道经（一）
1
在我国传统文化发展的过程中,下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库”：（）
窗体顶端
A、先秦子学
B、两汉经学
C、隋唐佛学
D、宋明理学
我的答案：A
窗体底端
2
“宋明理学”的代表人是：（）
窗体顶端
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、朱熹和王阳明
我的答案：D
窗体底端
3
“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全
貌。”这其中的“文字”指的是下列哪部作品：（）
窗体顶端
A、《金刚经》
B、《论语》
C、《道德经》
D、《南华经》
我的答案：C
窗体底端
4
中国的传统文化从横向讲有儒道释三家,其中儒释两家双峰对峙,兼济互补。
我的答案：×
道经（二）
1
下列哪部书被分为道教商务最高经典：（）
窗体顶端
A、《古兰经》
B、《玉皇经》
C、《南华真经》
D、《道德经》
我的答案：D
窗体底端
2
“道可道,非常道”中第二个“道”的意思是：（）窗体顶端
A、一种哲学思想
B、说
C、道路
D、道德
我的答案：B
窗体底端
3
“紫气东来三万里,青牛西去五千言”指的是：（）窗体顶端
A、老子
B、孔子
C、庄子
D、墨子
我的答案：A
窗体底端
4
在《道德经》的众多版本中,现在我们读的一般是通行本。我的答案：√
道经（三）
1
“道”的“不可言说性”指的是他的：（）
窗体顶端
A、神秘性
B、复杂性
C、哲学性
D、科学性
我的答案：C
窗体底端
2
《道经》第一章“此两者,同出而异名”中“两者”指：（）窗体顶端
A、道和明
B、无名和有名
C、又常和无常
D、有和无
我的答案：D
窗体底端
3
“道”具有恒常性,所以它是恒久不变的。（）
我的答案：×
4
在解读《道德经》时,文章的意思会随着断句的不同而不同,因此需注意。（）
我的答案：√
道经（四）
1
“常使民无知无欲”中“知”的意思是：（）
窗体顶端
A、知识
B、知道
C、了解
D、智慧
我的答案：D
窗体底端
2
“道冲,或用之或不盈”中“盈”的意思是：（）
窗体顶端
A、满
B、充盈
C、盈余
D、尽
我的答案：D
窗体底端
3
《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则：无为、不言。（）
我的答案：√
4
道家认为“生而知之者”为圣人。
我的答案：×
道经（五）
1
“多言数穷,不如守中”这句话中的“中”的意思是：（）
窗体顶端
A、中规中矩
B、中等
C、中间
D、即“度”恰到好处掌握分寸
我的答案：D
窗体底端
2
“谷神不死,是谓玄牝”中“谷神”指：（）
窗体顶端
A、五谷杂粮
B、谷物
C、五谷之神
D、道
我的答案：D
窗体底端
3
下列哪部书和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”：（）窗体顶端
A、《诗经》
B、《尚书》
C、《中庸》
D、《史记》
我的答案：C
窗体底端
4
“多言数穷,不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度,做到恰到好处。
我的答案：√
道经（六）
1
《道德经》中“夫唯不争,故无尤"这句话中的“尤”是指：（）
窗体顶端
A、犹豫
B、尤其
C、通“忧”指忧愁
D、错误
我的答案：D
窗体底端
2
老子认为最好的“善”要像：（）
窗体顶端
A、上天
B、水
C、大地
D、高山
我的答案：B
窗体底端
3
老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别：（）
窗体顶端
A、是以圣人居无为之事
B、不贵难得之货,使民不为盗
C、非以其无私邪？故能成其私。
D、上善若水
我的答案：C
窗体底端
4
《道德经》中“夫唯不争,故无尤"这句话告诫我们不要一味强调竞争,要竞争先要超越自己。
我的答案：√
道经（七）
1
苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子
的思想：（）
窗体顶端
A、功成身退,天之道也。
B、金玉满堂,莫能守之。
C、多言数穷,不如守中
D、居善地,心善渊
我的答案：A
窗体底端
2
“物极必反”是下列哪位的观点：（）
窗体顶端
A、孔子
B、庄子
C、老子
D、墨子
我的答案：C
窗体底端
3
“（载）营魄抱一,能无离乎？”这句话中“营”的意思是：（）窗体顶端
A、经营
B、营养
C、灵
D、魂
我的答案：D
窗体底端
4
在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进,迎难而上。我的答案：×
道经（八）
1
道家认为人应该把下列哪项视为首要的：（）
窗体顶端
A、治国
B、齐家
C、修身
D、平天下
我的答案：C
窗体底端
2
老子《道德经》中的“五色”指：（）
窗体顶端
A、黄、青、赤、白、黑
B、黑、白、蓝、黄、青
C、赤、橙、黄、绿、青
D、黑、白、赤、蓝、绿
我的答案：A
窗体底端
3
老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。（）我的答案：√
4
“五味令口爽”中的“爽”指“好,舒服”。（）
我的答案：×
道经（九）
1
“视之不见,听之不闻,搏之不得”此三者混而唯一即是：（）窗体顶端
A、空
B、虚
C、道
D、思
我的答案：C
窗体底端
2
“万物并作,吾以观复”中“复”的意思是：（）
窗体顶端
A、复杂
B、复习
C、恢复
D、循环往复
我的答案：D
窗体底端
3
在“有”和“无”的问题上道家认为“有”是最根本的。（）
我的答案：×
4
“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”告诉我们应该从根本上看问题,这样才能理解现在,展望将来。（）
我的答案：√
道经（十）
“知常容,容乃公”中“容”的意思是：（）
窗体顶端
A、容易
B、融洽
C、通融
D、从容
我的答案：D
窗体底端
2
老子认为做好的管理者是：（）
窗体顶端
A、“下知有之”
B、“亲之誉之”
C、“畏之”
D、“侮之”
我的答案：A
窗体底端
3
老子在《道德经》里告诉后人如果能做到“虚至极,守静笃”,就能看出世间的规律,按照“道”来做事,一生相安无事。（）
我的答案：√
道家推崇的最高哲学准则是天。
我的答案：×
道经（十一）
1
“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个观点：（）
窗体顶端
A、无欲则刚
B、致虚极,守静笃
C、少私寡欲
D、宠辱若惊,贵大患若身
我的答案：C
窗体底端
2
《道德经》里“我独异于人,而贵食母。”中“母”的意思是：（）窗体顶端
A、母体
B、母乳
D、道
我的答案：D
窗体底端
3
《道德经》里“绝学无忧”中的“绝”是指：（）
窗体顶端
A、绝对
B、极致,最好
C、绝不
D、拒绝
我的答案：B
窗体底端
4
老子在《道德经》中不认为有绝对的无私,他提倡的是”少私寡欲“。（）
我的答案：√
道经（十二）
1
“是以圣人抱一为天下武”中“一”的意思是：（）
A、一个
B、一起
C、一团
D、道
我的答案：D
窗体底端
2
《道德经》里“曲则全,枉则直”中“枉”的意思是：（）
窗体顶端
A、枉费
B、冤枉
C、弯
D、枉然
我的答案：C
老子在学习上强调广泛涉猎,学习的越多越好。()
我的答案：X
窗体底端
3
老子两千多年前就总结出了辩证法的思想,《道德经》中充满了辩证法。（）
我的答案：√
4
老子在《道德经》中很多篇章起始处多用四字成句,其中包含很深刻的含义,给人以强烈的冲击。（）
我的答案：√
道经（十三）
1
“不善人者,善人之资”中“资”的意思是：（）
窗体顶端
A、资本
B、资鉴,借鉴
C、资金
D、谈资
我的答案：B
窗体底端
2
老子认为圣人“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中“袭”的意思是：（）
窗体顶端
A、沿袭
B、抄袭
C、暗藏
D、偷袭
我的答案：C
窗体底端
3
从中国阴阳学的角度说,儒家强调阳,道家强调阴,两者互补。（）
我的答案：√
4
“知其白,守其辱”这句话中,“辱”的意思是“黑”与“白”相对。（）
我的答案：√
道经（十四）
1
古代的战争是不可避免的,那么老子认为战争取胜后应：（）
窗体顶端
A、功遂身退,天之道也
B、功成身遂,百姓皆谓“我自然”
C、以丧礼处之
D、物或恶之,故有道者不处
窗体底端
2
下列哪项是老子对战争的态度：（）
窗体顶端
A、善有果而已,不敢以取强
B、吾不知其名,字之曰道
C、夫唯不争,故天下莫能与之争
D、国家混乱,有忠臣
我的答案：A
窗体底端
3
老子认为“死而不亡者寿”其中“亡”的意思是：（）
窗体顶端
A、死亡
B、灭亡
C、忘记
D、消亡
我的答案：C
窗体底端
4
因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果,因此老子反对战争。（）