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纸的来历

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纸的来历

纸的历史

纸是中国古代四大发明之一,曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天,某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用,焕发着独有的光彩。古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其貌。

在纸张发明之前的很长一段时间内,人们是采用什么来作为记事材料的呢?根据文献和实物资料,最早的人们是采用结绳来记事的,遇事打个结,事毕解去。后来又在龟甲兽骨上刻辞,所谓“甲骨文”。在青铜产生以后,又在青铜器上铸刻铭义,即“金文”或“钟鼎文”。再后,将字写在用竹、木削成的片上,称“竹木简”,如较宽厚的竹木片则叫“牍”。同时,有的也写于丝织制品的嫌帛上。先秦以前,除以上记事材料外,还发现了刻于石头上的文字,比如著名

的“石鼓文”。

一般人们皆知,纸是在东汉由蔡伦发明的。但近年的考古发掘,却对此提出了疑问。随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展,许多西汉遗址和墓葬被发现,其中也不乏纸的遗物。这些古纸均据其出土的地点而被冠名。

从目前出土古纸自身的年代顺序,可以分别排列为:西汉早期的放马滩纸,西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸,西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸,而且有些纸上还有墨迹字体,说明已用于文书的书写。

中西方文化起源比较

内蒙古财经大学 中西方文化起源比较 赵赫132062141 13级金融一班(原13级市场营销一班) 2014-12-12

中西方文化起源比较 赵赫 (内蒙古财经大学,金融学院) 摘要:来自于不同文化间的比较,尤其是本国和其他国家文化 之间的比较可以发现,文化的起源在文化发展的进程中扮演了重要的角色。虽然中华文化和西方文化有很多共同之处,但它们在道德价值观念、社会习俗、礼仪、关系、个体精神等之间有着巨大的差异。当我们在制定决策时或者在跨文化交流的时候,应该时刻记得文化差异,这样才能使文化发展更加主动灵活。 关键词:比较,起源,文化 一、引言 从近代以来,中西文化就像两条互不相交的平行线,各自前进、各自发展,但是伴随着近代西方资本主义国家迈开资本主义扩张的步伐,中西方文化开始有了拐点,文化的交融伴随着战争的枪炮声,伴随着侵略的文化同化手段,被迫进行交融。时至今日,随着科学技术的迅猛发展,交通方式极大便捷,互联网领域急速拓宽等因素使得全球各地的信息传播极快,真正使世界各地连成一个不可分割的整体,并且不同文化之间相互影响、相互作用、相互联系。然而,中华文化和西方文化源自于不同的文化系统,两种文化真正交融交流之前,它们就已各自形成了自己一套独特的行为系统,一套独特的价值观念,

也许这种独特性预示着今后的文化交流暗伏着冲突。中西文化的这种相交汇流,并不意味着在融合两种文化的基础上产生出了另一种新的文化,两种文化仍然保留着自己的鲜明个性,交而不融,汇而不合,或者,如果一定要说这是一种合流的话,这也是一种泾渭分明的合流。 二、大河文明与海洋文化 2.1中华文化的自然基础特点包括:幅员辽阔、腹地纵深,流域面积1000平方公里以上的河流(1580条),超过1万平方公里的河流(79条),拥有完全自足的生存条件和雄厚的发展潜能,可以自我调节与更新,这些因素造就了中华文化的延续与完整;复杂多变的地形地貌,中国幅员辽阔,地形复杂,崇山峻岭。平均海拔4500米以上的世界 屋脊高原面积达200万平方公里,占整个疆域的五分之一。塞外的荒漠、北部的草原、中西部沟壕纵深的黄土高原、广阔无边的东部平原、四面环山的大盆地、1.8万公里的海岸线、西高东低走势;温暖湿润的气候,东亚大气环流系统形成了中国特有的复杂而多样的气候,几乎囊括世界上大多数的气候类型;半封闭的边缘地形,与西方世界相对隔绝,太平洋无法像地中海那样成为人类相互沟通的桥梁,中西方文化交往与沟通存在艰难,这既使中华文化保留了自成一体的延续性,但又造成了保守意识、盲目自尊的大国心态。 2.2西方文化的自然基础特点包括:独特的地理位置,西、南、北三面环海,东接亚洲,就像黑格尔的预言,“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际的渺渺无限的观念,人类在大海的无限里感到他自己底无限

科学教案纸的用途大

科学教案纸的用途大 大班科学教案——纸朋友 南岭中心小学尤红 活动要求: 1、让幼儿知道中国是世界上最早发明造纸术的国家,造纸术是我国古代四大发明之一,激发幼儿身为中国人的自豪感。 2、通过观察、实验,让幼儿知道纸的不同特性及用途,教育幼儿节约用纸。 3.了解纸张的生产过程,尝试制作再生纸。 活动重点: 1.让幼儿知道中国是世界上最早发明造纸术的国家,造纸术是我国古代四大发明之一,激发幼儿身为中国人的自豪感。 2、通过观察、实验,让幼儿知道纸的不同特性及用途,教育幼儿节约用纸。:活动难点:了解纸张的生产过程,尝试制作再生纸。 活动准备: 1、收集一些纸制品,布置在教室里。 2、教学挂图《造纸》。向幼儿介绍现代造纸的基本流程。 3、蔡伦画像、龟壳、竹简、布、各种纸、剪刀、浆

糊等,磁带。 活动过程: 一、观察、实验,了解纸的特性及用途。 1、观察纸制品,让幼儿边看边议。 2、提问:①刚才小朋友看到这些玩具、书本、画、纸盒等,是用什么材料制成的?纸有哪些特点? ②纸有什么用?你用过哪些纸? ③纸是谁发明的?什么时候有纸的呢? 二、比较谈话,了解纸的一些简单演变过程。 师:现在我们有了纸,在纸上写字,用纸印刷书本,可是很久以前,还没有发明纸的时候,古代人把字写哪里呢? 1、介绍龟壳。我们的祖先为了记事,就把字刻在动物的骨头或者外壳上。但是。这样方便吗?为什么? 2、介绍竹简。后来古代的人想办法,把字写在竹片上,然后用绳子把竹片一片片连接起来,变成一本书。哪种书好?好在哪里? 3、介绍布。后来古代人又动脑筋,把字写在布上。布与甲骨、竹简比较,哪种好?好在哪里?布跟纸比,哪种更好?为什么?比较龟壳、竹简、布当书写品的优缺点,让幼儿知道中国古代人勤劳聪明,想出的办法一个比一个好。

新艺术运动的起源及在各国的不同表现

我对新艺术运动中的作品的感受及在各国的不同表现 班级:艺术设计0903 姓名:陈涧学号:01 学习了现在艺术设计史,我个人得到的最多的就是设计师身上的思想,以及他们身上带着那种跟别人不同的东西。一步步引领着我们。 新艺术是流行于19—20世纪(从19世纪末到20世纪初)的一种美术,建筑,实用艺术的风格。新艺术的特点是大量使用曲线,卷曲,大块色彩。使物品与自然植物相融合。从欧洲近代史角度看,新艺术运动发展与新旧世纪交替过程之际,彰显了欧洲其他领域文化的碰撞与融合,是欧洲文明的重要的组成部分。 一,新艺术运动的起源及衰落 由于西方工业革命的发展,大机器时代的到来,导致了大机器生产泛滥。工业化大生产的高潮渐渐在西方发达国家之间流行起来。劳动者、职员、中产的市民家庭逐渐成为城市生活的主体,艺术所服务的对象也渐渐地转移到了他们中间,从而受到他们的审美趣味影响。 新艺术运动起源于1880年,源于萨穆尔·宾(Samuel Bing)在巴黎开的一家名为“现代之家”(La Maison Art Nouveau)的商店。(摘自百科) 在我看来,新艺术运动是工艺美术运动,装饰艺术运动与欧洲哥特风格的继承与进一步发展。首先,它带有工艺美术运动中提倡的使用植物等装饰,尤其许多参与运动的艺术家也是参加工艺美术运动的艺术家。其次,新艺术运动中的艺术设计带有感性浪漫色彩的,怀旧和憧憬兼有的情绪和装饰艺术运动中提倡的东方审美,发扬洛可可艺术造型设计和手工文化的装饰特色如出一辙。 由于时代的发展,一些由小型艺术家团体相互聚集,改良了当时的矫饰风格,使艺术设计趋向于现代化,形成20世纪现代主义的前奏。 新艺术运动发展的最高峰是1900年在巴黎举行的世界博览会,现代风格在各方面都获得了成功。在此后十年,新风格因为在最普通的大批量产品中迅速地普及,导致新艺术运动在大约1907年以后就开始被忽视。 二,新艺术运动最大的风格是: 1主张运用各种各样的自然元素,使用其作为创作灵感和扩充“自然”元素的资源,例如:海藻、草、昆虫甚至贝类等。 2使用律动的,充满活力的,富有弹性的线条。 3运用婀娜多姿的女性作为设计中的经典构成元素,大量使用如花卉,树叶等线条优美的植物与物体本体相结合。 4,有着日本木刻画的曲线、图案外观、强烈对比的空间和平坦的画面及日本浮世绘风格。 三,总体的个人感受 这样的设计,在我看来,使当时的人们在一定程度上从大机器生产中解放出来,使人们与柔美的植物近距离接触,近乎完美的手工作品使人有身心愉悦的感觉。它考虑了一种完整的风格,不止是在单方面设计上,新艺术运动囊括了建筑风格、室内设计、家具和织物,设计,器皿及海报等一系列物品的设计风格。 (如弗兰克·艾特的流水别墅,比亚兹来的海报设计等。) 大面积的使用平坦的画面是人心境开阔。艳丽的红黄兰三原色导致了强烈的视觉冲击力。 各种不同派别的平面设计(新艺术运动中提倡的设计理念甚至影响了中国的设计),由于国家地区,历史背景等方面而导致了设计中的不同风格,有相对抽象的或具象的等。但是他们之中能看得出有一种相同的大的风格。 四,新艺术运动在各国的不同表现(法,德,英)

关于笔的故事

关于笔的故事 关于笔的故事,要追溯到很远很远以前。 当某一天人类的祖先突然萌生一种写东西或画东西的欲望时,笔也就诞生了。 笔的故事穿插于整个人类社会的发展过程,它总与许多东西直接或间接的交织在一起,密不可分。 当人类的祖先在岩壁上留下他们的印记的时候,他手中的石器或许可以叫做笔的前身。 当那个叫仓颉的人造字的时候,他手中的刻刀或木棍或许就是笔的雏形。 当那个叫蔡伦的人发明纸张后,毛笔作为一种书写工具自此就延续了千年,在中华大地上生生不息。 于是就有了神笔马良的故事,于是就有了妙笔生花这个成语,于是就有了王羲之、墨池与>……笔繁衍至今,已不仅仅是毛笔,还有钢笔,圆珠笔等等各式各样的笔,甚至电脑从某种意义上而言也是笔。 先说毛笔,作为中国古老的书写工具,它为中华民族留下了无数矫若游龙、飘若惊,鸿”的书法珍品,与墨、纸、砚并称文房四宝”。 欧洲古老的书写工具是鹅毛笔,由古代埃及人发明。 大概是由于欧洲文字的曲线较多不适合用柔软的毛笔书写吧,毛笔并末像其他的中国古代发明那样传入西方。 鹅毛笔既能蘸墨水,又能较长时间连续书写使用鹅毛笔,用力大

些就可以把字的笔划写得粗些,轻轻用力就可以写得细些。 因为它具有以上优点,所以它在欧洲的历史相当悠久。 但是它容易漏水,用久了笔尖会被磨秃,不便于长期使用。 据说有个叫华特曼的英国人在签合同时,羽毛笔漏水,把合同纸给弄脏了,当他去取新合同时,另一个竞争者把合同抢走了。 他深受刺激,决定要设计一种先进的笔。 他根据植物体内的毛细管输送液体的原理,发明了钢笔。 钢笔具有硬度大的特点,硬度大就便于在纸上书写,横是横,竖是竖,很适合中国人书写。 圆珠笔的发明也有一个小故事:有一个匈牙利人叫比克,是印刷厂的校对员,他发现刚印好的清样含水分多,用钢笔改写会发生模糊现象,他为了克服这种困难,就用圆管装上油质颜料,把笔尖改成钢珠,这样世界上第一支圆珠笔就出现了。 圆珠笔又叫原子笔,它具有的结构简单、携带方便、书写润滑等特点使它在近几十年风靡世界。 圆珠笔的书写原理是利用球珠与纸张的摩擦力带动球滚动,从而带出笔心内的油墨以达到书写的目的。 圆珠笔基本上分为两类:油性圆珠笔和水性圆珠笔。 油性圆珠笔俗称圆珠笔,笔头钢珠多采用不锈钢或硬质合金材料制成。 球珠直径大小决定了字迹的粗细。

生命起源的简介

生命的起源和近代生命科学的发展 湖南耒阳一中王春 摘要生命起源有很多假说,其中以化学起源说与热泉生态系统假说影响最大。20世纪到21世纪初生命科学取得巨大进展,发展出众多的细分学科,并取得丰硕的成果,使生命科学在自然科学中的位置起了革命性的变化。 关键词化学起源说热泉生态系统假说生命科学巨大进展 生命何时、何处、特别是怎样起源的问题,是现代自然科学尚未完全解决的重大问题,是人们关注和争论的焦点。历史上对这个问题也存在着多种臆测和假说,并有很多争议。随着认识的不断深入和各种不同的证据的发现,人们对生命起源的问题有了更深入的研究,有几种著名的假说,如神造说、自然发生说、化学起源说等,其中化学起源说是被广大学者普遍接受的生命起源假说。 化学起源说认为,生命的起源与演化是和宇宙的起 源与演化密切相关的。地球上的生命是在地球温度逐步 下降以后,在极其漫长的时间内,由非生命物质经过极 其复杂的化学过程,一步一步地演变而成的。生命的构 成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后 元素的演化。生命起源的化学进化论首先得到了一位美 国的学者米勒的证实,米勒在1953年把氨气、氢气, 还有水、一氧化碳放在一个密封的瓶子里面,在瓶子里 面两头插上金属棒,完了通上电源,通过这个类似于闪 电的作用,确实在几天之后产生了大量的氨基酸。那么 就是说在地球上面,在闪电下,在常温下,也能成为无 机分子,合成有机分子。我们知道,你氨基酸的话,是 组成蛋白质的最重要的物质,可以说,组成生命起源最重要的物质。因此,米勒描述的生命起源的事件应该是什么样子的呢?那就是在早期,地球上因为它含有大量的还原性的原始大气圈,比如说甲烷、氨气、水、氢气,还有原始的海洋,当早期地球上闪电作用把这些气体聚合成多种氨基酸,而这多种氨基酸,在常温常压下,它可能在局部浓缩,再进一步演化成蛋白质,蛋白质和其他的多糖类,以及高分子脂类,在一定的时候有可能孕发成生命,这就是米勒描述的生命进化的过程。 20世纪70年代以来,部分学者提出生命的起源可能与热泉生态系统有关的观点。当时

《纸的故事》板书设计

《纸的故事》板书设计 造纸术、印刷术、指南针和火药是我国古代的四大发明。它是我国劳动人民对世界文化的巨大贡献,也是我国成为世界文明古国的重要标志。 远古时代还没有纸,商朝时,将字刻于龟甲、兽骨之上,周朝时,用竹简、木简、帛写字著书,西汉时,劳动人民发明用丝絮造纸,后又用麻纤维造纸。东汉元兴元年宦官蔡伦改进造纸术,采用树皮、麻头、破布、旧渔网造纸。从此,纸产量大增。唐朝时,造纸术开始外传朝鲜、日本、阿拉伯和欧洲等地。 这篇课文用对话的形式介绍了纸发明的经过。全文共8个自然段教学目标 1.读通课文,初步了解纸的发明过程; 2.读懂文章1一5自然段,知道在纸发明以前,书是什么做的,有什么特点。 3.完成《作业本》1、2、3。 同学们,我们每天用的课本、作业本,看的报纸、杂志是用什么做的? 这一张张又白又光滑的纸是谁发明的?是怎样发明的?今天我们要学习的《纸的故事》会告诉我们这一切。请大家把题目读一遍。 边听录音,边看课文,注意读音。

轻声自由朗读课文,要求: ①看拼音读准字音; ②想办法记住字形; ③联系句子想想意思; ④用字典查出划线字的意思:异口同声自豪 检查指导 读通课文。 ①指名朗读课文,注意纠错。 ②放声自由朗读。 ③用自己的话说说纸的发明过程,并完成课后练习2。 分角色朗读1一5自然段,其他同学边听边思考:①在纸发明以前,书是用什么做成的?②那样的书有什么缺点? 检查讨论,并板书。 竹片丝绸 看板书同桌互说。 :作业本1、2、3。 课外作业:抄写生字3遍。 第2课时 1.正确、熟练朗读课文,知道纸的发明过程和“蔡侯纸”的特点。 2.掌握“谁怎样他说什么”的句式。 3.培养学生的民族自豪感。

齐鲁文化起源及形成的不同特色

齐鲁文化起源及形成的不同特色 山东地区的自然景观奇美壮丽,以泰山与大海为最,所以自古以来就有“海岱”的代称,又因这一地区自周初分土建邦以后即以泰山山脉和蒙山山脉为界,分封成两个诸侯国:其北为齐,其南为鲁。所以又有“齐鲁”的雅称。久而久之,人们便以诸侯国之名代指其所在地之名,相沿成习,并延续至今。由此来看,“齐鲁”这个称谓可谓源远流长。 而就“齐鲁文化”而言,广义地说,它泛指“齐鲁”这个广袤的地区从古至今的璀璨文化,狭义地说则特指先秦时期“齐”、“鲁”两国的丰厚文化成果。但这里要讲“齐鲁文化的起源”的问题,我个人认为,不单单要探究齐鲁两国的文化成果,也需要探寻齐鲁地区文化的起源,而一厢情愿的凭着非此即彼的定义方法来研究齐鲁文化的起源,得出的结论未免失之偏颇。齐鲁文化的起源的研究,既要跨越狭义的齐鲁两国的文化去探寻此前齐鲁先民的文化成就,又要把研究的重点放在说明“齐文化”和“鲁文化”的各自确立,以及两者相互融合的问题上。 一、齐鲁文化的渊源 (一)齐鲁先民文化——东夷文化 在齐鲁大地上,迄今为止考古发现的最早的人类是生活在距今四五十万年以前的泰沂山区、约与北京人同时的“沂源猿人”。因发现于沂源县土门乡鲁山之阳,遂命名为“沂源猿人”。“沂源猿人”是最早的山东人,他们所创造的采集狩猎经济形态的旧石器文化至今尚存留于沂源溶洞之中。沂源猿人的发现这也说明了,齐鲁文化有着非常久远的历史。 时至新石器时代,齐鲁先民由于生活在华夏中原地区的东方而被称为“东夷”。他们所创造的文化也被称为“东夷文化”。据现今考古出土发现了众多的日益完善的精制石器、骨器、玉器、彩陶、黑陶等等,证明了居于齐鲁土地上的东夷人以精制石器与新型收割工具为代表的原始农业文化已充分发达。他们不仅曾经创造出过灿烂的文化成果,更形成了完整的发展序列和特征鲜明的发展体系。即:从上起距

不同宗教的宇宙起源论

不同宗教的宇宙起源论 早上好。本周第四频道推出了一个气势恢宏的《思想史》新系列节目:一切是怎样起源的?昨天,Jessica Frazier为大家列出了几个不同传统起源的故事大纲,表明了过去几千年的许多思想仍与今天有着密切的关联。直至今天,我们仍在思考这个终极问题:宇宙形成之前是什么样子的?有什么东西存在还是什么都没有? 古代印度教《吠檀多经》就是以这个问题开始的,称在时间和空间之前存在的一切为―无实质宇宙‖。 即使对今天的宇宙学家来说,这也是个大问题:原始形态是否包含对宇宙的外观和发展所需的一些信息。这些信息来自何处:来自混沌?还是来自此前的宇宙泄漏的信息的无限回归? 吠檀多辩称,有用的信息最有可能有感知源,―无实质宇宙‖是有意识的能量最纯净的形态。物质是由过去的时间转化而来的。但是无意识宇宙在时间之前就已经存在,因此是无时间限制的,永恒的。 吠檀多作出了特别的断言:你就是无实质宇宙。这个想法是指每一个灵魂,居住在肉体内的生命力量,经历我们思想的所有想法和情绪的自我,是无实质宇宙的一个微小碎片。因此,灵魂就像―无实质宇宙‖一样,也存在于宇宙之前,是永恒的。 这使得吠檀多的观点和其他许多宗教的起源论有所区别。与传统的上帝创造了世界,还创造了生活在世界上的人类的观点不同,吠檀多认为,我们的意识和渴望在宇宙形成之前就已经形成,影响了世界形成和发展的方式。用现代组织术语来说,就是某种形式的共同创造。 这种共同创造适应的是有意识的人的疑问属性:自由意志。吠檀多的观点不允许我们因为世界上的罪恶或苦难谴责上帝。而是建议我们(这里的我们包括散落在宇宙各处的生灵,不仅仅是我们的听众)每个人都有效地为我们有机会表现不完美的世界投票,如果我们不想表现完美的话。所以,有时我们会伤害他人,有时我们受到他人行为的伤害。这是一个关于责任感起源的故事。我们或许都在整个宇宙起源的过程中发挥了微不足道的作用——但是我们在我们自己创造,并与他人分享的生活中发挥着至关重要的作用。 Good morning. This week Radio 4 launched an ambitious new series of A History of Ideas entitled: How did everything begin? Andyesterday, Jessica Fr azier presented an excellent synopsis of creation stories from several divers e traditions suggesting that many ideas from pastmillennia may still have rele vance today…as we continue to ponder the ultimate bigquestion:what ca me before the universe? Was there something or nothing?

书法的故事 纸张发明前,汉代用什么写字的

书法的故事纸张发明前,汉代用什么写字的? 书法的故事 西汉的竹木简、帛书由篆书向隶书的过渡竹木简特点及代表作西汉流沙坠简在东汉蔡伦发明造纸术之前,人们主要用竹、木或帛来书写记事,叙情表意,传递消息。竹木简是指西汉时期人们写在竹片、木板上的墨迹文字,狭长的竹片、木片叫做“简”。如1949 年前出土的流散国外的《流沙坠简》、1972 年至1976 年内蒙古额济纳旗出土的《居延汉简》等。这些竹木简牍书法直接继承了秦隶的传统,写得浑厚质朴,而又仪态万千,既有篆书圆融流动的笔意,也有“八分”(隶书)的波磔与行草书的连笔,结体呈横势扁方,也可以看到楷书的源头。西汉居延汉简 西汉居延汉简 帛书特点及代表作西汉居延汉简局部帛书是指写在帛上的墨迹。帛是白色的丝织品,是良好的书写材料。1942 年在长沙子弹库楚墓出土了一件战国时期的楚帛书,又称“楚缯书”,是迄今发现的最早的帛书。1973 年底,在长沙马王堆三号汉墓发现了大量的汉代帛书。帛书原藏在一个长方形漆奁里,多数折叠成长方形,有的卷在作轴的木板上。帛书上不仅有墨书文字,有的还有彩绘的图画。马王堆帛书经拼缀复原,共28件,12 万余言,洋洋大观,大致可分六大类:

1. 六艺类,有《周易》《表服图》《春秋事语》《战国纵横家书》等; 2. 诸子类,有《老子》(甲本)、《黄帝书》《老子》(乙本)、《九主图》等; 3. 刑法类,有《刑德》甲、乙、丙三种; 4. 数术类,有《五星占》《天文气象占》《篆书阴阳五行》《隶书阴阳五行》《出行占》《木人占》《符箓》《神图》《筑城图》《园寝图》《相马经》等; 5. 方技类,有《五十二病方》《胎产书》《养生方》《杂疗方》《导引图》等; 6. 地图类,有《长沙国南部图》《驻军图》等。如果编纂排列上架,堪称一座南方图书宝库,现代人见后无不惊叹倾服。西汉居延汉简局部朱仁夫《中国古代书法史》评析说,从书法艺术上看,《老子》甲本、《老子》乙本最有代表性。《老子》甲本,字形大小参差有致,结字或长或扁,舒展自如,纵有行而不呆板,横无列而不紊乱,疏朗灵活,气韵连贯,古隶从一开始就孕育着草隶的胎息,因为篆变隶就是沿着“草化”、“简化”,更加抽象化的轨道前进的。西汉检封《老子》乙本则以方整为法,横式为主,刻意求工,点画均匀,行笔规矩,有意追求俊秀,顺势荡出波磔,这又是一条由古隶向“八分”(隶书)、楷书延伸的康庄大道的起点和标记。如果说《老子》甲本是古隶中的草隶,那么《老子》乙本就是古隶中的楷书而近“八分”,前者越来越草,后者越来越工,汉以后整个中国书法史,就是沿着这样两条“平行线”并行发展的。马王堆帛书,可以说是一部汉代书法大观。现代书家如能从中

劳动节的由来简介

劳动节的由来简介 国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际**日”(InternationalWorkers'Day或者MayDay),是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。 1889年7月,由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议,规定1890年5月1日国际劳动者举行*,并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定,将5月1日确定为劳动节。1989年后,国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者,每次表彰3000人左右。 劳动节的由来 五一劳动节源于美国芝加哥。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的斗争,工人们终于获得了胜利。为了纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,所有人一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的*旅游与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、旅游,以示庆祝。 中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍""五一""的传单。1920年5月1日,北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的旅游、集会。新中国成立后,于1949年12月将五一定为法定劳动节。 发展历史 十八世纪末,美国和欧洲等许多国家,逐步由资本主义发展到帝国主义阶段,为了刺激经济的高速发展,榨取更多的剩余价值,以维护这个高速运转的资本主义机器,资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。

工业设计起源简介

工业设计起源 工业设计起源于包豪斯(Bauhaus,1919/4/1—1933/7),德国魏玛市“公立包豪斯学校”(Staatliches Bauhaus)的简称,后改称“设计学院”(Hochschule für Gestaltung),习惯上仍沿称“包豪斯”。在两德统一后位于魏玛的设计学院更名为魏玛包豪斯大学 (Bauhaus-Universität Weimar)。她的成立标志着现代设计的诞生,对世界现代设计的发展产生了深远的影响,包豪斯也是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院。“包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的,是德语Bauhaus的译音,由德语Hausbau(房屋建筑)一词倒置而成。 第一阶段(1919—1925年),魏玛时期。格罗皮乌斯(WALTER GROPIUS)任校长,提出“艺术与技术新统一”的崇高理想,肩负起训练20世纪设计家和建筑师的神圣使命。他广招贤能,聘任艺术家与手工匠师授课,形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度; 第二阶段(1925—1932年),德绍时期。包豪斯在德国德绍重建,并进行课程改革,实行了设计与制作教学一体化的教学方法,取得了优异成果。1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务,由建筑系主任汉内斯·梅耶(HANNS MEYER)继任。这位共产党人出身的建筑师,将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进,从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。最后梅耶本人也不得不于1930年辞职离任,由(L MIES VAN DE ROHE)继任。接任的密斯面对来自纳粹势力的压力,竭尽全力维持着学校的运转,终于在1932年10月纳粹党占据德绍后,被迫关闭包豪斯; 第三阶段(1932—1933年),柏林时期。L·密斯·凡·德·罗将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中,试图重整旗鼓,由于包豪斯精神为德国纳粹所不容,面对刚刚上台的纳粹政府,密斯终于回天无力,于该年8月宣布包豪斯永久关闭。1933年11月包豪斯被封闭,不得不结束其14年的发展历程。 包豪斯由魏玛艺术学校和工艺学校合并而成,其目的是培养新型设计人才。虽然包豪斯名为建筑学校,但直到1927年之前并无建筑专业,只有纺织、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目,因此,包豪斯主要是一所设计学校。在设计理论上,包豪斯提出了三个基本观点:①艺术与技术的新统一:②设计的目的是人而不是产品:③设计必须遵循自然与客观的法则来进行。这些观点对于工业设计的发展起到了积极的作用,使现代设计逐步由理想主义走向现实主义,即用理性的、科学的思想来代替艺术上的自我表现和浪漫主义。

不同的灵感不同的来源

1.清雅姿态系列: 这一系列的设计灵感来源于阳光下的田野,整套设计弥漫一种田园的甜美气息。用色活泼,大胆。整体色调搭配恰到好处,活泼中不失女性的柔美。色调的搭配,质朴与香艳,现代与怀旧,在脱俗不凡的设计风格中感受那份特有的轻柔与灵动。同时满足了人们回归自然、依恋自然的心态。 2.曼妙纤姿系列: 伴晚夜色中的舞者是本系列的灵感设计来源。整体设计以黑色为主色调,追求一种高雅、端庄的视觉效果。创造性的将设计和色彩合理处理,使其与主体的搭配遥相呼应,线条感的装饰传达了该系列舞者的形体神韵之美。 3.羽扇曼舞系列: 本系列设计灵感来源于大自然,以浅色调为主色调的设计,简洁的手笔绝不拖泥带水,大胆的设色,经过蕾丝花边的装扮,显得舒适和柔和。色彩与花型的搭配均表现出纯净感,融入传统装饰工艺手法,令整个设计简单但不单调。 4.恋恋情网系列: 本系列作品的设计灵感来源于江面上的船只。在整体设计中注重将装饰线条与整个轮廓相结合,强化了整个系列的形式美感。以大块的色彩分割,与漫泻的色调和网布的有机结合,不仅突出了内衣设计的层次感,更使每一角落彰显出无限张力。 5.悠蓝恋曲系列: 此系列设计灵感来源于心灵的宁静。此系列带来高贵典雅之感,在细节处理上,着重安排了鸡心装饰品的设计,经过物品的装扮,显得舒适和柔和,从而一方面使整个设计有了几分灵动,另一方面使大面积的浅色的冷漠感得到了弱化,韵味十足; 6.无痕系列: 此系列设计灵感来源于都市生活,现代女性对健康美的追求为灵感。这是现代极简的设计,本系列设计重点以简约为目的。没有过多烦琐的设计,装饰避免多余的华丽,追求文化感和高品位。即朴实无华又使整个系列富有神韵和生气。 7.天空之城系列: 这一系列的灵感来源于自然界的万物本身。本设计对现代设计观念做了大胆创新,整体色调是充满质感的黑、红两种颜色,这样强有力的对比,不但在扩张和侵袭着视觉感官,更可以依据色彩判断人的品位和格调。总体设计豪华、典雅、华贵,浪漫。 8. 蓝色河畔系列: 灵感来自太极,极具中国特色,可阳可柔,神秘风雅,站立于蓝色河畔旁,柳絮纷飞,世外古道,你回眸多娇,我只求与你共华发。侃侃而谈的自然流露,一切都是顺理成章,在系列表现中尽显红尘绝妙。 9. 浪漫如歌系列:

陆姓起源及简介

陆姓起源出自妫姓。据《新唐书·宰相世系表》所载,田完之裔孙、齐宣王少子通(一说为季逵、季达,皆为字讹)受封于平原般县陆乡,其后遂有陆氏。为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北三字姓步陆孤氏,进入中原后改为汉字单姓陆氏。据《陈留风俗传》所载,春秋时有陆浑国(戎族,在今河南省嵩县东北),其后亦为陆氏。陆姓郡望堂号暂无!陆姓家乘谱牒暂无!陆姓迁徙分布迁徙分布河南省洛阳市一带山东省西北部平原县一带河南省境内黄河北岸武陟县一带江苏省苏州市一带。陆姓历史名人历史名人陆景、陆机、陆晔:陆景,字士仁,晋代吴郡吴县人。与其弟陆机、堂弟陆晔皆以才能、品德著名,文章超群,身居高官,声望极高,时称河北三虎。陆游(公元1125-1210年):号放翁,字务官,宋代越州山阴县人。历官枢密院编修等。才华横溢,尤长于诗,一生写诗近万首,题材广泛,多清新之作,为南宋一大家。着有《剑南氏稿》等。陆陇其(公元1630-1692年):字稼书,清代平湖人。进士出身,历官嘉定、灵寿二知县,政绩显著,升为御史。陆九龄(公元1132-1180年):字子寿,宋代抚州金溪县人。进士出身,官兴国军教授。与其弟九渊讲学于鹅湖,史称鹅湖学派。陆修静(公元406-477年):字符德,南朝宋吴兴郡东迁人。与僧人慧远、慧永及陶潜等十八人结社于庐山东林寺,同修静土之法,号曰白莲社。陆龟蒙(公元?-881年):字鲁望,唐代长洲人。隐居松江甫里,时称甫里先生。论著颇丰,好放游江湖,自号江湖散人,或号随天子。与皮日休友善,常唱和。朝廷曾以高士名征召,不赴。陆羽(公元733-804年):字渐鸿,第一个为茶叶著书,有《茶经》三篇,后被民间尊为茶神。上元初年,隐居苕溪,自称桑泞翁。陆凯:字敬风,三国时吴国吴郡人。黄武初年,(公元222年)任永兴、诸暨长,多政绩;继任建武尉,虽统领军队,仍手不释卷。宝鼎初年(公元266年)升为左丞相。时政事多错误,凯上书直言,封嘉兴侯。凯一宗有二相五侯,将军十余人在朝,吴主孙皓曰:“盛矣!”凯曰:“君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛。

《纸的故事》教学设计

《纸的故事》教学设计 背景知识 造纸术、印刷术、指南针和火药是我国古代的四大发明,是我国劳动人民对世界文明进步做出的巨大贡献。远古时代没有纸。商朝时,将字刻于龟甲、兽骨之上。周朝时,用竹简、木简、帛写字著书。西汉时,劳动人民发明用丝絮造纸,后来用麻纤维造纸。东汉元兴元年年,宦官蔡伦改进造纸术,采用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸。从此,纸的产量大增。唐朝时,造纸术开始外传朝鲜、日本和阿拉伯、欧洲等地。 教材特点 这篇课文用对话的形式介绍了纸的发明经过。全文共8个自然段。第6、7、8自然段是重点,讲述的是纸的发明和造纸方法的传播,赞颂我们祖先的创造业绩。 1、知道纸是我们祖先发明的,知道外国人懂得造纸要比中国迟一千多年,感受做一个中国人的自豪。 2、学会本课14个生字,区别形近字,学会给生字确定部首。 3、会用“谁怎么样地说什么“的句式说一句话,会用“怎么“提问。 4、能说出纸的发明过程。 5、能在学懂课文的基础上写一段赞叹中国人了不起的话。 1、教学重点:从纸的发明过程中,感受中华民族祖先的聪明才智。 2、教学难点:帮助学生理清纸的发明过程。 1、读通课文,从整体了解课文。 2、初步了解纸的发明过程。 3、初步熟悉部首查字法

1、预习课文,读课文、标好自然段、划词等 2、预习字词:写好偏旁、字典页码、注好拼音 3、布置课前查纸的资料 1、了解学生 问:“你知道纸的哪些知识?“ A、对课文内容了解比较少 B、和课文差不多 C、除了课文知识另外还知道很多 2、自读课文,划句子 A、读通课文,划出课文中所讲的有关纸的知识,记一记。 B、自读课文,划出你不知道的知识。 C、自读课文,试着从课文中找到有关纸的发展的过程根据例外情况的学生,有选择的请几个反馈 3、再读课文 对刚才还不熟悉的地方自己再读读熟 齐读课文巩固 4、了解纸的发展过程 A、完成课后练习3 B、在完成课后练习3的基础上,按照这样的顺序来说一说纸的发展过程。 C、在完成课后练习3的基础上,结合课文加上自己的补充来介绍纸的发展过程

新艺术运动的起源及在各国的不同表现

新艺术运动的起源及在各国的不同表现 班级:新闻传播1603 姓名:吴也娜学号:160200318 新艺术就是流行于19—20世纪(从19世纪末到20世纪初)的一种美术,建筑,实用艺术的风格。新艺术的特点就是大量使用曲线,卷曲,大块色彩。使物品与自然植物相融合。从欧洲近代史角度瞧,新艺术运动发展与新旧世纪交替过程之际,彰显了欧洲其她领域文化的碰撞与融合,就是欧洲文明的重要的组成部分。 一、新艺术运动的起源及衰落 由于西方工业革命的发展,大机器时代的到来,导致了大机器生产泛滥。工业化大生产的高潮渐渐在西方发达国家之间流行起来。劳动者、职员、中产的市民家庭逐渐成为城市生活的主体,艺术所服务的对象也渐渐地转移到了她们中间,从而受到她们的审美趣味影响。 新艺术运动起源于1880年,源于萨穆尔·宾(Samuel Bing)在巴黎开的一家名为“现代之家”(La Maison Art Nouveau)的商店。(摘自百科) 在我瞧来,新艺术运动就是工艺美术运动,装饰艺术运动与欧洲哥特风格的继承与进一步发展。首先,它带有工艺美术运动中提倡的使用植物等装饰,尤其许多参与运动的艺术家也就是参加工艺美术运动的艺术家。其次,新艺术运动中的艺术设计带有感性浪漫色彩的,怀旧与憧憬兼有的情绪与装饰艺术运动中提倡的东方审美,发扬洛可可艺术造型设计与手工文化的装饰特色如出一辙。 由于时代的发展,一些由小型艺术家团体相互聚集,改良了当时的矫饰风格,使艺术设计趋向于现代化,形成20世纪现代主义的前奏。 新艺术运动发展的最高峰就是1900年在巴黎举行的世界博览会,现代风格在各方面都获得了成功。在此后十年,新风格因为在最普通的大批量产品中迅速地普及,导致新艺术运动在大约1907年以后就开始被忽视。 二、新艺术运动最大的风格就是: 1主张运用各种各样的自然元素,使用其作为创作灵感与扩充“自然”元素的资源,例如:海藻、草、昆虫甚至贝类等。 2使用律动的,充满活力的,富有弹性的线条。 3运用婀娜多姿的女性作为设计中的经典构成元素,大量使用如花卉,树叶等线条优美的植物与物体本体相结合。 4,有着日本木刻画的曲线、图案外观、强烈对比的空间与平坦的画面及日本浮世绘风格。 三,总体的个人感受 这样的设计,在我瞧来,使当时的人们在一定程度上从大机器生产中解放出来,使人们与柔美的植物近距离接触,近乎完美的手工作品使人有身心愉悦的感觉。它考虑了一种完整的风格,不止就是在单方面设计上,新艺术运动囊括了建筑风格、室内设计、家具与织物,设计,器皿及海报等一系列物品的设计风格。 (如弗兰克·艾特的流水别墅,比亚兹来的海报设计等。) 大面积的使用平坦的画面就是人心境开阔。艳丽的红黄兰三原色导致了强烈的视觉冲击力。 各种不同派别的平面设计(新艺术运动中提倡的设计理念甚至影响了中国的设计),由于国家地区,历史背景等方面而导致了设计中的不同风格,有相对抽象的或具象的等。但就是她们之中能瞧得出有一种相同的大的风格。 四,新艺术运动在各国的不同表现(法,德,英) 1,法国 作为新艺术运动的起源地,在法国,新艺术运动在两个城市发展的最为壮盛。一个就是法

精益生产起源简介

精益生产简介 精益生产(Lean Production,简称LP)是美国麻省理工学院根据其在“国际汽车项目”研究中,基于对日本丰田生产方式的研究和总结,于1990年提出的制造模式。 目前,在众多的生产管理的新思想、新理论中,精益生产与MRPII(制造资源计划)的影响最为广泛,并进行过大量的实践。在我国,精益生产与MRPII的应用也正广泛地展开。此时,深入开展对精益生产与MRPII管理思想内核的研究,正是在实践中进一步有效推进工业工程的基础。本文全面介绍精益生产。 1.精益生产的历史背景 精益生产是起源于日本丰田汽车公司的一种生产管理方法。其核心是追求消灭包括库存在内的一切“浪费”,并围绕此目标发展了一系列具体方法,逐渐形成了一套独具特色的生产经营管理体系。 1.1管理技术背景 二战以后,日本汽车工业开始起步,但此时统治世界的生产模式是以美国福特制为代表的大量生产方式。这种生产方式以流水线形式生产大批量、少品种的产品,以规模效应带动成本降低,并由此带来价格上的竞争力。 具体而言: 在当时,大量生产方式即代表了先进的管理思想与方法。大量的专用设备、专业化的大批量生产是降低成本、提高竞争力的主要方式。 与此同时,全面质量管理在美国等先进的工业化国家开始尝试推广,并开始在实践中体现了一定的效益。 生产中库存控制的思想(以MRPII思想为主)也开始提出,但因技术原因未能走向实用化。 1.2丰田式生产方式发展的环境 当美国汽车工业处于发展的顶点时,日本的汽车制造商们是无法与其在同一生产模式下进行竞争的。丰田汽车公司从成立到1950年的十几年间,总产量甚至不及福特公司一天的产量。与此同时,日本企业还面临需求不足与技术落后等严重困难,加上战后日本国内的资金严重不足,也难有大规模的资金投入以保证日本国内的汽车生产达到有竞争力的规模。此外,丰田汽车公司在参观美国的几大汽车厂之后还发现,在美国企业管理中,特别是人事管理中,存在着难以被日本企业接受之处。 因此,以丰田的大野耐一等人为代表的“精益生产”的创始者们,在分析大批量生产方式后,得出以下结论: --采用大批量生产方式以大规模降低成本,仍有进一步改进的余地; --应考虑一种更能适应市场需求的生产组织策略。 在丰田公司开创精益生产的同时,日本独特的文化氛围也促进精益生产的产生。日本文化是一种典型的东方文化,强调集体与协作,这为精益生产的人力管理提供了一个全新的思维角度。符合这种追求集体与协调意识的东方文化,也符合日本独特的人事管理制度。 因此在当时的环境下,丰田汽车公司在不可能,也不必要走大批量生产方式的道路的情况下,根据自身的特点,逐步创立了一种独特的多品种、小批量、高质量和低消耗的生产方式。 1.3精益生产效率的体现 从50年代到70年代,丰田公司虽以独特的生产方式取得了显著的成就,但当时日本及整个西方经济呈现高速增长,即使采用美国相同的大批量生产方式也能取得相当规模的生产效果。因此,这一时期丰田生产方式并没有受到真正高度的重视,仅仅在丰田汽车公司及其配套商的部分日本企业中得以实施。

纸的故事的语文教案

纸的故事的语文教案 教学目标: 1知道纸是中国人发明的。外国人懂得造纸比中国人迟一千多年,感受做一个中国人的自豪。 2学会课文生字14个,区别形近字导异,代化;能给生字确定部首,并用部首查字法;理解课文中异口同声自豪不禁等词语的意思。 3会按谁怎么样地说什么的句式写句子;学会用怎么来提问。 4正确,流利地朗读课文,读好人物对话,了解纸的发明过程。 5能用学懂课文的基础上,写一段赞叹中国人了不起的话。 教学重点: 确定左右和上下结构生字的部首。 教学难点: 在字典部首目录中较快地找到要查的部首。 教学准备:

课件录音机 课时安排:2课时 第一课时 教学目标: 学会课文生字和部首查字法,能正确确定部首;读通课文,初步了解课文的内容。 教学过程: 1、同学们,你知道书上的纸是怎么来的吗?谁能说一说?今天我们来学习纸的故事。 2、读一读,说一说,你想知道些什么?还想知道些什么? 1、读一读,说一说你读懂了什么? 2、交流。教师归纳板书:用部首查字法的步骤:、定:定部首数:部首笔画找:检字表中找部首再数再找,数除部首外笔画,在字典正文中找字。 3、教师举例说明,学生跟着试练。絮,且。 1、出示课文中的生字。(课件:生字学习) 2、让学生确定生字的部首。绸

3分两组用部首查字法查生字,每组各查7个生字并写出字典页码,比一比哪组快。 4、结合完成作业本第1题。价异故薄错问 5、教师小结:确定字的部首,独体字一般查起笔,合体字一般查偏旁。 6、指名读生字,齐读词语。 1、听课文录音,思考你知道了什么? 2、交流。填空:纸是发明的,他利用造纸,后来人们就把这种纸称为。 3、给课后习题1的四幅图排顺序,并讲一讲纸的发明过程。 4、自由读课文,提出你不懂的问题?交流并梳理。 1、用手势表示课文有几个自然段? 2、自由读课文,哪几节写了纸发明以前? 3、轻声读一读这几节,思考课后第四题中的在纸发明以前,书是用什么做的?那样的书有什么缺点? 4、交流。抓住以下句子: 在纸发明以前,书是用竹片做的呢! 人们就把字写在丝绸上面。

春节的起源简介_春节的来历和传说故事

春节的起源简介_春节的来历和传说故事 春节,即农历新年,是一年之岁首,传统意义上的“年节”。关于春节的来历以及传说故事大家有了解吗?下面小编就来给大家整理了春节的来历以及传说故事,欢迎大家来参阅。 春节的来历: 春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。2006年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,

以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。 春节的传说一:驱赶年兽 关于“春节”的起源,有一个古老的传说。中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”,头上长着角,非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山,每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,每个村里的人们全部逃往深山,以躲避“年”的

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