1古希腊百科全书式的著名学者是亚里士多德。
1.古兰经是伊斯兰教的神圣经典。
2.古代雅典的政治以民主政治为核心，但柏拉图却反对民主，
提倡寡头政治。
3.蒸汽机的发明、改进和广泛应用，标志着近代文明的诞生。
4.非洲文化对现代文明影响最大的是黑黑人音乐和
舞蹈。
5.南亚文明主要以印度和巴基斯坦为代表，
前者虽然保留印度教文化，后者发展伊斯兰文化。
6.冲突与融合是当代世界文明的发展态势。
7.欧洲中世纪的建筑风格以（ A ）为主。
A、“哥特式”
B、“爱奥尼亚式”
C、柱式
D、巴洛克式
9. 19世纪末20世纪初，最著名的妇女解放运动的斗士是（A）
A、南丁格尔
B、伊丽莎白
C、潘克赫斯特夫人
10. 《一千零一夜》是（ A ）的文学作品。
A、阿拉伯
B、印度
C、古希腊
D、埃及
11.（ B ）在15世纪的欧洲是最昂贵的奢侈品。
A、印花棉布
B、糖
C、烟草
D、咖啡
12.法国著名画家莫奈在其名画（ A ）中描绘了近代欧洲文明的诞生。
A、巴黎圣拉查尔火车站
B、炼铁
C、草地上的午餐
D、日出印象
13.（ A ）是一种三角贸易，从17世纪初开始，1800年达到高潮，1860年基本结束，历经两百多年的历史，给非洲带来了巨大的灾难。
A、奴隶贸易
B、废奴运动
C、早期殖民活动
D、商业革命
14. 下列农作物中，原产美洲的是（ A ）
A、马铃薯
B、西红柿
C、辣椒
D、甘蔗
E、生菜
15.文艺复兴的精神动力是（ A ）思潮。
A、人文主义
B、现实主义
C、浪漫主义
D、科学社会主义
E、
民族主义 F、古典主义
16. 古希腊百科全书式的著名学者是 C 。
A、普林尼
B、但丁
C、亚里士多德
D、柏拉图
17． B 是人类文明的象征：它混合了蒸汽、煤和铁等最新的改变人们生活的发明。
A、铁路
B、火车
C、蒸汽机
D、电灯
18. 中国书法在日本被称为（ A）。
A、“唐样”
B、墨宝
C、“唐书”
1.经济交往是文明发展的重要组成部分（ D ）。
2.阿拉伯数字是古印度人发明的。（ D）
3.古希腊神话的主要特征是“多神”崇拜和“神人同形同性”。（D）
4.世界上第一部比较完备的成文法典是《查士丁尼法典》。（ X ）
5.中国书法在日本被称为“唐样”。（ D ）
6.非洲文化对现代文明影响最大的是黑人音乐和舞蹈（D ）。
7.世界文明是多元的，各民族的文明都有其特殊性。世界各文明之间既存在冲
突又在进行融合，在冲突和融合中创造了自己独特的文明，同时也构成了绚丽多彩的世界文明。（ D ）
1. 列出世界最早的三大农业中心区域及当地居民的所培育出的代表性作物（课本第5-6页）
西亚：大麦、小麦、豌豆、扁豆
东亚：粟、水稻
中南美洲：玉米、马铃薯
2. 列出古代印度种姓制度各等级情况及其特点（课本第29-30页）
种姓制度将社会成员被划分为四等，各种姓名称：第一等级：婆罗门，由主管祭祀的贵族组成，是祭司集团；第二等级：刹帝利，由王族和军事行政贵族组成；第三等级：吠舍，由农民、牧民、手工业者和商人等组成。第四等级：首陀罗，由黑肤色的土著为主构成，其社会地位低下，绝大多数是奴隶；杂工和仆役。
特点：一是前三种姓属高级种姓，是“再生族”，后一种姓属低级种姓，是“一生族”，二是前两个等级为统治级，三是各种姓职业世袭，四是实行严格的内婚制。
3. 马丁〃路德的宗教改革学说的主要内容（课本第125-126页）
四大内容：一是“唯信称义”说。核心是信仰获救。认为只有在内心中有虔诚信仰，才能与上帝直接沟通与交往，获得上帝的拯救。
二是“《圣经》权威”论。认为人的真正信仰来自于《圣经》，《圣经》是人们信仰的唯一的神圣权威。
三是“凡信徒皆为祭司”说。认为人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，都是领受了圣职的教士，根本不需要教士等级和教会作为人们与上帝交通的中介。
四是鼓吹俗权高于教权，强调国家权力为神所授，是唯一合法的权力；每个国家都有权建立本国的民族教会。
4. 近代西方文明产生的基础（课本第129-139页）
科学革命：条件基础
商业革命：新航路发现、商业扩张
消费革命：基础
5. 伊斯兰教的“五功”：（课本第97-98页）
伊斯兰教的宗教义务主要有5项，被称为“五功”
第一功为“念功”即穆斯林的信仰表白。穆斯林虔诚信仰宇宙之唯一“真神”安拉，每天都要念诵：“万物非主惟有安拉，穆罕默德是安拉的使者。”对自己的信仰要“作证”。
第二功为拜功。每个穆斯林每天必须面向麦加祈祷礼拜五次。每天的定时礼拜都由宣礼员召唤礼拜。礼拜的主要内容是赞念安拉之名，不包含任何请求。在聚礼日（周五）要集中在清真寺进行集体礼拜。
第三功为“课功”课功又称天课。第四功为“斋功”。在伊斯兰教历9月成年男女穆斯林必须斋戒一个月，期间每天从破晓到日落期间禁止一切饮食和享乐；
第五功为“朝功”。凡是有能力的穆斯林，一生中应当去麦加朝觐一次。
简答
古代东方文明具有哪些基本特征？（课本第15-16页）
第一，早熟”的灌溉农业是古代东方社会经济的一大特色。
第二，古代东方国家一般实行君主中央集权制的统治。
第三，农耕民族和游牧民族的冲突十分频繁与激烈，由此而导致社会文明的不断裂变、整合和发展。特
第四，古代东方文明的社会等级与奴隶制也有着明显的特点。在古代东方，社会成员的贵庶尊卑之分比较明显：君主、贵族、自由民和奴隶的差距非常大，森严的社会等级结构和富有“弹性”的奴隶制，
第五，古代东方文明的文化成果也富有特色。与农业社会的生产活动实践密切相关联，数学、天文学、医学等自然科学发达。
简要说出英国工业革命的原因和特点。（课本第143-145页）（答题要点）原因：一是人口压力，引发能源危机和棉布危机；二是水力和煤的使用，英国具有丰富的水得资源和煤矿资源；三是从从们对纺织品的需要。四是农业革命和资本原始积累。
特点：一是从棉纺织业开始；二是由纺织业技术革新扩展到各个生产领域；三是引发各国特别是欧洲各国工业化，影响深远。
论述：
如何理解新航路开辟对世界文明整体格局形成的巨大推动作用。（课本第111-112页）
①新航路的开辟引起了“商业革命”。世界市场开始形成,商路中心从地中海转移到大西洋沿岸。
商业革命的表现为世界市场的扩大，流通商品种类的增多和商路贸易中心转移。北海两岸的港口更是后来居上，越来越占据海上贸易的中心地位。
②新航路开辟的另一个后果是引起“价格革命”。引发价格革命,改变欧洲阶级关系,促使资本主义发展,打击封建主义。
③新航路的开辟打破了世界各地以往相对孤立隔绝封闭的状态，增强了联系，逐渐开始了的一体化过程。
④新航路的开辟证明了地圆学说。
⑤新航路的开辟也开始了欧洲人向亚非拉地区的控制。早期的殖民活动与掠夺也新航路的开辟而开始，以西班牙，葡萄牙为首的殖民帝国对亚非拉各国进行了早期的殖民扩张，西方殖民时代就此开始。
10世纪至16世纪西欧社会经济政治发生了哪些重要变化？请结合史实说明（课本第76-80页，108-126页）（答题要点）
10世纪以后至16世纪是西欧中世纪的盛期，其中以三大变化为特征：
①城市兴起（伦敦、巴黎、科隆、佛罗伦萨、威尼斯），与城市兴起联系在一起的是大学的产生和文化的发展（如经院哲学），
②十字军东征（东方的风车、简车和园艺技术西传），
③民族国家的出现（奥匈帝国、土耳其）。这些变化反映了西欧封建制度的
变化，说明经济复苏，王权增强，孕育了新的发展。
④发生了文艺复兴运动（人文主义）、“宗教改革”（反封建、反神学）“地理大发现”（发现美洲新大陆）等重大事件，资产阶级思想得到解放，资本主义世界体系开始酝酿，资本主义生产关系开始成熟，西欧准备跨入近代的门槛。
工业革命时期引起了欧洲近现代社会结构的哪些变化？（课本第148-156页）
①出现了商业资产阶级和无产阶级两大阶段的对立，资本家残酷剥削工人阶级，榨取剩余价值，工人阶级生活在水深活热之中。
②随着科学革命和工业革命的发生，人口增加，大量农村人口涌入城市，城市化进程逐步加快，人们的生活习惯正在发生巨大的变化。
③由于工业的发展，整个社会的财富大大增加，但财富分配不均，贫富差距逐渐扩大。
④由于现代农业和医药事业的发展，人口的存活率上升，人口迅速增加，加剧贫富差距。
⑤资本主义工业化的发展改变了欧洲的经济基础和社会结构，也改变了这些国家的家庭结构和日常生活。随着国家功能的扩大和公共社会机构的出现，家庭的社会作用日益改变，整个欧洲被迫抛弃大家长制，传统家庭解体，核心家庭出现。
⑥随着工业革命的发展，妇女的地位发生改变，妇女开始参加工作，外出务工，以减轻家庭经济压力。的平等选举权。
⑦随着科学革命和工业革命的深入发展，中产阶级开始兴起，由于他们都有
固定的职业，专业化程度高。因此对他们的行业需要订立标准，提出要求。于是，现代职业开始产生。中产阶级的出现，使整个社会的生活方式更加丰富多彩。
⑧新科学、新技术与新发明推动了工业化与工厂化。首先是物理学的进步改变了人们的生活，物理学的新发现层出不穷。
试述古代印度种姓制度主要内容、特点及其对印度社会的产生的影响（课本第29-30页）（答题要点）
主要内容：种姓制度将社会成员被划分为四等，各种姓名称：第一等级：婆罗门，由主管祭祀的贵族组成，是祭司集团；第二等级：刹帝利，由王族和军事行政贵族组成；第三等级：吠舍，由农民、牧民、手工业者和商人等组成。第四等级：首陀罗，由黑肤色的土著为主构成，其社会地位低下，绝大多数是奴隶；杂工和仆役。
特点：一是前三种姓属高级种姓，是“再生族”，后一种姓属低级种姓，是“一生族”，二是前两个等级为统治级，三是各种姓职业世袭，四是实行严格的内婚制。
影响：一是造成印度社会各阶层的隔离状态，二是社会离心力大，三是扼制了一些人才的发展。
《中国通史》读后感800字（精选3篇） 《中国通史》读后感800字1 利用了假期的时间，我阅读了《中国通史》这本书记载了从史前前史到战争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片美丽富饶的土地上生息、繁衍、创造、探索的历程。地球已有46亿年的历史，可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。 紧跟着就是家天下时代的夏朝，在公元前21世纪，大禹治水有功，被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位，建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世，十七王，前后经历了471年，可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭，商人传说是帝尧之子的后代。 由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭，商出现了刑罚、监狱、农业、手工业，还有大量的青铜器物和早期货币，还发现了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和东周，东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代，他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才，给中国史上做出了杰出的贡献，其中大文学家教育家孔子，老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。还有秦国、汉
朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。 我知道了秦始皇统一了中国，修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝，还有杰出人才司马迁写的《史记》，东汉时期张衡发明的地动仪，蔡伦改进了造纸术，三国时期，也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹，书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》。，李时珍的《本草纲目》。 清朝英雄郑成功，蒲松年的《聊斋志异》，曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的`那些不平等条约，八国联军侵入北京城，硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有战争，都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。从历史文明萌生的先秦，秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清，我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台，演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。 我作为新中国的少年儿童，一定好好学习，把五千年的文明发扬光大。 《中国通史》读后感800字2 中国，是世界上唯一一个历史文明没有中断的古国，拥有着五千多年悠久的历史。我为了进一步探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中国通史》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。 这本书详细记录了中国五千年历程的风风雨雨，上迄三皇五帝的荒古时期，下至伟大的中华人民共和国的成立，历
读《丝绸之路：一部全新的世界史》有感1000字读《丝绸之路一部全新的世界史》有感1000字 海北中支谈岩莹 在12月初人民银行西安分行团委"悦读"活动第三期书单新鲜出炉后，看完书单后被《丝绸之路一部全新的世界史》这本书深深吸引，便在网上购买了这本书。 刚拿到这本书的时候被它的厚重与华丽惊到了，这部书的封面设计，选用了最具中亚民族、宗教和文化特点的纹饰，华美绝伦又极具品味，来展现丝绸之路上中亚、中东各民族独有的宗教和文化特性，如果用一句成语形容它，我想一定是精妙绝伦。 说起丝绸之路，记忆一下子回到从前读书时候。 个头儿不高的历史老师一遍一遍在讲台不厌其烦地讲述丝绸之路，并不忘再三叮嘱同学们一定要牢记，这是考试必考内容。 于是，我和同桌默默在书本上打一个星号，算是做记号。 然后晨读的时候开始阅读背诵。 那时所了解的丝绸之路是狭隘的，大多仅限于课本。 它是这样定义的"丝绸之路"是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。 狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。 广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。 但是翻开这部包罗万象的史诗巨著，你将发现，丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。 两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。 不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。 丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的南国；佛教基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍整个世界；成吉思汗的铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮
2019届九年级上学期历史期末考试试卷 一、选择题 1. 1840﹣1842年的鸦片战争深刻改变了中国的历史进程。对其历史影响的表述正确的是（） A . 成为中国近代史的开端 B . 开启近代化探索历程 C . 开创完全意义上近代民族民主革命 D . 标志新民主主义革命的开始 2. 适合填入表中“？”处的是（） A . 手工业 B . 民用工业 C . 轻工业 D . 矿冶业 3. 台湾岛及其附属岛屿钓鱼岛，自古以来是中国的固有领土。历史上它被割占的不平等条约是（） A . 《南京条约》 B . 《北京条约》 C . 《马关条约》 D . 《辛丑条约》 4. 甲午中日战争的失败使先进的中国人认识到应谋求制度的变革。这时期先进中国人的代表人物是（） A . 洪秀全洪仁玕 B . 曾国藩李鸿章 C . 康有为梁启超 D . 陈独秀李大钊 5. “一个旧制度终于在20世纪的晨曦中消亡，取而代之的是一个崭新的民国。”这里的“旧制度”是指（）
A . 封建制度 B . 封建帝制 C . 君主立宪制 D . 共和制度 6. 如下图所示毕业时间换算成公元纪年是（） A . 1907年 B . 1917 C . 1918年 D . 1919 7. 清末状元张謇创办大生纱厂，此举践行的思想是（） A . 民主共和 B . 实业救国 C . 民主科学 D . 和平建国 8. 遵义会议是中国共产党历史的转折点，对“转折点”的理解正确的是（） A . 确定了中共历史上第一个党纲 B . 第一次提出了彻底的反帝反封建革命纲领 C . 开始确立毛泽东在党中央的领导地位 D . 确立了毛泽东思想为党的指导思想 9. “十四年抗战”开始的标志性事件是（） A . 九一八事变 B . 西安事变 C . 七七事变 D . 八一三事变 10. 综合下图，可以得出的结论是（） A . 中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场 B . 中国的抗日战争是一场全民族共同御侮的民族解放战争 C . 中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱 D . 抗日战
世界文明史读后感_读后感 世界文明史读后感（一） 《世界文明史》一书将第二次布匿战争写史诗一般。很享受八这一章看完了。 汉尼拔在九岁时候，就被父亲名将哈米卡尔带到巴力神面前，让他发誓，不要忘记向罗马复仇。我难以想象，邪恶巴力神面前还有如此集智慧、坚定、美德于一体完美人。而迦太基则是败坏、贪婪过度，一如他们在迦南。 汉尼拔26岁离开父兄经营新迦太基（西班牙），带着4万名士兵进入意大利。在征战15年中，他战无不胜。或者说，他在力所能及范围内取得了所有可能胜利。 但是，汉尼拔没有攻克罗马。罗马有几十万可以动员兵力，但他始终只有四万士兵而已。由于迦太基贪婪和惧怕，他几乎没有得到来自母国任何援助。 汉尼拔没有失败，他靠自己意志品质在意大利坚守。但是他祖国和迦太基都遭到了罗马打击。45岁他返回迦太基，失去了很多部队，然后在对抗罗马时战败。 57岁汉尼拔在迦太基想要除掉他时候去了东方安条克，继续与罗马为敌。但是安条克还是失败了。他又逃往克里特，但是仍然是罗马孜孜不倦想要获得人。最终他来到了黑海南岸城市，那是当时希腊化世界尽头了。罗马人仍然不放弃抓到他，最终汉尼拔在67岁时候为了不落入罗马人之手，自杀。 迦太基为什么失败？作者杜兰特看清楚：这是自由人罗马对雇佣军迦太基胜利。罗马人富有爱国心、团结、沉着，而迦太基则堕落败坏，甚至赔款时候还要克扣百姓钱款。战略重要吗？当然。但是战争背后总是民族性格对决。过去如此，现在还是这样。 世界文明史读后感（二） 《世界文明史》是一门讲述人类从野蛮走向文明历程课程.内容包括古代文明起源，世界文明发端，包括古埃及文明，古巴比伦文明，古代印度文明，古希腊文明，古罗马文明，欧洲中世纪启蒙运动与近代文明，产业革命和现代化，全球一体化与世界文明展望等.同时还将讲述各种相关文明理论。 按照时期划分世界文明史可以分为上古前期上古中期上古后期古典时期中古时期 近代前期近代后期当代前后。古典时期随着中东列国争霸而逐步走向衰落而波斯人也在远征希腊中遭到毁灭性打击世界文明中心由中东逐步转移到地中海沿岸。 进入中古时期一方面是阿拉伯人爆炸般崛起席卷了整个阿拉伯半岛。阿拉伯对外扩张战争是公元7―8世纪，穆斯林统一国家――阿拉伯帝国形成后，为了扩大其统治范围，以“传播伊斯兰教”和“展开反对异教徒圣战”为借口，强行吞并西亚、北非和西南欧大片领土行动。在这其中我们要注意到这样一场影响着人类文明战役――西亚弯刀。在这场战役中阿拉伯远征军征服北非迦太基和摩洛哥。越过直布罗陀海峡进入欧洲，灭亡了西哥特王国占领西班牙。阿拉伯阿拔斯王朝统治者计划初战告捷，他们欣喜若狂。于是他们目标已经不仅仅只是原来君士坦丁堡。而是整个欧洲基督教世界。阿拉伯统治者意图非常明显。就是要将欧洲基督教世界“异教徒”彻底纳入自己宗教势力范围。整个西方文明再次面临来自东方亚洲文明威胁。这是欧洲自公元452年匈奴人入侵后再次遭到最严重威胁！（）整个西方世界再次面临生死存亡考验！在阿拉伯阿拔斯王朝统治者看来，这是轻而易决。他们甚至已经准备好进入“异教徒”心脏罗马城去参观。可他们没有想到是，他们入侵迎头碰上了一个在欧洲地区新兴强有力对手。这个对手是阿拉伯人以往所从来没有遇到过。这个强大对手就是当时西欧高卢地区正在崛起由日尔曼族法兰克人建立――法兰克王国。法兰克是欧洲日耳曼族一支兰克历史上一代英雄克洛带
世界文明史期末论文 通过一个学期对世界文明史的学习，我对世界文明有了一定的了解，增加了很多人文知识，丰富了思想。 课堂上主要教授了古埃及文明，古罗马文明，古希腊文明，爱琴海文明，犹太文明使我对各种文明有了充分的认识，老师还在讲述过程中适当加入了许多神话故事，体现了各种文明的特色，更有利于我们了解各种文明。 在已经学习过的各种世界文明中，相比之下，最让我感兴趣的，是古代埃及文明。 一、金字塔 说到埃及，大家一般都会想到金字塔，金字塔是埃及的象征。 金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。在古代埃及文中，金字塔是呈梯形分层的，因此金字塔又称作层级金字塔。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 在最早的时候，马斯塔巴是埃及法老死后的永久性住所。到了后来，埃及人产生了国王的灵魂要升天成为神的观念。 “为他建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。（《金字塔明文》） 金字塔就是把法老送上天的阶梯。 与此同时，古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳的光芒，金字塔的角锥体形式所象征的就是刺破青天的光芒，表示了埃及人民对太阳神的崇拜。 “天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。（《金字塔明文》） 金字塔是古埃及法老的陵寝。作为统治者的法老们不仅想在活着时统治人间，而且还想在死后成为神，主宰阴界。因此，法老死后，便将内脏取出，浸以防腐剂，再填入特制香料，制作成木乃伊，将尸体长久保存。金字塔便是存放法老木乃伊的陵寝。 大型的金字塔一般建于约公元前2664～前2180 年，在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。 在众多金字塔中，最为著名的是吉萨大金字塔，它位于开罗西南约13公里的吉萨地区。这组金字塔共有3 座，分别为古埃及第四王朝的第二代法老胡夫、第四代法老卡夫勒和第六代法老孟考勒所建。 金字塔十分宏伟壮观，巧夺天工，有人觉得仅凭古代埃及人的技术是不可能建造出金字塔的，他们怀疑金字塔是外星人造出来的，或者是更远古的人类留下的。 二、宗教 要了解古代埃及的文明，就必须知道古代埃及的思想，知道古代埃及的宗教。 宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。赫利奥波利斯、孟菲斯、
读《丝绸之路：一部全新的世界史》有感1000字_读后感_模 板 读《丝绸之路：一部全新的世界史》有感1000字 海北中支谈岩莹 在12月初人民银行西安分行团委”悦读”活动第三期书单新鲜出炉后，看完书单后被《丝绸之路：一部全新的世界史》这本书深深吸引，便在网上购买了这本书。刚拿到这本书的时候被它的厚重与华丽惊到了，这部书的封面设计，选用了最具中亚民族、宗教和文化特点的纹饰，华美绝伦又极具品味，来展现丝绸之路上中亚、中东各民族独有的宗教和文化特性，如果用一句成语形容它，我想一定是精妙绝伦。 说起丝绸之路，记忆一下子回到从前读书时候。个头儿不高的历史老师一遍一遍在讲台不厌其烦地讲述丝绸之路，并不忘再三叮嘱同学们一定要牢记，这是考试必考内容。于是，我和同桌默默在书本上打一个星号，算是做记号。然后晨读的时候开始阅读背诵。那时所了解的丝绸之路是狭隘的，大多仅限于课本。它是这样定义的：”丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。 但是翻开这部包罗万象的史诗巨著，你将发现，丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的南国；佛教基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍整个世界；成吉思汗的铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌；希特勒为了这条路上的资源，将世界推入了战争和屠杀的深渊。它不仅塑造人类的过去，更将主宰世界的未来。时至今日，丝绸之路上的恐怖主义，依然是美国争霸道路上挥之不去的梦魇。 读完这本书，我们更加清楚的了解到世界的运作，并从中学习到很多令人深思的道理。它不仅是一部世界文明史，更是一部哲学史。作者从不同角度观察历史，激发读者重新探索和了解世界的欲望。这部世界史更加具体，所描述的史实更加深刻，历史发展路径更加清晰。当代随着科技的发展，地球村已经形成，全球一体化是必然的趋势，各方面的链接会越来越紧密，彼此尊重，合作共赢才是长久相处之道。作者也提出：”未来还要面对很多挑战，如：气候变化、人口的快速增长、资源短缺、权力从西方向东方的转移等等”.这对中国来说是机遇也是挑战，在这历史的洪流中，中国只有自身富强了，才能担起引领的重任。作为中华民族的一员，我想我们在为我们的国家逐渐强大感到自豪的同时，也应从自身做起，从生活工作的点滴做起，加强自身修养，积极投入到这伟大的事业中去。 天空之境读后感 《天空之境》是我近来阅读的书籍中，感触最为深刻的一本，深深的感谢Wini，希望你能知你的力量是如此强大！ 其实，现在的我大多数时候，都很浮躁，容易动怒，别人的一点点不顺心意，就会让我暴跳如雷，伤害了别人却也伤害了自己。很容易就和别人产生了矛盾，甚至对峙，总觉得别人不够好不够懂事。隔阂越来越大，越来越冷漠。
[学习《世界文化史》的心得体会]学习《世界文化史》的心得体会每个民族都有自己独特的创造力，每个民族都有自己独特的文化，无论是儒家文化，阿拉伯文化，还是希腊文化，都是世界文化宝库中的光彩夺目的明珠，这是人类共有的宝贵财富，也是共同的骄傲，学习《世界文化史》的心得体会。语言是人类特有的交流的信息工具，文字是它的载体。总是好奇古代的文字到底是怎样的，有蕴涵着怎样的秘密；总是想看看甲骨文、象形文字、楔形文字是什么样子，通过查看资料和图片终于可以近距离了解他们，是多么让人高兴的事啊。小时候好奇字为什么要这样写，为什么只可以这样表达想法，为什么有那么多好看的不同字体，像隶书、楷书、行书。大了又看到不同国家的字体，看着就猜想是不是用它的人也在小的时候和我一样对自己国家的文字充满好奇。一个个充满离奇色彩的故事，伴我们度过美好童年；一个个伟大人物的事迹，激励着我们前行；一件件在科学上的重大发现成果被记录下来，助我们闯过一个个难关，过上更好的生活，心得体会《学习《世界文化史》的心得体会》。有着文字的陪伴，生活就充满了色彩。人总是想住在按自己的想法设计的地方，不时会想像自己会住在不同风格的地方。住的只有一个，但是不同的国家都有自己的特色，可是可供参观的建筑物有好多，都有代表性的建筑，给人不同的美的享受。但是还有一些建筑，像埃及的金字塔、雅典的卫城、法国的巴黎圣母院等，让人感受到庄严的氛围。这些建筑的存在就是不同时代的审美观的体现，可以助我们更好了解那个国家。西方文化绘画中有着各种不同的派别，也都有各自最杰出的画家。通过鲁本斯可以体验到对生命的活力的礼赞；通过华托可以感受一下浪漫，悠闲的快乐。东方同样也有着杰出画家，像吴道子，张大千等。从各种画中，细心观看，细细体会，在享受视觉盛宴的同时，还可以同时接受一次心灵的洗礼。徘徊在各种色彩中，让生活不再单调，不再那么呆板，让自己的生活充满乐趣。不是买几本关于绘画方面的书看看，有条件就看看画展，也是乐事一桩。文字，建筑，绘画都只是文化宝库中的一个小小部分，还有很多很多值得了解的地方。当一个人面对自己时，需要的是镜子；当一个人面对世界时，需要的是窗子。学习这本书就是为我们打开一扇通向世界的窗，了解自己国家文化的同时，为自己国家拥有灿烂文化而自豪的同时，也了解他国的文化，更好的了解他国的一切。历史的天空何其辽阔，我们要尽力去飞翔，留下自己的寻找痕迹。
2018-2019学年九年级历史上学期期中检测试题 一.单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共25题，每题3分，共75分）。 1.有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是 A.建造金字塔和狮身人面像 B.发明楔形文字 C.建造巴黎圣母院 D.建造麦加清真寺 2.公元前5世纪后半期，雅典奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰，这一文明属于A．印度河文明 B．尼罗河文明 C．两河文明 D．地中海文明 3．有人到罗马旅游，夜间问一老者，“罗马夜间，为什么不能稍稍明亮一点？”那位老者说：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。”以下各项中属于“罗马历史的光辉”的是（） A．雅典民主政治 B．爱琴文明 C．共和国时期奴隶制盛行 D．雅典被称为“全希腊的学校” 4．图2是某同学整理的历史信息，据此判断他研究的主题是（）
A．古代希腊 B．古代罗马 C．中古时代的欧洲 D．古代欧洲文明 5.《荷马史诗》是一部不朽的世界文学名著，它是（） A．研究早期希腊社会的重要史料 B．阿拉伯帝国民间故事集 C．古希腊的著名悲剧代表作品 D．研究法国城市兴起的史料 6．645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”。第二年，他发布了《改新之诏》，在各个领域进行了制度改革。其内容之一是（） A．实行贵族世袭制 B．把部民转化为国家公民 C．分封贵族为诸侯 D．没收农民所拥有的耕地 7．古希腊城邦中最著名的是以民主政治著称的雅典。雅典民主政治（） A．体现了平等和公正等民主原则 B．适用于生活在雅典城邦的所有人 C．在梭伦当政时期发展到顶峰 D．是在雅典农民反对地主的斗争中形成的
世界文化史第七章近代西方文化的發展及其問題 一、單選題(20題每題2分共40分) ( ) 1. 俄國彼得大帝在位時，曾定下「鬍鬚稅」，規定留鬍鬚的男子繳納。由時代的特色，我們可推知他此舉的主要用意為何？(A)希望俄人脫擺以往被蒙古人所統治時的形象，積極向西方學習(B)國家財政的困窘 (C)他本人喜歡留鬍，因而不希望其他人跟他有類似的外型(D)留鬍鬚與希臘正教的教義不合。 ( ) 2. 維也納會議後，歐陸的政治局勢大致是如何？(A)大多已實行民主政治(B)大多已進入工業革命時期(C)保守主義成為大多數國家政府思想的主流(D)「改革國會」成為各國在野黨的主要訴求之一。 ( ) 3. 以下史事的發生「並未」受到法國大革命影響的有：(A)拿破崙帝國建立(B)啟蒙思想的備受質疑(C)保守主義的勢力高漲(D)浪漫主義運動的失敗。 ( ) 4. 「人生而自由，然而在人類社會中，人卻處處受到束縛……人應該追求深刻的內心經驗……」關於這段話，較貼近以下哪種主張？(A)自由主義(B)浪漫主義(C)馬克斯主義(D)保守主義。 ( ) 5. 以下對話發生於18世紀：A：「這本小說真是感人，在這種情形下仍如此愛著對方，真令人讚嘆……」； B：「真是苦戀呢！女主角最後選擇了別人，所以他竟然犧牲性命來展現他對感情的態度……」，依此推 測，此本小說的風格所展現的時代精神趨向於何種思潮？(A)自由主義(B)保守主義(C)浪漫主義(D) 寫實主義。 ( ) 6. 影片《一曲難忘》描述一位波蘭鋼琴家，強烈地期待波蘭能重新得到自由，他不為沙皇的屠夫（按：波蘭總督）演奏，離開祖國到巴黎去時，帶了一把波蘭的泥土。而在生命的最後階段，為了籌錢資助祖國 爭取獨立自由，一場場的演奏會，終於使他的生命燃燒至盡頭。這位偉大的作曲家的作品揉合斯拉夫民 族的熱情憂鬱和法國人的華麗纖細。他應是哪一風格的作曲家？(A)古典主義(B)印象主義(C)浪漫主 義(D)現代樂派。 ( ) 7. 法國大革命爆發後，領導人之一的拉法葉將革命爆發的「第一現場」——巴士底獄的鑰匙寄給何國政府，以表達他對此國之前表現的肯定？(A)英國(B)美國(C)俄國(D)中國。 ( ) 8. 「遠洋航行者大多是海員，商人或亡命之徒」；「享樂主義什麼都不管，製造出一批遊手好閒的人」。兩句話各有何的特色或彼此的關聯？(A)前者造就了後來的美國，後者則為20世紀初西方世界的亂象之一 (B)前者指「大西洋時代」來臨的背景，後者意味著海權時代的到來(C)前者促進了商業資本主義的發展， 後者則為工業資本主義社會的現象(D)前者為浪漫主義時期的特色，後者則為受啟蒙時期影響而產生的 社會現象。 ( ) 9. 三位學者對於社會的看法，甲主張「齊頭式的平等」，乙主張「競爭起點的平等」，丙主張「國與國之間的平等」。以上三者，何者可謂是社會主義者？(A)甲(B)乙(C)丙(D)以上皆是。 ( )10. 「一個民族，一個帝國，一位領袖」，這樣的口號，顯示出怎樣的思想內涵？(A)極右的法西斯主義(B)右派的自由主義(C)極左的共產主義(D)右派的保守主義。 ( )11. 與達爾文同時期的學者，有些不相信他們的祖先是猿猴中的一支，但是他們卻被稱為是「社會達爾文主義者」，主要原因為何？(A)他們都是人文學者，對生物學有所排斥(B)他們都是虔誠的猶太教徒(C) 他們利用「生存競爭」的說法將帝國主義的侵略合理化(D)他們利用「物競天擇」的說法將破壞自然環 境的舉動合理化。 ( )12. 印象派的畫家，如何因應照相機的問世？(A)以抽家的手法構圖(B)畫家每一年只創作一幅作品，以量的限制提升本身的價值(C)以寫生入手，但從光線、色彩變化的律動中創出新意(D)向中國的水墨畫取 經，強調意境而不重形似。
四库全书读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 四库全书读后感（一） 浩瀚如海的中华典籍是世界文明史上最博大宏丰的宝藏之一。几千年来，我们的祖先为后世留下了数量庞大的文献典籍，其中“千年巨制，文化渊薮”的就是《四库全书》。 在这本《四库全书》中既有历代治乱兴衰的历史变迁，又有帝王将相的经世谋略；既有先贤圣人的处世之学，又有勇将谋臣的文韬武略；既有发人深省的传奇故事，又有耐人寻味的警世妙言。 《四库全书》里的每个句子都能给人以启迪，譬如：诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物以始终，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。其意就是说：诚，是自然完成的；道，是自己形成的道路。诚，贯穿于万物的始终，没有诚就没有了万物。所以，君子把诚看作是高贵的品德。诚，不是完成自身就完了，而是使万物都得到完善。完成自己的修养就是仁，使万物得到完成就是智，仁和智是天赋的美德，综合了成己，成物的内外规律，因此经常实行无不合适。 其实，这本《四库全书》的目的就在于让读者了解和欣赏到我国古代的文化精粹，体会中国文化的博大精深所在。往往一个简短的句子，都能让我们顿悟！合上书本，再在心中回想一番，古人的话语不
无道理啊！句句都是精髓。 总之，这本《四库全书》能让我们饱餐一顿，这的确是一道精妙的文学大餐！ 四库全书读后感（二） 精读学规律，博览增见识。这是语文教育的重要经验之一。面对林林总总的语文知识，学生往往感到困惑与无奈。 《四库全书》以小学生应当具备的语文综合能力及知识为基础，构建了字词库、语库、文库、资料库四大知识板块，共涉及50余个专题的内容，涵盖了小学语文知识的全部。对方方面面的知识进行了系统全面的归纳、概括。同时针对小学生的年龄特点和发展阶段，适当地做了一些向较深层次语文知识范畴的拓展，把中外传统文化的精髓，如小学生必知的作家作品、经典编章也融入到知识体系中去，以期达到开阔语文视野、提高语文综合素质和人文素质的目的，也为小学生进入下一阶段的据需深造，打下坚实的语文工具课基础。这样既注重了知识的积累和应试能力的强化，又着眼于提高小学生的“大语文”素颜。使语文的工具性与人文性水乳交融，才能把语文知识真正学到了手。 翻开这本书，你会感到语文知识使那样的集中，你会感到语文学习不再成为负担，而是越学习越快速，越积累越丰富。久而久之，你的语文基础知识会更加牢固扎实，阅读欣赏能力会更大的提高，可以更从容地应对语文复习和应考。 为了方便小学生学习、使用。《四库全书》一方面注重以浅显易
[世界文明史读后感]当我在秋林书城发现由北京大学马克垚教授主编的《世界文明史》一书时，真是爱不释手，掏出120元钱买了此书上下册，世界文明史读后感。读后感想颇深，特写感受如下：一中国古代文化的辉煌1 第一轴心期的中国在公元前800200年间，世界上出现了三个文明中心。《世界文明史》152页记载：公元前6至公元前5世纪，在整个欧亚大陆希腊、中国、波斯和印度，思想异常活跃，群雄角逐，异说纷呈，产生了许多伟大的思想家、政治家、哲学家，他们为人类的认识水平的提高做出了重大贡献。卡尔·雅斯贝斯称之为‘第一轴心期’。当时的中国正是春秋战国时期，出现了著名的百家争鸣运动。孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等名人辈出。促进了哲学、文学、政治伦理学的发展。奠定了中华传统文化的基础。2 唐宋时期中华文明举世无双《世界文明史》300页说：中国唐宋时期的文明，可以说代表了这一发展阶段最高峰，是世界上其他文明不可比拟的。&&大量的朝鲜人、日本人、印度人、西域人来中国学习中国的先进文化。3 明清时期的新变化明代直至清代前期，中国无疑是世界最先进的国家。生产总值占全世界的三分之一。《世界文明史》425页记载：在中国和西方贸易中，中国是出超国，中国的丝绸、茶叶、瓷器每年都有大量出口，&&十七、八世纪，中国从国外输入6万吨白银，约占世界总产量的一半。当时的中国还出现了资本主义萌芽。但强大的中国开始狂妄自大，不思进取。主要表现在：第一，中央集权的专制进一步加强。罢免了官僚机构之首的宰相。由皇帝直接经管六部。皇帝是最高决策者，也是最高执行者，读后感《世界文明史读后感》。明朝末期，由于专制导致的腐败已经相当严重。第二，新思想观念遭到扼杀。《世界文明史》428页记载：明代后期，一些不满当权派的知识分子借书院讲学之名进行政治活动。其中以东林书院为首，也称东林党。引起当权派的恐惧，最终将他们杀戮禁锢，直至禁毁书院。清朝时期大兴文字狱，迫害具有新思想的知识分子。著名思想家李贽著作多次遭到统治者禁毁，70多岁仍被捕入狱，愤然自杀。第三，西方文化的入侵。1511年，葡萄牙人在饶过好望角13年后，攻占马六甲海峡。1514年进入中国东南沿海。16世纪中叶，西方传教士陆续来到中国。1840年发生了鸦片战争，中国惨败。从此，中华文明面临生死存亡的选择。二中国近代落后之迷。1 李约瑟问题英国著名科学家李约瑟穷其毕生精力写了《中国科学技术史》一书，提出了一个疑问，即中国古代技术辉煌曾经胜过欧洲，为什么近代科学革命没有在中国发生。这就是著名的李约瑟问题。此后，许多学者开始研究中国近代落后的原因，提出了环境决定论、语言文字决定论、制度决定论、入侵决定论等。2中国摆脱落后的努力，开启现代化的进程。鸦片战争使中国人如梦方醒，开始承认落后。开始了寻找落后的原因和摆脱落后的努力。第一，器物现代化。1842年魏源提出了师夷长技说，认为中国的制度是好的，只是武器不如人。从60年代兴起的洋务运动是师夷长技理论就具体实施。洋务运动缩小了中国与世界先进国家在军事方面的差距，建立了当时亚洲最强大的海军。但由于制度落后，导致甲午战争惨败，洋务运动破产。第二，制度现代化。维新运动认为必须学习西方的制度。辛亥革命推翻了封建制度，建立了共和。但由于人的思想还停留在封建社会，西方制度在中国遇到水土不服，出现了国会纵火案、曹锟贿选、张勋复辟、袁世凯称帝等事件。第三，思想观念的现代化。五四运动是一次思想解放运动，矛头直指中国传统封建文化。陈独秀提出用西方的民主、科学改造中国青年，使之成为新青年。鲁迅直截了当批判封建礼教，并提出拿来主义。胡适更被看作是全盘西化的代表人物。五四运动中提出的打倒孔家店的口号遭到文化保守主义的不满。中国近代落后与失败是传统农业文明与新兴工业文明碰撞的必然结果。
读《世界文明史》产生的几点思考和涟漪 五一期间选读了威尔·杜兰的著作《世界文明史》的部分章节，我不禁由衷地钦佩杜兰博士的对工作细致的精神与对历史的严谨态度。觉得该书文字通顺流畅、言简意赅；内容明晓流畅、栩栩如生，资料翔实、细致；评价客观；读起来觉得通俗易懂，毫无疲倦之感，真不愧为史学界的一大力作。 我拜读了这部著作“东方的遗产”、“凯撒与基督”、“卢梭与大革命”这些篇章的部分内容，这弥补了我在历史上的许多不足，实在使我感触良多，几乎读过每一章都有许多感想，激发起思维上的涟漪，无奈时间有限，加上自身认识和手头其他相关资料有限，我也不敢在老师面前造次，于是十分功利地选了关于对“中国与远东”中部分章节的读后感作为此次作业。 哲学家的时代 （一）关于诸子百家的缘起 威尔·杜兰评价东周时期的社会动乱时说到“在四分五裂，异常混乱的情形下，中国的精神生活表现出了蓬勃的活力，困扰了历史家的通则。因为在这失秩的时代里，树立了中国语言、文学及艺术等的基础；建立了新生活，即经济组织和规定而获致新的安定；以及产生了新文化，这种文化尚未将传统的暴虐与帝国政府溶解于一炉，但却为中国精神史中最富创造性的时期的社会架构。”（[美]威尔·杜兰，《世界文明史》，第一卷：《东方的遗产》，P453，东方出版社，1998年）在
威尔·杜兰博士看来春秋战国时无疑是中国社会的一次大动乱，然而恰恰正是这个动乱的社会成就了中国文化的基础，是中国古代精神文明发展的一座难以逾越的高峰，这似乎有违历史通则。这不禁让我对其产生了些许思考。 春秋战国时期的分裂造成了中国文化的多元性，诸子百家的兴起无疑是社会文化多元性的表象。然而缘何东周时期的社会动荡会成就中国古代社会文化发展的最高峰呢？最早对“诸子百家”的缘起作出解释的是西汉史学家和文化大家刘向，后来经其子刘歆的继承与发展逐步形成了一套完整的理论体系，主要是说：在周朝“礼崩乐坏”之前，吏与师不分。换句话说，政府各个部门的官员便负责把有关这一部分的知识传下去。这些官吏和贵族诸侯一样是世袭的。按照这个理论，当后来周朝皇室失去权力时，官吏们也失去了原来的优裕地位，而散落民间，他们便以私人身份招收学生，传授他们知识。这时，他们已经不是“官”，而成为“师”。就在教师与官吏分化的过程中，兴起了诸子百家。（冯友兰，《中国哲学简史》，P28，新世界出版社，2004年），刘歆甚至将各家具体出自于何种官吏都作了细致的划分，诸如：道家出自于史官，法家出于理官，墨家出于清庙之守等等。刘歆关于各家来源的解释和分类虽然有许多任意牵强之处，但是他在归类的过程中充分观察了政治和社会环境，其所运用的思维方式却是十分先进的，故我们不妨把刘歆的理论加以修正：周朝时周王室——诸侯——庶民构成了其社会权力结构层次，而只有特权阶级即周王室和诸侯才
人教版高二历史必修三期末综合检测模拟试卷 一、选择题（本题24小题，每题2分，共48分） 1. 《世界文明史》中说：“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是（） A．统治者政策的引导B．自然经济占统治地位 C．社会的剧烈变动D．百家争鸣局面的出现 2. 孔子曾说，用麻布制礼帽，符合传统的礼；现在用丝料，比较省功，我赞成。又说，礼节仪式，与其奢侈，不如节俭；丧礼，与其注重仪式的完备，不如真正悲戚。这表明孔子主张（） A．调整礼的形式以适应现实需要B．严格遵守周礼，反对变革 C．重视事物的现象与本质的统一D．人与人之间应该仁爱和谐 3. 《王阳明全集》载：“先生临之，只发《大学》万物同体之旨，使人各求本性，致极良知以止于至善，功夫有得，则因方设教，故人人悦其易从。”可见，王阳明施教的基本原则（） A．知行合一B．致良知C．人悦易从D．随材适性 4. 明代文人徐渭说：“乾之健也，天之命也，人心之惶然而觉，油然而生，而不能自己者也。非有思虑以启之，非有作为以助之，则亦莫非自然也……今夫目之能视，自然也，视而至于察秋毫之末，亦自然也。”由此可见徐渭（） A．反叛儒家伦理道德B．恪守陆王心学的主张 C．强调人的自然本性D．追求自由平等的人权 5. 战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德认为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见（） A．两者都肯定了法律至上的原则B．两者法治思想都具有理性色彩 C．两者都限制了君主的权力D．两者都注重对人民的管理 6. 明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学 A．有利于商品经济的发展B．冲破了宋代理学的思想禁锢 C．有利于民主观念的形成D．激发了个体自由主义思想发展
1．马克垚主编的《世界文明史》中写道：“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命( ) A．激发了法国人极富玄想的探索精神 B．促进了文艺复兴运动的开展 C．确立了理性化或科学化的思维传统 D．推动了宗教改革运动的兴起 【答案】C 2．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。”他认为此“普遍法则”是( ) A．经典力学体系构筑了现代物理学理论框架 B．生物进化学说科学地解释物种进化的原理 C．近代科学发展引领人们对自然理性的认识 D．相对论量子论深化人类对微观世界的认识 【答案】C 【解析】牛顿的经典力学体系标志着近代自然科学的确立，不是现代物理学，故A项错误；生物进化与材料中的宇宙运行不符，故B项错误；根据材料中“代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星”说明随着近代科学的发展，人们对自然的认识越来越客观，故C项正确；相对论量子论深化人类对微观世界的认识属于现代科技的范畴，与材料中“中世纪以来”的时间不符，故D 项错误。 3．“小合时宜，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其随与耶苏(耶稣)之旨相反，故各国儒士，均小服其言。初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出( )
A．进化论冲击中西方宗教思想 B．中国儒家思想传入西方 C．启蒙思想推动中国教育变革 D．西方宗教思想传入中国 【答案】A 4．有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化；第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”。关于三次工业革命，下面论述正确的是( ) A．“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B．“规模化”是指生产和资本的高度集中 C．“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D．三次工业革命都依赖新能源开发和利用 【答案】B 【解析】第一次工业革命实现“机械化”，是指手工生产被机器生产取代，不是指世界范围内机器广泛应用，故A项错误；第二次工业革命，出现了生产和资本高度集中的垄断组织，实现了规模化生产，故B 项正确；科学和技术开始紧密结合是第二次工业革命的特点，“个性化”是第三次工业革命的特征，故C 项错误；第一、二次工业革命分别采用了煤、石油和新能源，第三次工业革命以高科技为特征，没有使用新能源，故D项错误。 5．张芳在《历史变革与西方歌剧的发展》中说：“在这样剧烈变动的社会现实下，18世纪末19世纪中期席卷英、法、德等国的……思潮，强烈地反叛一切理性的束缚，强调主观性，抒发个人情感，推崇个性。”下面能够体现该思潮的作品是( ) A．《安娜·卡列尼娜》 B．《格尔尼卡》 C．《等待戈多》 D．《解放了的普罗米修斯》
读弟子规有感作文 欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心 《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱， 善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他 学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。 有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们 回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背 后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷 路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不 会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”， 即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉 父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名 字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我 难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨” 等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。 我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就 该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，
学习世界文化史的感想 本学期我有幸选中了世界文化史这门课。学习世界文化史让我开阔了视野，懂得了很多。通过本课程的学习我对世界各个民族、各个国家的文化史都有所了解。 每当我上课时，就好像乘坐一艘在历史长河上行驶的船，随着水流了解世界变迁。一个又一个文明在历史中崛起后又衰败，古埃及、古巴比伦、玛雅等曾经那样强大的文明，最后的结局都令人叹息。古代文明的灿烂在漫长的历史长河中如同美丽的烟花，在一瞬间的绚烂过后，等待它的最后结局只有无声无息的消弭。但不可置否的是，迷人的古埃及文化、灿烂的古巴比伦文化、神秘的玛雅文化等都给人留下了深刻的印象，在历史长卷上留下了墨浓重的一笔。 在课堂上，老师主要给我们讲解了古巴比伦、古埃及、古印度、古罗马、古希腊等文明。老师给我们讲述了世界各民族文化发展的共同规律和各自的特点，介绍了个民族的文化特色。老师为了让我们能够更加了解世界文化的有关内容，老师还给我们下了许多图片和电影。当我看着甲骨文、象形文字、楔形文字的图片时，我被各名族文化的广大博深而震撼；当我看到古埃及法老王木乃伊的制作图片和胡夫金字塔图片时，我被古埃及人的智慧和辛勤所感动，在当时的条件下，古埃及人竟有那样先进的医疗水平和建筑水平。他们制作的木乃伊千年不烂，留下的木乃伊不仅有医学价值，还有科研、艺术欣赏等价值。他们所筑建的金字塔千年不倒，留下的金字塔给人们展示了古
埃及的强大和繁荣，现在金字塔不仅对埃及政府十分重要，而起对世界也很重要。埃及的金字塔具有科研、艺术欣赏、建筑学价、旅游等价值；当我看到古代希腊的十二主神时，我十分激动。从小我就对希腊神话故事感兴趣。当我看到十二主神的图片和名字时，别提有多高兴了。现在我还记得十二主神呢，他们是： 宙斯：（罗马又称朱庇特）Zeus，天神之父，地上万物的最高统治者。 赫拉：（罗马又称朱诺）Hera，宙斯的姐姐与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。家庭母神。性格特征是嫉妒。 波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon，海神，海洋和水域的一切主宰。 哈迪斯：（罗马又称普鲁托）Hades，冥王，司掌冥界，统治阴暗的世界。但他并不长住山上，一般都在冥界。 雅典娜：（罗马又称密涅瓦）Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。她掌管着战胜宙斯的秘密。 阿波罗：（罗马也称阿波罗）Apollo，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。 阿尔忒弥斯：（罗马又称狄安娜）Artemis，月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。处女守护神。 赫耳墨斯：（罗马又称默丘利Mercury）Hermes，商业和市场之神、传令神。盗贼之神。
必修三检测卷 一、选择题（本大题共25 小题，满分50 分，每小题 2 分。每小题所列的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1．儒家思想源远流长，影响深远。它开始成为我国统治者推崇的正统思想是在 A．战国 B. 秦朝 C. 西汉 D. 明朝 2.李明同学暑假去泰山旅游，看到一座岩石上刻有老子的《道德经》，石刻内容反映的思想 最有可能是 A．“无为而治” B. “仁义、王道” C．“己所不欲，勿施于人” D. “君权神授” 3.下列观点中，不属于程朱理学内容的是 ．．． A．“天理是宇宙万物的本原” B. “存天理，灭人欲” C．“以法治国” D. “格物致知” 4．他重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想；他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。他是 A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 5．某历史学习兴趣小组就我国古代科技成就进行讨论, 其结论明显错误的是 ．．． A.《九章算术》——当时世界上最先进的应用数学著作 B.《齐民要术》——我国现存最早、最完整、最系统的农书 C.活字印刷术——我国古代印刷业的一大革新 D.《本草纲目》——奠定后世中医临床学的理论基础 6.右图书法作品的字体特征是 A.蚕头雁尾，一波三折 B.兼具规矩和放纵，雅俗共赏 C.笔画详备，结构严谨 D.笔画简约，勾连不断 7．下列关于《离骚》的表述正确的是 A. 为李白所作 B. 被后世奉为儒家经典 C.具有现实主义风格 D. 是楚辞的代表作 8．培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文学方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的“第二种”是指 A. 印刷术 B. 造纸术 C. 火药 D. 指南针 9．某书序言中写道：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”该书是 A．《四洲志》B．《资政新篇》 C. 《海国图志》 D. 《青年杂志》 10．下列关于“中学为体，西学为用”的理解，正确的是 A. 排斥西方先进技术，维护封建统治 B. 学习西方先进技术，维护封建统治 C.实行君主立宪，发展资本主义 D. 推翻封建制度，建立资产阶级共和国11．下列人物中，属于资产阶级维新派的是