部编版初中语文课内文言文重点文句翻译
七年级上册
1.《世说新语》二则
（1）白雪纷纷何所似。
译文：大雪纷纷飘落像什么。
（2）散盐空中差可拟。
译文：在空中撒盐差不多可以相比。
（3）未若柳絮因风起。
译文：不如比作柳絮凭借着风飞舞。
2.《论语》十二章
（1）吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
3.《诫子书》
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译文：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。（3）才须学也，非学无以成才，非志无以成学。
译文：知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。
七年级下册
1.《陋室铭》
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
2.《爱莲说》
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（2）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
3.《河中石兽》
（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
译文：于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
（2）尔辈不能究物理。
译文：你们这些人不能推究事物的道理。
（3）是非木杮，岂能为暴涨所携之去？
译文：这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?
（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
译文：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
八年级上册
1.《三峡》
（1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
译文：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是正午或半夜的时候，是看不见太阳和月亮的。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。
译文：即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也不如船速度快。
（3）素湍绿潭，回清倒影。
译文：白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
（4）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
译文：经常有高处的猿猴拉长声音长叫，甚是凄凉。空荡的山谷里回声阵阵，悲哀的啸声久久不消。
2.《答谢中书书》
（1）高峰如云，清流见底。
译文：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
（2）两岸石壁，五色交辉。
译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
（3）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
（4）自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3.《记承天诗夜游》
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
4.《与朱元思书》
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
译文：湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
译文：山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。
（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
译文：像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
（4）横柯上蔽。在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文：横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
5.《富贵不能淫》
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
译文：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
译文：大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’
（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。
6.《生于忧患，死于安乐》
（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
（2）人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
译文：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。
（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
（4）然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
八年级下册
1.《桃花源记》
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
译文：花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
（3）黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
（4）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
（5）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
（6）此中人语云：“不足为外人道也。”
译文：村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
2.《小石潭记》
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
译文：青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
译文：。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
（3）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
译文：呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
（4）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
译文：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。
（5）其岸势犬牙差互，不可知其源。
译文：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
（6）凄神寒骨，悄怆幽邃。
译文：使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
3.《北冥有鱼》
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
译文：当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
译文：鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。
（3）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
译文：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。
（4）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
译文：我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？
4.《虽有佳肴》
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
译文：因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。
（3）知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。
（4）教学相长
译文：教与学是相互促进的。
（5）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
译文：《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。
5.《大道之行也》
（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
（2）故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。
（3）男有分，女有归。
译文：男子有职务，女子有归宿。
（4）货恶其弃于地也，不必藏于己。
译文：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
（5）力恶其不出于身也，不必为己。
译文：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
（6）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
6.《马说》
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
译文：想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
（3）策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。
译文：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，
（4）其真无马耶？其真不知马也！
译文：难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
九年级上册
1.《岳阳楼记》
（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
译文：它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。
（2）迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：被降职远调的官员和不得志的诗人多在这里聚会，他们观赏景物时的心情大概会有所不同吧。（3）日星隐耀，山岳潜形。
译文：日月星辰隐藏了光辉，山川也隐藏在阴霾之中。
（4）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
译文：这时人们登上这座楼，就会产生离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤，害怕被讥讽的心理，满眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨到极点而悲伤不已了。
（5）岸芷汀兰，郁郁青青。
译文：岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。
（6）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
译文：这时人们登上这座楼来，就会感到胸襟开阔，精神愉快，一切荣辱得失都不必挂在心上，于是在春风吹拂中举杯痛饮，这样的乐趣真是无穷无尽啊！
（7）予尝求古仁人之心、或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。
译文：我曾经探求国古代道德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏、自己的得失或喜或悲。
（8）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译文：在朝廷做官就为平民百姓担忧，退处江湖（不在朝中做官）就替君主担忧。
（9）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后享乐。
（10）微斯人，吾谁与归？
译文：如果没有这样的人，我还能和谁同道呢？
2.《醉翁亭记》
（1）望之蔚然而深秀者，琅琊也。
译文：远远望去树林茂密、幽深秀丽的地方，就是琅琊山。
（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，酿泉也。
译文：山势回环，道路也跟着蜿蜒曲折，有一座亭子四脚翘起，像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，就是醉翁亭。
（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
译文：醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色之间。
（4）山水之乐，得之心而寓之酒也。
译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。
（5）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
译文：像那太阳出来，林中的雾气立即消散尽了，等到烟云聚拢来，山岩洞穴变得昏暗阴沉，明暗交替变化的，这是山间的早晚景色。
（6）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
译文：野花开放，散发出清幽的香气；佳木挺秀，枝叶繁茂，投下了浓密的树荫；风清气爽，霜色洁白，泉水浅了，水底的石头露出水面，这就是山中四季的景色。
（7）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
译文：树林里浓阴覆盖，鸟儿的唱叫声忽上忽下，游人一离开，鸟儿们就欢乐了。
（8）然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译文：但是飞鸟只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的乐趣为乐趣。
（8）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
译文：醉了能和人们一起快乐，醒来能用文字来记叙这乐事的人，是太守。
3.《湖心亭看雪》
（1）余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
译文：我划着一条小船，穿着毛皮衣服，围着火炉，独自到湖心亭看雪景。
（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
译文：湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，上下全是白色的。
九年级下册
1.《鱼我所欲也》
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
译文：生命是我所想要的东西，但是我想要的有比生命更为重要，所以我不去做苟且偷生的事。（2）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
译文：死亡也是我所厌恶的东西，然而厌恶的事还有比死亡更加厉害的，所以有的祸患是不能躲避的。
（3）非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤德的人能够不丧失罢了。
（4）万钟不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
译文：对于万钟的俸禄却不分辨其中的礼义就接受它，那么优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
2《唐雎不辱使命》
（1）而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译文：安陵君仅凭五十里的一块小地方幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。
（2）安陵君受地于先王，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
译文：安陵君从先王手里继承了这块封地，只想守护它，即使用一千里的土地也不敢交换，更何况仅仅用五百里的土地呢？
（3）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
译文：平民百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。
（4）怀怒未发，休祲降于。
译文：心中的愤怒没有发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。
3.《送东阳马生序》
（1）天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸。
译文：冬天天气十分寒冷，砚台里的墨都结成了坚硬的冰，手指冻得不可屈伸。
（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
译文：曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。
（3）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
译文：我站立着陪侍在老师身旁，提出疑问，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来请教。
（4）或遇其叱咄，色愈恭，理愈至，不敢出一言以复。
译文：有时遇到老师的训斥，我就神态更加恭敬，礼数更加周到，不敢说一个字来答复。
（5）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
译文：当初我去拜师的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中赶路。
（6）四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
译文：四肢僵硬不能动弹，仆人端来热水泡洗后，用被子将全身围裹好，好久才暖和过来。
（7）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：因为心中有足够快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如别人了。
4.《曹刿论战》
（1）其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”
译文：他的同乡人说：“当政的人在谋划这件事，你又何必参与呢？”
（2）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
译文：“当政的人目光短浅，不能深谋远虑。”
（3）衣食所安，弗敢加也，必以分人。
译文：衣食这些养生的东西，我不敢独自占有，一定要把（它）分给他人。
（4）小惠未徧，民弗从也。
译文：这些小恩小惠，不能遍及所有人，老百姓不会保佑您的。
（5）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
译文：祭祀用的猪牛羊、玉器、丝绸等祭品，不敢虚报，一定对神说实话。
（6）小信未孚，神弗福也。
译文：（这只是）小信用，还不能得到神灵的充分信任，神明不会保佑您的。
（7）小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定凭实情处理。
（8）夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
译文：作战，是靠勇气的，第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气九枯竭了。
（9）夫大国，难测也，惧有伏焉。
译文：（齐国是）大国，是很难估计的，怕在哪里有埋伏。
（10）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
译文：我看到他们的车辙乱了，望见他们的战旗倒下了，（知道他们真的是被打倒了），所以（才下令）追击他们。
5.《邹忌讽齐王纳谏》
（1）窥镜而自视，有弗如远甚。
译文：又对着镜子审视自己（的形象），更（感觉）远不如（徐公美）。
（2）吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
译文：我的妻子认为我美，（是因为）偏爱我；妾认为我美，（是因为）怕我；我的客人认为我美，（是因为）想要有求于我。
（3）宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
译文：宫里的王后妃嫔和侍从，没有谁不偏爱大王，满朝的大臣，没有谁不害怕大王，全国范围内的人没有谁不有求于大王。
（4）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳着，受下赏。
译文：所有的大臣、官吏、百姓，能够当面指责寡人的过错的，得到上等奖赏；上书劝谏寡人的，得到中等奖赏；能够在公共场合议论指责寡人的，让我听到的，收到下等奖赏。
（5）期年之后，虽欲言，无可进者。
译文：一年之后，即使有人想要进言，也没有什么可进谏的了。
6.《出师表》
（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
译文：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊。
（2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆的原因。
（3）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：只希望在动乱的时代中苟且保全性命，不要求在诸侯中做官扬名。
（4）受任于败军之际，奉命于危难之间。
译文：在兵败的时候我接受了委任，在危难之中我奉命（出使东吴）。
（5）庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
译文：我愿尽我平庸的才智，去铲除奸诈凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁回到原来的国都去。（6）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
译文：陛下也应该自行谋划，以征求、询问治国的良计，考察、采纳正确的意见，深切地追念先帝临终遗下的诏令。
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
2016年人教版新编（部编）初中语文教科书目录 七年级上册 单元 阅读 主 题 阅读策略课文写作 一四 季 美 景学习朗读，品味文 中的精彩语句，体 会汉语之美 1．春/朱自清 2．济南的冬天/老舍 3．雨的四季/刘湛秋 4．古代诗歌四首 观沧海/曹操 闻王昌龄左迁龙标遥 有此寄/李白 次北固山下/王湾 天净沙·秋思/马致 远 热爱生活，热爱写作 二至 爱 亲 情学习朗读，整体感 知课文内容，把握 作者思想感情 5．秋天的怀念/史铁生 6．散步/莫怀戚 7．散文诗两首 金色花/泰戈尔 荷叶·母亲/冰心 8．《世说新语》两则 咏雪 陈太丘与友期 学会记事 综合性学习——有朋自远方来 三学 习 生 活学习默读，一气呵 成读完全文，梳理 文章的主要内容 9．从百草园到三味书屋/ 鲁迅 10．再塑生命的人/海伦? 凯勒 11．窃读记/林海音 12．《论语》十二章 写人要抓住特点 名著导读——《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜 课外古诗词诵读—— 峨眉山月歌/李白江南逢李龟年/杜甫行军九日思长安故园/岑参夜上受降城闻笛/李益 四人 生 之 舟学习默读，学会圈 点勾画，理清作者 思路 13．纪念白求恩/毛泽东 14．植树的牧羊人/让?乔 诺 15．在山的那边/王家新 16．诫子书/诸葛亮 思路要清晰 综合性学习——少年正是读书时 五动 物 与 人学习默读，学做摘 录，概括文章的中 心 17．猫/郑振铎 18．鸟/梁实秋 19．动物笑谈/康拉德·劳 伦兹 20．狼/蒲松龄 如何突出中心 六想 象 之 翼学习快速阅读，展 开联想和想象，深 入理解文章 21．皇帝的新装/安徒生 22．诗两首 天上的街市/郭沫若 太阳船/吴望尧 23．女娲造人/袁珂 24．寓言四则 赫耳墨斯和雕像者/ 《伊索寓言》 蚊子和狮子/《伊索寓 言》 塞翁失马/《淮南子》 杞人忧天/《列子》 发挥联想和想象
九年级文言文翻译 鱼我所欲也 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。生命是我所想要的，所喜欢的有超过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，所讨厌的有超过死亡的东西，所以有的灾祸不去躲避。如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。因此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过死亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。但如果吆喝着施舍，路过的饥民也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心向背，内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，然而不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、
高考课内文言文重要句子翻译 必修一 《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒 ．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑 ．． ．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主 ．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李 害
10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫 ．．人之力不及此 12、既东 ．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利 ．．晋，唯君图之 《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以 ．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借 ．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困 ．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进
7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见 臣，臣乃．得有以 ．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创 《鸿门宴》 1、旦日 ．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以 ．．当．项王乎？ 3、吾得兄事 ．．之
4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．． 也 5、旦日不可不蚤．自来谢． 项王 6、臣与将军戮力．． 而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安． 足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．． 如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而． 无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小． 。 13、道．芷阳间． 行。 14、吾属．今为． 之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼． 蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内． 诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从． 百余骑来见项王
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
人教版小学古诗词 【小学一年级】 上册： 1、一去二三里 yī qù èr sān lǐ 【宋】·邵雍· 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于500米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。【题解】 这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题，这是古诗标题的一种方法。“一去二三里”，即从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。 【译诗】 从这里走出去几里路， 看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。 村庄里还有一些亭台， 亭边村旁开满了许多美丽的野花。 【赏析】 这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 huà 【唐】·王维· 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ①色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色， 在近处却听不到流水的声音。 春天过去了但花儿还是常开不败， 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。 （看远处的山往往是模糊的，但画上的山色 却很清楚。在近处听流水，应当听到水声， 但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随 着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管 在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头 上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即 使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似 乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜， 写出了画的特点。） 【赏析】 远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何 为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍 亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离 而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃 是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心 者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就 将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁 者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都 不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活 水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的 盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼 中. 近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入 静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静 的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是 什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一 探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这 样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因 为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有 “在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种 美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之 声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天 籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个 常人无法言语的自然之声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并 最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到 极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因 在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的 花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而 伤怀的感触在里面。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒 留下多少悔恨？ 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见 而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心 灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。 但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽 思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。 人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永 恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而 我们又将归往何方？去追寻什么呢？ 【链接】 我知道： 中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中 国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与 诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼 备、气韵生动的效果。 3、静夜思 jìng yè sī 【唐】·李白· 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义： 静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。 疑：好像。以为。 举：抬，仰。 古诗今译 床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清 霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己 的家乡。 名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的 语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗 仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物 的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 1
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
1、《沁园春雪》是一首词（体裁），“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。选自《毛泽东诗集》，作者毛泽东 ,字润之，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 2、《我爱这土地》选自《艾青诗选》艾青原名蒋正涵，诗人。代表作《大堰河—我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。 3、《乡愁》选自《余光中选集》。余光中，1928年出生于江苏南京，台湾诗人、散文家。 4、《你是人间的四月天》选自《林徽因诗文集》林徽因，建筑师、诗人、作家。 6、《敬业与乐》选自《饮冰室合集》梁启超字卓如号任公又号饮冰室主人著《饮冰室合集》。 7、《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。雨果法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》 10、《岳阳》《范仲淹文集》范仲淹字希文谥号“文正”北宋政治家文学家。《范文正公集》。 11、《醉翁》《欧阳修散文全集》欧字永叔号醉翁晚号六一居士宋代文学家唐宋八大家之一。 12、《湖心亭》《陶庵梦忆》张岱字宗子又字石公号陶庵又号蝶庵居士明末清初文学家。 13、《行路难其一》选自《李太白全集》。行路难，乐府古题。李白，字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》。刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年，刘禹锡作此诗答谢白居易。《水调歌头》选自《东坡乐府笺》卷一。水调歌头词牌名。苏轼字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋文学家、书法家、画家 ,谥号“文忠” .苏轼是北宋中期的文坛领袖.其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健.与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。著有《东坡乐府》。 14、《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》。鲁迅原名周树人 ,字豫才。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家 ,著有小说,散文、诗歌、杂文等文学作品,,大都收集在《鲁迅全集》里。他的散文集《朝花夕拾》,学过他的散文有《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》；小说集有《呐喊》、《彷徨》 .学过他的小说有《故乡》、《社戏》、《孔乙己》；他的散文诗集是《野草》 , 我们学过他的《雪》；杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《且介亭杂文》,学过的作品是《中国人失掉自信力了吗》 ,出自他的《且介亭杂文》。 15、《我的叔叔于勒》选自法国著名文学家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。他是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和300多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，对后世产生极大影响。他重要作品有长篇小说《一生》、《俊友》（漂亮朋友）等，短篇小说《羊脂球》、《项链》等。 16、《孤独之旅》选自《草房子》曹文轩。长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》。 17、《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》 . 18、《怀疑与学问》选自《宝树园文存》顾颉刚（1893-1980），历史学家。 20、《创造宣言》选自《陶行知文集》。陶行知，教育家。 21、《智取生辰纲》节选自《水浒》，又称《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵，是元末明初人。 22、《范进中举》选自《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓，清代 (朝代)小说家。 23、《三顾茅庐》选自《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，描写三国时期的历史故事，集中表现统治集团之间政治和经济斗争。罗贯中元末明初(朝代)小说家。 24、《刘姥姥进大观园》选自《红楼梦》是我国古代小说顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写以贾家为代表的（贾史王薛）四大家族的兴衰史，反映封建社会晚期广阔的社会现实。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。
教学过程 一、课堂导入 课外文言文是初中各类语文考试中必不可少的一项，在训练的过程当中学生应该注意积累字词，这样才能更好的翻译句子，并能更好的理解文章的内容。 只有不断的练习才能翻译的更加熟练，才能在考试中获得更高的分数。 二、复习预习 复习上节课学过的文言文中常见的字词的意思。 1.通假异读 在通假现象中，通假字的读音和本字的读音如果有别，一般要按照所表示的本字来读。例如：“日扳仲永环谒于邑人”的“扳”字，要读为pān（攀）。 2.一词多义 无论古代、现代，一词多义均是正常的、普遍的。例如：“于”的意思有 （1）到。例如：环谒于邑人（《伤仲永》） （2）在。于舅家见之（《伤仲永》） （3）比。贤于才人远矣（《伤仲永》） （4）从。其受于人者不至也（《伤仲永》） 3.古今异义 词汇的发展除了旧词消亡、新词产生的情况外，还表现在词义不断演变。绝大多数词的意义都发生了不同程度的变化。所以学习文
言文，要特别注意古今词义的异同。例如：“或”字或以钱币乞之古义：有的，有的人今义：或许，或者 4.通假字 本有其字，古人有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来代替。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”，被替代的那个（未出现）字叫本字，用来替代本字的字叫借字，也就是通假字。例如： 日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“扳”通“攀”，牵，引 5.词类活用 在古代汉语里，有些词在具体的句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。（名词用作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词用作状语、动词用作名词等）例如： 不能称前时之闻动词用作名词，名声 二、方法归纳 留 即保留原文中的词语，不进行翻译。古属专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、帝号、年号、书名等等，以及古今意义相同的词，都可保留，不用翻译。 删 即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。如无法译出的文言虚词。 增 即通过增加词语来翻译文言文语句。（1）便单音词为双音词（2）补出省略句中的省略成分（3）补出省略了的句子 换 即将文言语句中的字词转换成现代汉语中的词语。如把”岁”换成“年”，“布衣”换成“平民”，把“尔、汝”等换成“你”。 调
1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。 2、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以 吗？” 3、当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 译文：应当立为国君的是长子扶苏。扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带 兵。 4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。译文： 现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。吴广认为（这个见解）很正 确。 5、又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙 中。 6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈 胜。 7、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士 兵。 8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵重 吗？ 9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦 国。 10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。 译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主
山东省沾化县第二中学2011级 高三语文复习学案 姓名使用时间2014年3月日编号 课题文言文翻译编制人吴春娥 审核人高三语文组 课标要求引导学生增强应用意识，在广泛的实践中理解并翻译文中的句子。学习目标1、通过自主学习，合作探究，掌握文言文翻译的方法。 2、通过当堂检测，熟练运用方法，规范答题。 评价设计目标1：课堂探究1、2、3 目标2：当堂达标检测 课堂探究学生纠错 （教师点拨）一、利用积累，把握文意。 ⑴乐广善清言而不长于笔，请潘岳为表。岳曰：“当得君意。” 广乃作二百句语，述之志。岳因取其意，便成名笔。时人咸云： “若广不假岳之文，岳不取广之旨，无以成斯美矣。”（《晋书·乐 广传》） 译文：乐广擅长清言，却不能操笔，请潘岳替自己作表。潘岳说： “我应当得知你的心意。”乐广于是口述二百多句话来表述自己 的心志。潘岳于是取乐广的意思加以整理，就写成了名作。当时 人都评论说：“如果乐广不借助潘岳之笔，而潘岳不取乐广的意 旨，也就无法成就这样的美文。” ⑵（2012高考广东卷）道光五年，调江苏。先是洪泽湖决， 漕运梗阻，大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍亲赴上海， 筹雇商船。（《清史稿·陶澍传》） 译文：道光五年，陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤， 漕运不通，大学士英和上书提出海运策略，但是朝廷内外纷纷议 论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任，亲自去上海筹措雇佣商 船。 总结：注重积累.(课本、练习题)。建议：把训练题中的典型句整 理到笔记本上，常读常记，做到耳熟能详。 二、借助语法，解字释句。 ⑴（2013高考江苏卷）李丰，字安国。明帝即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”（《三国志》注引《魏略》） 译文：李丰，字安国。明帝登上了帝位，有一次见到一位吴国投降的人，问道：“你在江东时，听到中原地区谁称得上名士啊？”投降的人回答说：“我听说过李安国。”这个时候，李丰担任黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。明帝说：“李丰的名声竟然遍布整个吴越地区了吗？” ⑵太宗闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“陛下陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”（《旧唐书·裴矩传》） 译文：唐太宗有一次听说许多案件都有受贿的人，就派人用财物去试探他们。有个官员接受了馈赠的一匹丝绢，太宗很生气，将要杀了他，裴矩进谏说：“陛下您用罪来陷害别人，恐怕不合礼仪。”太宗采纳了他的意见，于是召集百官说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。如果每件事能象这样，何愁天下不能治理好！” 总结：注重语法。 据词性辨义，据成分释句。 三、关注语境，前后印证。 ⑴颜之仪，字子升。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。（《周书》列传第三十二） 译文：宣帝即位，晋升为上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。宣帝其后越来越昏纵，颜之仪冒犯主上的尊严屡次进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。 ⑵辛毗字佐治，颍川阳翟人也。绍薨而辅其长子谭。及绍二子尚攻兄谭，谭使毗诣太祖，曰：“今河北岁凶，而袁氏兄弟龃龉，有违天道，此乃天亡尚之时也。他年或登，尚改修其德，失所以用兵之要矣。”太祖称善。(《三国志·辛毗传》) 译文：袁绍死后他辅佐袁绍的长子袁谭。等后来袁绍的二儿子袁尚攻打兄长袁谭，袁谭派辛毗向太祖求救。辛毗说：“现在河北年成不好，袁氏兄弟又相互争斗，有违天道，这是老天灭亡袁尚的时候。来年如果收成好了，袁尚修改他的德行，你就会失去用
广东24篇古文必考重点句子翻译（练习题） 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5、令作诗，不能称前时之闻。 6、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 9、孤岂欲卿治经为博士邪（y?）!但当涉猎，见往事耳。 10、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 11、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 12、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 13、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 14、子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。 16、义不杀少而杀众，不可谓知类。 17、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
18、子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 19、公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 20、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 21、但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 22、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 23、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 24、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 25、满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 26、宾客意少舒，稍稍正坐。 27、凡所应有，无所不有。 28、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 29、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 30、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 31、吾妻之美我者，私我也。 32、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 33、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 34、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 35、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
《义务教育语文课程标准》要求学生9年课外阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生读的各类图书和报刊。对此，提出如下建议： 童话，如安徒生童话、格林童话、叶圣陶《稻草人》、张天翼《宝葫芦的秘密》等。 寓言，如中国古今寓言、《伊索寓言》等。 故事，如成语故事、神话故事、中外历史故事、各民族民间故事等。 诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》、《艾青诗选》、《革命烈士诗抄》、中外童谣、儿童诗歌等。 长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、罗广斌、杨益言《红岩》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、夏洛蒂·勃朗特《简·爱》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等。 教师可根据需要，从中外各类优秀文学作品中选择合适的读物，向学生推荐。 科普科幻作品，如儒勒·凡尔纳的系列科幻小说，各类历史、文化读物及传记，已经介绍自然科学与社会科学的普及性读物等，可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。 部编版初中语文教材：三年期间必读的文学名著清单 以语文为例，部编版（人民教育出版社教育部审定）教材初中各阶段要求学生阅读的书目如下：初一年级上学期 鲁迅《朝花夕拾》、吴承恩《西游记》、孙犁《白洋淀纪事》、沈从文《湘行散记》、屠格涅夫《猎人笔记》、李汝珍《镜花缘》； 初一年级下学期 老舍《骆驼祥子》、凡尔纳《海底两万里》、罗广斌、杨益言《红岩》、柳青《创业史》、阿西莫夫《基地》、杰克罗琳《哈利波特与死亡圣器》 初二年级上学期 埃德加·斯诺《红星照耀中国》、法布尔《昆虫记》、王树增《长征》、李鸣生《飞向太空港》、卞毓麟《星星离我们有多远》、蕾切尔·卡逊《寂静的春天》 初二年级下学期 傅雷《傅雷家书》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》、乔斯坦·贾德《苏菲的世界》、朱光潜《给青年的十二封信》、路遥《平凡的世界》、罗曼·罗兰《名人传》 初三年级上学期
《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。 至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？ 况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？ 《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。 君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日 ．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水 ．．也，而绝．江河。 借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里； 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。
人教版初中语文必背古诗词 一、七年级上册 （一）课古诗背诵 【论语】（春秋鲁国·孔子） 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《学而》) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《学而》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》) 子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”(《里仁》) 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 【观沧海】（东汉·操） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（唐·白） 花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 【次北固山下】（唐·王湾） 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达? 归雁边。 【天净沙"秋思】（元·马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 （二）课外古诗词背诵 【峨眉山月歌】（唐·白） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【江南逢龟年】（唐·杜甫） 岐王宅里寻常见，九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 【行军九日思长安故园】（唐·岑参） 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
高考文言文翻译专题导学案（教师版） 主备人高玉玺审核人蔡勤贵2014-9-15 【学习目标】 1、学习并运用译句的基本方法。 2、以难词、难句为突破口，加强采点得分意识。 3、激发学习兴趣，培养阅读文言文的良好习惯。 【学习方法】讲练结合自主探究合作交流 【考点阐释】 理解并翻译文中的句子，考查的固然是全句的翻译，但命题人选择文言文句是独具慧眼的，他们总是选择那些带有重要的语法现象的文言文句来让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点。这些语法现象大致可以分为两大类：第一类是积累性的——实词方面的通假字、重要实词、一词多义、古今异义，虚词方面的重要虚词、固定结构；第二类是规律性的——词类活用和各类句式。 【真题回放】（2014年湖北高考卷） （1）民或援丞裾相尔汝，弗责也。 答案：有的乡民拉着吴德基（南康丞）的衣襟与他你我相称，他也不斥责。 【方法指津】 一、文言翻译的要求 二、文言翻译的原则 三、具体方法 字词落实留删换，文从句顺调补贯 1、留：凡朝代、年号、人各、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 【典例】禹、汤罪．己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规．过，臣不胜大庆。（14年全国卷） 【研习】①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。《烛之武退秦师》 译文：晋侯和秦伯包围郑国，因为郑国对晋国没有礼貌。（若翻译成“晋国的侯王和秦国的霸主”就错了。） 2、删：把仅有语法作用而无实际意义的虚词、衬字删去。这些词包括：句首发语词、句中舒缓语气词、结构作用词、凑足音节词、偏义复词中的衬字等。 【典例】昼夜勤作息 译文：白天和夜晚都勤奋的劳作。（“作息”为偏义复词，只强调“作”。） 【研习】①夫战，勇气也。 译文：作战，是要靠勇气的。（夫，发语词） ②寡人之于国也，尽心焉耳已。 译文：我对于国家（的治理），尽心了。（之，取独；也，停顿；焉耳已，语气助词） 3、换：将单音词换成双音词，通假字换成本字，词类活用词换成活用后的词，古今异义词换成现代词……换言之，该留的留下，该删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。（往往都是答案采分点） 【典例】吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（14年山东卷） 译文：我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能跟读书人交往呢？ ②宣言曰：我见相如，必辱之。 译文：扬言道：我看见相如，一定侮辱他。 综合练习（一） ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（换） 译文：派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入和意外变故。 ③尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。（13年湖北卷）（换） 译文：你难道猜想我不会射箭吗？只是我的箭弓稍微软了点。 4、调：把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句及其它特殊句式，按现代汉语的语法顺序调整过来。（特殊句式往往都是答案采分点） 【典例】是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。（14年重庆卷） 【答案】这是区区小亊，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。 5、补：古汉语比较简约，省略现象是普遍的。为了译文完整流畅，增补原文中省略掉的成分或意思。 【典例】曳而逐出之，已而竞还啄其粟。（14年江西卷） 【答案】（众鸡）拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。 【研习】①触草木，尽死；以啮人，无御之者。（省略主语、宾语） 译文：（蛇）碰到草木，(草木)都死了；如果咬伤人，没有抵挡它的方法。 ②然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。（省略句子） 译文：但是力量足以达到那里（却未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己（来说）是有所悔恨的。 6、贯：古文中使用比喻、借代、婉曲、互文等手法，翻译时要根据上下文灵活、贯通地“意译”，这个“贯”就是所谓的“意译”。 【典例】缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。（14年湖南卷） 【答案】与徐孟祥交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记。（本句亦是定语后置句式）