之中。当为明清以后的北京八景之一。后来又有北京十六景之新说，“明陵落照”改成为“明陵秋风”。
明朝兴衰史的缩影
8．明王朝兴衰的轨迹
明朝，从公元1368年至1644年，共276年……明朝十六帝的历史分为前、中、后三期……明朝前期从朱元璋1368年建立明朝，至宣德皇帝病死的1435年，共约65年。这一时期明朝历史有开创和盛世的特点①……从明朝第六位皇帝英宗正统开始，进入到明朝历史的中期。这一时期比较长，从正统元年（1436年）直至隆庆六年（1572年）明穆宗死，共约135年左右。这一阶段，明王朝内忧外患频仍，外有北方的瓦剌入侵，内部不断发生农民起义。②……从明神宗万历以后，明王朝进入统治的后期，历经万历、泰昌、天启、崇祯，从公元1573年（万历元年）至1644年（崇祯十七年），共约71年。③……
──《古城集·历史教材学和史学论丛》
【解读】关于明朝的盛衰历史，史学界一向有若干种不同的分期意见。郭沫若主编的《中国史稿》第六册，就简单地将明史分为前后两期，以嘉靖元年（1522年）为界。明史专家娄曾泉等著《明朝史话》，则把明史分为“建立和巩固”、“中衰”、“腐朽”、“灭亡”四期，第一期由洪武至宣德，第二期正统至嘉靖，第三期万历至天启，第四期崇祯一朝。而《剑桥中国明代史》更分成八个时期，外加南明为九期。上段引文引自星球地图出版社2005年版臧嵘、周瑞祥合著《土城集》264～270页《明清都城、宫廷史概说》一文。从引文可以找出明朝历史的发展概况，了解明王朝兴衰的历史，来印证课文中所说明十三陵建筑是“明朝兴衰史的缩影”。
【注释】①明朝由朱元璋开创，至成祖永乐、宣德就达到盛世，在国内完善了一整套封建专制中央集权制度，经济上鼓励开荒和移民屯种，崇尚节俭和严禁贪污，对外则有郑和下西洋的世界盛举。所以史上常称明初诸帝为“开明天子”、“承平之王”等等。②明朝中期则内忧外患频仍，外有北方瓦剌入侵，内部有成化年间荆襄流民大起义，正德年又发生河北刘六、刘七起义等等。加上宦官王振、刘瑾等专权，朝政混乱不堪。明朝由盛而衰。③明朝后期从万历开始，统治阶级更加腐朽不堪，他建造的豪华定陵便是明证。此时宫廷斗争也更加激烈，“挺击”、“红丸”、“移宫”等明末三大案，说明明朝宫廷争权夺利斗争已到无以复加程度。而阉党魏忠贤的专权，也达到顶点。明朝到了必然覆亡的地步。
9．正史上评价的明神宗万历皇帝朱翊钧
神宗①……因循牵制，晏处深宫，纲纪废弛，君臣否隔②。于是小人好权趋利者驰骛追逐，与名节之士为仇讎，门户纷然角立③……邪党滋蔓④……人主蓄疑，贤奸杂用⑤，溃败决裂，不可振救。故论者谓明之亡，实亡于神宗，岂不谅欤！
──《明史》卷二十一《神宗本纪二》赞
【解读】这真是一篇写得十分痛快的好文章。学者常评价二十四史中《明史》为较成功的一部，从我们前引的这些本纪和传的赞中，的确可以看《明史》文笔的明畅。上引文对明神宗万历一生的评价，我们可以深切体会到他的定陵为何能建筑得那么豪华，其中出土文物为何如此丰富。因为他是一个十足的昏君。应特别注意文中的一句：“明之亡，实亡于神宗”，这是一句十分深刻的评语。
【注释】①神宗名朱翊钧。翊音yì。年号万历，从1573至1620年，在位47年，在明朝诸帝中，是在位时间最长的一个。他死后二十余年明朝便被李自成起义军推翻。历史上认为主要是他种下的恶果。
10．英宗复辟、景泰被废
（景泰）八年春正月①……帝舆疾宿南郊斋宫②……群臣请建太子，不听。……武清侯石亨、副都御史徐有贞等迎上皇③复位。二月……废帝为王④，迁西内……王薨于西宫，年三十。谥曰戾。毁所营寿陵⑤，以亲王礼葬西山……赞⑥曰：景帝当倥偬之时⑦，奉命居摄⑧，旋正大位以系人心，事之权而而得其正者也。……而乃汲汲易储⑨，南内深锢，朝谒不许，恩谊恝然⑩。终于舆疾斋宫，小人乘间窃发，事起仓猝，不克以令名终。惜夫！
──《明史》卷十一《景帝本纪》
……景泰八年（1457年）正月，景帝病倒了。朝中以石亨、徐有贞为首的一些不得志的军人、政客，还有王振的余党宦官曹吉祥等……一起密谋策划，趁景帝正在病中，迎英宗朱祁镇复辟……在正月十六日半后之后，……带兵千人进入皇宫，直奔软禁英宗的南宫，撞门毁墙，接出英宗，拥至奉天殿升座……徐有贞对众人大呼：“上皇复辟了”，胁迫众官员进殿贺喜……众官员……只得列班朝贺。历史上称（这场宫廷政变）为“南宫复辟”，又叫“夺门之变”……英宗复辟后，废景帝仍为王，并把这一年改为天顺元年。病中的景帝被迁至西宫，没过几天就死了。……景帝死后，被以亲王的礼仪葬于西山……
──《明朝史话》106页
【解读】这是明朝历史上一次有名的宫廷政变。在此之前，曾发生了一次明朝丧权辱国的民族战争。北方蒙古族的瓦剌在明朝宣德、正统年间强大起来。正统十四年（1449），瓦剌首领也先率大军进攻大同，英宗正统帝和宦官王振率五十万军“亲征”，不意因宦竖专权，军政腐败，在这年秋天明军大败，英宗被俘，从征军队死伤数十万。因此战役发生在河北怀来的土木堡，历史上称为“土木之变”。土木之变后，明朝命王朱祁钰监国，总理国政。九月正式登上皇位，改元景泰。景泰任用历史上名将于谦为主帅，保卫北京，并几次大破瓦剌军，迫使也先停止战争，恢复与明朝的通贡与友好互市。并将被俘的英宗送回北京，当个名誉上的太上皇，幽居南宫。上面两段引文，是在土木之变和英宗迁回后由朝廷佞臣和宦官们举行的一次不得人心的政变经过。可以解释教科书上所述明为有功的景泰帝却在十三陵中没有他的应有陵墓的原因。
【注释】①景泰帝即明景帝，景泰在1449年即位，景泰八年为1457年。②舆，音yú,从《王力古汉语词典》解释为轿子和抬负之意，舆疾可理解为用轿舆抬到南郊斋宫。③上皇指曾被瓦剌俘虏后放回的明英宗。④郕音chéng,古地名，在今山东宁阳县地。郕王为原明英宗时景泰的封号，政变后恢复原封号。⑤寿陵为原在十三陵景泰为自己所建陵墓，英宗复辟后被毁。⑥“赞”以下所引古文为《明史·景帝本纪》最后编著者的评语。“赞”以前全为《景帝本纪》一生生平介绍原文。
⑦倥偬音kǒng zǒng,困苦繁难，急迫匆忙。⑧居摄，居于摄政之位。⑨汲汲，心情急切。易储，更换皇位。⑩南内深锢，指景泰病中实已被深闭南宫，不许大臣朝谒他。所以恩情全无。恝音jiá，无所谓的样子，冷漠之意。令名，好名声。石亨，为明朝大将，曾随于谦抗敌，后因与于谦不和而深忌之。徐有贞为明朝文臣，与于谦等亦有矛盾。曹吉祥本为残留在朝的恶宦王振余党。后来石、徐、曹等共同谋害于谦，终被英宗下旨处死。英宗因为复辟，有两个年号，前一年号为正统，由公元1436年至1449年，后一年号为天顺，由公元1457年至1464年。景泰帝在位时，曾为自己修陵在十三陵黄寺岭下，英宗复辟后陵废，景泰帝死后以亲王礼埋葬于北京京西的金山。
规模宏伟的长陵
11．正史中的徐皇后简介
成祖仁孝皇后徐氏，中山王达①长女也。幼贞静，好读书，称女诸生②。太祖闻后贤淑，召达谓曰：“朕与卿，布衣交也③。古君臣相契者，率为婚姻。卿有令女，其以朕子棣④配焉。”达顿首谢。……王即帝位，册为皇后。言：“南北每年战斗，兵民疲敝，宜与休息。”又言：“当世贤才皆高皇帝所遗，陛下不宜以新旧间。”⑤又言：“帝尧施仁自亲始。”⑥帝辄嘉纳焉。……（徐后）谕曰：“妇之事夫，奚止馈食衣服而已，必有助焉⑦。……吾旦夕侍上，惟以生民为念，汝曹勉之”。⑧……类编古人嘉言善行，作《劝善书》，颁行天下。永乐五年，疾革⑨，惟劝帝爱惜百姓，广求贤才，恩礼宗室，毋骄畜外家⑩……谥曰仁孝皇后。七年营寿陵于昌平之天寿山，又四年而陵成，以后葬焉，即长陵也。
──《明史》卷一百十三《后妃传》
【解读】上引文交待了成祖的徐皇后是一位贤淑而又知书达理的皇后，而且是第一个葬入长陵的入葬者。观她与明成祖朱棣的一生，的确是皇帝的贤内助，关键时刻都提醒成祖以民为本，“以生民为念”，与民休息，不要任意加重人民负担。同时她还以身作则，向民劝善，尤其严格要求皇上不要专门骄纵皇后之家，这一点是十分可贵的。
【注释】①中山王达，指徐达，为明太祖开国功臣，与太祖困难相交，生死与共，起兵反元胜利建明后，封为中山王。②指徐后幼年知书达理，其文化程度相当于一个女知识分子，“诸生”为士人的意思。③明太祖与徐达为贫困时患难之交，故称“布衣交”。④令女指好女儿，此句言朱元璋主动向徐达求婚，要他把女儿许配给自己儿子朱棣。⑤这几句是徐皇后封后以后对朱棣建议的几点意见，一是解除人民在多年战争中的困敝，与民休息。二是因为朱棣为兵变夺位称帝，所以在用人方面不应对大臣们任用厚此薄彼，不管先前态度如何，应一律平等对待，不分新旧。⑥此处徐后建议朱棣应学习先贤尧，对亲属也好，万民也好，都以施仁为先。⑦此句为徐后对宫内属下所言，告诉她们，好妻子对待丈夫，不能只考虑衣食住行，还应帮助他治理天下。⑧旦夕是日日夜夜，毫不松懈；汝曹勉之，意为你们要严自勉励。⑨疾革，病重病危之际。⑩毋，不要；骄畜外家，骄纵皇后之家。
12．明成祖朱棣安葬史实
为了解除北方蒙古势力的军事威胁，成祖五次御驾亲征，规模之大，用兵之繁，历史上均不多见。永乐二十二年（1424年），六十五岁的永乐帝第五次北征，回师途中积劳病倒，七月十八日在北固荒野榆木川①骤然去世。因六军在外，京师无主，从征大臣秘不发丧，将军中锡器熔成一②（棺），遗体秘密装殓，后将锡医杀死。途中饮食行礼奏事，一如平日。八月初八回到北京，十日全国开始哀悼仪式。下葬前，皇宫举行一套极为隆重而繁缛的丧葬礼仪，将灵柩从宫中送往长陵。十九日又举行安神礼、迁奠礼、赠礼，重新打开地宫隧道，将棺椁连同册宝、明器一起葬入地宫③。随着石门的永远封闭，五百多年前的一个全盛时代结束了。
──《紫气贯京华·北京卷》349页
【解读】引用这段文字，是为了使学生和教师在教学明成祖之死和长陵之国葬有一种更科学和更符合史实的认识，可以对比教科书上所谓长陵仅葬明成祖衣冠的“长陵一枝花”的传奇说法的无稽，以此培养学生对历史科学而正确的判断力。上段虽为现代学者所写的历史记载，但有充分的史实根据，可以同时参照《明史》卷六《成祖本纪二》的最后三段，以及《明史》卷五十八《礼志十二·凶礼》的《山陵》部分，其中病死于榆木川，因“六军在外，秘不发丧”，“镕锡为椑”以临时安殓尸体，以及八月方才“发丧”，后葬于天寿山长陵，《明史》一一有详细记录。
【注释】①榆木川，在今内蒙多伦西北。②椑音pí,《王力古汉语词典》释为“内棺、衬尸棺”。
③因为徐皇后葬时已关闭了地宫，所以要重新打开。册宝指皇帝生前玉玺册书等，明器为陪葬的殉葬器皿。
13．明十三陵长陵祾恩殿
（长陵）恩殿坐落在三层重叠的须弥座台①上，高大宏伟，气度轩昂。台基高三点一三米，周围绕以三层栏板和柱子，石质洁白，雕刻精美，白玉石丹陛雕饰云海江崖纹饰，具有明代雕刻风格。大殿为金色琉璃瓦重檐九楹庑殿顶②，覆盖面积达二千三百多平方米，面阔九间……进深五间，二十九点三一米，总面积一千九百五十六平方米。其结构平铺而延伸，舒展而连续，主次有序，严谨完美，加之斗拱③、飞檐、彩画、红墙相映，把恩殿衬托得无比辉煌雄深，凝重明快。恩殿又是我国仅存的最大的楠木大殿，为古建筑中无比珍贵的遗物。其主体建筑全部用贵重不凡的楠木建成，殿堂内外纵横林立的优质金丝楠木巨柱，最高达十四点三米，直径都在一米以上。大殿梁架由六十根整材金丝楠木承托，中间四根直径达一点一七米，两人合抱不能交手……
──《紫气贯京华·北京卷》345～346页
【解读】《紫气贯京华》一书为教科书课文主要依据参考书之一。这部有关北京古建筑的专著，对故宫、颐和园、明十三陵都有详细生动的叙述。引出上面一段，可使教师和学生更加如亲临其境似地了解长陵这一祾恩殿建筑之可贵以及它的历史和艺术价值，也会使后人深切体会我们祖先的聪慧勤劳，中华民族的无穷智慧。
【注释】①须弥座，《现代汉语词典》释为“佛像的底座”或“佛塔、佛殿等的一种底座”，后泛指一切高大建筑如宫殿等的底座。须弥一词来自古印度，本指神话中的高山。②檐，指屋顶向旁伸出的边沿部分；楹指堂或殿屋前部的柱子；庑音wǔ,正房对面和两侧小屋。③斗拱，我国古建筑学的特有名词，指在立柱和横梁交接处柱顶所加一层层探出呈弓形的承重结构。
14．明十三陵主神道上的石兽、石人像
十三陵的石像生①大体仿南京孝陵制作，而又增加了四勋臣②。皇帝为什么要在陵前设以上几种石兽、石人呢？这是有由来的。以狮子为排头，因为狮大凶猛，吼声洪大，群兽闻声无不惊恐。所以不仅陵前有，古代官府衙门前也放有一对狮子，是威严的表示。獬豸是传说中的神兽，头生一角，据说它如遇二人相争，专触不正之人。古代的法官曾戴过獬豸冠，以表善断邪正。因此，放在陵前有“辟邪”、“压胜”③的意思。骆驼、象是沙漠和热带地区的运输工具，将它们放在陵前，以表示皇帝统治疆域的广泛。麒麟则是神话中的“吉祥”之兽。龙、凤、龟、麟，古称“四灵”。马善走，是皇帝的坐骑，自然更不能缺少。武、文、勋三臣石像，古称“翁仲”……据说秦朝有位大将，名叫阮翁仲，此人身高体壮，力大无穷，曾驻守临洮（今甘肃岷县），防御匈奴有功。他死
后为了纪念他，秦始皇命令铸造阮翁仲铜像，放在咸阳宫的司马门外，后来人们便将铜人、石人等统称为“翁仲”了。十三陵放置武、文、勋三臣像，象征着文武百官。
──许大龄《十三陵石像生的由来》，见《京华古迹寻踪》114～116页
【解读】这是已故著名明史专家许大龄先生留下的一篇名文，文章精辟和准备生动地解说了明十三陵长陵主神道（也即总神道）上石兽、石人像的由来。使我们在讲课时可以准确地解释为什么在陵墓神道一般都置有这几种石兽，其象征其含意是什么？从而令我们更感到明朝皇帝陵墓建筑的对皇权威权的显示。
【注释】①石像生，即指古人陵墓前一组大型石制雕刻，有石兽、石人。②指明成祖长陵主神道石刻规模风格、石像生种类，基本按南京明孝陵制造，只不过多了四位功勋臣像。③辟（音bì）邪，指避免和驱除妖魔。压胜，即厌胜，战胜妖魔之意。
奢华豪贵的定陵
15．建造定陵给人民造成巨大灾难
定陵自一五八四年①十月六日开工，每天直接进入现场施工的军民夫役和瓦木工匠达二、三万人……定陵用料最多的当属城砖，其产地主要是山东的临清……砖长0．49米，宽0．24米，厚0．12米，重48市斤……谕令②临清各窑，每年为皇家烧造白城砖120万块……除白城砖外，还有供殿堂铺地用的铺地方砖。它只产在江南苏州，其烧造工艺，……泡数年，筛数次，温火烧成，犹如河中淘金，故有“金砖”之称。……定陵所用巨石，大部分来自京南房山县大石窝，主要有青石、白石、汉白玉等数种，在几十万块大石之中，最重的可达上百吨……当时从大石窝往京师运送……一块巨石，就需要民夫二万人，用时二十八天，耗银十一万两……运往天寿山……还需再加一倍……定陵大殿多采用金丝楠木，主要产地在湖广③、云贵和四川诸省。木料质地坚硬，耐腐蚀且有香味，是明代皇家建造宫殿庙坛的主要用料……（但）能够利用的楠木大材只剩“穷崖绝壑，人迹罕至之地”了……砍伐极为困难。万历年间……对四川人民采木之苦，有过这样一段详细的陈奏④：“采运之夫，历险而渡泸⑤，触瘴死者⑥，积尸遍野”，“木夫⑦就道，子妇啼号，畏死贪生，如赴汤火”，“风岚⑧烟瘴地区，木夫一触，辄僵沟壑⑨，尸流水塞，积骨成山……”“一县计木夫之死，约近千人，合省不下十万⑩”……
──《地下玄宫洞开之谜》46～48页
【解读】上述所引为解放军文艺出版社1991年岳南、杨仕合著《地下玄宫洞开之谜》的一段，该书主要介绍定陵地下宫殿考古发掘的情况，参考大量史料回顾了四百多年前明朝政府为营造皇帝陵墓，所花费的巨大财力物力，可谓令人震惊，冤死的民伕不啻数十万计。此段资料有助于师生在教学这段历史时，一边惊叹于定陵建筑的美观华贵，另一面却也该认识到这是封建社会里无数劳动人民鲜血和生命换来的。这样我们对课本上所述定陵建造，使得当时“上下解体”、“百用乏绝”、“十室九空”，才会有更深刻的理解。
【注释】①1584年为明神宗万历二年，万历在位长达47年，可以想像，这么多年中万历为自己的陵墓花费了多少人力物力。《明朝史话》说他“为了建造定陵，大约用了六年时间。据记载，每天役使军匠、民工多达三万余人，共耗费白银八百余万两，相当于万历初年两年的全国田赋收入，
约折合当时一千万贫苦农民一年的口粮”。这是仅算这六年的集中建造所费人力财力，没有加上建成后的历年修缮。②谕令，皇帝的命令。③湖广，当时指湖南湖北二省。④这是指万历年间负责工程的工科给事中王德完等的上奏。⑤泸，泸水。⑥瘴，瘴指亚热带潮湿地区的恶性传染病。⑦木夫，运木头的差夫。⑧岚音lán，山里的雾气。⑨意为立刻僵死在沟壑之中。
定陵地下宫殿的面世
16．定陵考古初出土时的景象
考古人员初入后殿时①，眼前景象一片残朽狼藉，无一不表露出漫长岁月的痕迹。棺椁塌陷，箱子腐烂。至尊至尚的万历皇帝的尸体已成骷髅，尚未看出仰面而卧，右手扶面额的葬式。皇帝头发松软光亮，梳髻，上插五枚金簪，嘴上残留黄胡须。身穿织锦龙袍（已烂得千疮百孔），腰束玉带，足登长统靴……头旁圆盒中置一顶金冠，脚前摆着不少龙袍、靴子，尸体上下铺盖着金丝织锦，周围堆满金银、玉器、元宝，一片金光耀眼，在后殿地面上还散落着不少珠玉宝石，甚至还有绳子和两端包铜的杠子，到处遗留着人们慌忙撤出的痕迹②……
──《紫气贯京华·北京卷》374页
【解读】上引一段现代学者所描写的定陵发掘刚出土面世的后殿实景，也许使人更有亲临其境的感觉，一方面使我们了解经过几百年后原有辉煌地下宫殿随时光流逝而残破，另一方面也使我们深深感谢那些可贵的考古工作者，是他们的辛勤劳动和科学研究，方使四百多年的古建筑和宝贵文物又和世人见面。
【注释】①《地下玄宫洞开之谜》一书引用某西方通讯社报道说：“这是新中国成立后有计划、主动发掘的第一座皇帝陵墓……它从1956年5月开始动工，至1958年7月结束，为时两年零两个月。一切迹象表明，定陵的发掘是由一批实力雄厚、训练有素的专家完成的……。”②指当时给明神宗万历皇帝安葬的人员“慌忙撤出”。
17．定陵出土珍贵文物
定陵发掘成功后，出土了各类殉葬品近3 000件。这些殉葬品件件都是十分珍贵的历史文物……宫廷实用物品，包括帝后服饰，饮食起居所用的各种器物、丝织疋料①、珠宝、金锭、银锭等……如神宗皇帝的冕冠、乌纱翼善冠、金丝翼善冠②、衮服③、玉革带、“大碌带”、镶猫眼石④金簪、皇后的龙凤冠、孝靖皇后的百子衣和孝端皇后⑤的镶珠宝玉龙戏珠金簪等均属罕见的稀世国宝。……丧葬礼制用物，如谥册、谥宝、冥器⑥和木俑⑦……为人们研究明代的丧葬制度……提供了绝好的实物资料。
──《十三陵》91—93页
定陵出土瓷器虽不多，却极为珍贵……定陵青花瓷⑧器除青花云龙大瓷缸最富价值外，另有青花瓷碗，是“百金一器”的精品──薄胎瓷。此碗胎薄如纸，晶莹光润，与青花相映，色泽幽青可爱，被誉为“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”……为罕见珍品。瓷器中另一品种为三彩瓷炉，又称明三彩，三彩瓷炉釉色分为黄、绿、紫三色，炉壁伏有三只螭兽⑨，两只尾端上绕弯成双耳，三只兽头倒立外伸，构成三足，匠心独具，饶有风趣……为稀世珍品。
──《紫色贯京华·北京卷》379页
【解读】定陵出土珍贵文物达三千件，这里引文两段仅介绍其中两项，已使人们惊叹不止。当年周谷城先生曾精辟地说过，我国一处地下遗址出土文物，就可顶上西方一个颇具规模的博物馆。定陵就是这样一处地下珍稀文物宝库，深为国人自豪。定陵文物教科书上已经介绍不少，上述《十三陵》和《紫气贯京华》二书有关内容亦足够教师在课堂上补充，请认真阅读并加以研究，引申出更深奥的教育意义。
【注释】①，同匹，量词，一常用于整卷的绸或布，为50尺或100尺。②这里指神宗皇帝的两顶皇冠，一为乌纱、一为金丝所制。其中金丝翼善冠，高24厘米，重一斤六两，用纤细金丝编成，明代称其工艺为“金”，金丝网上盘绕金龙两条作戏珠状，神灵活现，跃跃腾空。据历史记载，此冠明时就值两千金以上，现在价值连城。③衮音gǔn，衮服，古代帝王的礼服。④猫眼石，又称猫睛石，呈蟹绿色，经光线折射形成一道细长白线，如波斯猫的眼睛。猫眼石产于锡兰（斯里兰卡），世间数量极少，所以价值昂贵，明朝时一粒豆样大小猫睛石就价值千金。定陵出土的猫睛石金簪为无价之宝。⑤孝靖和孝端为与明神宗同葬定陵的两位皇后，孝靖皇后王氏，比神宗万历早死十年，埋于万历棺木右侧，孝端皇后也姓王，其棺椁置万历棺木左侧。⑥冥器即明器，封建社会帝王死后按照生前所用卤簿器物形状仿制的模型，供帝王皇后灵魂在阴间使用。⑦俑，墓葬中陪葬的木或石制泥制偶人。⑧明朝瓷器以青花瓷最为名贵，尤以白地青花瓷器为精。其胎质坚实细密，釉色青翠纯正，图案规整大方，洁白细腻。⑨螭音chī,古代传说中一种无角之龙。
清西陵泰陵导游词 【篇一：清西陵导游词】 泰陵 清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北 京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内，建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座， 还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址，品种齐全、布局 合理。陵区内保存有古松一万五千余株，这些树不但美化了西陵， 而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响，为西陵营造了 一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使 这里的建筑，得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高，在2000年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》，在2001年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。 清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是 一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局 都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。 当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门 前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。永宁山是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一 脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原；大红门两侧的东、西华 盖山为天然门户；九龙、九凤山为环护左、右的低岭；南面形态端 庄的元宝山，为泰陵的朝山；在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏 壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山 的格局。“陵制与山水相称，天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景 观建筑学权威西蒙德先生所说的：“埃及人是在他自己预定的一条不 能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时 有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。” 泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按 礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排 在中轴线上，一律座北朝南；地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，
2015年高中历史 5.9《清新典雅的皖南古村落》教案新人教版选修 6 教学目标 （一）知识与能力 1、了解绚丽多彩的皖南古民居。 2、探讨文化与自然、人与环境之间的关系。 （二）过程与方法 1、通过对图片、录像、文字材料的分析，培养学生的分析、比较、归纳、概括能力，使学生学会透过现象看本质。 2、培养学生的探究学习能力：通过让学生自觉参与学习过程的各个环节，充分发挥其探寻未知事物的主动性，激发学生发现问题、解决问题的欲望，从而真正实现学生的发展。 3、突出三个结合：体验学习与探究学习的结合；个体学习与合作学习的结合；思想性与时代性的结合。 （三）情感、态度与价值观 1、感悟皖南古村落作为世界文化遗产的价值所在。 2、学习和借鉴世界文化遗产的文明成果。 3、引导学生提出保护世界文化遗产的建议和措施。重视历史学科作为人文学科的特有功能，关注学生情感教育，强调人文精神的培养。 教学重点与难点 （一）教学重点 西递、宏村村落水系的特点；徽派建筑艺术的文化内涵。 （二）教学难点 西递、宏村是如何体现文化与自然、人与环境的完美结合的；徽派建筑所体现的深厚的文化内涵 教学方法 主要采用情境讨论式教学法、启发式谈话法。由浅入深，由表及里，多角度多层面地开拓学生的思维，师生共同构建完整的知识体系。教师通过创设情境，提出问题，激发学生学习和探究的兴趣；学生通过独立思考、分组讨论、合作探究、体验交流等方式自主参与学习过程；注重师生互动，共同享受学习成果；在不断解决问题的过程中发展智力，培养能力，提高综合素质 教学设计思路 立足课标，根据学情，整合教材，打破教材原有的结构体系，按照游览的时空顺序，由远及近，由表及里，由浅入深，从远眺、近看、纵观、透视四个角度，全面、具体、深入、细致地了解、欣赏、感受、品味西递、宏村。在每一个视角中，又分为了解、体验和探究、感悟两个层次。这样，纵横交错，经纬结合，形成系统的网状知识结构。
宏伟壮观的明十三陵教案 宏伟壮观的明十三陵教案 一、教学目标目标 内容知识与能力过程与方法情感态度 价值观 识记理解运用 十三陵的兴建十三陵的陵址在北京昌平天寿，长陵的始建与十三陵的形成。运用历史地图、历史图片了解明十三陵。在北京地图上寻找明十三陵陵址。看本明十三陵两幅照片，了解十三陵的艺术美。培养对祖国河的热爱。 明十三陵的布局“神路”勾通各陵，长陵正门大宫门，“前朝后寝”制，“明陵落照”之人美与自然美。再次了解中国皇陵建筑的特殊理念。从明十三陵布局、具体各陵盛衰情况分析明朝历史兴衰。参看本上【资料回放】，了解各帝陵名，绘制明十三陵所反映明朝兴衰示意图。培养和理解马克思主义的唯物历史观──上层建筑、化艺术是经济和政治基础的反映。 明朝兴衰史的缩影长陵、永陵、定陵和思陵各代表明朝兴盛、中衰和覆亡的历史。体会化艺术上层建筑是政治经济基础的反映。 规模宏伟的长陵长陵──十三陵的主陵。至今保存最完整最巨丽的明
代皇陵。祾恩殿的极高历史和美学价值。仅存的最大楠木殿。长陵地宫和宝顶。了解明成祖朱棣长陵是明十三陵实际的主陵。通过明十三陵两个具体实例分析长陵和定陵建筑的历史社会背景和不同特色。制图表对比长陵和定陵的各自特色和历史背景。培养阶级分析观点和历史唯物主义的分析能力。 奢华豪贵的定陵定陵的奢华，“十室九空”，耗银八百万两。定陵用料豪贵，色彩鲜丽，富有美学观赏价值。培养阶级分析观点，了解地主阶级皇室豪华是建立在剥削广大农民基础上的。 定陵地下宫殿的面世196年定陵地宫的考古挖掘。地宫的豪华，御座之精美，无不显示我国古代建筑的高超水平。地宫出土物达三千余，以金冠、凤冠最为知名。了解定陵地宫宝物的价值。从阅读了解物考古的基本知识。列举定陵出土珍贵物名称。培养对祖国化的无比热爱之情。二、教材分析与教学建议1．知识结构 2．教材分析与建议重点明十三陵的建筑艺术价值和定陵出土物的历史价值难点本头绪复杂内容多，在两时需精练选择重点教材内容分析与建议本共有六个目，教学为2时。建议将前三目讲一时，后三目合讲一时。这样分讲应该比较合理，前一时重点讲述明十三陵建筑群的整体，后一时分讲长陵和定陵。本内容比前复杂，陵墓建筑有十三个陵，既有整体又有个体；还从陵寝建筑涉及回顾明王朝的盛衰，最后还有定陵地宫的重大考古发掘；而这三方面，又各个不能忽视，都是重要历史内容，不可分割。另外，前一明孝陵所涉及过的明清陵寝建筑特色，如封建皇权至高无上的设计理念，人美与自然美的浑然一体，
人教版高中历史选修一《历史上重大改革回眸》 第一单元梭伦改革 课标内容要求： （1）了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。 （2）简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。 （3）分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。 知识要点： 一、梭伦改革的背景： 1、政治： 雅典城邦国家产生（公元前9～前8世纪）——设立中央议事会和行政机构贵族制国家确立（公元前8～前6世纪）——贵族专权而平民无权 2、经济发展 农工商业以及贸易得到发展 3、阶级变化： 工商业奴隶主形成，公民内部斗争激烈：“山地派”、“平原派”、“海岸派” 4、梭伦当选为首席执政官：雅典贵族与平民长期斗争的结果 二、梭伦改革： 1、内容：“颁布解负令” 确立财产等级制度、恢复公民大会权力、建立“四百人会议” 设立公民陪审法庭、鼓励发展农工商业 2、特点：奠定民主政治基础、促进工商业发展 三、梭伦改革的评价 1、历史意义：改革为雅典的民主政治奠定基础 克里斯梯尼改革促进雅典民主政治的形成 伯利克里改革使雅典民主政治得以最终确立 2、历史局限：贵族在国家政权中占据绝对优势，下层平民未享有充分的权利氏族制度残余及贵族拥有世袭占有土地的特权 贵族和平民的矛盾未得以从根本上解决，社会政局动荡不安 第二单元商鞅变法 课标内容要求： （1）知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。 （2）了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点。 （3）探讨商鞅变法的历史作用。 知识要点： 一、背景：春秋战国时期的社会大变革 1、根本原因：社会生产力的发展——铁器、牛耕的使用 2、经济基础：生产关系的变化——私田增多出现新的封建剥削方式井田制瓦解封建土地私有制确立 3、阶级基础：阶级关系的变化——新的阶级形成新兴地主阶级要求变革 4、社会条件：春秋战国时期的战争频繁、思想繁荣、各国竞相改革变法 齐国管仲改革、鲁国“初税亩”、魏国李悝变法、楚国吴起变法 二、商鞅变法内容： 1、以农求富的经济改革：废井田、开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡
第一单元《全人类共同的宝贵财富——世界文化遗产》单元测试题 一、选择题(每小题只有一个正确答案) 1.世界遗产委员会有责任对各国的世界遗产进行监测，问题严重的遗产项目将被( ) A．列入《世界遗产名录》 B．列入《世界遗产公约》 C．列入《濒危世界遗产名录》 D．直接取消世界遗产资格 2.保护文化环境和自然环境是人类面前的一个重大课题。世界遗产面临的威胁有( ) ①工业化浪潮②自然灾害③城市化④战争 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 3.根据《世界遗产公约》，缔约国应该( ) A．就本国的世界遗产的保护状况提交定期的报告 B．就本国的文化遗产的保护状况提交定期的报告 C．就本国的自然遗产的保护状况提交定期的报告 D．就本国的所有遗产的保护状况提交定期的报告 4.关于《世界遗产公约》，以下说法错误的是( ) A．是联合国教科文化组织倡议签署的 B．各缔约国负有保护本国文化和自然遗产的责任 C．《世界遗产名录》中的遗产，作为全人类的共同财富 D．为保证《世界遗产公约》的实施，成立世界遗产中心 5.列入《世界遗产名录》的文化或自然遗产应具备的必要条件是( ) A．具有突出的普遍价值 B．属于濒危的文化或自然遗产 C．广为人知的文化或自然遗产 D．见证了人类历史发展的古迹 6.中国拥有辉煌灿烂的文化成就和丰富多样的自然景观，中国宝贵遗产的保护情况和成果有 ( ) ①1985年成为《世界遗产公约》的缔约国 ②是独一无二的拥有世界遗产类型最齐全的国家 ③是拥有文化和自然双重遗产数量最多的国家 ④北京是世界上拥有世界遗产最多的城市 ⑤是名副其实的世界遗产大国 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③④⑤ D．①②④⑤ 7.完整性是登录《世界遗产名录》的基本条件和保护原则之一。下列对文化遗产完整性的理解，
陵墓建筑(图) 88122009-08-22 16:03:09.0陵墓建筑(图)建筑,陵墓2277文化茶舍/enpproperty-->清朝康熙皇帝陵墓(景陵) 中国古代对于人的生和死是同等重视的。所谓“生，人之始也;死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终”，“事死如事生，事亡如事存”(《荀子·礼论》)。所以在君、亲去世以后，大都厚葬并以时祭享，世代相传，纳入礼制，演为习俗。逐渐形成了专供安葬并祭祀死者而使用的建筑类型——陵墓。陵墓建筑由地下和地上两大部分组成。地下部分用以安葬死者，埋葬他的遗物及其代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。古代中国阶级社会等级制度森严，不同身份的死者墓葬的名称和形制有严格的规定。大致说，汉代以后，帝王墓葬称陵，臣庶称墓。 陵墓的地下部分起源要早于地上。旧石器时代晚期已出现按一定方式埋葬死者的情况。新石器时代大部分墓葬都是矩形的土坑竖穴，在公共墓地中排列有序。新石器时代晚期，墓圹内出现了垒筑的木椁。竖穴土圹加木椁，从此作为一种墓葬方式沿用下来。不同身份等级的墓葬，其平面格式、规模、木椁的层数和样式，均有悬殊的差别。河南安阳市侯家庄
1001号墓是商代王陵。墓口作 字形，向4个方向伸出斜坡状墓道，总面积约713平方米，深达10.5米。柏木椁室高约3米，板壁雕刻花纹并涂红色，镶嵌野猪牙片，表现了强烈的审美要求。北京市丰台区大葆台1号墓，可能是死于汉元帝初元四年(公元前45)的广阳顷王墓。墓圹矩形，面积418平方米。圹内用木材围出甬道、两重回廊、前室、后室等仿照地面建筑的布置。最有特色的作法是用长0.9米、宽、厚各约0.1米的黄心柏木垛成的厚隔墙，将内外回廊隔开，称“黄肠题凑”。 战国晚期，关中及中原地区中小型墓葬出现了横穴式土洞墓，就是在挖掘了竖直向下的墓道之后，再横向掏挖土洞作墓圹。西汉中期，普遍在横穴中用砖和石料筑墓室，其形制模仿现实生活中的房屋。后人根据筑墓材料的不同给这种墓室作了分类：崖墓，在山崖中穿凿出巨大洞穴作墓室;空心砖墓，在横穴土洞中用大型空心砖作椁室;砖室墓，用普通小砖砌筑墓室，东汉大型砖室墓往往施彩色壁画;画像砖墓，四川境内的砖室墓，有些在砖壁上另嵌一种模印着画像的砖;画像石墓，墓室用石材构筑，或砖石并用，大多在石材上雕刻各种画像。这些墓室以居室为模仿对象，以多室对应地面上的多进房屋，用雕刻和绘画表现室内木构细节，自身也作了多处建筑处理，使用了先进工程技术，故给后人留下了大量珍贵的建筑资料。此外，从东汉到西晋，流行以陶制明器为随
历史选修6《世界文化遗产荟萃》 历史选修6《世界文化遗产荟萃》模块着重介绍具有代表性的世界文化遗产的主要容及其它的文化价值，从而在文明史的架构里呈现新的历史画面。人类在漫长的演进历程中创造了辉煌璀璨的文化，留下了无数优秀的文化遗产。人们以非凡的智慧和勤劳的双手所创造的文明已经与自然和人类的精神融为一体，这是人与自然、文化与自然和谐融通的重要表现形式，对促进人类的进步，促进社会可持续发展，起着难以估量的作用。在国际文化交流日趋频繁的今天，了解和考察世界文化遗产是学习者面对的时代命题。本模块教学的三维目标表述如下：在知识与能力目标上，知道具有代表性的著名世界文化遗产的主要容及其多姿多彩的个性化特色；知道中国是一个历史悠久、文化遗产十分丰富的；能够用艺术的美的眼光来审视和感受这些文化遗产，并且能就这些遗产对不同文明的影响作出初步的分析和总结。在过程与方法目标上，能够收集有关资料，以多样的学习方法体会与感悟世界文化遗产的文化价值和历史价值；培养探究历史问题的兴趣，体会互动合作的学习过程；培养开阔的视野，学习认识中国文化遗产在世界文化宝库中的地位。在情感态度与价值观目标上，进一步增强爱国主义精神、民族自豪感和多元文化价值观；认识世界文化遗产是全世界及全人类的宝贵精神财富；懂得人类生存的环境里，文化与自然有不可分割和密切相联的关系，从而树立基于文化和自然两方面的环境保护意识；能够从一些起警示作用的世界遗产中认识其特殊的教育意义。 上述三方面目标是不可分割、相互交融、相互渗透的整体，是通过各单元的教学来呈现的，每个单元都有不同时期、不同地域的文化遗产的光芒，每个单元在表述其历史文化价值的同时，也折射不同时期、不同的历史意蕴。在教学过程中，要按《历史教学指导意见》的要求，把握教学的深度和广度，落实教学的三维目标，以保证高中历史课程总体目标的实现。 第一单元全人类共同的宝贵财富—世界文化遗产 一、课标容 (1)了解联合国教科文组织通过的“世界遗产公约”的主要容，知道世界文化遗产登录的标准，认识联合国教科文组织这一举措的重大意义。 (2)简介世界文化遗产名录，认识世界遗产是全人类共同的宝贵财富。 (3)了解文化与自然协调一致的思想是确认世界遗产的重要原则，认识保护文化环境和保护自然环境对世界遗产保护的重要性。 二、教学要求 第1课世界文化遗产的由来 教学要求 知道世界遗产的三大类别；了解世界文化遗产重要概念；了解《世界遗产公约》的主要容；知道世界文
明显陵导游词 我是您们的导游员(讲解员)***，下面将由我陪同大家一起游览并做讲解，希看在我们的共同努力下，一起往领略这个全人类共同财富的神韵和它背后的神奇故事。 在进进陵区游览前，我先就明显陵向大家做一个大致的先容: 显陵，是明朝恭睿献天子朱佑元与皇后蒋氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的历史了。早在1988年就被国务院列为国家级重点文物保护单位，2000年底，显陵申报世界文化遗产获得成功，被录进联合国《世界遗产名录》，成为世界人民共同的财富。世界遗产目前全世界共有500多处，中国仅30处，属文化遗产的仅21处，湖北仅2处，即武当山和显陵，全国32个省市大部分一处都没有。 我刚才讲显陵是明朝恭睿献天子朱佑元陵墓，稍懂一点中国历史的人一定是想骂我了，明朝那里有过叫朱佑元的天子了,那我要说了，你知道的没错，我讲得也没错，不仅明朝没有，中国历史上也没有。由于中国历史上在编的天子的确没有这个人，由于他是中国历史上，也是世界历史上唯逐一个在死后被追认天子的人，这也是显陵的奇异之处。尽管朱佑元生前没有当过天子，而在他死后被他儿子，后来当了天子的明朝嘉靖天子朱厚璁不仅追以为 天子，而且还为他建造了中国历史上最大的皇陵。为了让显陵的规模超过中国历代皇陵，嘉靖天子在位40余年，动用了国库40余年的库银，几万名劳力建设了40多年，才建成今天的规模。它也是世界上建设周期最长的皇陵，也是全世界规模最大的皇陵之一。 显陵，是中国最早被联合国评为世界文化遗产的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在显陵成为世界文化遗产的四年后作为明清皇陵的扩充项目列进的，这
主要是由于显陵有着明显的上风。首先，它完整地保存和体现了封建礼制，起着承上启下的作用，并影响到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的独特之处:其中一陵两冢，为历代帝陵尽无仅有～中国没有，全世界也没有第二座～金瓶型外罗城、九曲回环的御河、龙形神道、圆形内外明塘也是其它帝陵尽对没有的。其次，显陵的建筑是利用中国风水理论“陵墓多与山水相当”的原则，将山水作为陵墓的有机组成部分，同一布局。建筑依山就势，错落有致，构成了一项建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。更重要的是，显陵的修筑是明嘉靖初年的重大历史事件“大礼节之争”的产物。 显陵有这样多的奇异之处都符合联合国有关世界遗产的相关标准，连联合国世界遗产专家让路易先生都感到赞叹，说显陵真是 一个“神奇的明显陵”。我不知道，大家游览完显陵后会有什么感想～会有什么的评价～好，各位，现在你们已经踏上明朝皇家陵地，请保持肃静，由我把大家带回到明朝…… 首先我们看到的这块石碑叫“下马碑”，上刻“官员人等在此下马”八个大字，为嘉靖年间宰相严嵩手写，在我国封建社会，帝王的尊严是至高无上的，陵区被视为神圣的禁区，不仅老百姓不能随便出进，即使是朝廷命官到此谒陵，也必须在此下马，这块碑在当时具有法律作用，违者将受到重办，同时，它是显陵重要的标志性建筑。 各位贵宾，我们眼前的这座单檐山式建筑，叫新红门，穿过这座门我们就正式进进陵区了。显陵工程浩大，前后用了四十年的时间，占地面积183.13公顷，相当于300个足球场那么大，整个显陵由内外两道城墙环护，大家看，连接这新红门的城墙叫外罗城，墙高 6.5米，厚1.9米。周长3600多米，红墙黄瓦，蜿蜒于山峦起伏中，宏伟壮观，大家所看到的这样大的外罗城当时在建陵的之后，各地官员从全国各地，各州、府、县上至东北。下至云贵，从一砖、一瓦、一石都向这里进
人教版高中历史选修二 第一单元 专制理论与民主思想的冲突 基本框架 第1课西方专制主义理论 阿奎那的“君权神圣” 詹姆士一世的“君权神授” 第2课近代西方的民主思想 斯宾诺莎的“天赋人权”思想 洛克的权力分立思想 卢梭的“主权在民”思想 基本特点中世纪时期，专制主义是维护罗马教廷和西欧 各国封建主阶级统治的有力工具和理论依据。阿奎 那的“君权神圣”是中世纪专制主义理论的典型表 现，他通过宣扬“君权神圣”的主张，借以宣扬宗教 权力高于世俗权力、教权至上的基督教神学思想。 英国国王詹姆士一世为了稳固自己的统治地位，承 袭了基督教神学家的衣钵，竭力鼓吹“君权神授”的 专制主义，为其暴政寻找理论依据， 斯宾诺莎通过批判基督教神学经典来伸张资产阶级的自由和民主权力，洛克试图通过议会集体意志 来限制王权和实现国家权力分立，卢梭借助于“社会 契约论”思想来反对封建暴政， 史实阿奎那的“君权神圣”创立了“宇宙秩序论” 英国国王詹姆士一世鼓吹“君权神授”的专制 介绍了近代西方民主思想形成的社会背景，斯宾诺 莎的民主思想是尼德兰资产阶级革命的产物，洛克 对1688年“光荣革命”、资产阶级和新贵族所作的辩 护，《政府论》中体现出来的权力分立主张。洛克 不仅是“光荣革命”的产儿，而且是资产阶级分权和 制衡学说的创始人，启蒙运动时期法国资产阶级思 想家对封建专制制度的批判，分析了卢梭的批判精
神和主权在民的政治理想及其对法国大革命的推动 作用。 素材图表：教堂；教皇；佛罗伦萨；阿奎那；英国议 会；“‘海上马车夫’的船队”、“阿姆斯特丹的股票交 易场所”、斯宾诺莎；洛克；卢梭“《社会契约论》 封面书影” 文字：《英国和法律与惯例》；斯宾诺莎《神学 政治论》；洛克《政府论》；卢梭简历 第二单元 英国议会与国王的斗争 基本框架 第1课 英国议会与王权矛盾的激化 资本主义在封建社会母体中孕育 向君主呈递《权力请愿书》 提交《大抗议书》 第2课“民主与专制的反复较量” 英吉利共和国的建立 克伦威尔成为“护国公” 斯图亚特王朝倒行逆施 基本特点资产阶级革命前夕的英国。新航路开辟以后到17世纪初，英国由于位于大西洋航运的中心线上，加 之都铎王朝的大力推动，其资本主义经济的快速发 展，支撑着一个新兴的海上强国。但是，斯图亚特 王朝的专制统治却极大地损害了英国资产阶级和新 贵族的利益，结果王权与议会矛盾的激化将英国引 向了内战或革命。 在这场英国资产阶级革命中，民主力量与专制势力双方进行了反复较量，从英吉利共和国的建立， 到克伦威尔获得“护国公”地位，再到斯图亚特王朝 倒行逆施，这一切无不表明资产阶级推翻封建专制 统治和建立民主制度的长期性、艰巨性和复杂性。 史实英国是一个历史传统深厚的西方国家，17世纪革命
高中历史选修①《历史上重大改革回眸》 知识点归纳与总结 目录 课标要求 (1) 第一单元梭伦改革 (3) 第二单元商鞅变法 (5) 第三单元北魏孝文帝改革 (8) 第四单元王安石变法 (10) 第五单元欧洲的宗教改革 (13) 第六单元穆罕默德.阿里改革 (18) 第七单元 1861年俄国农奴制改革 (21) 第八单元日本明治维新 (24) 第九单元戊戌变法 (28) 课标要求 1．梭伦改革 （1）了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。 （2）简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。 （3）分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。 2．商鞅变法 （1）知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。 （2）了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点。 （3）探讨商鞅变法的历史作用。 3．北魏孝文帝改革 （1）了解北魏孝文帝改革的背景。 （2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。
（3）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 4．王安石变法 （1）了解王安石变法的历史背景。 （2）归纳王安石变法的主要内容，评价其历史作用。 5．欧洲的宗教改革 （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 6．穆罕默德·阿里改革 （1）了解穆罕默德·阿里改革的历史背景。 （2）简述穆罕默德·阿里改革的主要内容，认识其在埃及历史上的作用。 7．1861年俄国农奴制改革 （1）简述1861年俄国农奴制改革的历史背景。 （2）概述“二一九法令”的主要内容，认识其历史进步性和局限性。 （3）探讨1861年俄国农奴制改革对俄国近代化进程的影响。 8．明治维新 （1）知道明治维新的历史条件。 （2）概述明治维新的主要过程和基本内容，理解近代化道路的多样性。 （3）分析明治维新在日本近代化过程中的历史地位。 9．戊戌变法 （1）了解戊戌变法产生的历史根源。 （2）简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。 （3）知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。 通过学习，了解改革的历史背景和进程，改革的复杂性与多样性，科学地认识和评价改革，理解历史发展的多样性；学习改革家坚强不屈的意志，增强对社会的历史责任感，进一步认识我国改革开放的伟大意义。
《历史上重大改革回眸》专题训练 注：答卷卷面要求 （1）格式规范： 首先，写明关键词； 其次，根据要求（答案来源、语言要求、要点分值）组织答案； 第三，按照设问要求，一一对答；段落化（一问一段）、序号化（要体现要点层次）。 （2）书写规范： 书写工整、字迹清晰；标点规范；历史术语；要点化、简洁化。 1．[历史上重大改革回眸]（15分） 材料自汉文帝改革刑制以来，宫刑时用时废。……秦汉以来缘（连）坐的范围甚广，特别是出嫁女既随夫家受诛，又随父家受戮。曹魏时期所定新律缩小了缘坐的范围，并开缘坐不及出嫁女的先例。南朝《梁律》进一步缩小缘坐的范围，创缘坐妇女免处死刑的先例。……曹魏《新律》将法定刑确定为死、髡、完、做、赎、罚金、杂抵罪七种。《北魏律》规定了死、流、宫、徒、鞭、杖六种法定刑，《北齐律》承其后，最终确立了死、流、徒、鞭、杖五刑。这一时期的刑法制度改革，为隋唐以后封建五刑的定型奠定了基础。从北魏、北齐开始，流刑已成为一种法定刑作为死刑与徒刑的中间刑，填补了自汉文帝以来死刑与徒刑之间的差等。北周又将流刑按里程分为五等，使流刑更为规范化。 ——摘编自李超《中国法制史习题集》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期刑法制度改革的原因。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期刑法制度改革的特点及影响。（9分） 2.（15分）【历史上重大改革回眸】 材料清末书院的改革大体上可分为三个阶段：（一）整顿、改良旧书院：主张裁减旧的诗文词章之学，在保证传统的经史之学的基础上，“兼习算学，凡天文、地舆、农务、兵事，与夫一切有用之学，统归格致之中，分门探索，务臻其奥”。（二）另建新型书院：如上海格致书院，聘请西方学者教授格致之学（即自然科学技术），后分为矿务、电务、测绘、工程、汽机、制造六学，学生可任取某学，逐次讲习。（三）将旧书院改造为新式学堂：始于1896年刑部侍郎李端菜在《请推广学校折》中建议：“令每省每县各改其一院，推广功课，变通章程，以为学堂。”然后再逐渐推广。于1901年8月下令将各地所有书院一律改为学堂。至此，延续千年之久的中国古代书院即告结束，以后虽仍有以书院命名的，但已是属于新教育范畴了。 ——摘编自《中国教育史》网络课程（1）根据材料并结合所学知识，概括近代书院教育的新变化。（9分）
人教版高中历史选修1教案 第一单元梭伦改革 第1课雅典城邦的兴起 【课标要求】了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。 【教学目标】 一）知识与能力 1）贵族政治与社会动荡：1.雅典城邦兴起的地理环境2.雅典贵族政治的主要表现3. 公元前632年的雅典平民暴动 2）工商业的发展：1.公元前8世纪以后雅典农业、手工业、商业的发展2.工商业奴隶主阶层的形成3.平原派、山地派和海岸派及其政治主张 3）首席执政官梭伦：1.萨拉米斯岛问题2.BC594年梭伦当选首席执政官 二）过程与方法 理解：（贵族政治与社会动荡、工商业的发展）地理环境、经济发展、阶级结构变动与政治格局、历史文明演进之间的辩证关系。 运用：（工商业的发展、首席执政官梭伦）探究梭伦得以登上雅典政治舞台并建功立业的主观、客观条件。过程与方法：（贵族政治与社会动荡）阅读摘要、（工商业的发展）纲要图示、情景再现、辩论比较（首席执政官梭伦）史论结合、自主探究 三）情感态度价值观 社会经济与政治的不平衡发展是导致社会动荡的根源。 实现人生价值要凭理想、奋斗和机遇。 【教学重难点】 重点：雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾；工商业奴隶主阶层的形成和作用；梭伦当选首席执政官的原因和影响。 难点：认识梭伦改革的必要性 【教学过程】 一、雅典的自然条件（改革的自然条件） （1）环境优越：位于阿提卡半岛，有小块平原；多山靠海、多天然良港； （2）资源丰富：盛产葡萄、橄榄、优质陶土和大理石等； （3）交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港。 二、贵族政治与社会动荡（改革的政治背景） 1、城邦国家的雏形 （1）背景：荷马时代，阿提卡地区的部落或氏族间长期纷争不休。 （2）时间：公元前9——前8世纪 （3）特点：小国寡民 （4）标志：以雅典为中心的中央议事会和行政机构的设立 （5）社会成员：贵族和平民（农民、手工业者） 2、雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾 （1）原因： ①政治上，贵族掌权（首席执政官、长老会议），平民政治权力太少（公民大会）。 ②经济上，贵族掌握大部分财富，平民处境不断恶化，许多平民沦为”六一”汉或债务奴隶。（2）结果：雅典平民武装暴动（前632年），政局动荡 （3）影响：敲响警钟、局部调整、真正改革
《世界文化遗产荟萃》1、世界文化遗产的由来 世界遗产、世界自然遗产、世界文化遗产、世界自然和文化双重遗产。 人类口头与非物质文化遗产。《世界遗产公约》（《保护世界文化与自然遗产公约》）。登录《世界遗产名录》的有关世界文化遗产的标准。《濒危世界遗产名录》、帕特里莫尼托 中国的世界遗产名录。 线索说明：⑴世界遗产是指被联合国教科文组织和它所属的世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法代替的财富，是人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹和自然景观。世界遗产包括地球进化形成的自然遗产和人类生存而产生的文化遗产，以及同时含有文化与自然两方面因素的双重遗产。非物质文化遗产是人类通过民间口头形式传播下来的无形文化遗产，它与上述有形物质遗产共同构成了世界遗产的四种基本形态。由于文化景观这一类遗产与文化遗产、双重遗产有直接关联，登录标准又运用文化遗产和双重遗产的条件，故不单独列入类型。 ⑵了解《世界遗产公约》产生的背景，主要内容和重大意义。 关于“主要内容”需掌握四个要点： ①确立了在人类生存环境里文化与自然协调一致思想的指导原则 ②各缔约国负有保护本国文化与自然遗产的责任，必要时可以利用国际援助与合作 ③将一部分“具有突出的普遍价值”的文化与自然遗产列入《世界遗产名录》，作为全人类共同财富，加以重点保护。保护的原则是“真实性和完整性”。 ④联合国教科文组织下属的世界遗产委员会对《世界遗产名录》的遗产提供经费与技术援助。 ⑶知道世界文化遗产登录的标准，文化遗产是指从历史、艺术或科学的角度看有突出的普遍价值的文物、建筑或遗址。登录《世界文化名录》的文化遗此，必须具有真实性和完整性，并且必须符合下列一项或几项标准： ①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； ②在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过重大影响； ③能为一种已消逝的文明或文化传统，提供一种独特的或至少是特殊的见证；
描写中山陵的作文1000字：雄伟壮观的中 山陵 中山陵是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝，及其附属纪念建筑群，面积8万余平方米。描写中山陵的作文1000字内容如下。 描写中山陵的作文1000字：雄伟壮观的中山陵 中山陵位于南京城东北方向的紫金山上，是革命先行者孙中山先生的陵墓。8月4日早上我们来到了中山陵的大门。最先映入我眼帘的是一个重30多吨的大鼎，在大鼎的后面是一个大牌坊，牌坊上面刻着由孙中山先生题写的“博爱”两个大字，所以又称作博爱坊。走过博爱坊，就是长达800米，宽30米的墓道，墓道两旁植满了高大挺拔的松树。我们走了好半天，花了好多力气才走完了墓道，来到了后面的山门。穿过山门到达碑亭，中间是中国国党给总理孙中山先生立的一块碑，碑亭的顶上是国党的党旗“青天白日旗”。 我在这休息了一下，看到了长达800米的墓道十分平坦，而到了山门这里变得非常陡直，以及中山陵后面的山峰，终于知道了中山陵为什么修建在这里的原因，那就是因为这里的地形如同一把椅子，中山陵就修在椅子之上，表明孙中山先生希望国党要稳坐山。碑亭的后方就是陡直的台阶了，妈妈叫我数一数有多少级台阶，于是我一边上台阶一边数，由于我上得太快，数掉了许多级台阶，所以直到后来才1 / 3
知道一共有392级台阶。爬完了392级台阶，我们又来到了灵堂。灵堂的三个门上面刻着“生”、“权”、“主”，妈妈告诉我这是孙中山倡导的“三主义”。灵堂里面立着12根大理石的柱子，正中是一位意大利雕刻家用汉白玉雕的孙中山先生的坐像，此时的孙中山先生手中正拿着国政府的建国大纲，目视着前方，好像正在想着什么。这尊雕像，雕的栩栩如生，甚至衣服上的花纹的清晰可变真像电视里看的孙中山先生。 灵堂两边是总理孙中山先生与国十三年四月二十四日题写国政府建国大纲，抬头向上望去，灵堂顶上也是“青天白日旗”。接着我们有走进了灵堂后面的圆球形的墓室。墓室的顶上贴着蓝色的琉璃瓦，琉璃瓦上面照样映着“青天白日旗”。墓室正中间的地下是一副铜棺，里面躺的就是孙中山先生的遗体，铜棺上面有一个大理石雕的孙中山先生的卧像，雕的也十分精制，丝毫不亚于灵堂里摆放的那尊坐像。 我又绕过灵堂和墓室，来到后花园，这里有有关于中山陵的展览。从展览里我知道了中山陵是由毕业于清华大学建筑系的设计师吕直彦设计的，为了设计这个吕直彦花了3年时间，用尽毕生心血而完成的。他这个中山陵的设计也有一定寓意：整个中山陵的样子就好像一个警钟，以警示后人。据资料介绍中山陵位置的选定，是孙中山先生在一次打猎中大致圈定的，孙中山先生去世后，宋庆龄、孙科以及国党的一部分人员来到紫金山，选定了具体位置。看完了中山陵，我有去了明孝陵，明孝陵是明朝的开国皇帝朱元璋的陵墓，虽然是皇帝陵，2 / 3
人教版高中历史目录选修1 第一单元梭伦改革 第1课雅典城邦的兴起 一、贵族政治与社会动荡 二、工商业发展 三、首席执政官梭伦 第2课除旧布新的梭伦改革 一、颁布“解负令” 二、确立财产等级制度 三、建立“四百人会议” 四、鼓励发展农工商业 第3课雅典民主政治的奠基石 一、梭伦出走与僭主政治的确立 二、雅典民主政治的奠基石 三、梭伦改革的历史局限 第一单元资料与注释 第二单元商鞅变法 第1课改革变法风潮与秦国历史机遇 一、社会变化的新气象 二、风起云涌的改革和变法 三、处在十字路口的秦国 第2课“为秦开帝业”──商鞅变法 一、秦国政坛唱主角的新人 二、以农求富的经济改革 三、奖励军功、加强集权 第3课富国强兵的秦国 一、商鞅之死 二、富国强兵的秦国 三、变法的历史局限 第二单元资料与注释 第三单元北魏孝文帝改革 第1课改革迫在眉睫 一、北魏的崛起与统一黄河流域 二、社会改革迫在眉睫 三、冯太后和孝文帝 第2课北魏孝文帝的改革措施 一、卓有成效的新制 二、设巧计迁都洛阳 三、移风易俗 第3课促进民族大融合
一、经济的复苏和繁荣 二、政权封建化的加速 三、民族的交流与融合 第三单元资料与注释 第四单元王安石变法 第1课社会危机四伏和庆历新政 一、社会矛盾的日益激化 二、积贫积弱局面的形成 三、昙花一现的庆历新政 第2课王安石变法的主要内容 一、起用王安石 二、富国之法 三、强兵之法 四、取士之法 第3课王安石变法的历史作用 一、变法的命运 二、积贫局面的改变 三、积弱局面的改善 第四单元资料与注释 探究活动课一历史上的改革与发展 第五单元欧洲的宗教改革 第1课宗教改革的历史背景 一、天主教的神权统治 二、宗教“异端” 三、向近代过渡的西欧 第2课马丁·路德的宗教改革 一、“九十五条论纲” 二、马丁·路德宗教改革的主要内容 三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击 第3课宗教改革运动的扩展 一、加尔文宗教改革 二、亨利八世宗教改革 三、宗教改革与社会变革 第五单元资料与注释 第六单元穆罕默德·阿里改革 第1课18世纪末19世纪初的埃及 一、奥斯曼帝国统治下的埃及 二、法国和英国的殖民入侵 三、穆罕默德·阿里的崛起 第2课穆罕默德·阿里改革的主要内容 一、改革土地制度 二、促进经济发展 三、政治、文化和军事改革 第3课改革的后果
1、下列对故宫的描述正确的是①它是一座皇家宫殿，也是一座博物馆②它凝聚着近600年的宫廷变迁③它积淀了几千年的文诉说和生命智慧，有着厚重的文内涵④它是中国 封建社会最后的文明辉煌 A、①②③④ B、①②③、①③④ D、③④ 2、下列对故宫午门的叙述不正确的是 A、它是故宫朝东的正门，开有三门，左右两侧又各开一个掖门 B、清朝规定，午门的正中一门为皇帝专用 、左右掖门，只有在举行大典时才开放，文官在左、武官在右，分别通行 D、午门正中的一座门楼，面阔九间，进深五间，意在显示“九五至尊”的威严 3、故宫中皇帝举行大典和召见群臣、行使权力的主要场所是 A、外朝 B、内廷、皇极殿 D、文华殿 4、现存中国古代最高最大的宫殿是 A、皇极殿 B、中和殿、保和殿 D、太和殿 5、举制是中国古代重要的选官制度。考试分为乡试、省试、殿试三级，其中殿试是最高一级，考中者称为“天子门生”，皇帝举行殿试的地方是 A、太和殿 B、中和殿、保和殿 D、文华殿 6、阅读下列材料请回答： 材料一清朝末年，国家内忧外患，人民处于水深火热之中，而当权者却贪图享乐。为此，有人写了一副对联，上联是：“今日幸南苑，明日幸北海，何日复幸古长安？”下联是：“五旬割琉球，六旬割台湾，七旬又割东三省，每逢万寿无疆。” （1）结合所知识，指出这副对联抨击的对象是谁？说说你的由。
材料二云龙石雕是故宫最大的一块石雕，原产于北京房山的大石窝村······从大石窝村到北京不50多公里，竟用了2万多民工，历时20多天，花了10多万两白银才运到。 图 图一保和殿后的云龙石雕 （2）结合材料一、二，谈谈你的感受。 7、建筑技术本身也反映一种精神和文。阅读下列材料，请回答： 材料一（汉高祖七年）二月，至长安。萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。上见其壮丽，甚怒，谓何曰：“天下匈匈，劳苦岁，成败未可知，是何治宫室过度也！”何曰：“天下方未定，故可因以就宫室。且夫天子以四海为家，非令壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”上说。——《汉书·高祖纪》材料二宫成，适当叔孙通习礼成，诸侯群臣朝会，高祖叹曰：“吾乃今日方知为皇帝之贵也。”——《汉书·叔孙通传》 （1）阅读以上材料，请说明汉高祖对修建皇宫这件事的态度前后有何不同，为什么？ 材料三
《宏伟壮观的明十三陵》 ◆教材分析 本节内容比较特殊，实际上不仅仅“属于世界文化遗产”，我国皇帝陵寝建筑的范围，还包括定陵的考古发掘以及地宫珍稀文物诸多内容。 长陵是明十三陵中规模最大、至今保存最为完好的一座明陵。南京的明孝陵曾几经破坏，如今保存已不是十分完整，例如明孝陵大石碑的碑亭已只剩下石雕柱础，大红门门楼也已坍毁，朱漆大门无存，明楼楼顶也早坍，人们已只能见其曾经辉煌的巨大遗迹了。但明成祖长陵所幸数百年来保存完好。长陵现存的主要建筑陵门、宰牲亭、神厨神库、祾恩殿、明楼等，可见皇帝死后要求如生前一样过豪华生活，还建殿接受臣下朝拜等等陵内诸建筑，由此可以分析得出陵墓建筑的皇权至上的特点。 ◆教学目标 【知识与能力目标】 了解下列具体知识： 1、明成祖朱棣长陵是明十三陵实际的主陵。 2、养阶级分析观点，了解地主阶级皇室豪华是建立在剥削广大农民基础上的。
3、了解定陵地宫宝物的价值。 4、上层建筑是政治经济基础的反映。 【过程与方法目标】 1、运用历史地图、历史图片了解明十三陵。 2、从明十三陵布局、具体各陵盛衰情况分析明朝历史兴衰。 3、通过明十三陵两个具体实例分析长陵和定陵建筑的历史社会背景和不同特色。 4、从阅读课文了解文物考古的基本知识。 【情感态度价值观目标】 培养对祖国山河的热爱。 培养和理解马克思主义的唯物历史观──上层建筑、文化艺术是经济和政治基础的反映。 培养阶级分析观点和历史唯物主义的分析能力。 培养对祖国文化的无比热爱之情。 【教学重点】 明十三陵的建筑艺术价值和定陵出土文物的历史价值。 【教学难点】 从明十三陵布局、具体各陵盛衰情况分析明朝历史兴衰。 1、本节课运用图片、幻灯、课件、录像、计算机、白板等多媒体教学设备； 2、教师在教学过程中进行多媒体的演示和示范。 一、 导入新课 通过一张图片引出今天的主题“明十三陵” ◆ 教学重难点 ◆ ◆ 课前准备 ◆ ◆ 教学过程
2019最新人教版高中历史选修4全册教案 ◎孔子 1．孔子生活在一个怎样的时代？这样的时代对其思想产生了什么影响？ 时代：(1)春秋社会大变革时代。经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序受到冲击,“礼崩乐坏”；(2)“周礼尽在鲁” 影响：（1）提出“克己复礼”,维护旧的礼乐制度；（2）孔子提出“仁”（核心）,反对暴政 （3）提出中庸思想,主张将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制（4）提出有教无类思想,开创私人办学的先河 2．孔子思想的主要内容是什么？如何评价？孔子在及世界思想史上的有什么地位和影响？ 主要内容：——思想：（1）“礼”：即周礼,要求人们能够以礼来规范自己的行为,把礼作为立国 立身的基础。主张“克已复礼”,匡正社会秩序。主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力 图维护奴隶制度。体现了孔子思想保守的一面。（2）核心：仁。是处理人际关系的最高准则。 “仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。主张以爱人之心和 谐社会人际关系,一定程度上反映了对人的重视,具有进步意义。（3）中庸：把伦理范畴的“仁” 和政治范畴的“礼”结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,将各种思想、原 则加以调和,使之互相补充,互相限制。 ——政治：主张以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良。 ——教育：（1）教育对象：“有教无类”,打破奴隶主贵族垄断教育的局面。（2）教育目标：不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”。（3）教学方法：因材施教,注重言传身教。（4）教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是我国第一套完整的教科书,五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的基本教材。 地位和影响：——对：（1）大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说成为几千年传统社会的主流思想,影响深远。（2）大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的 推广创造 了条件。私学的形式也保证了文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来。（3） “六 经”是留给最宝贵的遗产,其中五经奠定了封建社会传统政治的理论基础,成为 古代传统文化的核心内容。 ——对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分 ——对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发