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全面推进依法治国视域下法治文化价值观问题探讨
一、全面推进依法治国的提出和法治文化价值观概述
全面依法治国是党领导人民治国理政的基本方略，是四个全面战略的重要组成
部分，而且是协调推进四个全面重要制度的基础和法治保障。法治文化是社会
主义法治的重要组成部分，为全面推进依法治国提供了良好文化环境。法治文
化价值观是法治文化的核心和本质，是法治文化中稳定的具有基本共识性的价
值观念。法治文化价值观在全面推进依法治国过程中具有价值导向作用。
(一)全面推进依法治国问题的提出
十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的
决定》中强调指出：全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治
体系，建设社会主义法治国家。201X 年12 月，在江苏考察调研期间，习近平
总书记提出了四个全面重大战略，即全面建成小康社会、全面深化改革、全面
推进依法治国、全面从严治党。四个全面战略是以习近平为总书记的党中央在
深刻把握我国经济社会发展的阶段性特征和历史变化基础上提出的，全面依法
治国是实现奋斗目标的基本方式和可靠保障，是引领、促进和保障全面深化改
革的路径依赖。全面推进依法治国的全面，就是要树立宪法和法律的权威，使
我国政治、经济、社会等各方面全面走上法治化道路，使法治成为处理各方面
问题的基本方式，实现法治对于国家政治生活、经济生活、社会生活的全覆盖。随着我国市场经济的发展，利益主体日益多元化，价值观念也转向多元化，这
在很大程度上引起了各种利益主体的集聚化和多样化，复杂的利益主体和多元
化的价值观使人们形成共识性的观念会越来越难，这就需要发挥法治文化价值
观在全面推进依法治国中的引导和约束作用。
(二)法治文化价值观的基本内涵
马克思主义哲学认为，社会存在决定社会意识，社会存在的变化决定了社会意
识发生或早或晚的变化。法治文化作为一种社会意识，也是随着法治实践的变
化而变化的，同时体现着我国公民对法治认知、法治实践的认识和发展。法治
文化有狭义和广义之分。广义的法治文化是一个国家中由法治价值等精神文明
成果、法律制度等制度文明成果和法治行为方式共同构成的一种文化现象和法
治状态;而狭义的法治文化则是关于法治价值、法治思想、法治理论、法治意识等精神文明成果文化现象和法治状态。本文主要取其狭义，侧重精神文明成果，即文化对法治有重要的支撑作用。价值观就其内容而言，它反映了主体的根本
英国美食 英国人一般较喜爱的烹饪方式有：烩、烧烤、煎和油炸。对肉类、 海鲜、野味的烹调均有独到的方式；然而，他们对牛肉类方面又有特别的偏好，如烧烤牛肉（ROASTED BEEF ），在食用时不仅附上时令的蔬菜、烤土豆，还会在牛排上加上少许的芥末酱；在佐料的使用上则喜好奶油及酒类 英国人饮食的主要习惯及特点是口味清淡、原汁原味、喜欢喝酒、爱吃甜食和烤肉。 喜欢吃的食物种类有牛肉、羊肉、鸡肉、鸭肉、鸡蛋、蔬菜、水果，以此做成的菜品尽量保持原味、讲究花样，注重质量和营养。他们在进餐时一般先喝啤酒，还喜欢喝威士忌等烈性酒。 英国人的烹饪方法以烩、烧烤、煎和油炸为主，但由于烤 肉是最平常的主食。 英国国花 玫瑰又被称为刺玫花、徘徊花、刺客、穿心玫瑰。蔷薇科蔷薇属灌木。作为农作物，其花朵主要用于食品及提炼香精玫瑰油，玫瑰油要比等重量黄金价值高，应用于化妆品、食品。 平阴玫瑰甲天下 Rosa rugosa 品、精细化工等工业。 蔷薇科中三杰——玫瑰、月季和蔷薇，其实都是蔷薇属植物。在汉语中人们习惯把花朵直径大、单生的品种称为月季，小朵丛生的称为蔷薇，可提炼香精的称玫瑰。但在英语中它们均可以统称为rose 。Rose 依正式登记的品种，大约有三万左右。其实，蔷薇属下的200多个大品种在国外都被称作rose ，台湾都被称作玫瑰。 然而，内地出版的《中国植物志》只将 Rosa rugosa 这一种称为玫瑰。 英国节日 1、New Year\'s Day(元旦),每年1月1日庆祝 新的一年开始。人们举办各种各样的新年晚会,女王发表新年祝辞,各种教堂在除夕夜都做守岁礼拜。 2、St 、Valentine\'s Day(情人节),每年2月 14日,是3世纪殉教的圣徒圣华伦泰逝世纪念 日。情人们在这一天互赠礼物,故称“情人节”。 3、St 、Patrick\'s Day(圣帕特里克节),每年3月17 日,是悼念爱尔兰的守护神圣帕特里克的节日。 4、Holy Saturday(圣星期六), 是Easter 的前一天。
———出品人：王2017.02.1出品时间————方 ————读书 名 言 ———一个是苏联卫国战争期间巴金列举了两个例子(1不受条件限制可以充分利用时间。”有一位少女在日记中写着列宁格勒长期被德军包围的时候，“某某型，《安娜·卡列尼娜》 一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。 托尔
斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例期间要是造反派允许我写日记，‘文革'子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴他们忘了人的脑子里有一?了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读、敏而好学，不耻下问——孔子12、学而个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书 不思则罔，思而不学则殆——孔子条件的情况下都可以“读书”。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子3.、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔4 、己所不欲，勿施57、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子子 读真书感觉、读书有三7、读书破万卷，下笔如有神——杜甫8 于人——孔子 、立身以立学为先，立学以读到，谓心到，眼到，口到——朱熹9闲暇之余，有人乐于下棋、
玩麻将；有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水；余独爱书。幼以至于多书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝书中自有盘中的教诲和熏陶，时受恩师的“书中自有黄金屋，书中 自有颜如玉，书开年来一直对书情有独钟。书桌上有之，床头上亦有之，它简直成了我形影不离的伴侣。、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿10 读书籍是传播知识的载体。卷必有益。；书籍是人类智慧的结晶；“书籍是人类进步的阶梯”说起书籍，那可是我从小到大最好的朋友。大概是爱知识是无价的宝贵里面蕴藏着丰富的知识，知识是开启理想之门的钥匙；书海浩瀚无边，受妈妈的影响，我从下就喜爱阅读书， 那时不识字，我就天天缠着大人念 无论躺在床上随意知识只有靠读书才能获得。读书的感觉真好。读书是一种享受，财富，给我听。识字了，我就更爱阅读了，从小学一年级开始，我就开始订阅杂志，每一本书，我还是在茶余饭后静坐浏览，还是在办公室伏案书海畅游；无论是在公共汽车上翻阅消遣，我都反复地看，直至把书翻烂了才罢休，学校发的报纸，书，每次我看得最认真。上了当心情愉快的时候都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。捧读、托腮沉思，中学，妈妈怕我影响学习，就不给我订杂志了，我只好省吃俭用，攒下钱买书，这样买给你送来了它就像佳人乍到，读书，它会带给你更加舒畅的惬意；当你孤独寂寞时读书，来的书，我就更认真看了，但为防止被
中秋节的来历 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成 的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节， 对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人 们重视，中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》（宋）苏轼 明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。 作者： 学校： 班级: 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
快乐阅读 享受阅读的乐趣 阅读给我带来快乐.一本本好书,用智慧点燃我求知的渴望,用真情荡漾我心灵的微尘,我明白:品味的提升,内涵的积淀正是源于大量阅读的滋养. 我酷爱读书,喜欢那个灵动的文字,特别是闲暇时,我会在暖暖的日光下,捧着书,轻声朗读,那种感觉如品清茶,满口益香,惬意自不必说.接触(阅读为我们导航)这套精彩的丛书,犹如一道灿烂的光带照亮我的眼目.我如饮干酿般吮吸那淡淡的墨香,得到精神的愉悦,性情的陶冶,心智的启迪.在阅读的过程中,我就好象欣赏一路的美景。可以在溪边驻足聆听水声眷眷，可以在山河小憩静观云海漫漫，不用找导游，也无需寻旅伴，每次翻起书页，流连往返自是一种享受，不辞而别当然也不会被视为失礼。了解万物的荣枯兴衰，人心的幽深博大，世界的浩瀚辽阔，让我更加珍惜生命，热爱生活。 读后感 读书能充实一个人, 读书可以让你得到美好的未来 读书可以增加自身的 修养,读书可以使人博学多才, 读书 可以答疑解惑.读书可以使人更加了解世界，了解人类，了解自己。 读书可以引领我们到很多去不了的世界,也可以作为取得文凭的工具,因为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,每个人读的书也不同。为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,每个人读的书也不同。有不同的理由,每个人读的书也不同。 因为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。－－莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。－－科尔查克 书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。－－高金尔基 各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。－－雨果 读书的名人名言
1、“改革是中国的第二次革命。这是一件很重 要的必须做的事，尽管是有风险的事。” 2、“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫。” 3、“改革是中国发展生产力的必由之路。” 4、“改革，应包括政治体制的改革。” 5、“思想更解放些改革步子更快些。” 的实施，为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。 邓小平是中国共产党第二代领导核心，马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的 主要领导人之一。他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，创立了邓小平理论。他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界，因此在1978年和1985年，曾两次当选《时代》周刊“年度风云人物”。 邓小平，四川广安人，1904年8月22日生， 早年赴欧洲勤工俭学，并成为中国共产党党员，开始 革命生涯。归国后，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为党中央一系列重大战略决策 1、“发展才是硬道理！” 2、“科学技术是第一生产力。” 3、“掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。” 4、“解放思想，开动脑筋，实事求是。” 5、“尊重知识，尊重人才。” 1、“什么叫领导？领导就是服务。” 2、“中国要出问题，还是出在共产党内部。” 3、“在整个改革开放过程中都要反对腐败。” 4、“基本路线要管一百年，动摇不得。” 5、“实现四化，永不称霸。” 1、“冷静的观察，镇定自若的面对困难，捍卫我们的立场。韬光养晦，争取时间，永不称霸。” 2、“坦率地讲，主权问题不是一个可 以讨论的问题。”
西汉（前202年-8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）和洛阳为东起点（一说以洛阳为起点），经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称 的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名。 丝绸之路不仅是东西商业贸易之路， 而且是中国和亚欧各国间政治往来、文化交流 的通道。西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等艺术，天文、历算、医药等科技知识，佛教、祆教、摩尼教、景教、伊斯兰教等宗教，通过此路先后传来中国，并在中国产生了很大影响。中国的纺织、造纸、印刷、火药、指南针、制瓷等工艺技术，绘画等艺术手法，儒家、道教思想，也通过此路传向西方，产生了影响。丝绸之路是东西交往的友好象征。敦煌莫高 窟壁画就描绘了唐代中外商人在 丝绸之路上的情景。 “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”贯穿欧亚大陆，东边连接 亚太经济圈，西边进入欧洲经济圈。无论是发展经济、改善 民生，还是应对危机、加快调整，许多沿线国家同我国有着 共同利益。历史上，陆上丝绸之路和海上丝绸之路就是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和 文化交流的大通道，“一带一路”是对古丝绸之路 的传承和提升，获得了广泛认同。 XXX学校六（8）班 XXX 玄奘是唐朝著名佛教 僧人。唐贞观元年（627 年），他从长安出发，通过 丝绸之路的传统北道行 进，终于到达印度。 返回长安后，应唐太 宗的要求，根据自己的游 历，写下了《大唐西域记》， 是记录当时西域和丝绸之 路的珍贵典籍。后人根据 他取经的故事写成的《西 游记》，更令他成为家喻户 晓的神话人物。
手抄报电子小报模板戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报 Word 格式可编辑小报模板7 篇戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报 仅用于学习使用，禁止用作商业用途戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报 2020 年 2 月戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报 戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报戎号向添褂任昏傍哗撼工脊败阐抖屈孝斤吃讹小报
寒假阅读有感 高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书，是知识的海 洋；书，是力量的源泉；书，是智慧的翅膀。对我来说，读书是生 活中最重要的事情之一：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书 却不可以一日不读！这次寒假，我在做假期作业、参加课外兴趣班 和跟随父母旅游之余，认真阅读了一些以前一直想读却没有时间读 的书。通过这些阅读，我不仅学到了很多知识，而且获得了许多宝 贵的人生感悟。做任何事情，只要认准了目标就永不言弃，是取得 成功最重要的因素。只有这样，才能像鲁滨逊那样得最终的胜利。 我的快乐寒假 寒假中，我也认真地完成了老师给我布 置的各项作业。还按照学校的要求，阅读了 很多好书如：《窗边的小豆豆》、《少年科学画 报》等等。通过了阅读这些书，我开阔了视 野，懂得了一些科学的道理，还知道了一些 自然现象。我通过和二姑（数学老师）的一 些交谈我知道了做奥数的方法和解题的步 骤。在完成学习任务的同时，我还帮助爸爸 妈妈做了力所能及的家务事，比如：帮爸爸 妈妈洗碗、扫地、叠被子、购买年货…… 寒假收获 整个寒假，计划被安排的满满的，作业填充了我生活的很大一部分空白，不过倒有不少实践性的作业，在街道上留下了我探索答案的足迹。走亲访友也成为我春节这一段时间的主流。在亲戚家也见到了不少平时很少见面的朋友，心里十分高兴。这一切的一切，都令我感受到了另外一种全身的舒畅，轻松地感觉这种感觉就叫做知足。知足有了，幸福必然无处不在。
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暮立 【唐】白居易 黄昏独立佛堂前， 满地槐花满树蝉。 大抵四时心总苦， 就中肠断是秋天。 小文文来问问啦：什么是“律诗”呢？ 答：“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律， 超过八句的称为排律（或长律）。记住哦！ 读了一首悲伤的诗，那就让我再带来一首 欢快的诗吧！ 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 再来几首现代诗吧！ 赏析： 一年四时心总怀苦；秋风萧瑟，万木衰 落的秋天，那是令人肠断的季节。时诗人服母 丧居下渭村，年龄四十刚过，颇贫病，元稹分 俸济其困乏。这两句诗反映了当时的心境，前 句写心怀苦，后句写身怀苦。一遇萧瑟的秋日，更加令人愁肠满腹。 诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 想想这首诗的 意境吧！
泡影 写诗技巧 两个自由的水泡 1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡； 从梦海深处升起…… 2、思想上：要写出动人的情意。就是说， 要加入个人的情感和体会； 朦朦胧胧的银雾 3、格式上：要分行，可以依句分行，也 在微风中散去 可以依内容分行。 我象孩子一样 紧拉住渐渐模糊的你 徒劳的要把泡影 带回现实的陆地 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 诗在语言的组织上还有另一方面，就是打破常规的组合，这种组合有时能使诗歌语言，使诗意达到跳跃性的效果。修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处要真正要把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中不断地积累经验、细腻地寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来
关于尊重的故事 在去年，澳大利亚的悉尼举行了一次国际合唱比 赛，中国的一支童声合唱团与来自全世界各地的一百多支合唱团同场竞技。当孩子们怀着激动的心情进入会场时，却发现整个会场上悬挂着的各个参赛过的国旗中，唯独没有中国国旗。孩子们的表情一下子严峻了起来，因为他们意识到：自己的国家没有得到尊重，比自己没有得到尊重更加事关重大。于是，当轮到孩子们上场时，他们像往常一样排好队形，但有一个孩子却走了出来，用流利的英语向台下说：“我们来到这里，非常想把自己的歌声奉献给来自世界各地的朋友们，展示我们中国孩子的风采。但是，我们发现，这里没有悬挂我们中国的国旗，我们感到，这关系到我们祖国的尊严。所以我们拒绝演出！”台下先是响起一阵议论，然后是一片热烈的掌声。人们都为中国孩子能维护祖国的尊严而舍弃个人利益喝彩。 大赛的组织者慌忙跑来，向孩子们道歉，说这纯属工作失误。于是，孩子们在注视五星红旗冉冉升起后，放开了他们优美动人的歌喉…… 电子手抄报 小学班 尊人者，人尊之 尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。 我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？ 懂得尊重 没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人。殊不知，只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。 人们真正尊重的，是有真才实学，具有一技之长的人。只有人们感受到你真正在某方面做得出色，在哪些地方比他们强，比他们更优秀时，他们才会尊重你。可以获得人们尊重的范围是多种多样的。 当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗？同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重， 而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零 钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。
1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度--- 丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种。不同艺术形式，综合而成。 它起源于原始歌舞，一种历史悠久的综合舞台艺术样式，经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，约有三百六十多种。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣， 也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮， 可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。 中国是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 围棋起源于中国，传为尧作，春 秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。
五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的216816名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。 1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界 各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。 劳动节的由来 劳动节的意义 五一国际劳动节是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。 为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动 节 国际劳动节的意义在于劳动者通过斗 争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史 性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。 新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将 5月1日定为法定的劳动节，全国放假一天。每年的这一天，举国欢庆， 人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会 或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。 1999年9月18日，中国国务院发布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，第一次修订了1949年12月23日中国政务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》，将每年春节、“五一”和国庆节法定节日加上调休，全国放假7天，形成了3个“黄金周”。 2007年12月14日，中国国务院第二次修订《全国年节及纪念日放假办法》，将春节的放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕；“五一”由7天调整为3天，减少4天；清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假3天。 五一黄金周也将成为历史。2008年起，五一黄金周变 为五一3天小长假。 2019年3月22日，国务院办公厅调整2019 年劳动节假期安排，2019年5月1日至4 日放假调休，共4天。4月28日（星 期日）、5月5日（星期日）上班。 法定节日
2013年6月13号，宾得理 光发布PENTAX K-50数码单反 相机，该相机是一款中高级别的 防水防尘机型。具备约每秒6张 的高速连拍，ISO51200的超高 感光度，以及高精度AF准确追 踪运动目标的能力。 宾得理光映像株式会社欣然宣布PENTAX K-50数码单反相机的发布。其防水、防尘的结构是此款相机的特色。*这款紧凑、轻量的相机提供了出色的操控性。其众多先进拍摄特性为中高端级别所特有的。 摄影师Joni Niemel?来自芬兰，擅长拍摄微距。他的作品画面干净，风格清新，是最传统也是最能表现出微距摄影之美的拍摄手法。在他的作品中我们仿佛看到了一个纯洁的世界，没有一丝杂质，只有我们肉眼所观察不到的世界现在掌握的手机是有800w像素镜头， 会拍照跟不会拍照的拍出来效果差别 还是特别明显的。知乎后期大神叶明实 例分析，告诉你怎样才能拍出更好的相 片？说明：1、本答案所有图片，除特 殊声明，均使用iPhone6拍摄。2、所 有的后期处理均是通过泼辣修图 APP。3、文中所有图片都是在两个小 时之内完成拍摄的，重要的是对比，不 摄影专版 即将过去的2015年对于 影像器材市场，可以说是一个 重磅产品辈出、高性能摄影器 材爆发的年份，年初以佳能 EOS 5DS/5DS R拉起的高像素 之争在整个年份中可以说是愈 演愈烈，有不少厂商都加入到 “军备竞赛”的竞争行列之中。 长曝是一种格调2015蜂鸟网 &NiSi12月月赛 夜色中，繁忙的马路上，飞驰而过的车辆留 下光的轨迹，迷茫中…..拥挤的街头，擦肩 而过的人们各自默首前行留下一抹虚影 长曝，让照片在... 奖品信息 一等奖（1名）价值2700元; 二等奖（2名）价值1900元; 三等奖（3名）价值900元 视觉中国2015摄影大赛——蜂鸟 网赛区 "东方印象"是由视觉中国打造的创意摄影 大赛，旨在为各地摄影师提供创意交流的 平台。希望摄影师能用镜头去展现东方 之美，并加以创意的形式向... 奖品信息 一等奖1名：pro+NiSi滤镜 二等奖2名：小米路由器+NiSi滤镜 三等奖5名：NiSi滤镜
暮立 【唐】白居易 黄昏独立佛堂前， 满地槐花满树蝉。 大抵四时心总苦， 就中肠断是秋天。小文文来问问啦：什么是“律诗”呢？ 答：“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律， 超过八句的称为排律（或长律）。记住哦！ 读了一首悲伤的诗，那就让我再带来一首 欢快的诗吧！ 山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 再来几首现代诗吧！ 赏析：一年四时心总怀苦；秋风萧瑟，万木衰落的秋天，那是令人肠断的季节。时诗人服母丧居下渭村，年龄四十刚过，颇贫病，元稹分俸济其困乏。这两句诗反映了当时的心境，前句写心怀苦，后句写身怀苦。一遇萧瑟的秋日， 更加令人愁肠满腹。诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一 种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 想想这首诗的意境吧！
泡影写诗技巧 两个自由的水泡1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡； 从梦海深处升起……2、思想上：要写出动人的情意。就是说， 要加入个人的情感和体会； 朦朦胧胧的银雾3、格式上：要分行，可以依句分行，也 在微风中散去可以依内容分行。 我象孩子一样 紧拉住渐渐模糊的你 徒劳的要把泡影 带回现实的陆地 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的雨是灰色的 在一片死灰中走过两个孩子一个鲜红 一个淡绿 诗在语言的组织上还有另一方面，就是打破常规的组合，这种组合有时能使诗歌语言，使诗意达到跳跃性的效果。修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处要真正要把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中不断地积累经验、细腻地寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来
s 目 录 如何改字 (2) 如何添加文本框 (3) 自由变形-标题字 (4) 显示觉得小，怕不清晰 (5) “双击填充图片”的更换照片 (6) 素材、图片如何改变大小 (8) 插入图片不能移动怎么办 ……………………第9 页 错位和残缺图文的情况出现 (9) 如何更改整页的尺寸 (10) 快速更改整页的尺寸（尺寸和比例参考） (11) 关于 4开 和 8开 ..............................第12页 word 如何转换成JPG （发微信或喷绘）...第13页 word 文件 如 何 印 刷 (14) 作文集中如何快速 加减页 ………………第14页 粘贴了背景，其他都不见了………………第15页 word 矢量图如何换色 ……………………第16页 其它问题回答………………………………第17页 打印四周为什么会留白边 Word 模板的使用教程
如何修改文字 修改文字有2种：1是修改标题字，2是修改正文 1、模板中标题字大多都是word自带的艺术字，也就是点准文字，双击，在出现对话框里直接改字。 但2007版以上的word双击不能改字，是右键选“编辑文字”，然后在出现对话框里直接改字。 （2003版也可右键，但为了简单快速，03版的就直接双击改字）。 标题字数多，可调节宽度变形，字少可加宽字符间距，详见下面第4页 2、正文文章修改，请在模板中预设的文本框里直接输入文字并编辑文字大小 （注意：可删除原来文字，但不要删掉文本框哦） 根据文章字数的多少来修改字号，若字太多或者太少，也可根据段落行距的设定来控制文字的排版。 参考值：一般报纸、期刊类正文字号小四、五号、小五、六号，不要小于6号，避免阅读费劲。 （学生小报、海报等是自由编排，无规定字号，只需根据字数和文本框大小来排版） 段落行距默认一般是单倍行距，若单倍行距排得不满意，请在行距选固定值，设置值输入12或16，确定后看段落文章行距是太宽还是太挤，然后在数字上进行微调。 文本框的好处是自由移动，任意变形文本框的宽窄长短（鼠标按住边，即可变化）
体育节的意义 设立全国性体育节的意义，除了利用千载难逢 的后奥运契机传承全民体育热情外，也是发展我国群众体育运动的迫切需要。美国前总统肯尼迪曾经说过：“国家的实力 取决于两样东西：太空航行和奥运金牌。”仔细想来，其实，太空航行代表的是“硬实力”，而奥运金牌代表的是“软实力”。 实际上，国际体坛也一直以奥运总金牌榜作为衡量各国体育实力和地位的重要标尺。2008年北京奥运会上，中国金牌数一路凯歌、奖牌数独傲群芳，没有中美俄的三国争锋，也没有中美的两强恶斗，那是否意味着中国的“软实力”已经世界第一了？那是否意味着中国的体育 实力已经所向披靡了？ 体育节 "体育节"(Sports Festival ，Sports Day)是一个国家或地区根据社会和民众的需要设立的以开展体育活动为主题的社会活动日。它由某地区或某机构发起，活动内容广泛，一般包括:赛事运动、休闲娱乐、体育文化讲座、健康知识宣讲或图书展等多项活动，目的是推动全民健身、弘扬体育精神、塑造本机构或本地区的 体育文化。 体育课准备活动有哪些？ 一、热身活动 绕篮球场慢跑两圈 二、准备活动头部运动1—2拍：双手叉腰头部向前向后一次屈3—4拍：双手叉腰头部左前向右一次屈5—7—8拍：头部顺时针绕环6拍：头部逆时针绕环2.肩部运动 双手侧平举后，两手弯曲指尖触摸锁骨外侧。1-2个8拍逆时针1-2个8拍逆时针向前做环绕运动.3-4个8拍向后。 3. 扩胸运动 1—2拍：左脚向左横跨一步，两臂胸前平屈（掌心向下）扩胸2次。3—4拍：两臂侧平举（掌心向下）扩胸2次。5—6拍：左臂在上右臂在下振臂2次。7—8拍：右臂在上左臂在下振臂2 次心理专家认为：打羽毛球是迄今为止最好的“亲子互动”之一。 并且打羽毛球可 以对小朋友的身体发育有很大的好处。打羽毛球时，回复高球的动作相当于芭蕾的 向后引臂，令颈椎与脊椎处于放松状态，这对长期伏案写字或埋头练琴的孩子来说，不仅可以预防脊椎压力过大造成的抑制长高后果，对颈椎病的防范也有莫大的好处。随着电脑的普及及课业的加重， 它由某地区或某机构发起，活动内容广泛，一般包括：赛事运动、休闲娱乐、体育文化讲座、健康知识宣讲或图书展等多项活动，目的是推动全民健身、弘扬体育精神、塑造本机构或本地区的体育文化。
@!#$%^FGDASWERTY UBzcs SD#$%^@! 认真分析 批改后的作业 老师把作业批改发回来后，—定要尽快翻阅，认真分析、耐心反思。对做对的题目，想—想是采用什么样的思维和方法做对的，以后遇到类似的题能不能触类旁通；对做错的题，要找出做错的原因。是由于慌张、马虎、粗心大意而搞错，还是基础知识没有掌握，弄错了概念、定律、公式，或者是思路不对？属于第一种原因，就要警告自己以后做题时多加小心；属于第二种原因时，就要在预习、听课和复习上下功夫牢固掌握所学知识后再去做作业；属于最后一种原因者，就要认真钻研和分析例题，明确解题方法。只有经过分析反思，才能吸取经验教训，避免今 后再有类似的错误发生。 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。人类要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。古往今来，任何的成功与收获，无不是脚踏实地，艰苦卓着，勤奋辛劳的结果。 自强不息奋斗不止 1 上课认真听讲，下课按时复习预习，认真完成作业； 2 做好课堂笔记，复习时可以看看课堂笔记，再把课堂笔记完善； 3 做好学期开头，好的开始是成功的一半； 4 在临近大考的最后一个星期，尤其要聚精会神地听讲； 5 发现自己的时间差，在自己最能用功的时间学习，在自己不能专心的时间做琐事。 任何成功的获得都要靠自己的努力，要踏踏实实、勤勤恳恳、兢兢业业、一步一个脚印地学习，端正态度，认真对待学习中的挫折和失败。失败并不可怕，可怕的是对自己丧失信心而一蹶不振。对考试的失败，冷静分析，认真思考，只要对胜利充满信心，善于总结 经验教训，不断努力，不断追求，就一定会读 得更好！
历史渊源 庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又 由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙 外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活 动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了 如今人们节日期间，特别是春节期间的娱 乐活动。庙会是中国民间宗教及岁时风俗。 在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在 庙内及其附近，故名。 庙会特征 庙会还是一种综合性的民俗 活动，关系到宗教信仰、商业民俗、 文艺娱乐等诸多方面。这是由各地 的历史地理物质条件、民俗传统和 人们的审美标准决定的。各地的庙 会又各有其特点，在几个方面各有 所侧重，这就形成了各种庙会互不 相同的生活美，但都分别表现了当 时当地条件下人们认为是最美好 的生活方式。 庙会 庙会，又称“庙市”或“节场”。是中国民间 宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、 二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸 易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活 动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行， 多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购 物等活动。庙会流行于全国广大地区。民俗 是一个国家或民族中被广大民众所创造、享 用和传承的生活文化，庙会就是这 种生活文化的一个有机组成部分。
如何修改文字 1、模板中标题字大多都是word自带的艺术字，也就是点准文字，双击，在出现对话框里直接改字。 但2007版以上的word双击不能改字，是右键选“编辑文字”，然后在出现对话框里直接改字。 （2003版也可右键，但为了简单快速，03版的就直接双击改字）。 标题字数多，可调节宽度变形，字少可加宽字符间距，详见下面第4页 2、正文文章修改，请在模板中预设的文本框里直接输入文字并编辑文字大小 （注意：可删除原来文字，但不要删掉文本框哦） 根据文章字数的多少来修改字号，若字太多或者太少，也可根据段落行距的设定来控制文字的排版。 参考值：一般报纸、期刊类正文字号小四、五号、小五、六号，不要小于6号，避免阅读费劲。 （学生小报、海报等是自由编排，无规定字号，只需根据字数和文本框大小来排版） 段落行距默认一般是单倍行距，若单倍行距排得不满意，请在行距选固定值，设置值输入12或16，确定后看段落文章行距是太宽还是太挤，然后在数字上进行微调。 文本框的好处是自由移动，任意变形文本框的宽窄长短（鼠标按住边，即可变化）
胸有成竹+竹报平安+安富尊荣+荣华富贵+贵而贱目+ 目无余子+子虚乌有+有目共睹 +睹物思人+人中骐骥 +骥子龙文+文质彬彬+彬彬有礼+ 礼贤下士+士饱马腾+腾云驾雾+雾里看花+花言巧语+语重心长+长此以往+往返徒劳 +劳而无功+功成不居+居官守法+法外施仁+仁浆义粟+ 粟红贯朽+朽木死灰+灰飞烟灭+灭绝人性 谁说法语是世 界上最美的语 言，有千年历史 的汉语才是经 典……让我们 走进语文世界 口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子 人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。—战国鲁〃穀梁赤可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。——孔子 知者不言，言者不知。—老聃 言之无文，行而不远。—《左传》 语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。——法〃蒙田《随笔集》 语言是文学的第一要素。—高尔基 思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——德〃席勒 文学世界
诗歌 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、人的情感、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。 秋夜 朱淑真 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 蝶恋花 苏拭 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 某节目主持人声情并茂的说：“各位来宾，各位观众，庆中秋迎国庆大型联欢晚饭现在开始。” 小明上街时，遇到他的舅舅，于是便上前打招乎： “买舅啊， 菜”。他舅舅听后非常大恼，“这个孩子都这么说呢，还不会说大”。然后集体大晕。 班级：姓名： 山外的一切平泛景象突然不见，一时涌动出无数奇丽的山石，山石间掩映着丛丛簇簇的各色林木，一下子就把人的全部感觉收服了。我在想，这种著名的山川实在是造物主使着性子雕镂出来的千古奇迹。为什么到了这里，一切都变得那么可心了呢？在这里随便选一块石关搬到山外去都会被人当作奇物供奉起来，但它就是不肯匀出去一点，让外面的开阔地长久地枯燥着，硬是把精华都集中在一处，自享自美。水也来凑热闹，不知从哪儿跑出来的，这 儿一个溪涧，那儿一道瀑布，贴着山石幽幽地流，欢欢地溅。此时外面正是炎暑炙人的盛夏，进山前见过一条大沙河，浑浊的水，白亮的反光，一见之下就平添了几分烦热；而在这里，几乎每一滴水都是清澈甜凉的了，给整个山谷带来一种不见风的凉爽。有了水声，便引来虫叫，引来鸟鸣，各种声腔调门细细地搭配着，有一声、没一声，搭配出一种比寂然无声更静的静。你就被这种静控制着，脚步、心情、脸色也都变静。想起了高明的诗人、画家老是要表现的一种对象：静女。这种女子，其实风景也是一样，我最不耐烦有的游记作品对各项自然风景描摹得过于琐细，因此也随之不耐烦书店里的《风景描写辞典》之类。站在天柱山的 谷岙里实在很难产生任何分割性的思维，只觉得山谷抱着你，你又抱着山谷，都抱得那样紧，逮不到一丝遣字造句的思维。猛然想起黄庭坚写天柱山的两句诗：哀怀抱绝景，更觉落笔难。 余秋雨寂寞天柱山（节选）