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庄子的逍遥游境界及其现实意义

庄子的逍遥游境界及其现实意义
庄子的逍遥游境界及其现实意义

庄子的“逍遥游”境界及其现实意义

庄子的“逍遥游”境界,由于是在庄子独特的浪漫、神秘、玄奥的语言中出现,犹如被一种圣灵之光所笼罩,所以总让人捉摸不透。但是,我们完全可以用一种通俗、浅显的语言来诠释它的含义。

“逍遥游”的境界,不能直接从庄子的字面含义认为是那种不食人间烟火,不受时空限制,来去自由,无所凭恃的神仙境界。如果是像那样,那我们任何人都不可能达到那样的状态,庄子的这种思想就没有现实意义。我们应该从庄子文章的浓厚的象征意味中领会他蕴含的旨意,才能感受“逍遥游”思想的现实意义。

“逍遥游”的境界,第一层含义,是指一个人的认识要从狭隘的自我意识中超脱出来,摆脱出于私欲的名利纠缠,不受名利的驱使和牵累,过一种轻松、舒坦、自然的生活。这就要我们认识到,幸福的生活,应该是一种舒坦、自然、适合自身性情的生活,而不应该过于勉强、过于强求。不根据自身的实际情况和面临的实际处境,以及无法选择的社会发展形势,只从自己的私愿出发定下目标,为它耗费自己的生命,不但不值得,还会带来无尽的烦恼甚至祸患。一个人,应该带着一种平常心,认同实际的自己、实际的环境和实际的社会发展需要,对自己作出正确的定位,尽到自己的本分,做好自己应该做的、力所能及的事,与周围的环境和谐为一。不要有过多的奢求,不要殆害别人,也不要刻意显露自己的成就和品行,不是只想到自己,而是心存对家庭、对社会的感激,心甘情愿地做出应有的付出。在一个人的内心世界,不是被一个庞大的“我”充斥,而是容纳了无数的、各种各样的人,“我”只是这些人中极为平常的一分子。“我”这一分子,在内心世界里,总是被忽视,更受到重视的,是在其中其他的所有人的愉快、和谐,给自己形成一种心安理得的感受。自己别无所求,就以这种心安理得的感受为满足。一个心安理得,便是最大的快乐。一个人的快乐,完全不需要依靠一般人所向往的那种种拥有和收获,我们与周围的社会相和谐,自己的内心平和,就是快乐的人。如果一个人超脱了自我意识,把眼光投放到更大的时空,就会认识到生命只是一瞬,死生相继,绵延不绝,就不会因为面临死亡而感到痛苦。如果连面临死亡都不会引起痛苦,那人生的平常琐事就更没有什么值得痛苦,人的生活就接近逍遥了。

第二层含义,是指人的认识要从集体本位、地域本位、民族本位、国家本位

等等本位意识中超脱出来,不要把眼光拘束于原本微不足道的一点,应该纵观无限的空间,看到一个完整的、具有密切联系的整体。我们的思想不拘束于一点或者拘束于我们自认为很大的区域,才可以在无限的空间驰骋往来(但这不是指我们的身体有这样的自由,而是指我们的思想),不会因为各种细如毫毛的问题感到忧愁,因为这一切,在浩大的自然宇宙里,都不会妨碍到无穷无尽的、永不休止的运转,在更大的视野里,我们根本看不到它们的影子。我们没有必要因为身处一个集体就排斥另一个集体,没有必要身处一个地域就以这一地域为中心,没有必要属于一个民族就以为本民族优异,没有必要属于一个国家就以本国利益为重,我们应该更重视相互之间互相依托的密切关系。作为全世界的人,相互之间联系是这样的密切,以至于我们分不清楚我们所完成的贡献,究竟是只对那些人有利,这贡献对我们周围的人都有好处,甚至会让全人类都得利;我们自己所拥有的一切,绝不可能是单凭我们自己就能创造的产物,它们是凝集了几百万年来人类的所有智慧,又融合了数不清的、分不清地域和民族的现代人心血的产物,或者是出自于大自然的无偿恩赐。对这所有的一切,我们怎么能够想独自拥有它们而不感到惭愧,怎么会认为自己有权利去和别人争夺,怎么能够在自认为堂而皇之的理由下去做哪些只对自己有利的、卑鄙龌龊的事情,怎么能够想当然的就把全世界人民之间的血肉联系割裂。如果我们能从这种还带原始性的本位意识中解脱出来,达到庄子的思想境界,我们的世界就不会这样的混乱。但是,放眼无限的时空里,人类可能的自我毁灭的悲剧,最终都不会留下丝毫的痕迹,不会得到任何哀痛——如果人类自己都不会为自己的悲剧哀痛,就不会有什么来为人类哀痛,而且对自我毁灭本来就不值得哀痛。

第三层含义,是指人类的认识要从几千年来自然形成的短视、封闭意识中超脱出来。这种短视、封闭意识是因为人类的自然发展以及能够认识的历史时间有限形成的,认为人类社会以前在不断向高级社会发展,而从今开始,人类社会就一直都像现在这个样子。实际上,我们这几千年的文明史,同人类今后还应该延续千万年的时间相比,算得了什么呢?如果还认为今后千万年时间里的人类也只不过如此,那就正如“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,为庄子所笑。只要我们今天的人类避免因争斗导致毁灭,让社会继续繁荣发展,毫无疑问,今后的人类就会具有更高层次的聪明才智,他们的思想将远远比现在的人深邃,构建出更为

高级的理想社会。终有一天,社会的发展,会让所有的人都超凡入圣,他们完全超脱了自我观念,摆脱了私欲,情感丰富,思想宏大,智虑深远,绝不会像当今社会里那大多数人的样子。人类社会的发展,从一开始,就不仅只是科技财富的增长和社会制度的更新,更是伴随着人类思想认识的提升。在人类社会发展的关键时候,正是人类在当时领先的思想认识促使社会发生质变、飞跃。近两百年来,人类先进的思想认识又发展到了超越几千年历史的高度,推动人类社会的发展一步步接近更高级理想社会的门槛。虽然我们很多人都怀疑有那道门槛,但如果人类不走绝路,不走弯路,则距离那道门槛,应该不会太远。

以上议论,疏漏在所难免,而且可能不恰当地超出了庄子思想的本意,情感太热了些,权作随兴之言吧。

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