70个中国文化常识
1、五行
金木水火土
2、八卦
乾震坎艮坤巽离兑
3、五音
宫商角徵羽
4、九宫
乾宫坎宫艮宫震宫中宫巽宫坤宫离宫兑宫
5、六艺
礼乐射御书数
6、六义
风雅颂赋比兴
7、五彩
青黄赤白黑
8、十恶
谋反谋大逆谋叛恶逆不道大不孝
不孝不睦不义内乱
9、十二生肖
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马
未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
10、古代主要节日
元日人日上元社日寒食清明端午七夕中元中秋重阳冬至腊日除夕
11、三教
儒教佛教道教
12、九流
儒家道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家农家
13、三姑
尼姑道姑卦姑
14、六婆
牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆
15、九属
玄孙曾孙孙子身父祖父曾祖父高祖父16、八仙
铁拐李汉钟离张果老吕洞宾何仙姑蓝采和韩湘子曹国舅
17、四书
论语孟子大学中庸
18、五经
诗经尚书礼记周易春秋
19、汉字六书
象形指事形声会意转注假借
20、汉书六书
落笔转笔藏锋藏头护尾疾势掠笔
涩势横麟竖勒
21、配药七方
大方小方缓方急方奇方偶方复方
22、四大民间传说
牛郎织女孟家女哭长城梁山伯与祝英台白蛇传
23、四大名著
曹雪芹《红楼梦》罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》24、晚清四大谴责小说
李宝嘉《官场现形记》吴趼人《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》
25、四大文化遗产
《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》
26、四大明绣
苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣
27、四大名花
牡丹、菊花、山茶、水仙
28、四大名扇
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
29、十大名茶
西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、六安瓜片、黄山毛峰、祁门红茶、都匀毛尖、安溪铁观音、武夷岩茶
30、四大发明
造纸术、指南针、火药、印刷术
31、竹林七贤
嵇康、阮籍山涛、向秀刘伶王戎、阮咸32、扬州八怪
较为公认的：金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔
33、唐宋八大家
韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修
34、饮中八仙
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
35、四大名旦
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
教育学有关常识 教育学有关常识： 1、英国学者培根在《论科学的价值和发展》(1623)一文中，首次把“教育学”作为一门独立的科学提出。捷克教育学家夸美纽斯出版了近代第一本系统的教育学著作《大教学论》(1632)。英国哲学家洛克出版了《教育漫话》，提出了完整的“绅士教育”的理论。法国思想家卢梭出版了《爱弥儿》，深刻地表达了资产阶级的教育思想。德国哲学家康德在《康德论教育》一书中明确提出，“教育的方法必须成为一种科学”和“教育实验”的主张。瑞士教育学家裴斯泰洛齐提出“使人类教育心理学化”的主张。德国心理学家和教育学家赫尔巴特被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”，他的《普通教育学》(1806)被公认为第一本现代教育学著作。在教育学史上，赫尔巴特第一个提出建立“普遍妥当教育学”的理想。康德与赫尔巴特最早明确提出教育学的科学性问题，倡导理性主义的教育科学观。 2、21世纪教育学的发展趋势：教育学问题领域的扩大；教育学研究学科基础的扩展；教育学研究模式的多样化；教育学的进一步分化与综合；教育学与教育改革的关系日益密切；教育学 术的国际交流与合作日益广泛。 3、教育的基本属性：社会性、生产性、阶级性、历史性和民族性、教育的相对独立性。 4、教育与经济基础：(1)、经济基础是制约教育的中介因素和力量：经济基础制约教育的社会性质和受教育机会的分配；经济基础部分地制约着教育目的和教育内容。(2)、教育对经济基础具有复制---强化或削弱---消解作用：通常情况下，教育起着复制、强化和延续社会关系的作用，它所培养出来的人通常会通过为社会服务去巩固相应的经济基础；被经济基础决定的教育机构，同时也是反映一定社会关系的政治的、思想意识的和社会文化的传播与宣传机构；在社会的变革时期，教育通过传播先进思想和进步理论，从而具有促进社会加速变革的作用。 5、教育与政治制度：(1)、教育为社会政治制度所制约和决定：政治制度制约和决定着教育目的和教育内容；政治制度决定着教育的领导权和受教育权。(2)、教育对政治制度的发展具有积极作用：教育通过培养具有一定政治态度、思想意识的人，在维护和巩固一定的政治制度中发挥积极作用；学生的精神风貌和政治素质，影响着社会风俗、道德风尚和思想潮流。(3)、教育 对政治经济制度不起决定作用。 6、教育现代化的一般特征：强调教育与生产劳动相结合，重视科学教育与人文教育的有机结合；教育开始逐步构建为一个多样的、开放的大系统；在教学上表现出革命性、创造性、灵活 性和个性化的特征。
2018年古代文化常识教案 第一课时 【教学目标】 一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。 二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 三、通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。 【教学重点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学难点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学方法】合作交流 【教学过程】 一、导课 中国古代文化博大精深，源远流长，影响深远。远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年纪时和姓名字号。 二、纪年纪时 （一）、古代纪年方法 1、天干地支纪年法，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。）依次相配，组成六十个基本单位。如甲午战争，辛丑条约等。 练习巩固：2008然后就戊子年，2071年是什么年？（辛卯年） 2、帝王年号纪年法 自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓义的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如：乾隆三十九年，开元元年等。所取定的年号大多孕含着吉祥之意，寄托了振兴国运，繁荣昌盛的美好愿望，如“康熙”就寄托了天下隆盛兴旺之意，再如“光绪”有光明永绪之愿。 （二）、古代纪月的方法 1、序数纪月法 如：如平地二月花者，深山则四月花。《采草药》 2、地支纪月法。古人常用十二地支配十二个月，每个地支之前加上一个特定的“建”字，就成了一种纪月的方法。如： 荒村建子月，独树老夫家（建子月，农历十一月）——杜甫《草堂纪事诗》 以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。（建亥，农历十月）——庾信《哀江南赋》 3、时令纪月法
《汽车文化》教学大纲 一、课程性质与任务 本课程是中等职业学校汽车运用与维修专业的一门必修的职业基础课程。 其 任务是：传授汽车常识，普及使用维修知识，激发专业兴趣和爱好，提高学生对 汽车的鉴赏能力， 促进职业意识形成。 通过学习， " 学生可了解汽车的发展历程和 未来发展趋势， 接触到与汽车和汽车工业相关的各方面内容， 为专业课的学习打 下必要的基础。 因此， 本课程是一门科学与人文融合的专业入门课程， 是一门概 括了汽车运用与维修专业主要课程精要的导学课程。
二、课程教学目标 汽车文化课程以基础的、 宽泛的、 与学生日常生活联系紧密的汽车知识为载 体，进一步提高学生的专业素养，培养学生对专业的兴趣。 通过本课程的学习，学生将进一步拓展汽车知识视野，养成积极、负责、安 全地运用汽车的意识，发展行动能力和职业规划能力，为迎接未来社会的挑战， 提高生活质量实现终生发展奠定基础。 ` 通过本课程的学习， 了解汽车的发展历史、 工业概况、 生产过程和一些最新的科技成果， 能认识汽车对人们日常生活及社会 的正反两方面的影响；了解汽车运动、著名车展、未来汽车发展趋势；懂得欣赏 汽车车标、 汽车外形与色彩； 了解汽车基础知识， 会识别汽车的类型、
产品型号、 代码； 了解汽车品牌与车型文化， 初步具有理解汽车品牌文化的能力； 能按相关 环保政策与法规，从事汽车专业的工作。 三、教学内容结构 教学内容由校内教学模块与校外企业参观学习两个部分组成。- 1 、教学模块需要完成教材的所有内容的学习，教学时数为 48 学时。 2 、校外企业参观学习可通过组织学生到汽车制造厂、汽车修理厂及汽车4S 店参观学习，教学时数为 》 24
汽车文化教案 汽车一族2009-11-19 09:20:06 阅读192 评论0 字号：大中小订阅 课程名称:汽车文化 授课班级：2005汽车运用技术２、３班 课程类型：理论课 总学时：48 使用教材：《汽车文化》郎全栋主编人民交通出版社 教学方法、手段：理论面授 考核方式：考查 主要参考书目： 1、张建俊《汽车诊断与检测技术》人民交通出版社2005 2、王秀贞《汽车故障诊断与检测技术》人民邮电出版社2003 3、张凤山《国产轿车故障诊断与排除实例精选》机工版2004 4、陈家瑞《汽车构造》机工版2002 5、汤姆森学习公司《修理训练》丛书机工版2004 1、绪论 教学目标与要求： 1. 现代交通运输的特征及其相互关系 2. 公路运输在综合交通运输体系中的地位 3. 我国的公路运输的发展 4. 汽车工业在国民经济中的地位和作用 教学重点： 1. 现代交通运输的特征及其相互关系 2. 公路运输在综合交通运输体系中的地位 授课时数： 2学时 教学内容及过程: 一、现代交通运输的特征及其相互关系 铁路、公路、水路、航空和管道五种主要运输方式，其中公路运输居于主导地位火车——1825年英国人乔治·斯蒂芬森制造了蒸汽火车 1825年 汽车——1886年1月29日德国人卡尔·本茨发明了内燃机汽车 轮船——1807年8月17日美国人罗伯特·富尔顿制造了蒸汽轮船 飞机——1903年12月17日美国人威尔伯·莱特和奥维尔·莱特兄弟制造了飞机
管道——1865年美国宾夕法尼亚州的原油管道 二、公路运输在综合交通运输体系中的地位 马路——法国工程师皮尔·马克丹制造的拱形两边带排水系统的路。高速公路——1932年德国建成波恩至科隆的高速公路 各国的公路发展 三、我国的公路运输的发展 旧中国的公路运输 新中国的公路运输居于基础地位 我国第一条高速公路——1988年上海——嘉定 “五纵七横” 道路运输法规建设 2004年5月1日实行《道路交通安全法》 思考题： 1、广西的第一条高速公路是哪条？ 2、高速公路的意思何在？ 3、《道路交通安全法》以人为本的精神在哪里体现出来？ 2、车的地位 教学目标与要求： 1、汽车工业在国民经济中的地位和作用 2、简谈汽车 3、新中国汽车工业的崛起 4、世界汽车工业的发展趋势 教学重点： 1、汽车工业在国民经济中的地位和作用 2、世界汽车工业的发展趋势
《幼儿常识教学法》课程教学大纲 第一部分大纲说明 一、课程性质、教学目的、任务和教学基本要求 1．课程的性质、教学目的： “幼儿常识教学法”是电视中专幼儿师范专业开设的一门专业基础课。它是以教学论的一般原理为依据，运用教育学、心理学的理论、原则，来分析幼儿园常识教学的规律和方法的一门学科，是一门实践性、操作性很强的学科。 开设该门课程的目的，在于让幼师专业学生学习并掌握幼儿园常识教学的基本理论和方法，培养组织幼儿园常识教学活动的能力。 2.教学任务： 幼儿常识教学法的研究对象是幼儿园常识教学的理论和实践问题。该课程教学的基本任务是向学生传授该学科的基础知识和基本技能，扩大学生的知识面，使学生具有较为合理的知识结构，并通过见习与实习活动提高学生的观察能力、分析问题解决问题的能力、组织活动的能力、动手操作的能力。 3．教学基本要求： 本课程教学的基本要求是，指导学生以马克思主义的认识论、方法论去解释幼儿园的常识教学，初步认识并掌握它的一般规律，注重理论联系实际，注重和本专业的其他学科知识的衔接与配合。 二、本课程与相关课程的衔接、配合关系 《幼儿常识教学法》课程，应以一定的教育学、心理学等教育理论知识和一定的自然科学知识为基础。同时《幼儿常识教学法》课程，与幼儿语言教学法、幼儿数学教学法、幼儿音乐、美术、舞蹈教学法等学科有着不同程度的联系。虽然同属于分科教学法，但各有其针对性，教学中应注意避免发生不必要的重复，把教学的重点放在常识教学法这个特定的研究对象上。 三、教学方法和教学形式的建议 1．教学方法： 该课程的教学方法应以讲授法为主，对教科书上所列的实习、见习以及实验，应尽量创造条件予以完成，对思考与讨论题要采取适当方式组织讨论。 2．教学形式： 该课程可采用班级集中授课与安排到幼儿园旁听上课、实习见习相结合的教学形式。有条件的地方还可以组织收听、收视音像教材或教学节目，指导学员利用业余时间收看幼教电视节目。 3．实践性环节教学要求： 本课程具有较强的实践性，教学过程中要求理论联系实际，开展一些课堂讨论和教学实习，做好平时作业和见习操作活动。为了达到学以致用的目的，要求每个学员到幼儿园跟班听课和教学实习的学时数不得少于6学时，且教学实习的成绩以30％的比例计入期末总成绩。 四、特殊说明 1.教学媒体设置及其要求： 本课程的教学媒体有文字教材、录像教材两种。 文字教材为本课程的主要教学媒体。要求其按照教学大纲的要求，全面系统地阐述本门课程的基本概念和基本知识。根据此要求，目前该课程使用的教材为人民教育出版社出版的郑慧英等人编写的《幼儿常识教学法》一书。根据教学计划的要求，该课程文字教材的教学总学时为32学时。 录像教材为文字教材的必要补充。要求按照文字教材的内容体系、逻辑结构进行编制。选择本课程中的重点、难点、疑点和实践性环节等内容进行精讲、演示，以帮助学员学习、理解和掌握所学知识，并能体现录像教材的特点和特殊要求，目前该课程的录像教材为《幼儿常识教学法录像教材》，共计10学时。 2．课程的教学要求层次： 教学内容按掌握、理解、了解、认识几个层次要求。
古代文化常识练习及答案 1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物 B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料 C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人 D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才 答案：A(“布衣”是指平民，非读书之人，且平民穿麻、葛织物) 2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地 B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等 C.“大理”古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。 D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休 答案：A（“出”一般是指官员离开京城外调） 3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（） A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。 B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据 答案：B(“藩镇”是唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权） 4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（） A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。 B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。 C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。
汽车电子技术专业课程教学大纲（专业代码：580403） 烟台汽车工程职业学院 二〇〇八年九月
《汽车文化》课程教学大纲 一、课程的性质和任务 1、1课程性质 《汽车文化》属于专业选修课程。本课程讲述了汽车史话、汽车外形和色彩、汽车公司和商标、汽车名人、汽车运动等内容，是一门集汽车历史性、知识性和趣味性的课程。 1、2课程任务 通过本课程的学习，可使学生了解汽车的过去、现在和未来，了解公路运输和综合交通体系，从而使学生扩大知识面，培养和提高学生的综合素质。 二、课程内容及要求 2、1汽车发展简史 1、了解詹姆斯.瓦特对蒸汽机发明的贡献和第一辆蒸汽汽车的发明。 2、了解尼古拉斯.奥托对内燃机发明的贡献。 3、掌握卡尔.本茨和戈特利布.戴姆勒是内燃机汽车的发明人。 4、掌握汽车的定义和组成。 5、了解汽车史上的三次重大变革及世界汽车工业的发展趋势。 6、掌握新中国汽车工业的发展过程。 7、了解汽车技术的发展趋势。 2、2汽车地位 1、掌握汽车对社会经济的影响。 2、掌握公路运输的地位。 2、3汽车造型的变化 1、掌握汽车外形的演变过程。 2、掌握确定汽车色彩的主要因素。 3、了解汽车色彩与行车安全的关系。 2、4著名汽车公司、名车和商标 1、掌握美国的著名汽车公司、名车和商标。 2、掌握德国的著名汽车公司、名车和商标。 3、掌握日本的著名汽车公司、名车和商标。 4、掌握法国的著名汽车公司、名车和商标。 5、了解意大利和英国的著名汽车公司、名车和商标。 6、了解韩国、瑞典和捷克的著名汽车公司、名车和商标。 7、掌握中国的著名汽车公司、名车和商标。 8、掌握汽车命名典故。 2、5汽车名人 1、掌握卡尔.本茨对汽车事业的贡献。 2、了解戈特利布.戴姆勒和阿尔弗莱德.斯隆对汽车事业的贡献。 3、掌握亨利.福特对汽车事业的贡献。
第一章第一节教育学的基础知识 1,我们的学校产生于1000多年的夏朝，校名称:庠、序。 2,在斯巴达，教育是国家事业，完全由国家控制。尚武精神，是实用性的国家导向的军事教育，教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。 其教育目的：训练良好的公民，培养合格的军人。 雅典的教育则是一种身心统一的和谐发展的教育。追求身体美与心灵美的结合。反对专业和职业化的训练。同时，雅典人还认为教育自己的孩子是每个公民对国家的职责。 其教育目的:培养身心和谐，既美且善的公民 3,由教育发展史可知，我国封建社会后期教育的主要内容是八股文。
孔子的教育思想包括”学而不思则罔，思而不学则殆”，“有教无类”“不愤不启，不悱不发”. “兼爱”是墨家思想，“教学相长”是《学记》提出的. 苏格拉底提倡争辩的教学法，教学过程分为三步：苏格拉底讽刺，定义，助产术。 库姆斯等人的陈述非正规教育的概念、伊里奇所主张非学校化观念他们都是非制度化教育思潮的代表。 传统教育强调教师中心、教材中心、课堂中心，一般被称为“旧三中心论”。 9，1.教育的根本特征，教育的质的规定性是指教育是一种：培养人的社会活动。 2.制度化教育或正规教育形成的主要标志是近代学校教育系统的形成。 3.中国近代完备的学制系统产生于“壬寅学制”及葵卯学制。 4.瑞士教育家裴斯泰洛齐认为教育目的在于按照自然的法则全面的、和谐地发展儿童的一切天赋力量。 5.非制度化教育相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。 6.主张让儿童顺其自然，甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国卢梭。 7.《教育漫话》是英国近代教育家洛克的教育代表作。 8.在我国首次规定中小学实行六三三制的学制是在1922年。 9.古代印度宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。 10.现代教育的代言人是杜威。 10, 1,制度化教育：主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的，按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，并且除了普通的学术性学习以外，还包括适合于全日制职业技术训练的许许多多专业课程和机构。 2,教育学：教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。 3,狭义教育：狭义的教育就是学校教育。所谓学校教育，指教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织的通过学校教育的工作对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向移动。 4.教育民主化：教育民主化是对教育的等级化、特权化和专制性的否定。一方面，它追求让所有人都受到同样的教育。 另一方面教育民主化追求教育自由化。 5.“白板说”：英国哲学家洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等。 11,学习教育学有什么价值？ (1）启发教育实践工作者的教育自觉，使他们不断地领悟教育的真谛。 （2）获得大量的教育理论知识，扩展教育工作的理论视野。 （3）养成正确的教育态度，培植坚定的教育信念。 （4）提高教育实际工作者的自我反思和发展能力。 （5）为成为研究型的教师打下基础。 12，简述《学记》中的教学思想 《学记》中的教育思想主要有：（1）主张启发式教学：主张开导学生，但不要牵着学生走；对学生提出比较高的要求，但不要使学生失去自信；向学生指出解决问题的途径，但不提供现成的答案。（2）强调教学要循序渐进。13，古代教育的特征？ 古代学校教育的特征：（1）阶级性；（2）道统性；（3）专制性；（4）刻板性；（5）教育的象征性功能占主导地位。14，简述现在教育的发展趋势
《汽车文化》教学大纲 制订单位:机械工程学院化机系 执笔人:孙玉兰 一、课程基本信息 1. 课程中文名称:汽车文化 2. 课程英文名称:Automobile Culture 3. 适用专业:交通运输 4. 总学时:32学时 5. 总学分:2学分 二、本课程在教学计划中的地位、作用与任务 本课程是交通运输专业的一门专业任选课,主要讲述汽车文化的含义、汽车的民族性、汽车的诞生过程、汽车的分类、国产汽车型号编制规则、汽车的 VIN 码、汽车的基本构造、汽车新技术及其发展趋势、汽车技术发展的六个里程碑、汽车业界著名人物的业绩、汽车给人类社会带来的危害、汽车运动、汽车俱乐部和汽车博览会的基本知识。通过本课程的学习, 使学生能够了解汽车的基本构造和基本理论,奠定专业课学习基础。 三、理论教学内容与教学基本要求 1. 概论(1学时 讲述课程地位和作用;课程主要内容;教学方法。 2.第一章汽车地位(4学时
讲述汽车工业在国民经济中的地位和作用; 简谈汽车; 新中国汽车工业的崛起; 世界汽车工业的发展趋势。掌握汽车概念、定义及分类;了解汽车工业的发展趋势。 3.第二章汽车史话(4学时 讲述汽车的萌芽阶段; 汽车生产的三次变革, 掌握第一辆汽车以及柴油机的发展; 掌握汽车史上的三次重大变革。 4.第三章汽车外形和色彩(3学时 讲述汽车外形及汽车色彩。掌握汽车色彩对汽车的使用功能; 汽车的使用环境; 汽车的使用对象;汽车的流行色彩;汽车的行驶安全的影响。 5.第四章汽车公司和商标(6学时 讲述美国、德国、日本、法国、意大利、英国、中国的著名汽车公司及其商标。能够 识别各汽车公司的商标及其含义。 6. 第五章汽车名人 (4学时 讲述卡尔·本茨、戈特利布·戴姆勒、亨利·福特、威廉·杜兰特、阿尔弗莱得·斯隆、沃尔沃·克莱斯勒等的事迹。掌握他们对汽车工业的贡献几深远影响。 7.第六章汽车运动 (2学时 讲述汽车运动的起源、汽车运动的种类、汽车运动冠军车手、赛车和车队、汽车运动的魅力。掌握汽车运动的种类,掌握 F1赛事等。 8.第七章汽车花絮(2学时
汽车文化课程标准 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《汽车文化》课程标准 适用专业：汽车运用与维修专业 一、前言 （一）课程性质与作用 《汽车文化》课程是汽车运用与维修专业的基础课程，它的任务是使学生对汽车的产生与发展、世界着名汽车公司、商标及名车名人和汽车技术服务、汽车与社会时尚等深入了解，了解汽车对人类社会经济所产生的深远影响，从而培养学生对汽车相关知识的兴趣，提高学生的人文水平和综合素质。 《汽车文化》课程是一门专业前导课程，旨在丰富学生的汽车知识，培养学生的学习兴趣，让学生全面了解汽车、熟悉汽车、爱好汽车，为继续学习其他专业课程准备扎实的基础知识条件。其后续课程《汽车发动机构造》、《汽车底盘构造》、《汽车电气设备构造与维修》、《汽车维修接待》、《汽车检测与诊断》、《汽车电子控制技术》、《汽车配件与营销》等是对汽车知识的细化与深化。 （二）课程理念 确立“以就业为导向，以能力为本位，以学生为主体”的职教思想，突破以学科为中心的课程本位传统观念，以了解汽车发展为主线，进行项目课程情景教学，使得学生“乐学、好学”。改革教学质量评价的过程和方法，强化实际应用，以学生会做什么和能干好什么作为教学质量的重要衡量标准。 （三）课程设计思路 本课程主要采用正面课堂教学，教学中应注重以学生为主体，以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，利用情境、协作、会话等学习环境要素，充分发挥学生的主动性、积极性和首创
精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。教师在讲授或演示教学中，尽量使用多媒体教学设备，利用丰富的信息资源配备丰富的课件、DVD等多媒体教学资源，为学生的认知创造良好的学习环境。 本课程总学时数为32学时，各章内容的参考教学时数见学时安排建议表。 学时安排建议表 （一）知识目标 ●了解汽车的诞生与发展； ●了解世界经典名车； ●认识世界着名汽车公司车标； ●了解汽车的分类、总体构造和汽车相关知识； ●了解汽车运动； ●了解中国汽车发展历程； ●了解汽车科技与汽车未来。 （二）能力目标 ●提高学生认识和表达能力 （三）情感目标 ●形成认真、谨慎、团结合作、负责任的工作作风。 三、课程内容与要求 （一）项目一汽车的发展史 单元介绍：本单元主要介绍了汽车诞生和汽车工业的发展。
《教育常识》读后感 赵梅 暑假读了李政涛老师写的《教育常识》一书，感触颇多。它让我认识到尊重教育常识的必要性和重要性。在阅读中，不断引发自己对教学的深层次理解，思考，不断产生共鸣，让灵魂不断得到洗涤。现结合我校课改实际，把最有感触的地方总结一下。 第一，把课堂还给学生。教学是一个不可分割的整体，是互动生成的过程，课堂就不属于老师的“一言堂”，而是师生共享，共有，共在的课堂。所以，要“把课堂还给学生”。要让课堂教学回归教学的本原，让课堂充满生命活力，把课堂还给学生是最核心的要求。让学生有更多属于自己的时间，或提问，或阅读，或思考，或练习。自由时间是丰富学生智力生活的首要条件。我们要使学生的生活中不单单只有学习，还要学习富有成就，那就要给学生自由时间。发挥儿童好问的天性，鼓励学生在课堂上提出自己的问题，同时不断给予引导，提升提问的能力和质量。一方面，老师要从指导学生有良好的提问习惯做起。此外，老师还可以从语言表达的角度，引导学生学会用准确，简练的语言来表达问题，不仅要自己讲得清，还要让别人听得懂。 第二，把质疑还给学生。改变学生对书本，教师和权威的迷信，盲从，养成质疑问难的意识和习惯，把习惯性的不假思索接受现成结论，变为自己对已有观点的习惯性质疑追问。为了把质疑权还给学生，老师首先要相信学生有质疑的兴趣，需要和能力，这是不可没有的前提。 第三，把评价权还给学生。以往学生在课堂教学中的表现的评价，主要是由教师作出的。学生也因此形成了对教师评价的期待和依赖，教师评价成为学生获得自我认识的源泉。要把课堂还给学生，必须把评价的权利还给学生，让学生相互之间评价，教师则暂时隐身在后，不急于评价，不以自己的评价替代学生的评价，同时需要对学生的评价语言，评价方式做恰当的引导，以提升学生的评价能力。 第四，把工具权还给学生。这里的工具权指的是学习方法。它不应该只是老师提供的，更应该是学生主动去发现和建构的。老师应该为学生创造机会，让学生有针对性地对学习内容自主选择，运用甚至创造学习方法的权利。 第五，把总结权还给学生。一堂课上下来，到底学到了什么，有什么收获，这些问题过去往往是由老师来总结的。其实更多是老师在总结自己教了什么，而不是总结学生的学。老师可以尝试在课堂上留点时间，让学生自主总结本节课的收获，这种总结也有利于将学生的“学”与老师的“教”进行对照，看看自己教的和学生实际学的差异，以此对教学效果进行自我反思和自我评价。
中国古代文化常识大全 一、科举教育 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 3．科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
《汽车保险与理赔》教学大纲 一、课程教学目标 1. 对专业人才培养目标支撑 21世纪以来，我国汽车产业高速发展，汽车保有量快速增加，汽车保险业蓬勃发展。保险公司和汽修企业急需大量具有专业知识的汽车保险与理赔人才。开设此课程，用以满足人才培养的需要；培养出符合高职汽车类专业毕业生，保险类就业岗位的职业能力与素质要求，和国家汽车理赔师职业标准，对从业人员的知识和能力要求做出要求，以能力为本位。 2. 在课程体系中地位、作用 《汽车保险与理赔》是汽车检测与维修专业的一门主干课程，通过学习本课程，学生能够适应企业用人的新标准、新规范。为使汽车检测与维修专业的学生能够胜任汽车保险公司、汽车维修企业、汽车评估企业等相关岗位的工作要求。让学生能够有更加广阔的就业空间。 3. 对专业培养要求支撑 通过课程学习学生应获得以下几方面毕业要求中的知识、能力与素质： (1)培养要求知识结构1中的具备本专业必备的思想政治理论、科学文化基础知识，计算机、电子等方面的基础理论知识。 （2）培养要求知识结构6中的熟悉汽车售后服务管理、保险与理赔及汽车营销的知识。 （3）培养要求知识结构8中的具有良好的质量、环境、职业健康、安全和服务意识。 （4）培养要求能力结构5中的具备建立良好客户关系交流的能力以及汽车售后服务业务工作能力。 （5）培养要求能力结构6中的具备汽车事故现场勘查与定损能力、汽车鉴定与评估能力 （6）培养要求能力结构8中的具有应对危机和突发事件的能力。 （7）培养要求素质结构中的1思想素质：具有正确的人生观、价值观，强烈的责任意识，积极乐观的人生态度，较高的思想觉悟。 （8）培养要求素质结构中的2道德素质：具有良好的社会公德、职业道德和家庭美德，良好的团队合作意识和爱岗敬业、乐于奉献精神。
高考常考中国古代文化常识大全 一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名着：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、四大民间 传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四 大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表 北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天 净沙秋思》，被誉为秋思之祖。8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古 典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广 为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已 成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被 称为元帅诗人；臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；田间被闻一 多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒 家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、永 字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古
《汽车市场营销学》课程教学大纲 课程代码：020332195 课程英文名称：AUTOMOBILE MARKETING 课程总学时：40 讲课：40 实验：0 上机：0 适用专业：交通运输 大纲编写（修订）时间：2017.5 一、大纲使用说明 （一）课程的地位及教学目标 本课程是交通运输专业一门专业基础选修课，任务是使学生了解汽车作为一种商品在市场营销中的理论如：汽车企业的战略规划和市场营销管理，目标市场营销与市场竞争，汽车市场的营销环境，产品促销策略，售后服务策略和国际汽车市场营销等内容，以及汽车营销的实践活动。此外在学习中还将对我国的汽车工业产业政策，法规，汽车产品认证，汽车的生产管理过程有所了解。 （二）知识、能力及技能方面的基本要求 要求理解中国汽车市场运行的基本原理和特征，掌握进行市场分析与科学决策的方法，引导学生扩展思路、提高学生的创新思维能力。 （三）实施说明 本课程的教学方式是以课堂讲授为主，结合讨论。 本课程的教学环节分为：讲课，讨论, 辅导，答疑，答辩。 （四）对先修课的要求 要求在学习本课程之前修完汽车构造。 （五）对习题课、实验环节的要求 以课堂讲授为主，留课后作业，不定期进行课堂测验。
（六）课程考核方式 本课程为考查课，平时占40%，每部分内容均安排习题及思考题，通过作业使学生能够对学习的内容真正了解掌握。答辩占60%，与时俱进的根据当年市场运行情况对汽车市场营销实践活动进行分析。 （七）主要参考书目: 《汽车市场营销实务》，张国方主编，人民交通出版社，2005年2月。 二、中文摘要 汽车市场营销学是交通运输专业学生选修的一门专业基础课。本课程的主要包括汽车企业战略规划与市场营销管理、目标市场营销与市场竞争、市场运行特征与购买行为分析渠道建设与管理等内容。 三、课程学时总体分配表 四、教学内容及基本要求 第01部分总学时4学时讲课 4学时实验0学时上机0学时 标题：汽车市场学概论
智慧工作快乐生活 做享受职业尊严和欢乐的创造者\ 智慧工作快乐生活
做享受职业尊严和欢乐的创造者 当下的小学教师，我时常思考：究竟自己要做一名什么样子的教师？在媒体如此发达的今天，经常听到关于教育的正面的或是负面的新闻，也使我常常思索：怎样能做一名具有时代感，能与时俱进的教师呢? 一直以来，我总是信奉教育是爱的事业，只要有爱心就没有解决不了的问题。可是，在实际的教育教学工作中，总有少数学生是例外，他们好像不在我爱的感召范围内，他们身上总是存在着这样那样的问题，我试着走近他们、了解他们、苦口婆心地教育他们，然而收效甚微。《教育常识》是我最近才拿起来读的，本来以为这是本介绍教师工作的理论性较强的书，准备随手翻翻，然而读了前言后便不能释手。 读完整本书，我找到了答案，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧却是必不可少的。 那么，教师的教育智慧从何而来，怎样才能做一个有智慧的教师？读着那一个个教育案例，我常常有一种似曾相识的感觉，自己也曾经遇到过类似的学生、类似的问题，自己也曾经草率或认真地处理过，但很少去一探究竟。透过李老师一段段精彩睿智的评析，我渐渐有所领悟…… 要有智慧，首先要学会控制自己的情绪。我们在平常的工作中，不可避免地会遇到一些令自己怒气冲天的事情。这时如果能控制好情绪，避免冲动，再冷静客观地分析、处理事情，那么你就是有智慧的。 要有智慧，就要避免武断。对于一个教师来说，过于信赖自己的教育经验，有时比没有经验更糟。他作业没有交，一定是没完成，他又在撒谎。他老是干坏事，这件事一定是他干的。他放学没回家，一定又去玩了……于是理所当然地指责、训斥、惩罚。如果把这些“一定”换成“可能”，在发现和处理之间多一步
古代文化常识知识点总结 古代文化常识知识点总结 中国古代文化常识清单（1） 1.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 2.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。 3.阉竖：对宦官的蔑称。 4.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 5.服阕：指守丧期满除服。 6.践祚：也写作“践阼”，意为皇帝即位、登基。 7.丁忧：“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。有内、外之分，遭母丧称为“丁内艰”，遭父丧称为“丁外艰”。 8.视事：官员到职工作。 9.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。 10.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。 中国古代文化常识清单（2） 1.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。另：汉长乐宫又称东宫，太后所居也借指太后 [例]猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》西晋?李密） 2.垂髫：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。髫，儿童垂下
的头发。 [例]黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》东晋?陶渊明） 3.总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角）。 [例]总角之宴，言笑晏晏。（《诗经?卫风》） 4.殿试：是科举制最高级别的，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。一、二、三甲统称进士。 5.庐冢：古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。 [例]褒之庐冢也。（《游褒禅山记》宋?王安石） 6.薨（hōng）：指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 7.祖道：古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。 [例]至易水上，既祖，取道。（《荆轲刺秦王》） 8.辎重：行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 9.跽：长跪。古人坐时臀部贴脚后跟，臀部离开脚后跟，腰伸直，就是跽。 [例]项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》） 10.再拜：古代一种隆重的礼节，拜两次，表敬重。 中国古代文化常识清单（3） 1. 四书、五经、六艺：四书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经是指《经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的
《汽车文化》教学大纲 课程基本信息 课程类别：汽车维修专业课 课程名称：汽车文化 开设学期：第一学期 课程类别：专业基础课 开课单位： 一、课程的性质和任务 1、1课程性质 《汽车文化》属于专业选修课程。本课程讲述了汽车史话、汽车外形和色彩、汽车公司和商标、汽车名人、汽车运动等内容，是一门集汽车历史性、知识性和趣味性的课程。 1、2课程任务 通过本课程的学习，可使学生了解汽车的过去、现在和未来，了解公路运输和综合交通体系，从而使学生扩大知识面，培养和提高学生的综合素质。 二、课程内容及要求 2、1汽车发展简史 1、了解詹姆斯.瓦特对蒸汽机发明的贡献和第一辆蒸汽汽车的发明。 2、了解尼古拉斯.奥托对内燃机发明的贡献。 3、掌握卡尔.本茨和戈特利布.戴姆勒是内燃机汽车的发明人。 4、掌握汽车的定义和组成。 5、了解汽车史上的三次重大变革及世界汽车工业的发展趋势。 6、掌握新中国汽车工业的发展过程。 7、了解汽车技术的发展趋势。 2、2汽车地位 1、掌握汽车对社会经济的影响。 2、掌握公路运输的地位。 2、3汽车造型的变化 1、掌握汽车外形的演变过程。 2、掌握确定汽车色彩的主要因素。 3、了解汽车色彩与行车安全的关系。 2、4著名汽车公司、名车和商标 1、掌握美国的著名汽车公司、名车和商标。 2、掌握德国的著名汽车公司、名车和商标。
3、掌握日本的著名汽车公司、名车和商标。 4、掌握法国的著名汽车公司、名车和商标。 5、了解意大利和英国的著名汽车公司、名车和商标。 6、了解韩国、瑞典和捷克的著名汽车公司、名车和商标。 7、掌握中国的著名汽车公司、名车和商标。 8、掌握汽车命名典故。 2、5汽车名人 1、掌握卡尔.本茨对汽车事业的贡献。 2、了解戈特利布.戴姆勒和阿尔弗莱德.斯隆对汽车事业的贡献。 3、掌握亨利.福特对汽车事业的贡献。 4、了解威廉.杜兰特和沃尔特.克莱斯勒对汽车事业的贡献。 5、了解安德烈.雪铁龙和恩佐.法拉利对汽车事业的贡献。 6、掌握丰田喜一郎对汽车事业的贡献。 7、掌握饶斌对汽车事业的贡献。 2、6赛车运动 1、掌握管辖赛车运动的国际组织。 2、掌握方程式汽车锦标赛的含义。 3、了解赛车运动的起源。 三、课时分配 项目课时分配表 四、考核方式 本课程属于汽车维修专业的考试课 平时成绩（30%）+期末成绩（70%）=最终成绩 五、所用教材 《汽车文化》王小娟王永仁主编武汉大学出版社 （撰写人：审核人：审批人：）
读《教育常识》有感 何为教育常识？在李政涛教授著的《教育常识》一书中是这样解释的：教育常识就是有关教育的最基本且简单的事实性的知识与道理。是所有教育者都必须遵循的。读了《教育常识》这本书，让我感触颇多，它让我认识到了教育常识对教育者，对学生的重要性。而以下几点令我感触最深。 第一：教育不是雕刻，而是唤醒。在书中李教授引用了苏格拉底的故事：石雕是刻出来的，可苏格拉底的父亲却用了“唤醒”一词赋予了石雕灵魂。同样，教师所从事的工作，不是雕刻，而是唤醒。教育所应做的和能做的，就是激活早已潜藏于灵魂中的能力，把他们变成生命生长和创造的力量。学生不是等待老师雕刻的石头，他们是一颗颗沉睡的种子，教师所需做的只是把他们唤醒，而不是拿着刻刀把他们刻成自己所希望的模样。 第二：读透学生是教育的出发点和依据。罗杰斯曾经说过：学校教育的中心工作是如何将一名学前儿童转变为一名学生，进而将其塑造成一个全面发展的个体，这是站在老师的立场上得出的观点。如果站在学生的立场上，我们要考虑的是“儿童自身有什么样的基础和条件，可以有助于他们变成学生？”这就要求教师了解学生，读懂学生，读透学生，要做到心中有学生，而且是具体的学生。读懂了学生的实际状态，教育教学就有了前行的基础。 第三：把课堂还给学生。教与学是不可分割的整体，是互动生成的过程，这就说明课堂不仅仅要有教，更要有学。要让课堂回归本原，让课堂充满活力。把时间、空间、权利都还给学生，让学生成为课堂的主人，主动的学习。当时间、空间、
权利都还给学生的时候，课堂就从封闭走向了开放，它放出学生问题的同时，也放出了学生的兴趣、学生的创造和学生的差异，归根到底，放出的是课堂的生命活力。 在教育这条路上，我们一直在探索，寻求一种适合自己教的方式、适合学生学的方式。对我们而言，教育常识的获得不仅需要发现和学习，也需要实践与应用。让教育常识重新成为教育的底线。