為帮助剛剛進入易道大门朋友快速扎根，现提供六十四卦五行及卦運快速记忆方法诀巧，供各位易学爱好者参考。只要懂得方法便能快速理解并记忆。无須死记硬背，浪费宝贵时间。
五行：（后天卦洛书数：）
凡是屬乾天之五行均為9屬金?（离九）
凡是屬兌澤之五行均為4屬金?（巽四）
凡是屬離火之五行均為3屬木?（震三）
凡是屬震雷之五行均為8屬木?（艮八）
凡是屬巽風之五行均為2屬火?（坤二）
凡是屬坎水之五行均為7屬火?（兑七）
凡是屬艮山之五行均為6屬水?（乾六）
凡是屬坤地之五行均為1屬水?（坎一）
速记诀巧：先天卦位配后天卦洛书数。取洛书数的河图五行。
如乾在后天离位，离的洛书数是九，故知乾的五行为九金。洛书数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。河图五行：水一六，火二七，木三八，金四九。土五十。
卦運
本卦（上下卦相同一運卦
冲卦（三爻全變）九運卦
初爻變八运卦
二爻變七運卦
三爻變六運卦
初、二爻變四運卦
初、三爻變三運卦
二、三爻變二運卦
记忆歌诀：初爻变八2变七，3爻变六2世四，1、3变三2、3二，冲卦九运本卦一。
（注1：2世即是1、2 爻同变）
（注2：五行，卦运都是看下卦）
例乾為天卦，初爻變為天風姤，屬於八運?
乾為天卦，之內三爻全變為天地否，屬於九運?
餘詳下表：
六十甲子五行、六十四卦五行、玄空五行
01、甲子土坤为地卦玄空五行1水卦运挨星一
02、乙丑木火雷噬瞌卦玄空五行3木卦运挨星六
03、丙寅木风火家人卦玄空五行2火卦运挨星四
04、丁卯土山泽损卦玄空五行6水卦运挨星九
05、戊辰土天泽履卦玄空五行9金卦运挨星六
06、己巳土雷天大壮卦玄空五行8木卦运挨星二
07、庚午木雷风恒卦玄空五行8森卦运挨星九
08、辛未火天水讼卦玄空五行9金卦运挨星三
09、壬申水地水师卦玄空五行1水卦运挨星七
10、癸酉土风山渐卦玄空五行2火卦运挨星七
11、甲戌金水山蹇卦玄空五行7火卦运挨星二
12、乙亥金火地晋卦玄空五行3木卦运挨星三
13、丙子木山雷颐卦玄空五行6水卦运挨星三
14、丁丑木泽雷随卦玄空五行4金卦运挨星七
15、戊寅水雷火丰卦玄空五行8木卦运挨星六
16、己卯水水泽节卦玄空五行7火卦运挨星八
17、庚辰土地天泰卦玄空五行1水卦运挨星九
18、辛巳金火天大有卦玄空五行3木卦运挨星七
19、壬午木巽为风卦玄空五行2火卦运挨星一
20、癸未金泽水困卦玄空五行4金卦运挨星八
21、甲申火火水未济卦玄空五行3木卦运挨星九
22、乙酉金天山遁卦玄空五行9金卦运挨星四
26、己丑木天雷无妄卦玄空五行9金卦运挨星二
27、庚寅火离为火卦玄空五行3木卦运挨星一
28、辛卯土风泽中孚卦玄空五行2火卦运挨星三
29、壬辰土山天大畜卦玄空五行6水卦运挨星四
30、癸巳土泽天夬卦玄空五行4金卦运挨星六
31、甲午金乾为天卦玄空五行9金卦运挨星一
32、乙未木水风井卦玄空五行7火卦运挨星六
33、丙申木雷水解卦玄空五行8木卦运挨星四
34、丁酉金泽山咸卦玄空五行4金卦运挨星九
35、戊戌金地山谦卦玄空五行1水卦运挨星六
36、己亥金风地观卦玄空五行2火卦运挨星二
37、庚子木风雷益卦玄空五行2火卦运挨星九
38、辛丑水地火明夷卦玄空五行1水卦运挨星三
39、壬寅火天火同人卦玄空五行9金卦运挨星七
40、癸卯金雷泽归妹卦玄空五行8木卦运挨星七
41、甲辰土火泽睽卦玄空五行3木卦运挨星二
42、乙巳土水天需卦玄空五行7火卦运挨星三
43、丙午木泽风大过卦玄空五行4金卦运挨星三
44、丁未木山风蛊卦玄空五行6水卦运挨星七
45、戊申火风水涣卦玄空五行2火卦运挨星六
46、己酉火火山旅卦玄空五行3木卦运挨星八
47、庚戌金天地否卦玄空五行9金卦运挨星九
48、辛亥土水地比卦玄空五行7火卦运挨星七
49、壬子木震为雷卦玄空五行8木卦运挨星一
50、癸丑土山火贲卦玄空五行6水卦运挨星八
51、甲寅水水火既济卦玄空五行7火卦运挨星九
52、乙卯土地泽临卦玄空五行1水卦运挨星四
53、丙辰金兑为泽卦玄空五行4金卦运挨星一
54、丁巳木风天小畜卦玄空五行2火卦运挨星八
55、戊午火火风鼎卦玄空五行3木卦运挨星四
59、壬戌金泽地萃卦玄空五行4金卦运挨星四
60、癸亥金山地剥卦玄空五行6水卦运挨星六
六爻掌上起卦
见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？
现在向大家介绍一种简易快捷的方法。
把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：
这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。
(一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释
(二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：
（三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：
（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：
（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：
（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：
（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：
（八）、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹。此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八：
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世。
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世。
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世。
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世。
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫。
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）。
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）。
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。
一、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽；
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释；
二、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二；
三、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三；
四、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四；
五、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇；
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五；
六、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦、
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六；
七、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过；此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七；
八、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹；此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。
一、六十四卦原文及解释
二、易经六十四卦卦名及注音
1．乾卦：读qián 2．坤卦：读kūn 3．屯卦：读zhūn 4．蒙卦：读méng 5．需卦：读xū
6．讼卦：读sòng 7．师卦：读shī 8．比卦：读bì 9．小畜卦：读xiao xù 10．履卦：读lǚ
11．泰卦：读 tài 12．否卦：读pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读dà yōu
15．谦卦：读qiān 16．豫卦：读yǜ 17．随卦：读suí 18．蛊卦：读gǔ 19．临卦：读lín
20．观卦：读guān 21．噬嗑卦：读shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读bō 24．复卦：读fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读dà xù 27．颐卦：读yí 28．大过卦：读 dà guò
29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读dùn 34．大壮卦：读dà zhuàng 35．晋卦：读jìn 36．明夷卦：读míng yí 37．家人卦：读jiā
38．睽卦：读kuí 39．蹇卦：读jiǎn 40．解卦：读xiè 41．损卦：读sǔn 42．益卦：读yì
43．夬卦：读guài 44．姤卦：读gòu 45．萃卦：读cuì 46．升卦：读shēng 47．困卦：读kùn 48．井卦：读jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读zhèn 52．艮卦：读gèn 53．渐卦：读jiàn 54．归妹卦：读guī mèi 55．丰卦：读fēng 56．旅卦：读lǚ
57．巽卦：读xùn 58．兑卦：读duì 59．涣卦：读huàn 60．节卦：读jié 61．中孚卦：读zhōng fú
62．小过卦：读xiǎo guò 63．既济卦：读jì jì 64．未济卦：读wèi jì
三、六十四卦分为八宫，每宫八卦
馬王堆漢墓帛書《易經》釋文 釋文根據： 1、馬王堆漢墓帛書整理小組：《馬王堆帛書<六十四卦>釋文》，《文物》，1984年第3期（總334期）。 2、張政烺：《帛書<六十四卦>跋》，《文物》，1984年第3期（總334期）。 3、于豪亮遺作：《帛書<周易>》，《文物》，1984年第3期（總334期）。 卦爻辭下附錄： 1、鄧球柏：《帛書周易校釋（增訂本）》，長沙：湖南出版社，1996年8月第2版。（1987年11月第1版。增訂本加入了帛書《易傳》部分內容。） 2、張立文：《帛書周易註譯》，鄭州：中州古籍出版社，1992年9月第1版。 上經 1 鍵：元享<亨>，利貞。 初九：浸龍勿用。 九二：見龍在田，利見大人。 九三：君子終日鍵鍵，夕泥若，厲，无咎。 九四：或在淵，无咎。 九五：龍在天，利見大人。 尚九：抗龍有悔。 迵九：見群龍无首，吉。 2 川：元亨，利牝馬之貞，君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北亡朋，安貞吉。 初六：禮霜，堅冰至。 六二：直方大，不習，无不利。 六三：合章可貞，或從王事，无[成]有終。 [六四：括囊，]无咎无譽。 六五：黃常，元吉。
尚六：龍戰於野，其血玄黃。 迵六：利永貞。 3 屯：元、亨、利、貞，勿用有攸往，利律<建>侯。 初九：半遠，利居貞，利建侯。 六二：屯如壇如，乘馬煩如，非寇閩厚，[女]子貞不字，十年乃字。 六三：即鹿毋華，唯人<入>于林中，君子幾，不如舍，往。 六四：乘馬[煩]如，求閩厚，往吉，无不利。 九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。 尚六：乘馬煩如，汲血連如。 4 [蒙：亨，非我求]童蒙，童蒙求我。初筮吉，再參，即不吉。利貞。初六：廢蒙，利用刑人，用說桎梏，已往閵。 九二：枹蒙，吉；入婦，吉；子克家。 六三：勿用取[女，見金]夫，不有，无攸利。 [六四：困]蒙，閵。 六五：童蒙，吉。 尚九：擊蒙，不利為寇，利所寇。 5 襦：有復光亨，貞吉，利涉大川。 初九：襦于茭，利用恆，无咎。 九二：襦于沙，少有言，冬吉。 [九]三：襦于泥，致寇至。 六四：襦于血，出自穴。 六<九>五：襦于酒食，貞吉。 尚六：人<入>于穴，有不楚客三人來，敬之，終吉。 6 訟：有復洫寧，克<中>吉，冬凶，利用見大人，不利涉大川。 初六：不永所事，少有言，冬吉。
六十四卦详解：六十四卦断卦口诀 六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科，那么你知道六十四卦的各个卦象代表了什么意思吗？本期风水知识大全就带你一起来了解一下六十四卦断卦口诀，下面我们就一起来看一看吧。 第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。 第二卦天风垢（他乡遇友）漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。时来忽逢知己友，对面言谈大放心。他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 第三卦天山遁（浓云蔽日）太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。 第四卦水泽节（斩将封神）时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神事非凡，谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。 第五卦风地观（旱莲逢河）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人相助，出门永不受折磨。 第六卦山地剥（鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。 第七卦火地晋（锄地得金）锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找。一锄锄出金子来，这个运气也算好。锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。谋望求事皆如意，运转时来处处合。 第八卦火天大有（砍树摸雀）砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。稳稳当当得到手，别人干看摸不着。第九卦坎为水（水底捞月）一轮明月照水中，只见影子不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出行难获利，走失行人无音耗。 第十卦天地否（虎落陷坑）猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去，纵然有
易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图
六十四卦方圆图六十四卦词义辨析
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜
坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
易经六十四卦详解 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干
什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．谦——（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。 十六．豫——（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。 十七．随——（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。 十八．蛊——（卦形：艮上巽下）此卦表示开始衰败；享乐到极点也就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。 十九．临——（卦形：坤上兑下）此卦表示如果有愿望就可以实现。二十．观——（卦形：巽上坤下）此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。 二十一．噬嗑——（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。 二十二．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。 二十三．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人
教育公共基础知识口诀一巴甫洛夫的狗，桑代克的猫。 斯金那的老鼠，班杜拉的宝宝。 苛勒的猩猩抓香蕉，托尔曼的白鼠走迷宫。 布鲁那：“我发现!” 奥苏泊尔：“我接受!” 加涅：“我把信息加工一下。” 建构主义者：“你和我建构的不一样!” 【正文】 裴斯论教学方法，首提“教育心理学化”;卡普捷教育心理学，首部以教心学命名。乌申斯基，人是教育的对象，俄国教心奠基人。 心理发展的主要理论： 高尔顿遗传决定论，霍尔的复演理论，发生认知皮亚杰，认知发展维果斯。 认知风格的差异： 场独立与场依存，认知差异威特金;辐合型与发散型，三维智力吉尔福。 认知学习理论： 格式顿悟完形说，托尔认知目的论，信息加工论加涅，海德韦纳归因论。现代认知布鲁纳，有意义学习奥苏泊。 学习迁移理论： 学习迁移理论多，形成训练沃尔夫，相同要素桑代克，经验类比有贾德，关系转化格式塔，认知结构奥苏泊。 遗忘的理论： 痕迹衰退遗忘论，里士多德桑代克;同化遗忘奥苏泊，动机压抑弗洛伊。 行为演练的基本方法： 全身松弛雅各布，系统脱敏沃尔帕，理性情绪治疗法，艾里斯步骤ABCDE。 学习动机理论： 需要层次马洛斯，成就动机阿特金，成败归因是韦纳，自我效能班杜拉。 教师领导方式类，行动研究属勒温。教师成长三阶段，都源自福勒布朗。波斯教师成长式，特韦尔训练教学，巴奇教学四反思，伯利教展五阶段。
【教学技巧】 教学的技巧是任何一个老师都不可以回避的问题，作为一个的教师必须掌握必要的教育理论知识，掌握基础的教育理念，避免在教育教学过程中犯一些低级的错误，犯一些与现代教育理念不一致的错误。而在教育理论知识过程中教育过程的规律以及教育教学原则又是其中较为重要的一块，所以在教师考试当中这一块也是必会出现的一块内容。从题型角度来说相对比较灵活，可以说全题型备考，客观题包括单选、多选、判断、简答，主观题包括论述、材料都在历年各省份的真题中出现过，频率相当之高。 一、教学过程四大规律 1.间接经验与直接经验相结合的规律 (1)学生以学习间接经验为主 (2)学生学习间接经验要以直接经验为基础 2.掌握知识与发展智力相统一的规律 (1)掌握知识是发展智力的基础 (2)智力发展是掌握知识的重要条件 3.传授知识与思想品德教育相统一的规律(教学过程中知、情、意的统一规律) (1)知识是思想品德形成的基础 (2)学生思想品德的提高又为他们积极地学习知识奠定了基础 4.教师的主导与学生的主体相统一的规律 (1)教师在教学过程中处于组织者的地位，应充分发挥教师的主导作用 (2)学生在教学过程中处于学习主体的地位，应充分发挥学生的主体能动性 (3)建立合作、友爱、民主平等的师生交往关系 二、教学八大规律 1.科学性与教育性相结合原则 2.理论联系实际教学原则 3.直观性教学原则 4.启发性教学原则 5.循序渐进教学原则(又称为系统性原则) 6.巩固性教学原则 7.量力性原则(又称可接受性原则) 8.因材施教教学原则 首先对于这块知识能够把这些内容识记下来是最基本的，这里给大家一个口诀：“掌法(掌握发展)简直(间接直接)了，只想(知识品德)踢倒(主体主导)你”，“课余(科学与教育)吃里脊(理论联系实际)，姑(巩固)娘(量力性)齐(启发)寻(循序渐进)纸(直观)”。少了一个因材施教，由于教学与德育都有八大原则，唯一相同的就是因材施教。
1．每卦卦爻 乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上，风阴下，兑阴上。 （另，八卦取象歌：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）
2．八正卦两两相配。 横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤
3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 同人大有谦豫随 剥复无妄大畜颐 咸恒遁兮及大壮 蹇解损益夬姤萃 艮渐归妹丰旅巽 小过既济兼未济 比小畜兮履泰否 蛊临观兮噬嗑贲 大过坎离三十备 晋与明夷家人睽 升困井革鼎震继 兑涣节兮中孚至 是为下经三十四
4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意 义是：1.速记 64 卦 。2.简单理解 64 卦的重叠。8 个纯卦没有换位卦的，其余 56 是有换位卦的（56 一半是 28，28 为原卦， 其余 28 卦是换位卦）。请看下面的易经 64 卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为 8 个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦 28 个，右侧竖线上的为换位卦 28，共计 56 卦。如何重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生 7 个别卦。 再换位重叠后产生 7 个卦。 这两个 7 个卦互为换位卦。 同理下推即可。 掌握和理解易经 64 卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。 《易经 64 卦换位速记法》先记住 8 个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则 28 个卦，就可以推出另一则 28 个卦。 1、上下为天-乾卦 43、天上有泽-夬卦 14、天上有火-大有 34、天上有雷-大壮 9、天上有风--小畜 5、天上有水--需卦 26、天上有山-大畜 11、天上有地-泰卦 【万物之父】 【礼仪规范】 【分久必合】 【无妄之灾】 【见微知著】 【生存竞争】 【急流勇退】 【天地不通】
【猛追穷寇】10 天下有泽-履卦 【万物所归】13 天下有火-同人 【阳气大盛】25 天下有雷-无妄 【原始积累】44 天下有风-姤卦 【摄取营养】6-天下有水-讼卦 【富甲天下】33 天下有山-退卦 【阴阳和谐】12 天下有地-否卦
《周易》六十四卦释义 卦一：乾 乾为天。天之德是阳刚、强健、伟岸、创造。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。”所谓“法天之用，不法天之体”，就是说我们不用学习天的形象，天那么大，空空如也，怎么效法呢？而应当效法天的精神，天的精神就是“天行健，君子以自强不息”，所以我们应当像天一样强健，永远自强不息。乾是十二消息卦之一，代表巳月，相当于农历的四月，节气为小满，乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。此时卦象上六爻纯阳，天气已经没有一丝寒意，小麦已经灌浆，草籽已结，是一个草木茂盛的季节。 【爻辞】初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。 卦二：坤 坤为地。地之德是阴柔、温顺、博大、包容。彖：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，
品物咸亨。”象：“地势坤，君子以厚德载物。”“自强不息，厚德载物”是清华大学的校训，同时也是中华民族的优秀品质。坤是十二消息卦之一，代表亥月，即农历的十月，节气为小雪，坤卦六爻代表立冬至大雪的三十余天。此时卦象六爻纯阴，为阴气最盛的季节，天地闭塞成冬，冬眠的动物已经钻进山洞和地下，进入睡眠状态，蛰虫也伏在洞中不再走动。冬即“终”，一年到了终点。由于阴中有阳，阳中有阴，所以坤卦当令的时节也会有两三天小阳春。而当阴气达到极盛时，正是冬至来临之日，那时一阳复生，新的一年又开始了。 乾坤代表天地，天地交合化生万物，故称乾父坤母。乾所生三子为：震为长男，坎为中男，艮为少男；坤所生三女为：巽为长女，离为中女，兑为少女。 卦三：屯 水雷屯。屯者，物之初生也，象征事物的初生与萌芽。古代“屯”是象形字，描绘的是幼苗破土而出的状态，“屯”字的一折代表幼苗的根，表明幼苗正处在初生阶段，根在地下生长，故“屯”也有成长艰难的意思。屯卦上卦为坎为水，下卦为震为雷，水在上，代表云，震在下，代表雷，有云有雷就有雨，有雨，地上植物才能生长。可见，“屯”的卦名与卦画之间，可谓是珠联璧合，用得十分巧妙。
爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征： 八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：
震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀： 乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。 八卦基本意义： 乾 卦象：天 人物：老父、上司、长辈、王帝、袖
天气：晴天、干旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、大广场 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨 身体：口、齿、舌 方位：西 数字：二
六十四卦 六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。各卦的含意可參見周易六十四卦列表。 卦名次序歌訣 南宋理學家朱熹著有《周易本義·卦名次序歌》： 乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否； 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁； 剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。 咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽； 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼； 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至； 小過既濟兼未濟，是為下經三十四。 目錄 ? 1 卦名次序歌訣 ? 2 六十四卦構成表 ? 3 分宮卦象次序表 o 3.1 分宮卦象次序的變化 ? 4 Unicode 編碼 ? 5 參見 ? 6 參考文獻 ? 7 外部連結
六十四卦構成表
分宮卦象次序表 ?以八卦中「乾坎艮震」為陽四宮；「巽離坤兌」為陰四宮。每宮陰陽八卦。 ?遊魂卦：表示由內在的思想，變成行動，由行動影響到外在的環境，現在又是外在的環境，又壓迫自己內在的思想發生了變，遊魂尌是這樣回來的。 ?歸魂卦：意思是回到本位了，內卦變成原位。 分宮卦象次序的變化 1.本體卦 2.初爻變：內卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 3.第二爻變：內卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。 4.第三爻變：內卦方面，山地、天澤、雷火、風水對調。 5.第四爻變：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 6.第五爻變：外卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。 7.第四爻變回原爻（遊魂卦）：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 8.內卦變回本體卦（歸魂卦）：內卦方面，天地、山澤、火水、風雷對調。
元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文裏，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講: 「元」是開始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 「亨」是通暢; 「利」是有益; 無不利是所幹事物很有利;無所利是所幹事情皆無利;利某或不利某指對 某人或某事或某方向有利或不利 「貞」是占卜的意思; 貞吉是所占事吉;貞凶是所占事凶;貞厲是所占事有危險;可貞是所占事可行;利貞是所占事有利 「悔」是後悔、憂慮; 有悔是有困厄;悔有悔是困憂之事接踵而至;無悔是無困憂;悔亡是過去的困憂經已消失 「咎」是災患; 為咎是將成為災患;匪咎是指不是災患;何咎是不構成甚麼災患;無咎即無災患 「吝」是艱難; 小吝是遭遇小人而艱難;終吝是到最後還是艱難;貞吝是所占的事將遇艱 難 「厲」是危險的意思; 有厲是有危險 「孚」是誠信; 「吉」是吉利; 「凶」是禍殃 「濟」是完成
易经六十四卦解释 易经六十四卦解释 易学:风水2010-02-22 10:40:04 阅读537 评论0 字号：大中小 易经六十四卦解释 六十四卦歌谣： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。 元、亨、利、贞等字的意义 在周易原文里，我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都 是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲： 「元」是开始的意思； 元吉即是大吉；元亨即是大亨 「亨」是通畅； 「利」是有益； 无不利是所干事物很有利；无所利是所干事情皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利 或不利 「贞」是占卜的意思； 贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑； 有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失
「咎」是灾患； 为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不构成甚么灾患；无咎即无灾患 「吝」是艰难； 小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后还是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难 「厉」是危险的意思； 有厉是有危险 「孚」是诚信； 「吉」是吉利； 「凶」是祸殃 「济」是完成 *************************************************************************************************************** ********* 现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释） 1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。（《乾》卦：大通顺，占问有利） 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道 也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈 不可久也。用九，天德不可为首也。 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。（象龙潜伏著，不可有所作为。意思即埋头苦干，隐藏实力）
六十四卦方圆图歌诀 【六十四卦方圆图歌诀】 乾夬大有及大壮，小畜需兮大畜泰。履兑和睽与归妹，中孚节兮损和临。 同人和革离与丰，家人既济贲明夷。无妄随兮噬嗑震，益和屯兮颐和复。 姤和大过鼎与恒，巽与井兮蛊和升。讼与困兮未济解，涣与坎兮蒙和师。 遁和咸兮旅小过，渐和蹇兮艮和谦。否和萃兮晋和豫，观和比兮剥和坤。 老子留下一部五干字的《道德经》使他成了圣人，代表了他的全部思想、哲学、文化研究成果。老子读什么书，用什么研究材料，用什么研究方法，老子死后概无所知。上古的书，留下一部《易经》，唯有一部《易经》。老子读过吗？ 今天研究《易经》的人，都隐隐约约觉得《道德经》与《易经》讲的一些道理相同，但明显的只有“一生二，二生三，三生万物”几句，其他的又不能完全对得上号。 我在这里告诉研究《易经》的人，也告诉研究《道德经》
的人，道德经完全讲的是《易经》，是《易经》中的内容，是《易经》方法中的一部分和内容上的一部分。“一生二，二生三，三生万物。”，“有名为万物之始”等等，是方法部分；内容部分，只需去对照《易经》临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履和萃、咸、困、大过、随、革、夬15个卦的内容，道德经的内容部分只需对照《易经》中这15个卦，道德经只讲了《易经》中的15个卦，其内容都可以详详细细对照出来。 老子是研究《易经》的人，老子是懂得《易经》的人。 孔子研究《易经》是很有成就的。圣人述而不作，《易经》中的《易传》部分却是孔子所作，表达了孔子对《易经》的认知与体悟，可以代表孔子的思想、哲学、文化成就，其体悟与认知是渊博宏大的，又是深刻精微的。 我们知道周文王被囚羑里时曾经演易。周公曾经为《易经》六十四卦撰写爻辞。 相传炎帝、皇帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据《易经》中有关卦象发明网、船只、房屋、城市、集市贸易等等。 相传伏羲创造八卦。 我们可以得出的结论是：在中国，上古圣贤皆演易。演易，就是研究《易经》，推演《易经》卦数与易理
《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。序卦名卦图说明 1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。 2 坤 坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。通 称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。 3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。 4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。 5 需需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。 6 讼讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。 7 师师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。 8 比比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。 9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10 履 履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑、外卦（上卦）乾。通称“天泽 履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。 11 泰泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾、外卦（上卦）坤。通称“地
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀 序卦 名 卦图解说歌谣歌诀 1 乾乾（拼音：qián，中古拼 音：gien），六十四卦之 首。上下皆由相同的乾卦 组成其六个爻皆为 阳。通称“乾为天”。代 表“天”的形象。置于六 十四卦之首、其次是相征 "地"的坤卦，序卦传：天 地定位、万物生焉。 第一卦乾为天 （困龙得水） 困龙得水好运交， 不由喜气上眉梢。 一切谋望皆如意， 往后时运渐渐高。 蟠龙久困在渊中， 一日升腾起半空。 往来飞腾能变化， 从今有祸不成凶。 乾为天卦像：上乾下乾纯阳 卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。 乾六爻皆盈滴，故肥园，园 满、亭通，成功、重大。但 刚多易折，含欠安之像。人 物表示为上级、领导、当官 的，执法者，有钱而富贵者， 司机。 2 坤坤，六十四卦中排行第二 之卦。上下皆是由坤卦组 成，六个爻皆是阴 爻。通称为“坤为地”。 第二卦坤为地 （饿虎得食） 坤为地卦像：上坤下坤纯阴 卦 坤卦明柔，地道贤生；厚载 万物，运行不息而前进无
象征“大地”、与天共同 蕴育万物之生成。 肥羊失群入山冈， 饿虎碰到把口张。 适口充饥心欢喜， 君占此卦大吉昌。 饿虎得食喜气欢， 求名应试得高迁。 出门吉利行人到， 是非口舌不沾边。疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 水雷屯卦像：上坎下震 3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼 音：tryn），六十四卦中 排序第三之卦。外卦（上 卦）为坎、内卦（下 卦）为震。因为上卦 是代表水的坎卦、下卦是 代表雷的震卦，所以通称 为“水雷屯”。天地定 位后万物生长，屯卦有 “盈”“万物始生”之 意。 第三卦水雷屯 （乱丝无头） 风刮乱丝不见头， 颠三倒四犯忧愁。 慢慢处理尚可顺， 急促反惹不自由。 乱丝无头实难择， 遇事暂且往后推。 交易出行无好处， 谋望求财心不遂。 屯卦木得天雨而沐之，或雷 而交加，面对困难而思慎之 像。坎为险，震为动，屯积、 盈、物之始、聚顿挫，初始 虽艰难，但不失其居处和立 业。“以贵下溅，动於险中， 忧患中深谋远虑。”坎为体， 则泄气无财，失脱；震为体 且受生而获财升职。防肝 病、衰血症，肾亏等，患在 长男。 4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。 外卦（上卦）为艮、 内卦（下卦）为坎。 因为上卦是代表山的艮 卦、下卦是代表水的坎 卦，故通称“山水蒙”。 象征万初生，“蒙昧”的 状态。 第四卦山水蒙 （小鬼偷钱） 卦中爻象犯小耗， 君子占之运不高。 婚姻合伙有琐碎， 做事必然受苦劳。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险， 险而止，阴陷而不定，复杂 而显着。童蒙，蒙味，启蒙， 教育，教化。昏，沉。跌落 在水中之夹或肾结石，泌尿 系统结石，耳闭，失聪。艮 为体，有辛劳之财，坎为体， 有灾事，不利中男。
易经六十四卦拼音版 1．乾卦：读qián 2．坤卦：读kūn 3．屯卦：读zhūn 4．蒙卦：读m?ng 5．需卦：读xū 6．讼卦：读s?ng 7．师卦：读shī 8．比卦：读bǐ 9．小畜卦：读xiǎo xǜ10．履卦：读lǚ 11．泰卦：读tài 12．否卦：读pǐ 13．同人卦：读t?ng r?n 14．大有卦：读dàyōu 15．谦卦：读qiān 16．豫卦：读yù 17．随卦：读suí 18．蛊卦：读gǔ 19．临卦：读lín 20．观卦：读guān 21．噬嗑卦：读shìh?22．贲卦：读bì 23．剥卦：读bō 24．复卦：读fù 25．无妄卦：读wúwàng 26．大畜卦：读dàxù27．颐卦：读yí 28．大过卦：读dàgu?29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián 32．恒卦：读h?ng 33．遁卦：读dùn 34．大壮卦：读zhuàng 35．晋卦：读jìn 36．明夷卦：读míng yí37．家人卦：读jiār?n 38．睽卦：读kuí39．蹇卦：读jiǎn 40．解卦：读jie 41．损卦：读sǔn 42．益卦：读yì 43．夬卦：读guài 44．姤卦：读g?u 45．萃卦：读cuì 46．升卦：读shēng 47．困卦：读kùn 48．井卦：读jǐng 49．革卦：读g? 50．鼎卦：读dǐng 51．震卦：读zhan 52．艮卦：读gan 53．渐卦：读jiàn 54．归妹卦：读guīmai 55．丰卦：读fēng 56．旅卦：读lǚ 57．巽卦：读xùn 58．兑卦：读duì59．涣卦：读huàn 60．节卦：读ji? 61．中孚卦：读zhōng fú62．小过卦：读xiǎo gu?63．既济卦：读jìjì64．未济卦：读wai jì
公共基础知识常识口诀突破记忆法 政治口诀： 。 1.民族自治中国情，牢记聚居才会行，自治特区本不同，关键是看性质红。 2.信与不信全由你，四点方式要牢记；信这信那你做主，前后不一都靠谱；还有一点要得懂，同一宗教派不同. 。 3.和谐世界亚非会，主席首次提得对，总理报告也没换理念标致新阶段。 4.节约体系要建立，科技创新很有力，改革体制和体系，监督管理要配齐，法制建设不能少，尤其节约法规好。 5.03主席发展科学化，科学发展入章十七大，第一还是说发展，核心以人为本管，基本要求可持续，方法统筹兼顾去。 6.战略就是可持续，转向集约就要去，市场基础效率高，科技进步素质靠，法制建设是手段，人口生态环保善。 7.教育纲要今出炉，科教人强不回头，优先质量不放松，目标公平体质终，主题素质人核心，重点实践实在亲。 8.新兴产业是战略，技术需要基础确，市场作用不忽视，整体重点不对峙。提升经济竞争力，还有当前发展提。 9.文化建设十七六，改革体制两手凑。公益经营一起抓，文化强国顶呱呱。 10.实际出发城镇化，合理布局有规划，东西地区各不同，前者内涵后者荣，西部城镇化路长，政户耕行要改样。 经济类口诀： 1.供求有两方，需方和供方。大于小于和等于，三种情况要牢记；投资消费和出口，内需外需要分清；买方卖方争市场，谁占主导就选谁。 2.市场灵不灵，还要看情形；不灵有几种，8种数一数：分配不公平、产生外部性；竞争一失败，垄断就形成；失业有问题，区域不协调；公物要补足，资源莫浪费。不灵有原因，原因有几种：记住外部性，其中有正负，由来指损益，千万弄清楚；记住公物有两性，竞争排他反作用。 3.经济两时期，政策有两种。繁荣和萧条，财政和货币。财政有两个，税收和支出。货币有三种，两率一业务。具体怎么用，口诀记清楚。经济萧条时，积极又扩张，减税加支出，两降购业务；经济繁荣时，紧缩降温度。增收加减支，两提一卖出。 4.国际贸易有汇率，汇率变动多米诺，本币贬值利出口。吸引外国游客多，国内物价会上升，影响他国贸易额。 5.锦囊妙记： 通货膨胀一出现，财政货币就体现；财政税増支减少，三率一提卖债券；紧缩膨胀相对应，措施刚好反着来。 新法口诀： 1.特别累犯扩范围，国安恐怖黑社会。
xx六十四卦详解 一．乾——（卦形： 乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．xx——（卦形： 坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形： 坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。 但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形： 艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形： 坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。 六．讼——（卦形： 乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：
坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形： 坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形： 巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形： 乾上兑下）此卦的卦辞为： 履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．"xx——（卦形： 坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干什么事必然亨通。 十二．"否——（卦形： 乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．"同人——（卦形： 乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．"大有——（卦形： 离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．"xx——（卦形：
朱熹《六十四卦卦序歌》 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四。 注： １．乾卦：读 qián ２．坤卦：读kūn ３．屯卦：读zhūn ４．蒙卦：读 méng ５．需卦：读xū ６．讼卦：读 sòng ７．师卦：读shī
９．小畜卦：读 xiao xù １０．履卦：读lǚ １１．泰卦：读 tài １２．否卦：读pǐ １３．同人卦：读 tóng rén １４．大有卦：读 dàyǒu １５．谦卦：读qiān １６．豫卦：读yǜ １７．随卦：读 suí １８．蛊卦：读gǔ １９．临卦：读 lín ２０．观卦：读guān ２１．噬嗑卦：读 shì hé ２２．贲卦：读 bì ２３．剥卦：读bō ２４．复卦：读 fù ２５．无妄卦：读 wú wàng ２６．大畜卦：读 dà xù ２７．颐卦：读 yí ２８．大过卦：读 dà guò２９．坎卦：读kǎn
３１．咸卦：读 xián ３２．恒卦：读 héng ３３．遁卦：读 dùn ３４．大壮卦：读 dà zhuàng ３５．晋卦：读 jìn ３６．明夷卦：读 míng yí３７．家人卦：读jiārén ３８．睽卦：读 kuí ３９．蹇卦：读jiǎn ４０．解卦：读jiě ４１．损卦：读sǔn ４２．益卦：读 yì ４３．夬卦：读 guài ４４．姤卦：读 gòu ４５．萃卦：读 cuì ４６．升卦：读shēng ４７．困卦：读 kùn ４８．井卦：读jǐng ４９．革卦：读 gé ５０．鼎卦：读dǐng ５１．震卦：读 zhèn
易经六十四卦之易理,现代文白话详解 易经六十四卦之易理，现代文白话详解一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要
各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。 六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，
易经六十四卦详解 傅佩荣详解易经64卦-屯 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的 无前肯定可以成功。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底， 征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．谦——（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。 十六．豫——（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。 十七．随——（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。 二十二．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。 二十三．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人们要善于积蓄力量，等待机遇。 二十四．复——（卦形：坤上震下）复就是万物在天地轮回中不断反复，生机勃勃。此时生命复始与事有利。 二十五．无妄——（卦形：乾上震下）此卦‘伟大、亨通、祥和、坚贞’四德具备。只要坚持正义就可以无往不胜。如果走向邪道则必然不利。 二十六．大畜——（卦形：艮上乾下）表示家有大畜积蓄颇丰，只要找到明路必然发达。 二十七．颐——（卦形：艮上震下）表示保养；人们保养身体才能得到健康。事情需要休整才能健康发展。 二十八．大过——（卦形：兑上巽下）大过就是过度；大的过度就是暴发的行动，事情到了一定关口，必须果断行动，不要错过。 二十九．坎——（卦形：坎上坎下）人生遇到坎坷，失落之中不可改变自己的信念，才能得到好的结果。 三十．离——（卦形：离上离下）离是火的极至象征无限光明。但火焰必须有所依凭，只要依附的对象正当必然可以光明到底。 三十一．咸——（卦形：兑上艮下）此卦表示遇到事情不可三心二意，动机要纯正才可以吉利亨通。 三十二．恒——（卦形：震上巽下）此卦表示要持之以恒。只要动机纯正，并对事情持之以恒自然成功。 三十三．遯——（卦形：乾上艮下）此卦表示退避；‘尺蠖之屈，以求伸也’退避不是胆小，只是不得时机。韩信受胯下之辱，却终成大事就是证明。 三十四．大壮——（卦形：震上乾下）大壮就是壮盛；壮盛并且坚贞才有利，不但要大，而且必须正