孙子兵法与中国军政思想
孙子兵法的战争思想特别注重从政治和道德的角度来约束战争，形成崇和止战、奉行防御和注重人道的军事理念。孙子兵法提倡自觉履行贯彻人道主义，这是孙子兵法的主要战争理论。这和中国军政思想相似。主要表现在四个方面：止战思想、自主防御原则、人道精神、灵活诡异的战略战术。
一．止战思想。
孙武认识到了人类社会存在两种存在状态：战争和和平。而战争的破坏性是一直存在的。特别是到了现在武器不断发展，甚至发明了核武器，就使得战争的破坏性剧增。孙子兵法强调“不战而屈人之兵”制止战争，注重外交，强调以谋取胜。孙子兵法中的止战思想可以说对于当代社会的战争和和平有着重要意义。
全争天下，制止战争，力求全胜，是孙子兵法的重要战略思想。在《谋攻》开篇中，孙子就提出：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅未为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之“。不难看出”力求全胜“是孙子追求的最高境界。然而全胜这种战略思想已经远远超越了战争和战略的层面，成为一个国家大战略的追求的目标，这不仅仅只是靠战争就能实现的。
运用外交，注重计谋。因为战争是太过耗费人力物力，而且有时并不能满足人心，所以孙子兵法认为为了满足全体利益“不战而屈人之兵“才是最理想的胜利。并且孙子兵法推崇上兵伐谋的思想。孙子认为与伐交、伐兵、攻城等实际行动的角逐相比，在认识、思维、心理等方面设谋定策，具有更高的战略价值。由此可见，孙子重视先知后行、以知驭行、知胜行定的战略观。
自孙子以来，中国人就一直反对穷兵黩武，注重外交协商，提倡和平外交。即使在战争年代，毛泽东就明确指出，中国革命采用武装夺取政权的形式是被迫的最后选择。到了新中国，力避战争暴力冲突是中国努力践行的战略诉求。新中国的国际战略目标一直是追求绝大多数国家和人民的政治、经济利益得到保证，实现各民族的团结和和谐。中国政府提出要建立全球安全秩序，以确保全球人民的利益得到保证。这都是中国止战的军政思想的体现。
二．自主防御原则
在认识到战争的可能依然存在的条件下，而实现的和平原则，在军事上体现为奉行积极防御战略。这种积极防御战略在孙子兵法中有着丰富的意蕴。
慎重对待战争，反对率先开战。孙子认为：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”。战争不仅重要，而且有大量的消耗，并且有极大的破坏性和风险性。所以孙
子主张，对待战争要慎之又慎，不能意气用事。慎战思想有利于对战争保持冷静的态度，减少战争的盲目性。所以，孙子强调：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战，而鼓励“合于利而动，不合于利而止“的原则。孙子认识到战争史一种极其危险的谋利工具，很容易使得”亡国不可以复存，死者不可以复生“到那个时候后悔也来不及了。所以孙子反复提醒，对待战争”明君慎之，良将慎之“。
坚持后发制人，积极进行防御。孙子的慎战思想表现在军事战略选择积极防御之上。这是他既反对好战，也反对“偃兵”的思想。
而新中国在建立以来就一直坚持着“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的战略原则。从毛泽东起，中国领导人就一直坚持着对外推行和平外交，尊重双方利益的方针。但是中国从来不奉行对外扩张政策，中国一直坚决反对霸权主义、强权政治、扩张主义和干涉主义。中国是主张和平的社会主义国家。但是中国人却从来不害怕战争，中国人能够积极防御国外对我国强加的任何一场战争，并且敢于、善于打赢任何一场敌人强加于我国的战争。毛泽东一再声明“中国人有这么一条：和平时赞成的，战争也不怕，两样都能干”。抗美援朝，对越反击战，我国自新中国建立以来历次边境自卫反击战，都是坚持后发制人的原则，通过有力的打击敌人来制止战争。这些都是我国止战思想的体现。
三．人道精神
战争是政治的延续，战争就是一种特殊的政治斗争。战争的手段可以不受政治、道德和社会的约束。但是如果战争不顾及这些约束，就会使自己陷入政治的被动。即使在战争中能够胜利，那么在政治上，人心上也会输给对方，最后会导致全局的失败。所以孙子兵法一直倡导着战争道义。
注重道德约束，突出政治目的。在古代，每一个文明古国经历各种大小战争，都可能是为了不同的目的，有着极大的区别。而中国的战略文化传统特征是柔性、水性、文性和防御性，在战争上体现就是战争的道德和道义。两千五百多年前，中国连年征战，人民生活在水生火热之中。儒家的仁学关怀和政治理论，折射了苦难人民在长期战火煎熬中的心灵呼唤。这种呼唤被孙子取向到了军事和政治方面。孙子把“道”作为了决定战争的重要因素，提出“道”的实质就是”民与上同意”。在论将道时，孙子把“仁”作为了五德之一，要求将要爱卒爱民，以国为重。在用间的时候，孙子还提醒“非圣智不能用间，非仁义不能用间“。这些都体现了孙子注重从道德和政治的角度来考虑军事活动。
中国共产党从建党以来就一直十分关注人道。毛泽东就认为，作为政治斗争的最高手段，战争必须始终考虑政治上的的得失和人心向背，把争取民族独立、人民解放，捍卫国家根本利益作为最高原则，在武力使用中发扬革命的人道主义精神。而且
中国政府和人民也指出，中国反对任何形式的侵略和武装干涉，反对各种非正义的战争，提倡冲突通过各方的和平方式来解决分歧。中国军队在战争中严格控制手段,主义在武力问题上遵守国际法规和人道主义原则。甚至在抗美援朝和抗日战争中，我军仍始终实行人道主义，对数万被俘敌军进行各种人道关怀，这与敌人残酷对待我军被俘人员的罪恶行径形成了鲜明的对比。
四．诡异灵活的战略战术
中国战争思想虽然被道德约束，但是这并不是抽象的道德说教和迂腐的政治教条。而是讲究作战的科学性和艺术性。
兵以诈立，通过计谋来谋道谋胜。中国传统的战略思想提倡在道义的前提下充分利用计谋。孙子特别提出“兵者，诡道也”。从军事对抗的角度来看，战争也是一种智力的对抗。毛泽东更为明确的指出：战争就是两军指挥员以军力财力等项物质条件做基础，互争优势和主动的主管能力的竞赛。所以战争不仅要关心“仁道“，更是要使用诡计来迷惑敌人，来取得主动。
孙子也认为行军作战要先做好计划，在战斗的时候将计划和灵活的作战方式结合起来，能取得更多的优势。“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜“这就是说科学的计划要和灵活应变结合起来。总之，战争应该是有计划的，战争计划的具体执行要有灵活性，这样才能把握战斗的主动权。
结合孙子兵法和现在的国际状况，中国形成了特色的军政思想。这将使以后中国应对国际冲突和恐怖主义时取得更大的优势。
孙子兵法与企业管理 物流管理雷军亮100007 摘要：《孙子兵法》是我国历史上流传至今的文化与思想瑰宝。它的思想从最初的军事作战指导作用，到如今已渗透到社会的方方面面。尤其在以经济发展为重心的当今现代社会，对企业的管理与运作，它同样具有积极的指导与参考意义。本文联系实际浅谈孙子兵法在企业管理中的应用。 关键词：孙子兵法企业管理管理科学企业文化 正文： 一、企业经营 （一）“令之以文，齐之以武” “文”与“武”是贯穿孙子治军思想的一条主线。“令之以文，齐之以武”是孙子提出的一个巨大的思维框架。站在企业管理的角度，我们该如何理解孙子的“令文齐武”治军思想并把它应用到实际中，以取得良好的效果。“文”，我们可以简要理解为企业文化的建设以及企业内部人文环境的完善：“武”，即是企业的内部管理规范化和制度化。 “企业文化”，就是企业成员共同的价值观念和行为规范。讲通俗点，就是每一位员工都明白怎样做是对企业有利的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之便形成了一种习惯；再经过一定时间的积淀，习惯成了自然，成了人们头脑里一种牢固的“观念”，而这种“观念”一旦形成，又会约束大家的行为，逐渐以规章制度、道德公允的形式成为众人的“行为规范”。企业文化是企业的精神，是企业的竞争力。良好的企业文化可以让管理者与员工之间在内部搭建良性的沟通桥梁，有助于减少内耗，加强企业的竞争力。 企业的管理制度是支持企业正常运行的系统。制度建设的重要性已被越来越多的企业所认识，企业的发展壮大与成功都离不开一套系统、科学、严密、规范的内部管理制度。制度是执行力的保障。任何一个再完美的企业策划方案，都离不开管理团队的正确执行。一切最终的商业方案效果，都取决于团队执行。良好的制度同时可以让公司的管理监督与考核，以及制度自身的更新与完善。再完美的企业管理者也无法做到事无巨细都亲力亲为，制度在此时就更显得尤为重要。 （二）上下同欲者胜 孙武在《计篇》中指出：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”大意就是使民众的意愿与国君的意愿相一致，在民众和国家利益受到侵害时，心甘情愿地去为之奋斗和牺牲。这时应是“道”在发挥作用。管理的效果如何在很大程度上决定于管理者与被管理者的意愿是否一致。因为只有意愿一致才能有效地调动被管理者的积极性、主动性。“令民与上同意”的基础是上下同利欲。《谋攻篇》中说：“故知胜有五……上下同欲者胜……”就是说上下有共同的欲望就能胜利，而做到上下同欲的关键在于知道“人之所欲”。管理学上的著名的马斯洛的需要层次理论指出，个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成，各种需要之间，有先后顺序与高低层次之分；每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。只有了解下属之所需所想，并就下属的能力安排所想的工作与职务，使员工的工作最大限度的向企业目标靠拢，并得到最大程度的发挥。《孙子》在2500 年前就把尊重人的需求作为管理的核心内容之一，可以说是孙子以人为本管理方法的独到之处，这是非常难能可贵的。
绪论 《军志》当中“止则为营”的下一句是（行则为阵） 《孙子兵法》诞生于中国的（春秋战国时代） 第一章 计篇中所讲的“五事”第一事“道”，其含义是战争需要得到谁的支持（人民群众） 下面不是《孙子兵法》常用三大版本的是（孙子通典） 海湾战争中以美国为首的参战多国部队共多少个国家组成（39 ） 诺贝尔和平奖获得者阿拉法特生前是哪国国家领导人（巴勒斯坦） 计篇当中对“将”的选拔标准排在第五位的是（严） 下面哪个选项不是计篇当中“七计”的内容（智谋孰强） 春秋时代宋襄公战于泓水的“君子之战”是与哪个国家进行的（楚） 第二章 《作战篇》当中一辆革车由几匹牲畜来拉动（ 2 ） 现代战争后勤保障的特点是（物资耗用量极为巨大） “巢车”在攻城战中的作用是（观察敌情） 在古代攻城战中，相比于守城方，攻城方一般而言相对需要兵力（较多） 《作战篇》当中孙子提出的“智将”判断标准是（务食于敌） 作战篇中“故杀敌者，怒也”，是让谁愤怒（己方士兵） 作战篇中“取敌之利者，货也”中的“货”是什么意思（奖赏） 对于《孙子兵法》中提出的“速战速决”与毛泽东提出的“持久抗战”理论所产生的矛盾，表述正确的是（两种理论都正确） 第三章 按照《司马法》记载“全旅为上，破旅次之”中的一“旅”为多少人（500 ） 兵学巨著《战争论》的作者是哪国人（德国）
下面不是美国“孙子核战略”主要手段的是（战争威慑） 现代电子产品相对较昂贵的价格主要来自于（科技含量） 《谋攻篇》认为若与敌人兵力相当则采用的战法是（战之） “百战不殆”的上一句是（知彼知己） 第四章 《形篇》认为，“败兵”的表现是（先战而后求胜） 《形篇》认为，在战争中使自己“不可胜者”是通过（防守）来实现的。 《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“量”可以推导出（数） 《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“称”可以推导出（胜） 《形篇》认为，“胜兵”的表现就好像（以镒称铢） 第五章 《势篇》认为，要达到“斗众如斗寡”的效果，则需运用（形名） 《势篇》提出的“奇正”概念，其中的“奇”是指（特殊战争规律） 下面不属于中国古代“五色”当中的是（ purple ） 对于“奇正”作用表述正确的是（“奇正”都可以获得胜利） 《势篇》认为“认势者，其战人也，如转木石”而（圆石置于斜坡）造的“势”最强东汉末年至三国年代发生的合肥之战，交战军队属于哪两个方面（曹操与孙权） 第六章 虚实篇讲究“（形）之而知死生之地” 虚实篇讲究“（寡）之而知死生之地” “无形，则深间不能窥，智者不能谋。”的原因是（自己还没有做出最终作战方案）“因形而错胜于众，众不能知”中“错”的含义是（措施） “夫兵形象（水），（水）之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚” 第七章 “军争篇”两军相争的重点是（先发制人）
论孙子兵法在现代中外战争中的应用 《孙子兵法》是中华民族的文化瑰宝，总共十三篇，被誉为“兵学圣经”，亦为哲学，美学，诗学.......群学集萃，众妙玄同，为智慧心法的大成学。孙子兵法在现代中外战争中也有很多的应用。 如何将《孙子兵法》应用到现代战争中是很关键的问题。首先，要对孙子兵法有详尽的了解，立足于该书中提出的“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的把战争看做国家大事的思想，在“道，天，地，将，法。”这五个方面进行敌我双方的考量。孙子在其著作中提出了“庙算”的思想来告诉决策者如何策划战争，这一思想在中国的抗美援朝战争中得到了体现，最后孙子提出的“兵者，诡道也。”概括了行军打仗的方法。以上几个部分，从思想和方法上概括了如何运用《孙子兵法》作战。 《孙子兵法》中提出的关于决定战争胜负的五个要素即“道，天，地，法”直接说明了战争是综合了多种因素的集合体，并不是占有某一方面的优势就必定赢得胜利。中国历史上的抗日战争就用事实说明了这一点，毛主席在延安发表的一次关于中日战争的演讲中提出的结论“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争。”这一结论与孙子主张的综合分析观点是一致的，这是孙子的思想在现代战争中的体现。 然后，孙子认为“诡道”是战争指导的根本法则，是战争艺术的核心灵魂。如果前面所说的“道，天，地，将，法”是对战斗双方的制胜条件的对比，那么“诡道”二字就是针对战争的各种情况变化所
采用的一系列方法和手段。“诡道”一是讲究欺骗误导，二是讲究灵活多变。当然灵活多变是“诡道”的深层内涵，欺骗是它的表观概念。“诡道”的思想体现了战争艺术的精髓，在战争中具有普遍的适用性。在西方的经典战役“诺曼底登陆战”中，盟军为了隐蔽真实登陆地点，采取了一系列隐真示假欺骗性措施，成功的把德军的主要注意力吸引到了加莱方向，为减少登陆行动的损失和阻力创造了有利条件。 在作战方式上孙子提出两个主张：一是，“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。”尽可能缩短战争持续的时间，力求迅速赢得战争胜利；二是，“善用兵者，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足”尽可在敌占区就地解决粮草保障问题，减少从国内长途运输的耗费。枪炮一响，黄金万两。战争可能是人类最为奢侈的活动，战争的消耗速度快，规模大，长期大规模的作战会严重破坏经济，二次世界大战期间在经济战中采用的经济制裁，经济封锁，资源争夺，经济摧毁等手段的运用，极大的加剧了战争的经济的损耗，英美对德的经济战沉重地打击了德国的经济。为了降低战争的消耗孙子提出了两大方法。方法一：“兵贵胜，不贵久”孙子反对持久战主张速胜。为了实现速胜必须把握以下几点：1.确立优势地位2.善于把握战机3.贯穿突然性原则4.打击敌人的弱点和要害。第二次世界大战中德军的“闪击战”所取得的成果从战役层面折射了孙子速胜原则的魅力，该次战役中德军集中兵力，确立优势地位；精心选择战机，达成出其不意；连续纵深突击，缩短作战进程。德军的“闪击战”完全符合孙子的速胜原则，使德国军队在两年多的
孙子兵法的现代应用 《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作，展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。这种“理性之光”，通过一系列“以智克力”、“以柔克刚”、“不战而胜”等深刻的战略理念展示出来，通过蕴涵在其中的“以德服人”、“天人合一”等深刻的哲学理念展示出来。 这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。 这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。” 这部名著已经不是简单意义上的战争著作，而成为政治、经济、外交各个领域领导者的必读书。孙子的思想不仅在现代军事领域而且在政治、经济、外交、体育等各个领域得到广泛的应用。在这种广泛的应用中，人们不仅在古人的深邃的思想中获取启迪，同时又为孙子兵法注入了新时代的活力。 一、孙子兵法的应用现状
孙子兵法的应用现状首先表现在它的极高的普及率上。据有关媒体报道：《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》(The Art of War)，在世界最大的“亚马逊”网上书店里，目前有多达102种与“孙子”相关的书目，其中由萨谬尔·格里菲斯翻译、牛津大学出版社1986年版的平装本《孙子兵法》最受欢迎(见图)，常年位居该书店科学类畅销书排行榜的前几位。据美国《洛杉矶时报》报道：“9.11”事件后，这个版本《孙子兵法》在一个月内就卖出了1.6万册。经常出国的朋友会发现，许多机场的书店柜台上摆满了《孙子兵法》，在候机或候车的场所也能够看到许多人在翻阅《孙子兵法》。 一位著名的美藉华人作家谈道：“随着中国经济的蓬勃发展，美国商界人士对中国千年的《孙子兵法》愈来愈好奇，如何利用孙子兵法，成了西方人探讨商场必胜的另一秘诀。走进美国各大图店的商业书籍栏目下，作者不同，内容各异的《孙子兵法》解释与感悟俯拾即是，就连给美国商学院学生讲演时，《孙子兵法》刚被我提起，一个微型《孙子兵法》的小语录已经被美国学生高高举起。”(一)孙子兵法在军事领域的应用 孙子兵法在现代军事领域得到广泛应用。世界许多著名的军事分析家认为，中国著名的军事思想家孙子去世将近2500年之后，正在深刻地影响着现代战场。据
摘要 孙子兵法在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。孙子兵法不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。孙子兵法成书于2500年前，但是无论是在历史上，还是在当代；无论是在中原大地，还是在异域外国，孙子兵法都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。孙子兵法在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于孙子兵法这样不受历史局限性的战略指导意义，研究和应用孙子兵法在未来战争中的应用是一个十分有意义的话题。如今，在以信息化为主要特征的现代战争中，它在作战方针、作战形式，以及作战指导方面，仍体现出极其珍贵的科学价值。 关键词：孙子兵法，军事，现代战争，战略指导
孙子兵法与现代战争 《孙子兵法》由春秋时代的军事思想家孙武所著，距今已2500多年。但正如英国空军元帅斯莱瑟所言：“孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。” 《孙子兵法》能够超越时代和地域的局限，在今天仍然具有巨大的思想魅力和影响，就在于它有着多重性、深刻性的内涵，主要表现为谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，并具有高于所处时代的思想性和创造精神。 正因为这些，《孙子兵法》及其理论在很多国家经久不衰。去年4月，中国国家主席胡锦涛访问美国时，向美国总统布什赠送了丝绸封面的《孙子兵法》英译本，这条消息无疑再次增添了《孙子兵法》在世人心中的分量。 在二战以后爆发的一百多场局部战争中，尤其在高技术条件下的局部战争中，一些发达的西方国家，在一手挥舞高技术兵器的同时，一手又祭起《孙子兵法》这一古老的战争法宝。战后所爆发的朝鲜战争、越南战争，从某种意义上说，是东西方两种兵学文化的实际较量，较量的结果，迫使西方国家的军事家不得不重新审视东方的兵学文化，并把自己军事目光的焦距对准了中国的《孙子兵法》。 《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争，提出了重战与慎战相统一的战争观。《孙子兵法》所产生的春秋时期，是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期，激烈的社会变革反映到社会的政治生活中，表现为频繁的战争。仅举鲁史《春秋》记载，在242年里，就发生过483次大的战争。在战争的旋涡中，大国胜败无常，小国安危不定，局势错综复杂。孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到，战争只能暂时平息而不会从此废止。因此，他开宗明义就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。 当前，冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。 《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。第一次世界大战无情地暴露了各帝国主义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推
软件介绍 标签: 孙武兵法孙膑刘邦诸葛亮李世民岳飞朱元璋 以全新形式解读蜚声中外、名震古今的兵家圣典，全方位、多角度诠释战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、气象、地理；再现金戈铁马、剑拨弩张的战争场景与历史进程；精彩战例，详尽剖析千百年经典战略战术。 观赏：文饰精美的青铜兵器·穿甲贯胸的强弓劲弩，驰骋疆场的驷马战车·制作精七的攻守械具·威力巨大的火器石机·固若金汤的战阵城池，历经沧桑的战争遗迹。 学习：孙膑运筹帷幄擒庞涓·刘邦韬光养晦败项羽，诸葛亮神机妙算借敌箭·谢安谈笑风生挫苻坚，李世民叱咤风云统天下·岳飞披肝沥胆战金兵，朱元璋戎马倥偬灭强敌。 发现：利刃如何逐渐成为车战时代的主要兵器，火药在战场上的运用带来的结果·河河作战和陆上远征的决定性因素·纸张的发明对军用地图绘制的推动作用。 《孙子兵法》，史称《孙子》，又称《孙武兵法》，作者是春秋末期人孙武。《孙子兵法》是古代战争实践的产物，成书至今已有二千五百多年，是我国乃至世界上现存最早、最有影响的军事理论巨着，被后世尊为“兵家圣典”、“武学奇书”、“东方兵学鼻祖”。《孙子兵法》全书共十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，基本上是以权谋为经线，以战争一般进程为纬线来谋篇布局的，内容涉及战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理等。《孙子兵法》在军事实践中的运用更为普遍，对军事家指导战争、组织战役、启发谋略、增长才乾大有裨益。从春秋战国到近现代，几乎所有的军事家、战略家都直接或间接地接受了孙子军事思想和战术谋略的影响。 有别于一般的《孙子兵法》读本，《孙子兵法经典故事》最大的特色还在于全书选配了一千五百多幅珍贵的兵器图、战争史文物图和作战地图、战争遗迹照片、帝王名将画像以及精心绘制的再现历史场景的手绘图，使全书更添声色。看图读《孙子》，更加真实、直观、全面，于趣味之中阅读战史，于轻松之中了解军事，于简洁之中体味智慧，《孙子兵法经典故事》能带给读者的便是如此。 书籍目录： 第一篇计篇 兵法宝典 [兵法范例]吴越之战 [兵法范例]司马懿诈病夺取 [兵法范例]虞诩“增灶断追”败羌人 [兵法范例]杨行密诈瞎诛叛 [兵法范例]燕王装病起兵 [兵法范例]养城之战 [兵法范例]明修栈道暗渡陈仓 [兵法范例]绞国贪利遭败灭国 [兵法范例]秦国抛“金”诱蜀 [兵法范例]李景隆被诱战北平 [兵法范例]“利而诱之”破党项 [兵法范例]曹操趁乱破袁氏 [兵法范例]刘备混水摸鱼取南郡 [兵法范例]庞德设计下长安 [兵法范例]晋武帝乱中取吴 [兵法范例]张守圭战契丹 [兵法范例]多尔衮趁乱入主中原
七大要素详解《孙子兵法》和《战争论》异同 关于《孙子兵法》与《战争论》军事思想中战略要素问题的对比探究及现实意义 《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究，从各个具体的战略要素展开论述分析，显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时，战略要素问题也能为现代的军事运筹提供良好的素材。 （一）概念的界定 “军事”是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。 “战略”一词最早是军事方面的概念。在西方，“strategy”一词源于希腊语“strategos”，意为军事将领、地方行政长官。后来演变成军事术语，指军事将领指挥军队作战的谋略。在中国，战略一词历史久远，“战”指战争，略指“谋略”。春秋时期孙武的《孙子兵法》被认为是中国最早对战略进行全局筹划的著作。 “军事思想”是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本内容。 中国和西方在1840年以前可以说是两个相对封闭的系统，文化的交流较少，军事学术上的交流更是少之又少，在兵学史上也就同时独立地开出了两朵奇葩，各有其特色，东西兵学交相辉映。 （二）两书的成书背景
西方的军事学术真正开启的时间是在资产阶级产业革命后。之前的军事学术更多的是和战争史紧密联系的，其目的并不是叙述战争的指导原则，而是记述战史。随着资产阶级产业革命的发展，军事战争的武器装备、军队体制、作战形式和后勤保障等都发生了巨大的变化。由于拿破仑战争的爆发，欧洲一些出色的将领比如劳埃德，比洛，卡尔大公等人开始对军事经验进行总结，提出了各种新的观点。而克劳塞维茨的《战争论》是这些著述中的最为人所熟知的。 世界的历史是从战争开始的，同样，中国历史也是从远古的涿鹿之战和阪泉之战开始的。中国的历史上有着丰富的战例资源。《中国军事史》所集《历代战争年表》，起自公元前26世纪传说中的神农时代，止于公元1911年清王朝的灭亡。据《年表》统计，在大约4500年的漫长岁月中，我国有文字记载的战争共3791次。 正是由于有着如此之多的战争经验，中华大地上才孕育出了丰富的军事思想，体现出独特的军事思维。 频繁不断的战争，曾推动了中国古代社会向前发展，正是在这些战争中，人们开始对战争作理论思考。战争究竟是一件好事还是不好的事，这是当时人们思考的问题。评价一场战争好还是不好，不能只看当权者说些什么，而是要看它的社会效果；也就是认为：战争的胜与败取决于战争发动者是否有德。因此，有德之战必胜，无德之战必败，成为中国古人看待战争的第一个结论。“德战思想”不仅打破了“天”在人们心中至高无上的地位（无德之君是可以取代的），将事业的成败和人的生死祸福的决定权从天那里收回到人自己手中。而且使人们判断战争行为的正当与否有了一个客观的依据。 赞赏有德之战和叱责失德之战成为中国人特有的战争观。通观以后的重要兵学著作，也都是按照这一条总的思路逐步展开的。孙子的“道”，吴子的“内修文德，外治武备”，尉缭子的“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里”的著名论断，都是“德”的观念在多层面的展开。 （三）两书简单介绍
单选题 1.按照兵法的原理，成功管理的三大要素除料敌、取人外还有：回答：正确 1. A 人才 2. B 资源 3. C 谋略 4. D 并力 2.孙子关于领导力的核心解释为：回答：正确 1. A 严 2. B 仁 3. C 信 4. D 智 3.取胜原理核心中的核心是：回答：正确 1. A 在事先确定的对抗点上形成绝对的优势 2. B 控制竞争的进程与结局 3. C 立于不败之地 4. D 充分利用对手错误 4.孙子作战理论的核心篇是：回答：正确 1. A 《计篇》 2. B 《谋攻》 3. C 《虚实篇》 4. D 《军争篇》 5.企业里边要提防竞争对手使用间谍从我方获取信息，对我方的核心的材料要：回答：正确 1. A 学会分级 2. B 专人专管 3. C 严格保密
4. D 专职负责 6.《孙子兵法》成为科举中武科考试的理论科目在社会上广泛流传是在：回答：正确 1. A 唐代 2. B 宋代 3. C 汉代 4. D 明代 7.能提供一种被职工认可的愿景使企业的发展有强大的动力是因为：回答：正确 1. A 知己知彼 2. B “不战而屈人之兵” 3. C “令民与上同意也” 4. D 利益驱动 8.作为高层的管理者勇需要：回答：正确 1. A 勇猛 2. B 智慧 3. C 勇敢 4. D 果断 9.新希望集团的刘永好在上项目的时候，首先要做可否性报告，这是运用了孙子的：回答：正确 1. A “防患于未然” 2. B “不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利” 3. C “令民与上同意也” 4. D “不战而屈人之兵” 10.在现代商战中，要使企业的命运真正掌握在自己的手里，战略家就要：回答：正确 1. A 因粮于敌 2. B 防微杜渐 3. C 知己知彼
第一篇计篇 论述研究和谋划战争的重要性；探讨决定战争胜负的基本条件；提出了“攻其不备，出其不意”的军事名言 1. 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 战争和军队是国家的大事，它关系到国家、民族的生死存亡，是不可不认真考察研究的。 2. 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 如何考察研究？要从五个方面分析研究，比较敌对双方的各种条件，以探求战争胜负的情形。这五个条件分别是：政治、天时、地理、将帅、法制。 3. 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 哪一方国君的政治开明？哪一方将帅的指挥高明？ 哪一方的天时地利有利？哪一方法令能贯彻执行？ 哪一方的军事实力比较强大？哪一方的兵卒训练有素？ 哪一方的赏罚比较严明？ 本篇主要精神 1、竞争的第一步就是要有正确的目标和制定科学的计划。凡关系到竞争前途、生存、发展等重大事件，都要进行仔细的、周密的、全面的研究和探讨。
2、研究问题必须做到全面性。《孙子兵法》揭示了军事与政治的关系，揭示了军事与经济的关系，揭示了军事与自然环境的关系，揭示了事件与信息情报的关系，揭示了军事事件中的普遍规律 第二篇作战篇 提要： 本篇目是继《计篇》计“五事”，特别是从“道”的战略高度揭示最终决定战争胜负的基础条件后，进而从用兵对国家经济实力的依赖关系阐明只宜“速”、不宜“久”的重要原则。 1. 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 孙子说：用兵作战的原则，一般要动用轻车千辆，重车千辆，步卒十万，还要向千里之外运送粮食，那么前方后方的经费，招待国宾使节的经费，胶漆器材的补充，车辆盔甲的补修，每天要开支“千金”，然后十万军队才能出动 2. 力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车 罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。 力量耗尽，财富枯竭，国内千里原野，家家空虚。“百姓”的财产要耗去十分之七; “公室”的耗费，车辆损坏，马匹疲蔽，
瑞士学者称《孙子兵法》超越西方《战争论》 中新网苏黎世1月31日电题：瑞士学者称《孙子》超越西方《战争论》 记者韩胜宝 “我把德语版《孙子兵法》的书名翻译成《兵经》，因为我把它看成是谋略的《圣经》”。瑞士苏黎世大学著名汉学家、谋略学家、孙子研究学者胜雅律称，《圣经》是全世界发行量最大的书籍，而在全世界发行量和影响力大的书籍中，只有《孙子兵法》能与它媲美。 “那欧洲的《战争论》为什么不能称为谋略的《圣经》？《战争论》与《孙子兵法》有什么区别？欧洲人是怎么评价《战争论》与《孙子兵法》的？”记者问道。 《孙子兵法》和《战争论》是东西方古代军事理论的两座高峰，堪称世界兵学领域的两朵奇葩。《孙子兵法》是中国最古老、世界最杰出的一部兵书，孙子被后世尊为“兵圣”、“世界兵学鼻祖”；《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的100本书之一，克劳塞维茨也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。 胜雅律说，《战争论》在某种程度上讲是战略学的“圣经”，《战争论》代表了西方战略思想，思维体系比较狭窄；而《孙子
兵法》则是谋略学的《圣经》，超越了战略，超越了计划，超越了西方人的思维。 战略与谋略有着本质的不同，胜雅律比较说，前者讲求短期效应，而后者则立足于长远；战略要靠谋略来制定，而不是相反；谋略比战略更高、更深、更远，能达到最高境界，而战略则达不到。 胜雅律又对比说，《战争论》在境界上也不如《孙子兵法》。战争论》讲运气、讲战术，是短命的，比《孙子兵法》讲谋略、讲智慧差远了；《战争论》一味强调武力、野蛮、血腥，而《孙子》倡导文明、和平、不流血，境界要比《战争论》高的多。 以克劳塞维茨为代表西方的军事思想家以毁灭为目标，毁灭就是孙子所说的“破” 。所以，在孙子的观点看来，克劳塞维茨这种以毁灭对方为目标的理想即令能完全实现，也还只能算是“次之” 。胜雅律说，从这里可以看出东方人关于用兵上的智慧是更胜一筹。 胜雅律坦言，可以理解，德国是克劳塞维茨的故乡，《战争论》是德国人的杰作。德国人读《战争论》的热情，并不亚于中国人读《孙子兵法》的兴趣。欧洲人也同样，《战争论》被称为欧洲的《孙子兵法》。特别是欧洲的政治家和军事家，大都崇拜《战争论》。 《战争论》是欧洲大战催生并推动了欧洲大战和世界大战，
《孙子兵法》在现代战争中的影子 前言： 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》讲的是作战的道理，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒…… 《孙子兵法》又称《孙武兵法》，一般认为是春秋时期齐国的孙武所著，它在我国冷兵器战争时期发挥过极其重要的战略指导作用。 《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》，可见这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。美国作为现在世界上最强大的国家，拥有世上最强大的军队，而美军上至将领，下至普通士兵都要求阅读《孙子兵法》，可见其地位之重要。在现今《孙子兵法》最大的阅读群体已不再是军事家，而是在商场中拼搏的商人和经营者，“商场如战场”，兵法的思想精华在这里也可以得到充分体现。 《孙子兵法》，被誉为兵家圣典，其中所包含的战略、战术智慧时至今日仍闪耀着光芒。古人有言：“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子。”意思是说孙子兵法不但完全承袭了前人兵法之所长，而且做到了对精华思想的高度概括和经典诠释，后人的兵法仍在其思想范围内。这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。” 《孙子兵法》讲的是作战道理,而不是作战方式! 在现代战争中随处可见它的影子。 兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。(一战德国失败原因) 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。故兵贵胜，不贵久。(美国越战失败原因) 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。(德国取得苏台德区) 更有意思的是，第二次世界大战后，西方发达国家的战略家再一次发现孙子兵法的重大价值，运用其中的战略原理思考现实疑难的战略问题，均获得满意的答案和结果。例如，有的专家依据孙子战略威慑理论制定了国家核战略。尼克松在其《真正的战争》一书中，直接运用孙子兵法的思想，批判美国当时的“相互确保摧毁”的战略。 许多出台的现代军事理论都是依据孙子兵法创立的。美国著名战略理论家、美国国防大学校长理查德·劳伦斯中将在阐述《空地一体战——纵深进攻》时，认为这一作战原则所根据的原理是《孙子兵法》的“奇正之变”和“避实击虚”。美国1982年新版《作战纲要》，直接引用了大量孙子兵法的名言。这部《作战纲要》编写组的成员对孙子兵法进行了长时间的认真研究。1983年美国出版的《军事战略》，第二章的标题是《军事战略的演变——孙子的智慧》。 许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾
崇尚武力，图强称霸的是以下哪个时期？（）0分；A、；元王朝时代；B、；唐王朝时代；C、；春秋末期；D、；秦始皇时期；正确答案：C我的答案：A；2“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”出自；A、；行篇；B、；作战篇；C、；形篇；D、；军争篇；正确答案：C 我的答案：C；3《军争篇》的核心是1.0分；A、；以迂为直，以患为利；B、；金鼓旌旗之制；C、；治兵崇尚武力，图强称霸的是以下哪个时期？（）0 分 A、 元王朝时代 B、 唐王朝时代 C、 春秋末期 D、 秦始皇时期 正确答案：C 我的答案：A 2“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）1.0 分A、 行篇 B、 作战篇 C、 形篇 D、 军争篇 正确答案：C 我的答案：C
3《军争篇》的核心是1.0 分 A、 以迂为直，以患为利 B、 金鼓旌旗之制 C、 治兵四要 D、 用兵禁忌 正确答案：A 我的答案：A 4吴国主动出战，追求的是（）。1.0 分A、 顺应形势 B、 风向 C、 天时地利人和 D、 速战速决 正确答案：D 我的答案：D 5八路军打的第一个大胜仗是（）。1.0 分A、
百团大战 B、 神头岭战役 C、 雁门关战役 D、 平型关战役 正确答案：D 我的答案：D 6“多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）1.0 分 A、 行军篇 B、 军争篇 C、 火攻篇 D、 计篇 正确答案：D 我的答案：D 7“兵以诈立”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）1.0 分 A、 九变篇 B、
行军篇 C、 军争篇 D、 火攻篇 正确答案：C 我的答案：C 8“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不渴如江河。”讲述的是哪一种取胜方式？（）1.0 分 A、 以谋取胜 B、 出奇制胜 C、 诡道取胜 D、 因敌制胜 正确答案：B 我的答案：B 9《势篇》的第三章讲的是（）。0 分 A、 用兵 B、 势险节短
1 《孙子兵法》是一本修辞丰富的兵书。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：20% 查看解析或评论（1）2 《孙子兵法》和《三十六计》是同一部书吗？ A： 正确 B： 错误 正确答案：A 答错了！ 答对率：11% 查看解析或评论（0）3 《三十六计》是谋略书，属于战术层面。 A：正确
B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：22% 查看解析或评论（0）4 1972年4月10日兵书出土。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：20% 查看解析或评论（0）5 商战是综合实力的较量，是全方位的竞争。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：8% 查看解析或评论（0）
不同的战略思维主体的战略思维有境界差异吗？ A： 有 B： 没有 C： 有正确和错误之分而无境界之别 正确答案：A 答对了！ 答对率：43% 查看解析或评论（0）7 以下哪些问题属于战略思维决策观的内容？ A： 关于战略决策的方法 B： 关于战略决策的目标 C： 关于战略决策思维活动的目标取向 D： 都是
正确答案：D 答对了！ 答对率：76% 查看解析或评论（0） 8 官渡之战决策中曹操一方运用的核心战略思维方法是什么？A： 辩证思维方法 B： 系统战略思维方法 C： 逆向战略思维方法 D： 求同战略思维方法 正确答案：B 答错了！ 答对率：22% 查看解析或评论（0） 9 战略思维活动本身有没有价值取向？ A：
有 B： 没有 正确答案：A 答错了！ 答对率：64% 查看解析或评论（0） 10 利德尔·哈特受到孙子以迂为直战略思维方式启发提出了什么战略思想？A： 直接路线战略 B： 间接路线战略 C： 大战略理论 D： 速决战战略思想 正确答案：B 答错了！ 答对率：67% 查看解析或评论（0）
课程考试已完成，现在进入下一步制订改进计划！本次考试你 获得6.0学分！得分: 100 学习课程：孙子兵法与现代商战 单选题 1.《孙子兵法》十三篇中成为全书纲领的一篇是：回答：正确 1. A 谋攻篇 2. B 计篇 3. C 势篇 4. D 军争篇 2.孙子关于领导力的核心解释为：回答：正确 1. A 严 2. B 仁 3. C 信 4. D 智 3.中国历史上关于用兵的第一个战略管理模型是：回答：正确 1. A 四略 2. B 三才 3. C 七计 4. D 五事 4.蒙牛用伊利的人才、市场、渠道甚至品牌迅速发展壮大自己所运用的策略是：回答：正确 1. A 上兵伐谋 2. B 利令智昏 3. C 因粮于敌 4. D 合作双赢 5.取胜原理核心中的核心是：回答：正确 学习笔 记
1. A 在事先确定的对抗点上形成绝对的优势 2. B 控制竞争的进程与结局 3. C 立于不败之地 4. D 充分利用对手错误 6.求之于势，不责于人的目的是：回答：正确 1. A 使手中资源的价值最大化 2. B 全胜 3. C 先胜 4. D 不战而屈人之兵 7.孙子作战理论的核心篇是：回答：正确 1. A 《计篇》 2. B 《谋攻》 3. C 《虚实篇》 4. D 《军争篇》 8.避实击虚所着眼的是：回答：正确 1. A 对手的变化 2. B 对手的谋略漏洞 3. C 对手整体结构的瓦解 4. D 对手的局部结构调整 9.下列思想和西方战略家利德尔?哈特提出的间接路线战略相似的一项是：回答：正确 1. A 攻心为上 2. B 以迂为直 3. C 避实击虚
4. D 后发制人 10.今天的信息战就是：回答：正确 1. A 伐交 2. B 伐兵 3. C 伐谋 4. D 用间 11.《孙子兵法》成为科举中武科考试的理论科目在社会上广泛流传是在：回答：正确 1. A 唐代 2. B 宋代 3. C 汉代 4. D 明代 12.在现代商战中，要使企业的命运真正掌握在自己的手里，战略家就要：回答：正确 1. A 因粮于敌 2. B 防微杜渐 3. C 知己知彼 4. D 知害知利 13.危机管理最好的，最高的层次是：回答：正确 1. A 化危机感为动力 2. B 没有危机 3. C 置之死地而后生 4. D 趋利避害 14.管理最核心的东西：回答：正确 1. A “进不求名，退不避罪”
《孙子兵法》作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，不仅仅是一部兵书，不仅是中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。而孙子兵法在我国经济领域的应用由来已久。据《史记·货殖列传》记载，最早将《孙子兵法》引入经营管理的是战国魏文侯时的白圭。他将孙吴兵法和商鞅之法的原理，用于生产经营，善观时变，采取“人弃我取，人取我与”等策略，取得了成功。目前，有许多企业家和经济学家对孙子兵法的商战及管理学应用价值有深刻的体会，对此我也有自己的看法。 管理者在管理时应借鉴《孙子兵法》中: “经之以五事，校之以计，而索以情。”“五事”意即天时，地利，人和，知天知地，还要知人知才，才能提高一个团队的凝聚力。并制定组织发展的规范制度，即所谓“法”，因为人总有过偏的时候，有了约束，做到赏罚分明，则可实现“令民与上同意”。作为管理者，也应有对自己的要求，《孙子兵法》云:“智，信，仁，勇，严”，此乃组织管理者所应具备的基本特质。人都有很强的自尊心，特别是杰出的人才。《孙子兵法》云:“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”唯有管理者把自己和同学，部属融合在一起，把尊重人的哲学应用的无时，无处不在，团队才有可能发展成精品团队。组织需要发展强大，只一两个管理者的力量是不够的，好的管理者善于发挥全体同学的力量，鼓励他们多提建议，意见，从而获得公司发展中的得和失，进而指导社团的顺利发展，故好的管理者须能纳谏用人。《孙子兵法》言五事，道居首位，“善用兵者，修道而保法。”由此可见精神价值的作用是无
可限量的。组织管理重在人的管理，所以应设法设立同学的精神价值观，这将直接影响到一个组织内部向心力。在现代化的团队中，组织分工愈趋合理化，管理也愈趋科学化，在这种情形下精神力量往往被忽略，然而这种力量的实际价值却是不可限量的，不可等闲视之。 “兵无常势，水无常形，能因敌变化取胜者，谓之神”。市场是瞬息万变的，经营者应依据市场变化灵活采取对策。管理者应不断根据市场需求，推出新产品，占领市场，支撑企业发展。“夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚”。这种思想已成为企业的重要战略思想。许多管理者避开市场竞争主战场，独辟蹊径，开辟无人涉足的细分市场，一举获得成功，达到了扬长避短，避实击虚的效果。 孙子兵法看起来比较玄妙，在生活中起到了不可估量的作用，《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。
论《孙子兵法》的现代价值 摘要：《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。《孙子兵法》成书于公元前400年前，但是无论是在历史上，还是在近现代；无论是在华夏大地，还是在异域他国，《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。《孙子兵法》在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于《孙子兵法》这样不受历史局限性的战略指导意义。如今，在以信息化为主要特征的现代战争中，它在作战方针、战术制定，以及战略思想，仍体现出极其珍贵的科学价值。 关键词：《孙子兵法》、孙子、战略思想、现代战争、片面错误解读 虽然时间已过了2500年但在当今世界《孙子兵法》的重要性还是不言可喻的，随着时间的推移，事物的变迁，现代的战争状况和军事手段已远不是《孙子兵法》成书时代所能比拟的了,《孙子兵法》所涉及的许多内容，自然已经不适应现代战争。但是，并不能因此就认为《孙子兵法》已经过时了。而人们对2500年前《孙子兵法》的兴趣之所以经久不衰，是因为孙子的许多观点包含了深刻的思想，至今仍有道理，都令人深感兴趣。《孙子兵法》不单单是一部简单的兵书，而是对战争艺术的详述，它对国家政治，经济，外交，人心，人性的解析即使在2500年后的今天仍让无数人推崇。《孙子兵法》传世本全文不过6000字，却字字珍贵，用最简洁的语言写出了这部流芳千古的名作。 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，被誉为“百世谈兵之祖”、“兵经”。，英文名为“The Art of War”，是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋吴国将军孙武，字长卿，汉族，春秋时期时期齐国乐安（今山东惠民，
七大要素详解《子兵法》和《战争论》异同 关于《子兵法》与《战争论》军事思想中战略要素问题的对比探究及现实意义 《子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究，从各个具体的战略要素展开论述分析，显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时，战略要素问题也能为现代的军事运筹提供良好的素材。 （一）概念的界定 “军事”是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。 “战略”一词最早是军事方面的概念。在西方，“strategy”一词源于希腊语“strategos”，意为军事将领、地方行政长官。后来演变成军事术语，指军事将领指挥军队作战的谋略。在中国，战略一词历史久远，“战”指战争，略指“谋略”。春秋时期武的《子兵法》被认为是中国最早对战略进行全局筹划的著作。 “军事思想”是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本容。
中国和西方在1840年以前可以说是两个相对封闭的系统，文化的交流较少，军事学术上的交流更是少之又少，在兵学史上也就同时独立地开出了两朵奇葩，各有其特色，东西兵学交相辉映。 （二）两书的成书背景 西方的军事学术真正开启的时间是在资产阶级产业革命后。之前的军事学术更多的是和战争史紧密联系的，其目的并不是叙述战争的指导原则，而是记述战史。随着资产阶级产业革命的发展，军事战争的武器装备、军队体制、作战形式和后勤保障等都发生了巨大的变化。由于拿破仑战争的爆发，欧洲一些出色的将领比如劳埃德，比洛，卡尔大公等人开始对军事经验进行总结，提出了各种新的观点。而克劳塞维茨的《战争论》是这些著述中的最为人所熟知的。 世界的历史是从战争开始的，同样，中国历史也是从远古的涿鹿之战和阪泉之战开始的。中国的历史上有着丰富的战例资源。《中国军事史》所集《历代战争年表》，起自公元前26世纪传说中的神农时代，止于公元1911年清王朝的灭亡。据《年表》统计，在大约4500年的漫长岁月中，我国有文字记载的战争共3791次。 正是由于有着如此之多的战争经验，中华上才孕育出了丰富的军事思想，体现出独特的军事思维。 频繁不断的战争，曾推动了中国古代社会向前发展，正是在这些战争中，人们开始对战争作理论思考。战争究竟是一件好事还是不好的事，这是当时人们思考的问题。评价一场战争好还是不好，不能只看当权者说些什么，而是要看它