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手术没那么可怕

手术没那么可怕

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手术没那么可怕

作者:石莉昂

来源:《少年文艺·我爱写作文》2019年第11期

提起做手术,大家脑海里肯定会浮现出这样的情景:惨白的灯光,身穿绿衣忙碌的医生,痛苦的呻吟……其实,有些小手术一点都不可怕,前几天,我就做了一个眼部手术。

医生带我来到诊疗室,关上门,不让家属进来。我笔直地躺在床上,好像一个木头人,大气都不敢出。心里想:如果医生找不到手术工具就好了,老天保佑啊!这时,医生已将麻醉药装进针管里,长长的针尖闪着亮光。我害怕极了,轻轻闭上眼睛,手心冒出了汗水,静静等待“厄运”的到来。“没事,放輕松,别怕。”医生温柔地对我说。我感受到针尖慢慢地扎进眼皮,一阵刺痛。我不敢吱声,紧紧咬住下唇,双手揪住白床单不放。那针似乎从眼珠上掠过,又轻又痛,恍惚间,周围的空气似乎凝固了。医生取出麻醉针,笑着说:“丫头真勇敢。”医生的声音像三月的和风,使我稍稍放松了肌肉,长舒一口气。麻醉针还真管用,我感到右眼有些麻木了。

眼睛被打完麻醉后,就开始做手术了。“向下看,好的。”只一秒的时间,医生就在我的眼皮上开了一个大约三毫米的小口子。虽然没有感到疼痛,但我还是绷紧了全身的肌肉,害怕地喘着粗气,心儿“扑通扑通”乱跳,就像是节奏越来越快的鼓点,时而大声,时而节奏不一。医生用小钳子撑住我眼皮上的小口子。我感到眼皮上隐隐作痛。“咔嚓”,剪刀一张一合,立刻将麦粒肿取了出来。“好了吗?”我怯生生地问。医生回答:“快了,我再把里面清理干净些。”我适应了这种轻微的疼痛后,感觉呼吸顺畅了许多,便放松了肌肉。不久,医生给我蒙上纱布,我可以回家了。

其实,手术并没有想象中的可怕,只要保持乐观的心态,再多的恐惧都会消失。

指导老师/章凯霞

发稿/庄眉舒

在无影灯下一躺,那种莫名的恐惧就会从四周向你聚拢……//@小静老师:人的一生会经历很多磨难,这小小的手术也算其中一个吧。至少,它让我们明白了“什么是恐惧”,也懂得了打败恐惧的是“乐观”。

语文版2020届九年级下学期语文第一次适应性考试试卷B卷

语文版2020届九年级下学期语文第一次适应性考试试卷B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共5题;共10分) 1. (2分)下列词语书写无误的一项是()。 A . 前仆后继千秋功业怡然自得才殊学浅 B . 深居减出龙盘虎踞痛心疾首兵荒马乱 C . 金碧辉煌求神拜佛绫罗绸缎残园断壁 D . 眼花缭乱荡然无存充耳不闻舍身求法 2. (2分)下面句子中划线成语运用有误的一项是() A . 影片《木星上行》展现出了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的宇宙星图。 B . 漫天大雪封住了他们的眼睛,使他们每走一步都忧心忡忡,因为一旦偏离方向,错过了贮藏点,无异于直接走向死亡。 C . 小明同学遇到了难题,不好意思麻烦老师,只好礼贤下士请教同学了。 D . 剪纸、刺绣、皮影、砖雕是陇原大地的乡土文化元素,可总有人对这些产品不屑一顾。 3. (2分)下列句子中没有语病的一项是() A . 食品监管的力度大小,直接关系到人民的幸福指数能否得到提高。 B . 充满功利色彩的教育,只能培养出只有小聪明而无大智慧。 C . 这种肥皂泡的色彩看起来不论多么光彩夺目,也必然要破灭的。

D . 走近造型独特的海盐博物馆,我停下脚步驻足欣赏。 4. (2分)依次填入下列横线处的句子,语序恰当,语意连贯的一组是() “浅阅读”对我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用。_________,_________,_________,_________,_________,它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。 ①而“深阅读”就是深度阅读,它讲究反复咀嚼、品味、思考②但是,浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足③那么对于国家和民族将是灾难性的④如果仅限于浅阅读,过分热衷于浅阅读⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读 A . ①②④⑤③ B . ②①④③⑤ C . ⑤④③①② D . ②⑤④③① 5. (2分)下列各句没有使用修辞手法的一项是() A . 它们(雄虫)在忙什么呢?很显然,它们是在向美人大献殷勤,每天都进行到深夜。 B . 雄虫满怀激情地展开触角末端的折扇,悄悄地反复向停有雌虫的树枝飞去。 C . 总而言之,昆虫究竟为什么要叫这个问题,还没有搞清楚。 D . 它(松树金龟子)是暑天暮色的点缀,是夏至那天镶在天幕上的漂亮首饰。 二、诗歌鉴赏 (共1题;共4分) 6. (4分)诗歌鉴赏。 春兴 (唐)武元衡 杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。 (1)诗的最后两句语言平易自然,而想象却非常新奇,意境也非常美妙,其中最具表现力的是________ 、

郭德纲经典语录(137条)

郭德纲经典语录(137条) 1、魑魅魍魉乱吼纷飞,恨雾凄凄催人泪垂。人做鬼,狗做贼,至这般又怨谁?满座的高朋移在哪里饮酒,骨肉的相知又在何处作陪?红粉佳人变成了残荷败蕊,三千食客也忙着去把墙推。——郭德纲 2、你欺负我,我退一步;你又欺负我,我再退一步;你还欺负我,我弄死你。——郭德纲 3、人在天涯,身不由己,风雨踏歌行。江湖子弟,拿得起来放得下。放不下,也得放。活一百岁的没几个人,开心就笑,不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强,跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子,忍一忍也就过去了。——郭德纲 4、人心弯弯曲曲水,世路重重叠叠山。——郭德纲 5、文能提笔安天下,武能上马定乾坤。上炕认识媳妇,下炕认识鞋。——郭德纲 6、风前看月,雾后观灯。霜前菊冲,雪后梅丰。醉中论剑,梦里歌声。——郭德纲 7、其实我挺厌恶那种不明白任何情况,就劝你一定要大度的人,离他远一点,雷劈他的时候会连累到你。——郭德纲8、心中有事天地小,心中无事一床宽;红尘闹市争热饭,何惧闲人语二三。要得富贵长生,天做主由不得我;要得钢骨正气,我做主由不得天。山阻石拦,大江必定东流去;雪

辱霜欺,梅花依旧向阳开。——郭德纲 9、无君子之才,少大人之量,当面有贪人之意,背后有害人之心。倾三江之水,难洗君心之墨。——郭德纲 10、西游记里面,唐僧唐长老带着一个仆人,叫沙和尚,还有俩宠物,一个猴一个猪,旅游的故事。——郭德纲 11、劝赌不劝嫖,劝嫖两不交。——郭德纲 12、竹影扫阶尘不动。兽有长舌不能说,人有短舌不该说。——郭德纲 13、我希望能说一辈子的相声,等到八十多岁还能跟于谦老师站在小茶馆的舞台给大家说相声。那时候,估计我的头发都掉光了,于老师的头发也白了,一脑袋的白毛,还烫头,跟喜羊羊似的。——郭德纲 14、有人说要抛弃传统相声,这就值左右开弓一千四百个大嘴巴!——郭德纲 15、修合无人见,存心有天知。——郭德纲 16、东风也有转南时,瓦片也有翻身日。——郭德纲 17、泰坦尼克号沉了,对人类来说是一场巨大的灾难,但对船上餐厅里活着的海鲜来说就是生命的奇迹。——郭德纲18、真放肆不在饮酒放荡,假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线,江湖好相见。——郭德纲 19、什么叫草根?其实草根很便宜,人参、灵芝、冬虫夏草,都是这些不上档次的东西,我们比不了人家大棚里的香椿

部编版语文五年级上册第四单元知识梳理填空练习(答案)

五年级上册第四单元知识梳理填空 课文12 古诗三首 一、生字注音并组词。 祭:祭拜祭坛 乃:乃父乃至 熏:熏陶熏肉 杭:杭州苏杭 亥:亥时亥猪 恃:自恃恃才傲物 哀:哀伤悲哀 拘:拘束拘禁 二、多音字。 几:jǐ几个 jī茶几 降:jiàng降落 xiáng投降 三、古诗理解 示儿【宋】陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 [注解] ①示儿:给儿子看。 ②元:同“原”,本来。 ③但:只是。 ④九州:古代中国分为九个州这里代指中国。 ⑤王师:指南宋朝廷的军队。 ⑥乃翁:你们的父亲。 前两句诗写人死之后万事皆空,诗人早已将个人生死置之度外,唯一悲愤的就是山河破碎,不能亲眼看到祖国统一。从中可以体会到诗人那种悲哀凄凉的心境。 后两句诗写诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念,嘱咐儿孙不要忘记把喜讯告诉自己。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望,他坚信总有一天,宋朝的军队必定能平定中原,收复失地。 《示儿》是诗人临终前写给儿子的一首诗,诗人痛惜自己无法亲眼看到国家统一,希望儿子以后家祭的时候能将这一好消息告诉自己,表达了他渴望收复失地、祖国统一的爱国情怀。 题临安邸【宋】林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉。 直把杭州作汴州。 [注解] ①临安:南宋都城,即今浙江杭州。 ②邸:旅店。 ③熏:吹,用于温暖馥郁的风。 ④直:简直。 前两句诗写青山重重叠叠,楼台鳞次栉比,山河如此美好。但这样美好的山河,却被金人占有。“西湖歌舞几时休?”诗人的这一质问,表现了对当政者不思收复失地的愤激之情。

后两句诗揭露“游人”不顾国计民生整日寻欢作乐、醉生梦死的卑劣行径,同时也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。 《题临安邸》描写了诗人对苟且偏安、一味寻欢作乐的达官贵人们的讽刺和愤慨,以乐景写哀情,表达了诗人的愤激之情。 己亥杂诗【清】龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 [注解] ①生气:指朝气蓬勃的局面。 ②恃:依靠。 ③万马齐喑:所有的马都沉寂无声。比喻人们沉默不语,不敢发表意见。喑,沉默。 前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时国家形势的看法。“风雷”比喻社会变革,“万马齐喑”比喻当时举国上下死气沉沉的局面。 后两句表达了诗人热切的希望,他希望当政者能够广纳人才,期待着改革大势催生新的生机。 《己亥杂诗》写了诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状深感痛心,希望巨大的社会变革迅速到来,表达了诗人对国家未来命运的关切和对当政者能够广纳人才的渴望。 课文13 少年中国说 一、生字注音并组词。 泻:倾泻流泻 潜:潜逃潜水 试:试验考试 胎:胚胎轮胎 皇:皇帝皇宫 履:履行履历 疆:边疆疆界 二、多音字 爪:zhǎo爪牙 zhuǎ爪子 奇:qí奇怪 jī奇数 三、译文。 少年聪明我国家就聪明,少年富裕我国家就富裕,少年强大我国家就强大,少年独立我国家就独立,少年自由我国家就自由,少年进步我国家就进步,少年胜过欧洲,我国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,我国家就称雄于世界。红日刚刚升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来,汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫,所有的野兽都害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓓蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏着大地,从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广,未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆! 四、问题归纳 1、课文用哪些事物来赞美少年中国? 答:初升的太阳,奔腾的黄河,腾跃的蛟龙,啸鸣的乳虎,展翅试飞的鹰隼,珍奇的花蕾,刚磨好的宝剑。

顺义区2020届高三二模语文试题及答案(官方版)

顺义区2020届高三第二次统练 一、本大题共5小题,共18分。 阅读下面的材料,完成1-5题。 材料一 每当大的灾难降临时,文学都会被大众记起,它所扮演的角色也分外值得人细品。 一类是视文学为预言,从过往的小说中寻找佐证。如此次新冠肺炎疫情,美国作家迪恩·孔茨写于1981年的科幻小说《黑暗之眼》中就虚构了一种会在2020年蔓延的名为“武汉400”的病毒。一类则是视文学为镜子,从历史作品中窥见当下,洞察人性,反映现实。如加缪描写1940年法属阿尔及利亚的《鼠疫》。 而科幻文学作为涵盖两者的特殊文学种类,便被放到聚光灯下进行检视。如某小说中科学狂人培养低毒性病毒,任其在人类中传播,以这种极端方法持续化解危险的临界状态。这也是在科幻小说中才能出现的思想实验,借此探讨一系列非常态下的科技与伦理问题。 科幻作家或者科幻小说并不必然地承担“预测未来”这一功能,而更多地是通过想象性的叙事,提出种种未来的可能性,而其中许多故事的未来都是带有高度风险与挑战的。正是借由讲故事,我们传播关于科技、人文与美学的观念,引起问题意识,展开思辨讨论,以这种实验来“摊薄”未来的风险。 对于这次疫情,孩子们最需要借助阅读科幻小说来获得的理解是,人类需要敬畏自然,尊重其他物种与环境,才能让文明可持续发展下去。我们常说人类是万物灵长,但当人类活动过度破坏其他物种的生存环境,乃至于整个星球的生态平衡时,这个庞大的系统必然会通过种种方式来寻求再平衡,而人类只不过是其中的一分子,与其他物种都应该是平等的。 今天发生的一切并非偶然,在可见的未来,倘若人类无法改变自己的生活生产方式,灾难将会以更极端更频繁的形式再度降临。而对孩子来说,如果能通过阅读科幻小说的方式,在心智中建立起“可持续发展”和“人类命运共同体”的观念,我们的未来才不会重蹈覆辙。 (取材于陈楸帆的文章)1.根据材料一,下列表述不符合 ...文意的一项是(3分) A.科幻文学作品被人牢记,是因为它能预言社会发展。 B.在科幻作品中可以展现非常态下的科技与伦理话题。 C.科幻作家、作品没有义务承担“预测未来”的功能。 D.科幻文学可以在作品中展现某些问题,引发人讨论。 材料二 人类是一个技术性的物种。我们借助技术,生活在一个和自然完全不一样的环境中。因此,很多人产生了一种幻觉,似乎世界就是按照人的意志被塑造的。然而这显然不是事实。 人类虽然已经是地球上最成功的物种,但相对于自然界来说,仍旧渺小得微不足道。 人类早已把飞船送上了太空,然而就连最近的月球,载人登陆的记录也只是停留在半个世纪前。飞得最远的飞行器“旅行者1号”,飞了整整35年,才在2012年抵达太阳系的边缘位置,而且即将在2025年耗尽全部电力,彻底和人类失去联系。银河的尺度是10万光年,人类最远的尝试,只是在它的边缘角落里徘徊。就连地球,我们所知也甚少。深入地下的最

无知无畏是中国灾难之源

无知无畏是中国灾难之源 北京师范大学房地产教授董藩准备在酒店公开开讲《当前楼市的形势、政策与家庭房产投资的热点问题》,估计每人收取500至1000元会务费。立即有人指责他大肆捞钱。我怒火中烧,质问他什么叫大肆捞钱?知识有价合理合法!知识无价的世界是个堕落的世界。对方反问:“知识可以定价的吗?传授知识就一定要收费吗?”我说:“知识是凭空掉下来的?不要缴学费不要费时间精力学习的?今晚又拉黑一个。这种人不配享受知识,自己刀耕火种去吧。无偿占有他人知识还强词夺理,世界上没有这样的强盗啊。”晚上回到宿舍,还心绪难平,提笔在本子上写下“无知无畏是中国灾难之源。2014年5月8日凌晨微博有感,大焕于菩提书院。” 知识在社会转型和进步发展过程中往往起着航标灯似的引领作用。真知与善可以画等号。在犹太人眼里,学者的地位高于世俗领袖,比如总统。事实上也是,权力不久远,知识永留传。 和一切性质的劳动一样,知识创造者也需要巨大的劳动付出。脑力劳动消耗的能量甚至要更多。人脑的平均重量为1300至1400克,人脑的重量占体重的2.1%,却消耗20%的能量。劳动需要回报,作为创造之源的知识劳动居然不能要回报?对于合理合法索取知识劳动回报的行为,这个社会还充满和偏见甚至敌视和仇恨,这样的社会注定是一个无知无畏无耻而且人为灾难丛生的社会。和其他所有职业分工群体一样,对于知识人来说,财产独立是知识独立人格独立的前提条件。如果知识不能公开在市场上叫价,等于知识分子的独立产权灭失,其独立思想独立人格也就无从谈起。知识沦为权力或金钱的附庸,整个社会则陷入无知无畏无耻的全民堕落状态。 越无知往往越无畏无耻。斯宾诺莎定义的在全局判断基础上采取适当行动的理性缺失,全民陷入无头苍蝇式的、紧跟权力风向的集体无意识当中。领导放个屁也是七里香,因为缺乏知识的评判坐标和修正能力,即使事后事实证明是错了,也不知道错在哪里、为什么错。权力最短暂也最急功近利,所以导致了许许多多的灾难和悲剧。当代中国鬼城空城不断,就是因为思想不独立,知识无价值,市场力量无以抵御权力侵袭。 曾任中共中央政策研究室副主任、现任中国国际经济交流中心常务副理事长郑新立有一篇文章《中国智库发展存在的四大主要问题》,其中谈到:“当前

大学语文

第一篇语文来源:尹瑞?Knight的日志 王震同学的题目我们老师给的部分答案加上自己的主观理解 1.樊迟、仲弓问仁:儒家主要思想为仁, 孔子如何解释仁 仁体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系。孔子将仁确定为最基本的社会关系准则,并围绕“爱人”的内涵构造了仁学的思想体系。孔子的仁还包括“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道。这就是推己及人:别人与自己一样是人因而应当像尊重自己一样的尊重别人。但是他从未给仁一个固定不变的定义,而是在不同场合,针对不同对象,结合具体事例谈论仁的具体表现形式。 2.《老子》二章: 道家主要思想为道文中“天道”“人道”是什么? 天道指自然规律人道指人类社会的规则 你自己对其怎么看? 3、秋水: 本文揭示什么道理,有何意义 主要揭示了宇宙无穷、认识无止境的哲理。同时也给我们更多的启示:不要受制于个人见闻而固步自封,要保持谦虚;人贵有自知之明;只有站得高才能看得远;知耻近乎勇,自大是由于无知。只有不断超越自己,才会有所发展;要有广阔的胸襟和远大的志向;个人的见识是有限的,人外有人天外有天。这些道理能够启示我们正确认识自己。 怎样将抽象哲理具体化、 通过寓言形式揭示道理,虚构了一个河神与海神的对话的故事,以此展开说理,阐明文章主旨。通过援譬设喻的手段来解释所欲阐述的深微玄奥的哲理,而且所用比喻往往连类而及,层见叠出,是抽象的结论寓于形象的比喻之中,引人联想,发人深思。 举了哪些例子?打哪些比方? 用了井蛙、夏虫、曲式三个比喻来说明人的认识受客观条件的制约、本文援譬设喻往往连类而及,如用小石小木之在大山、似磊空之在大泽,稊米之在大仓乎、毫末之在于马体这样的连类的比喻将其要阐述的这理论述的十分清楚。 4、容忍与自由: 为何引用李、王以及四诛?四诛是诛杀的什么?文章的论点是什么? 1 让人们看清封建专制的不容忍必然导致灭亡的历史事实; 2析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀;作淫声异服奇技异器以疑众,杀;行伪而坚,

无知山谷的故事3.27

无知山谷的故事 ※※ 重订:蒲扇子 简写:王霄池 版本:3.27 和上一个版本相比,更改了一些台词,丰富了一些舞台说明。 借花献佛。 海宁的剧本,语言亮得耀眼。以下中村民角色可以随意,剧本不安排具体哪个人说那句台词,参考歌队的形式。原剧本的气氛非常宁静,而我想加入一些跳跃的元素。老人一定要是严肃的,不许搞笑。老人披着白色的披风,披风的质地最好是丝绸,如流水般倾泻,而漫游者则是普通的粗布衣服。老人圣洁,漫游者粗粝。白色披风可以很容易脱下来,歌队的任意成员可以披上,饰演老人,又可以脱下,扮作普通村民。 剧中人物 漫游者,男,擅爆发,擅苦情,擅独白。 村民(歌队)若干(比如5人),男多女少,要有时刻扮演守旧老人的觉悟。其中正角二人,一男一女,时常人格分裂成好人,要有文鹏和学党这样好的朗诵功夫和美丽容颜。 第一场无知山谷的老人 (2) 第二场启蒙 (4) 第三场逃离 (8)

第一场1无知山谷的老人 【流水的潺潺声,隐隐有鸡鸭牛羊的鸣叫声 【两正角列站前方,一男一女,做朗诵部分。定点光。声音悠远,却很真实。正角:(娓娓述说)在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。 正角:人们日出而作,日落而息。每天都会饮饱做活的牲口,灌满院中的木桶。 正角:直到有一天,往昔之山中流出了一条清澈平缓的小溪,如此的清甜诱人,谷中的居民争相啜饮。 正角:有个聪慧的人,饮过小溪的甘露之后,突然说道——这就是永恒之中的诸神对我们这些凡夫的宽容啊! 正角:人们惊讶地看着他。 正角:人们在夜晚又偷偷想起他。 正角:人们听见他崇敬的念着小溪的名字——知识的小溪。 正角:知识小溪沿着深邃破败的溪谷静静淌过。 【舞台一角渐亮,一名演员衣白,服饰古典,是为守旧老人。捧古旧厚重的书。站在一方红色高台上 【众人作上朝状,赤脚,疾步前趋着上台,着装有古意,都很粗粝。背后有人用大喝,有韵律,有古意 【老人含混地念出一串文字,神情严肃,如希特勒的演讲,但必须让观众发笑 村民:老人是无知山谷中最重要的财富,是我们的指引者。 【一人过去搀扶老人 【场光亮,舞台正中,一个十字架卧倒,有人坐在上面 【下面的表演随意性较大,演员根据舞台情况自由发挥。众人有的在劳作,或灌木桶,或做铁器,故作繁忙景象;而另一些人在舞台上到处乱走,显得很焦虑,毫无秩序。老人在众人之间踱步,偶而经过众人,他们都显得非常恭敬和害怕。可参考《家族合唱》的第一场 1交代时间地点,以及守旧老人,村民的顺从与怀疑

(2020部编)新人教版八年级语文下册词语解释

(部编)新人教版八年级语文下册词语解释 第1课《社戏》 偏僻:远离人口集中居住的地方或远离交通要道偏僻的住所。 行辈:辈分。 照例:遵照常例。 欺侮:欺负,用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱。 宽慰:可做动词,表示宽解安慰;也可做形容词,表示宽畅欣慰。嘱咐:叮嘱,吩咐。 怠慢:淡漠;不恭敬。 礼数:礼节。 撺掇:从旁鼓动人做某事。 凫水:游泳。 潺潺:形容流动的样子。 踊跃:指形容情绪激烈,争先恐后,比喻做某事积极。 屹立:高耸挺立。 家眷:眷属。 皎洁:形容很白很亮。一般指月亮。 好歹:好坏。 第2课《回延安》 登时:形容事物的发展迅速,马上,立刻,顿时。 脑畔:这里指窑洞的顶上。 眼眶:眼睛周围的部位。 第3课《安塞腰鼓》 瞳仁:指眼珠。 恬静:形容为人闲适,安静。 亢奋:极度兴奋。 晦暗:昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。 束缚:指被拘囚。 羁绊:缠住不能脱身,東缚。 闭塞:指堵塞不通;交通不便;偏僻。

冗杂:繁杂。 严峻:严厉、严肃,严重。 震撼:震动;摇撼。 磅礴:形容气势盛大,广大无边。 辐射:热的传播方式的种,从热源沿直线直接向四周发散出去。光线、无线电波等电磁波的传播也叫辐射。 渺远:遥远。 大彻大悟:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止:戛:象声词。形容声音突然中止。 第4课《灯笼》 争讼:因争论而诉讼。 领域:从事一种专门活动或事业的范围、部类或部门。 斡旋:调停,调解。 熙熙然:指一副温和欢乐的样子。 静穆:安静而严肃。 思慕:怀念;追慕。感到有强烈的愿望和渴望。 怅惘:惆怅迷惘。 锵然:形容金宝珠玉等声音清脆。 褪色:颜色逐渐变淡,以至没有。 暖融融:形容温暖宜人;温暖舒适。 马前卒:旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。 燎原:1.火延烧原野;2比喻气勢旺盛。 人情世故:为人处世的道理。 第5课《大自然的语言》 萌发:种子或孢子发芽。 次第:依次。 翩然动作轻快的样子。 孕育:1.怀胎生育:孕育期;2.比喻从既存事物中培养新生事物。 农谚:有关农业生产的谚语,是在长期生产实践里总结出来的经验。

人教部编版八年级语文下册第四单元测试卷(含答案)

.... .... .... .... . . . . . . . . . . . . 《 《 《 八年级语文下册第四单元测试卷 第Ⅰ卷(选择题,共 30 分) 一、积累与运用(1-4 小题,每小题 3 分,共 12 分) 1、下列词语的字形与加点字的读音完全正确的一项是( )(3 分) A 、卑劣(bēi) 无耻(cǐ) 卑鄙(bǐ) 挑拨离间 B 、感慨(kǎi) 舐干(shì) 反诘(jí) 天衣无缝 C 、枯燥(zào) 趋势(qū) 堕落(duò) 招摇撞骗 D 、襁褓(qiǎng) 束缚(fù) 奠定(diàn) 自原其说 2、下列加点的词语使用有误的一项是( )(3 分) A 、对他来说,图书馆就是生命的源泉,一到里面,他就如饥似渴地读了起来。 B 、小齐同学学习非常好,他经常在考试的时候给同学们传答案,真是大公无私啊。 C 、在一个竞争激烈的社会,要想始终保持优秀,走在前列,是要付出巨大代价的,没有谁 能轻轻松松就能出类拔萃。 D 、以阅读拓展阅历,以阅历深化阅读,才能做到读书和阅历相长,在二者的相辅相成中更 好地学习和工作。 3、下列句子没有语病的一项是( )(3 分) A 、科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理 的清谈就可求到的。 B 、大力加强未成年人思想道德,是学校、家庭、社会一项重要而紧迫的任务。 C 、随着社会的发展和人类文明程度的日益提高,城市景观花卉装饰已逐渐成为评价一座城 市的文明程度和综合素质。 D 、成语之所以受到人们长期的喜爱,与其特有的文化内涵是分不开的。 4、下列说法有误的一项是( )(3 分) A 、 最后一次讲演》中闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时,也高度 颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神。 B 、 在萧红墓前的五分钟讲演》作者首先从从正面热烈赞扬“年纪老的人”,但“精神并不 老”的人,又从反面痛斥那些“老腐败、老顽固”。 C 、 我一生中的重要抉择》作者是王选,被誉为“当代毕昇”,本文是他在北京大学的演讲。 D 、《庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年》中,顾拜旦复兴奥运会的宗旨就是通过体育竞赛来教 育青年,因此,他决心把运动功利主义和高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代。 二、议论文阅读(5-8 小题,每小题 3 分,共 12 分) “ ”这是孔子的名言。意思是说:只读书 不思考,后果是糊涂;只思考不读书,后果是危险。 孔子当然不是无的放矢,“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。 有一种人,读书很多,称得上博学,但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人,酷爱构 筑体系,发现新的真理,但拿出的结果往往并无价值,(甲)有价值(甲)是前人已经说过 而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟,真正爱思考就必定想知道别人在他 所思问题上的见解,学和思怎么能分开呢?学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思 的问题读书,都是莫大的精神享受。 如此看来,学和思不可偏废。在这二者之外,我还要加上第三件也很重要的事——录。

《知耻》阅读附答案

《知耻》阅读附答案 知耻 ①所谓“耻”,就是被人所不齿的言论或行为。孟子说:“人不可以无耻。”意思是说人不能不知耻。春秋时政治家管仲曾提出立国有四大纲,礼、义、廉、耻,“耻”居其一。孟子与管仲对“耻”的见解,不能不让我们深思知耻的意义。 ②对一个人而言,知耻,才能明辫是非,有所为,有所不为。朱熹说:“耻便是羞恶之心,人有耻,则能有所不为。”知耻,能保持操守,约束己行;知耻,能反省自身,知错就改。 ③“凌风知劲节”。面对强权,只有知耻,才能保持节操,捍卫尊严。有羞恶之心的人,在强权面前能威武不屈。因为知耻,才有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的无畏;因为知耻,才有了夏明翰“杀了夏明翰,还有后来人”的大义;因为知耻,才有了程砚秋“宁死在枪口下”拒不为日本人演出的气节……他们有铮铮傲骨,为后人敬仰,其根源在于知耻。 ④“人非圣贤,孰能无过”。。晋代的周处,年轻时横行乡里,当地人将其同南山猛虎、江里蛟龙并称为地方“三害”。但周处有知耻之心,知道自己被乡里视为祸患,于是痛改前非,奋发图强,后被乡里举荐为官。因为知耻,使周处认清自我,弃恶从善,最终成为一代名臣。周处的蜕变,让我们看到了知耻的力量。 ⑤时一个国家而言,知耻,才能正视历史,担当责任,为人类进步做出贡献。德国在二战中给受害国带来了深重的灾难。战后的德国开始反省纳粹的罪行。1970年西德总理勃兰特在华沙扰太人纪念碑前的一跪,让世界人民看到了德国的悔过态度。之后对战争全面、深刻的反省和积极的战争赔偿,使德国赢得了国际社会的认可和尊重。因为知耻,德国走出耻辱,成为一个负责任的大国。反之,个别国家不知肚,散布荒谬言论,模糊自己侵略的历史,不仅让国家背负正义的谴责,最终还将会搬起石头砸自己的脚。 ⑥明末清初思想家顾炎武说:“不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。”一个人不知耻,什么样的事都能做得出来;一个国家不知耻,无耻之风就会蔓延,这样的国家还有什么正义可言呢!由此看来,知耻对于个人、国家都有至关重要的意义。 小题1:文章的中心论点是什么?(2分) 答: 小题2:阅读第④段,在横线处补写一句话,使它能够统率全段的论证内容。(3分) 答: 小题3:简要分析第⑤段的论证思路。(3分) 答: 参考答案: 小题1:知耻对于个人、国家都有至关重要的意义。 小题2:面对所犯错误,只有知耻,才能改过自新,走向正途。 小题3:首先提出“对一个国家而言,知耻,才能正视历史,担当责任,为人类进步做出贡献”的观点。然后举出德国知耻而赢得国际社会认可和尊重的事例,

无知是贬义词吗

无知是贬义词吗 无知的意思是:1缺乏知识和重要常识(有时指对象对于相关领域) 2年幼无知。指缺乏知识和重要常识,不明事理,解释不通。那无知是贬义词吗?请参考! 无知是贬义词吗是的,无知是贬义词! 无知造句(1) 这一家人的愚昧无知真让人难以想象! (2) 由于不注意法制教育,一些无知少年走上了犯罪道路。 (3) 愚昧无知的人往往容易受骗上当。 (4) 面对这种因无知而造成的后果,他萌生了一种强烈的求知欲望。 (5) 母亲总是能够容忍孩子年少无知所犯下的错误。 (6) 阁下既无知人之明,现被孤家寡人,也属天经地义! (7) 被车撞后,当时我是浑然无知,脑子里一片空白。 (8) 我们可以对茱丽叶的无知付之一笑。 (9) 他的怡然自得则是由于无知。 (10) 知识是一把利刃,可以斩落荆棘;无知也是一把利刃,却只能是一件装饰品。 (11) 他是个蒙昧无知的县长。 (12) 这里教育落后,村民们大都蒙昧无知。 (13) 不学习就会成为无知的人。 (14) 狂妄自大是愚笨无知的表现。

(15) 知识是一把利刃,可以救人一命;无知也是一把利刃,却只能送人归西。 (16) 你们是无知无识,还是不知不识? (17) 我每思及年轻无知时所犯的错误,常觉有如芒刺在背,惶惶难安。 (18) 她正十八岁,娟秀,腼腆,满怀着年轻无知的幻想。 (19) 一个愚昧无知的人,怎么能如此受到重用? (20) 她以为巫婆跳神就能治病,这说明你是愚昧无知。 (21) 一个人假如不学无术愚昧无知,就会上当受骗。 (22) 她以为巫婆跳神就能治病,真是愚昧无知。 (23) 这是一品种似于夜郎自大的无知下的荒唐幻觉。 (24) 蒙昧无知的人往往却可得到安适的生活。 (25) 这是对经济的无知和无耻的愤世嫉俗。 (26) 有许多言论是荒唐无知、捕风捉影、造谣生事。 (27) 没有知识的人经常是蒙昧无知的。 (28) 您老宽宏大量,宰相肚里能撑船,不念旧恶,不计前嫌,原谅我们小辈人年轻无知吧! (29) 爷爷逝世的消息没有告诉正在住院的爸爸,他如今还蒙昧无知,你看望爸爸时可别说漏嘴。 (30) 我们要认真学习,长大后成为一个有用的人,不要成为一个愚昧无知的人。

一语破天机

[一语破天机]人生另类智慧 A01 能放弃自己过去错误做法的人聪明; 能放弃自己过去正确做法的人更聪明。 能放弃失败者失败做法的人聪明; 能放弃成功者成功做法的人更聪明。 A02 无耻是这样变成时髦的: 无耻重复三遍,就变成了无聊; 无聊重复三遍,就变成了有聊; 有聊重复三遍,就变成了时髦。 玩公司行官道者,可以触类旁通。 A03 智慧有三种境界: 精明; 聪明; 英明。 精明是鼠的眼,能明察眼前的食物; 聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物; 英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。 三者统一,必成大事; 三者之一,实属悲哀。 前者有今天没明天,永远奔波在寻找食物的狭窄路上; 中者今天明天皆无,总是生活在忙碌动荡的艰难夹缝; 后者有明天没今天,只能倒毙在奔往明日的辉煌道旁。 A04 求证:白=黑 先把白的说成灰的, 再把灰的说成黑的, 所以,白=黑。 一次,和朋友牛加耕路过偏僻的西北旺,周围全是荒郊野岭,见一占地二百余亩的家具城,甚惑。朋友说:再过两年,这地一定会盖商品房,家具城只是幌子。我惊问其故,友答曰:征农民的地,若说盖商品房,农民不会答应。即使答应要价也高。如盖家具城,就好办多了。以后……看来,在中国办事,也要走中国特色的社会主义小道。 A05 完美的东西,可爱; 有缺陷的东西,可信。

当一件东西是美的且稍有缺撼,它才既可爱,又可信。 比如,做广告,做小说,做人……甚至撒谎也是。 A06 昨天是今天的历史; 今天是明天的历史; 今天也是昨天的历史; 明天也是今天的历史。 明白了这些, 你就是一个聪明的人。 怎样把昨天运用于今天; 怎样用今天来推断明天。 学会了这些, 你就是一个智慧的人。 A07 小人物做小事; 大人物做大事。 大人物不能做小动作; 小人物不能上大舞台。 世上悲剧的酿成都是因为: 小人物做大事; 大人物做小事。 A08 在社会、生活、商业一切活动中,两点间最短的距离并不总是直线。近路往往不快; 快路常常不近。 直线到达不了的目标, 往往迂回包抄绕山而过, 便柳暗花明,豁然开朗。 A09 知识是豆浆, 智慧是卤水。 知识多智慧少, 总是一盆豆浆, 点不成思想的豆腐。 A10 人生是一只杯子,

语文版备考2020年中考语文模拟卷(四)B卷

语文版备考2020年中考语文模拟卷(四)B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、语文知识积累与运用 (共4题;共21分) 1. (4分)读下面这段文字,根据拼音写汉字。 探险,既是人类对未知的探寻,也是人类对自身的挑战。从高jùn ________的山峰到深邃的海底,从浩hàn________的海洋到茫茫的宇宙,哪里有奥mì________,哪里就有人类的足迹。其中有成功欣喜,也有失败的悲壮。探险过程中的任何艰难险阻,都磨灭不了人类探索未知世界的激情,沮挡不了人类迈向全新领yù________的脚步。 2. (7分)古诗文名句默写填空。 (1)花间一壶酒,________。________ ,对影成三人。[李白《月下独酌》(其一)] (2)________ , ________。欲问行人去那边?(王观《卜算子》) (3)关关雎鸠,在河之洲。________ , ________。(《关雎》) (4)孟子用“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来概括“骨气”的含义,这些话也是对《鱼我所欲也》中“________”的具体阐释。 3. (5分)读《陋室铭》,本文起首四句,以正衬发端,用________比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“________”。再通过对________的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以________自比,充分表现了作者________的情趣。 4. (5分)阅读下面一段材料,请根据小说的内容,说说哪些大事导致祥子“萎靡不振”。(列举三件事) 冬天又来到,从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声,祥子把头往被子里埋,不敢再起来。直到风停,止住那狼嚎鬼叫的响声,他才无可奈何的起来,打不定主意是出去好呢,还是歇一天。他懒得去拿那冰凉的车把,怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落,直到四点多钟,风才完全静止,昏黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神,把车拉出来。揣着手,用胸部顶着车把的头,无精打采的慢慢的晃,嘴中叼着半根烟卷。一会儿,天便黑了,他想快拉上俩买卖,好早些收车。懒得去点灯,直到沿路的巡警催了他四五次,才把它们点上。 二、现代文阅读 (共2题;共35分)

北京市顺义区2020届高三二模语文试题 含答案

高三语文试卷 第1页(共8页) 顺义区2020届高三第二次统练 语文试卷 —、本大题共5小题,共18分。 阅读下面的材料,完成1-5题。 材料一 每当大的灾难降临时,文学都会被大众记起,它所扮演的角色也分外值得人细品。 一类是视文学为预言,从过往的小说中寻找佐证。如此次新冠肺炎疫情,美国作家迪 恩?孔茨写于1981年的科幻小说《黑暗之眼》中就虚构了一种会在2020年蔓延的名为“武 汉400”的病毒。一类则是视文学为镜子,从历史作品中窥见当下,洞察人性,反映现实。如 加缪描写1940年法属阿尔及利亚的《鼠疫》。 而科幻文学作为涵盖两者的特殊文学种类,便被放到聚光灯下进行检视。如某小说中 科学狂人培养低毒性病毒,任其在人类中传播,以这种极端方法持续化解危险的临界状态。 这也是在科幻小说中才能出现的思想实验,借此探讨一系列非常态下的科技与伦理问题。 科幻作家或者科幻小说并不必然地承担“预测未来”这一功能,而更多地是通过想象性 的叙事,提出种种未来的可能性,而其中许多故事的未来都是带有高度风险与挑战的。正是 借由讲故事,我们传播关于科技、人文与美学的观念,引起问题意识,展开思辨讨论,以这种 实验来“摊薄”未来的风险。 对于这次疫情,孩子们最需要借助阅读科幻小说来获得的理解是,人类需要敬畏自然, 尊重其他物种与环境,才能让文明可持续发展下去。我们常说人类是万物灵长,但当人类活 动过度破坏其他物种的生存环境,乃至于整个星球的生态平衡时,这个庞大的系统必然会通 过种种方式来寻求再平衡,而人类只不过是其中的一分子,与其他物种都应该是平等的。 今天发生的一切并非偶然,在可见的未来,倘若人类无法改变自己的生活生产方式,灾 难将会以更极端更频繁的形式再度降临。而对孩子来说,如果能通过阅读科幻小说的方式, 在心智中建立起“可持续发展”和“人类命运共同体”的观念,我们的未来才不会重蹈覆辙。 (取材于陈楸帆的文章) 1. 根据材料一,下列表述不符食文意的一项是(3分) A. 科幻文学作品被人皐冶,/因为它能预言社会发展。 B. 在科幻作品中可以展现非常态下的科技与伦理话题。 C. 科幻作家、作品没有义务承担“预测未来”的功能。 D. 科幻文学可以在作品中展现某些问题,引发人讨论。 材料二 人类是一个技术性的物种。我们借助技术,生活在一个和自然完全不一样的环境中。因 此,很多人产生了一种幻觉,似乎世界就是按照人的意志被塑造的。然而这显然不是事实。

安徽省七年级下学期政治期末训练题A卷

安徽省七年级下学期政治期末训练题A卷 一、单选题 (共25题;共50分) 1. (2分)孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”这句话告诉我们() ①做人不可以有耻辱感 ②不知羞耻,就永远不会有自尊 ③知耻就会失去自尊 ④不知羞耻是可耻的 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 2. (2分)“珍惜自己的感情是一种修养,尊重别人的感情是一种美德。珍惜自己的感情,会赢得别人对你的尊重;尊重别人的感情,别人会更珍惜与你交往。”这说明在人与人的交往中() ①学会尊重非常重要 ②应尊重别人的感情 ③建立纯洁的友谊很重要 ④文明礼貌很重要 A . ①③④ B . ②③④ C . ①②④ D . ①②③ 3. (2分)蚂蚁被万物嘲笑渺小,没有沮丧,从而练就一身力气;老虎被万兽赞美,没有骄镦,从而占据山林,

成为一方震主;麻雀被鸡嘲笺丑陋,没有丧气,从而飞翔于天际。这说明() A . 正确认识自己是取得成功的唯一因素 B . 我们要从群体中的地位来认识自己 C . 我们要正确对待他人的态度与评价 D . 认识自己是一个艰难的过程 4. (2分)有自信才能有成绩,有成绩就会更自信。自信的基础是() A . 欣赏自己 B . 发现自己的长处 C . 承认自己的缺点 D . 具有坚强的意志 5. (2分)21岁的孙杨在伦敦奥运会上取得了两金一银一铜的好成绩。在参加比赛前,孙杨就曾说:“我要在我所有参加项目上都战胜朴泰桓。”这说明孙杨() A . 是个自负的人 B . 相信自己的实力,瞧不起对手 C . 异想天开,因为理想与现实差距太大 D . 相信自己的实力,充满自信 6. (2分)“我长大了”不仅仅意味着年龄的长大、身体的长高,更主要的是() ①不能再为自己找借口或理由,不能逃避责任 ②不再需要父母的管教 ③敢于向不合理的外在要求说不 ④有了对自己的要求,有了自己的自律宣言 A . ①②③

形容愚昧无知的诗词

形容愚昧无知的诗词 愚昧无知是指形容又愚笨又没有知识。下面是为大家的关于形容愚昧无知的诗词,欢迎大家的阅读。 形容愚昧无知的诗词 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 形容愚昧无知的句子 1、对事物的恐惧是人类的共性。你的恐惧于你的无知,你的无知于你的懒惰和虚荣。——宁财神《龙门镖局》 2、但这就是细节的力量,它告诉你,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性,认为一个概念就可以彻底解决现实问题,如果不是出于无知,就是出于智力上的懒惰。——柴静《给我一个宾语》 3、眼光放高点不要把河当成海,你只见过树未进过森林。 4、越是浅薄无知者越会拿傲慢装裱自己,掩饰自卑。但,打死他他也不承认自己自卑。这不但无知更无耻。 5、都说越长大越孤单,然而长大随之而来的是生活中不得不需要面对的各种问题。当时的自己拒绝长大,拒绝独立思考,而随之带来的就是自己的各种无知。傻大白真的可爱吗?拒绝思考或许真的能使自己感到轻松,而现实却是残酷的,无知意味着你将失去很多。 6、回忆就是不曾想起,却也不曾忘记。《回忆里我们牵着双手说以后一起走。》

7、我原谅你了,因为你不知道,所谓无知者无罪。 8、以前没有时间好好思考这个世界,现在有时间了,才发现,根本思考不完…… 9、总有时候,无知也需要刻意。 10、我以为我已经是大人了结果我还只是个一心想成为大人的小孩 11、不但是「不知道」,而且並不以为这种「知道」有什么必要。这就是我想要标示的「心理的距离」。大多数人其实很安于这种「无知」的状态。当然,在「无知」只是造成隔阂与误解之时,最多不过是不相往来罢了——席慕蓉《金色的马鞍》 形容愚昧的成语 [晋惠闻蛙] 比喻愚昧寡闻。 [冥顽不灵] 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。 [反裘伤皮] 古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。 [猿猴取月] 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 [浑浑噩噩] 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。 [騃童钝夫] 指愚昧笨拙的人。 [反裘负刍] 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

知耻阅读题及答案

知耻阅读题及答案 知耻 ①所谓耻,就是被人所不齿的言论或行为。孟子说:人不可以无耻。意思是说人不能不知耻。春秋时政治家管仲曾提出立国有四大纲,礼、义、廉、耻,耻居其一。孟子与管仲对耻的见解,不能不让我们深思知耻的意义。 ②对一个人而言,知耻,才能明辫是非,有所为,有所不为。朱熹说:耻便是羞恶之心,人有耻,则能有所不为。知耻,能保持操守,约束己行;知耻,能反省自身,知错就改。 ③凌风知劲节。面对强权,只有知耻,才能保持节操,捍卫尊严。有羞恶之心的人,在强权面前能威武不屈。因为知耻,才有了文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的无畏;因为知耻,才有了夏明翰杀了夏明翰,还有后来人的大义;因为知耻,才有了程砚秋宁死在枪口下拒不为日本人演出的气节他们有铮铮傲骨,为后人敬仰,其根源在于知耻。 ④人非圣贤,孰能无过。。晋代的周处,年轻时横行乡里,当地人将其同南山猛虎、江里蛟龙并称为地方三害。但周处有知耻之心,知道自己被乡里视为祸患,于是痛改前非,奋发图强,后被乡里举荐为官。因为知耻,使周处认清自我,弃恶从善,最终成为一代名臣。周处的蜕变,让我们看到了知耻的力量。 ⑤时一个国家而言,知耻,才能正视历史,担当责任,为人类进步做出贡献。德国在二战中给受害国带来了深重的灾难。战后的德国开始反省纳粹的罪行。1970年西德总理勃兰特在华沙扰太人纪念碑前的一跪,让世界人民看到了德国的悔过态度。之后对战争全面、深刻的反省和积极的战争赔偿,使德国赢得了国际社会的认可和尊重。因为知耻,德国走出耻辱,成为一个负责任的大国。反之,个别国家不知肚,散布荒谬言论,模糊自己侵略的历史,不仅让国家背负正义的谴责,最终还将会搬起石头砸自己的脚。 ⑥明末清初思想家顾炎武说:不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。一个人不知耻,什么样的事都能做得出来;一个国家不知耻,无耻之风就会蔓延,这样的国家还有什么正义可言呢!由此看来,知耻对于个人、国家都有至关重要的意义。 小题1:文章的中心论点是什么?(2分) 答: 小题2:阅读第④段,在横线处补写一句话,使它能够统率全段的论证内容。(3分) 答: 小题3:简要分析第⑤段的论证思路。(3分) 答:

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