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标题：2014上海高考语文二模试题及答案解析
内容:
2014上海崇明县高考语文二模试题及答案解析
2014上海虹口区高考语文二模试题及答案解析
2014上海黄浦区高考语文二模试题及答案解析
2014上海静安区高考语文二模试题及答案解析
2014上海闵行区高考语文二模试题及答案解析
2014上海浦东新区高考语文二模试题及答案解析
2014年高考语文作文写作18大技巧
（6套试卷，18大技巧）
关键字: 2014 上海高考语文二模
统计信息: 44页;48,854字
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2014上海崇明县高考语文二模试题及答案解析
试题
一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1-6题。（18分）
河路争桥
詹克明
?河?行东西，?路?穿南北，会于中土，立地成桥。
?桥?直插河底，纵接于路。当属河耶路耶？一时引得河路相争。
①河曰：?逢山开路遇水搭桥?，没有水就不会有桥，可见桥当归?水?所有。
路曰：大都市的?立交桥?都没有水，它们也是桥。况且，许多高架路实际上就是绵延在空中的?高架桥?。可见桥路（a）。
②河：?小桥流水人家?多么富有诗意！可见?桥?与?水?乃天作地设之（b）。
路：陆务观有词：?驿外断桥边，寂寞开无主?，?驿?乃是古代大路上的交通站，这不仅是?路?，还是交通干道。所系之?桥?虽是断桥，但自古以来便与?驿路?（c）。
③河：?兰州黄河第一桥?，?郑州黄河大铁桥?，?武汉长江大桥?，?杭州钱塘江大桥?……这些桥都与河名相连，当属于谁，在老百姓的口碑中就已见分晓。怎么从来没见在上面镌有路牌呢？
路：没有路标牌号不一定就不重要。天安门坐落在北京?十里长安道?的正中央。天安门以东是?东长安街?，以西是?西长安街?，各自编制门牌号数。请问?天安门?在长安街上门牌几号？此乃?中华第一门?，同样没有路名牌号。
④河：最原始的桥当是浅水中的几块小石矶，人兽都可以踩着过河。这些石头原本就是河床的一部分，作为桥的雏形，自打老祖宗起这?桥?就是完完全全属于河的。一句曾经风靡全国的金科玉律——?摸着石头过河?，无意中也流露出对它的某种原始回归情结。
路：按照现代技术我可以建造一座斜拉桥，用斜缆将梁身悬吊。不仅河中不见一个桥墩，更无须在岸边建造桥堍，整座桥高悬于河流上方，与河水、河床、河岸全不搭界，它又怎么会属于河呢？
⑤河：河道运输本是农耕文明的产物。特别是江南水乡，河网密布，为便于大型木船通航，所建之桥多为桥洞高阔之拱桥。这些为水运而建之桥显然当附属于水。
路：首先，河流本身并不需要桥；其次，桥在方向上与路完全一致，却与河的流向交叉；第三，桥在高度上也与路完全相同，却与水面背离；第四，桥天然地与路连在一起，路之不存，桥将焉附。
⑥河：非也！桥与路并非存在必然联系。天安门前金水河上并排着五座金水桥，前后并无五条路，它们所连接的却是整整一座大广场。你能把?广场?称为?五条路?吗？
路：从形制上看，路是?干?，河是?湿?，桥亦是?干?，与路?同质?，自然被路引为同类。
⑦河：不一定！古罗马时代的?渡槽?都是拱形桥结构，由一连串拱形桥洞连成，渡槽里面流的是?水?，与?河?（d）！
路：河流乃自然地理之产物，而路则完全是人类文明产物。鲁迅说过，世上本没有路，走的人多了就成了路。桥同样是人类文明成果，当然要与路归为一类。
⑧河：自从有了人类，河流就已不再是完完全全的自然之物了。除了天然河流还有人工运河。
中国的自然水系多为东西流向，故南北交通和运输较为困难。京杭大运河沟通了钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系，不仅成为南北交通的大动脉，还连接了黄河、长江两大文明区，使中华文明得以成为一个统一的整体。这条大运河不仅是中国古代一项伟大的水利工程，更是一项堪称?世界级?的人类文明成果！
路：桥两边所连接的都是完全等同的路。倘若一座大桥修建得十分平直，不仅使用了与公路完全相同的水泥材质，而且桥面宽度也与公路等宽，人从桥上驱车而过，他根本感受不到下面有桥的存在。桥面与路面如此浑然一体，感官上都无从分辨，这样的桥还能不属于路吗？
……
河路争桥如此旗鼓相当，难分伯仲，欲请?桥?来评判一番，给双方分个高下。
桥静听多时，自认为：吾桥原本非路非河，独成一类，焉能归属其他异类？故?桥属河还是属路?是一个?伪命题?。权且扬汤止沸，略抒己见：
客观上看，桥断路必断，而河尚可通。由是观之，桥更为路之所需。但若仅仅为着路通而建，填石拦河，夯土筑路似更为简便。但如此堵水，更像筑?坝?，绝非架桥。?坝?：繁体字为?壩?，只顾?自通?，阻断河通，虽是土物难掩霸气。而?桥?既确保路通，又不碍河通，可见，桥乃是□□□□□□……□□□□□□。
二位以为如何？
河路齐声称：?善！?
（原载《文汇报》，有删改）1．文中a、b、c、d四处括号内，依次填入最恰当词语的一项是（）。（3分）
A．同质相通联姻同宗B．同宗联姻同质相通
C．同宗联姻相通同质D．同质同宗联姻相通
3．河路相争的8个回合中，这些画线句的表达效果是。（2分）。
4．下列对文意理解不正确
．．．的一项是（）。（3分）
A．第②回合中，河路分别用古诗证明“桥”的归属，有理有趣。
B．俗话“摸着石头过河”中，“石头”其实也可看作最原始的“桥”。
C．第⑧回合对京杭大运河的详细介绍，是突出这项工程的伟大。
D．桥既确保路通，又不碍河通，原本非路非河，自当独成一类。
5．文章最后方框处是“桥”的一段总结语，请根据上下文正确填写（不超过35字）。（3分）
6．作为一篇科普小品，本文有何特色，请作简要评析。（4分）
（二）阅读下文，完成第7-12题。（20分）
夜雨扬州千年梦
叶延滨
①对扬州最深的印象，是梦中的扬州雨，雨中的扬州梦。
②主人说，到了老扬州了，不要住酒店宾馆，走老街，进老院子，住住老房子。果真是青砖青瓦的老街，窄窄的小巷从戴望舒的诗行里铺过来，高高的门牌坊，上书?长乐客栈?四个大字。灯火朦胧，
花影摇曳，空气中透出一种古木和泥土的气味，让人想起陈年的普洱，浓浓的夜色中浸润
．．着岁月的墨香。立在土里的青砖砌成小道，夜色藏去花园的七色花彩，草木沁人的清香显出一派宁静。池塘不大，足够灯火闪烁，电灯放在旧式的灯笼里，也就放低了身段，像烛火悄然为人指路。我和散文家王巨才先生住一个小院，一进三间的青砖大屋，中间的堂屋是共用的客厅，我们分别住进两侧厢房。进了卧室，全部摆设都是清式家具，让人想到当年的富商之家，只是比当年多了全套的电灯、电话、电视、互联网和崭新的卫浴。
③历史街区是古城扬州闪亮的城市名片，长乐客栈无疑是?名片?中的点睛之笔。到其他城市观光也好采风也好，夜里就是睡觉。而在扬州，比观光比采风更有要紧的是做个好梦，梦中还会有另一个千年扬州。
④扬州一梦，真不知醒着的更美，还是梦里的更真？
⑤梦中的瘦西湖和眼前的竟如此相像，我问自己，来过吗？什么时候？前世还是今生？瘦西湖真是个婀娜美女，苗条身段，随风摆动，绿水罗裙，碧波姿影，风韵万千。只是，说的是这瘦瘦的窄小湖泊
如果换一个地方，也就是一条不宽的河，和那些流过许多普通村落的河流没有多少差别。瘦西湖美名远播，头一条是沾了扬州的光，瘦西湖是出自名门的大家闺秀。扬州是文化名城，千年的风流百年的富贵，不能像今天的官二代说?我爸是李刚?，那是纨绔的轻狂，也不能像时下的富二代开着宝马去撒野，那是败家的浅薄。富甲天下的扬州偏说瘦了才美。藏富于民的扬州不夸家产说风景，瘦西湖因瘦而美，借?西湖?而知其名，添一个?瘦?字而藏精巧、精美、精妙，让天下人去猜去向往！正是如此，瘦西湖成了扬州万千风情的娇宠，徐园、闵园、贺园、罗园、熊园……富甲天下的商贾，想沾上瘦西湖的美景，沿湖买地建园子，平日里能借观赏瘦西湖的骚人墨客扬名于世，皇帝南巡游湖时又可以邀宠。富商们就以自己的姓氏命名园子，依湖而建，瘦瘦的湖水像一条曲折回旋的绿丝带，将一个个珍珠翡翠般的园林串起来，这些园子就像瘦西湖的首饰衣装，将瘦西湖打扮得如同天仙。如果只是如此，瘦西湖还缺点什么。缺什么？诗人们都知道，于是有了李白?故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州?佳句之后，扬州和瘦西湖以及挂在瘦西湖头上的月亮都成了诗人们歌咏的主题：?天下三分明月夜，二分无赖是扬州??二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?……我不就是在这样的诗行里，一次又一次走近瘦西湖，一次又一次梦中走进扬州月色中？
⑥梦让这急匆匆的雨脚踢醒了。这是扬州初夏的夜雨。
⑦雨的那一头是高邮，高邮是扬州所辖的一个县级市，因保有最早的邮递驿站而得名。比邮驿更让高邮声名远播的是高邮的双黄鸭蛋，大概水乡丰饶，鸭子能下双黄蛋，后来经过精心筛选培育，让双黄鸭蛋成了高邮的形象代表。此行高邮，见到高邮另一个?双黄蛋?，文胆双杰！高邮有个著名的风景区叫文游台，始建于北宋太平兴国年间，原为东岳行宫，因苏轼、孙觉、秦观、王巩等文人会集于此故得名。文游台是筑在土山顶端的高台建筑，登高四望，禾田湖天，水乡景色，尽收眼底。最引人注意的是汪曾祺文学馆。文游台一进大门，有一尊秦观的塑像，汪曾祺的纪念馆在塑像右侧。从秦观像到汪曾祺纪念馆不过百步之遥，岁月却走过了千年。秦观以诗传天下，而当代的汪曾祺以文名扬四海，一诗一文，千年之约？我最早是看了样板戏《沙家浜》，知道这满台男女的词，都出自汪曾祺笔下。到了上世纪80年代，先生以《受戒》等一批小说声震文坛，也就知道了先生是扬州高邮人，是秦观的同乡。更有幸在1986年与先生一起参加?中国作家访问团?，在团长邵燕祥带领下，在滇西高原转了半个月。此次云南之行，汪曾祺十分高兴，他在抗战时期曾就读于昆明的西南联大。故地重游，感慨万千。那时候滇西没有机场，也没有高等级公路，我们的滇西之旅，大都是坐在中巴车在沙石路上颠簸。好在一路上汪先生谈兴十足，忆旧话当年，山水说典故，让此行成了一次汪曾祺导游之行。我曾用九个字记下了此行对汪先生的印象：讲故事，喝烈酒，写好字。在汪曾祺纪念馆里看到林斤澜先生为汪曾祺写的对联：?我行我素小葱拌豆腐；若即若离下笔如有神?，我就想到那次旅行结束时，汪先生送我的一幅字：刚日读经，柔日读史。呜呼，眼前见字如见人，先生人却驾鹤而去！从秦少游到汪曾祺，扬州高邮一股文脉，是怎样的在人心里穿越千年……
⑧雨声越来越大。密密的雨脚在瓦屋的顶上敲击，如小鼓棰在鼓面上舞蹈。雨水顺瓦檐倾泻如注，一排瓦檐就成了一面小瀑布，让雨水在小院里放纵喧哗。我有多久没有这样亲近过雨了？住进城市水泥森林的楼房，我们已经忘记了雨打芭蕉的声音，忘记雨点敲击屋顶的韵味，更忘记雨檐流瀑的景象，我早已习惯在电视天气预报的节目里?听雨?……
⑨扬州初夏的雨将我唤醒，我醒在一场千年扬州梦里。
（2011年度优秀散文）
7．第②段加点的“浸润”一词在文中的含义是______________。（2分）
8．第③段中为什么说“长乐客栈无疑是‘名片’中的点睛之笔”？（3分）
9．简要分析第④段在文中的作用。（3分）
10．下列选项不符合
．．．文意的一项是（）。（3分）
A．文章开始以“戴望舒的诗行”巧妙地暗扣下文的“扬州雨”。
B．扬州瘦西湖之所以美名传播，是因为借杭州西湖而知其名。
C．作者特别介绍高邮特产双黄蛋，其目的为了引出“文胆双杰”。
D．统观全文，“雨”和“梦”是贯穿这篇散文的两个主要意象。
11．第⑦段写到文游台及汪曾祺的旧事，对作者“寻梦”有何作用？（4分）
12．文章结尾耐人寻味，联系全文，从内容和结构两方面进行赏析。（5分）
（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】
13．（1）倩何人，，揾英雄泪。（辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》）
（2），此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（3）其为人也，，乐以忘忧，不知老之将至。（《论语?述而》
（4），到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（5）今之众人，，而耻学于师。（韩愈《师说》）
（6）青树翠蔓，蒙络摇缀，。（柳宗元《小石潭记》）
（7）桃李不言，。（司马迁《史记·李将军列传》）
（8）落霞与孤鹜齐飞，______________。（王勃《滕王阁序》）
（四）阅读下面的作品，完成第14——16题。（8分）
始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗①枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛②动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
[注]①飕飗：风凛冽貌。②拳毛：卷曲的毛发。
14．与诗题中“秋”字直接照应的意象有“黄菊”和“”。（1分）
15．对本诗分析不正确
．．．的一项是（）。（3分）
A．这是一首悲秋之作，表现了由此生发的人生易老之感。
B．首联别出心裁地创造了一个有情有意的“秋风”形象。
C．颔联是诗人从自己的角度来写，正面点出“始闻秋风”。
D．尾联中的“天地肃清堪四望”表现出跌宕雄健的风格。
16．赏析“马思边草拳毛动”中“动”字的表达效果。（4分）
（五）阅读下文，完成17——21题。（16分）
晁错传
①晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰?智囊?。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
②景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：?上初即位，公①为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？?晁错曰：?固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。?错父曰：?刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！?遂饮药而死，曰：?吾不忍见祸及吾身。?死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
③晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：?道军所来闻晁错死吴楚罢不？?邓公曰：?吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！?上曰：?何哉？?邓公曰：?夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊
京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。?于是景帝默然良久，曰：?公言善，吾亦恨之。?
（节选自《史记》，有删改）[注]①公：汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公。
17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）天下无治．《尚书》者（2）太子善．错计策
（3）诸侯皆喧哗疾．晁错（4）且臣恐天下之士噤．口
18．把下列句子译成现代汉语。（5分）
（1）还，因上便宜事，以《书》称说。
（2）及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
19．第③段划线句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。（2分）
道军所来闻晁错死吴楚罢不？
20．概括晁错的主要性格特点。（2分）
21．根据文章内容，简析晁错被杀的原因？（3分）
（六）阅读下文，完成第22-26题。（12分）
养兰说
（明）陶望龄
①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
②休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：?误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。?
③予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。离骚曰：?兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。?夫其脆弱骄蹇衒芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。
④万历甲午
．．．．五月廿五日。
22．史载：明万历历时48年（公元1573-1620年）。今年（2014年）也是农历甲午，试问：“万历甲午”为公元年。（1分）
23．第②段“且告以闻”中的“闻”具体指。（用文中话回答）（2分）24．分析文中之“客”讲述“捕龟者”一段文字的作用。（2分）
25．对第③段画线句理解正确的一项是（）。（3分）
A．我还是认为兰花难养，却不料它轻易改变了。
B．我还是担心兰花难养，因此不想很快改变它。
C．我原本认为兰花难养，因此不想轻易改变它。
D．我原本担心兰花难养，却不料它很快改变了。
26．联系实际，说说本文能引发你怎样的思考？（4分）
二、写作（70分）
27．作文
有这样一道数学题：90%90%90%90%90%59%
????≈。它告诉我们：即使各个环节都是较完美
的90%，可在5个环节之后的结果就不是90%，而是59%了。如果抛开简单的数学意义，这个结论说明什么问题？你对这个等式又是怎样理解和思考的？
要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
答案解析
1．C
2．①有水就有桥；③桥与河相连，而无路牌；⑦路、桥都是“干”的。
3．用反问句，以增强辩驳的气势。
4．C
5．应河路纵横交会而生，属双方共同成就之物，无法厘清为哪一方所独特。
6．形式新颖，让河路以拟人的手法进行“辩论”，很自然地介绍了“桥”的历史、文化、形制、特征等内容；语言活泼，又诙谐生动，（结合具体语句分析略）。
7．老街古木泥土的气息弥漫夜色之中。
8．因为历史街区是古城扬州具有代表性的地点，而长乐客栈的布置、营造的氛围非常自然和贴切地流露出古扬州城的特色，可以说是古扬州城的一个典范（或最具有代表性事物）。
9．内容上，用选择性的疑问句表达扬州在梦里梦外的一样的美丽。结构上，这段起过渡作用，由上文对现实中扬州美丽的描写过渡到下文对扬州历史的美好回忆。
10．B
11．本文前半部分主要写扬州的自然景观，这是“寻梦”的一大内容；第⑦段转入人文景观，“文游台”是历史上文人会集之处，“汪曾祺旧事”表现其独特的人文气质，使对“扬州梦”的追寻升华到精神层次。
12．本文结尾在结构上呼应开头，使整篇文章更为严谨。内容上看，是扬州初夏的雨“唤醒”了一个习惯于身处城市水泥森林中的现代人对扬州自然美的视而不见，消除了对千年扬州传统文化的情韵隔绝，突出了本文标题所揭示的写作主旨。
13．
（1）唤取红巾翠袖
（2）别有幽愁暗恨生
（3）发愤忘食
（4）梧桐更兼细雨
（5）其下圣人也亦远矣
（6）参差披拂
（7）下自成蹊
（8）秋水共长天一色
14．玄蝉
15．A
16．骏马因思念边塞秋草而抖动着拳曲的毛。这里骏马的“动”应和着内在的“思”，透过骏马的形象有力地从侧面渲染了秋风秋色的魅力。表达了诗人十分坎坷人生经历和远大政治抱负，是诗人内心的真实写照。
17．（1）研究（2）认为……好(3) 痛恨（4）闭
18．（1）（晁错）学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。（“主语”省略、“便宜事”、“称说”各1分）
（2）等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。（“进”、句式各1分）
19．道军所来/闻晁错死/吴楚罢不？
20．耿直聪慧远见卓识
21．权势超过九卿，引来嫉妒；试图削藩，引来诸侯嫉恨，成为诸侯反叛的借口，引火上身；成为帝王镇压反叛的替罪羔羊。
22．1594年
23．“他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁”。
24．用类比的方法，阐明动物不吃东西，就像草木不喜泥土粪水一样，都是胡说。
25．D
26．人们眼中有贵贱之分的植物，其实都是需要粪水的浇灌，才能长得茂盛。就像人一样，不管富贵贫贱，都得吃喝拉撒，都得经过生老病死的过程，都得遵循规律。
附：参考译文
晁错传
晁错是颍川人，凭借文学而当上了太常掌故。晁错为人严峻刻薄，不近人情。汉孝文帝时天下没有研究《尚书》的人，只听说济南一伏生是以前的秦国博士，研究过《尚书》，年龄已经九十多了，年纪太老无法征他到京都来，就下诏让太常派人到他那里受学。太常差派晁错到伏生的住所受学《尚书》。学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。孝文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、家令。晁错凭借他的辩才被太子宠爱，太子家称他为?智囊?。在孝文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改法令。上书陈述几十次，孝文帝虽然没有听取他的建议，却很赏识他的才能，升迁他为中大夫。那时候，太子对晁错的计谋策略称善，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。
景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求陈说一些事情，总是被听取。他所受的宠爱，凌驾九卿之上，更定了不少法令。升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。奏书呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：?景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？?晁错说：?事情固当这样做，不这样做，则天子不受尊崇，宗庙不安稳。?晁错的父亲说：?这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了啊！我要离开你走了。?于是饮药自尽，临死前说：?我不忍心看见祸患降临到我身上。?晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。
晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，做抗击吴、楚的军队的将帅。打仗归来，上书陈述军事情况，拜谒进见景帝。景帝问他：?你从吴军、楚军的地方来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵了吗？?邓公说：?吴王蓄意造反已有数十年了，因为削地而发怒，以诛杀晁错为名，但他的本意并不在晁错呀！再说我恐怕天下的人都将闭口，不敢再进言了。?景帝说：?这是为什么呢？?邓公说：?晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！计划才刚施行，竟然遭到杀戮，对内杜绝了忠臣的进谏，对外反替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该如此。?景帝沉默了好久，才开口道：?你所说的确实不错，我对这事也感到有点悔恨。?太史公说：晁错当家令的时候，屡次进言，而不被采用。后来掌权，变更许多法令。诸侯发动叛乱，晁错不急着匡辅挽救这危机，却想报个人私仇，反而因此惨遭斩首身亡。常言道:?变更古法，混乱常理，不死则亡?，大概指的就是晁错这一类人吧！
评赞说：晁错精于替国家长远谋划，却不能看到自身的危害。他的父亲看到了，只是他长于治理沟渠，对挽回败局没有好处，不如赵括的母亲指出赵括的弱点，来保全他的宗族。可悲啊，晁错虽然不能终其天年，但世人同情他的忠诚。所以写出他的所作所为的文字附于书中。
养兰说
会稽这个地方兰草不少，而以闽地产的兰草称为名贵。养植闽兰的方法：适宜滋润而忌讳潮湿，适
宜干爽而怕日晒，适宜通风而避免寒冷，如同富贵家的小姐，特多娇态而不好侍奉。我过去曾听人讲，说其它的花草都喜好污秽的东西来浇灌，而闽兰偏偏要用茶叶水。认为草树的清香比不过兰花的味道，而再洁净不过的又是茗茶之气，同一品类间或能融合补益。
休闲园中，有兰草两盘，按如上之法浇灌，然而叶子一天比一天萎缩，颜色也一天比一天憔悴，不久，其中一盆就干枯了。而别人家所栽植的兰草，茂盛而且多花。我便前往询问缘故，并且将听到的方法告知他。这位客人叹息道：“误人的就是你的这个法子啊！以其甘甜喂养于人的，是五谷杂粮；以其芬芳使人愉快的，是百草花卉。这甘甜与芬芳，你知道吗？腐臭到了极点，还会转化为神奇，植物类都是这个道理。过去有个捕到龟的人，说龟有灵性可以不吃东西。当用匣子藏了十多天后启开一看，龟几乎快死了。由此而论，凡称生物有不吃东西的和草木有不喜好污秽的，都是乱谈！像你这样固执并一直溺信听到的法子，那你的兰草干枯得已经够迟的了。
我回来后，感到不愉快，仍以为之前所听到的并非乱谈，那个法子并不荒谬。但随后又犯疑道：物类中本就有日久改变嗜好、丧失本性，发生潜移默化而不为人知的事。如屈原《离骚》中说的：“兰芷异变而不再芳香，荃蕙化变而成为茅草。”你看它脆弱骄慢，以炫弄芳香展示自我尊贵，我因此忧虑它难以侍养，而未能意料它是容易改变的。唉！于是让童子割去干掉的叶子，重为枯萎的兰草浇灌，并用粪水来浸润它，终于茂盛起来。
万历甲午五月廿五日。
2014上海虹口区高考语文一模试题及答案解析
试题
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，答案做在试卷上一律不得分。
2．答题前，务必在答题纸上填写姓名。
3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4．答题时间150分钟。试题满分150分。
一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成第1~6题。（17分）
也是种话
张系国
①为了搜集一些资料，重读了不少中国的神话故事，因而有个小小的?发现?。奇怪得很，翻遍中国的神话故事，居然找不到一位成功的?反叛者?。中国的神话和其他各国的神话一样，并不缺乏反叛的英雄，但他们的反叛却从未成功过。如共工氏造反，头触不周之山，却失败了．如后并射日，最后连自己的老婆也保不住。最糟糕的是，这些反叛的英雄往往和他们的对手妥协，如孙猴子自称?齐天大圣?，结果被如来佛压在五行山下。但后来他竟被唐僧收伏，保唐僧往西天取经，修成正果。对于一个?反叛者?而言，就未免太过分了！又如红孩儿哪吒，几次大闹龙宫，和他的父亲反目相向，原是一个极成功的小叛徒，最后却也妥协了。类似的例子，不胜枚举。连闹?自由恋爱?的白娘娘，都要被多管闲事的法海和尚镇在塔下，其他叛徒的命运，也就可想而知了。
②中国神话缺乏成功的反叛者，和西方神话充斥反叛的英雄，的确成为极鲜明的对比。别的不说，魔鬼撒旦就是一个大成功的反叛者。他原来也是天使，居然敢犯上作乱，虽被上帝赶入地狱，却始终不曾悔改，顽抗到今天。希腊神话里的天帝宙斯，本身就是个反叛者。就是失败的反叛者，也□□能坚持到底。□著名的如普罗米修斯盗火给人类，被罚以脏腑喂鹰，终于为一位人类的英雄所救。再如西绪弗斯，虽然永远在推石上山，但很难说他成功或失败。?屡战屡败?和?屡败屡战?的分别，完全在主观的一念之间。除了反叛的天神外，其他反叛的人类英雄，更车载斗量。西方神话故事里的英雄一再为命运所愚弄，总是不甘雌伏地与命运挑战。?人?和?命运?的关系，始终是西方文学□□的灵感源泉。
③中国神话没有成功的反叛者，是否因为中国人是?宿命论者?呢？我想不是。有个很好的例子。?愚公移山?，最后愚公是胜利了。但他的胜利，并不是他真的一铲一铲地铲平了太行山，而是因为最后上帝妥协了，派力士将两座山移走。如果让这神话发展到合理的结束，则愚公及其子孙真正铲平了太行山，也一样可能。但由于上帝的妥协，表面上愚公是胜利了，其实却剥夺了证明他?□□□□?的机会。这是一个上帝和反叛者妥协的好例子。前面提到的孙悟空和哪吒，其实也不曾完全失败。天上的统治阶级接纳了他们，使他们也享受到了部分成功的滋味，这就是妥协的明证。
④这已足够证明中国人不是?宿命论者?了。中国人不认为命运完全不可改变，也并不大胆地肯定命运完全由个人控制，却承认，命运是?天?、?人?妥协的结果。不论天上还是人间，总还是以?妥协?、?折衷?的方式来解决问题。要紧的是，?保卫正统?是可以的，?反对正统?却不可以！即使开始时不
是?正统?，在取得统治的地位后，也就自然而然成了?正统?。中国神话故事里的反叛者，一转眼就臵身神之列，恐怕也有?正统?的观念作祟呢。
⑤?妥协?似乎不是好字眼，提到?妥协?，总有?迁就?、?马马虎虎?的味道。不过这里说的?妥协?的观念，并不一定有呵责的意思。中国几千年来，绝大多数人口的全部精力，都放在?与天争利?、如何养活自己上头。农民如不懂如何利用自然，和自然共存，就不可能养活自己。至于在人与人关系方面，中国人所一直追求的，就是一个?有秋序的社会?，到今日还是如此。在调整人际关系上，自然更需要?妥协?、?迁就?的观念了。中国人的哲学思想，一直存在?平衡?、?谐和?的概念，当然不是偶然的，是几千年生存于这独特地理环境的结果。在政治组织上，?妥协?，单指为结合一个复杂的社会，并使之运行不息，那么，在人与人之间，必须存在互谅。历史上，中国不曾遇到相等的敌国，因此倾向使用?妥协?的方式以维系整个社会的平衡，是可以明白的。但是到了近代，中国已不再是?中?国而必须和世界各强国竞争，维持自己的生存，?平衡?、?妥协?的哲学观不再适用，也是可以明白的。不过某些思想的方式，是否影响了中国人在艺术上及科学上创造的能力，就不是那么容易决定了。
1．第①段中的加点词“发现”在文中指的是□□□□□□□□□□□□□□□。（15字以内）（2分）2．根据文章的意思，可依次填入第②段空格处的一项是（3分）（）
A．全都最主要B．往往较全部
C．往往最主要D．全都较全部
3．根据上下文推断，在第③段空白处的内容应该是（2分）
4．简析第④段的在文中的作用。（2分）
5．下列说法，正确的一项是（3分）（）
A．白娘子追求爱情自由，比公然造反更令统治者不能容忍，所以被法海镇在塔下。
B．西绪弗斯虽然屡战屡败，但屡败屡战，不屈服于命运的安排，不失英雄的豪情。
C．孙悟空取消“齐天大圣”的尊号，哪吁也向老子低头，因为他们不是宿命论者。
D．中国的传统观念其来有自，但对中国人在艺术和科学上创造的能力有负面影响。
6．第⑤段说“并不一定有呵责的意思”，那么，作者究竟要表达什么意思呢？（5分）
（二）阅读下文，完成第7~12题。（20分）
在自己身上，克服这个时代
陈丹青
①1982年秋，我在纽约认识了木心，第二年即与他密集过往，剧谈痛聊。我不愿独享着这份奇缘，便陆续带着我所认识的艺术家，走去见木心。当然，很快，众皆惊异，不知如何是好了。
②自1983到1989年，也是木心恢复写作、持续出书的时期。大家与他相熟后，逢年过节，通宵达旦听他聊，窗外晨光熹微，座中有昏沉睡去的：有触力强撑的。唯年事最高的木心，精神矍铄。
③木心在大陆时，与体制内晚生几无来往，稍事交接后，他曾惊讶地说：?原来你们什么都不知道啊！?这样子，过了几年，终于有章学林、李全武二位，纠缠木心，请他正式开课讲文艺，勿使珍贵的识见虚掷了。此外，众人另有心意：那些年木心尚未售画，生活全赖稿费，大家是想借了听课而交付若干费用，或使老人约略多点收益。?这样子算什么呢？?木心在电话里对我说，但他终于同意，并认真准备起来。
④劝请最力而全程操办的热心人，是李全武。他和木心长期协调讲课事项，改期、复课、每课转往谁家，悉数由他逐一通知。五年间，我们都称他?校长?。
⑤1989年元月15日，众人假四川画家高小华家聚会，算是课程的启动。那天满室哗然，很久才静下来。木心，浅色西装，笑盈盈坐在靠墙的沙发，那年他六十二岁，鬓发尚未斑白，显得很年青。
⑥开课后，渐渐发现或一专题，一下午都讲不完。单是圣经就花去两个月，上古中古文学史讲毕，已逾一年。原计划讲到十九世纪收束，应我们叫唤，木心遂添讲二十世纪流派纷繁的文学，其中，仅存在主义便讲了五课。
⑦听课人几乎全是画家，课中说及的各国作家与作品，十之六七，我们都不知道。木心完全不在乎
2014年全国普通高等学校招生统一考试 上海英语试卷 考生注意： 1.考试时间120分钟，试卷满分150分。 2.本考试设试卷和答题纸两部分。试卷分为第Ⅰ卷（笫1-12页）和第Ⅱ卷（第13页）， 全卷共13页。所有答題必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 3.答題前，务必在答題纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码貼在指定位置上， 在答題纸反面清楚地填写姓名。 4.本文档由上海高考基地高考英语命题研究组校对版权归上海考试院所有。 第I卷（共103分） I. Listening Comprehension Section A Directions: In Section A, you will hear ten short conversations between two speakers. At the end of each conversation, a question will be asked about what was said. The conversations and the questions will be spoken only once. After you hear a conversation and the question about it, read the four possible answers on your paper, and decide which one is the best answer to the question you have heard. 1. A. policewoman. B. A judge. C. A reporter. D. A waitress. 2. A. Confident. B. Puzzled. C. Satisfied. D. Worried. 3. A. At a restaurant. B. At a car rental agency. C. In a bank. D. In a driving school. 4. A. A disaster. B. A new roof. C. A performance. D. A TV station. 5. A. Catch the train. B. Meet Jane. C. Get some stationery. D. Clean the backyard. 6. A. Ask for something cheaper. B. Buy the vase she really likes. C. Protect herself from being hurt. D. Bargain with the shop assistant. 7. A. Use a computer in the lab. B. Take a chemistry course. C. Help him revise his report. D. Gel her computer repaired. 8. A. Amused. B. Embarrassed. C. Shocked. D. Sympathetic. 9. A. She doesn't plan to continue studying next year. B. She has already told the man about her plan. C. She isn’t planning to leave her u niversity. D. She recently visited a different university. 10. A. It spoke highly of the mayor. B. It misinterpreted the mayor’s speech. C. It made the mayor’s view clearer. D. It earned the mayor’s sp eech accurately.
上海乌托邦教育 2014年上海市高考数学试卷（理科） 一、填空题（共14题，满分56分） 1．（4分）（2014?上海）函数y=1﹣2cos2（2x）的最小正周期是_________． 2．（4分）（2014?上海）若复数z=1+2i，其中i是虚数单位，则（z+）?=_________． 3．（4分）（2014?上海）若抛物线y2=2px的焦点与椭圆+=1的右焦点重合，则该抛物线的准线方程为 _________． 4．（4分）（2014?上海）设f（x）=，若f（2）=4，则a的取值范围为_________．5．（4分）（2014?上海）若实数x，y满足xy=1，则x2+2y2的最小值为_________． 6．（4分）（2014?上海）若圆锥的侧面积是底面积的3倍，则其母线与底面角的大小为_________（结果用反三角函数值表示）． 7．（4分）（2014?上海）已知曲线C的极坐标方程为ρ（3cosθ﹣4sinθ）=1，则C与极轴的交点到极点的距离是 _________． 8．（4分）（2014?上海）设无穷等比数列{a n}的公比为q，若a1=（a3+a4+…a n），则q=_________．9．（4分）（2014?上海）若f（x）=﹣，则满足f（x）＜0的x的取值范围是_________． 10．（4分）（2014?上海）为强化安全意识，某商场拟在未来的连续10天中随机选择3天进行紧急疏散演练，则选择的3天恰好为连续3天的概率是_________（结果用最简分数表示）． 11．（4分）（2014?上海）已知互异的复数a，b满足ab≠0，集合{a，b}={a2，b2}，则a+b=_________． 12．（4分）（2014?上海）设常数a使方程sinx+cosx=a在闭区间[0，2π]上恰有三个解x1，x2，x3，则x1+x2+x3= _________． 13．（4分）（2014?上海）某游戏的得分为1，2，3，4，5，随机变量ξ表示小白玩该游戏的得分，若E（ξ）=4.2，则小白得5分的概率至少为_________． 14．（4分）（2014?上海）已知曲线C：x=﹣，直线l：x=6，若对于点A（m，0），存在C上的点P和l上 的Q使得+=，则m的取值范围为_________． 二、选择题（共4题，满分20分）每题有且只有一个正确答案，选对得5分，否则一律得零分
2005年高考上海卷语文试题与答案 一80分 （一）阅读下文，完成第1-5题。（18分） ①民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术 样式，它生存于劳动者浓厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。 ②从技法上讲，剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象，劳动群众凭 借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日超完善。 形成了以剪刻，、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、色描等，使剪纸的表现力具备无限的深度和广度，其线条细如春蚕吐丝，粗如大笔挥抹，不同的花式可 粘贴摆衬，亦可悬空吊挂，由于剪纸的工具简便，材料普及，技法易于掌握，有着其他艺 术门类不可替代的特性，因而这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人 民群众的喜爱。 ③中国的剪纸起源于汉，至南北朝时期已相当精熟，然而真正繁盛起来，却是在清代 中期以后，这是由于近代中国城市的崛起。古老的剪纸多在乡间，以剪子铰出为主，趣味 质朴，都是出自农家妇女之手，剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要渗入其中， 而且千家万户聚居在一起，相效成习，所需颇巨，剪纸艺人为了省工，弃剪用刀，一刀多张，雕镂更加细致，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。这些民间艺术家创作的目的 在于建立自己的理想世界，在于为生活创造美好的形象，他们各自有着不同的经历和人生 的艰辛，但对于世界都寄予了满腔的热情，民间剪纸中，很少出现伤痕和眼泪，体现着民 间艺术家对生活充满了信心和对理想的追求，由单福剪纸组成的窗口图案，常见的题材有“言祥喜庆”、“五谷丰登”、“贵花祥鸟”等，也有的表现戏曲故事或传统故事，还有一些 表现动物、神仙、花卉等与节庆有关的内容，它们虚实相生、简练鲜明，具有强烈的装饰性，然而，随着时代更迭、生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现代需要。 比如旧式窗格金，使有“窗越”（越过窗格的窗花）与“气眼”（窗户糊纸时留一孔，贴此 窗花以便透气）等品种。虽然灵巧又优美，但在当今宽大的玻璃窗上则不同有用武之地。 再比如现代妇女多有社会职业，不善针线，作为刺镂用的剪纸“花样子”也就逐渐绝迹， 而且，旧剪纸模式教为单一，花样已显陈旧，如果总是“门花”一对，“肥猪换门”，千载 不变，使很难与现代家庭的气息和谐起床，现代人追求变化，对一成不变的事物失去兴趣。任何实用的艺术，倘无需求要消亡，若能颇时应变，自然获得新的生命。 ④新兴的剪纸艺术，切合了现代人的社会心理与审美要求，尤其时下人们切盼富有， 剪纸艺术投其所好，契合其心态，注重盼富、困利、求吉和祈安的内涵。画面饱满，不避 繁琐，反受欢迎，这也是目前人们的生活要求在审美心理上的反映，此外，新剪纸增加了 生肖内容的画面，龙蛇马羊，年年更换，甚至将传统的“马上进宝”图案也改为相应的生 肖属相。比如今年是鸡年，便是“金鸡进贴”年是狗年，便改成小狗拉着装满财宝的车子 跑来，成了“爱犬送宝”了，这种生肖剪纸，让人感到既亲切又应时。 ⑤新剪纸的另一特征，是借用一些其他艺术形式丰富自己，使其面貌一新，比如这几 年兴起的国画样式的剪纸，从形式（中堂、条幅、扇面等）到内容（花鸟、人物、山水等），类似国画又不失剪纸趣味，使人感觉熟悉又新颖，特别是在贴年画的传统风俗日渐衰落之际，剪纸艺人便将百姓喜闻乐见的一些年画图样刻成剪纸，如缸鱼、门神、婴戏娃娃等， 这些工艺精美的剪纸就容易被接受，甚至招人喜爱。 ⑥新剪纸还有一个显著特点，是朝着精细化、高档化、豪华化发展，新剪纸不仅雕刻 要求精工，有的细若发丝，曲若流水，千变万化，而且以大红和金色的纸张为主要材料，
2014年上海高考作文 【篇一：2014年上海高考作文解析】 2014年上海作文考题解析 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 解析 此题关键理解你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。什么叫必须？必须就是不得不做的事情。这些事情可以理解为责任。在一方面，有责任意味着不自由，因为责任代表着被需要，即要以他人为中心，而自由则是要以自己为中心，因此他们是对立的。 但另一方面，责任与自由又是相互统一的。因为在当在来讲完成责任往往就是为了自由，也就是说责任是自由的前提；而且自由又往往象征着不被需要，然而作为人的心理的最高追求来讲人们往往需要自己被需要，所以说自由有需要有责任来加以调剂，以达到人类实现自我价值的目的。 如果要写成作文的话，你所要突出的是责任，那么应该把对立这个方面略写，详写一下他们统一的地方。可以用汉武帝的人生举例。汉武帝性爱兵戈，为了寻求自己的“自由”，不顾民生，穷兵黩武，导致当时朝廷钱粮空虚，但在晚年醒悟了作为皇帝的“责 任”，不在寻求那种“超越责任的自由”，改过自新，正是因此才避免了重蹈秦始皇的覆辙，保住大汉基业。故此文准确审题谈自由和责任。 文章结构：一、界定何为自由，何为责任，自由和责任的关系 没有责任的自由是放纵，完成责任往往就是为了自由 二、先论述没有责任的自由是放纵 再论述完成责任往往就是为了自由 因为责任可以放弃个人自由 为家庭重责牺牲家庭自由 为国家重责牺牲个人自由 为人类重责牺牲个人自由 如革命先烈事迹，越王勾践，曼德拉，孝子，父母在不远游
黄浦区2013学年度第一学期高三年级期终考试 语文试卷2014年1月8日 考生注意： 1．答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。 2．本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。 3．本试卷共6页，试卷总分150分，考试时间150分钟。 一、阅读80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（16分） 用设计去改变生活 冯骥才 ①在哥本哈根，几次听丹麦人说这么一句话：“生活的一切都是设计出来的。”这句话细琢磨很有道理，只要是人创造出来的东西哪样没有设计？然而，为什么以前没听过这种说法？这不是一般的话，里边包含着一种新观念，就是要自觉和主动地用设计去改变生活。 ②由此，我注意到在丹麦大大小小的城市，包括机场都可以看到一种新颖独特的商店，叫做新设计品商店。走进商店，眼前一亮，一方面所有商品都是我们日常身边的生活用品，家具、餐具、灯具、厨具、洁具、玩具，还有居室的、园艺的、电器的等等无所不包；但另一方面，它不是一般的百货商场或家居超市，这里一切物品一概是新颖的、没见过的、创新的。无论是颜色、造型、理念、使用方法，全都充满了设计师独特的创意，更漂亮更现代更便捷，有的还有新的科技含量。比如刚刚摆到店中的一把雨伞，形状很怪，前尖后圆——这种伞的奇妙之处是在很大的风雨中都不会翻过去。柜台前有一台小电视，播放着这种雨伞“风雨不怕”的神奇效果。 ③我忽想到，这数千种全新并不断更新的产品，需要多么巨大的设计创意与能力来支持？不只是丹麦，整个北欧都看重现代生活离不开的至关重要的两个字——设计。□。哥本哈根有一座新设计博物馆，展示了人类生活一些方面设计的历史，以及设计与发明、材料、科技及文化的关系；其中几座世界上最现代的音乐厅与歌剧院的设计所体现出的新科技、新理念、新思想、新的审美精神以及超前的创造力，令人叹为观止。这座博物馆骄傲地展示着设计创新与生活进步的关系。 ④前两年我访问瑞典和挪威归来，写过一文《从简朴到简约》。我说，北欧四国与中欧和南欧不同，在历史上北欧没有处于欧洲文化中心，没有太多的“人文包袱”；他们的本土文化一直单纯简朴，也就比较容易从固有的“简朴”走进现代文化所需要的“简约”。但是这绝不是听其自然的转化，而是一种自觉的进取。他们首先是明明白白认清自己特有的传统，进而去创造属于北欧的现代文化形态。在这中间，设计被摆到最关键位臵，设计师成了时代文化的主角之一。通过数十年乃至几代设计师的努力，不仅形成了北欧特有的现代文化精神与审美语言，还有力地影响了整个世界。 ⑤设计不仅改变了生活，也创造了独特的生活精神与情感。设计被作为一种创意的代名词，设计师被视作最有创新思维的艺术家，为世人所尊重。如今设计在北欧是一种真正的文化时尚；当然，不是低层次的娱乐时尚，而是高端的文化时尚。 ⑥从经济角度看，设计还是一种巨大的生产力。在丹麦有一家享誉全球的积木玩具公司——乐高，上世纪三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所创。它是一种带有“连接颗粒”、可以自由拼砌的五色（红、黄、蓝、白、黑）塑料积木，能够听凭人们的想象自由地堆砌出各种事物来。在乐高所在地比隆小镇，有一座闻名全球的主题公园，使用了4200万块塑料积木，拼砌成世界各地名胜、
2005年上海春季高考语文试卷 一阅读(80分) (一) 阅读下文，完成第1—6题。(19分) 现在，我们来谈谈京剧的明天。京剧有没有明天呢?当然有。但是京剧又如同一个人一样，人是有生老病死的，京剧作为一种艺术形式，它不可能不受到时代的影响，它也有一个高潮、低潮，盛兴、衰落，它也要分阶段。比如说唐诗，京剧跟唐诗在很多方面相像，盛唐时候唐诗代表者有李白、杜甫，后来人称“大李杜”。到了晚唐的时候，唐诗的代表者有李商隐、杜牧，后来人称“小李杜”，不是说李商隐、杜牧个人的才华就比不上李白、杜甫，但是可惜他们生活写作的那个时代是在晚唐，而不是像李白、杜甫他们生活写作于盛唐，所以李商隐、杜牧的诗作委婉细腻，或许还有一些雕琢，是晚唐时代的唐诗，总体成就不如盛唐。 我们回到京剧上来，梅兰芳是京剧什么阶段的代表人物呢?显然是盛唐阶段。当然，京剧盛唐阶段的佼佼者，不止他一位了。他自成一派的“梅派”唱腔具有醇厚流丽的特点。他精通音律，除了继承传统的唱腔外，还编创了大量新颖的，独具个性的唱腔，这些唱腔多年来深受欢迎，广为流传。他一生排演、创作过大约400出大小剧目，其中《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《宇宙锋》、《奇双会》等代表作品充分体现了他的艺术风格。他是一位难得的戏曲演员，卓绝的京剧大师。以他为代表的中国戏曲表演艺术与俄国斯坦尼斯拉夫斯基、德国布莱希特的戏剧艺术，被并称为“世界三大戏剧表演体系”，中国京剧也因他走向了世界。虽然梅兰芳已经去世，但他的精神还活在我们心中。他的艺术是活着的。梅兰芳之后这四十多年间，经过“文革”、经过什么等等，现在进入21世纪了，那么不妨说京剧的盛唐阶段过去了，但是京剧还会有新的高潮，还会出现佼佼者。京剧的“小李杜”是谁呢?会有人出来的。这部分人也是重要的，他们将承前启后，以后京剧的宋词时代也会到来的。现在我们应该抓紧目前这段时间，做几件什么事呢?我粗疏想来有四件。一要抓紧对京剧文化的总结。当年辅佐梅兰芳的有一位著名的编剧、戏曲理论家叫齐如山，他把京剧的原则总结咸四句话：“第一句有声必歌，京剧舞台上有声音就是歌唱；第二句无动不舞，没有一个动作不是舞蹈；第三句不许写实；第四句不许真器物、真东西上台，喝酒你不能拿真的酒壶酒杯上台，吃饭不能拿真的筷子、盘子、饭碗真吃、真喝。”这四句话很精辟。那么京剧又发展了有半个世纪了，是不是应该把京剧艺术的规律用文字配合着图像做更加精辟的总结和升华呢?是应该的。第二，应该把京剧文化跟其他的一些东方文化结合起来总结。其他是什么呢?绘画、围棋、中医等等，这都是东方文化的不同的范畴。先是分别找专家总结这些范畴，然后互相打通，你中有我，我中有你，这就等于资产重组。我们做大、做好，把中国东方文化做大做好，在面对西方文化挑战时，我们就会更有信心了。第三，有了这个东西，资产重组以后，跟西方文化进行碰撞的时候，我们可以获得真知。第四，以这种真知再返回来指导我们的艺术实践、文化实践，这样的东西就是活的东西，是有效的东西。 如果上面说的四项工作都能做得很到位的话，那么京剧的命运应该说是很美好的。回顾京剧一百多年来行进的轨迹，总结梅兰芳先生为京剧艺术所作的重大贡献，对于今后京剧的进一步发展，一定会有所启示。并且，我们也相信，京剧的振兴将在21世纪完成。 1.京剧的行当除了梅兰芳所擅演的______角(见图)之外,还有生、净和______。(2分)
2014年上海市高考数学试卷（理科） 一、填空题（共14题，满分56分） 1．（4分）（2014?上海）函数y=1﹣2cos2（2x）的最小正周期是_________． 2．（4分）（2014?上海）若复数z=1+2i，其中i是虚数单位，则（z+）?=_________． 3．（4分）（2014?上海）若抛物线y2=2px的焦点与椭圆+=1的右焦点重合，则该抛物线的准线方程为 _________． 4．（4分）（2014?上海）设f（x）=，若f（2）=4，则a的取值范围为_________．5．（4分）（2014?上海）若实数x，y满足xy=1，则x2+2y2的最小值为_________． 6．（4分）（2014?上海）若圆锥的侧面积是底面积的3倍，则其母线与底面角的大小为_________（结果用反三角函数值表示）． 7．（4分）（2014?上海）已知曲线C的极坐标方程为ρ（3cosθ﹣4sinθ）=1，则C与极轴的交点到极点的距离是 _________． 8．（4分）（2014?上海）设无穷等比数列{a n}的公比为q，若a1=（a3+a4+…a n），则q=_________．9．（4分）（2014?上海）若f（x）=﹣，则满足f（x）＜0的x的取值范围是_________． 10．（4分）（2014?上海）为强化安全意识，某商场拟在未来的连续10天中随机选择3天进行紧急疏散演练，则选择的3天恰好为连续3天的概率是_________（结果用最简分数表示）． 11．（4分）（2014?上海）已知互异的复数a，b满足ab≠0，集合{a，b}={a2，b2}，则a+b=_________． 12．（4分）（2014?上海）设常数a使方程sinx+cosx=a在闭区间[0，2π]上恰有三个解x1，x2，x3，则x1+x2+x3= _________． 13．（4分）（2014?上海）某游戏的得分为1，2，3，4，5，随机变量ξ表示小白玩该游戏的得分，若E（ξ）=4.2，则小白得5分的概率至少为_________． 14．（4分）（2014?上海）已知曲线C：x=﹣，直线l：x=6，若对于点A（m，0），存在C上的点P和l上 的Q使得+=，则m的取值范围为_________． 二、选择题（共4题，满分20分）每题有且只有一个正确答案，选对得5分，否则一律得零分 15．（5分）（2014?上海）设a，b∈R，则“a+b＞4”是“a＞2且b＞2”的（）
上海2014学年第一学期期中考试高三语文 一、阅读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题（17分） 悠然把酒对西山 陈从周 ①?更喜高楼明月夜，悠然把酒对西山?，明米万钟在他北京西郊的园林里。写了这两句 诗句。一望而知是从晋人陶渊明?采菊东篱下，悠然见南山？脱胎而来的。不管?对？也好，?见?也好，所指的都是远处的山。这就是中国园林设计中的借景。把远景纳为园中一景， 增加了该园的景色变化。这在中国古代造园中早已应用，明计成在他所著《园冶》一书中总结出来，有了定名。他说：?借者，园虽别内外，得景无拘远近。?已阐述得很明白了。北 京的西郊，西山统蜒若屏，清泉汇为湖沼，最宜建园，历史上曾为北京园林集中之地，明清 两代，蔚为大观，其中圆明园更被称为?万园之园?。 ②这座在历史上驰名中外的名园—圆明园，其于造园之术，可用?因水成景，借景西山？ 八字来概括。圆明园的成功，在于?因?、?借?二字，是中国古代园林的主要手法的具体 表现。圆明园在1860年英法联军与1900年八国联军入侵北京时已全被焚毁，今仅存断垣残基。如今，只能用另一个大园林颐和园来谈借景。 ③颐和园在北京西北郊10公里，万寿山耸翠园北。昆明湖弥漫山前，玉泉山蜿蜒其西， 风景洵美。颐和园是以杭州西湖为蓝本，精心模拟故西堤、水岛、烟柳画桥，移江南的淡妆，现北地之胭脂，景虽有相同，趣则各异。 ④园面达三、四平方公里，水面占四分之三，北国江南因水而成。人东宫门，见仁寿殿， 峻宇翠飞，峰石罗前。绕其南豁然开朗，明湖在望。 ⑤万寿山面临昆明湖，佛香阁踞其颠，八角四层，俨然为全园之中心。登阁则西山如黛， 湖光似镜，跃然眼帘；俯视则亭馆扑地，长廊萦带，景色全囿于一园之内，其所以得无尽之 趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移人槛前，而西山不语，直走京 畿，明秀中又富雄伟，为他园所不及。 ⑥廊在中国园林中极尽变化之能事，颐和园长廊可算显例，其予游者之兴味最浓，印象特深，廊引人随，中国画山水手卷，于此舒展，移步换影，上苑别馆，有别宫禁，宜其清代帝
2015年上海语文 一阅读80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 地图与理论模型 ①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种“理论”。科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。 ②地图也是一种模型。地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。我们先来做一个练习。请看一张某大学校园的局部地图： ③这张地图的右边画有一个箭头。请问：箭头指示的东西足什么？ ④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。 ⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。这就是真正为箭头所指的东西。人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。 ⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然，这只是一个把戏， ，你可以将一张街道生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟 ．． 地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。 ⑦我们都知道地图和它所表示的对象是不同的，但二者之间又存在着重要的联系。那么，地图是如何与一个特定空间发生联系的呢？ ⑧第一，地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。就地图而言，结构的特定相似性是空间上的。例如，地图中的线条的空间关系，与地图所表示的街道的空间关系相对应。 ⑨第二，我们拥有一套社会约定来绘制和阅读地图。没有这些约定，地图只是绘有不同线条的纸。这套约定十分浅显，并为人们熟知，所以大多数人在看地图时，根本没有意识到自己使用了这些约定。 ⑩理论模型也离不开约定，只是具体情况有所不同：没有几个人知道用来解释宇宙大爆炸这一理论模型的约定。人们需要了解更多的学科专业知识，才能“绘制”和“阅读”理论模型。 ?通过地图与理论模型的类比，我们还发现了值得进一步追问的有趣的问题：存在完美的地图吗？答案依赖于什么是“完美的地图”。如果“完美的地图”是指对一个地方的所有特
2014上海市初三语文质量测试B卷 （满分150分考试时间100分钟） 考生注意： 1.本试卷共27题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文阅读（42分） （一）默写（18分） 1．山河破碎风飘絮，。（过零丁洋》） 2．僵卧孤村不自哀，。（《十一月四日风雨大作》） 3． , 山岛竦峙。（《观沧海》） 4．，芳草萋萋鹦鹉洲。（《黄鹤楼》） 5．香远益清，亭亭净植，。（《爱莲说》） 6．稍近，益狎，。（《黔之驴》） （二）阅读下面的词，完成第7—8题（4分） 观沧海望岳 曹操杜甫东临碣石，以观沧海。岱宗夫如何？齐鲁青未了。 水何澹澹，山岛竦峙。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 树木丛生，百草丰茂。荡胸生层云，决眦入归鸟。 秋风萧瑟，洪波涌起。会当凌绝顶，一览众山小。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 7．对两首诗的理解正确的一项是（2分） A．“临”与“凌”的意思完全相同。 B．沧海、树木、星汉均属于“造化”。 C．两首诗的观景都是由近观到远望。 D．都描绘了秋天大自然的壮美景象。 8．两首诗都借雄伟景象表现了诗人的。（2分） （三）阅读下文，完成9—11题（8分） 邹忌讽齐王纳谏（节选） 于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中
赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 9．上文选自《》，本书由西汉的（人名）编订而成。（2分） 10．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分） 由此观之．，王之蔽甚矣！ 11．下列理解不．正确 ．．的一项是（3分） A．邹忌是一个敢于在朝廷直谏的大臣。 B．齐威王是一个善于纳谏的开明君王。 C．邹忌善于思考、用自身经历来说理。 D．本文生动地揭示了听取民意的意义。 （四）阅读下文，完成12-15题（12分） 某山隅有一老圃①，早失偶，惟一女远适②他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。如是者五年。一日，老者暴卒③，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒四壁，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。 【注】①老圃：这里指老农。②适：嫁。③暴卒：突然去世。 12．解释文中的加点词（4分） （1）姐引．之去（）（2）仍牢守故．宅（） 13．对文中画线句意思理解正确的一项是（3分） A．不用链子拴上不用手拉着，但那猴子不离开不逃逸。 B．不用链子拴上不用手拉着，也不让那猴子逃离开去。 C．没有链子拴也没有绳子拉，但是那猴子从来不离开。 D．没有链子拴也不用手拉，也不让它离开不让它逃逸。 14．从文中看出老圃死后那猴子“哀伤殊甚”的原因是。（用原文语句回答）（2分） 15．对本文写作意图理解最恰当的一项是（3分） A．希望大家要做一个有情有义之人。 B．称赞义猴是一只懂得感恩的动物。 C．针砭社会上那些无情无义之人。 D．批评老圃的女儿没有尽到孝心。 二、现代文阅读（48分）
2011年全国普通高等学校招生统一考试 上海语文试卷 一阅读 80分 （一）阅读下文，完成1-6题。（18分） 家园城市 ①如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。 ②相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。 ③近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是□□家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，□□突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。 ④家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面?全信息交往?的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。 ⑤一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙?填满?了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。 ⑥家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市?年轮?。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：?传统是城市的灵魂。?没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。
2014年上海市高考物理试卷 一、单项选择题（共16分，每小题2分，每小题只有一个正确选项） 1．（2014年上海高考）下列电磁波中，波长最长的是（） A．无线电波 B．红外线 C．紫外线 D．γ射线 故选：A． ２.（2014年上海高考）核反应方程式中的X表示（） A．质子 B．电子 C．光子 D．中子 Ｄ 3．（2014年上海高考）不能用卢瑟福原子核式结构模型得出的结论是（） A．原子中心有一个很小的原子核 B．原子核是由质子和中子组成的 C．原子质量几乎全部集中在原子核内 D．原子的正电荷全部集中在原子核内 故选：B 4．（2014年上海高考）分子间同时存在着引力和斥力，当分子间距增加时，分子间的（） A．引力增加，斥力减小 B．引力增加，斥力增加 C．引力减小，斥力减小 D．引力减小，斥力增加 故选：C 5．（2014年上海高考）链式反应中，重核裂变时放出的可使裂变不断进行下去的粒子是 （） A．质子 B．中子 C．β粒子 D．α粒子 故选：B 6．（2014年上海高考）在光电效应的实验结果中，与光的波动理论不矛盾的是（）A．光电效应是瞬时发生的
B．所有金属都存在极限频率 C．光电流随着入射光增强而变大 D．入射光频率越大，光电子最大初动能越大 故选：C． 7．（2014年上海高考）质点做简谐运动x-t的关系如图，以x轴正向为速度v的正方向，该质点的v-t关系是（） 故选：B． 8．（2014年上海高考）在离地高h处，沿竖直方向向上和向下抛出两个小球，他们的初速度大小均为v，不计空气阻力，两球落地的时间差为（） A．Ｂ．Ｃ．Ｄ． 故选：A 二、单项选择题（共24分，每小题3分，每小题只有一个正确选项．） 9．（2014年上海高考）如图光滑的四分之一圆弧轨道AB固定在竖直平面内，A 端与水平面相切，穿在轨道上的小球在拉力F作用下，缓慢地由A向B运动，F始终沿轨道的切线方向，轨道对球的弹力为N．在运动过程中（） A．F增大，N减小 B．F减小，N减小 C．F增大，N增大 D．F减小，N增大 故选：A． 10．（2014年上海高考）如图，竖直放置、开口向下的试管内用水银封闭一段气体，若试管自由下落．管内气体（）
20XX年上海市中考语文试卷解析 （满分150分，考试时间100分钟） 试卷结构 考试细则 1）试题的难易比例约为1：1：8 2）试卷的总分：150分 3）考试时间：100分钟 4）考试形式：闭卷书面考试，分为试卷与答题纸两部分，考试必须将答案全部做在答题纸上。 5）基本题型：选择题、填空题、简答题、写作题。 一、文言文（39分） （一）默写（15分） 1.乱花渐欲迷人眼，______________________ 。（《钱塘湖春行》）【六年级下】 2. ，莲动下渔舟。（《山居秋暝》）【六年级下】 3.谈笑有鸿儒，。（《陋室铭》）【七年级下】
4.，锦鳞游泳。（《岳阳楼记》）【九年级上】 5.向来枉费推移力，______________________ 。（《观书有感（其二）》）【八年级上】 【答案】1、浅草才能没马蹄2、沙鸥翔集3、竹喧归浣女4、此日中流自在行 5、往来无白丁【解析】 1、考纲考点：文言文阅读能力之“能默写规定范围内的文言诗文”，一定要背诵且默写。考查学生背诵情况。 2、考纲分析： （1）考查方式：以填空题的形式，分为上下句续写。 （2）给分标准：错别字出现则零分。 （3）题型：今年为三诗两散，应该是考虑到古诗词鉴赏考了词这一块，在此减少词的默写比例。 （4）复习提示：a、由于平时我们做得比较多的是给上句答下句练习，鉴于考试中给上句答下句、给下句答上句的题型都有，我们应有意识地多练习给下句答上句的题目。 B、书写要字迹工整清晰，不可写错别字，不可多字少字。每次在默写练习时应默写完一字一字对照。 （二）阅读下面的宋词，完成练6-7题（4分） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄【八年级上】 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 6.这首词题目的意思是。（2分） 【答案】6、为陈亮（字同甫）写共勉的词用来寄给他 【解析】 1、考纲考点：文言文阅读能力之“能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向”。 2、本题分析：本题考查的是词题的意思，这种题型在之前的中考中没出现过，可能在平时复习时也重点关注过。这给我们提了个醒，那就是今后的复习中我们该对文章的基本内容、写作背景、作者情感都有较好的把握。在做题时，如果实在毫无把握，我们可以结合对本词内容的了解，把这道题当作翻译来做。
2015年上海高考语文试题 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟。试卷满分150分。 一阅读80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 地图与理论模型 ①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种?理论?。科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。 ②地图也是一种模型。地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。我们先来做一个练习。请看一张某大学校园的局部地图： ③这张地图的右边画有一个箭头。请问：箭头指示的东西足什么？ ④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。 ⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。这就是真正为箭头所指的东西。人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。 ⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然，这只是一个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟 ．．，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。 ⑦我们都知道地图和它所表示的对象是不同的，但二者之间又存在着重要的联系。那么，地图是如何与一个特定空间发生联系的呢？ ⑧第一，地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。就地图而言，结构的特定相似性是空间上的。例如，地图中的线条的空间关系，与地图所表示的街道的空间关系相对应。
2014 年普通高等学校招生全国统一考试 上海生命科学试卷 一、选择题（共60 分，每小题 2 分。每小题只有一个正确答案） 1．下列物质中同时含有磷和氮元素的是 A ．丙酮酸 B ．核苷酸C．氨基酸D．脂肪酸 2．在电子显微镜下，颤藻和水绵细胞中都能被观察到的结构是 A ．细胞核 B ．核糖体C．叶绿体D．溶酶体 3．下列生物过程中，属于营养繁殖的是 A ．面包酵母的出芽B．蔷薇枝条扦插成株 C．青霉的孢子生殖D．草履虫的分裂生殖 4．某亲本DNA 分子双链均以白色表示，以灰色表示第一次复制出的DNA 子链，以黑色表示第二次复制出的DNA 子链，该亲本双链DNA 分子连续复制两次后的产物是 5．植物细胞具有发育为完整植株潜能的决定因素是 A ．细胞膜 B ．细胞核C．线粒体 D ．叶绿体 6．真核生物的核基因必须在 mRNA 形成之后才能翻译蛋白质，但原核生物的 mRNA 通常在转录完成之前便可启动蛋白质的翻译，针对这一差异的合理解释是 A ．原核生物的遗传物质是RNA B ．原核生物的tRNA三叶草结构 C．真核生物的核糖体可以进入细胞核 D ．真核生物的mRNA 必须通过核孔后才能翻译 7．控制传染源是抑制微生物传染病传播的重要措施，下列做法属于对传染源进行控制的是 A ．接种特效疫苗 B ．设立隔离病房 C．注射相应抗体D．室内定期通风 8．在真核细胞中，细胞分裂周期蛋白6（Cdc6）是启动细胞DNA 复 制的必需蛋白，其主要功能是促进“复制前复合体“形成，进而启 动DNA 复制。参照图 1 所示的细胞周期，“复制前复合体”组装完成的 时间点是 A ．1 B ． 2 C． 3 D ． 4 9．果蝇的长翅（ V ）对残翅（ v）为显性。在一个由 600 只长翅果蝇和 400 只残翅果蝇组成的种群中，若杂合子占所有个体的 40%，那么隐性基因 v 在该种群内的基因频率为 A ．20%B．40% C． 60%D．80% 10．图 2 为果蝇 X 染色体的部分基因图，下列对此X 染色体的叙述错误的是 A．若来自雄性，则经减数分裂不能产生重组型配子 B．若来自雌性，则经减数分裂能产生重组型配子 C．若发生交换，则发生在X 和 Y 的非姐妹染色单体之间 D．若发生交换，图所示四个基因中， f 与 w 基因间交换频率最高
2018年上海高考语文试题 一积累应用10分 1.要求填空。（5分） （1）子日：“君子固穷，___________________。”（《论语?卫灵公） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（李清照《______》） （3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________” 两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。 2．按要求选择，（5分） （1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）：（2分） A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B．沈教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。 C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D．小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分） 艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以 保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。 艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 他们也活在社会历史之中 但更为普遍而真实的是 而是说作为一种抵抗方式 A． B． C． D． 二阅读70分 （一）阅读下文，完成第3－7题，（16分） 自怒哀乐的经济逻辑熊秉元 十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。 哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。 然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？ 我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。 比较复杂的一种情况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。 可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。