传统文化与语文教学研究总结
这学期，我学校的教科研工作开展得如火如荼，已显蔚然成风之势。通过一学期的活动，我深深地感到课题组为我们学校每一位老师搭建了宽阔的学习平台、营造了良好的学习氛围，对我们的专业成长起到了极大地推动作用。
首先，课题组尽可能地安排教师外出听课。使教师见识了仰慕已久的全国特级教师窦桂梅的语文主题教学；感受到了薛法根老师朴实、扎实的教学风格……
俗话说：“没有规矩不成方圆。”加入了课题组，也促进我校教师较积极地去学习有关阅读教学的理论知识。这学期，我校教师除了阅读自订杂志《小学语文教师》之外，还阅读了由课题组成员提供的几十篇文章。由此，教师们知道了没有深入的预设就不会有精彩的生成；知道了我们可以通过优化教学目标、教学结构、教学手段来提高课堂教学的有效性；知道了我们的课堂应关注学生的学习状态，应以学定教、以学论教……我校的教育教学观念已悄然发生了变化，课堂教学实践中的盲目性与随意性减少了，与新课改之间的距离也正在慢慢地缩短。
另外，我们课题组的每一位成员都按照期初的计划精心上好研讨课，课后又认认真真地开展评课活动。所有的这些听课、评课活动都使我受益匪浅。
再者，教学是一门遗憾的艺术，我们只能要求更好，却永远都不可能达到最好。因此，除了学习理论材料之外，课题组还要求我们每
一个月至少写两篇教学反思，来促使我们理性地分析自己的教学行为，让我们的专业快速地成长起来。在这学期，我共完成了《感悟窦桂梅》《让音乐走进语文教学》等八篇教学随笔与反思。
今后，我校将一如既往地抱着诚恳的态度，向书本、向名师、向同事学习，并努力地用所学的来指导自己的教学实践，力求在课堂上少一份遗憾。
一、深化教育教学改革，全面推进素质教育。
1、全面贯彻党的教育方针。进一步端正办学思想，转变教育观念，认真落实《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，加强学生思想品德教育，重视培养学生的创新精神和实践能力，为学生全面发展和终身发展奠定基础。
2、增强德育工作的针对性、实效性和主动性。主动适应新形势的要求，针对不同年龄学生的特点，调整和充实德育内容，改进德育工作的方式方法，加强爱国主义教育、集体主义教育、纪律教育、法制教育和公共道德教育，切实提高学生的思想道德素质。
3、加强基础教育课程体系建设。根据不同年龄学生的认知规律，优化课程结构，调整课程门类，更新课程内容，引导学生积极主动学习。增设信息技术教育课和综合实践活课、外语课。加强劳动教育，积极组织学生参加力所能及的社会公益劳动。加强艺术教育和体育教育，按规定开设艺术课程（书法、绘画）。
4、注重教育教学改革和教育科学研究。继续重视基础知识、基本技能的教学并关注情感、态度的培养；充分利用各种课程资源，培
养学生收集、处理和利用信息的能力；开展研究性学习，培养学生提出问题、研究问题、解决问题的能力；鼓励合作学习，促进学生之间相互交流、共同发展，促进师生教学相长。
5、多元评价，改革考试评价制度。从保护学生的自尊心和自信心，关注个体的处境与需要出发，注重发展和变化的过程，探索科学的评价方法，建立学生成长档案袋（一、二年级为试点），开发学生的潜能，帮助学生树立自信心，促进学生积极主动地发展。在成绩表述上，我们采用了"等级＋特长＋评语"的方式，以便明确等级，了解特长，认识自我、建立自信，激励进步，促进发展。
二、突出课堂，加强指导，做好教学优化工作
先进的教育理念要通过先进的教育方式来体现，再好的教学改革设想也要靠在课堂教学实践中去实现和完善。因此，我们立足课堂，加强指导，整体优化教学过程。
1、广泛调研，跟踪指导。
课程改革的落脚点就是课堂教学，为了使新的教育思想和教育观念真正的落实到课堂教学中，教导处、教科室和课改组的成员不辞辛苦，经常深入到村小、各班进行专题调研，检查新课程改革实验方案落实情况，特别是在实施新课程、新教材方面的具体做法与措施、师生对新教材实施的反映、教学中遇到的问题和困惑，以及突出学生的主体地位、培养学生创新精神和实践能力的具体办法等问题进行全面的调研。共听课140多节，召开学生、教师、课改组、课题研究组等多层面的座谈会20多次，查阅教学设计、教学后记、个案分析等60 多份。
对课改实验中出现的好典型、好做法收集积累，广泛宣传，大力推广；对课改实验中出现的问题进行有针对性的指导。尤其是对新教材新课标进行了跟踪指导，帮助教师把握学科特点和课标要求，按教材编写系统，分学段拿出教学指导意见，做到边指导，边实验，边研究，边开发，使实验教师受益匪浅。
2、典型引路，深入研讨
发挥课改组、教研组的作用，深入各年级组织教学研讨活动和集体备课活动，为大家提供学科备课思路及说明、多样化的备课形式、教学案例及设计思路，帮助教师设计典型课例，提高备课的针对性和实效性，从教育理念和教学策略上对教师进行具体指导，解决教师在备课中遇到的疑难问题，定期开展多层次的教改研究课、观摩课的展示活动。以典型引路，探索课堂教学的新方法，引导其他年级的教师进行创造性教学。课改组、教研组的成员重视实验资料的收集和教学经验的积累，经常组织实验教师作阶段性教学总结和反思，并将教师的点滴体会和成功经验编印成册，供教师学习、交流，资源共享。
3、转变角色，融洽关系
教与学的方式的根本转变，是课程改革的一个重要目标，传统的教与学，就是教师负责教，学生负责学，教师是知识的灌输者，学生是知识的接收者。学生处于单一的，被动的接受状态，失去了自主性和独立性。所以，在课改实验中，我们狠抓课堂教学，努力实现师生角色的转变，要求教师由课堂的主宰者，向学生学习的引导者和合作伙伴转变；由单一的知识的传递者向学生学习的组织者和促进者转
变。学生从被动的接受者向主动参与者转变，由学习的客体向学习的主体转变。创设能引导学生积极参与，主动探究的学习环境，建立平等、和谐、融洽的师生关系，营造自由、民主、宽松的学习氛围，真正达到师生交往，平等对话，积极互动，共同发展的目的。经过实践，我们看到了有的班师生关系有了很大程度的改变，教师与学生进行平等的情感交流，与学生交朋友，成为完成学习任务的合作伙伴，突出了学生的主体地位；学生也不再是学习的被动者和接受者，而是积极的参与到教学中来，成为学习的主动者和合作者，有的老师，把学生参与教学，探究知识贯穿于整个课堂。课堂上师生配合紧密协调，关系融洽和谐，一种平等、互动的新型师生关系正在悄然形成。
4、驾驭教材，灵活使用
以往教学，教师都是一成不变的使用教材，不管教材内容是否贴近学生生活，符合学生心理，只是一味地照本宣科，成为教材内容的忠实的阐述者和传递者。现在我校要求教师，首先要吃透教材，深刻领会教材编写的意图，然后结合学生的生活实际，从学生身边找例子，灵活地处理教材，展开课堂教学。要求教师们根据新课程标准的要求，开发利用多种课程资源增强教学内容的趣味性，丰富课堂教学。如：图画、卡片、实物、游戏等贯穿着整个课堂，利用学生的多种感官，达到增强兴趣、获取知识、培养能力的目的。通过一段时间的实验，老师们能把学生的生活引进课堂，让学生感到生活离不开学习，学习也离不开生活。例如，有的语文老师在汉语拼音教学时，就结合学生
熟悉的村名，物像等编儿歌，识字型，记字音。复杂难认的字母，学生很轻松的就学会了。
5、密切合作，多项沟通
过去教师的教学活动往往都是单独进行，靠一个人的力量解决教学中的问题。我们要求改变教师之间彼此孤立与封闭的现象，做到与更多的人、在更大的空间、用更加平等的方式从事工作，与不同学科的教师打交道，和不同的人合作，因此，在教学过程中，我校特别强调学科与学科之间，教师与教师之间团结协作，密切配合。例如：信息技术教师要积极为语、数、音、体教师制作课件，美术教师帮助其他老师绘画图片等，形成学科之间，教师之间相互沟通，协调一致，共同合作的局面，加强对学生的综合能力的培养。
三、课题研究工作成绩显著
在教研室的积极探索与引导下，我校教师中业已掀起争做教科研标兵的热潮，在语文教学成果评比活动中，我校有12多人次受奖，受到了上级部门的表彰与奖励，被榆林市教育学会、教研室评为“《传统文化与语文教学》优秀实验学校”.全国优秀实验教师有6人。有多位老师发表教学论文和教学设计。
四、通力合作协调发展
在全校上下一盘棋的指引下，我们加强对教师的常规检查，抽调人力加强对课堂教学的检查，有力的保障了教育教学工作的顺利开展。
当然，我们将以百倍的信心、极大的热情为靖边五小的教育教学事业添砖加瓦！
沂南县第四实验小学中华优秀传统文化教育工作总结中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。在我校的教育教学工作中，中华优秀传统文化教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透，课堂引导，课余活动得以全面展开。 一、营造良好的校园文化坏境 苏霍姆斯林“一所好的学校墙壁也会说话。”学校是专门培养人教育人的地方，它不仅是一个教室，操场的感念，同时也是一个环境，文化的理念。校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。我校在进行校园外表形象具体设计和布局的时候，一贯遵循高品位原则，尽量做到：布局合理，格调高雅，赏心悦目，寓意深刻，美观实用。校园的每一个角落都是中华文化相关的景塑雕像，文史雕刻，名人伟人的名言警句，师生的书画作品，从校园的整体布局到花坛里一草一木都精心设计，艺术构思。校徽，校训，每天熏陶着学生的心灵，形成“文明，团结，严谨，勤奋”的优良校风。 二、课堂教学为中华传统文化教育主渠道 我校始终坚持“优秀传统文化进课堂”利用语文，政治等课程资源，把中华民族特有的思维方式，价值取向，审美情趣，行为模式，德行素养和社会民俗贯穿到课堂，使学生接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的营
养，力求将现代意识和传统文化融会贯通，培养即具有现代精神，又富有中华优秀传统的“现代人” 。此外，我们还积极探索开发“中华优秀传统文化”相关的校本课程，如《中华经典诵读》，民歌，故事，戏曲，表演，绘画等纳入课程内容，让学生更多地诵读古代浅近的优秀诗文和诵读历史上优秀人物故事，把坚持教育的“三个面向” 与继承，弘扬我国优秀文的传统文化结合起来，在推进素质教育中，坚持以书法艺术教育，中华经典美文诵读为载体，把中华文化渗透到校园生活之中 三、以“我们的节日”为契机开展主题教育活动 我校以加强未成年思想道德建设为主旨，以社会主义核心价值体系建设为根本，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众、坚持立足当地、因地制宜、就近就便，积极创新形式和载体，深入挖掘传统节日的文化和精神内涵，广泛组织开展“我们的节日”系列主题活动，宣扬中华优秀传统，营造关爱互助、安定团结、欢乐祥和的节日氛围，倡导文明和谐、使用节俭的现代节日理念。春节、元宵节、清明、端午、中秋、重阳等中华民族重要的传统节日期间，在全校组织开展经典诵读、节日民俗、文化娱乐、志愿服务和体育健身等丰富多彩的大众性活动，推动“我们的节日”主题活动深入开展。如春节、元宵节期间开展“网上大拜年、”“网上猜谜”等网络文化活动；清明节纪念先人、缅怀先烈；端午节期间广泛开展卫生健康知识宣传普及，组织志愿者开展关爱山川河流、植树绿化等活动；中秋节、国庆节期间以团结团员为主题开展活动；重阳节期间倡导尊老、敬老、爱老、助老的良好风气。 四、扎实展开“中华经典诵读”活动
中国传统文化学习总结反思 通过这次学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。 一、了解中国传统文化，提高思想觉悟认识 以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开始对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：
中国传统文化教学大纲 一、课程性质与教学目的 《中国文化概论》是江西师范大学通识教育人文与社会科学系列的课程。 本课程以学习和研究中华民族数千年所创造的灿烂文化为目的，使学生了解祖国的历史文化，提高人文素质，增强民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操，从而创造中华民族的美好未来。 二、与相关课程的衔接和联系 该课程内容十分丰富，涉及中国历史、地理、经济、政治、语言、文学、艺术、科技、教育、宗教、哲学等诸多领域，因为“文化”的内涵包罗了人类社会历史的方方面面。因此本课程是对中国文学、社会学、历史学、经济学、语言学等课程的概括与总结，尤其注重中国文化的特点的分析与总结。 三、教学基本要求 本课程的教学，主要应培养学生运用辩证唯物主义的观点，历史地和科学地分析中国传统文化的特点，准确而深刻地认识中华民族、认识中国的国情，以理性态度和务实精神去继承传统，创造新的先进文化。 四、课程的教学媒体构成与主要内容 1、文字教材：《中国文化概论》，国家教委推荐教材，张岱年、方克立主编，北京师范大学出版社出版。 2、音像教材：与本课程相关的录音带或录像带，如“中国文学”、“中国古代史”等课程的录音、录像，经典作品录像等。 3、辅助教材：文、史、哲各类相关著作。 五、教学内容的重点与难点及教法建议 1、教学重点（*）与难点（△）
“文化”的内涵，△中国文化植根的经济基础和社会政治结构，*中国文化的类型和特点，△中国文化的基本精神，△中国传统文化的价值系统，*中国传统文化向近代的转变。 2、教学法建议 由于本课程的内容博大精深，要求学生的知识面宽，所以必须强调要大量阅读文史哲等方面的书籍；在教学时尽量采用讨论，分析与总结的方法，采取理论与实际密切结合的方法，将典型事例与理论紧密结合起来，将典籍研习与社会考察结合起来。 六、教学中要注意的问题 1、由于课时有限而课程的内容较多（包括绪论近二十章），一定要掌握和突出重点。 2、注意与已学过的课程相联系，如哲学、历史、文学等方面的课程，力求达到融会贯通。 七、教学总课时、学分及考核方式 本课程课内学时为36课时，2学分。平时成绩为总成绩的20%，期末采用开卷考试，占总成绩的80%。 八、各章节教学进度及安排 绪论（2课时） 掌握“文化”的内涵与界说，了解中国文化与中国传统文化的概念，认识学习《中国文化概论》的目的、意义，了解学习方法。 上编 第一章中国文化的历史地理环境（2课时） 认识地理环境对中国文化的作用与影响，理解地理环境对开放与封闭的影响。 第二章中国文化植根的经济基础（2课时） 了解中国古代社会经济的主体特点，传统自然经济的发展阶段及形态，研究中国资本主义萌芽迂缓的原因，掌握中国传统自然经济对文化发展的影响。 第三章中国文化依赖的社会政治结构（2课时）
2015—2016学年度第一学期 四年级传统文化教学工作总结 传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的 启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们高兴，先将总结如下： 一、完成的主要工作 丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1．在诵读中领略《千字文》的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。 2．晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。 3．认识一些文学巨匠，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。 4．知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。 5．熟识中国传统工艺，精美玉器，历史古老的青铜器，精美的漆器，陶瓷，文房四宝等，感悟其历史、文化价值，体会中国人的聪明才智。 二、成功与不足 四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。 下面我来谈一下工作中的不足。首先，由于我们授课经验有限，
影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。其次，教学经验不足。下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会，学习科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。 三、今后努力方向 针对本学期教学中的不足，我们制定如下教学措施： 1．教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2．注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。 3．注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4．重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。 5．重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。 我们会发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。 四年级数学教研组 2016年1月
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档学习中 华传统文化心得体会，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将 此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前 行的动力。 学习中华传统文化心得体会 中华优秀传统文化是高校文化的精神源泉，需要传承和发扬。下面是小编准备的学习中华传统文化心得体会，欢迎阅读。 学习中华传统文化心得体会篇1 初学《弟子规》，看到首孝悌，孝悌，是中国文化的基础。好像真没怎么尽过孝，惭愧！想起小时上学，教师就讲的尊老爱幼，孝敬父母，总以为是自己有钱了，有能力了，才能尽尽孝心。在外上学了，上班了，结婚了，有孩子了，感觉跟父母离的更远了，也更少了关怀与孝顺。以前每次回去都很少跟父母沟通，很少做过什么家务，觉得一切都是理所当然的。甚至，让干个什么也懒的去干，就是做也不及时，仿佛是个外人一样的处之。甚至有时候会因为一些小事跟他们顶嘴，闹矛盾，拍拍屁股就走了，根本没有顾及他们的心情。 现在读了《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。感觉很无地自容。教养自
己那么大，怎么我依然像个孩子一样的不懂事呢？现在自己孩子也上学了，自己做的榜样在哪里呢？深深自责的同时，我因为工作原因，争取一星期或两星期回去一次。说实话，看到父母不知何时变白的头发，累弯的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主动去抢着干家务，只要他们能干动的，我也一定能干动。其实他们也不图我多有钱多有能力，健健康康，和和睦睦，有时间一家人陪着吃顿饭，聊会，就已经很满足了。这点为人子的，我一定要努力尽心做到，这也是《弟子规》让我学会一个做人子应尽的责任与义务！ 其次是对“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”的思考，以前一直觉得，人比人气死人，人家有才华，比什么，再学也赶不上，就这样吧，抱着破罐破摔的心态安慰自己。学了这几句后，觉得自己很颓废，很堕落，怎么会没有上进心呢？就算不如别人，也应该努力的去充实自己吧，如果自己不努力，那永远赶不上别人，天资短浅，勤能补拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，总算努力过吧！ 然后是对“宽有限，紧用功，工夫到，滞塞通”的理解。联系到工作当中，感觉没有个计划。这也急着做，那也等着完成，这个没做完就忙于另一个，眼高手低，结果一件也不能圆满完成，还会给工作造成麻烦，不能及时完成领导安排的任务，反而还感
康家集初中开展中华传统文化活动总结 现就我校传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下：我校学本期起把中华民族优秀传统文化渗透到我校的道德与法治课堂教学之中，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。 一、我校设立了第二课堂。并且把书法设立在了里面，让学生根据自己的喜好选择。 二、我校能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、歌咏比赛、文艺演出、手抄报、黑板报等多种形式的主题教育活动，引导我校学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。 为此，我校充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。 1.开展“感恩共产党”红歌比赛。 我校结合“两学一做”“不忘初心、牢记使命”学习教育，举办“建党节红歌比赛”文艺汇演，激发全校师生奋发向上，努力拼搏的热情。 2.开展“感恩祖国”文艺汇演。 国庆节，我校通过组织开展“喜迎建国七十周年、助力临洮脱贫攻坚”主题文艺汇演，提升学生感恩祖国、回报祖国的朴素情
感。 3.开展“感恩励志”演讲比赛。 我校通过组织以“感恩励志”为主题的演讲比赛，引导青少年表达对祖国、父母、老师的感激之情，培养青少年感恩社会、感恩父母、感恩老师。 4.冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育 打造品牌和亮点，形成长效机制我校形成传统文化教育长效机制，我校开展冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育。 5.“感恩老师”为主题的主题班会 9月10日我校通过组织以“感恩老师”为主题的主题班会，引导我校学生对老师的感激之情，培养青少年对老师的感激之情。 本学期来，我校扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、感恩教育等主题教育活动。
[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实， 标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）
传统文化教学工作总结 篇一：2014年初中传统文化教学工作总结 XXXX—XXXX学年度第X学期 X 年级传统文化教学工作总结 本学期在学校的正确领导下，各位教师积极参与，认真学习相关理论，转变教学观念，积极开展研究活动，有效地推动了我校教育教学工作，提高了教师的科研、教学和教育能力，我校的传统文化教学取得了阶段性成果，现将总结如下。 一、工作成绩 1、通过传统文化教学，我的教科研意识得到增强。目前，我校已基本上形成一种积极向上的教科研氛围，教师之间相互学习、研究、探讨多了，教师撰写教学论文、教学心得的多了，对课堂
教学的要求也提高了。 2、通过传统文化研究的培训，利用网络资源的理论学习，我的理论认识得到提升。XXX老师认为“让传统文化回归语文教学要选得精，学得透，悟得深，帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养。说到底，母语教育就是人的教育，人文素养就是人的素养。只有全面而深刻地把握好传统文化之根，使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养，让学生既学文化，又学做人，语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上又能吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航。今天的青少年很少了解自己的传统文化，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学生传播传统文化，这是值得人们认真思考的问题。作为语文教师就更要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和修
养，把古典作品中美的东西阐释出来，利用传统文化知识充实语文课堂，激发学生对传统文化的热爱。” 3、在传统文化的教学中，各位教师通过广泛收集材料，积极实践，在培养学生中华传统文化的积累和运用上，各研究人员都形成了自己的特色：XXX老师擅长“成语珍珠链”，XXX老师擅长古诗词教学，XXX老师擅长开展对子、春联的活动，XXX老师则在传统节日的教学上别具匠心。活动中注意激起学生的学习兴趣，并且引导学生积累材料。通过半年时间的实验学习，学生从中得到了乐趣和知识，扩大学生的积累，更激发学生对优秀传统文化的热爱，培养对本民族语言文字的感情，体会本民族文化的魅力，体会到了中华传统文化博大精深，增强实现中华民族伟大复兴的责任感。 4、课堂教学模式有了变化。初步形成了把握文章基本内容和渗透传统文化相结合，课内学习和课外积累实践相结
中华优秀传统文化教学总结 初中二年级 2018 中华优秀传统文化教学总结
传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。 一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。学期结束之际，现将总结如下: 一、学情分析学生经过本学年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。 二、取得成绩 丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1．引导学生学会确定自己的生活和学习目标，学会独立。 2．以现实生活中的经验话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长。 3．从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀文化的一代新人。 4．向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。 三、今后努力的方向
1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4.重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。 5.重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。 下学期我会以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。
中华传统文化教学计划 一、学情分析 现在，大部分学生家长忙于自己的工作需要，对孩子的学习和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方面差异很大。但经过一段时间的相处，我发现一部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在以前的学习中，学生对《三字经》、《弟子规》等的内容有了一定的学习积累，对《论语》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的传统文化表现出较浓郁的兴趣。我们生在中国，长在中国，理应把传统文化致使精髓灌输课堂之中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个堂堂正正、真正的中国人。 二、教材分析 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。
“艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。 我们重点学习“经典驿站”“名人长廊”这两个部分。教材基本呈现形式为：“经典回放”，“温馨点击”，“活动广角”。 本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面： 1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。 2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。 3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。 三、教学目标 1、进行爱国主义教育。 2、感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。 3、养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"强调情操，所
开展中华优秀传统文化教育工作总结 开展中华优秀传统文化教育工作总结 一、组织健全，明确职责。 我校成立了领导小组，由校长负总责，各部门主任具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。组长负责整个活动的策划，人员的分工，职责的明确，活动的指导；教导处负责诵读课程的安排落实，德育处负责日常班级诵读情况的督查并组织开展诵读比赛；语文教师负责安排学习内容，并进行专题讲座；办公室负责所有资料的整理和归档。此外，我校还结合革命烈士命名的红色文化，因地制宜地成立传统文化大讲堂专业团队。讲师团成员各司其职，针对不同的内容在全校范围内进行传统文化知识讲学，为全校师生快速解读传统文化的深刻内涵，为提升个人修养奠定的良好的基础。 二、以课堂教学为主渠道，积极开展主题教育和实践活动。 我校积极开展符合本地本学校的主题教育活动，以经典颂读为主要形式，对学生进行课堂理论灌输，让学生懂得中华优秀文化的精髓，并以主题教育活动为载体，通过学生主题实践活动感受中华优秀文化的魅力，如：让学生利用广播、板报、墙报、手抄报等进行传统文化宣传，通过各种节日、纪念日进行教育，通过观看录像片、主题班队会、读书教育活动、演讲比赛、知识竞赛等形式提升对中华优秀文化认知；通过参观、调查、访问等社会实践形式使学生体验中华文化魅力。 三、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育氛围。 为了让学生更好的理解和学习中华传统文化的系列内容，我校注重校园环境的建设及传统氛围的营造，力图让校园的每面墙壁说话。针对不同的学校环境，开展了传统美德教育的宣传，从浅显的语句，到古典的美图，从学生简短的感悟体会，到稚嫩的简笔画，无不渗透了对中华优秀传统文化的理解。在每个教室的学习园地上，积累学生的所见，所思，所想。我校还结合班级的特色，把学生的日常行为与中华优秀传统文化的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望，真正实现了中华优秀传统文化教育的针对性和实效
中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
中华传统文化教育活动总结 一、活动背景及意义 为了弘扬传统文化，引导大学生重视传统节日，感知中华传统文化的魅力，增强自身素质教育，在2015年11月3日——25日，我院举办了以“弘扬中华传统文化”为主题的朗诵、剪纸、手抄报比赛活动，”现将此次活动的开展情况，做如下总结： 二、活动前期的准备 １、根据老师的要求，在主席团学长学姐的指导下，我们对活动进行了将近两个星期的精心的构思，并形成了书面策划，同时通过电子海报、手绘海报、QQ空间，QQ群等多种宣传方式号召全体同学积极参与此活动，这为此次活动开展提供了前提保证； ２、提前让辅导员老师审阅策划书，在老师的建议下我们选择了传统文化朗诵预、决赛在8305举行，并在活动之前提前邀请老师，布置好会场，准备好活动的必需物品如评分表，节目单，嘉宾牌、现场颁发的证书，奖品等； ３、提前向全体同学通知活动的时间、地点，建立QQ交流群。 三、活动基本情况 （一）活动分为两种形式 1 、中华传统文化朗诵预决赛； 2 、中华传统文化手抄报、剪纸。
（二）活动的过程： 1 、中华传统文化朗诵预赛：总共有39名同学参加，分为20组，其中包括个人的朗诵形式，和小组的朗诵形式，评委为主席团的6位学长、学姐，采取现场评分的方式，公平公正选出前十二名选手进入决赛 比赛现场，同学们声情并茂，抑扬顿挫地朗诵 中华传统文化朗诵决赛：总共有十二组同学进入决赛，奖项设为一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名，优胜奖六名。出席决赛的评委有党委副书记王永强老师，团总支书记刘耀峰老师壹基金主席团的4
位学长、学姐，同样采取现场评分的方式，比赛中，各队选手扎实的文学功底，激昂，紧张激烈的比拼，展现出了对传统文化的热爱，赢得了观众一阵阵赞叹和掌声 细心入微的评委和尽心尽责的工作人员 同学们一轮又一轮的精彩表演
“聚焦国学经典教育，探索内涵建设”主题交流活动 ——心得体会 中国有历史悠久和博大精深的传统文化，融会了几千年来中国人们的智慧结晶。然而随着西方文化的传入，中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。 传统文化就是中国自古以来形形色色的文化现象之总和，有精华也有糟粕，其中优秀文化应该得以传承。对于传承传统文化，党的十七大报告明确指出，当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。对于优秀的传统文化，我们不仅应始终保持一种崇敬感、自豪感，还要主动地去承担传承、传播、弘扬的义务。 通过这次交流学习，我发现，目前在我们中小学中普遍存在着传统文化的教育缺失的现象。无论是中小学生，还是家长、老师，都对学校传统文化教育的不足反映强烈。近两年来的国学热，使中国传统文化进学校成为一种趋势。 现在大多数学校所做的所谓的努力，实际上并没有触及到学生人格和行为习惯教育的实质，只是在做一些表面工作和刺激行为消退的负强化工作。这样一来，学校所付出的成本就很高。学校的管理活动本来是要促进教学的发展，现在却成了教师的负担，影响学校教学质量的提高。学生只知道“我不应该做什么”，却不清楚“我应该怎么做会更好”。 实际上这个问题追根溯源，还是孩子在童年时期，对于其品德教育和人格养成的工作没有做好，这里面既有家庭教育的原因，也有学校教育的责任。小学阶段对于人的成长来说特别重要，这一时期的孩子可塑性强，是人格养成和行为习惯培养的最佳时期，对他们进行教育一定要遵循儿童的认知特点来进行才会更有效果。 阿种称谓，中国传统蒙学教育主张在儿童性情未定之时和心智初开之际，就施以正
传统文化教育心得体会3篇
传统文化教育心得体会3篇 对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会，希望可以帮到大家。 篇一：传统文化教育心得体会 文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深，围绕着"和"这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。 "弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文"是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
《源远流长的中华文化》教学实录与反思教学实录： 教学过程 （一）导入新课 教师：关于我们的中华文化，有这个一个材料： 辜鸿铭是现代中国的怪才,他生在南洋,婚在东洋,学在西洋,仕在北洋, 他精通英、法、德、希腊等九种语言,十分了解西方文化. 当时的西洋人声称:到北京可以不看三大殿,但不可不看辜鸿铭. 他用英文骂英国人“博大而不精深”,用德文嘲笑德国人“精深而不博大”,在美国报纸上说美国人没什么文化,只有爱伦坡的一首诗,但他特别称道自己的中华文化源远流长,博大精深. 教师：从中可以看到我们中华文化具有什么样的特点？引出源远流长、博大精深是中华文化的两个基本特征。今天我们从纵向上学习源远流长的中华文化。 （二）进行新课 教师：要理解我们中华文化的特征，就必须和其它的文化对比来看。我们把目光拉回到五千年前，在古代和中华文化一样辉煌的还有哪些文化？ 学生：古巴比伦、古埃及、古印度 教师：加上中国。就是我们讲的四大文明古国。古巴比伦、古埃及、古印度作为文明古国，有哪些辉煌的文化呢。有请三位同学给我们展示他们查找的资料。 学生展示（学生自做的ppt） 教师：让我们用掌声感谢三位同学。这么辉煌的文化现在还在吗？ 学生： 教师：古巴比伦王国被波斯人攻灭，文化消失；古印度文化被雅利安化；古埃及文化面目全非。那我们的中国文化呢？有请一位同学给我们展示他查找的资料。 学生展示（ＰＰＴ）殷周有古色斑斓的青铜器、甲骨文；春秋战国著名诗篇有《诗经》与《离骚》；秦朝统一文字、统一度量衡、秦陵兵马俑、修筑长城；汉代儒家学说的至尊地位；秦汉时期，造纸术的发明、《九章算术》的问世、张衡的地动仪，表明中国的科技水平走在世界前列；高亢充满青春气息的圣唐之音：京杭大运河；龙门石窟；敦煌壁画；唐诗歌、书法艺术，这是诗歌的黄金时代，流传下来近5万首；唐朝发明了火药；理学、宋词、元曲、北宋毕升的活字印刷术，宋代航海已普遍使用指南针；故宫、明清小说、民间绘画。 教师：从思想的角度再补充中华文化的内容。我们一起来概括一下我们的中华文化（注意每个朝代对中华文化有什么影响）。 殷周（早期）──春秋战国（初步形成）──秦朝（促进）──汉朝（进一步发展）──隋唐（全盛）──宋元明（延续）──清（面临冲击） 师生共同： 龙腾东方──春秋景色──战国风云──秦汉气象──隋唐情韵──两宋文章──元明清遗风，古老的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程，始终显示出无穷的魅力，源远流长。 教师：０８年北京奥运会开幕式场景之一：“和”。同学们有没有想过，我们为什么要给世界介绍“和”。我们想表达什么？ 学生回答（略） 教师补充概括：1、和，首先就承认了事物之间的差异性，在这种差异性下，各种事物要共同存在和发展，这体现了一种宽大的胸怀和包容性，正体现了中国文化的强大包容性。
传统文化教学工作总结 最近发表了一篇名为《传统文化教学工作总结》的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，。 七年级传统文化总结 宁阳实验高中初中部贾芝文 传统文化的精华表现在刚健有为，自强不息的进取精神。自尊、自立、自爱这的品德;独立人格、坚韧不拔、顽强进取的精神;在厄运和挫折面前不低头气馁，积极奋起抗争斗志。“君子敬德修业，与时偕行，有所作为。”天行健，君子以自强不息。君子的人格、君子的奋斗，要像上天宇宙这种星系的天体的生生不息的运行一样，只争朝夕、自强不息。民族生生不息，只有无数的个体的生无所息，才能构成我们整个民族的生生不息。这个我们又可以把它概括为凌云志。经过传统文化教学实践，充分感知到传统文化课程是对青少年进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，我们紧紧围绕“自主课堂”模式改革，使同学们逐渐适应，从容进行合作学习，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。
具体教学改革总结如下： 本学期我校在具体的各学科教学活动中，充分发挥教材优势，进行德育渗透的课题研究，让德育与、技能有机地结合在一起，使学生在获取知识的同时，也得到思想品德熏陶，促使青少年学生在学习中，不断提高自身素质。 一、在教学中，坚持文道结合的原则，让学生获得思想品德教育能更具体、形象。 各个学科的知识都在一定程度上反映了人们的思想观点，思想形成了学科知识的内在属性，它们互相融合，互相渗透，脱离了教材，谈品德，德育是空洞的说教；反之，没有德育的教学，智育也是苍白的。因此在具体的教学活动中，为了更好地实施教学，落实教学目标，德育智育结合，文道结合是必要的，对于具有丰富而生动德育教材学科的各学科而言，这一点更是关键。 在教学中，通过介绍学习背景，指导朗读，引导学生欣赏，归纳总结等方式，让学生理解课文内容，掌握一定写作技巧的同时，能更具体形象地获得思想教育教学效果。如诗词文化教学中学习毛泽东的《沁园春*雪》让学生感受诗人形象，体会诗人宽阔的胸怀，宏
传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会【篇一】 《孝经》里曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”曾经我以为”孝”不难，给父母买买东西，给父母零用钱就是孝了。通过学习传统文化，我才知道自己并没有真正参透“孝”的内涵，孝养父母不仅是养其身，还要养其心养其志，所以很惭愧自己还没有做到从精神上给父母关心和理解。正是因为自己对“孝”的领悟不够，使自己的孩子对”孝”也有严重的缺失，导致了他的娇纵和不负责任。学习了传统文化，以后，我认识到，我们不仅要在认识上转变，更要在行动上力行，要言传身教，做好孩子的榜样。 虽然这只是我学习传统文化带来的一点点对“孝”的认识上的转变，但是我感到这却是我得到的最重要的收获，我认识到了”百善孝为先”。 身边很多朋友知道我在学习传统文化，都问我：“你通过学习得到了什么?”我说：“看似什么也没有得到，但是我可以告诉你，我收获了正知、正念、正能量，失去了负能量!”是啊，通过学习传统文化，我失去了愤怒、纠结、指责和悲观，失去了无知的干扰和障碍!这一点点的失去，却让我获得了更多。首先自己的家庭和睦了，孩子愿意和我亲近，婆媳之间没有了无谓的争吵，老公愿意给我更多的陪伴、理解和分担;其次在工作上，我明白了自己想要是什么，想做什么，该如何展现的自己!这于我是多么重要的启发啊，这就是传统文
化的魅力! 《论语》中子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”每天清晨的读经，让我的生活更加充实精彩，经典滋养了我，给我内在的力量，让我更加精神焕发，在这条修为的路上，所有的努力都不会白费，不论学到什么，哪怕就一句话，只要我力行到生活中去，就说明我进步了，成长了! “中华传统文化是我们深厚的软实力，运用传统文化治国理政，以精神文化力量推动社会健康发展”。今天，我庆幸我自己走进本善国学，我感恩汇导提供了这么好的平台，感恩导师们的辛勤付出!我愿意通过学习，修为自己，弘扬和传承中华五千年这份宝贵的文化财富，我愿意用生命唤醒更多的人对传统文化的热爱，实现我们的中国梦，走向更美好的明天。 传统文化学习心得体会【篇二】 从带着纠结和困惑踏入校门，到怀揣着感恩和不舍踏出校门，三天封闭学习，心灵一次又一次的受到洗涤，门内门外仿佛已是两个世界。传统文化不再是起初心里那虚无缥缈的模样，变得立体、真实。这让我们深刻认识到学习传统文化的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。 学习班上，学员们通过读诵经典、观看视频、听取授课等方式，系统地学习中华优秀传统文化的精髓，深思“家国天下”的真理。传统文化绝不是有些人想象的“之乎者也”这么简单，更不是迂腐、落后、愚昧的代名词。传统文化凝聚了中华五千年来一代代中华儿女的智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，