安溪陈氏族谱
族谱昭穆
历史以来，安溪陈氏编修了众多的家谱、宗谱、族谱，保存着十分丰富的家族史料，现存多为清代以后编修的族谱。近年来，安溪各地陈氏纷纷续修族谱，不少已问世。现重点选介如下：
1.《吾都陈氏族谱》
凤城镇吾都村陈氏族谱，清康熙初由陈迁鹤始修；康熙二十四年(1685年)由陈奇宗续修；雍正八年(1730年)由陈徽畴三修；乾隆三十七年(1772 年)由陈钟姱四修；嘉庆二十三年(1818年)由陈联升、陈克绥五修；同治十三年(1874年)由陈希元六修；民国5年(1916年)由陈国璧七修；民国 17年(1928年)由陈昭珠八修。昭穆：
维尔子嗣，克昭令德，孝友承先，文章华国。
2.《美法陈氏族谱》凤城镇美法村、仙苑街陈氏族谱，现族谱为2000年编修。自13世起昭穆：
文章华国，诗礼传家。尊师重道，育德新民。景行维贤，克念作圣。
承先启后，丕振吾宗。世泽充吉，嗣续衍庆。毓秀垂芳，共进大同。
3.《同美陈氏族谱》
为城厢镇同美村、勤内村等地陈氏族谱。始修于清咸丰八年(1858年)，光绪十八年(1892年)重修，民国11年(1922年)续修，1985年新加坡(同美)陈氏增修。昭穆自六世起编修字行22字，1985年新加坡裔孙修谱增编22字。
子曰：学尔为公卿，文章自孔孟。世泽渊源厚，仁慈孝敬兴。
诗云：钟斯同衍庆，南薰美瑞云。家声显骏德，阆苑福忠贞。
4.《清溪南陈族谱》
城厢镇经岭村西姑内陈氏族谱。昭穆：
均德恺永文有宏，景开世宗振朝廷。浚材炳墀录，清树煌壁钟，
质星存合志，修书典经纶，忠孝奋家声，橙楠辉培炫，泰柏耀铿铮。
5.《魁斗涵陈族谱》
魁斗镇魁斗村、奇观村陈氏族谱，历经多次编修。明崇祯八年(1635年)由陈纶徽九修，清康熙元年(1662年)与二十三年(1684年)由陈懋庄两次编修，康熙六十年(1721年)由金谷陈道岸十二修；乾隆二十一年(1756年)由陈兴三、陈兴文十三修，乾隆四十九年(1784年)由陈振科十四修；嘉庆十九年(1814年)由刘宗哲十五修，同治十三年(1874年)由余本春十六修，光绪三十一年(1905年)由孙玉嶙十七修，民国17年(1928年) 由曾端英十八
修，1999年由谢明考第十九次编修。魁斗镇魁斗村、奇观村、蓬莱镇鹤前小路、湖头镇湖三村站前路陈氏自九世起昭穆为：
字行：义礼传家淑德长垂奕祺，文章华国蜚声远播芳洲。
讳行：梦国元士掌，经邦任履亨，万世介景福，丕克晋朝廷。
1999年续修族谱时新编字行、讳行各20字：
字行：慧眼观今古，修谱溯先祖。弁伦修叙时，光孝悌张祜。
讳行：才情立事功，读书臻硕儒，学海深渊处，探骊龙得珠。
蓬莱镇美滨村路尾陈氏昭穆为：永久传家训，诗书识谷生。
6.《云山堂陈氏族谱》
魁斗镇大岭村陈氏族谱，共六册。明万历四十五年(1617年)由陈承台始修，清康熙三十六年
(1697年)由陈聚贤二修，咸丰五年(1855年)由陈元士三修，光绪十六年(1890年)由陈奕让五修，民国22年(1933年)由陈高提等六修。前七字昭穆为：圭玄廷祖帮敦日。后讳行、字行为：
讳行：元殿启光奕，献腾其际克，嘉彬鸣焕辉，丕迪茂芳式。
字行：西侯卿子伯，仲甫世钟人，元文君坛锡，臧孙偕淑臣。
7.《凤山陈氏族谱》
魁斗镇凤山村陈氏族谱，始修不详。清嘉庆十四年(1809年)重修，肖捷芳作序；民国15年
(1926年)由陈邦英续修。昭穆：
维其德尚厚明文克绍，有世孝忠贤义礼传华。
宗业重光，永昌厥绪，蜚声丕振，光耀门庭。
8.《南陈周堂坂顶族谱》
蓬莱镇岭东村周堂、新坂村坂顶和科港、新林村田尾洋、磜内村墓庵等陈氏族谱，12册手抄本。明万历二十九年(1601年)由陈月波始修；清康熙三十五年(1696年)由陈元经二修，乾隆十九年
(1754年)由陈克清三修，嘉庆四年(1799年)由陈习候四修，咸丰六年(1856年)由陈志贤五修，光绪十六年(1890年)由陈礼庭、陈惟郊六修；民国11年(1923年)由陈联升、陈德开七修，1994年由陈完全、陈黎金、陈德再进行第八次重修。昭穆：
世系：良祖祥光鸾朝凤，肯斯伯元亨克贞。望庭日添俊秀士，荣昌家乘世有声。
启瑞阳和呈福景，华贵文雅庆衍铭。
字行：振宗宪祖惟明德，泰运时钟本丰功。仁敏智聪绍继美，礼崇义正永传长。
9.《中芹芹山陈氏族谱》
清宣统三年(1911年)陈绍善重修。昭穆：积、廷、必、于、肃、元、良、宗、定、昆、衷、为、懋、伯、定、志、启、振、文、国、世、隆、士、典、德、绍。
10、《彭格陈氏族谱》
现有族谱编纂于民国37年(1948年)，昭穆：
字行：钟淑标煌址，镇汭植炜基，钜源材焯埃，锡汝桢燎墀。
名行：孟仲季传世，诗书礼谨敦，孝悌慈大顺，福禄寿长春。
11.《加曾坑黄宅林陈氏族谱》
蓬莱镇竹林村黄宅林陈氏族谱。清乾隆十二年(1747年)修造谱序，清乾隆三十五年(1770年)、嘉庆十九年(1814年)、道光三十年(1850年)、光绪二十八年(1902年)、民国33年(1944年)五次续修。昭穆名行同彭格陈氏。
12.《金谷涵陈族谱》
金谷镇金谷村、金东村陈氏族谱，肇修于清乾隆三十年(1765年)，道光三年(1823年)、咸丰八年(1858年)、清光绪十四年(1888年)、民国17年(1928年)四次续修。自第七世起昭穆：
德世奕锡以景福，仁居稠绵其荣昌。
13.《后溪陈氏族谱》
湖头镇后溪、埔美、高山、前溪、前山等村陈氏总谱。族谱历经十次编修。始修于明洪武二十五年(1392年)，成化十一年(1475年)、清顺治十三年(1656年)、康熙二十一年(1682年)、乾隆五十四年(1789年)、乾隆五十六年(1791年)、咸丰九年(1859年)、光绪五年(1879 年)、民国17年(1928年)八次续修，1990年进行第十次续修。昭穆名行，原25字，后增编25字，具体为：
懋宣玉树中，远谋昭正大，衍派景偕融，毓起连标选，芳徽绍永昌。
嘉钟经世臣，东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心。
14.《湖头前山陈氏族谱》
始修年代不详。清乾隆三十七年(1772年)由陈华亲重修，黄廷庄主修；嘉庆二十三年(1818年)由陈国臈再修，咸丰七年(1857年)陈义绎重修并志讳行、字行。昭穆：
讳行：景德乃启，文章华国。孝敬忠诚立，经纶处世良，光明延道学，永保祖宇芳。
字行：大开才宇孔，贤居仁由义，东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。
15.《御上陈氏族谱》
为白濑乡下镇村待御潭陈氏族谱，1990年编纂。昭穆与湖头镇后溪村同。
16.《飞亚田中陈氏族谱》
湖上乡飞亚村陈氏族谱。原族谱始修于清康熙三十年(1691年)，乾隆五十六年(1791年)、道光十四年(1834年)两次续修。后因火焚，前部分由陈以宁、陈荣铭回忆编修，后部分由陈万庆、陈世圭继修。昭穆：字行：孔以必廷荣，万世时友成。宗子良高大，惟嘉会永兴。
名行：嗣次具谱中，汝士志朝鸿。秉义章新范，遗书启后光。
17.《沙堤村陈氏族谱》
湖上乡沙堤村陈氏族谱，始修于清初，原谱被火焚。咸丰九年(1859年)补修，宣统二年(1910年)续修。1994年重修。自九世起昭穆：名行：志侯明德在，心泰体仁尊。建业思贤祖，添成有善孙。
字行：肇世文章显，名扬伯仲分。荣华维子淑，孝友万年存。
18.《南斗陈氏族谱》
长坑乡南斗村陈礼派下族谱。始修于明崇祯五年(1632年)，至清光绪三十一年(1905年)共编修五次。咸丰八年(1858年)新订字行，自十三世起：敦肇鼎盛启侯卿，世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。
19.《珊格陈氏族谱》
长坑乡山格村陈智派下(包括桃舟金钩派)族谱。始修于明万历四十四年(1616年)，至光绪二十六年(1900年)历经七次编纂。自十四世起字行为：儒朝卿伯仲叔季，世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。
白濑乡下镇村日月星陈氏九世起延用珊格陈氏旧字行：
长发洪积时，儒朝卿伯仲，叔季世绍延，孙曾乃孝友，克建奕丕前。
龙涓乡安美村陈氏十二世起自编字行为：
天子重英元，文章教士全。中和经国本，孝悌绍宗传。
20.《南斗东山祖陈氏族谱》
长坑乡南斗、山格陈氏在民国26年(1937年)前因昭穆异代雁行，故于民国27年(1938年)在东山祖举行冬祭时，曾掌惠安县正堂的陈朝栋倡议南斗、山格包括霞镇、桃舟派下陈氏合修族谱，而后并主编《南斗东山祖陈氏族谱》，共28册。自二十五世起新订昭穆：
讳行：
派丕隆望溢声名，事业殷勤有志成。兰桂馨香呈俊秀，椿萱和霭溢峥嵘。
文华端视精心造，实质惟求勉力行。溯仰高飞占凤日，耀辉宇宙自他征。
字行：
谋合编修尊祖训，式承昭穆等纲常。家传礼义忠伦序，气展经纶辅国光。
孝悌敦仁原本性，诗书敬业永流芳。德星环聚贤良宅，瑞启东山百世昌。
2002年，南斗东山祖陈氏谱志编委会继前贤，为该派下的南斗、云集、云一、玉南、山格、月眉、桃舟、霞镇、安美等村陈氏重编《南斗东山祖陈氏族谱》(壬午版)，共12册，70余万字。
21.《珍山陈氏族谱》
祥华乡珍山村、福田乡丰田村等地陈氏族谱。民国元年(1912年)编纂。昭穆：
讳行：迁世万捷源，树勋均鉴渊，果然培钟注，荣耀增锦泉。
字行：士初志可立，文章乃华国，延泽子孙增，诗礼自传家。
22.《颍川衍派陈舍坪族谱》
原称《颍川清溪陈氏族谱》，乃祥华乡旧寨村、后洋村陈氏总族谱。始修于明正德至嘉靖十五年间(1506~1536年)，清康熙十二年(1673年)、嘉庆二十四年(1819年)、同治十一年(1872年)、民国8~10年(1919~1921年)四次续修。现正进行重修。昭穆自二十五世起：
讳行：瑞文朝清，克成尔志，自贻多福，诗礼传家，文章华国。
字行：缉维耿祖德，永烈振孙谋，东壁图书府，西园翰墨林。
23.《清溪福洋陈氏宗谱志》
祥华乡福洋村陈氏族谱。始修年代不详。清乾隆五十九年(1794年)续修。昭穆：
光振奕文郁焕延，诗书显耀福传绵。芳徽里邻长垂裕，宠锡纶音报捷联。
24.《祥华西公陈氏族谱》
祥华乡祥华村西公陈氏族谱，民国38年(1949年)编修。昭穆：
讳行：意元廷昌，荣敏政忠。文武振起，再加永长。
字行：伯子世肇，芳茂应成，建开高耿，延绵馀庆。
25.《仓美陈氏世袭祖谱》
虎邱镇文美村仓美陈氏族谱。历经七次编修。其中，清乾隆二十五年(1760年)四修，嘉庆十八年(1813年)五修，民国32年(1943年)六修，1983年第七次重修。自十四世起昭穆为：
徽文肇兴起，科甲自联捷，世代总传芳，人品东西晋，器宇南北唐。
26.《芳亭陈氏族谱》
虎邱镇芳亭村陈氏族谱，编修于清乾隆二十四年(1759年)，陈振沃作序。昭穆：
宜宗振朝廷，浚材炳墀录，清树煌壁钟，维新兴文化，忠孝奋家声，橙楠辉培玄，泰柏耀铿铮。
27.《竹园陈氏族谱》
虎邱镇竹园村陈氏族谱，修于清嘉庆六年(1801年)，宣统元年(1909年)续修。昭穆同前洋香村陈氏前20字。
28.《双卿陈氏族谱》
虎邱镇双都村陈氏族谱，编修于清顺治十七年(1660年)。自第六世起昭穆：
钟汝植尡圻，锡洽荣灿坦，钊治架炳城，鎡源树烛基。
29.《百尺陈氏族谱》
西坪镇百福村陈氏族谱。清光绪年间续修。昭穆：
明朝振绪基，永世开弘国，忠孝行先志，诗书启后人。
30.《清溪尤俊陈氏族谱》
尚卿乡尤俊村陈氏族谱，始修于清光绪三十一年(1905年)，民国24年(1935年)重修，1989年续修。自十七世起昭穆：
名行：文武丕平富，克引骥周家，序本宗昌运，获福寿龄遐。
字行：昭祖德承烈，振业裕孙谋，渊源道礼义，经书步云楼。
31.《清溪真山陈氏族谱》
尚卿乡中山村陈厝前陈氏族谱。历史上曾两次编修，1989年续修。昭穆：
讳行：奇文章光奕，献胜其际克，嘉彬明焕辉，丕迪茂芳式。
字行：伯世卿子德，仲甫维钟人，允文君亶锡，宗孙偕淑臣。
32.《芦田福岭陈氏族谱》
清光绪二十一年(1895年)由梁丕卿、陈孟学重修。昭穆：
字行：明朝振绪基，永世开弘国，忠信承先志，诗书启后人。
讳行：文章自孔孟，世泽渊源厚，见全再必老，人慈孝敬兴。
33.《南陈芳春陈氏族谱》
大坪乡前洋村香村陈氏族谱。编修于清乾隆三十三年(1768年)，2003年重修。昭穆：
均德恺永文有宏，景开世宗振朝廷。浚材炳墀禄，清树煌壁钟，
维新兴文化，忠孝奋家声，橙楠辉培炫，泰柏耀铿铮。
34.《同安丙洲陈氏家谱》
承编龙涓乡长新村后格仔、长岸、下林、水路后陈氏等族谱。昭穆：承、雄、伯、大、全、乃、世、国、长、孟、仲。
兴诗立礼传家盛，说孝言中教子方，里化仁忠称美厚，为梁作栋振群英。
龙涓乡举溪村陈氏同上。
35.《帝舜派下陈姓谱牒之一》
官桥镇吾宗村虞宗陈氏族谱。1993年重新编修。昭穆原编修28字：盈、庭、元、夫、子、佥、怀、若、建、彰、亨、君、臣、智、
仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤、礼、乐、射。
民国32年(1943年)与南安霞美等地同宗议定再续56字：
汝颍开基誉凤城，绵延兰桂庆敷荣。家传诗礼尊谦让，学绍箕裘毓俊英。
垂裕后昆培植远，仰承先德本涿清。文章华国多才士，炳耀星云瑞泰平。
官桥镇官郁村曾郁陈氏昭穆同上。
36.《笋山陈氏宗祠重修志》
龙门镇和平村陈氏族谱。昭穆：
懋、愈、廷、明、仁、仲、以、克、全、世、汝、仕、慎、伯、甫、奕、
亨、君、臣、智、仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤。
龙门镇山头村、洋坑村陈氏昭穆同上。
37.《槐山陈氏族谱》
感德镇槐川村、槐东村陈氏族谱。清乾隆二十五年(1760年)由陈谓直始修，同治八年(1869年)由副贡生吴有声二修，光绪三十二年(1906年)由衡山生员苏希贤三修，四修不详，民国34年
(1945年)由杨遁轩五修，2003年由陈宾叠为主六修。自十一世起昭穆：知子克孝友，世卿扬令名。叠锡昌和淑，安邦允丕承。
贻谋宏志远，毓德伟业长。文华膺景瑞，翰苑昭书香。
38.《蓬莱联中田后陈氏族谱》
始修年代不详，清光绪二年(1876年)、光绪七年(1881年)重修。昭穆：先人承世泽，历代种书田，礼乐超今古，文章庆后前。
39.《寮内陈氏族谱》
蓬莱镇联中村寮内陈氏族谱。明万历十年(1582年)始修，清雍正三年(1725年)、道光四年
(1824年)、光绪八年(1882年)三次续修。现存为清光绪版，民国29
年(1940年)重抄。昭穆：
振弘光，承大业，举芳正，立贤哲，钦天良，会帝德，绍舜祖，尚允吉。
40.《东溪陈氏族谱》
金谷镇东溪陈氏族谱。清乾隆年间(1736～1795年)由九世陈司宪参修，民国4年(1915年)十五世陈铮主持，十五世陈秀卿、十六世陈忠贤、十七世陈孝朱重修，“十年动乱”时遭毁，现已失传。昭穆：
名行：唐虞世观瑞，九鸿启承寅，士式维盛大，传芳耀国祯，
经书崇贤德，廉清重乾纲，良才功垂成，成基丕振同。
字行：毓孕钦兴溪，尧治徽炳坦，子孙受尚卿，忠孝嗣文简，
仁让培善庆，信义绵熙雍，伯仲敦诗礼，成家兆吉祥。
此外，龙门镇洋坑村油坑陈氏昭穆为：
佛、扬、天、钦、仙、良、忠、曰、鼎、舜、文、鸿、相、炳、
墀、钰、淮、桂、荣、培、锦、江、梅、烻、填、锡、汝、桃。
尚卿乡灶美村神湖陈氏昭穆：
威文朝兴起，科甲自联捷，世代总传芳，仁品东西厝，起雨南北堂。
龙涓乡内灶村陈氏衍派昭穆：
益国世承祚延长，万邦作孚家有庆，仁敬孝慈昭祖德，
诗书礼乐裕孙谟，念切本源方肖子，名垂策谱廼鸿儒。
龙涓乡庄灶村陈氏衍派昭穆：
崇祥昺朝文，钟润标辉埏，锡沃植烟基，钦泽荣焕庄，录汝榜耀墀。
金谷镇深洋村陈氏昭穆：
纪引钦兴溪，尧治辉炳洞，子孙寿上筐，忠孝嗣文简，
经书崇贤德，廉清重乾纲，良才光茁裕，绳基丕振同。
福田乡双垵村陈氏昭穆：
迁、永、大、宽、元、体、一、经、昭、文、起、盛、长、延、万、世、
令、德、加、谋、厥、祖、垂、芳、胤、从、天、赐、绍、先、维、敬、
和、应、运、有、功、绩、保、佑、富、尊、荣、传、徽、载、衍、泽。
城厢镇墩坂村陈氏昭穆：
南朝拱震于，登玉有文章，富贵万年春，奕世永传香，孝悌惟敦本，诗礼庆炽昌。
官桥镇碧二村城林陈氏昭穆：
积建文忠新，兆为国家瑞。公侯伯子男，卿夫奕世贵。
智仁信仪礼，孝友兼睦渊。传芳有善宝，曰启自多贤。
官桥镇碧一村、碧二村衙口陈氏昭穆
原有：克达昌朝。后新编：颍川源远世泽绵长，后园兰馥衙口培育。
41《中埔陈氏族谱》
金谷镇中都村陈氏由仕进公所开基也基拓是乡则推公为中埔肇基之始祖。
讳行：
朝伯促叔季，恭敬宽宏道，文章振国华，箕裘承祖德，诗礼达吾家。
字行：
君钟溥树廷，基珠照明耀，孝友睦婣宗，处世光垂裕，积善庆厥昌。
陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是只录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。 简介 重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。 谱系历史修谱 “谱以传信，犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说，三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。 每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖。 这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明，“凡葬所注明左右东西者，俱以登山坐势论” （长沙高田《陈氏族谱》凡例）。谱局的初稿写出后，通知各房房长来亲自校对，以免出现漏误。 神圣制度 在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存二册归公外，其余尽皆焚毁，防止有不肖子孙私售与人，贻为后患。各房发新谱一册，由房长妥善收藏。不得让外族人观看，不得在空白处私自填写，并规定三年一核
陈（Chén 陳）姓来源有五：1、出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。据《通志·氏族略》所载，周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈，妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子完怕株连自己，出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈实为嗣子，遂融入颖川陈氏。3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年（今陕西省西安市）之陈氏。4、齐国王子轸的后裔。秦灭齐后，轸逃到楚国为相，被封为颍川（今河南省禹州）侯，是颍川陈姓的开始。5、他姓或少数民族改姓而来。据《魏书·官氏志》所载，...... 陈姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多。 寻根溯源 1.商朝末年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封於陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。 公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。 2.陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。 迁徙 唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，於686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。 他被后人尊为"开漳圣王"，子孙后代被称作"开漳圣王派"，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
全国各地陈姓字辈汇总 陈姓是中国众多姓氏中，按人口计算居全国第五大的姓。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陈姓为现代中国第五大姓。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，陈姓是全球华人十大姓之一。陈姓在广东、福建、浙江、江苏、香港、澳门及台湾都是第一大姓氏，在《百家姓》中排第10位。 贵州省： 1、贵州省开阳县{贵州省贵阳市开阳县楠木渡镇（下马场镇）新风村}陈氏： 先祖陈俸忠（1735-1815），乾隆年间由四川到贵州开州府紫江县管下马场龙堰居住（现贵阳市开阳县楠木渡镇新风村）； 祖籍江西林江府书市巷十字街桥这头，后从江西到湖广，到四川北道顺庆府广安州大竹县云安乡寒林里双河口陈家塆子。 字辈：俸、朝、章、子、国、大、锡、廷、思、培、祖、永、恒、昌、鸿、禧、熙、业、宗、序、维、昭（转宗） 2、贵州辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 3、贵州金沙及遵义三河 流传的诗句：平地干戈闹红哇 红兵赶散各天涯 五马太子如雷吼 永赴麒麟江定巴 一家分为三五户 一户分为三五家 有人记得诗八句 不同宗祖也同华 4、贵州省赤水市元厚镇庆丰村 洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福 5、黔南地区 炳、少、明、忠、玉 6、贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相…… 7、贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西 8、贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴.... 9、清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行 扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： ......宗 嘉廷宏学正大高明文师孝道国泰民安......希各户仰体祖德，一脉传承。子孙取名，都按辈序，避免同名，姓名最好用三个字，以防排名混乱。新生儿起名后，当年上会，应向家谱会报告，记入家谱。女儿婚出的，不登记，属招婿、其子女姓陈的，依照辈序登记。收养的子女，随陈姓方可入谱。 “安”辈后辈序排行，推荐如下： 和衷共济兴旺发达...... 查阅有关资料，陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下： 1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是：世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣
华世代昌。日前到登字辈了。 3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是： 仁慈景运昌，安闲德殷长 6. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 9. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
关于陈姓的历史和现状的研究报告 一、问题的提出： 我们班有好几个同学姓陈。有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我就对陈姓的历史和 现状作了一次调查。 二、调查方法： 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览， 了解陈姓的来源和陈姓历史名人。 2、走访有关部门，了解陈姓人口和分布情况。 3、通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理： 信息渠道涉及的方面具体的内容 书籍、报刊陈姓来源陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志氏族略》 记载：周武王灭商朝纣王以后，建立周朝以后，找到 舜的后人「陈胡公妫满」，封他在陈（今河南省淮阳 县）这个地方，建立了「陈国」。胡公满传至10世孙 妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出 奔到齐国，以故国为氏，称陈氏。 书籍、报刊 教科书 历史上的陈姓名 人春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦。汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤。王莽统治时期的陈遵，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。 上网陈姓人口数量陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口 4.53% 访问陈姓族谱在湖南韶山，保存着有一米多厚的陈氏族谱，足足5 0卷之长。 四、结论：
陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。经过数千年的繁衍生息，陈，被后来，他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。 今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓。纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔！ 春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最
陈姓族谱 陈氏历代源流谱序 恭闻起祖高阳氏，为先陈原颛顼后代，生鼙瞍，生于姚墟地。虞舜躬耕妫汭滨，兹因商均多不肖，奔至苍梧习躬耕。苍梧躬耕二十三载，大禹立位盛明君，因受伊父得天下，后举湖广为税厅即武官之职。殷主定州三十二载即生胡公，名满子一贤，满祖性情聪。后即周武王克商后，武王以元女大姬下嫁于诸侯，即是满祖也，封至河南开封府东，晋为陈，陈国坐天下十九世，自此以国为姓。后生陈桓公。后湣公复七载，又被楚惠王所夺。是时群臣离散，众族追逃。惟有陈敬仲奔走不及，故由陈国北门逃出。奔至荒山龙溪流，一时追兵到此，问其姓氏，指田以应之，故此后姓田。陈人众族老幼奔至淮南，淮南出有水，汝水由颍川出，故此有五姓同郡，陈钟千鸟赖同居三载。后使陈人为齐国大夫，前齐是姜姓，后齐是田姓，即田和创位始曰王。后生宣王，姓田，名辟疆，陈厉公陀之子陈敬仲之曾孙，也书其名先曰成子，又曰陈恒，再后曰辟疆。成人之歌之曰先祖明贤身受之福，后代衰于至湣公，为楚灭。太子衍奔阳武户牖，至此周朝渐衰。 陈氏谱序 从来宗祠之设，上以追孝昌，下以缀同姓。传世世子孙，如木本水源，异体同根，其事甚矩，其义至甚，由来尚也。世家大族莫不有之，陈氏何独不然。溯至改土三年，隐祖兴众族，倡议买严姓之基房于印江县峡口寨，以修宗祠。诚祖宗所或凭阁族，所共仰者也然，规模虽就庙貌无华。隐祖缀远缀姓之意于是徒然，良可悲也。隐祖春秋鼎盛，事未落成，而见皆厥后改统异辙志无成。呜呼，靡不鲜克有终，众之祖追远缀姓之意，而阁族中挺然，各承先志切切，昌昌闻之屡矣。余曰美哉斯事，但前车既覆，其如众口，可威此一时，被一时往者泌追也。又集众族共商议之一唱百和，无不欣然有同志焉。所虑者工广费烦，有筑室道谋之患耳。余曰唯唯吾族姓支分派繁纵，贤愚不一，贫富不同，善取何难数百金。但要各房各地选择于大义谱，于时务者给以化簿量户以是取，至公无私，实力承行，伫看集腋成丧有谋就，岂但众祖含笑于九京即。虚隐祖以下三房祖实嘉赖之由，是根深而叶茂，源远而流长，岂一朝一夕之故哉，共劝厥成一祖宗，年代已久，分支既远，不能逐一详载。有志修谱者，记本支相传顶辈以及己身，其有别支不
陈氏家谱．各地陈氏家谱大全（之一） 陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱，在这里不一一列举。该陈氏家谱展示了陈姓家族繁衍生息的88代的主线历程，我们还会发现其中很多的历史名人赫然在列。同时免费起名网还为大家整体了陈姓的来源，陈姓起名等相关文章内容。 陈姓家谱书 陈姓家谱介绍 陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。 陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。
陈氏家谱修谱 “谱以传信，犹史也”(宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。 每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。 同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖.这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标
陈氏宗谱【颖川堂】世系【树有根水有源我有祖】 2009-09-09 16:49:05| 分类：◇义门溯源◇| 标签：|举报|字号大中小订阅 陈氏世系【无祖无我，知祖有益】 【注1】： [黄帝世系] 据《史记》 1黄帝—2昌意—3颛顼—4虞幕—5穷蝉—6敬康—7句望—8矫牛—9瞽叟—10虞舜 [舜裔世系] 据网上资料 一、先祖世系 10舜（姚重华）—11商均—12夷伯—13强馀—14颉—15思 —16友龙—17寿胖—18叔仪——19康仲—20祖妫—21发（谥思公） ┕16梦熊—17汶19┕康伯20┕宗石21┕期 —22妫方—23振—24维—25寿固—26敖—27元捷—28偃—29姑益 —30公允—31蔺—32顼叔—33野—34无—35胜—36叔正—37献子 —38亚寿—39原寿—40梦延—41瘀父（遏父）—42妫满（胡公） 二、陈国胡公满世系[历20代26君588年]据《史记》 陈姓 42陈胡公满一陈申公皋羊、陈相公犀 43陈申公皋羊—陈孝公突、陈靖伯庚 44陈孝公突 45陈慎公圉戎 46陈幽公宁 47陈釐公孝 48陈武公灵、针子 49陈夷公说、平公燮 50陈平公燮 51陈文公圉—陈桓公鲍、佗 52陈桓公鲍—太子免、陈厉公跃[子一：敬仲完]、庄公林、陈宣公杵臼 53陈宣公杵臼—太子御寇、陈穆公款、子夏少西、庆氏 54陈穆公款 55陈共公朔 56陈灵公平国 57陈成公午—陈哀公弱、招、公子黄、过 58陈哀公弱—陈悼太子师、偃、留、胜 59陈悼太子师 60陈惠公吴 61陈怀公柳 62陈愍公越—陈隐、陈衍 63陈衍 三、衍公世系据《汉书》、池阳《陈氏宗谱》、德星堂《陈氏五修宗谱》
陈氏字辈整理（原稿于陈氏宗亲网）（一）（繁木） 安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。" 安徽合肥清光绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》陈氏：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。 安徽灵璧：明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长 安徽当涂县：福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范能叙纲常 修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌经纶化育迪吉尔康 孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良 《濡须陈氏宗谱》6卷清光绪4年大邱堂6册派语：祖居绍兴祥，世代傅贤良，德业原来茂，豫知庆泽长。新派：书田耕有祿，义利积盈仓，孝友家能正，宽仁国以昌。 福建陈氏辈数歌：尧舜禹汤文，景思起泰君，季愠宗德永，
元荣福时存，上和日基泰，兴朝茂盛彰，君恩成宠锡，咨汝益颐昌 福建省石狮市永宁镇港边村：仁义长发祥忠和永垂芳 福建南安：朝廷崇宏道家国尚材良，公卿维忠孝孙胤世昭扬（"公"字以"光"代），圣贤重礼让师儒教文章，高曾垂规矩奕业继馨香。 讳行：诒谋安建所士以望学育，品得成珪璋时犹殷诵读（陈忠生） 广东大溪陈氏辈数歌：德光华绍有尔，振渑自世绪雄图，常传海国流芳远，声去南天达上都。 广东大埔莒村岭下追报堂：宗之乐而奶，尚志式成书。根深源远，桂馥蘭芳，国家祯幹，奕世荣昌。 广东大埔义门：大学公的10至38世辈序：大伯尔宗，资岳而仍，尚志式成，根深源远，桂馥蘭香，竹苞松茂，奕世荣昌。 广东大埔桃源奉先堂辈序：以和为贵，惟孝克友，尚志立
名，谦光显扬，勉学进修，守典尊贤，敦本重裕，启瑞育英，成德达材，欲庆济昌。 广东大埔西门墩陈氏辈序：天地元黄，宇宙洪荒，日月加大，以汝学章，克承祖传，允又乃武，兰桂联芳，朝廷国典，志应君贤。 广东大埔雍睦堂陈氏辈序：宛丘开基远，户牖世泽昌，山阳武功盛，颍川德誉暘，长城悦秀丽，龙兴发其祥，金陵继正统，玉葉布万方，宜都肇封建，仪代育贤良，仙游仁者寿，匡庐隐士康，九江长乐里，义门千载芳，两唐宋嘉祐，三朝聚同堂，钦命启家业，得居汀宁庄，石壁衍宗派，广福庆流光。 广东潮州：仕应天选大班良秦经国帝地由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤 广东：善和日畿泰，兴朝茂成章，君恩恒宠锡，咨汝益禧昌。文学达腾政，经典绍邦令，祖德诒谋远，开来万世盛。 （陈君辉）
陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗 第一望族前言导读前几期上过一批字辈排序，虽尚不完善，但我们尽可能搜罗到更加详细的信息，今天又搜罗了一批。望各位家人对家族的字辈有进一步的了解。陈氏家谱原序 (一)尝闻水必有源，木皆有本，不溯其源不知众流之何以大也, 不穷其本莫喻繁枝之何以多也，物固如此人亦宜然。吾陈氏旧居汝郡非同他族来自异域也，不若别户迁自外乡也，席处已久，户口殷繁，讵无家谱以志始末乎？奈前明末年贼匪滋乱，吾远祖抱谱逃生，相传至仙女桥处人伤谱失，以致前代祖宗世系讳字无考。所可知者，止（只）有陈龙以下数辈名讳，即以龙公为始祖焉。 龙生一子讳仲守，仲守生三子，长德新，次德邻，三德尚。德新分居汝南城西偏距城六里号义士村,其后人又分居西乡洪山庙冷水河岸南北俱有姓氏；德邻分居确山邑城北郊三里店处,亦有后裔；德尚仍居汝南郡城内，街号水巷，其后人至道光十一年间渐绝，所仅存者城东庙儿湾虽有姓氏其人要亦无多耳。 予（该文作者应选公）为龙祖十二世孙，且系合族大宗怀瑾之胞叔遵族祖景澄公（家谱首创者万清公）约同堂兄荆山公（参与家谱首创者居中公），代侄造修家谱。虽不能举
前之亡失者复汇其全，上可于今志存留者采集其半。凡万殊而实为一本者，皆列于谱，若同姓儿的出两源者，不登于册。庶使后世子孙，由龙祖以下顺而数之，支派虽多而不混也。自本身以上逆而推之，其源虽远而可达也，是为序。 大清道光二十八年岁（公元1849年）四月二十日十世裔 孙（陈）万清十二世裔孙（陈）应选沐手仝志（二）家之有乘，犹县之有志也，县无志则一县之潜德湮，家无乘则一家之幽光没。欲使无湮没之撼不重赖有人哉？吾陈世家乘创 始于道光戊申从堂伯祖景澄公（万清）既族兄荆山公（居中）殿拔公（应选）。 嗣是以后，先君（本文作者应其之父本固字枝荣）欲重修 之有志未逮而遽殡天。今天下扳荡，干戈相寻，县志之修虽未得，所藉手家乘之续实已夙有其心。遂援取三公所修，邀同祖孙培生（以培）以礼曾孙启芬等悉心厘定，讳名重复者改正之，户口增添者续入之，又定十六字(“家传新法唯 一舆经全儒继起海宇化行”-- 续修编者说明:该定派字因“一” “儒” “起” 与前代不远的“以” “如” “启”派字字音完全重复，而且十六字中，“舆” 与“宇”字音又相同，这样作为家族派字实有许多不便之处,另据时代对于起名取字要求不同，因此这次续修家谱时对其中后十二字作了调整和改动，请父老 爷儿们给一理解、支持并见谅)以为宗派（字）。“圣”字派后可接续命名。
莆田陈氏家谱 族谱前言 陈姓为莆田大姓之一,自古有云；陈林半天下之美誉，是全国的第五大姓，清乾隆通议大夫林源在《玉湖陈氏谱·序》中就云:“吾莆陈姓族最著,支分派远,子子孙孙,绵绵绳绳。”陈氏入莆始祖陈迈,系莆田第一个县令。陈氏入莆后,各著所居,始为新旧诸派,玉湖其一。玉湖陈氏始祖为陈仁,其曾孙陈俊卿为《莆阳玉湖陈氏家乘·原始谱册》作序云:“吾祖从钱塘而来,四历代而诞俊卿,盖隐约将百年矣。”陈俊卿于宋绍兴八年以亚魁登台辅,官至左相,死后赠太师,谥“正献”,赠其祖太师沂国、蜀国、冀国公者三世。至陈八代时，陈文龙于咸淳四年状元及第，南宋末任参知政事，因抗元而死，诏赠太师，谥“忠肃”，又追赠三代先祖为太师，故玉湖陈氏祖祠有“一门二丞相，九代八太师”之石刻楹联。 玉湖陈氏族谱序 陈氏之先，本於虞舜之苗裔。自胡公满封於陈，遂为氏。传至敬仲奔齐，则居始有异地。是後散处多方，或显或隐，或贤或否，盖不可齐指见。又传至夏商之世，後稷以耕封於，太王以耕封以歧，往往重农事；及文武成汤相继为帝，始於
周家农事开国，故设立保正保介以劝农事，皆其责焉。故见之於诗曰：嗟嗟臣工；又曰：嗟嗟保介。在周为相农之长，保正之官曰劝农，第不知保正之官为何如！及至後周郭威之有天下，承前代之乱离，痛兆民之未淑，乃於乡邦设立保正以长乎民，事同而义无异也。故浙江之地有邑曰钱塘，在其始祖裔焉。迨其端国之祖，奉朝廷之命来取正莆邦，始居钱塘之地；及至子克家，继承先志，建宝林院，画父像，收拾田园二顷以奉祀。克家之子曰凌采，沉默寡言，重厚罕有且留心於学，力精於文词。我神宗之世，王荆公深羡其制度之美，－立保甲之法。其後凌采又为邦保正之都者(一帮保甲之首要正官)。官至於此，视前益高，权至于此，视前益大；所恨诸贤力攻新法之害，故不二十年而罢。厥後凌采亦与督成熙宁桥始往淅江故里不归。而凌采之子曰仁，迁於玉湖住焉；钱塘之居惟一裔守视祠宇耳。陈氏之传，式微数世，然善始者自有善终，积善自有馀庆，揆之先人德行有馀阴隙不少, 至七世，余友陈俊卿登绍兴戊午科廷试第二名，兄弟五六人皆显贵，视他辈犹有光矣。凡俊卿之见诸行事者，以忠事君，以孝事亲，以廉为吏，以学立身，真宋室之贤相也。是後世子孙显贵绳绳不绝，盖可卜於他时矣。绵绵瓜瓞，诗固然矣，余不独颂之。为君之後代期乎！陈氏之族岂可量乎！既序於右，并书时日於左。 时
莆田陈氏家谱
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莆田陈氏家谱 族谱前言 陈姓为莆田大姓之一,自古有云;陈林半天下之美誉，是全国的第五大姓，清乾隆通议大夫林源在《玉湖陈氏谱·序》中就云:“吾莆陈姓族最著,支分派远,子子孙孙，绵绵绳绳。”陈氏入莆始祖陈迈,系莆田第一个县令。陈氏入莆后,各著所居,始为新旧诸派，玉湖其一。玉湖陈氏始祖为陈仁,其曾孙陈俊卿为《莆阳玉湖陈氏家乘·原始谱册》作序云：“吾祖从钱塘而来,四历代而诞俊卿,盖隐约将百年矣。”陈俊卿于宋绍兴八年以亚魁登台辅,官至左相,死后赠太师,谥“正献”,赠其祖太师沂国、蜀国、冀国公者三世。至陈八代时,陈文龙于咸淳四年状元及第，南宋末任参知政事，因抗元而死,诏赠太师,谥“忠肃”，又追赠三代先祖为太师，故玉湖陈氏祖祠有“一门二丞相，九代八太师”之石刻楹联。 玉湖陈氏族谱序 陈氏之先,本於虞舜之苗裔。自胡公满封於陈,遂为氏。传至敬仲奔齐,则居始有异地。是後散处多方，或显或隐,或贤或否,盖不可齐指见。又传至夏商之世,後稷以耕封於,太王以耕封以歧，往往重农事;及文武成汤相继为帝,始於周家农事
开国,故设立保正保介以劝农事，皆其责焉。故见之於诗曰:嗟嗟臣工;又曰：嗟嗟保介。在周为相农之长，保正之官曰劝农,第不知保正之官为何如!及至後周郭威之有天下,承前 代之乱离，痛兆民之未淑，乃於乡邦设立保正以长乎民,事同而义无异也。故浙江之地有邑曰钱塘，在其始祖裔焉。迨其端国之祖,奉朝廷之命来取正莆邦,始居钱塘之地;及至子克家,继承先志，建宝林院,画父像，收拾田园二顷以奉祀。克家之子曰凌采，沉默寡言，重厚罕有且留心於学，力精於文词。我神宗之世,王荆公深羡其制度之美,－立保甲之法。其後凌采又为邦保正之都者(一帮保甲之首要正官)。官至於此,视前益高,权至于此，视前益大;所恨诸贤力攻新法之害，故不二十年而罢。厥後凌采亦与督成熙宁桥始往淅江故里不归。而凌采之子曰仁，迁於玉湖住焉;钱塘之居惟一裔守视祠宇耳。陈氏之传,式微数世，然善始者自有善终,积善自有馀庆,揆之先人德行有馀阴隙不少，至七世,余友陈俊卿登绍兴戊午科廷试第二名，兄弟五六人皆显贵，视他辈犹有光矣。凡俊卿之见诸行事者,以忠事君，以孝事亲,以廉为吏，以学立身，真宋室之贤相也。是後世子孙显贵绳绳不绝，盖可卜於他时矣。绵绵瓜瓞，诗固然矣，余不独颂之。为君之後代期乎!陈氏之族岂可量乎！既序於右,并书时日於左。 时
陈氏家族辈分 全国各地陈姓字辈汇总 1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 4. 江西上饶 旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 増景方贵秀步兴
16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市
精心整理 全国陈姓宗谱陈姓字辈排行 扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： “ 1. 2.义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣华世代昌。日前到登字辈了。
3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 5. 6. 贤 7. 8. 9. （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 （2）上饶县石人乡青山村青山头
河清征圣瑞海晏兆升平国泰祯祥献邦兴选举明启佑文福德吉建禄长生士进经纶志登朝入相卿。 10.江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 11.湖北汉阳 维长 . 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 18.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 19.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 20.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 21.江苏东海 龙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷 28.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 29.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。
陈氏族谱〖江苏省谱系〗 陈氏族谱〖江苏省谱系〗 最新新增： 江苏泰兴延令陈氏族谱敦行堂宣纸印刷7卷 陈法等主修（两朝宰相陈康伯为始祖，六世岩公迁入延令）江苏南京·金陵陈氏谱略四卷附言一卷艺文略一卷艺文补遗四卷光誉集十四卷 （民国）陈作仪陈诒绂同编民国间稿本十四册国图 江苏溧水·珲山陈氏宗谱不分卷 （清）陈锡祺纂清光绪二十年（1894年）聚星堂木活字本 江苏溧水县石漱乡山口村 江苏溧水·环步陈氏宗谱十八卷（清）陈传富纂清光绪三十四年（1908年）聚星堂木活字本 江苏溧水县云合乡孔家白石观 江苏溧水·陈氏宗谱（民国）陈尤傲纂民国十一年（1922年）
刻本上海图（缺卷2、3、5、7、8、11、15、24—26） 江苏赣榆·陈氏家谱 江苏赣榆县赣马乡陈三庄 江苏淮安·淮山陈氏族谱不分卷 民国钞本江苏淮安县图 江苏阜宁·陈氏宗谱二十二卷首一卷末一卷 （民国）陈为轩陈伯盟修民国二十二年(1933)扬州犁头街浦聚成齐刊本科图美国 江苏扬州·潍邑陈氏族谱十二卷 （清）陈翮纂清道光十一年（1831年）祠堂刻本十二册国图 江苏扬州·维扬安阜洲陈氏重修族谱十卷 （民国）陈广渊等修刘嵩泉辑民国六年（1917年）活字本国图吉林大学注：书口题《陈氏宗谱》 江苏扬州·维扬陈氏重修族谱口口卷 （民国）陈万林修陈耿耀纂民国八年（1919年）活字本湖
南图（存卷1、2） 江苏扬州·陈氏家谱 （民国）陈延禩修民国十六年（1927年）北京和济印刷局铅印本一册国图吉林大学广东中山图日本美国 江苏扬州·维扬江都陈氏重修族谱八卷 （民国）陈世炆等修民国十六年（1927年）德星堂活字要本国图河北大学哈尔滨师大 江苏泰州·陈氏家乘十一卷 （清）陈安策修清嘉庆十一年（18%）刻本二册吉林大学 江苏泰州·延令陈氏族谱四卷首一卷 （民国）李小山辑民国十二年（1923年）刻本四册南开大学 江苏泰州·陈氏家乘十卷首一卷 （清）陈安策纂修清嘉庆十一年（18%）刻本四册上图：923747—50 江苏·高邮奉西陈氏家谱不分卷
陈姓的历史和现状的研 究报告 文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
关于陈姓的历史和现状的研究报告一、问题的提出： 我们班有好几个同学姓陈。有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我就对陈姓的历史和现状作了一次调查。 二、调查方法： 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解陈姓的来源和 陈姓历史名人。 2、走访有关部门，了解陈姓人口和分布情况。 3、通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。
四、结论： 陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。经过数千年的繁衍生息，陈，被后来，他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。 今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓。纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔！ 春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被
陈氏家谱 相传600年前, 明初开国，太祖御文，充实江淮。迁徒移民，苏杭，松嘉集散阊门数十万众，北上远行。一代又一代的陈氏家族后人,从苏州阊门移居至江苏省，东台市，时堰区，桃庄村。后老祖坟就埋在兴化市，戴南镇，陈万村，东庄东大河渡船囗。在古老村庄繁衍陈姓后裔。以后又以陈姓为庄，勤劳憨厚，忠诚老实的陈氏家族，一直是面朝黄土背朝天，靠种田为生，世世代代，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，万事如意。赐名为“陈万庄’’方圆不足2000平方米的小庄子四面环河，中间是一条夹沟南北走向，东西建有一座砖桥，庄子的东南角建有一座永兴庵廟（文革被毁），廟东有一座牛桥，（2005年重新修建）。庄中心沟西边建有一座土地庙，陈氏家族祠堂就建在庄中心[觧放后被毁]。由于陈氏子孙兴旺发达，代代相传，后继有人。笔者因少时缺墨，壮年从戎，中年进厂。长年在外，对家乡风土人情，家族盛事知之甚少。
说是写陈氏家谱，只不过是搬文弄墨，忆古思今，念祖孝宗，让陈氏家族后人光宗耀祖，世代相傅。“清明时节雨纷纷，家家祭祖又上坟，请问先祖在何处，后人摇指陈万村。”陈氏村庄分东西八房，东四房，西四房。由于家族大，无宗谱，又无庄志。加上先祖，年长的族人，给后人留下的宗谱资料一无所有，笔者只能从东四房的其中一房思笔。现经‘’志‘’辈回忆，邻居老人坐谈，庄上走访调査才略知少许，为便后人思宗祭念。笔者将从先祖‘秀；辈开始，按辈份排列，以传后人。 先祖排辈：秀、佩、厚；后又以志、存、更、-------依次排列。先祖兄弟三人，陈祥秀，陈支秀，陈玉秀。由于年代远久难以回忆，笔者只能从我先祖陈玉秀开始。苐一代。陈玉秀夫妇育二子，老大陈佩斯取两位妻子，老二陈佩牒夫人陈潘氏。女儿不祥。笫二代。陈佩斯大夫人育子老大，陈厚安夫人陈钱氏。二夫人育老二陈厚营夫人陈x氏。老三陈后宏夫人xxx。三个女儿，大女儿陈？？丈夫紫国栋。二女儿陈？？丈夫华国才。三
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： ......宗 嘉廷宏学正大高明文师孝道国泰民安......希各户仰体祖德，一脉传承。子孙取名，都按辈序，避免同名，姓名最好用三个字，以防排名混乱。新生儿起名后，当年上会，应向家谱会报告，记入家谱。女儿婚出的，不登记，属招婿、其子女姓陈的，依照辈序登记。收养的子女，随陈姓方可入谱。 “安”辈后辈序排行，推荐如下： 和衷共济兴旺发达...... 查阅有关资料，陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下： 1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。
另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣华世代昌。日前到登字辈了。 3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是： 仁慈景运昌，安闲德殷长 6. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 9. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒
陈姓研究报告的结论 我们班有好几个同学姓陈。他们常开玩笑说：“我们五百年前是一家。”有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我们几个姓陈的同学对陈姓的历史和现状作了一次调查。 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解陈姓的来源和陈姓历史名人。 2、走访有关部门，了解陈姓人口和分布情况。 3、通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。 信息渠道 涉及的方面 具体的内容 书籍、报刊 陈姓来源 陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志氏族略》记载：周武王灭商朝纣王以后，建立周朝以后，找到舜的后人「陈胡公妫满」，封他在陈这个地方，建立了「陈国」。胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出奔到齐国，以故国为氏，称陈氏。 书籍、报刊 教科书 历史上的陈姓名人
春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦。汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤。王莽统治时期的陈遵，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。 上网 陈姓人口数量 陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口% 访问 陈姓族谱 在湖南韶山，保存着有一米多厚的陈氏族谱，足足50卷之长。 ······ ······ ······ 陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，