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回族《天经》中文翻译本

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赛俩木尔莱以昆!在回族的六大信仰中第三条—信经典,也包括真主降示给穆萨的《讨拉特》(?????)和尔萨的《引支勒》(??????)。这些经典也是《古兰经》认可的,说:“他们中任何一个都不加以歧视”(2:136)。因此否定或者轻视这些经书不光是否定《古兰经》的劝戒,更是失去自己的伊玛尼。

为此,我们特别将《讨拉特》和《引支勒》放在本站中供探寻正道的回族教亲阅读、下载。如有任何赐教请联络我们。特别感谢优素福阿訇,允准使用其翻译的天经。求主慈悯他,在天园里擢升他的品级。也求主通过他所降示的《天经》回赐众回族教亲,赐予两世的吉庆!阿敏

真主造化顿亚《讨拉特·创世记》第二章

4这是造化天地的起源:主*a 安拉造天地的时候,5原野上还没有树木,田野里的蔬菜还没有长起来,因为主*安拉还没有降雨在地上,也没有人耕种土地;6不过有雾气从地面上升,滋润全地。7 主*安拉用地上的尘土b造成人形,把生命的气息吹进他的鼻孔里,那人就成了有生命的活人,名叫阿丹。* 8 主*安拉在东方的阿甸,栽种了一个园子,

把他所造的人放在那里。9 主*安拉使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物。园子中间又有生命树,和知善恶树。*

15 主*安拉把那人安置在阿甸园里,叫他耕种和看守那园子。16 主*安拉嘱咐那人说:“园中各样树上的果子,你都可以吃;17只是那知善恶树的果子,你不可吃;因为你吃的时候,你必要死。”

18 主*安拉说:“那人独居不好,我要为他造个和他相配的帮手。” 19 主*安拉用泥土造了野地的各样野兽,和空中的各样飞鸟,把它们都带到那人面前,看他怎样叫它们;那人怎样叫各样有生命的活物,那就是它的名字。20那人就给各样牲畜、空中的雀鸟,和野地的各样走兽起了名字;只是那人没有遇见一个和他相配的帮手。21 主*安拉使那人沉睡。他熟睡的时候,主*安拉取了他的一根肋骨,又使肉在原处复合。22然后,主*安拉用从那人身上所取的肋骨,造了一个女人,带她到那人面前。23那人说:

“这是我骨中的骨,肉中的肉;

她当称为女人c,因她是从男人身上取出来的。”

24因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。* 25那时,夫妻二人赤身露体,彼此都不觉得羞耻。继续读- 阿丹的罪恶下页>

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