1.神话代表作：女娲补天，鲧禹治水
2.《诗经》是中国最早的诗歌总集。
3.《静女》《子衿》文章解释
名词解释
《楚辞》战国后期出现于楚国，地方性的一种新诗体，代表作有《湘夫人》《山鬼》。
《汉乐府民歌》——《孔雀东南飞》《陌上桑》《上邪》
《汉代文人五言诗》——东汉后期，中下层知识分子所写，《行行重行行》《迢迢牵牛星》
《在狱咏蝉》——初唐，骆宾王
4.分析，背，默
《山居秋暝》唐王维 1.构图完整
空山新雨后，天气晚来秋。首联勾勒整幅画的背景，全景清新，宁静，颔联，颈联
明月松间照，清泉石上流。写分散的景物。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 2.景物错落有致，上下结合，远近结合，动静结合，视听
随意春芳歇，王孙自可留。结合，画面的景富有层次，富有浓郁的生活气息。
3.色彩淡雅，景物疏淡，笔墨简洁，启发读者的想象。
《蜀道难》唐李白 P2
噫吁戏，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。
《登高》唐杜甫 P3
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
晚唐《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《无题》唐李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
《菩萨蛮》唐温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
宋词
《定风波》苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，
余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
主要表现了自我内心的和谐。
《念奴娇》苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭)歌台，风流总被,雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?
上：怀古伤今下：怀古讽今运用典故
艺术性：借古讽今大量用典鲜明对比，深沉，浓厚的爱国之情《扬州慢》姜夔
淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡,冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
《窦娥冤》
窦娥的性格具有双面性。首先我们能够很明显的感受到她的叛逆与反抗。她的性格的一面就是这种不屈的精神。面对张驴儿的陷害她不屈服，即使是在法场之上也要对社会进行最后的诅咒，以表白自己的冤屈。但是，我们不能因此而忽视她性格中的另一面。那就是顺从。
由于父亲窦天章是读书人，自小在父亲的教导下窦娥对于封建时代女子所要遵守的一切礼节规范是熟记于心的，并且始终严格遵守，不肯越雷池一步。窦娥的反抗正是出于顺从。她要维护封建的传统，维护她心中的道德规范，所以她反抗。也因此，她反抗的并不是什么罪恶，而是与她多年来所坚持的不一样的道德操守。诚然，张驴儿、赛驴医等人是丑陋的、阴暗的，其所作所为令人愤慨不已。但是窦娥的反抗也并没有十分鲜明的进步意义。
窦娥：有孝心、善良、安分守己、忠贞、有反抗精神、但是受封建社会影响，相信命运。
梼杌：黑暗、腐败、草菅人命的昏官。
张驴儿父子：流氓无赖地痞的代表。
蔡婆：有钱，但是害怕地痞无赖、所以总是被别人摆布。
《西厢记》的主要故事情节这部戏写书生张君瑞上朝赶考路经河中府，在普救寺巧遇前相国之女崔莺莺，二人一见钟情。君瑞寄居寺内西厢，与莺莺一墙之隔，互相和诗，彼此有情，却无法相见。后来，叛将孙飞虎兵围普救寺，要抢莺莺为妻。崔母惶急之下向寺内僧俗宣布：能退贼兵者，愿以女妻之。君瑞挺身而出，写信给友人白马将军杜确，杜确领兵前来解围，救了崔氏一家。事后崔母悔婚，令君瑞与
莺莺兄妹相称。莺莺侍女红娘仗义相助，先教张生隔墙弹琴，打动莺莺，又为他们传递情诗。莺莺约张生后花园相会，见面后又突然变卦，并有斥责之言。张生病倒书斋，莺莺这才决定以身相许，终于在书斋幽会成亲。崔母发现后，拷问红娘，红娘据理力争，并谴责崔母有过错。崔母无奈，允许二人婚配，但要张生立即赴考。长亭送别，二人恋恋不舍。张生考中状元后荣归河中，终于获得美满婚姻。
《三国演义》
曹操：最成功的封建奸雄的典型——奸绝
极端利益主义者，奸诈，残暴，毒辣，野心家，阴谋家
人生哲学：“宁教天下人负我，秀教我负天下人。“
《水浒传》
宋江就是忠义的化身。忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段;他颇富政治远见,极
具雄才大略,有时却有显得目光短视,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从
善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势
力为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则;一方面,他创
建了梁山事业,另一方面,他又毁掉了梁山事业……这些看似矛盾的
东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,它们造就了宋江这个特定的艺术形象。
《西游记》孙悟空形象：反抗性高度事业心，顽强的斗志，超凡的智慧，斗智斗勇，永不言败。
《长生殿》李忠基
《牡丹亭》杜丽娘柳梦梅
《桃花扇》李香君阮大成史可法南明朝灭亡的原因
李香君地位低下的妓女，却忠贞与爱情，有着清醒的政治头脑的刚强的斗志，对爱人柔情似水，对奸贼的势不两立。
《红楼梦》论述贾宝玉：代表了人生的悲剧，人类的本性。
进步的观念：妇女观赞美未出嫁的少女
功名观逃避正统的教育，厌读四书五经，骂追逐功名利禄之人为”国贼“
等级观怡红院里没有嫡庶之分，尊卑之嫌，结交下层人，结交戏子，如秦钟
古今名言
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
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