屏东中学文言文语句翻译
1、心之所向，则或千或百，果然鹤也。
心里这样一想，那成千上百的蚊子，果然变成仙鹤了。
2、又留蚊于素帐中，徐喷一烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
我把蚊子留在自己的蚊帐中，慢慢的用烟喷它们，让它们嗡嗡叫着在烟雾中飞舞，我把这种景象比作"青云白鹤"来观看，果然它们就像白鹤飞叫着冲向云端一样壮观，我高兴的拍手叫好。
3、学而时习之，不亦乐乎？
学习了知识，然后时常去温习它，不是很愉快吗？
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我每天多次地进行自我反省：替别人办事是不是很尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？
5、温故而知新，可以为师矣。
温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借这一点做老师了。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书不思考，就会感到迷茫而无所适从。只是一味空想而不读书，就会精神疲倦而无所得。
7、士不可以不弘毅，任重而道远。
士人不可以不心胸宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又遥远。
8、己所不欲，勿施于人。
自己不想要的事情，不要施加在别人身上。
9、而楼上往来屑屑，或凭或立不一状。
而楼上的人忙碌地来来往往，有的靠着，有的站着，形状不一。
10、惟危楼一座，直接霄汉。
只有一座高楼，直插云霄与天河。
11、饿而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？
不久雪下得更大了，谢公高兴地说："纷纷扬扬的大雪像什么？"
12、撒盐空中差可拟。
差不多可以比为空中撒盐。
13、未若柳絮因风起。
不如化作柳絮随风起舞。
14、太丘舍去，去后乃至。
太丘便不等候就走了，走后友人才到。
15、与人期行，相委而去。
同人家相约出行，却丢下人家自己离开了。
16、暮而果大亡其财。
到了晚上他家果然丢失了很多财物。
17、此独以跛之故，父子相保。
这个人因为腿跛的缘故，父子才能一起保住性命。
18、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
19、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。20、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
21、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
22、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
23、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”
“有才能的人几日不见，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”
24、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年，有的战死沙场，有的凯旋而归。
25、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
26、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
在座所有宾客，没有人不伸长了脖子，侧着头，微微含笑，默默赞叹，认为表演真是妙极了。
27、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；
凡是火场所应该要有的声音，统统都有了。即使一个人有百只手，一只手有百只指头，也不能够指出哪一种声音来；
28、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
于是所有的宾客们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子、伸出手臂，两腿发抖，差点儿就想要抢先逃跑了。
29、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
骨头已经扔完了，可是两只狼仍像原来一样一起追赶。
30、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
31、转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
（屠户）转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
32、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
33、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？
34、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
35、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
36、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去。
37、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。
38、不足为外人道也。
（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！
39、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
40、苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
41、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音使耳朵扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
42、孔子云：何陋之有？
孔子说：有什么简陋的呢？
43、予独爱莲之出淤泥而不染。
我则惟独喜爱莲――莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染。
44、可远观而不可亵玩焉。
只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
45、罔不因势象形，各具情态。
没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。46、苏、黄共阅一手卷。
苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。
47、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。
48、舟尾横卧一楫。
船尾横着一支橹。
49、其人视端容寂，若听茶声然。
那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。
50、通计一舟，为人五；为窗八；
总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗
51、盖简桃核修狭者为之。
原来是挑选狭长的桃核刻成的。
52、选贤与能，讲信修睦。
把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），讲求诚信，培养和睦（气
氛）。
53、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长
因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。
54、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
55、自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
56、虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着飞奔的马，驾着急风，也不如它快。
57、素湍绿潭，回清倒影
白色的急流、碧绿的潭水，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
58、清荣峻茂，良多趣味。
水清，树荣（茂盛），山高，草盛，实在是趣味很多。
59、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
60、自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
61、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。
62、但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
63、方其远出海门，仅如银线；
当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线。
64、既而渐近，则玉城雪岭际天而来
不久潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来。
65、倏尔黄烟四起，人物略不相睹。
忽然黄烟四起，人和物彼此一点儿也看不见。
66、溯迎而上，出没于鲸波万仞中
逆流迎着潮水而上，（他们的身影）在万仞高的巨浪中浮沉。
67、僦赁看幕，虽席地不容间也。
租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。
68、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
水气凝成的冰花弥漫在湖上，天空和云和山和水，上下形成一片雪白。
69、湖中焉得更有此人！
湖中想不到还有这（有闲情逸致的）人！
70、余强饮三大白而别。
我痛快地喝了三大杯，起身告别。
71、急湍甚箭，猛浪若奔。
飞速的急流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。
72、负势竞上，互相轩邈。
山峦凭借高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展。
73、鸢飞戾天者，望峰息心。
那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
74、经纶世务者，窥谷忘反。
那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
75、横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。
76、好读书，不求甚解。
喜欢读书，只求领会书中的有旨，但不在一字一句的解释上作过分深究。
77、造饮辄尽，期在必醉。
（他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
78、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
穿着粗布短衣，上面打满了补丁，盛饭的竹篮、饮水用的瓢里，经常是空的，先生却安然自若。
79、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
80、骈死于槽枥之间，不以千里称也。
和普通的马一起死在槽枥的里面，不因为日行千里而著称。
81、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
但是吃不饱，力气不足，才能不能表现出来，想要和普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
82、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
鞭打它不能按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能使它日行千里的能力发挥出来，千里马嘶鸣，可是饲马者却不能通晓它的意思，拿着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”
83、其真无马邪？其真不知马也。
难道真的没有千里马吗？恐怕是他真的不认识千里马吧。
84、既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有与学问渊博的老师和名人交往。
85、尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
86、援疑质理，俯身倾耳以请。
提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
87、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事情，不觉得吃的穿的不如人。
88、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
89、斗折蛇行，时隐时现。
看到（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。
90、凄神寒骨，悄怆幽邃。
（这气氛）使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
91、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水波浩荡，宽阔无边，或早或晚阴晴多变化，气象万千。
92、则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
就会产生离开国都怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
93、浮光跃金，静影沉璧
波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。
94、不以物喜，不以己悲
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲
95、微斯人，吾谁与归？
（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
96、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。97、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
98、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
野花开了有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。
99、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
100.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
亮晶晶的样子好像镜子新打开，冷光忽然从镜匣里射出来一样。
101.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。
102.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
（我这）才知道郊田外面未尝没有春天，只是居住在城里的人不知道啊。
103.今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死这样好吗？
104.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
现在如果把我们的人假装成公子扶苏和项燕的队伍，向天下人发出号召，应当（有）很多响应的人。
105.又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
（陈胜）又暗使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜里用篝火装作鬼火，作狐狸嗥叫的凄厉声音，喊道：“大楚复兴，陈胜称王。”
106.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都对陈胜指指点点，互相以目示意。107.藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
即使仅能免于斩刑，但是戍守渔阳而死的人本来就会有十分之六七。
108.且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
况且大丈夫不死罢了，要死就要发动起义，王侯将相难道有天生的贵种吗？
109.而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。
110.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。
111.而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
但是安陵国却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生您啊。112.孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
我不能衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人），想要在天下人面前伸张正义，然而（我的）智慧策略缺乏，就因此失败，（弄）到今天（这个局面）。
113.非惟天时，抑亦人谋也。
不仅仅是时机（好），而且也是人的谋划（得当）。
114.百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？
百姓谁敢不用箪盛饭，用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队呢？
115.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉（所以）兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉（所以）倾覆衰败的原因。先帝在世的时侯，每次和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息、痛心、遗憾的。
116.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
我本是个平民，在南阳亲自种田，只求在乱世里苟且保全性命，并不奢求在诸侯面前闻名显贵。
117.受任于败军之际，奉命于危难之间
在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难的期间奉命出使。
118.当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
应该奖励并率领三军，向北方平定中原。希望能够奉献我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到旧日的都城洛阳。
119.义不杀少而杀众，不可谓知类。”
你自己说善良坚持道义，杀少数人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白道理。
120.臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
我认为大王攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。
121.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
使人民安定下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
122.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
123.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才干。
124.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和外来的干扰，这个国家就往往会导致灭亡。
125.然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
126.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
由此可见，他们所喜欢的有比生命更重要的东西（那就是“义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。
127.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（可是有的人）见了优厚俸禄却不分辨是否符合礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
128.向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
过去（有人）宁愿死也不肯接受，现在（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却接受了。
129.子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的
130.肉食者谋之，又何间焉？
居高位享厚禄的人谋划这件事，你又何必参与呢？
131.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
祭祀用的牛羊猪、玉器和丝织品，不敢虚报，一定报以实情
132.小信未孚，神弗福也
这是小信用未能让神灵信服，神灵不会赐福的
133.小大之狱，虽不能察，必以情
大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定依据实情判断
134.一鼓作气，再而衰，三而竭
第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓勇气减落，第三次击鼓勇气就已经枯竭了135.吾妻之美我者，私我也
我的妻子认为我美的原因，是偏爱我
136.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏
能在公共场所议论我的过失、让我听到的，可得下等奖赏
137.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况
且把土石放到哪里去呢？
138.寒暑易节，始一返焉
冬夏换季，一年时间才往返一次
139.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子
你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连寡妇孤儿都比不上。
1 / 1 理解并 翻译文 言文 中的句 子 教学目标：明确句译要求，掌握句译方法，剖析句译误点，提高句译得分。 教学重点与难点：在语境 中串通语意，关键词语翻译准确到位。 教学内 容与步骤： 一、 导入课题，明确文言文句子翻译的基本要求和一般方法。 1、由 考点直 接导 入课题 。 2、文言文句子的翻译必须达到什么样的标准或者说要符合什么样的基本要求呢？严复以?信??达??雅?三点作为衡量翻译外文好坏的标准，这也可以借用来作为衡量文言文句子翻译好坏的标准。?信??达??雅?这三点，说白了，就是?准??通??好?。 3、《廉颇蔺相如列传》 文中 句子翻译示例： 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 译一：（廉颇）被任命为上卿，于是廉颇凭借他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。（或译：在诸侯各 国出了名） 译二：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白地受欺骗；想不给吧，就担心秦兵打过来。 从翻译 示例解读三字要求： 所谓?准?就是?句子?的每一个?构件? 、每一点有效信息都得翻译准确到位，不多余、不遗漏、不歪曲、不望文生义，准确地表达原文的意思，还有句子表达的形式也要求能准确体现，如疑问 、被动、判断等； 所谓?通?就是语意明白，结构规范，表达通顺，句内与句外、内容与形式都没有疙瘩，符合现代汉语 的表达习惯； 所谓?好?就是要讲究表达的效果， 如简 明、得 体、文笔优美之类。 ? 准?是最基本的要求，?准?了，?通?了，再求?好?。 4、再示例，对照句译要求，比较正误。 把文言 文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（2002年高考题） 太史公曰：?《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫 也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。? 误译一：那是关于李将军的说法吗？ 误译二 ：到死的时候，天下知道和不知道的，都是很悲痛。 正译一：大概是说李将军的吧？（或译：大概说的是李将军吧？） 正译二 ：到死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。（或译：都因为他的死而哀痛极了） 评析：（1）句一?……之谓也?是个固定结构且全句为动宾倒置句，?之?是提宾标志，即?谓李将军?（?调?）；?其?并无指代义，是个副词，表揣度推测，委婉中流露颂赞（?串?）。（2）句二?天下知与不知?语意的串通是个难点，?知?是?熟知?，译为?知道?，不准确；?为?这个介词后面省掉宾语，不可漏译。（?串?好句内外） 5、探求句译 方法 。 在上面文句的翻译中，我们运用了一些常用的方法，可以几个字加以概括： 增（单音节词的扩展和成份的添加）如，?秦?译成秦国，句一中主语的添加，句二?欲予秦（ 璧）? ； 删（为了简洁作必要的压缩）如秦兵之来； 留（主要是古汉语专有词和一些古今同义的 词）如 ，上 卿、诸 侯、 城； 改（古今异义的词和修辞）如，?拜?、?勇气??不可得?； 调（主要用于语序的调整）如闻于诸侯、秦城恐不可得、求人可使报秦者； 串（特别是上下句前后文的串通）如?拜为上卿?的被动句式（前后文）、句二中句与句之间的关系（假设关系）。 提示：慎用?删?与?留?，重视?调?与?串?。 方法的运用是为了达成句子翻译的基本要求，方法多样，不一而论，更不可拘泥于方法技巧，因 为理解 才是 关键。 重点：?串?（1）句内结构（语法成份），（2）句外上下文（特别是非完整句）， 一句话?词不离句 ，句不 离段 ?。 二、 研究下列考题，依照句译要求，演示句译方法，揭示句译误点。 1、高考题选项中的误译项。 下列各 个句子在文中的意思，不正确的一项是 （2001年高考题）田单闻之，及纵反间于燕，宣言曰：?齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归， 以伐齐为名，实欲连兵南面间王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。?燕王以为然，使骑劫代乐毅。 B 、惟恐他将之来，即墨残矣——只怕他率领军队到来，即墨就不能保全了评析：?他?在文中是指?其他的、另外的?，?他将?是?其他的将领、别的将领?，B 项却误译成?他率领军队? 。究其 错误原因： （ 1）句内结构没能理顺，（2）忽略前文内容。 （20 00年高考题）威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。 质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。 B 、先其将归，请假还家——早 就要带他回去，于是请假回家 评析：?先其将归?是难点，?其将归?是谁将归？在阅读材料上下文中的意思是?在他将 要回去之前?，指胡质帐下都督想赶在胡威回家之前去迎候他。此句的关键是要串通上下文。 2、提示常见的错误点。 误点举要：（1）凭空想象（忽略语境），（2）丢三落四（信息遗漏），（3）只图大概（不求精确），（4）原封不动（该译不译）。 三、点评模拟训练题，剖析句译病例。 1、盐城市联考题 把文言 文阅读 材料 中画横线的句子翻译成现代汉语。 德祐初，江上报急，诏天下勤王。……其友人止之，文天祥曰：?第国家养育臣庶三百余年， 一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。? 至潮阳，见弘范……使为书招张世杰。天祥曰：?吾不能扞父母，乃教人 叛父母，可乎？? 索之固，乃书所过零丁洋诗与之。 误译一：所以我不自量力，愿意为国献身，天下的忠臣义士中将会有闻风而起的人。 误译二：文天祥思索了很久很久，才写下了《过零丁洋》一诗给了张弘范。 译一：所以（我）不能正确估计自己的力量，而用自己的行动来对众人宣示，期望天下将要有一 听 到消 息就立刻行动的忠臣义士。 译二：（张弘范）固执地索要招降张世杰的书信，（文天祥）于是书写了《过零丁洋》一诗给了 他。 提示：先剖析误点，后对照正确译文，正误对照中，突出一个?串?。 2、第8周周练题 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 朱邑字仲卿，庐江舒人也。……迁北海太守，以治行第一人为大司农。为人淳厚，笃于故旧，…… 是时，张敞为胶东相，与邑书曰：?明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。…… 昔陈平虽贤，须魏征而后进；韩信虽奇，赖萧公而后信。……? 神爵元年卒，天子闵惜，下诏颂扬曰：?大司农……可谓淑人君子，遭离凶灾，朕甚闵之。 其赐邑子黄金百斤，以奉其祭祀。? 及死，其子葬之桐乡西郭外，…… 以治行第一人为大司农 误译举例： （1）因为政治行为第一担任大司农（关键词误译，不?准?） （2）凭借治理品行最好的人担任大司农（句内不?通?） （3）任命政绩和品行第一的人为大司农（句外不?通?） （4）以治行第一人做上了大司农（留得不当，译得不透） 正译：凭借政绩和品行第一人的身份担任大司农 此诚忠臣竭思之时也 误译 举例： （1）这果真是忠臣们竭尽全力思考之时。 （2）这诚然是忠臣用尽心思充分发挥个人才干竭 尽其所能的时候。 （3）这实在是忠臣尽心尽力挽救国家的危急时刻。 正译：这实在是忠臣为国尽心尽力的时候。（或译：报效国家） （韩信虽奇，）赖萧公而后信 误译举例： （ 1 ）怎奈 先有萧公而后才会有韩信 （2）但依赖了萧何然后才能得到充分的发展（或：有所作为、成功成名） （3）但必须依赖萧何然后才能得到证实（或：被后世确认） （4）但必须依赖萧何然后才能信任推荐他 正译：（韩信虽然有奇才，）但必须依赖萧何然后才能被皇上信任。 其赐邑子黄金百斤 误译举例： 他（或：天子、皇上）就赐给了朱邑的儿子黄金一百斤 正译：（我）可要赐给朱邑的儿子黄金一百斤。（或译：我还是……吧、我该……） （及死，）其子葬之桐乡西郭外 误译举例： （1）他就被他的儿子埋葬 在桐乡的西郭外 （2）他的儿子将他埋葬在桐乡的西墙外（或：西村外） 正译：（等到朱邑死后，）他的儿子将他埋葬在桐乡西面的城外。 3、小结误点和译法： （1）补充误点：别字病句，语法不通。 （2）在文言文句子的翻译中，?串?是重点，?串?是关键。?串?就是要理解，理解是正确 翻译的前提，真正理解了，才能正确翻译。 （3）翻译的原则是直译为主，意译为辅。 四、 练习与交流 阅读课文《信陵君窃符救赵》1—4段，翻译文中的句子： 士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士 译：士人无论是才能高的还是才能差的，他都不得能谦逊而礼貌地结交他们，不敢凭借自己的富贵（身 份）慢待士人 当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 译：在这个时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多门客，十几年不敢兴兵谋取 魏国 坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生 译：（宾客）就坐以后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生 故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭 译：故意使公子的车马久久地站立在街市中，借访问朋友来观察公子，公子的态度却愈加恭敬 ---本文来源： 我爱语文[ / ]欢迎光临最大的语文公益网站！---https://www.doczj.com/doc/6c1864021.html,/A rticle/Class14/Class 17/200605/10736.html
七年级文言文专题训练 姓名成绩 诸葛恪（kè）得驴 诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾①之长子也。恪父瑾面长似驴②。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。 【注解】①瑾：指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。②面长似驴：意为面孔狭长像驴子的面孔。 【补充注释】A.会：聚集，会合。B.使：让。C.以：相当于“用、把、拿”。D.题：书写，题写。E.益：增加。F.因：于是。G.听：听从。H.与：给。I.举：全部。J.坐：同“座”，座位。 【译文】诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长——诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权大规模聚集大臣们，让人牵一头驴进来，用笔在纸上写了“诸葛子瑜”，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“（我）乞求大王让我用笔增加两个字。”（孙权）听了就从了他，给（他）笔。诸葛恪接在上面的字下方写了：“的驴。”在场的人都笑了。孙权于是就把这头驴赐给了诸葛恪。 【简析】这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把父亲的窘迫转危为安的故事。运用了侧面烘托的写作手法，从侧面衬托出诸葛恪的聪明，可以看出诸葛恪是个才思敏捷、善于应对、聪明机智的人。 【启示】这个故事告诉我们一个道理：当我们遇到困难的时候，不要心烦气躁，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。 ⑴解释下列各句中加点的词。（4分） ①孙权大会．群臣聚会②以纸题．其面写 ③因听．与笔听从④举．坐欢笑全 ⑵用现代汉语翻译下面句子。（2分） 乞请笔益两字（我）请求用笔增加两个字 黄香温席 昔汉时黄香，江夏①人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热，则扇父母之帷帐②，令枕席清凉，蚊蚋③远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰：“天下无双，江夏黄香”。 【注释】①江夏：古地名，在今湖北境内。②帷帐：帐子。③蚋(ruì）：吸人血的小虫。 【补充注释】A.昔：往昔。/B.方：正当。/C.事：侍奉。/D.则：就。/E.扇（shān）：扇风。/F.令：使，让。/G.远：形容词作动词用。使……远。/H.以：来。/I.待：等待，等候。/J.之：助词，主谓间取消句子独立性，无意义。/K.安：舒服地，安心地。/L.寝：睡，眠。/M.至于：到了。/N.以：用。/O.暖：形容词作动词用。使……暖和。/P.衾（qīn）：被子。/Q.于是：连词，表顺接关系，相当于“因此”“从此”“这时”“接着”等。/R.播：传播，流传，散布，传扬。/S.京师：京城；国都。/T.号：称，宣称。 【译文】过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。（他）正当九岁时，就已经懂得服侍父母的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子清凉爽快，使蚊虫远远地避开（把蚊虫扇开），来等候父母舒服地睡觉；到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让他的父母的被子变得温暖，来等候父母睡起来暖和。因此，黄香的名声流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。 黄香，东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。他任内勤于国事，一心为公，熟习边防事务，调度军政有方，受到汉和帝的恩宠。后出任魏郡太守，于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。不久被免职，数月后在家中去世。其子黄琼、曾孙黄琬，都官至太尉，闻名于天下。 【文言知识】“则以身暖其亲之衾”中的“暖”是形容词用作动词，使动用法，意为“使……暖和”。所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的
文言文各类型的句子翻译练习 文言文各类型的句子翻译练习由语文网小编整理，希望对提高大家的文言文翻译有帮助。 ★一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。 答题技巧 1、要有“得分点”意识，那些句中明显重要的词语(尤其是动词)一定要准确落实到位。 2、注意人物姓名，不要将姓名在翻译中错误地译出。 3、注意一些特殊句式： ●定语后置——其句式特点： ①…人(物) + (之) + ……者②名词 + 之 + 形容词 求人可使报秦者译： 四海之大译： 诸侯敢救赵者译： (石之铿然有声者) 译： 蚓无爪牙之利译： 1、介词结构后置——尤其是“于”，记住，“于+ 宾语”这样的介词结构一般翻译时要前置 如：师不必贤于弟子译： 求救于魏译： 以勇气闻于诸侯译： 而君幸于赵王译： ●被动句—— ①见： 徒见欺译： ②见…于： 臣诚见欺于王而负赵译： ③为…所： 如姬父为人所杀译： ④于： 李氏子藩，年十七，不拘于时译： ⑤无标志被动句： 拜为上卿译： ●宾语前置——尤其是“何以”形式： 君何以知之译： ●省略句——考试时常常从文中摘取句子，所选的句子往往没有主语，属于省略句，我们要补出。 另外，代词“之”出现在中间，常常被省略，翻译时应该补出。 如“欲以(之)击柱”。译： ●判断句——“……者，……也”“乃----”“此则----” 此乃臣效命之秋也译： 此则岳阳楼之大观也”等。译： 4、注意一些特殊短语格式：
●宁……乎?独……哉?——-这是反问句。 ●“其”在句首出现，后面有问号。 注意： ①其李将军之谓也?(大概……吧) 译： ②②其孰能讥之乎?(谁……呢?难道……吗) 译： ●【无乃】表猜测，译为“恐怕……” ●【孰与】译为：“跟……比较，哪一个……” ●【得无......乎?】该不是......吧? ●【相与】互相，相互，彼此。
《文言文句子的翻译》 【教学目的】 1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。 2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 【教学重难点】 1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。 3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。 【教学设计】 1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。 2、在学生掌握了“信、达、雅”三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。 3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。 【教学步骤】 一．课堂导入 1、提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文,力求做到_____、_____、_____ 。(信达雅) 第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅(直译意译) （①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解 ②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。） 2、提问: 文言文翻译的“六字决”? ①对：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。 ②换：有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。 ③留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。 ④删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。 ⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。
高考文言文翻译专项训练 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记?檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 译文: _________________________ 虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？ 译文：_________________________ 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传?襄公十五年》） 宋人或得玉，献诸子罕。 译文：_________________________ 我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ 译文：_______________________ 人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！ 译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子?外篇?山木第二十》）其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。 译文：_____________________________ 行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？ 译文：______________________________ 5.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。 至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？ 况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？ 《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。 君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日 ．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水 ．．也，而绝．江河。 借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里； 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；
文言文哲理句子加翻译 经典句子 文言文哲理句子加翻译 1、见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 3、一寸山河一寸金。译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 5、不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 6、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同县的人对他能作诗感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱求仲永题诗。 7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引
以为戒，有则改之。 8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 9、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。 10、中峨冠而多髯者为东坡。译：中间戴着高高的帽子长着浓密胡子的人是苏东坡。 11、有益国家之事虽死弗避。译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 12、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 13、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 14、小来思报国，不是爱封侯。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。 15、屠大窘，恐前后受其敌。译：屠户很窘迫，恐怕前后受到两狼的攻击。 16、宾客意少舒，稍稍正坐。译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
理解并翻译文中的句子 文言文阅读秉承了人物传记的选文特点。前三道选择题较为简单，断句题可根据断句规则和一定的翻译能力即可选对。文言翻译题考查考生对文本内容的精确理解，加之对文言实词、文言虚词的考查和对语句连贯的要求等。 所谓“理解并翻译文中的句子”，就是在理解文言句子的基础上将其翻译成现代汉语。文言语句中的得分点，即评分的“采分点”。具体来看，主要包括：①关键的文言实词。这些实词大多是一词多义、有词类活用现象的单音节词或古今异义、词义特殊的双音节词等。②关键的虚词。这些虚词多是一些有实义或在句子结构上起作用的词。 ③特殊句式。特殊句式包括固定句式以及省略句、倒装句等。④文意贯通。翻译时，要遵循现代汉语的表达习惯，做到句子通顺。应坚持直译为主、意译为辅的原则，当发现直译不通顺时，一定要意译，避免硬译、漏译、误译。 所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表，所以不难读懂意思，只是落实到个别字词，倒是颇让人费神，不过如能胆大，心细，也不可怕。 史传文的主角一般是民族英雄、清官廉吏等，阅读文章时，应注意筛选以下信息： 一、人物：传主及其相关的人物；二、官职：所任官职，几度升黜改徙；三、事件：勤学、孝义、爱民、抗上、平乱等；写了什么事，写了多少件事，在原文标记。 事件发生的过程、事与事之间的连接往往通过时间、官职的变化、地点的变化、人物的变换体现出来。 翻译歌诀 熟读全文，领会文意；扣住词语，进行翻译。字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。 名词术语，保留不译；关键虚词，结构语气。特殊句式，特殊翻译；判断被动，直接对译。 各类倒装，回归位置；遇有省略，小心补齐。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。 推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。提防语病，切合原意；通达完美，翻译完毕。 一、典题引路 【例1】(2018·全国高考1卷)把下列句子翻译成现代汉语。 1．诸葛诞以寿春叛，魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 2．帝以芝清忠履正，素无居宅，使君兵为作屋五十间。 【例2】(2018·全国高考2卷) 把下列句子翻译成现代汉语。 1．民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。 2．一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。 【例3】(2018·全国高考3卷) 把下列句子翻译成现代汉语。 1．方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。 2．愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。 方法指津：解答此题，重要的是找准命题者所设置的采分点。一般来说，命题者常在文言实词中的通假字、古今异义词、多义词和词语活用等以及特殊句式方面设置采分点，翻译时一定要对这些词语加以特别注意。 二、解题锦囊 【知识储备】 1．判断句。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直
高中文言文翻译专题训练(一） 1、魏文侯使乐羊伐中山 魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”仁座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！”文侯怒，仁座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者仁座之言直，臣是以知之。”文候悦，使翟璜召仁座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 译文： 魏文侯派乐羊子攻打中山，攻破了它；魏文侯把中山封给他的儿子击。魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？”群臣都说“您是仁爱的君主。”仁座说：“您得到中山，不把它封赏给您的弟弟却把它封赏给您的儿子，怎么能说是仁君？”问候发怒了，仁座跑了出去。文侯又问翟璜，翟璜回答说“您是仁君。”文侯问道：“您凭什么知道的？”翟璜回答道：“臣听说国君仁爱臣子就直率。刚才仁座的话直率，我因此知道您仁爱。”文侯高兴了，就让翟璜叫仁座回来，他亲自下堂迎接仁座，把他当作上等客人。 2、子思言苟变于卫侯 子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！” 子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎！” 译文： 1
?高考文言文翻译专项训练1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记·檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 ⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 译文: ⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？ 译文： 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传·襄公十五年》） ⑴宋人或得玉，献诸子罕。 译文：_________________________ ⑵我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 ⑴子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ 译文：_______________________ ⑵人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！ 译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子·外篇·山木第二十》） ⑴其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。 译文：_____________________________ ⑵行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？ 译文：______________________________ 5.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 魏惠王谓卜皮曰：“子闻寡人之声闻亦何如焉？”对曰：“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰：“然则功且安至？” 对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫
《文言文语句翻译》（高三参赛） 一、设计说明 高考对文言文语句翻译的考查，虽然材料选自课外，但是考查立足于课内，立足于考查学生对所学文言知识能否灵活运用之上，对学生理解并翻译语句能力的客观考查，符合课程改革和语文教学的发展方向。结合《课程标准》，立足教材本身，勾连高考试题，我设计引导学生在理解和运用语言的实践活动中悟法、学法、用法，调动学生自主、合作、探究学习的积极性，进行适合学生实际水平的有效复习。 该学案分三部分，课前案重在引导学生了解高考命题要求及考点阐释，通过自主复习，运用课内掌握的文言基础知识，总结出语句翻译的具体方法。课中案重在就学生自主反馈的翻译方法进行展示和纠正，以练—讲—练的形式，将课内例句与高考样题衔接起来，渐次推进，引导学生灵活运用翻译方法，总结答题规律，提升掌握语言文字的能力。课后案作为当日作业，旨在让学生夯实基础，巩固演练，继续钻研，锐意进取。二、材料依据 必修教材篇目《师说》《赤壁之战》《鸿门宴》《齐桓晋文之事》等，《〈史记〉选读》篇目《信陵君窃符救赵》《廉颇蔺相如列传》及08—10年高考部分省份样题。 三、设计内容： 学习目标： 知识与能力：了解并掌握文言文语句翻译的具体要求，探求翻译的具体方法。 过程与方法：解读考点，夯实旧知，练中悟法、学法。 情感态度与价值观：培养扎实严谨的学习作风。 课前复习步骤： 一、解读考点 阅读并勾画要点：考纲中“理解并翻译文中的句子”，意思是说“翻译”须以“理解”为前提，“理解”，就是准确把握字句在文段中的正确的意义；而“翻译”则是将文言句子译为规范的现代汉语。考查的句子是有特点的，在实词、虚词、句式、活用、通假字等方面有典型性的句子。测试题目出在“课外”，答案在“课内”。这里“课外”的含义一般指“选材”是学生没学过的，题目是没做过的；“课内”的含义可从两个方面理解：一是指测试的知识是学生“课内”学过的，二是学生可以利用学过的知识加以推断。 二、明确原则 文言文语句翻译原则——信（忠实原文）、达（文意通达流畅）、雅(语言富有文采)。 三、链接课内 根据参考篇目，结合梳理笔记，复习文言基础知识。 四、探求方法 1、翻译下列句子，注意句中划线和括号处，并用一个词概括所用方法。要求书写规范。第一组：魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。 译文：。 劳苦而功高如此，未有封侯之赏…… 译文：。
理解并翻译文中的句子 【考纲述要】 “理解并翻译文中的句子”是理解文言文的一项重要能力，能力层级为B 级。它有两个方面的要求，一是正确理解句子在文中的意思，二是将个别语句翻译成现代汉语。文言文翻译是一种带有综合性的考查手段，除了考察学生对实词、虚词、不同句式和句子间语意关系的掌握和领会的能力外，又能考察学生的古代文化常识和书面表达的能力，是检查学生阅读文言文能力的重要手段。 所给译句的特点： 1、句中有关键或难点实虚词。 2、句中有一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。 3、句式与现代汉语有异。 4、句子的语气有特点。 【知识储备】 实词（《考纲》规定的120个实词） 虚词（18个常见文言虚词） 句式（判断句、被动句、倒装句和省略句、特殊固定句式） 【应试对策】 1.不可陈述大意，要讲求逐字直译，提高踩点意识，明确得分点，并且踩准“点”。 2.重点关注两种句式：倒装句和省略句式。 3.在文言文翻译中，有些部分常常要遵照原文的风格翻译，否则要么词不达意，要么损害文意。这就要求在操作过程中尽可能将这些部分予以保留，做到“三个遵照”：遵照原文的语气，遵照原文语境，遵照原文习惯。 4.直译意译灵活掌握。直译求字字落实，意译求文从句顺。 【翻译标准】信、达、雅。 1信 所谓“信”，就是译文必须准确，必须忠实地表达原文的意思，不走样，不漏译，不错译，不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。 这是古文今译的最基本、最重要的标准。为了做到“信”，必须正确地理解原文，真正读懂读通，搞清原文每一个字、词、句的含义和每一种语法现象。 例如： 2达 所谓“达”，就是译文必须通顺、晓畅，无语病，必须以规范的现代汉语表达，不能用似通非通、半文半白的语言表述。这也是古文今译的基本标准。为了做到“达”，必须在正确地理解原文的基础上，认真组织词句进行翻译。 3雅 所谓“雅”，就是在“信”、“达”的基础上，讲究修辞文采，使译文的语言典雅优美，并能反映原文的语体风格。“雅”是翻译的最高要求、最高标准，也是翻译工作所追求的最高境界。 “信、达、雅”是翻译的标准。对于学生来说，首先要努力做到“信” 和“达”；至于“雅”，则应作为一个目标，在不断提高古文水平和翻译技巧的过程中，逐步接近和达到。
文言文翻译练习（教案） 文言文翻译练习（教案） 1、2003年全国高考文言文翻译题： 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） 太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。太宗纳其言，因召百僚谓曰：裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》） 臣光曰：古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也（《资治通鉴·唐纪八》） 裴矩遂能廷折，不肯面从。 译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。 君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。 译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜欢听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。 2、2002年全国高考文言文翻译题： 16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） 太史公曰：《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。 其李将军之谓也？ 译文：大概说的是李将军吧？ 及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。 译文：到李广死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。 3、阅读下文，翻译画横线的句子（第小题为上海卷原题） 王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：刑戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。 把下列句子译成现代汉语 少师事陈实，以义行称。 译文：小时侯拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。 刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 译文：甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。 盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。 译文：盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。 烈使推求，乃先盗牛者也。 译文：王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。 或至涂而返，或望庐而还。 译文：有的人到路上就返回来，有的人看到他的家就回来。
2015年中考语文复习之句子翻译训练 《小石潭记》（八上） 5.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 ——潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有似的。 6.日光下澈，影布石上。 ——阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 7.佁然不动，俶而远逝。 ——呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了。 8.斗折蛇行，明灭可见。 ——看到(溪身)像北斗星那样曲折，（溪水）像蛇那样蜿蜒曲折，时隐时现。 9.其岸势犬牙差互。 ——溪岸的形状像狗牙那样参差不齐。 10.凄神寒骨，悄怆幽邃。 ——使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。 《马说》（八下） 3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ——想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意 ——驱使它，不能按照正确的方法；喂养它又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣却不懂得它的意思。 5.其真无马邪？其真不知马也。 ——难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马吧! 《送东阳马生序》（八下） 1.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 ——（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不敢放松抄书。 2.录毕，走送之，不敢稍逾越。 ——抄完，跑者送还书，不敢稍微超过约定的期限。 3.既加冠，益慕圣贤之道。 ——已经成年，更加仰慕圣贤的学说。 4.又患无硕师名人与游，尝驱百里外从乡之先达执经叩问。 ——又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 5.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 ——那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
文言文专项训练 一、课内文句翻译练习 1、臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 2、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 3、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 4、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 5、客有吹洞萧者，倚歌而和之。……舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 6、固一世之雄也，而今安在哉？ 7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 9、仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。 10、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。
11、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？ 12、王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ 13、此心之所以合于王者，何也？ 14、权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。 15、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 二、课外文段翻译练习 1.阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 王烈字彦方，太原人也。①少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：'②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：'③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。'后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。④烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，⑤或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。 把下列句子译成现代汉语 ①少师事陈实，以义行称。 ②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 ③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。
④烈使推求，乃先盗牛者也。 ⑤或至涂而返，或望庐而还。 2. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣,莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!” (1) 吾见过我者多矣，莫我哀也。 (2) 向使夫子不不食，其能哀我乎？! 3.夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忍长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 4.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 5.与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭；与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香。
文言语句翻译专项练习 1．阅读下面的文言文，将画线的部分译成现代汉语 征和二年，卫太子为江充所败，而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时上年老，宠姬赵婕妤有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”（《汉书·霍光传》） 译文： 2．阅读下面的文言文，翻译划线的两个句子。 李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之，①尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言，而阴陷之。②（《资治通鉴·卷二一五》） ① ② 3．阅读下面的文言文，翻译划线的两个句子 孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之。毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”其野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也，独如向之人！”解马而与之。（选自《吕氏春秋》） ①有鄙人始事孔子者 ②说亦皆如此其辩也，独如向之人！
4．把下面画横线的句子翻译成现代汉语 及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。（魏源《海国图志》） （1）及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎？ 译文： （2）不如樵夫之一足。 译文： 5．将下面一段文言文译成现代汉语。 解（郭解）出入，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史[1]曰：“是人，吾所急[2]也，至践更[3]时脱之。”（《史记·游侠列传》） 注释：[1]尉史，县尉手下的书吏，古代管户口的小官。[2]急，重也。[3]践更，按期轮番服役。 译文： 6．将画线的句子译成现代汉语（未画线的句子已译出）： 孟子曰：圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？——而况于亲炙之者乎？（《孟子·尽心下》） 译文：孟子说：。所以在那些听到伯夷的风格和操守的人当中，即使是贪婪的人也变得廉洁了，懦弱的人也变得意志坚强了；