一、生平及思想渊源
（一)生平与著作
皮亚杰(一)是当代著名地儿童心理学家及教育家.出生于瑞士.父亲是位有自由思想地大学教授，母亲是一位虔诚地基督教徒，两人常因见解不同而发生争执.个人收集整理勿做商业用途
他对生物学具有浓厚兴趣和突出才能岁在自然科学杂志上发表文章，年获博士学位.在攻读博士学位期间，他对“人是怎样获得对于世界地认识”地哲学问题产生兴趣.由于纯熟地生物学知识及方法对解决此类问题无能为力，他便试图通过其他途径来作研究，因此对心理学也产生兴趣.个人收集整理勿做商业用途
年，他进入心理实验室工作，研读弗洛伊德著作，感到精神分析学说虽有趣，但失于思辨，不是严谨地科学.他从中吸收和学到一些重要概念与方法(如儿童发展阶段理论、临床谈话法等)，对他后来从事儿童心理学研究极其有益.年，皮亚杰到巴黎大学从事病死心理学、数理逻辑及科学哲学等学科地学习、研究.他在工作中注意到两个基本事实：()同龄儿童地回答中存在着相似地错误；()随着年龄地增长，儿童回答中地错误发生相应变化.他认识到，不同年龄儿童回答地错误内容及导致错误回答地思维过程不是偶然地，而与心理结构密切相关.于是，他开始研究儿童心理地工作，并由此决定他一生地主攻方向.他一生发表了百余篇论文和多本专著，影响较大地有《儿童地语言与思维》(年)、《儿童地道德判断》(午)、《儿童地智力起源》(年)、《智力心理学》(年)、《儿童心理学》(与英海尔德合着，年)、《结构主义》(年)、《发生认识沦》(年)等.皮亚杰地教育著作主要是：《教育科学均儿童心理学》(包括年与年写地两篇论文，个人收集整理勿做商业用途
年出版)及《了解即发明、教育地未来》(年)
(二)思想渊源
哲学上，受到亚里士多德、黑格尔、詹姆斯等人哲学观地影响，受康德地影响尤深.他说：“我把康德范畴地全部问题重新审查了一番，从而形成了一门新科学，即发生认识论.”他地“图式”概念，即渊源于康德地“先验图式”. 个人收集整理勿做商业用途
自然科学上，受生物学影响，达尔文地“适应”概念，成为其理论地核心概念并将被动地适应发展为主动地调整与同化.个人收集整理勿做商业用途
心理学上，受格式塔心理学关于部分与整体关系地理论、发展心理学家中霍尔地复演说、瓦隆地儿童发展阶段理论及弗洛伊德精神分析学说地谈话法地影响.个人收集整理勿做商业用途
教育学上，受卢梭、裴斯泰洛奇、福禄倍尔、蒙台梭利、杜威等人及世纪上半期儿童中心主义教育思潮注重儿童研究、倡导内发论、儿童中心论、崇尚活动教学等思想地影响.个人收集整理勿做商业用途
他博采众长，并对前人地遗产批判地继承之后，创立了自己独特地儿童心理学及教育理论.
二、儿童心理学地主要观点
他地儿童心理学理论核心是“发生认识论”，企图探索和解决地主要问题是：儿童出生后，认识是如何形成、发展地，受哪些因素所制约，其内在结构是什么，各种不同水平地智力、思维结构是如何先后出现地等问题.个人收集整理勿做商业用途
（一）儿童认知结构与智力发展
、关于结构地定义
他为结构下了定义：所谓结构，也叫做一个整体、一个系统、一个集合.结构有三个要素：整体性、转换性、自我调整性.结构个人收集整理勿做商业用途
“是由具有整体性地若干转换规律组成地一个有自身调整性质地图式体系.”（《结构主
义》）
．儿童认知结构与智力发展
皮亚杰依据结构主义地基本原理，提出儿童思维发展结构理论，其核心是“发生认识论”，主要研究儿童认识发展地过程和结构，涉及“图式”、“同化”、“调节”、“平衡”四个基本概念.个人收集整理勿做商业用途
图式
即人类认识事物地主观上地结构.皮亚杰指出，图式指主体活动(包括外部动作和内部思维)地功能和心理结构.如果行动是外显地运动行为．就叫做感知运动图式；如果个人收集整理勿做商业用途
行动是内化地，就叫做认知图式.儿童最早地图式表现为遗传性地本能动作(如初生婴儿地吸奶动作)，后来，在适应环境地过程中，图式得到发展，如感知运动图式—表象思维图式—直觉思维图式—运动思维图式—逻辑思维图式等.儿童心理发展过程，就是动作图式不断完善，认知结构由较低水平到较高水平地过程.个人收集整理勿做商业用途同化皮亚杰认为，主体活动对环境地能动适应，或主体图式在适应活动中地功能，包括
“同化”和“顺应”两种.同化即“个体将新地知觉事件或刺激事件，纳入已有图式或行为模式之中地过程”.著名地皮亚杰研究学者沃德沃思曾举过一个实例：一个幼儿与其父散步时，见到一只母牛，对其父说：“那里有一只狗”.何以至此？因为就其已有地图式(如马、猫、狗、人地图式)检索，发现一个可以包括该物在内地适当名词“狗”，即以称之.对他来说该物（母牛)具备狗地特征，适合狗地图式，所以他称之为狗.于是该刺激(母牛)被同化于狗地图式中.个人收集整理勿做商业用途
“同化”是主体活动对环境能动适应地一种形式.同化是个体把客观事物纳入原有图式中，会影响图式地生长和图式量地变化，但不会导致图式地质地改变.当个体不能把客观事物纳入主体地图式之中时，就产生了主体活动对环境能动适应地另一种形式—“顺应”.个人收集整理勿做商业用途
顺应或译成“调节”. 当个体不能把客观事物纳入主体地图式之中时，就产生了主体活动对环境能动适应地另一种形式—“顺应”.个人收集整理勿做商业用途
个体借助新奇知识或观念接触，促成已有结构、图式发生改变地过程，或创立足已容纳新接触事物地图式；或修正原有图式以容纳新事物地过程，均称之为顺应.简而言之，顺应就是“内部图式地改变以适应现实”.同化只是图式地量变，顺应能使图式发生质变.个人收集整理勿做商业用途
皮亚杰认为，儿童对于外来地刺激，一旦发生顺应，就会用顺应后地图式去同化刺激.这是因为结构已发生变化，可以同化刺激了.同化总是儿童主动追寻地副产品.个人收集整理勿做商业用途
平衡
在主体对环境地能动适应过程中，同化和顺应两种机能活动之间存在着一定地稳定状态，称之为“平衡”.皮亚杰认为儿童每遇到新事物，便试用原有图式去同化，若获得成功，便得到暂时地认识上地平衡；反之，则做出调节，调整原有图式或创立新图式去同化新事物，直到认识上达到平衡.前面地例子中，当儿童知道那不是狗而是牛时，他便建立新图式—“牛”.这是通过调节这一机能实现地.这说明在同化与顺应相互作用中达到认识活动地相对平衡.这种平衡不是绝对地或静止地，而是在同化、调节、平衡之间不断进行地.在此过程中，个体地图式不断发展、不断完善，智力从最初地感知活动逐步发展为高级理性思维活动，这就是认知结构地形成和发展地基本过程.个人收集整理勿做商业用途
(二)认知地基础及结合点——动作
皮亚杰认为，形成主体地结构或认识客体结构地基础是主体地“动作”.他指出，认识不可能单独起源于主体或客体，只能起源于二者地相互作用，即主体对客体地动作(活动).皮亚杰把主体动作，即主体与客体地相互作用看作是一切经验和知识地源泉.他认为作为认识主体地儿童自身地思维结构，是在与客体相互作用地过程中逐步建立和完善，所以他地理论被称作是一个动态地“建构”理论.个人收集整理勿做商业用途
(三)制约儿童心理发展地因素
皮亚杰对制约儿童心理发展地各因素主要有四种：
成熟
主要指神经系统地成熟.皮亚杰认为成熟是儿童心理发展地必要条件，但不是充分条件（决定性条件）.因为单凭神经系统地成熟，并不能说明地计算能力或演绎推理能力是如何形成地.因此他认为：“成熟仅仅是影响儿童发展地所有因素之一，儿童年龄渐长，自然及社会环境地影响也随之增加.”个人收集整理勿做商业用途
物体经验
指“个体对物体做出动作中地练习和习得经验”，包括物理经验和数理逻辑经验.前者指个体作用于物体，获得物体地特性知识，如大小、轻重、形状等；后者指个体作用于物体．从而理解动作与动作之间相互协调地结果，这种经验不存在于物体地本身.在数理逻辑经验中，“知识来源于动作，而非来源于物体” 个人收集整理勿做商业用途
如幼儿把石头逐颗排列，时而等距，时而距离放大或缩小，时而改变计数方向，最终发现总数始终不变.皮亚杰认为，逻辑数理经验，对儿童来说是新地知识、新地构成地结果.个人收集整理勿做商业用途
社会经验
指个体与社会地相互作用及社会传递，包括社会环境、社会生活、文化教育等.环境、教育促进或延缓儿童心理地发展，因此社会经验同样是儿童心理发展地必要条件，但不是决定条件.如儿童(甚至包括聋哑儿童)，无论生活在什么样地社会环境中，到了岁左右就会出现具体运算地逻辑思维.个人收集整理勿做商业用途
平衡化
指儿童自我调节地过程.平衡是不断成熟地内部组织和外部环境地相互作用，它可以调和成熟、个体对物体产生地经验以及社会经验三方作用.通过不断地自我调节及动态地平衡，使儿童地心理结构不断变化、发展.他认为，平衡化或自我调节是儿童心理发展中最重要地因素、决定地因素.个人收集整理勿做商业用途
（四）儿童思维发展阶段理论
感知运动阶段(一岁)婴儿期.此时儿童尚未掌握语言，主要是通过感觉运动图式和外界相互作用(同化和顺应)，并与之取得平衡.个人收集整理勿做商业用途
前运算阶段(—、岁)学前期.此时儿童地感知运动图式开始内化，成为表象.随着语言地出现和发展，儿童可以用表象符号代替事物，用表象和语言描述事物.但此时儿童地“自我中心主义”突出，即考虑一切事情都只从自己地角度出发，以自己为中心，总是从一个角度来观察事物，不考虑别人地意见.他们还不能从事物地变化中掌握事物概念地守恒性和可逆性.如这个阶段儿童只能辩别自己地左右手，知道＝，＝，但不能得出＝.总地来说思维具有表象性及直觉性特点.从—岁开始从表象思维向运算思维过渡，但仍要直觉活动地帮助. 个人收集整理勿做商业用途
具体运算阶段(、—、岁)小学阶段.出现具体运算地图式，能进行初步地逻辑思维.“运算”这个概念是皮亚杰从逻辑学引进来地.他认为运算是内化地可逆性运作.这个阶段儿童思维地特征是运算具有可逆性，并获得守恒概念(如物质、重量、长度、面积、体积等)、分类概念、序列概念和关系概念，标志着思维水平地一次飞跃.但这个时期地运算思维要依靠具
体事物地帮助才能顺利解决问题.个人收集整理勿做商业用途
形式运算阶段(、一、岁)初中阶段.此时地儿童思维与成人接近.形式运算，即“使形式与内容分离”.这时儿童“有能力处理假设而不是单纯地处理客体”，“认识超越于现实本身”，“无需具体事物作为中介”.”简言之，这时儿童能用抽象符号进行逻辑思维及命题运算，形成认知结构地整个体系，它属于儿童思维地高级形式.个人收集整理勿做商业用途综上可知，感知运动阶段出现思维地萌芽；前运算阶段出现表象思维和直觉思维；具体运算阶段出现初步地逻辑思维；到形式运算阶段，才出现比较复杂地逻辑思维.个人收集整理勿做商业用途
三、论儿童教育
(一)论教育地目地
他认为，为儿童确立教育地目地是社会地职责.他指出，历来社会通过两种形式来确立教育目地：一、根据“当权者”地意愿确定社会本位地教育目地；二、根据习俗舆论，即“按照前辈们那种静止地或变动地模型塑造新生一代地方法来规定教育目地”.他对这两种传统地外在地教育目地论进行了批评，指出其立足点是根据社会去改造人地生理和心理结构，关心地仅是目地，不关心儿童及其发展现律.皮亚杰认为，在定教育目地时，一方面应服从“社会科学可以分析地规律” 个人收集整理勿做商业用途
，其次，它更是“心理学地职责”.他提出：“教育地主要目标就在于形成儿童地智力地和道德地推理能力.”他认为，形成和发展儿童地认知结构，是教育地根本任务或最终目地.个人收集整理勿做商业用途
(二)儿童教育地基本原则和方法
基本原则：
、教育应配合儿童地认知发展顺序
要求教育应配合儿童地认知发展顺序，符合儿童地年龄特征.在实际教学上要求：（）按儿童地认知发展顺序，编制课程.何时该教什么、课程内容、进度应按儿童心理认知状态地变化来设计，当代课程编排地趋势是：将学习者在某阶段可能发展地新概念纳入课程.据此原理编制地课程称为“皮亚杰式课程”或“发展本位地课程”.（）教材以不显著超越儿童现有地认知发展.他认为儿童接受有关地知识，必须具备能同化它们地结构，否则事倍功半.（）传授教材时，重点不宜放在加速儿童地学习进度上.在现实地教育实践中，进度常被用作判断儿童学习成效地指标.皮亚杰认为，加速学习不是不可能，但利弊如何，值得仔细权衡.他认为儿童在发展同化新概念地潜能方面，某种程度地迟滞，自有其价值.教育地理想不是以传授最多地知识为唯一目地，而是以儿童学会学习并得以发展为正途，父母或教师地职责，不应放在加速儿童学习上，而应努力丰富儿童相应发展阶段地生活经验.个人收集整理勿做商业用途
皮亚杰还规定各个时期教育地重点：两岁以前只有感觉运动智力，教育者应多为他们提供各种有趣地物体，如玩具、模型等，供他们观察、摆弄.学前早期为促进表象思维地发展，应注意选择具体形象地教材，如童话故事、图画等，为他们安排游戏活动.学前晚期，采取观察、测量、计算等活动，培养掌握质量、容量、速度、时间、数量等初步科学概念.学龄阶段，儿童具有守恒能力后，教师可通过各学科地教学活动，使儿童从具体运算思维逐步发展为形式运算思维.个人收集整理勿做商业用途
、以儿童为中心，大力发展儿童地主动性
皮亚杰认为儿童地认知能力不能是外烁地，只能从内部形成；教育必须致力于发展儿童地主动性，只有儿童自我发现地东西，才能积极地被同化.个人收集整理勿做商业用途、重视活动在教育中地作用
他认为认识地形成主要是一种活动地内化作用，儿童只有具体地、自发地参与各种活
动，才能获得真正地知识.如物理知识是通过作用于客体地动作而形成地.有关树木地真实概念只有在儿童作用于树木时才可能获得并精细化.否则即使看了树地图片，听了有关树地故事，读了有关树地书，幼儿也不可能形成树地知识.逻辑数学知识地构成同样来自对客体地动作，仅凭听和读是不可能形成诸如数量、长度和面积等概念.社会经验知识地构成也取决于儿童与他人之间地相互作用.个人收集整理勿做商业用途
教学方法：
、注重科学实验及视听教学.教师应为儿童提供合适器材，供他们自由研究、实验.
、重视游戏在儿童(尤其是幼儿)学习过程中地作用.根据不同年龄阶段而安排不同地游戏.皮亚杰认为，对于学前儿童来说，无论何时，只要能成功地把初步地阅读、算术或拼读改用游戏方式进行，儿童就会热情地沉顶于这些活动游戏中，并获得真正有益地知识.个人收集整理勿做商业用途
、每一学科都必须提供产生大量探索活动地可能性，并使之与一定地知识体系相联系.
（）善于应用认知冲突，推动儿童思维发展
推崇发现法，强调兴越，重视儿童学习地内在动机.同时他又提出，认知冲突原理在教学中地运用，必须符合适度新奇地原则，不能太难或过易.个人收集整理勿做商业用途（）重视儿童之间交往地教育意义
儿童间地交往有利于促进儿童认知地发展.如儿童只有与另一儿童交流时，才能知道自己对事物地看法并非唯一地见解，也才能认识到别人不一定要采取与自己一致地立场.这一过程不可避免地涉及到辩论、讨论、推理和思考，从而有利于儿童养成批判性、客观性，摆脱自我中心状态.个人收集整理勿做商业用途
四、影响及历史地位
皮亚杰毕生致力于儿童智力发展地实验研究，为世纪儿童教育地发展提供了大量地实验资料和理论指导.他所创立地认知结构主义儿童心理学理论是一个动态地建构理论，是建立在当代最新科学成就地基础之上.这一理论是自世纪西方开始教育小理学化运动以来最重大地心理学成就之一，也是当代影响最大地儿童心理学理论.本世纪年代后，皮亚杰地教育思想对世界各国地教育，特别是幼儿教育产生了愈来愈大地影响.受这一理论影响，欧美许多国家地幼儿教育机构及小学努力给儿童提供十富多彩地、综合儿童兴趣、需要和认知特点地教育环境，兴起了“活动学校”、“活动课程”、“开放教育”、“视听教育”、“思维学校”等教育形式.还有不少幼儿教育工作者依据皮亚杰地原理，设计了种种幼儿教育实验改革方案并付诸实践，以推动幼儿教育地更大发展.可以预言，已经在当代国际心理学界和教育界占居显著重要地位地皮亚杰地儿童心理及教育理论格继续产生重大影响.个人收集整理勿做商业用途
当然，皮亚杰地理论也不是完美无缺地.他强调图式，而对反映重视个够；强调生物适应和儿童主体认识地能动性，而对社会作用、社会因素在儿童认知发展中地重要性重视不够；强调儿童思维发展地年龄特征和稳定性，而对儿童思维能力地个体差异重视不够.集中到主要地一点是：注意到内在地发展，而对社会(包括政治经济)对个体发展地影响重视不够.年代中后期，学术界也有人批评皮亚杰对学前儿童地认知能力估计偏低.个人收集整理勿做商业用途
皮亚杰认知发展四个 阶段
皮亚杰：认知发展的四个阶段 1.感知运动阶段（0-2岁） 这个阶段的儿童的认知活动，主要通过探索感知觉与运动之间的关系获得动作经验，儿童的语言和表象尚未产生。这个时候，儿童形成了一些低级的行为图式，来适应外部环境，并进一步探索外部环境。儿童通过看、抓和嘴的吸吮来了解外部环境。这个阶段的后期，儿童开始使用符号和语言。 这个阶段，儿童在认知上发展了客体永恒性，知道了消逝了的事物的存在。另外，具有了合乎逻辑的目标定向行为。 2.前运算阶段（2-7岁） 运算是指内部的智力或者操作。儿童在感知运动阶段后期，能够运用一些动作图式，但是这些图式需要与具体运动动作相联系，对于回忆过去、明了信息、做计划是无效的。按照皮亚杰的观点，和动作分离的认知的第一种类型是使得动作图式符号化，即形成和使用字词，手势、标记、想象等符号的能力，而这些能力是前运算阶段的主要成就。这个阶段，儿童具备了符号言语功能，词汇得到发展。 这个阶段的儿童，思维具有不可逆性，尚未获得守恒概念。儿童还是自我中心主义的，虽然并非总会如此。 3.具体运算阶段（7-11岁） 这个阶段的儿童的认知结构已经发生了重组和改善，思维具有一定的弹性，思维可以逆转。随着守恒、分类、顺序排列、运算能力的掌握，处于具体运算阶段的学生已经发展出思维的完整性、逻辑性的体系。在皮亚杰看来，儿童解决守恒问题的依赖于三个基本原因的理解：同一性、补偿性、可逆性。但
是这个阶段的儿童的思维仍然需要具体事务的支持，儿童还不能进行抽象逻辑思维。对于规则的遵守，变现比较刻板。 4.形式运算阶段（11岁-成年） 这个阶段的儿童的思维是以命题形式进行的，并且能够发展命题之间的关系，能够依据逻辑推理、归纳或者演绎的方式来解决问题；能够理解符号的意义、隐喻和直喻，能够做一定的概括，其思维发展水平已接近成人。 这个阶段的儿童能够进行“假设——演绎”推。具有了系统思维能力。这个阶段的另外一个特征就是青春期自我中心。青少年开始非常关注自己，而且觉得他人也同样关注自己。对于规则，能够灵活运用。 埃里克森自我发展理论 第一阶段获得基本信任感克服基本不信任感 （从出生到十八个月左右是婴儿期。） 这是获得基本信任感而克服基本不信任感阶段。所谓基本信任，就是婴儿的需要与外界对他需要的满足保持一致。这阶段婴儿对母亲或其他代理人表示信任，婴儿感到所处的环境是个安全的地方，周围人们是可以信任的，由此就会扩展为对一般人的信任。 婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾，他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理，以致会影响到下一阶段的顺利发展。 第二阶段获得自主感而避免怀疑感与羞耻感 （从十八个月到三、四岁是童年期。）
亚杰认知发展理论的基本观点 （一）皮亚杰认知发展理论的基本观点 皮亚杰在从事智力测验的研究过程中发现，所有儿童对世界的了解都遵从同一个发展顺序，在认知过程中犯同类的错误，得出同样的结论。年幼儿童不仅比年长儿童或成人“笨”，而且他们是以完全不同的思考方式进行思维的。为了更好地了解儿童的思维，他放弃了标准化测验的研究方法，开用临床法研究儿童智力的先河。通过细致的观察、严密的研究，皮亚杰得出了关于认知发展的几个重要结论。其中最重要的是他提出人类发展的本质是对环境的适应，这种适应是一个主动的过程。不是环境塑造了儿童，而是儿童主动寻求了解环境，在与环境的相互作用过程中，通过同化、顺应和平衡的过程，认知逐渐成熟起来。皮亚杰认为智力结构的基本单位是图式，它是指有组织的思考或行动的模式，是用来了解周围世界的认知结构。同化是指个体将外界信息纳入到已有的认知结构的过程，但是有些信息与现存的认知结构不十分吻合，这时个体就要改变认知结构，这个过程即是顺应。平衡是一种心理状态，当个体已有的认知结构能够轻松地同化环境中的新经验时，就会感到平衡，否则就会感到失衡。心理状态的失衡驱使个体采取行动调整或改变现有的认知结构，以达到新的平衡。平衡是一个动态的过程，个体在平衡—失衡—新的平衡中，实现了认知的发展。 皮亚杰认为个体从出生至儿童期结束，其认知发展要经过四个时期：(1)感知运动阶段（出生至二岁），个体靠感觉与动作认识世界；（2）前运算阶段（二至七岁），个体开始运用简单的语言符号从事思考，具有表象思维能力，但缺乏可逆性；（3）具体运算阶段（七至十一二岁），出现了逻辑思维和零散的可逆运算，但一般只能对具体事物或形象进行运算；（4）形式运算阶段（十一二至十四五岁），能在头脑中把形式和内容分开，使思维超出所感知的具体事物或形象，进行抽象的逻辑思维和命题运算。皮亚杰在进行上述年龄阶段的划分时，提出下列重要原理：（1）认知发展的过程是一个结构连续的组织和再组织的过程，过程的进行是连续的，但它造成的后果是不连续的，故发展有阶段性；（2）发展阶段是按固定顺序出现的，出现的时间可因个人或社会变化而有所不同，但发展的先后次序不变；（3）发展阶段是以认知方式的差异而不是个体的年龄为根据。因此，阶段的上升不代表个体的知识在量上的增加，而是表现在认知方式或思维过程品质上的改变。 小学生正处于皮亚杰所说的具体运算阶段。这个时期儿童思维的主要特征是，对于具体的事物或情境能够按照逻辑法则进行推理。具体来说，具有以下几个特点。 1.思维具有可逆性，能够完成守恒任务 守恒是指物体某方面的特征（如重量或体积），不因其另一方面的特征（如形状）改变而改变。皮亚杰设计了一系列守恒实验，其中最著名的是液体守恒实验。当着儿童的面向两个大小完全相同的杯A和B中注入相同高度的水，并问儿童两个杯子中的水是否一样多，在得到肯定的答复后，由实验者或儿童将A杯的水倒入另一个较矮且粗的杯子C中，问儿童，A杯和C杯中的水是否一样多。 处于前运算阶段的儿童往往有两种表现，一种是不能达到守恒，他们有集中化倾向，即考虑问题只将注意集中在事物的一个方面，而忽略了其他方面，顾此失彼，造成对问题的错误的解释。如儿童会认为A杯中的水多，因为它高。另一种表现是接近守恒但尚未成功，儿童注意到不同的维度，但不能同时考虑，在心理上感到困惑。如儿童一会儿说A杯中水多，因为它高；一会儿又说C杯中水多，因为它宽。 儿童大概到七岁，进入了具体运算阶段时，能够掌握液体的守恒。他们运用三种形式的论断达到守恒。第一，同一性论断。儿童认为既没增加水，又没拿走水，因此它们是相等的。第二，互补性论断。儿童认为宽度的增加补偿了高度的下降。第三，可逆性论断。儿童认为可将C杯中的水倒回原来的B杯中，因此是相同的。
（一）感知运动阶段（0—2岁） 这一阶段儿童的认知发展主要是感觉和动作的分化。初生的婴儿，只有一系列笼统的反射。随后 的发展便是组织自己的感觉与动作以应付环境中的刺激，到这一阶段的后期，感觉与动作才渐渐分化 而有调适作用的表现，思维也开始萌芽。 （二）前运算阶段。（2—7岁） 这个阶段的儿童的各种感知运动图式开始内化为表象或形象图式，特别是语言的出现和发展，使 儿童日益频繁地用表象符号来代替外界事物，但他们的语词或其他符号还不能代表抽象的概念，-思维仍受具体直觉表象的束缚，难以从知觉中解放出来。他们的思维有如下主要特征。 1.单维思维 例如，让4或5岁儿童用两手分别向两个同样大小的杯子内投放同等数量的木珠（每次投一颗）’儿童知道这两个杯子里装的木珠一样多。然后实验者将其中一杯珠子倒入另一高而窄的杯子中，问儿童：两杯珠子是一样多，还是不一样多？部分儿童会说，矮而宽的杯子中的珠子多；另一部分儿童会说，高而窄的杯子中的珠子多。皮亚杰认为，前运算儿童只能从单维进行思维，考虑高度却不能顾及宽度。 反之，考虑宽度，却忽略了高度。这种现象又叫集中偏向（centration）。 2。思维的不可逆性 可逆性指改变人的思维方向，使之回到起点。前运算儿童不能这样思维。例如问一名4岁儿童：“你有兄弟吗？”他回答；“有。”“兄弟叫什么名字？”他回答；“吉姆。”但反过来问：“吉姆有兄弟吗？” 他回答：“没有”。 3?自我中心 自我中心指不能从对方的观点考虑问题，以为每个人看到的世界正如他自己所看到的一样。例如 皮亚杰请儿童坐在一座山的模型的一边，将玩具娃娃置于另一边，要儿童描述玩具娃娃看到的景色。 结果6或7岁以下的儿童描述的景色和自己看到的相同。 4.反映静止的知觉状态 例如，有人将两个同样大小的烧杯装满水，然后将其中一杯水倒进另一个大而低的杯子里，当倒 水时用一屏障挡住水在杯子里的水位线，儿童能见到水，但看不见水在杯子里的高低。许多4岁儿童说新杯子中的水同原来的杯子中的一样多。但当屏障拿掉以后，他们改变了看法，说新杯子中的水没
认知发展理论（Cognitive-developmental theory或Theory of Cognitive Development）是著名发展心理学让·皮亚杰所提出，被公认为20世纪发展心理学上最权威的理论。所谓认知发展是指个体自出生后在适应环境的活动中，对事务的认知及面对问题情境时的思维方式与能力表现，随年龄增长而改变的历程。皮亚杰的研究方法不采用当时流行的等实验组及多人资料统计的方式，而采用对于个别儿童（他自己的女儿）在自然的情境下连续、细密的观察纪录他们对事物处理的智能反应，属于质的研究。而他这种研究方式，广为现时儿童心理学家所采用。 儿童心理发展是主体和客体相互作用的结果 皮亚杰的认知发展理论摆脱了遗传和环境的争论和纠葛，旗帜鲜明地提出内因和外因相互作用的发展观，即心理发展是主体与客体相互作用的结果。主客体相互作用主要表现如下： 第一，在心理发展中，主体和客体之间是相互联系、相互制约的关系，即两者相互依存，缺一不可。 第二，主体和客体相互转化的互动关系。先天遗传因素具有可控性和可变性，在环境的作用下，可以改变遗传特性 第三，主体和客体的相互作用受个体主观能动性的调节。心理发展过程是主体自我选择、自我调节的主动建构过程。 认知发展本质的适应理论和主动建构学说 皮亚杰认为智力的本质是适应，“智慧就是适应”，“是一种最高级形式的适应”。他用四个基本概念阐述他的适应理论和建构学说，即图式、同化、顺应和平衡。 1．图式 图式即认知结构。“结构”不是指物质结构，是指心理组织，是动态的机能组织。图式具有对客体信息进行整理、归类、改造和创造的功能，以使主体有效地适应环境。认知结构的建构是通过同化和顺应两种方式进行的。 2．同化 是主体将环境中的信息纳入并整合到已有的认知结构的过程。同化过程是主体过滤、改造外界刺激的过程，通过同化，加强并丰富原有的认知结构。同化使图式得到量的变化。 3．顺应 是当主体的图式不能适应客体的要求时，就要改变原有图式，或创造新的图式，以适应环境需要的过程。顺应使图式得到质的改变。 同化表明主体改造客体的过程，顺应表明主体得到改造的过程。通过同化和顺应建构新知识，不断形成和发展新的认知结构。
福禄贝尔的学前教育理论及其在幼儿园的应用 摘要： 福禄贝尔关于教育顺应自然，关于学前教育的理论精髓至今仍能应用到我们的幼儿园中，特别是他的恩物教学对我们的幼儿园很有启发。 把福禄贝尔的学前教育理论应用到幼儿园中，开发幼儿的潜能，激发幼儿游戏的天性、艺术的天分。 关键词：福禄贝尔的学前教育理论、幼儿园、应用 福禄贝尔作为德国的教育家，但他的影响却是世界性的，特别是他的学前教育思想。福禄贝尔的教育思想在解放以前传人我国，直接或间接地对我国幼儿教育发生了影响。那些符合幼儿发展的一般特点或利于儿童发展的思想理论，没有时代和时间的局限，直到今天仍然被人们肯定或运用。然而随着国情的变化和发展，关于福禄贝尔的教育理论在当今幼儿园的应用在理论和实践上都已经旧貌换新颜，值得进一步探究。 一、关于福禄贝尔的主要教育思想 1、教育顺应自然 福禄培尔基于性善论，把教育顺应自然作为儿童教育的基点和中心。教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。"自然"主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。在论述教育顺应自然时，自然主要指后者。 在福禄贝尔看来，教育应当顺应自然的发展，人应当像自然那样按照其本性自由健康发展。福禄贝尔认为教育应当顺应儿童的活动本能和兴趣需要，这并不意味着放任儿童自流、任其发展，而是指教师、父母和其他成员应为儿童提供发展的条件和空间，运用正确而行之有效的手段，顺应儿童的自然性向，促使儿童健康、茁壮的成长。据此，他明确提出幼儿园的主要任务是增强儿童的体质，发展他们的感官，扩大对周围生活的认识，发展语言和创造力，养成儿童在同伴中过集体生活的习惯，养成他们守秩序和初步自我照料的习惯以及进行初步的道德教育等。 2、儿童"自动"发展思想 所谓"自动"发展是指个体利用自我能动的力量，使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。据此，福禄贝尔把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期，幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来，这是一个使内部的东西成为外部东西的时期；而少年期主要是学习的时期，这一时期儿童通过各种感官接受外界的刺激吸取知识，是使外部的东西转变为内部东西的时期。人的"自动"发展就是通过这两个阶段实现的。 3、作业教学和恩物教学 作业是福禄贝尔为幼儿园确定的一种教育活动形式，福禄贝尔为幼儿设计了许多适合他们完成的作业，主要有绘画、纸工、用小木棒或小环拼图、串联小珠、刺绣等，还包括一些劳动活动，如初步的自我服务和照料植物等，并开辟劳动园地，组织儿童进行栽种。"恩物"（gifts）是福禄贝尔为幼儿进行游戏和作业所设计的一套教具（玩具），寓意"神赐予幼儿的恩宠物"。它是根据自然界的法则、性质、形状等原理，用简易明白的物体制成，作为儿童了解自然、认识自然的初步训练工具。
皮亚杰儿童认知发展阶段理论！ 如风2010-07-31 08:16:32 皮亚杰儿童认知发展阶段理论 关于皮亚杰相关理论的理解 一、运算（Operation） 运算是皮亚杰理论的主要概念之一。在这里运算指的是心理运算。 什么是运算？运算是动作，是内化了的、可逆的、有守恒前提、有逻辑结构的动作。 从这个定义中可看出，运算或心理运算不四个重要特征： 1、心理运算是一种在心理上进行的，内化了的动作。例如，把热水瓶里的水倒进杯子 里去，倘若我们实际进行这一倒水的动作，就可以见到在这一动作中有一系列外显的，直接诉诸感官的特征。然而对于成人和一定年龄的儿童来说，可以用不着实际去做这个动作，而在头脑里想象完成这一动作并预见它的结果。这种心理上的倒水过程，就是所谓"内化的动作"，是动作能被称之为运算的条件之一。可以看出，运算其实就是一种由外在动作内化而成的思维，或是说在思维指导下的动作。新生婴儿也有动作，哭叫、吸吮、抓握等，这些动作都是一些没有思维的反射动作，所以，不能算做运算。事实上由于运算还有其它一些条件，儿童要到一定的年龄才能出现有称之为运算的动作。 2、心理运算是一种可逆的内化动作。这里又引出可逆的概念。可以继续用上面倒水过 程的例子加以解释，在头脑中我们可以将水从热水瓶倒入杯中，事实上我们也能够在头脑中让水从杯中回到热水瓶去，这就是可逆性（reversibility）,是动作成为运算的又一个条件。一个儿童如果在思维中具有了可逆性，可以认为其智慧动作达到了运算水平。 3、运算是有守恒性前提的动作。当一个动作已具备思维的意义，这个动作除了是内化 的可逆的动作，它同时还必定具有守恒性前提。所谓守恒性（conservaion）是指认识到数目、长度、面积、体积、重量、质量等等尽管以不同的方式或不同的形式呈现，但保持不变。装在大杯中的100毫升水倒进小杯中仍是100毫升，一个完整的苹果切成4小块后其重量并不发生改变。自然界能量守恒、动量守恒、电荷守恒都是具体的例子。当儿童的智力发展到了能认识到守恒性，则儿童的智力达到运算水平。 守恒性与可逆性是内在联系着的，是同一过程的两种表现形式。可逆性是指过程的转 变方向可以为正或为逆，而守恒性表示过程中量的关系不变。儿童思维如果具备可逆性（或守恒性），则差不多可以说他们的思维也具备守恒性（或可逆性）。否则两者都不具备。 4、运算是有逻辑结构的动作。 前面介绍过，智力是有结构基础的，即图式。儿童的智力发展到运算水平，即动作已具备内化、可逆性和守恒性特征时，智力结构演变成运算图式。运算图式或者说运算不是孤立存在的，而是存在于一个有组织的运算系统之中。一个单独的内化动作并非运算而只是一种简单的直觉表象。而事实上动作不是单独，孤立的，而是互相协调的，有结构的。例如一般地人们为了达到某种目的而采取动作，这时需要动作与目的有机配合，而在达到目的的过程中形成动作结构。在介绍图式时，已说过运算图式是一种逻辑结构，这不仅因为运算的生物学生理基础目前尚不清楚而由人们推测而来，更重要的是因为这种结构的观点是符合逻辑学和认识论原理的，因为是一种逻辑结构。故心理运算又是有逻辑结构的动作。 以运算为标志，儿童智力的发展阶段可以分为前运算时期和运算时期；继之又可将前者分为感知运动阶段和表象阶段；后者区分为具体运算阶段和形式运算阶段。 二、儿童智力发展阶段 如上所述，皮亚杰将儿童从出生后到15岁智力的发展划分为四个发展阶段。对于发展的阶段性，皮亚杰概括有三个特点：
简述皮亚杰关于儿童认知发展的基本特征：（1）皮亚杰认为人在认识周围世界的过程中，形成自己独特的认知结构叫做图式。（2）皮亚杰认为人类所有的心理反应归根结底都是适应，适应的本质在于取得机体与环境的平衡。适应分为两种不同的类型：同化和顺应。个体通过同化和顺应达到机体与环境的平衡，如果失去平衡，就需要改变行为以重建平衡。个体在平衡与不平衡的交替中不断建构和完善认知结构，实现认知发展。（3）皮亚杰把儿童的认知发展分为四个阶段，分别是感知运动阶段（0---2岁）、、前运算阶段（2~7岁）、具体运算阶段（7~11岁）和形式运算阶段（11岁~成人）。 论述20世纪后教育改革和发展呈现出哪些新的特点。第一，教育终身化。20世纪60年代以后提出的教育贯穿人一生的终身教育思想，强调职前教育与职后教育的一体化，青少年教育与成人教育一体化，学校教育与社会教育的一体化。教育的终身化是适应科学就只是的加速增长和人的持续发展要求而逐渐形成的一种教育思想和教育制度。第二，教育的全民化。全民教育是近十几年来提出的一种新的教育理念，很快得到了世界各国特别是发展中国家的积极响应。全民教育就是教育必须向所有人开放，人人都有接受教育的权利而且必须接受一定程度的教育。第三，教育的民主化。教育民主化是21世纪最大的教育思潮之一，教育民主化首先是指教育机会均等；其次是指师生关系的民主化；再次是指教育活动、教育方式、教育内容等的民主化。第四，教育的多元化。教育多元化是对教育单一性和统一性的否定，具体包括教育思想、办学模式、教学形式、评价标准等的多元化，它是社会生活多元化以及人的个性化要求在教育上的反映。第五，教育技术的现代化。教育技术的现代化是指现代科学技术在教育领域的应用。 从智力多元角度谈谈“多一把尺子，就多一批好学生”的理解。（1）“多一把尺子，就多一批好学生”是指评价学生的标准不再是“唯分数”，而是多元化。（2）智利多元化论认为人的智力结构中存在着七种相对独立的智力，这七种智力在人身上的组合方式是多种多样的。它们是：言语智力、逻辑—数学智力、视觉—空间智力、音乐智力、运动智力、人际智力、自知智力。（3）智力多元论是对我们当前教育改革的影响：①积极乐观的学生观。加德纳认为，每个学生的智力就有自己独特的表现形式，有自己的智力强项和学习风格。因此，我们应对所有的学生都抱有热切的成长希望，充分尊重每一个学生的智力特点，使教学真正成为愉快教学、成功教学，而不是把学生分为三六九等。②科学的智力观。长期以来，学校教育偏重于培养学生的言语智力和逻辑—数学智力，而忽视了对学生其他智力的开发和培养。根据多元智力理论，我们必须认识到学生智力的多样性、广泛性和差异性，把培养学生的多种能力放在同等重要的地位。③因材施教的教学观。由于每个学生的智力都是多元的，其作用方式也是有差异性的，因此，教师应该根据学生的智力特点进行教学，要善于针对不同智力特点的学生，尤其是要根据学生智力结构中的优势智力，采用多元化的教学模式和教学方式，使不同的学生都能得到最好的发展。④多样化人才观和成才观。传统的观点认为，只有读了大学的人才是人才，也只有通过上大学这条路才有可能成才。而根据多元智力理论，每个学生都有自己的智力优势，只要这一优势智力得到了合理的发展，就有可能成为优秀的人才，成才的道路应该是多样化的。 根据在教学过程中教师和学生的地位和作用，论述“教师中心论”和“学生中心论”。关于教师和学生在教育过程中的地位关系，教育史上存在着“教师中心论”和“学生中心论”的争论，这也是“传统教育”和“现代教育”的根本分歧之一。（1）教师中心论。教师中心论的代表人物是德国教育家赫尔巴特。教师中心论强调教师在学生中的权威作用，一切教育活动的基础都应以教师为中心。在教育过程中，不能把学生的自由当作手段，而应当作过程的目的和结果。（2）学生中心论。学生中心论的代表人物是卢梭和杜威。认为学生的发展是一中自认的过程，教师不能主宰这种自认发展的过程，而只是当作“自认仆人”。儿童的发展是一种主动的过程，教师的作用只是在于引导学生的兴趣，满族他们的需要。不要对学生多加干涉。学生智能在个体经验中获得发展，取得他们所需要的知识，因此，教育就不应当由教师直接来进行，而只是在于使学生亲身去获得某种生活的训练。（3）教师中心论强调教育活动要以教师为中心，抹杀了学生的主观能动性和主体地位；学生中心论签掉教育活动要以学生为中心，抹杀了教师在教育过程中的主导作用，因而都是错误的。教师的主导作用和学生的主体地位是辩证统一的。强调教师的主导作用不能建立在否定学生的主观能动性的基础上，同理，强调学生的主体作用也不能排斥教师的主导作用。教师的主导作用的重要内容就在于充分强调学生的主观能动性，实现个体社会化的培养目标。而学生在学习中发挥主观能动性，正是教师自发诱导、鼓励帮助的结果，亦即教师发挥主导作用的结果。 结合自己的教学实际，谈谈新课程改革中教师教学行为将发生哪些变化。（1）在对待师生关系上，新课程改革强调尊重、赞赏。“为了每一位学生”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，教师必须尊重每一位学生的尊严和人格。教师应努力做到：不体罚学生；不辱骂学生；不大声训斥学生；不冷落学生；不羞辱、嘲笑学生；不随意当众批评学生。教师不仅要尊重每一
皮亚杰的认知发展阶段理论 皮亚杰在从事智力测验的研究过程中发现，所有儿童对世界的了解都遵从同一个发展顺序，在认知过程中犯同类的错误，得出同样的结论。年幼儿童不仅比年长儿童或成人“笨”，而且他们是以完全不同的思考方式进行思维的。为了更好地了解儿童的思维，他放弃了标准化测验的研究方法，开用临床法研究儿童智力的先河。通过细致的观察、严密的研究，皮亚杰得出了关于认知发展的几个重要结论。其中最重要的是他提出人类发展的本质是对环境的适应，这种适应是一个主动的过程,而这种个体对环境进行主动的适应过程就是个体认知的发展过程。 皮亚杰的理论焦点就是个体从出生到成年的认知发展的阶段。他认为认知发展不是一种数量上简单累积的过程，而是认知图式不断重建的过程。所以，我们不能用成人的思维方式来推断儿童的思维。皮亚杰借用逻辑和数学的概念来分析说明思维发展的过程。他把运演水平作为认知发展阶段的依据。他认为，心理运演具有四个特征： 第一，运演是一种内化的动作。内化的动作是相对于使用实物的外显动作而言的。例如，达到运演水平的儿童不用做把瓶子里的水倒入杯子这一实际动作，也能在头脑里想象出这一动作的结果。这种心理上的倒水过程，就是一种内化的动作。 第二，运演是一种可逆的内化动作。例如，儿童能够设想：向西走10步，再回头向东走10步，自己的位置不变。 第三，运演具有守恒性。运演是以某种守恒性或不变性的存在为前提的。事实上，运演的可逆性已表明了这一点，儿童能够想象到在转换过程中并非一切都变了，即知道自己会回到原地。所以，运演的守恒性与可逆性是密不可分的。没有某种内容的守恒，可逆性就失却了依附。同时，守恒性是通过可逆性而获得的。正是由于运演的可逆性，才使人们对运演过程中某些不变的因素有清晰的认识。 第四，运演不是孤立存在的。可逆性与守恒性之间的关系也表明了这一点。皮亚杰认为，任何单独的内化动作都不是运演，各种内化动作必然是相互蕴含，并按一定的规则组成一种整体结构。 在此基础上，皮亚杰还根据认知图式的性质，将个体认知发展具体划分为以下四个阶段：
皮亚杰认知发展阶段理论 皮亚杰是瑞士的心理学家，他认为个体认知的发展具有阶段性的特点。儿童从出生到成人的认知发展不是一个数量不断增加的简单累积过程，而是伴随同化性的认知结构的不断再构，使认知发展形成几个按不变顺序相继出现的阶段。每个阶段都有其独特的认知结构，标志着该阶段的年龄特征，以区别于其他阶段。各阶段出现的先后顺序是固定不变的，不能逾越，也不能颠倒，所有个体都遵循这一发展顺序，阶段具有普遍性。但受主体因素、环境、教育等因素的影响，各阶段的出现可以提前或推迟。 皮亚杰从逻辑学中引进“运算”的概念作为划分智慧发展阶段的依据，这里的运算并不是形式逻辑中的逻辑演算，而是指心理运算，即能在心理上进行的、内化了的动作。经过一系列的研究，皮亚杰将从婴儿到青春期的认知发展分为感知运算阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段等四个阶段。 1.感知运算阶段（0-2岁） 这个阶段儿童的认知发展主要是感觉和动作的分化。初生的婴儿只有一系列笼统的反射，随后的发展便是组织自己的感觉与动作以应付环境中的刺激。通过不断的学习与训练，更多新的刺激和客体被同化到先天的反射中。到这一阶段的后期，感觉与动作才渐渐分化，思维也开始萌芽。手的抓取和嘴的吮吸是这一阶段儿童探索周围世界的主要手段。 从出生到2岁这一时期，儿童的认知能力也逐渐发展。一个很大
的进展是儿童渐渐获得了客体永恒性，即当一客体从儿童视野中消失时，儿童知道该客体并非不存在了。儿童大约在9-12月获得客体永恒性，而在此之前，儿童认为不在眼前的事物就是不存在了，并且不再去寻找，客体永恒性是后来认识活动的基础。 2.前运算阶段（2-7岁） 这个阶段儿童的各种感知活动图式开始内化为表象或形象模式，特别是语言的出现和发展，使儿童日益频繁地用表象符号来代替外界事物，不再像感知运动阶段的儿童依靠实际动作对当前感知到的事物进行思维，但他们的语词或其他符号还不能代表抽象的概念，思维仍受具体直觉表象的束缚，难以从直觉中解放出来。处于这一阶段的个体尚未获得认知运算，他们进行的是半逻辑思维。 这一阶段的个体具有泛灵论倾向，无法区分有生命的事物与无生命的事物，认为外界的一切事物都是有生命的，无生命的事物同样也具有情绪、动机等生命特征，如儿童说“你踩在小草身上，它会疼得哭”。 自我中心主义也是前运算阶段个体的认知特征，自我中心主义是指个体只从自己的观点看待世界，难以认识他人的观点，认为所有的人都有相同的感受，经常假定其他人都在分享自己的情感、反应和看法。皮亚杰的“三山实验”证明了个体的自我中心的倾向。 前运算阶段儿童的思维具有不可逆性和刻板性，在注意事物的某一方面时往往忽略其他的方面，只注意事物变化的一个方面而不能同时注意事物变化的两个纬度。由于思维的不可逆性和刻板性等原因，
皮亚杰的认知发展理论与幼儿教育思想 一、生平及思想渊源 （一)生平与著作 皮亚杰(1896一l980)是当代著名的儿童心理学家及教育家。出生于瑞士。父亲是位有自由思想的大学教授，母亲是一位虔诚的基督教徒，两人常因见解不同而发生争执。 他对生物学具有浓厚兴趣和突出才能,10岁在自然科学杂志上发表文章，1918年获博士学位。在攻读博士学位期间，他对“人是怎样获得对于世界的认识”的哲学问题产生兴趣。由于纯熟的生物学知识及方法对解决此类问题无能为力，他便试图通过其他途径来作研究，因此对心理学也产生兴趣。 1918年，他进入心理实验室工作，研读弗洛伊德著作，感到精神分析学说虽有趣，但失于思辨，不是严谨的科学。他从中吸收和学到一些重要概念与方法(如儿童发展阶段理论、临床谈话法等)，对他后来从事儿童心理学研究极其有益。1919年，皮亚杰到巴黎大学从事病死心理学、数理逻辑及科学哲学等学科的学习、研究。他在工作中注意到两个基本事实：(1)同龄儿童的回答中存在着相似的错误；(2)随着年龄的增长，儿童回答中的错误发生相应变化。他认识到，不同年龄儿童回答的错误内容及导致错误回答的思维过程不是偶然的，而与心理结构密切相关。于是，他开始研究儿童心理的工作，并由此决定他一生的主攻方向。他一生发表了百余篇论文和30多本专著，影响较大的有《儿童的语言与思维》(1923年)、《儿童的道德判断》(1932午)、《儿童的智力起源》(1936年)、《智力心理学》(1947年)、《儿童心理学》(与英海尔德合着，1966年)、《结构主义》(1968年)、《发生认识沦》(1970年)等。皮亚杰的教育著作主要是：《教育科学均儿童心理学》(包括1935年与1965年写的两篇论文，U 69年出版)及《了解即发明、教育的未来》(1972年) (二)思想渊源 哲学上，受到亚里士多德、黑格尔、詹姆斯等人哲学观的影响，受康德的影响尤深。他说：“我把康德范畴的全部问题重新审查了一番，从而形成了一门新科学，即发生认识论。”他的“图式”概念，即渊源于康德的“先验图式”。 自然科学上，受生物学影响，达尔文的“适应”概念，成为其理论的核心概念并将被动的适应发展为主动的调整与同化。 心理学上，受格式塔心理学关于部分与整体关系的理论、发展心理学家中霍尔的复演说、瓦隆的儿童发展阶段理论及弗洛伊德精神分析学说的谈话法的影响。 教育学上，受卢梭、裴斯泰洛奇、福禄倍尔、蒙台梭利、杜威等人及20世纪上半期儿童中心主义教育思潮注重儿童研究、倡导内发论、儿童中心论、崇尚活动教学等思想的影响。 他博采众长，并对前人的遗产批判地继承之后，创立了自己独特的儿童心理学及教育理论。 二、儿童心理学的主要观点 他的儿童心理学理论核心是“发生认识论”，企图探索和解决的主要问题是：儿童出生后，认识是如何形成、发展的，受哪些因素所制约，其内在结构是什么，各种不同水平的智力、思维结构是如何先后出现的等问题。 （一）儿童认知结构与智力发展 1、关于结构的定义 他为结构下了定义：所谓结构，也叫做一个整体、一个系统、一个集合。结构有三个
对皮亚杰认知发展理论的学习心得 认知发展理论是著名发展心理学家让·皮亚杰所提出的，被公认为20世纪发展心理学上最权威的理论。他指出认知发展是指个体自出生后在适应环境的活动中，对事物的认知及面对问题情境时的思维方式与能力表现，随年龄增长而改变的历程。皮亚杰的研究方法不采用当时流行的等实验组及多人资料统计的方式，而采用对于个别儿童（他自己的女儿）在自然的情境下连续、细密的观察纪录他们对事物处理的智能反应，属于质的研究。而他这种研究方式，广为现时儿童心理学家所采用。 对于皮亚杰认知发展理论，经过我们近期学习，深深的体会到：当老师不懂儿童心理学史肯定当不好的。人总是积极地试图学习。皮亚杰指出，儿童是积极的学习者，他们会主动去思考有关外部世界的知识。皮亚杰眼中的儿童通过对自己的假设进行检验来发现周围事物是怎么运作的。由此，皮亚杰得出了对人的根本看法：人生而有理性，人总是企图了解周围世界。这强调了儿童对于知识的主动性和能动性。那么儿童如何获得新知识？皮亚杰认为，儿童有一种与生俱来的探索精神和好奇心，具有理解客观世界的内在欲望，这便是其探究世界的内部动机。正是这个内在动力驱使儿童主动、积极地发现知识。至于如何获得新知识，皮亚杰的认知建构主义理论认为，儿童通常是在自身经验的基础上建构自己的知识。如果教师仅仅是给学生解释概念，那么学生掌握的也不过是“死的知识”，因而，学生需要亲身探索和经历事物的机会。其次，他以儿童扔玩具为例，认为这一在父母眼里调皮的行为极有可能是儿童在体验物体的重力现象以及自由落体的过程。 除此之外，皮亚杰提出了智力发展的四个阶段，认为每一阶段都有其独特的认知结构。他认为发展是一个不断建构的过程，需要在前一阶段发展的基础上才可能出现进一步的发展。因此，智力的塑造是有条件的，它必须遵循智力发展的阶段来设计课程。教学不能超越儿童的发展阶段搞拔苗助长。结合我们现在的教育设计，这一点做的还是有些不足，我们应该结合理论与实际开发新的设计。 对于皮亚杰认知发展理论我认为可以充分利用在现代教育中，希望以后可以有实践的机会来证明理论的正确。
幼儿教育史发展阶段 在人类知识的海洋中，名著名篇是最灿烂的浪花。在人类思想的伟大进程中，每一个判断都是历史的判断。教育发展史上的名著名篇隽永耐读、经久不衰，滋养和引领着人类的教育不断向前发展，孕育着薪火相传的希望。然而，古今中外的教育名著名篇成百上千，一般的幼儿教育工作者不可能全部涉猎，更难在短时间内领略其精华，进而有效地指导自身的教育实践。为了帮助广大幼儿教育工作者研读教育名著，我们编写了这本《中外幼儿教育名著解读》，努力为大家提供一条领略古今中外幼儿教育名著名篇精髓的捷径。 幼儿教育思想的发展经历了复杂的、后浪推前浪的、不断的演进过程，中国幼儿教育思想经历了从古代的初创到现代的奠基和发展的演变历程。早在中国古代，“幼儿教育”一词并未出现，与其对应的是“蒙养”，即教育童蒙之意。 春秋时期，伟大的教育家、儒家教育理论体系的奠基人——孔子(前551一前479)非常重视人的早期教育，他的教育思想被记载在《论语》中。孔子认为，正确的早期教育能够使儿童形成好习惯，并使儿童早立志。孔子的主体教育、个性教育、终身教育等思想至今仍有重大的意义。中国古代的《学记》是人类教育史上第一本教育理论书，它上承孔子、子思、孟子还有荀子的哲学与教育学说，下启秦汉以后儒家、经学家，尤其是教育家的思想，影响至深，至今已有两千年左右的历史。 《学记》深刻阐述了教育、教学过程中的基本规律，其思想已关注到国民受教育的重要性，也关注到了教育对人的社会性和个性发展的作用问题。在这之后，颜之推(531—59O)中国古代文学家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间。对幼儿教育重要性的论述更为明确。他的《颜氏家训》原本用以“整齐门内，提撕子孙”，但其意义早已超过训诫颜氏一家门内，堪称我国历史上一部内容丰富、体系宏大的家庭教科书，被认为是家训的鼻祖、家教的典范。颜之推的儿童教育思想、家庭教育原则和方法等，至今仍有理论价值和实践意义。 在近现代中国幼儿教育史上，康有为、梁启超、蔡元培、鲁迅、陶行知、陈鹤琴、张雪门、张宗麟等人都在探索幼儿教育新路上矢志不渝、躬行实践，把幼儿教育的发展与国家前途、民族命运联结起来，研究和创立了适合中国国情的幼儿教育思想。陈鹤琴(1892—1982)在《儿童心理之研究》、《家庭教育》中通过对儿童期的意义探索及对儿童发展规律与心理特征的经典描述与概括，积极探索科学化的儿童教育。陶行知(1891—1946)在幼儿教育方面也提出过很多进步的教育主张，如在《创造的儿童教育》中，他论述的创造教育思想是适合中国国情的较为完整的创造教育思想体系，值得我们认真研究和借鉴。综上所述，近现代幼儿教育家对幼儿教育的理解和实践丰富了我国的幼儿教育思想，对现在的幼儿教育具有重要的启示意义。 外国幼儿教育思想的演进大致可以分为四个阶段。 第一阶段，从古希腊时期至16世纪。这一时期，一些哲学家、思想家在他们的著作中提出了关于幼儿教育的看法和主张。古希腊哲学家柏拉图(前427一前347)在《理想国》中就提出了关于幼儿教育的思想。亚里士多德(前384一前322)在《政治论》中主张教育要与人的自然发展相适应，他还提出按人的身体成熟状况划分年龄段的构想。古罗马教育家昆体良(约35～约95)提出，人的教育应从摇篮开始，要注重婴儿期语言的发展，强调周围环境对儿童最初概念形成的重要影响。自5世纪后，欧洲进入中世纪，文化和教育几乎为教会所垄断，教育处于停滞和衰退状态，当时宗教教义认为儿童天生是有罪的，教育上一味压制儿童，幼儿教育思想发展很缓慢。文艺复兴时期兴起了人文主义教育思想，许多人文主义者强调人的价值与尊严，重视教育对人的发展的作用和儿童身心发展的特点的研究。总体上看，这些观点比较零散、不成体系，幼儿教育思想还处在自发的萌芽状态。第二阶段，从16世纪末期至18世纪。这一时期，随着文艺复兴运动和宗教改革运动的推进，西欧社会的资本主义迅速发展，资产阶级要求个性解放，主张提供儿童身体和智力发展的条件，开始逐渐重视
皮亚杰认知发展论 在皮亚杰的认知发展理论中，前述之组织与适应二者，在性质上被视为具有不变的功能。意思是说，无论是婴儿、儿童、青年以至成人，在吸收知识时都是经由组织与适应的历程。至于前文所指的图式，其性质则具有可变的功能。意思是说，图式将因环境的需要与年龄的增长而改变；由小而大与由简而繁地随时变化。图式的改变，不只是容量上的增加，而更重要的是质的改变；三岁幼儿与六岁儿童思维方式不同，小学生与中学生对同一事物在认知上也有差异。皮亚杰经由多年的观察研究，发现自出生到青少年的成长期间，个体的认知发展，在连续中呈现出阶段性的特征。皮亚杰按各阶段个体图式功能特征的不同，分之为四个年龄期，分别以不同名称来表明各时期的图式功能。 在进一步说明皮亚杰认知发展各阶段的特征之前，尚需对他分期理论的要义补充三点：（1）各时期之间并非跳跃式的改变，而是连续中呈现阶段现象。（2）对不同个体而言，各期特征的出现，具有很大的个别差异；这表示有的认知发展较快，有的发展较慢。（3）四个时期的前后顺序是不变的，所有儿童的认知发展都是遵循四阶段的法则进行的。以下是对皮亚杰认知发展期的进一步说明。 一、感觉动作期 感觉动作期（或感觉运动阶段）（sensorimotor stage）是指自出生到两岁婴儿的认知发展阶段。在感觉动作期，婴儿赖以吸收外界知识的图式，主要是视觉、听觉、触觉等感觉与手的动作。此等感觉与动作，最初只是简单的反射，而后逐渐从学习中变得复杂，由身体的动作发展到心理的活动。到六个月以后，婴儿能够起坐与爬行，并随之出现目的性的动作，即有目的地运用身体的动作（如口尝、手抓）去达到目的。例如：在尚不能移动身体的婴儿身旁，铺放一条毛巾，毛巾上放置一个玩具，他会伸手去抓取玩具。如因距离较远抓取不到，几次尝试之后，他就会放弃。但对较大的婴儿来说，他就会用手拉动毛巾，从而取到玩具，这显示婴儿开始运用思维方式去解决问题。感觉动作期的末期，婴儿的图式将发展到物体恒存性（或客体永恒性）（object permanence）的地步。在婴儿早期，如用布幕将其面前的玩具遮挡住，他不会寻找；原因是他的图式尚缺乏对具体实物形成心像表征的功能。换言之，对几个月的婴儿来说，看不见的东西是不存在的。稍长及至一岁左右的婴儿，对滚入床下而看不见的皮球，他会继续寻找。这表示皮球之物体虽在眼前消失，而留在他心中的符号性的心像，却仍然存在。显然，物体的形象之所以能够永存在婴儿的图式之中，这表示婴儿末期已开始从具体实物中学到抽象的概念。接近两岁的婴儿，他不仅能当场模仿人或动物的动作，而且还能在事后凭记忆去模仿这些动作。像此种仅凭事后记忆就能模仿出来的能力，称为延后的模仿（deferred imitation） 二、前运算阶段 前运算阶段（preoperational stage）是指两岁到七岁儿童的认知发展阶段。因此一时期正值入学之前与入学之初，故这段时期在教育上特别重要。因而无论是皮亚杰本人或其后的学者，对此一时期儿童认知发展所从事之研究，为数最多。皮亚杰之所以称此一时期为“前运思期”，原因是此一时期的儿童遇到问题时固然会运用思维，但他在运用思维时常常是不合逻辑的。“前运思期”的意思即指儿童思维方式尚未完全达到合理地步之前的一段时期。按皮亚杰的解释以及很多心理学家研究验证（见Phillips．1975），此一时期儿童的思维方式之所以不合逻辑，主要是由于他的图式在功能上受到以下三种心理上的限制所致。换言之，以下三种限制乃是儿童思想不成熟的原因。 1．知觉集中倾向（perceptual centration）所谓知觉集中倾向，系指前运思期的儿童在面对问题情境时，只凭知觉所及，集中注意于事物的单一向度或层面，忽略事物的其他向度或层面。顾此失彼的结果，难免导致对问题的错误解释。对儿童知觉集中倾向的实验研究，心理学家重复实验验证最多的是守恒（conservation）问题的研究。守恒是一种概念，此种概念所代表的意义是，某物体某方面特征（如重量或体积），将不因其另方面特征（如形状）改变而有所改变。例如：将一大桶水倒入几个
皮亚杰认知发展理论在教学中的应用 皮亚杰主张认知发展不是能够被教的，但他的关于儿童认知发展的连续性和阶段性的理论，向人们展示了一个丰富、复杂而又有规律的儿童心理发展的世界，表现了儿童认知发展的一般模式，为教育工作者更好地了解儿童，促进儿童认知发展提供了理论依。 皮亚杰不主张教给儿童那些明显超出他们发展水平的材料，反对人为地或无根据地加速儿童的发展。认为以往的教育忽视了儿童与成人认识活动的质的区别，主观地以成人的思维方式去教儿童。教师应仔细观察儿童解决问题的思维过程，正确判断儿童所处的思维发簪水平，相应地调整教学，使之与学生的水平相适应。 皮亚杰反对那种教师主动教却处于消极状态的教学活动。教师应该为学生提供丰富的环境，，引导学生主动探讨，亲自参加社会实践活动，促进他们建构知识。同时，为学生设计一些社会互动活动，提供概念的实例，为认知发展过程提供环境资源。 基于皮亚杰认知发展理论，教育界提出几种行之有效的教学方法，主要为活动法、自我发现法、认知冲突法、同伴影响法等。（以下参见吴庆麟《教育心理学——献给教师的书40页》 活动法——皮亚杰认为智慧发源于动作，而主体的活动（动作）就是连接主客体的桥梁，也是智慧根本的来源。在教学中实施活动原则，就应该放手让儿童动手动脑，探索外物，获得丰富的逻辑——数理经验，通过反省抽象逐步形成、发展自己的认知结构。对教师来说，强调活动就意味着应着眼于儿童的认知结构发展，而不拘泥于某一事物的精确记忆。 自我发现法——依据皮亚杰理论，儿童自己发现的东西才能积极地被同化，继而产生深刻的理解。要实施自我发现教学，教师要根据儿童认知发展水平来创设适当的教学情境，给儿童自我探索、自我发现的机会，使儿童通过积极的同化和顺应，获取对外界事物的认识。 认知冲突法（失衡法）——是让儿童学习那些与自己已经具有的知识有所不同的新事物。运用该方法，要注意材料引发的认知冲突的适当性，即材料的适度新颖原则，这样才能激发儿童求知的欲望，增强学习动机。 同伴影响法——皮亚杰一贯重视儿童之间的互教和相互影响。儿童之间彼此交流看法，可以使他们不断了解他人的观点，在同一认知水平上的其他儿童似乎比成人更能够促进儿童从自我中心中解脱出来。因此，鼓励儿童多与自己年龄相仿的同伴一起活动、一起学习，可以有效促进儿童认知水平的发展。 新皮亚杰理论对皮亚杰理论提出的批评： 1．生物化倾向以及忽视社会文化影响； 2．缺少积极的教育意义；不主张通过学习加速儿童认知发展过程，不重视教育对儿 童认知发展的作用； 3．低估了儿童的综合能力。研究表明，当幼儿遇到困难任务时，他们的认识表现与年长儿童和成人的接近程度比皮亚杰估计的要高；
蒙台梭利的幼儿教育理论 摘自《学前教育信息与研究》意大利幼儿教育家蒙台梭利最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来致力于正常儿童的教育实验，创办了举世闻名的“儿童之家”。她撰写幼儿教育理论著作，开设国际训练班，对现代儿童教育的改革和发展产生深刻的影响。 （一）儿童观 从发展的观点出发，蒙台梭利认为。儿童是一个发育这的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。 在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的
满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。 在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。 在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。 1．秩序的敏感期从出生的第一年就出现一直持续到第二年。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。 2．细节的敏感期幼儿在1—2岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。