细节之美
——游拈花湾有感
“五一”前夕，偶然的机会去了次无锡太湖之滨的灵山小镇·拈花湾。车上听导游讲那是新建的仿唐建筑，臆想应该和其他的江南小镇大同小异吧。因此，没有新奇的奢望，但有既来之，则安之的心态，仅此而已！
或许是刚打造的缘故，镇上的游人并不算多。但这恰给了行人更多驻足赏析的机会……
正如想象的那样，印入眼帘的是一样的园林布局、一样的长条石阶、一样的小桥流水……至多是异曲同工罢了。随性走走，并没有刻意留意什么。当与友人无意间谈到那摆放在房前的盆景时，忽然发现：那些不起眼的盆景乍看似曾相识，与他处大同小异，但细细端详却迥然不同，小同中存大异。这里的盆景每个瓶体的颜色有别、大小各异，造型、摆设也绝不相同，且花类繁多，高高低低，错落有致。特别是那些用木桩改制的种植槽，每个都有独特之处，无一雷同，加上灵活的摆设，给人以活泼、灵动的感觉，让人爽心悦目，充满遐想。
乘兴而行，类似的细节之处，应接不暇：那与大地浑然一体的地衣植被，那一排排做工精致的竹篱笆，那修剪工整的茅草屋顶等等一时难以穷尽。所有细微之处无不蕴含着设计者的良苦用心，彰显其大巧若拙和完美的水准。一处处迥异的风景、一道道完美的工序，充分体现了设计者的匠心独用，透露其缜密的心思，似乎也在迫不及待地展示小镇的细节之美，毫不掩饰地吐露她迷人的风情！
我忽然珍视这里起来，不敢再“小”看这眼前的风景了。急忙上前咨询导游拈花湾的情况，得到的答案更让我刮目相看，也不禁让我对她产生了几分神秘和敬畏感。
拈花湾，取名于佛教中佛祖拈花一笑的典故，昭示着佛祖对禅的参悟，其外形就如同佛祖手指拈花。作为世界佛教论坛永久核心会址，拈花湾的设计理念就是融合东方禅文化内涵和特色，向世界各地游客展示中国传统优秀文化的独特魅力。
漫步在“香月花街”上，欣赏着两旁木制的唐风建筑，端详着杂陈其间的禅文化装饰，清雅的禅意扑面而来，顿感如入“禅境”。正如导游所言：禅，是拈花湾的核心文化内涵，也是其区别于其他江南小镇的独特之处。走进那禅意度假公寓，其室内空间设计精致淡雅，与室外景色相互辉映，透过每一个窗，都可以欣赏到一幅美丽的画卷。围合的庭院、退台式的建筑，一砖一石、一花一草无不透着质朴、精致的禅意，给人带来自然的宁静与平和。
阵阵春风吹来，忽然打破了寂静的小镇，似一道霞光划过，惊醒了沉浸的思绪；又恍如波光掠过水面，刹那间打破了平静。原先“润物无声”的感觉忽被“一夜春风”所取代，继而有了相见恨晚、流连忘返之感！
也许是周而复始的工作，让我产生了熟视无睹的定向思维；也许是按部就班的生活，让我渐失了对身边事物的感悟能力。年复一年地穿梭在两点一线之间，难以发现澎湃的激情；日复一日地重复着昨天
的故事，找不到丝丝涟漪。一如那平静的湖面，从来都波澜不惊，从没过波涛汹涌！似乎一切皆已习惯，似乎业已习惯了平淡……
那索然无味的感觉与我初来小镇时的极为相似，但谁曾想在细细把味之后，却还是能见微知著、忽然开朗！生活如茶，茶意似禅。茶要细品才能有味，倘若“牛饮”就很难享受到茶的芬香、回味到茶的甘美。每件物品都有其独特的功能，每个人都有其独特的美，不要在熟视无睹后，轻易否定。这样也许会错过更多的惊艳与成就！生活需要细品，要在平淡中捕捉、在平凡中创造，要从点滴中去发现、用敏感的心去体会。
生命因细节而美丽，心灵因细节而感动。也许我们都是凡人，不可能成就伟业，但我们至少不要用尘封的心去感知，有色的眼去看人；不要用固化的习惯去做事，定格的思维去待物。我们无力去改变外面的世界，那何不锤炼、改造我们的内心，让心灵变得敏感、明净、柔软。境由心造，心境变了，平凡的世界将变得更加美不胜收！
拈花湾游记——好好生活 坐看霾起，清风难来。帝都末日般的冬月，尤为催人迷离昏聩。遂抽身俗务休假躲霾，趁不年不节四方清净，独享一份不一样的烟雨江南。这次出游，我与灵山胜境拈花湾结缘。 从无锡火车站出来，就有直达灵山胜境的公交车88路，也可以直接从火车站乘地铁2号线到终点梅园开源寺下车，然后坐公交88路、89路等，均可抵达灵山胜境。梅园到灵山的公交车沿途可路过梅园，惠山，和著名的烟波太湖。行在环太湖公路上，弥望的太湖是楚楚动人的，更是诗情画意的。秦淮河畔，扬州妆泪，梨花细雨，烟波太湖。正所谓：弥烟景之太湖，转身心之恬泰。真是天堂江南，风采天阙。昔时吴昌硕《泛太湖》道：数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。一言道尽太湖之风韵。 拈花湾就坐落在无锡太湖之滨、灵山大佛西南方，距离灵山胜境不到十分钟车程。灵山大佛门口有免费穿梭巴士可抵达小镇。拈花湾既有太湖的水之灵气，又有灵山的佛之禅味。“拈花”其名，听起来柔柔软软，却举重若轻，得于天造地设的莲花山水，缘于灵山盛会禅意莲花的美妙契合。“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来。”仿佛清风自带，光这个名字就足以让人安静下来。 初闻其名已如此，又怎能不一睹为快呢？经不可轻传，拈花亦不能空取，八十元整的门票上赫然印着“好好生活”，此言朴实无华，却甚和我心，不过说起来简单但做起来难啊。
一进景区门口，抬眼就是两只手指凌空拈花，又如灵山太湖保佑一方圣土。拍照光线不佳，但一点不影响薄雾轻笼的灵感。石碑后面就是景区的花园和小镇了。 一座美丽禅心的自由花园迎面扑来。随处可见的小佛像，或打坐，或诵经，或拈花。妙相庄严，仿佛置身于西天极乐佛国，耳边也传来丝丝禅音，让人的杂念不翼而飞，只剩下空灵清净。
2017年3月
全国特色小镇联盟副理事长 文化旅游专业委员会主任 特聘专家 中国民族建筑研究会 美丽乡村协同建设专业委员会常务理事 特聘专家 灵山文旅集团、灵山旅游文化研究院商业运营总监 美国西南大学MBA 工商硕士 十余年专业从事中国文化旅游事业，在灵山集团体系内，亲自一线操盘十余个大型文化旅游项目。2010年至2016年， 全程参与了灵山小镇拈花湾的前期策划、市场研究、产品定位、规划指导、商业招商、商业管理、活动策划、生活禅的落地执行等各项工作。 在旅游度假的理论研究；文化主题的创意表现；建筑景观肌理的研究；旅游商业业态的定位、招商、运营管理等专业层面有相当的专业高度与实操经验。 主要操盘案例： 灵山梵宫、灵山小镇拈花湾、陕西汉中汉文化新城、山东尼山圣境、南京夫子庙历史文化街区、上海浦江郊野公园、长江双山国际旅游岛、河南云台山太极文化小镇、武 汉东方山琉璃小镇、湖北黄梅菩提小镇、西安诗经小镇、河南少林寺嵩山小镇、南京无 想水镇、汝州温泉小镇等文旅项目。
灵山小镇 拈花湾： ——这也许是近年来在旅游微信圈里流传的最为广泛的一个段子
“灵山小镇?拈花湾”， 就是这样一个由“品质偏执狂”反复磨砺出来的奇观， 许多人来此看过之后，无不惊叹这群“品质达人”惊世骇俗的举动， 有的甚至说：“拈花湾的建造者简直是一群疯子！”
为何大家要如此评价？ 让我们先从最不起眼的一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹篱笆、一个茅草屋顶入手， 深入拈花湾的建造过程，向您揭秘一个“品质偏执狂”故事。
为了编制出竹韵质朴、艺术质感的竹篱笆，硬是请来了二位70多岁的日本工匠，29把制作工具、29道标准工序， 编制出来充满拈花湾禅意美学的竹篱笆。
一、南京 （一）【中山陵】 大家印象 中山陵位于钟山风景区，是中国近代青年设计师吕 彦直设计的，与明太祖朱元璋的孝陵为伴，建筑大气而 庄严，有历史意义。中山陵台阶很多，但路程方便，爬 上去后视野很好。门票是免费的，平时人还好但是节假 日人太多，总体来说是南京很靠谱的一个景点。 走进中山陵 中山陵位于江苏南京市区，是伟大的革命先行者孙 中山先生的陵墓，灵柩于1929年6月1日奉安于此。中 山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，中山陵的主要建 筑有：牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等， 排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格。墓 地全局呈“警钟”形图案，其中祭堂为仿宫殿式的建筑， 建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。 祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有先生手书 《建国大纲》全文。中山陵由南往北沿中轴线逐渐升高， 依次为广场－石坊－墓道－陵门－碑亭－祭堂－墓室。 位于钟山风景区的中间，西有明孝陵，东有灵谷寺。从 博爱牌坊爬台阶一直到山顶的祭堂，瞻仰中山先生。景 区内有一条路上银杏树很多，树干粗大，片片黄叶飘落。 一侧的音乐台是个不错的景点，很多鸽子落在草坪上。 中山陵各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，音乐台、光华亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、永慕庐、中山书院等建筑众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含意，又有宏伟的气势，且均为建筑名家之杰作，有着极高的艺术价值，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。 （二）【夫子庙步行街】 【江南名街—夫子庙】夫子庙是南京的一个巨型的商业中心，据我所知南京夫子庙与上海城隍庙，北京天桥同为国内著名的商业闹市，而夫子庙的历史也是源远流长；从古至今不少文人雅士在此写下千古名颂。 【历史】夫子庙最早形成于东晋时期，后朝将孔夫子供与此地，再后来便形成了热闹非凡，繁荣的大集市；不过如今的夫子庙原址虽在此，但是地上的建筑大多不再是曾经的建筑，都是改革开放后又重新规划建设的。 【商业，人文】夫子庙是南京最繁华的地段毫无疑问，但是夫子庙也是南京是风景最好的地带。 A：商业→整个夫子庙地带，以夫子庙为中心，四周分布又大大小小数千家店铺；围绕孔庙是一圈商业巷子，称为“西市”，西市是一条很窄的巷子，但是俩测店铺鳞次栉比，卖的多是文玩纪念品，小吃几乎没有，整个西市给人一种热闹的感觉。夫子庙最著名的街则是夫子庙景观步行街，全长约2公里，俩测是仿旧式建筑，给人一种置身唐宋的感觉。 B：人文→夫子庙中心的孔庙是要门票[3ORMB/人]，孔庙面积不大，进入之后便是孔子铜像，夫子大庙，接着是学宫，状元鼓，明德堂，个人感觉，来孔庙游玩的人很少；十里秦淮河，夜游，灯红，水绿晚上的秦淮河就是给人一种梦回江南的感觉；瞻园，旧时明朝大将徐达的私人花园[门票30RMB/人]，是南京典型的江南园林花园，内部环境及整体造型与狮子林不相上下；而夫子庙内还拥有江南贡院，吴敬梓故居，元宵时节的金陵等会等人文
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/6c1941594.html, 无锡拈花湾禅意小镇的创新发展研究 作者：薛美珏潘云 来源：《旅游纵览·行业版》2018年第04期 无锡拈花湾禅意小镇作为我国新时期特色文化小镇的领军项目，是现今全域旅游实践大背景下的应时之作，其创新发展是适应旅游者需求侧兴趣点转移的正确选择，也是应供给侧结构性改革而生的集旅游产品升级、文化内涵挖掘、景观设计细致、产业链完善等为一体的优质旅游项目。拈花湾禅意小镇是独一无二的度假型旅游小镇，是灵山实现从观光型景区向休闲度假型转型战略发展的桥头堡工程。拈花湾从未标榜自己是古镇或刻意做旧，清新雅致不落俗套，成功打造了一个世界级的禅意旅居目的地，给旅游、文化、建筑等行业的从业者带来了新的启发。 近几年，“特色小镇”成为文化创意领域、旅游度假领域和城镇化建设领域的热词之一。2016年7月，住建部、国家发改委、财政部联合下发《关于开展特色小城镇培育工作的通知》，要求到2020年培育1 000个左右具有休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传 统文化、美丽宜居等特色小镇。如今红极一时的特色文化旅游小镇的概念，灵山在2010年就已经开始打造，可见只有领先的观念、把握时代机遇，才有可能缔造领先的产品。 （一）地理区位 无锡拈花湾禅意小镇坐落于无锡马山太湖国际旅游度假岛的山水之间，佛光普照的灵山胜境之畔，处于长三角的地理中心，航空、铁路、高速四通八达。拈花湾距无锡市区30余千米，规划面积约106.67公顷，建筑面积约35万平方米，小镇所在的马山最西部的耿湾，是马山最后一块山水处女地。无锡灵山于2012年被确定为世界佛教论坛永久会址，作为核心会址的灵山小镇拈花湾，自2015年11月开园后，已成为无锡的一张旅游名片，吸引无数游客纷至沓来。拈花湾通过禅意景观、建筑、活动，向世界各地游客展示了中国传统文化的独特魅力，打造了一个世界级禅意旅居度假目的地。 （二）功能分区 拈花湾禅意小镇的设计建造者巧妙利用了耿湾的特殊地形，通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”“一街”“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以佛祖拈花手掌为原型的总平面。 “五谷”即云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，酷似佛祖的五根手指，主体功能涵盖了会议、酒店、度假等配套服务设施。“一街”即香月花街，位于佛手掌心，是拈花湾的核心商业街区。“一堂”即胥山大禅堂，位于手掌底，是拈花湾的大型禅修体验场所。三条主要道路分别为拈花大道、迦叶路、香月花街，形似佛祖手心的三条主要掌纹，既实现了不同功能区的
无锡拈花湾小镇 灵山小镇〃拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位臵江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是
禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带
拈花湾分组任务报告 ●小组：第二组(严志慧、陈伟、安翔、孙文喆、瞿庙金、江人杰) ●任务： 1.寻找拈花湾代表商业机理的5个店铺，分别讲述品牌故事、盈利模式、产品开发、 经营特色、游客体验。 2.在任务节点处拍照； ●成果： 1.紫砂产品零售-“紫玉金砂“ 紫砂是无锡本地的一大特色产品。拈花湾的这家“紫玉金砂”店，主要销售紫砂制品和工艺品。 进入店铺，琳琅满目紫砂产品即刻映入眼帘，商铺古色古香的装修和家具更加烘托出了典雅古风。游客在既可以把玩小件，又可以从商品导购那里听到关于紫砂工艺、紫砂产品、制作匠人的相关介绍。 店内陈列的商品价格从几十、几百至上万不等。价格便宜的小件或者紫砂套件，价格几十或几百，是游客购买数量较多的产品，也是吸引人流的主要源泉；展架高处和店铺深处则展示了顾绍培大师及其传人顾景舟、顾婷亲手制作的稀世珍品，单件价格上万
或超过十万，主要的面向懂行的顾客，这类高附加值的“名人出品”是店铺的主要利润源泉。同时，该品牌还经营着一家紫砂工艺博物馆，用于紫砂产品展示和文化交流，亦吸引了来自各国的紫砂工艺爱好者，其中不乏外国政要和宗教领袖。 该商铺经营面积约200㎡，享有1年经营免租期，目前仍处于免租期内。免租期过后采用固定租金的约定，租金水平(含物业费)大致为2~3元/㎡/天。 2.茶社-“茶禅居” 茶社位于拈花湾商业街入口处，但偏离游客主要流向通道，反而闹中取静。店铺的老板是当地的茶叶商人，结合拈花湾的禅文化主题，在园区内开了这么一家茶馆，取名“茶禅居”。 店内大面积的空间主要用于游客驻足喝茶、品茶和交流茶文化，同时还设有棋桌，供游客静心下棋。 店铺主要提供各类红茶、绿茶、白茶等各类茶叶，既销售包装好的茶叶成品，又可以驻店吃茶。如果有时间，顾客选择坐下来慢慢品茶，店内的导购会亲自给顾客烧水、沏茶，也会很热心的和顾客交流一些识茶经验和品茶之道。在此喝茶的，不仅仅是想歇一歇脚的流动游客，一些当地的或者经常来无锡的外地茶爱好者也经常来茶馆，成为了茶馆的常客和回头客。 看似简单的喝茶，却也分淡旺季。一般的，当年10月至次年5月是茶馆的旺季，天气炎热的季节，喝茶、买茶的顾客则较少。如果将时间细分至一周，由于拈花湾客流
无锡拈花湾小镇 灵山小镇·拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位置江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是
禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带
游拈花湾 龚钰涵 假期中，我们全家慕名来到无锡的拈花湾，观赏了如诗如画的美景，度过了有滋有味的假期，至今还令人回味无穷！ 拈花湾，素有“净空、净土、净水”之称，到处富有禅意，“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来。”就是它最好的写照，我想这也是拈花湾得名的由来吧！ 汽车驶入拈花湾，只见旁边的太湖波光粼粼，水中的鱼儿游来游去，水面上泛起了一圈圈涟漪，好像正在欢迎我们的到来呢！ 一走进拈花湾，里面的景象便像磁铁般牢牢地把我吸引住了。走在碎石铺成的小径上，两边各有一条潺潺的小溪，令人心旷神怡。放眼望去，是一片树林，树林里面水气氤氲，太阳光照射在水气上，既像走进了热带雨林，又像来到了人间仙境，凉爽而又惬意。 穿过写有“一花一世界”的门，便来到了香月花街，街上有各种各样的商店，商品琳琅满目。每家店都有独特的韵味，陶瓷店、灯笼店、小吃店……简直可以说是应有尽有。店门口摆放着一盆盆生机盎然的绿植，让人感觉到店主人对生活的热爱。 早就听说拈花湾的夜景特别漂亮，这次终于可以一睹它的风采了，我无比兴奋。 傍晚时分，夜幕降临，周围都亮起了五光十色的灯火，真是绚烂夺目，连周围的植物都变成五颜六色的了。 拈花塔的亮塔仪式很快就要开始了，我们赶紧找了一个观景的好
地方，等待表演的开始。这是一座木质结构的塔楼，一共五层，四四方方的。塔上的风铃迎风起舞，发出“叮叮咚咚”的响声，就像小姑娘银铃般的笑声，清脆悦耳。表演开始了！只见投影在拈花塔上的灯光在不停地闪烁着、变幻着，一会儿像朵朵亭亭玉立的荷花，一会儿像片片碧绿碧绿的荷叶，一会儿又像下起了一场浪漫的花瓣雨，真是变幻无穷，美不胜收。塔上的光柱交错更替，灯光交会，令人目不暇接。塔上还有美丽的少女在翩翩起舞，边舞边撒花瓣，好似九天仙女下凡。再配上富有禅意的音乐，真是美不胜收，让人驻足流连，久久不愿离去。 拈花湾的美是淡雅的、端庄的，这种美让人感觉舒服，令人心旷神怡；拈花湾的美是秀美的、迷人的，这种美让人感觉词穷，令人叹为观止。 拈花湾的美是别样的，是诗意的，一花一草，一石一木，甚至一个转角，无不带着一种禅意。无论你是行走、伫立，还是倚着栏杆发呆，都是一道独特的风景。“我自拈花笑，清风徐徐来。”我心中默念着这句诗，也已入境了……
作文无锡拈花湾游记_拈花湾游记作 文600字左右 【--中秋节祝福语】 轻轻地，我们来了，来到这充满幸福的拈花湾。 拈花湾是无锡灵山一座以茶道，花道，琴道等禅意生活追求的休闲小镇。中秋时节，当拈花湾遇见秋色，梵天花海含笑而开，大片的硫化菊，层层叠叠，处处嫣然；明晃晃的向日葵，努力向上，生生不息；热情的太阳花，百日草也在快乐奔放的生长着，一整片绚烂的橘黄色的花海让我心醉，蓝蓝的天上飘着几朵轻柔的棉花糖，我仿佛置身于秋天的童话了。 穿过花间小径，漫步于商业街上，我们仿佛又来到了古城长安，斑驳的历史在此留下点点印迹，古色古香的青石板路，路边整齐的摆放着精致的盆景，粉砖黛瓦的明清建筑，每一个小店都有各自的特色，这个是“七里香”，那个是“幽山居”，这个是“遇见蓝瓶烘焙餐厅”，那个是“皂花夕拾”，光听名字就让人很神往，我和妈妈迫不及待一间一间慢慢进去体验，不管是吃得食物还是卖的物品，都极其精致讲究，
看得我们眼花缭乱，啧啧称赞。逛累了，妈妈终于同意回酒店。 我们的住处是拈花湾客栈-百尺竿客栈。他处于繁华的香悦花街，这是我第一次住客栈。百尺竿头，更进一步！好寓意！哈哈，客栈，有点古代侠客的感觉呢！踏入客栈，只见四周翠竹环绕，耳畔不时回荡着啁啾鸟鸣，空气间散发着丝丝沁人心脾的清香，仿佛来到幽静的竹林深处，这里灯具，桌凳，杯子都是用竹子做成的，房间阳台外还有一个小小庭院，简朴的竹子围城的竹栅栏，周围倚靠着一圈各种各样叫不出名字的小花。坐在竹椅上，幻想着这里就是我家，真不想走了！ 下午，我们来到了众水环绕的地带，水文静极了，它静静的流着，流着，啊！前面的水变得绿莹莹的了，是那掩映着河水的团团绿化吧？河水打着旋儿，水面上泛起一圈一圈浮雕一般的花纹，有一段溅起一蓬一蓬亮晶晶的水花，它在那里积了很深的水潭。咦？为什么四周仙气缭绕？喔，原来是树丛中喷出一缕缕水雾，此时的我，感觉在腾云驾雾了，我情不自禁的吟起“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的诗句来，不正是眼前的此情此景吗！ 华灯初上，随着人流，来到拈花塔前，这里正在表演着“拈花戏剧”,塔上不停的变化着灯光颜色，几位窈窕淑女，身穿华服，正在塔上翩翩起舞，宛若翩跹的彩蝶，昔日风光