中国地质大学（北京）
思想政治社会实践课
调研报告
调查游客对三晋文化的了解和认知状况
学院与班级：数理学院10191311班
姓名（学号）：刘修远1019131125
指导教师：李玉萍
提交时间：2015 年10月19日
调查游客对三晋文化的了解和认知状况
数理学院刘修远
摘要：
当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的发展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”；也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方文化差异的不正确的态度。
进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的发展和成功。所以，我们更加需要提高自己的文化素养。
关键词：三晋文化传统文化了解认知传承发展
一．调研的背景
三晋文化研究的地域范围，是指今天的整个山西。三晋文化的研究，是对山西省域内几千年历史文化的研究，从这个意义上说，三晋文化只是一个简称或代称，而不表明三晋文化研究是某一历史时期的封闭式的研究，它是整个中华民族
文化研究的一个组成部分。
三晋古文化“以之作为对西周至春秋时代的晋国文化和战国时代魏、韩、赵三晋国家文化的统称。通常，晋国文化与三晋国家文化又分别简称‘晋文化’与‘三晋文化’，从这个意义上，‘三晋古文化’便是‘晋文化’与‘三晋文化’的统称”。
关于三晋文化的分期，由于对“三晋文化”这一概念的理解不同，研究者的分期也就不同。苏秉琦、王克林先生根据晋文化考古的继承性，以晋文化的源头“陶寺文化”为上限，以秦统一前为下限，将晋文化分为先晋文化期、早期晋文化、中期晋文化、晚期晋文化四期。吉琨璋、吴振禄先生又根据晋文化考古和晋国历史发展相结合的原则，以叔虞封唐为上限，以秦灭三晋为下限，分别将晋文化分为平稳同步期、繁荣扩张期、衰落扩散期等三期以及西周早期、春秋早期、春秋中期、春秋晚期、战国中期至魏王假降秦等五期。不难看出，上述诸种分期其实是晋文化的分期，论者将目光聚焦在了秦统一之前的晋和三晋文化特别是考古文化上。
第一个历史层面属于三晋古文化自身发展的层面。三晋古文化作为自成序列的地域文化体系，从西周初年晋国立国开始，到春秋末年三家分晋后出现魏、韩、赵三晋国家，直至战国末年三晋国家被秦所灭，经历 800余年的发展演变，一步步由初级形态的晋国文化（晋文化）升华为成熟形态的以魏、韩、赵文化（三晋文化），以其独具特色的文化风姿，展现于中国古代地域文化园地。
第二个历史层面属于三晋古文化的历史渊源，或称三晋古文化之“源”。三晋古文化及其特点的产生，不仅有着广阔的现实背景，同时有着深远的历史缘由。所以，按照时间区间，这一历史层面又可称作三晋古文化的“前史”或“史前期”……举凡西周以前山西地区的远古文化，皆属于三晋古文化的“前史”或“史前期”。所谓“前史”或“史前期”，是说在此之前的文化发展，为三晋古文化的崛起创造了历史前提，提供了历史根据，是三晋文化所由形成的深远的历史缘由。
第三个历史层面属于三晋古文化的遗风余韵或历史流变，或称三晋古文化之“流”。秦统一中国后，作为诸侯割据的晋与三晋国家不复存在了，三晋古文化这一特定历史条件的产物也走完了自己的行程；但是，这片土地上所蕴育的历史文化传统并未断流，而是在特定历史条件下，深刻而有力地影响和制约着中国封建文化和山西地区文化的发展，进一步展现出波澜壮阔的文化景观和丰富多彩的文化风貌。
三晋文化的基本精神应该是其历史特点的高度浓缩和抽象，是它区别于其他地域文化的核心，是三晋文化独具特色、最具魅力的东西。如同三晋文化的历史特点应当既包含又有别于中国传统文化的历史特点一样，这种文化精神也应当既包含又有别于中国传统文化的基本精神。至少，有两个特征应该与三晋文化伴随始终，其一为务实求是，其二为豁达开放。正因为务实求是，以富国强兵为目的的法家及其思想才兴起于三晋，同时形成山西人勤俭尚质、固执保守的特点；因为其豁达开放，才有不同民族持续不断的文化交流，才有三晋文化对周边文化区域持续不断的扩散和影响。
毫无疑问，三晋文化是中华传统文化重要组成部分之一。苏秉琦先生对三晋文化分析得最为深刻。他从考古文化和区系类型的角度出发，集中围绕晋文化在中国文明起源中的独特作用，认为晋文化是“中国文化总根系中的一个重要直根系”，它不仅为夏商周三代文明的发展奠定了基础，开辟了道路，而且在后来，“对秦人的统一事业，晋人曾起过‘铺垫’作用”。对此，苏先生给出了一个明确的论断，并且这个论断得到普遍公认：“小小的晋南一块地方曾保留远至七千年前到距今二千余年前的文化传统，可见这个‘直根’在中华民族总根系中的重要地位。”
二．调查的目的和意义
当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的发展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”；也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方文化差异的不正确的态度。
进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的发展和成功。所以，我们更加需要提高自己的文化素养。
本次实践中的目的地山西太原是中国重要的传统文化——三晋文化的孕育地。黄河流域是我国远古文化的摇篮。华夏文化的共同体在这里形成，并以此为中轴，繁衍出整个中华民族的文化。从历史的眼光看，华夏族的中原文化，当是中华文化这条巨流的主干，而地处黄河流域的三晋，其文化在中华古文化的总体中自然占有突出地位。此外，在山西省博物院同样展示了近代以来西方文化进入中国，进入山西对社会民众认识和生活的影响。通过参观可以了解部分西方文化，接受其熏陶。最重要的是还可以感受到两种文化交融并存以及对民众的生活产生的影响。
三、调查的内容与方法
（一）调查内容
1.了解三晋文化的主要思想基础——儒家文化和法家文化，调查和分析游客对儒家文化和法家文化的了解状况；
2.在山西省博物院了解三晋文化的历史变迁，并访谈在山西省博物院参观的游客
3.通过调查问卷了解游客对三晋文化的了解程度和了解途径，寻找更好传播三晋
文化，弘扬传统文化的方式
4.体会中西方文化差异，感受多元的文化交融，确立正确的对待中西方文化的态度。
（二）调查方法
问卷调查法，访谈法。
四、调查的结果与分析
（一）大多数人对于三晋文化了解不深
随着时代的不断发展，我国的科技水平也在不断的提高，电视机、电脑的普及给人们的生活带来了方便，也在一定程度上拓宽了人们的视野。然而，我们的调查结果显示，科技的进步并没有对传统文化的发展和传承起到更多的积极作用，大多数接受调查的人对齐鲁文化了解并不透彻。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反应民族特质和民族风貌的文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的表征，为中华民族世世代代所继承发展的，具有鲜明民族特色的，历史悠久的，内涵博大精深的传统文化，是中华民族几千年文明的结晶，因此，对于传统文化的学习显得尤为重要。
虽然由于调查样本的局限性，有些调查结果未能充分反映实际情况，但基本上可以得出结论，传统文化并没有引起人们足够的重视，对于一些知识考究性问题，部分人很难做答或是答错。
我们选择不同的人群进行调查，其中包括中学生，教师，导游，以及来山西当地旅游的各种职业的人。从中发现，对于这些传统的文化知识了解较全面的当属中学生了。可以看出，我们过去对传统文化的传承做得不够好，我认为在我们的教育中应该灌输传统文化的重要性以引起足够的重视，为大家提供学习的机会，使大家充分了解中西方文化差异以及对于文化交融发展的态度，让大家都能了解并愿意继承优良的传统文化，把我们民族的文化发扬光大。
（二）绝大多数人愿意了解并继承优良的传统文化
调查问卷的第二部分针对大家学习传统文化的热情进行了调查。其具体分布情况基本如以下调查结果所示：
对三晋文化的感兴趣程度
调查结果显示，绝大部分人对于传统文化的学习有很大的热情。但是，只有
热情是不行的，还要有一定的学习方法，有的人喜欢上网了解，有的人喜欢通过读书的方式了解，还有的人愿意实地考察，找到适合自己的方法非常重要。
除此之外，我们应该了解，中国传统文化对中国社会以及人们的生活产生了深远的影响，
西方文化也对中国民众的生活产生了一定的影响，这两种文化相互碰撞融合，形成了一种新的文化方式。对于这种文化，“取其精华，去其槽粕”是我们应该持有的态度。
中国传统文化是中国几千年来的历史沉淀的结晶，它与中华民族一起成长至今，充分了解中国传统文化，有助于我们了解中国的历史，也能让我们在纷繁各异的文化中体会到文化的博大与悠久，中国的传统文化在这片大地上产生和演化，又养育着华夏大地上繁衍生存的华夏子孙。我们的社会如何加强依法行政，我们如何提高学习和工作质量，只有践行社会主义荣辱观，弘扬传统文化，全面了解中国传统文化，区别其优劣，以吸取其精华，摒弃其糟粕，才能进一步搞好我们的文化传承工作。
（三）了解和学习传统文化的方法比较单一
我们在实践过程中还调查了大家平时了解三晋文化的方式，其具体分布情况基本如以下调查结果所示：
了解三晋文化的方式
通过网络和纸质媒介，以及旅游等方式，这使得大家对三晋文化学习的热情受到了局限。
这也从侧面反映了教育的重要性，教育的引导作用对于传统文化的学习有很大的推动作用，我们的社会应该为大家提供一个良好的学习平台，让大家就传统文化的问题展开讨论和交流，以便于传统文化知识的普及和学习。
（四）大多数人对传统文化理性上认同，但实际兴趣不高中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺则
是其中的朵朵奇葩。我调查了参观者对传统文化的态度，60%的被访者认为“传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主”，36%被访者认为“传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃”。另外，共有62%的被访者看好传统文化未来前景，由此可见大多数人在理性上认同传统文化，认可传统文化的地位。而在稍后的有关三晋文化，传统文化的知识问题上，大多数人的回答状况不容乐观。文化的传承需要物质的载体，而经典书籍和传统技艺是传承文化的重要且有效的途径，从这个角度看，上述调查结果是不能令人满意的。大家平日里看韩剧看动漫看电影，欣赏我们的传统文化、了解我们的古今历史的时间已寥寥无几。因此，我认为，“接触机会不足，热爱精神不够”，这是传统文化失宠的一大原因，也是传统文化教育需要弥补的地方。
五．调查方法与过程的反思
（一）关于调查问卷：
我的调查问卷题目是《游客对三晋文化的了解和认知状况的调查问卷》，在对基本的教育研究方法有了一定的了解后，我感觉这份调查问卷存在很多问题，无论是对象选择上、问题设计上等方面都存在问题。
1.问题设计不太合理
我的问卷调查是对游客对三晋文化的了解和认知状况的调查，而我的问题是在设计上对游客对三晋文化的了解程度的要求太高，题目的设计专业性过强。我要多设计一些能够真实了解到游客对三晋文化的了解和认知状况的题目，那样才能得到更多的信息。
2.选项没有覆盖所有情况
我仔细地看了这份调查问卷，发现问题的选项也不是很好，不能覆盖所有的范围，也就是还有很多情况没有考虑到，很多问题的选项都是一个很笼统的回答，还有的题目的答案意思相近，这样不利于被调查者回答，也不利于统计，更也不利于把握真实的情况。选项与选项之间的过渡太大，也就是中间减少了很多可能性，同时那些问题与选项都比较浅，没有深入到比较本质的问题上，这样就给人一种根本没有必要调查的感觉，一些很肤浅简单的问题要尽量少些，多设计一些存在讨论的问题，其实我们设计调查问卷的目的也就是把那些存在争议的地方了解清楚，所以这份调查问卷在这方面存在问题。
3.不太便于统计
最后我们的调查问卷都要对其进行统计，由于我们事先没有分好类所以统计起来就要花费不少功夫了，正如上面所说的那样，我们进行调查问卷的目的是对每种情况进行统计分析，事先没分好类的话就必须分类，确定不同的选项及情况的不同代表，同时最后反映的结果由于缺少分类的具体细化也会使结果表现得不那么具有真实性和代表性，造成调查问卷的质量不高，对我们分析解决问题的帮助不大。
（二）关于访谈：
1、访谈目的不清晰，访谈是没有形成完整的访谈笔记。
2、访谈专家时未录音，后期整理困难。
3、访谈之前并未明确预约好时间，导致访谈时间不充分。
4、访谈笔记字迹不清晰，造成后期整理困难
六、结论与建议
通过本次“三晋文化知多少”的调查，我更深层次的了解了传统文化知识的普及程度以及人们学习传统文化知识的热情，结合自身情况我也深深体会到了普及传统文化知识的重要性。先总结最重要的两点：了解和认同。
1. 了解
调查中很多被访者连最基本的传统文化常识都分不清，很多经典的传统文化知识人们却缺少最基本的认知
追根究底，中小学学校教育阶段是学生成长很重要的阶段，学生对中华民族传统文化的了解和认知主要形成于这个阶段，但现阶段我国教育体制存在诸多问题，影响学生对中华民族传统文化的学习。
工业文明的发展，人类生产、生活方式的现代演进，保护措施的不完善，许多历史街区、古镇、古村落，古文化正遭遇着被忽视、甚至被毁灭的命运，非物质文化遗产的传承保护已刻不容缓。我们知道非物质文化遗产是祖先留给人类的共同财富，发掘它、传承它、保护它不但体现着现代人类对于自己祖先的尊重，也更体现着对于我们自己历史的善待。令人欣慰的是我们已经有意识地去保护我们的文明，政府也在2006年将每年六月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，相信在我们大家的共同努力下，我们会把中华民族优秀非物质文化遗产传承发扬光大。
2认同
随着全球化发展趋势，现在的许多媒体很商业化，“西化”、“韩化”宣传使我国传统文化的民族特色淡化，正处于社会化阶段的人们从服饰发型、饮食和歌舞到对国外生活价值观都极度模仿推崇，出现民族文化认同危机。
但绝大多数人也都认为有必要学习中国传统文化，肯定传统文化在社会上的影响力，但由于一些因素的影响，他们对祖国传统文化的认识模糊肤浅，对少数民族传统文化的认识更是知之甚少，但总体上大多数人还是对中国传统文化的未来充满信心。
任何一个民族的现代化，都不可能抛开自身的文化传统；社会的每一进步和发展，都不能离开民族文化的根基。中国的现代化进程，也必须扎根于深厚的民族文化土壤之中。这一点，是没有异议的。但是，对传统文化的性质做出准确的判断，对传统文化在现代化中的作用和价值做出尽可能科学的估价，从而将其放到一个恰当的位置上，却是一个直接影响到现代化进程的重大问题。通过相关的参考文献和资料，我总结了传统文化在当今社会的发展与建设既是作为本次调查的有关结论，也是作为传统文化发展建设的建议提出：
传统文化作用的双重性:
1.传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。
2.反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
传统文化对国家与个人的作用:
1.一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。
2.每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。
传统文化影响我国现代化进程的两重性因素
1. 影响现代化的动力性因素
①.自强不息的奋斗观。②. 以义为重的义利观。③.以人为本的和谐观。
影响现代化的阻力性因素
①. 缺乏开拓创新的科学意识。②. 缺乏竞争的驱动力。
当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”作为炎黄子孙，促使传统文化的现代化，当然是义不容辞的责任，但这只是问题的一个方面，另一更重要的方面则是如何使传统文化世界化。我们必须承认这样的事实，以平常心对待外来文化，面对文化的交流和交融，要有气度和自信。最为关键的一点，就是要跳出原本狭隘的文化圈子，跳出以本土文化为基础的思维方式，以孔子登泰山而小天下的气度，将全球文化揽入怀抱，为中国传统文化寻找全新的坐标系，为它进行重新科学的定位和定性。惟其如此，我们才能以正确科学的态度，使传统文化在现代社会发挥积极的影响力。唯其如此，我们才能真正感受到传统文化前程的远大。
随着我国外交的不断深入，一些西方文化渐渐涌入，该用什么样的态度对待中国传统文化、西方文化以及两者的关系，值得我们的探索和更深一步的调查，这也是现代文化发展的重要研究课题。
受种种因素的制约，在很长的一段时间里，我们对传统文化是漠视的，我们在传统文化的了解上是先天不足的。事实上，我们的祖先给我们留下了宝贵的文化宝藏，当我们了解之后，才会有一种民族自信心。这种民族自信心的培养，应该从青少年开始。
如果我们不注重传统文化传承问题的话，再过若干年，还有多少人了解我们的传统文化？特别是当前文化多元化的时期，我们正经受着西方文化的冲击，近年来，青少年全盘接受西方文化而忽视传统文化的现象已给我们敲响了警钟。正是因为我们对传统的忽视，才会出现端午节被韩国抢注为非物质文化遗产的尴尬。
作为中国人，不了解自己的传统文化是非常可悲的。现在，我国对传统文化的重要性已开始重视。我们都知道，在上个世纪七、八十年代，在发达的美国曾出现了一次寻根运动。它反映了一个民族在经济发展到相当发达的阶段，人们的一种精神需求。今天，我们在寻求经济快速增长的过程中，在享受物质财富爆炸所带来的感官刺激的时候，可能无暇顾及这种精神层面上的东西，会毫无顾忌地抛弃自己赖以存在的传统文化。可是，当这种物质的麻醉消失的那一天，我们会发现，自己犹如一片浮萍、一片落叶，不知所终。因此，为了我们自己、也为了我们的后代不再为寻根而苦恼，抓紧保护我们日渐式微的传统文化吧！
参考文献：
1. 百度百科——中国传统文化三晋文化
2 《三晋农耕文化》胡泽学著中国农业出版社
3. 《中国传统文化》朱筱新著中国人民大学出版社
4. 《中国传统文化概论》王新婷金鸣娟姚晚霞著中国林业出版社
思政课社会实践报告选题 一、社会实践活动类： 参加××社会实践活动的报告 例如： 1、参加志愿者服务实践活动的报告 2、参加义工服务实践活动的报告 3、参加假期务工实践活动的报告 4、参加专业实习工作实践活动的报告 5、参加某企业（工业、商业、金融等）实践活动的报告 6、参加某村组、某社区某实践活动的报告 7、参加某项大型社会活动的实践报告 8、参加某一专项社会活动的实践报告 二、社会调查类： 1.从乡镇学校的现状看义务教育存在的问题。 2.山区农民致富出路，选择一些村庄进行个案调查，做出分析。 3.对农村学生辍学现象的调查思考。 4.志愿者群体对社会公德建设的推动。 5.从人才招聘会感受当代大学生择业理念的变化。 6.村委会选举中法律程序的缺失——╳村委会选举纪实。 7. 当代青年国家民族意识与爱国心调查。 8、大学生的网络道德建设调查。 9、在校大学生使用信用卡情况与如何加强大学生诚信意识。. 10、本地农村农田水利基础设施现状调查与分析。 11、本地城乡就业情况调查。 12、海外侨胞对家乡经济、社会发展的作用的调查与分析。 13、本地农村耕地流失状况调查。 14、城市弱势群体的生活现状及心态调查。 15、家乡农民收入增长状况调查。 16、家乡农村剩余劳动力转移情况调查。 17、农村计划生育状况调查，选择一些具体案例，做统计分析。 18、农民经济收入结构调查。 19、本地区居民业余文化生活状况调查。 20、农村或城市社区封建迷信存在方式及存在原因的调查与研究。 21、农民工子女教育状况个人调查。 22、农村留守儿童教育问题个案调查。 23、新生代农民工的理想、生存状态、心理。 24、网络民意的优点和弊端，对中国民主的影响，选择不同样本的网民进行调研、分析。 25、现代年轻人的婚恋观念调查。 26、金融危机背景下珠三角小工厂的经营状况，选择一家或几家小工厂做调查研究。（亦可选其他类型企业进行调查）
思政课实践报告范文3篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 思政课实践报告范文篇一居民对当前“广场舞”的态度调查与分析 近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。 一、广场舞火热的原因 广场舞越来越火，跟多个因素有关： 第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。 二、对广场舞的态度
关于大学生思政课社会实践报告范文 关于大学生思政课社会实践报告范文 实践报告题目：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 姓名：宋威 x 学院：计算机工程学院 班级：软件 1081 学号： 1081305xx 指导教师：王 x 承诺书 我是淮阴工学院计算机工程学院软件1081班学生宋威海。我承诺：xx年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《邳州市小楼村人民生活现状调查研究》，内容真实，绝无抄袭现象。 承诺人： 日期： 实践报告正文：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 xx年暑假，我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职，所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而xx年大二暑假，“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课，所以就同本村好友商量
后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查，不仅锻炼了朋友之间的默契与合作，还增加了对当前农村人民生活的了解，更加丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。 我们生活在农村，对农村情况本来就比较了解，这是我们选择这个课题的原因。因为上了大学以来很少回家的原因，这次回去发现我们那小村变了。其实不仅仅是我们小楼村变了，我们这个镇子都是一样的。因为我们这个镇子的特点：干炒之乡。根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几个问题，这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。 （一）村中的主路已经由石头路修成水泥路。xx年8月1日，我们去村里支部调查修路金额来源，原来是每户300元底线，在此基础上任意捐助，其余政府补贴。于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额，高的1000元，低的50,100。这就体现了农村贫富还是有差距的。俗话说，要想富先修路，路修好了，村中的轿车，货车果然多了不少。 （二）每户人家都统一了厕所。原来的农村虽然也是绿数环绕，鸟语花香。但处处都有着这样或那样的厕所。这是农村一个不太好的现象，因为时不时的会飘过一阵臭味。现在，政府补贴，各家出资，为各家造了比较合适的.厕所。xx年8月
思政课实践报告范文3篇 思政课教学实效性的问题一直是教学研究中的重点和难点。从大学生思政课学习需求的角度探讨无疑是一个很有意义的视角。本文是为大家整理的思政课的实践报告居民对当前“广场舞”的态度调查与分析 近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。 一、广场舞火热的原因 广场舞越来越火，跟多个因素有关： 第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有
音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。 二、对广场舞的态度 根据我的调查，大家对于广场舞的态度参差不齐。主要分为三大派： 1、反对派。他们在我的200份调查中占6%，大多是都是住在广场附近。在做调查的时候，他们都向我抱怨广场舞的噪音太大了，他们白天在工厂工作都很辛苦，回来被吵得根本没法休息。偶尔的礼拜六、礼拜天的清晨也会听到广场舞的歌声，不能好好休息。多次与之交涉，效果也不明显。
大学生思政课社会实践报告范文 实践报告题目：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 姓名：宋威海 学院：计算机工程学院 班级：软件 1081 学号： 1081305122 指导教师：王娜 承诺书 我是淮阴工学院计算机工程学院软件1081班学生宋威海。我承诺：xx年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《邳州市小楼村人民生活现状调查研究》，内容真实，绝无抄袭现象。 承诺人： 日期： 实践报告正文：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 xx年暑假，我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职，所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而xx年大二暑假，“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课，所以就同本村好友商量后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查，不
仅锻炼了朋友之间的默契与合作，还增加了对当前农村人民生活的了解，更加 丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。 我们生活在农村，对农村情况本来就比较了解，这是我们选择这个课题的 原因。因为上了大学以来很少回家的原因，这次回去发现我们那小村变了。其 实不仅仅是我们小楼村变了，我们这个镇子都是一样的。因为我们这个镇子的 特点：干炒之乡。根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几 个问题，这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。 （一）村中的主路已经由石头路修成水泥路。xx年8月1日，我们去村里 支部调查修路金额来源，原来是每户300元底线，在此基础上任意捐助，其余 政府补贴。于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额，高的1000元，低的 50,100。这就体现了农村贫富还是有差距的。俗话说，要想富先修路，路修好了，村中的轿车，货车果然多了不少。 （二）每户人家都统一了厕所。原来的农村虽然也是绿数环绕，鸟语花香。但处处都有着这样或那样的厕所。这是农村一个不太好的现象，因为时不时的 会飘过一阵臭味。现在，政府补贴，各家出资，为各家造了比较合适的厕所。 xx年8月2日，我们调查了村民对政府这一政策的满意度如何，除了几个常年 在外的村民，其他人全部表示肯定！ （三）村子边缘空地开始建厂。由于我们镇子是干炒之乡，有句话说：一 把铲子一口锅，瓜子炒遍全中国。所以村中青年全都外出奔波，村中大多为老 的少的了，所以留守儿童也是一大问题，这里留守儿童的问题我们就不予调查了。xx年8月4号，我们通过父母带领找到厂长，调查了建厂安排。这是在外
大学生思政课社会实践报告(精选多 篇) 杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的； 9、其实利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就是尽量把工作放在白天做； 10、过量肉食至少伤害三个对象：动物，你自己和地球；11、可以理直气壮地说，衣服攒够一桶再洗不是因为懒，而是为了节约水电； 12、有些人，尤其是女性，洗个澡用掉四五十升水，洁癖也不用这么夸张； 13、如果只用电脑听音乐，显示器仅可以调暗，或者干脆关掉； 14、xx年前乱丢电池还可以能是无知，现在就完全是不负责任了； 大学生“思政课”社会实践活动报告活动内容： 在此次大学生“思政课”社会实践活动中，我来到了位于广州市天河区黄州
工业区的奈瑞儿公司进行实践。在实践中我了解到： 因为该公司人力资源部门进行了小范围的人员调动，但是在本周中，三线，也就是该公司对职能部门的招聘工作已经全面展开。除此之外，还进行了网站的清理、简历的搜索、通知人员面试、安排复试、预约体检到办理入职。我都已经全都经历了一遍。 在整理三线思路的过程中。刚开始我认为有几点是极为重要的： 1.需要主动去和各个有人员需求部门的对接人面谈。了解他们所需招聘岗位的工作内容，主要的工作是什么？工作的某些特殊性需要什么特别的要求，这些都需要了解清晰才能在搜索简历和查阅简历时对每一份简历进行精准的判断。还应该主动与各个部门，包括内宣部、市场部、工程部、培训学院等对接人。 2.在网站上每一个岗位的信息发布更是极为重要的。这是职能部门对外招
聘的第一个窗口，如何能够吸引面试者得眼球，以及如何能够让她们更为快捷的搜索到我们的招聘职位这是值得研究的。所以，我将每一个职位发布的信息都仔细看一遍。让自己站在一个求职者得角度去想，看看求职者对什么样的职位信息发布会感兴趣，如何介绍公司才能带给求职者安全感。也可以在网站上去一些大型公司看看人家是如何发布职位信息的，进行取长补短，从中为自己将来的求职面试过程中的注意事项，心理素质锻炼，打下了良好的基础。 3.关于面试技巧，在这次实践活动中：我非常感谢招聘组所有成员，包括主管阿德都一直在教我面试三线职能的一些思路和技巧。在每个岗位面试时，也会带我旁听。这让我感到收获很多。我也会将每个伙伴的优势掌握起来，并找出一个适合自己风格的面试。期待自己有更多的进步。 我赔同该公司人力资源部的子元和丽娜一起去了东峻店访。在这工程中我
Screen and evaluate the results within a certain period, analyze the deficiencies, learn from them and form Countermeasures. 姓名：___________________ 单位：___________________ 时间：___________________ 思政课实践报告
编号：FS-DY-83403 思政课实践报告 姓名 联系电话 内容摘要：随着社会的发展，当今的消费市场中出现了多种多样的购物方式，而网上购物作为一个新兴购物方式也因为其简便和快捷的特性受到了越来越多的消费大众的喜欢。而在消费群体中，大学生作为一个特殊的消费群体也正受到越来越多的关注。一方面，大学生较年轻，有着旺盛的消费需求;另一方面，大学生普遍尚未获得经济独立，很大程度上制约了其消费。消费观念的超前和消费能力的滞后，难免会让大学生存在一些非理性的消费问题。为此，了解当前大学生的网上消费情况，分析大学生的网上消费现状，解开大学生的网上消费误区，对社会市场发展具有重要影响。本文通过对华中科技大学部分大学生的网上消费状况的调查，进而了解并分析当代大学生的各种网上消费状况，并对这种
现状提出一定的意见与建议。希望有助于大学生树立正确的消费观念。 关键字：大学生网上消费现状建议 一、调研背景和意义 大学生消费一直是社会关注的焦点问题，大学生是充满活力和社会发展新趋势的一代，大学生的消费是与学生青春活力和心理特征有一定的联系，而网上消费作为大学生一个重要消费部分非常值得我们调查和研究，对大学生的网上消费问题做简单的调研，并就相关问题 分析研究。 大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费，冲动消费。而又由于大学生大多没有太多时间去细心挑选采购因此网上购物也成为大学生消费的一个重要方式。所以通过调查研究，了解大学生消费来源，网上消费水平和网上消费心理的关系。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程 实践调查参考选题 社会类： 1.家乡“三农”问题调查 2.我眼中的新农村（"社会主义新农村建设"问题调研） 3.农村剩余劳动力转移情况调查 4.农民法律意识、法律常识及维权情况调查与研究 5.农民对土地的意识变迁及其成因调查 6.农地征用中侵犯农民利益情况调查 7.某地区农村医疗保障法律制度调查研究 8.某地区农民业余文化生活调查 9.农村党建促进农村科学发展的调查 10.国际金融危机背景下开拓农村市场调研 11.当代中国农村家庭结构与功能变迁调查与分析 12.家乡基层党组织建设状况调查 13.家乡社会保障制度覆盖情况调查 14.城市农民工生存现状调查 15.金融危机下现代企业对大学生素质的要求 16.网络对青少年的影响调查与研究 17.当代青年对传统孝道伦理的认同状况调查 18.社会安全感现状和原因调查分析 19.社会诚信度现状及其影响的调查与分析
20.弱势群体生存状况调查 21.阻碍贫困地区脱贫致富的非经济因素分析 22.某地区民族民间传统文化保护与发展调查研究 23.家庭暴力问题研究 24.老年人家庭赡养问题 25.当前社区服务问题研究 26.社区物业、基础建设等相关调查 27.当前就业方式、就业观念变化调查研究 28.社会生活中中介组织的现状，成因及发展趋势 29.节日旅游、娱乐市场状况的调研 30.当代社会变迁中消费文化兴起问题调查研究 31.春节等节日浪费现象、礼品市场等相关现象调研 32.春节期间社会交通运输问题的调研 33.当前居民生活方式的改变与生活满意度的调查分析 34.新社会阶层的调查研究 35.目前职业的社会声望研究 36.妇女地位及妇女问题调查研究 37.公共生活领域中的秩序状况调查 38.某市非公有制企业发展状况调研 39.本地区中小企业发展调查研究 40.城市与农村生育观的差异、变化趋势及原因分析 41.江苏省苏南、苏中、苏北建设全面小康社会进程情况调查
目录 关键词、摘要 (2) 关于调查的对象、地点、时间、 主题以及调查方法等的说明 (3) 对调查结果进行的整体分析 (3) 对调查数据的简要分析 (3) 对调查数据的总结 (5) 在调查报告后的建议 (5) 总述 (8) 附件1：问卷调查表 (9)
大学生对思政课学习的状况调查与分析 摘要：在思想政治理论课程（简称“思政课”）是高校大学生思想政治教育的主渠道和主阵地,大学生思想政治理论课的学习状况直接反映了高校思想政治教育的效果。对此，我们对大学生思政课学习的状况进行了调查。但是，目前这部分青年精英对于思政课的认识整体上正确的，但学习兴趣仍然不高很难做单理论与实际相结合，对于政治课的认识程度既有令人振奋的方面同样存在着令人担忧的成分，对此，关于如何改进这门课程，使课程容更好的调动大学生的学习兴趣，让学习这门课程成为大学生的在需求，让理论与实际更好的结合。 关键词：大学生，思政课学习，调查，教育方式
一、关于调查的对象、地点、时间、主题以及调查方法等的说明 （一）调查的对象、地点： 1、调查对象： 电机学院临港校区全体学生 2、调查地点： 图书馆、学生寝室等 （二）调查的时间： 2013年3月—— 2013年4月 （三）调查的主题： 大学生对思政课学习情况的调查与现状分析，其中可以分为5小点： 1、学生对于思政课学习的态度； 2、学生对于思政课的教学要求； 3、学生对于思政课的认识； 4、学生对于授课老师的要求； 5、学生对于思政学习的总体进行评价； （四）调查的主要方法： 1、问卷调查： 设置问卷，到图书馆、寝室等地点，向同学发放，问卷详见附件1； 2、同学互相的谈话和日常学习的所见所闻： 课堂学习、日常生活中，从身边同学的一些言行中，或者相互的讨 论中了解到一些，也可以作为这次报告的一些论证观点。 二、对调查结果进行的整体分析 （一）对调查数据的简要分析： 1、在本问卷中首先问到的是同学对于时事的理解和分析能力，通过本问题，目 的在于了解同学是否有兴趣与能力对时事政治进行正确的思考和理解，根据 调查所获得数据，总体情况如下：
文红玉 社会实践手册 实践主题90后大学生婚恋观调查 专业、班应用化学1403班 学号 姓名关心 联系电话 华中科技大学马克思主义学院 注意事项 1、根据中宣部、教育部规定，我校将《社会实践》课作为大学生思想政治理论课必修课中的一门独立课程，记1.5学分。未取得该学分不能毕业。 2、参考后面所附《社会实践调查选题》，利用暑假自由选择社会实践时间、地点和实践内容。 3、社会实践完成后，单独实践学生撰写正文不少于3000字的社会实践报告，组队实践的同学撰写正文不少于5000字的社会实践报告，并附每人不少于1000字的经历感想。 评定成绩 任课老师
4、第三学期开学上课后的第二周，以自然班为单位将社会实践报告上交《社会实践》课任课教师；第六周学生可上网查分，对成绩有异议的同学请于第六、七周向马克思主义学院社会实践课负责人（东七楼214办公室）提出查询申请。第七周后不再受理；第七周后仍确定为缺交作业的同学该门课程重修，不再补交作业。 5、马克思主义学院将组织教师对所有社会实践报告进行评阅，按百分制评分并登载成绩。 6、马克思主义学院将对优秀社会实践报告结集公开出版。 7、社会实践报告未达到要求者需要重新调查和撰写报告，如有抄袭，成绩为零，并报教务处和学工部通报批评。
华中科技大学 大学生优秀社会实践（调查）报告原创性声明 本人郑重声明：所呈交的社会实践（调查）报告是本人及小组成员进行独立社会调研研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名：关心 2015年8月24日 社会实践基本情况记载 调查时间：2015年7月10号-8月15号调查地点、单位：网络 社会实践（调查）报告正文 湖北省武汉市90后大学生婚恋观调查报告 关心 一、调查的目的 婚姻大事，非同儿戏。90后已经成为当前社会新兴主流群体，而大学生这一高素质人群的婚姻价值价值取向更直接影响着未来社会的发展。我们小组通过此次调查，更好的了解
前言 公共交通是城市发展中不可缺少的动力来源，对城市的经济发展和人们的日常生活有着重要的影响。城市交通工具可以分为公共交通工具和私人交通工具。公共交通是一种社会群体型交通，它具有人均占有道路面积少、载客量大的优点，私人交通工具则反之。公交车是宝丰居民使用相当频繁的公共交通工具之一，其服务水平的高低直接体现了城市的现代化进程，也可以提高一个城市的竞争力。公交车是城市的“流动窗口”，其服务质量将直接影响人们对一个城市的印象。公交车满意度不仅影响着县民的日常生活，也影响着宝丰的经济发展和整个宝丰县的形象。为了赢得乘客，满足需求，适应竞争，为了争创全国文明城市称号，尽快完善公交系统、提升公交服务质量刻不容缓。 宝丰作为历史悠久的城市，其公交系统是否跟上文明城市建设的步伐，县民是否能够享受到优质的乘车服务。为了更进一步的了解宝丰县公交车的服务状况，为政府以及公交车公司更好的服务人民提供更多的方法以及依据，本人特针对宝丰城区公交系统服务状况进行了公交车服务质量的调查。 此次调查目的和意义一方面是为了了解宝丰县公交系统的服务状况以及县民的满意程度。另一方面，公共交通与我们每个人都息息相关，公共交通的服务质量将直接影响到宝丰社会文明的建设。通过本次调研，我们将更进一步的宝丰公交车的服务状况，并发掘其中存在的问题，为政府及公交车公司如何为县民提供更优质的服务提供方案以及依据，从而让县民享受更便捷、更优质的乘车服务。 正文 8月5日，我一个人在宝丰县的龙兴路、人民路以及新世纪广场这些人员密集的地方，开展了主题为公交车的服务质量的思政课社会调查报告，现将此次调查活动的有关情况报告如下： 一、调查内容 1.乘客结构统计分析 （1）乘客个人信息统计，对象的性别、年龄等；
景德镇陶瓷大学“中国近代史纲要”实践教学调研报告 大 学 生 思 政 课 学 习 状 况 小组成员： 时间：2016年6月
目录 1.项目组成员介绍 2.选题意义 3.实践方案 4.实践过程记录 5.问卷调查以及数据分析 6.调研报告正文 7.本次调研的基本内容、结果及简要分析 8.调查后的几点思考 9.心得体会
选题意义 思政课对于当代大学生来说，是一门必修课，然而很多学子对这门课的了解程度不高，也没有多大的积极性去提高对这一门课的想法，老师的教学方式也有所改变。对于大学生对思政课的想法的调查研究，会对现在的思政课有所改光观，提出好的建议，让思政课这门课在大学生的心中树立起来。这一课题，能够很好的帮助我们了解陶大学子心中的想法以及他们对于的看法，对于思政课老师的上课方式有什么看法，以方便于老师和学生都加以改正，在教学方式上能够取得进步，不再是一门枯燥无味的课。使得思政课在我们心中不仅仅是考查课而已，对以后的人生道路有很长很深的影响。初进校园以为这一学期会过的很漫长，其实不然，时间总是在人不经意间流逝。学习思政课也有半个学期了，中学时期老师们总喜欢照着书本让我们学习马克思列宁主义，毛泽东思想等，其实这些很枯燥无味，学习起来总提不起兴趣。而大学不同，通过视频播放，可以让我们更生动更形象的了解社会，解读人文。老师插入的一些生活实例会让我觉得其实思政教育离我们很近。社会总是不断发展的，如果仅靠书本上的一些陈旧实例，是远远无法让人了解这个社会的。不同的社会时期，所反映的社会现实都是不同的。这学期学习思政课我最大的收获就是让我更贴切的了解了社会，社会上的某些好的现象或者是一些坏的现象，都是这个时期的特征。有很多感人至深的故事，上思想政治课是教师在塑造学生美好的心灵;特别是在初中阶段，上思想政治课的教师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。 中华民族是富有道德追求与道德素养的民族。”自古以来，人们对美丑、善恶的辨别与选择，无不体现着“好荣恶辱”的传统道德观念。胡锦涛同志在十四届政协委员分组讨论的会议上，以“八荣八耻”的形式精辟地概括和阐明了社会主义荣辱观的丰富内容与深刻内涵，提出了“在当前促进良好社会风气的形成和发展的形势下，要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观”的要求。这一重要论述对教育工作具有重要指导意义，明确地指出了青少年思想道德建设工作的主要内容和前进方向。 青少年作为祖国的未来，肩负着实现中华民族伟大复兴的重任，也是民族历史和文化的传承者。在社会经济迅猛发展，道德观念、价值取向趋于多元化的今
思政课实践报告范文3篇 思政课实践报告范文篇一 居民对当前“广场舞”的态度调查与分析 近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。 一、广场舞火热的原因 广场舞越来越火，跟多个因素有关： 第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。 二、对广场舞的态度 根据我的调查，大家对于广场舞的态度参差不齐。主要分为三大派： 1、反对派。他们在我的200份调查中占6%，大多是都是住在广场附近。在做调查的时候，他们都向我抱怨广场舞的噪音太大了，他们白天在工厂工作都很辛苦，回来被吵得根本没法休息。偶尔的礼拜六、礼拜天的清晨也会听到广场舞的歌声，不能好好休息。多次与之交涉，效果也不明显。虽然他们不赞成那些过激的做法，但如果有成效的话他们也同意。 2、赞成派。他们在调查中的比重很高，占了42%。这部分人表示广场舞对于人的身心健康有着不可忽视的好处。一是可以通过练习舞步，协调四肢，对于那些腿脚关节有些小毛病、患有由肥胖引起的一些疾病的大爷大妈们自然是再好不过了，另外大家在一起开开心心的，也给那些比较孤单的老人的心灵以安慰，大家可以相互倾诉，有益老人家的身心健康。 3、中立派。他们觉得就广场舞在如今这个社会的流行程度上来看，是不可避免的会产生这些问题的。他们一方面肯定了广场舞对于人们精神生活上的需求上的满足，令一方面他们也希望那些由广场舞产生的噪音能够得到控制，尽量避免因此而发生一些不愉快，甚至可以说是有些暴力的事情。 三、解决的方法 我们可以从广场舞者和周围群众两个角度来解决困扰大家的噪音问题： 从周围群众的角度来说，大家跳广场舞的时候其实也没必要一定要把声音开得很大，而且我们可以借助一些先进的科学技术，苏州的大妈们就做了一个很好的表率，他们跳广场舞时自己戴上无线耳机，即能满足自己能听到音乐，又不影响他人的休息，受到大家一直的好评。我在网上看到有教授研究出一种能够定向发出声音的音响，超出一定范围后是听不到声
思政课寒假社会实践报告 篇一：思政课寒假社会实践报告 随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善，务工人员的流动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作，许多原本生活在农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些外出的农民工得生活状况和工作环境究竟如何?为了切实的了解外出农民工的工作环境，特此展开此次调查。此次调查以杭州郊区小型工厂和个体户为主体，深入走进农民工的生活，以寻求相关信息。 一、概述 根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求，思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的任务，特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形式，以在杭州郊区小型工厂和个体户中从事工作的外来农民工为调查主体，以切实了解这些农民工的工作环境而开展的。通过实地的参观和访谈，基本掌握了这一地区所调查的范围内农民工的工作环境现状，和一些突出问题，并提出相对的改善意见。经过这次调查我自身也有很多收获。 二、活动的展开 工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境，还包括工作中的人际关系，住宿和饮食的环境，工作之余的生活状况(精神文明生活)等等许多与工人工作息息相关的各类各式各样的周边环境的总和。
一个好的生活环境能够让人工作愉悦，身心健康，十分有助于提高工作效率，丰富精神生活，可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此可见，一个良好的工作环境是极其重要的。 为了能够更好的了解外出务工的农民工的工作环境究竟如何，以便更好的改善农民工的工作环境，特以此次暑期实践调查为契机，开展了对杭州城东农民工的工作环境的调查。 杭州城东郊区地形复杂，街道纵横，工厂种类和数量众多，情况十分不利于个人开展逐一的参观和调查。所以我对工厂进行了分类，主要对从事轻工业加工和物流运输的工厂和工人进行参观和访谈。对于工厂数量多这一点，我采取了随机抽取的办法，对于同一地点的同一类型工厂，只随机挑取期中的少数几个进行参观和调查。出于此次实践的人数要求(人数不得多于两人)和经费上的限制，本次社会实践无法采用问卷调查的方式展开。 确定了调查的地点和调查方法，接下来的就是实地的考察。 我首先来到杭州五堡的一些小型服装加工厂、物流公司和一些辅料加工厂。在说明来意后，大部分的工厂管理人员同意了我对其公司的工人的访谈。随后我来到七堡和九堡的物流公司，布料、罗口加工厂和当地的一些外来人员开的小商店和早点铺进行参观和考察。 为了便于统计，在访谈中我提的问题比较集中，主要有以下问题：1 您对您的工作环境是否满意? 2 哪些地方不满意? 3 您希望您的工作环境在哪些方面能够改进? 4 如何改进? 大部分工人对我提出的问题做出了详细的回答，通过与他们的交
报告编号：YT-FS-7265-28 思政课实践报告范本(完 整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity
思政课实践报告范本(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 姓名 联系电话 内容摘要：随着社会的发展，当今的消费市场中出现了多种多样的购物方式，而网上购物作为一个新兴购物方式也因为其简便和快捷的特性受到了越来越多的消费大众的喜欢。而在消费群体中，大学生作为一个特殊的消费群体也正受到越来越多的关注。一方面，大学生较年轻，有着旺盛的消费需求;另一方面，大学生普遍尚未获得经济独立，很大程度上制约了其消费。消费观念的超前和消费能力的滞后，难免会让大学生存在一些非理性的消费问题。为此，了解当前大学生的网上消费情况，分析大学生的网上消费现状，解开大学生的网上消费误区，对社会市场发展具有重
要影响。本文通过对华中科技大学部分大学生的网上消费状况的调查，进而了解并分析当代大学生的各种网上消费状况，并对这种现状提出一定的意见与建议。希望有助于大学生树立正确的消费观念。 关键字：大学生网上消费现状建议 一、调研背景和意义 大学生消费一直是社会关注的焦点问题，大学生是充满活力和社会发展新趋势的一代，大学生的消费是与学生青春活力和心理特征有一定的联系，而网上消费作为大学生一个重要消费部分非常值得我们调查和研究，对大学生的网上消费问题做简单的调研，并就相关问题 分析研究。 大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生
大学生“思政课”社会实践活动报告 活动内容：在江山峡口做兼职老师，体验了做老师的辛苦，父母工作赚钱的辛苦。 活动时间：2011年月日——2011年月日 活动地点：衢州江山峡口 活动人员： 报告撰写人姓名：学号：系：专业：班级： 这是我进入大学以来第一次经历社会实践，因为我的这个专业，所以我毅然选择了在这个漫长的暑假去当一回老师，体验一下做老师的感觉，同时我也不想浪费这漫长的暑假。我知道父母赚钱很辛苦，我希望在这个暑假为父母减一分辛劳，添一分惬意，送一分亲情，做快乐的、有责任的家庭成员。因此，我报名参加了一个暑期教育机构，经过面试等，最终被分配到衢州江山峡口一个教学点工作。 1、发传单，招募学生，1个礼拜挨家挨户挨学校宣传，换来令人欣慰的结果 2011年月日，我们正式踏上了去衢州江山峡口教学点的路途，当日绵绵小雨，几经辗转，在中午时分总算到达目的地。这是一条老街，人口多，房屋拥挤，弄堂四通八达，我们住进了一家幼儿园内，那将是我们这一个多月时间所待的地方，一个与孩子们共处的地方，一个我体验人生当中第一次做老师的地方，一个体会父母艰辛的地方。我们向当地人打听了附近的学校所在地、放学时间等细节，当天下午，我们就准备好传单、宣传板，一行人守在小学门口。每逢一位来接孩子的家长就上前拿着宣传单开始介绍，纵然会碰到蛮横无理的家长，我们也只能笑脸相迎，说完该说的，然后礼貌的离开，接着寻找下一个目标。最后，孩子们放学，我们挨个儿发传单，并嘱咐需带回家给爸妈看。晚上，我们熟悉了一下地形，为接下来的宣传做准备。
第二天，我选择了去较远一点的新街发放传单，进行宣传。早上8点，我顶着热辣的太阳，手捧宣传单挨家店挨家店的宣传，讲的口干舌燥，走的腿脚酸软。欣慰的是还是有家长有意愿让孩子过来的，我已经心满意足，至少这是成功的第一步。 接下来的几天，我们渐渐发现我们的竞争者越来越多，我们的压力更大了。我们有的挨家挨户的去宣传，有的在附近人口流动量较集中的地方摆摊宣传，还有的留在幼儿园内为前来咨询的家长解答，同时安排解决了中饭等一些细节问题。 基本宣传结束后，7月日至7月日是有兴趣的孩子们前来试学的阶段，这三天是比较忙碌的，前来试学的孩子分不同的年级，有时一个班内有好几个不同年级的学生，我需要对他们进行不同的辅导，一个孩子的难题解决后紧接着下一个，有几次好几个孩子一起举手，我实在应接不暇。同时，我们这几天的表现还直接影响到孩子以后是否肯来继续学习，所以压力也非常大。中途也遇到了一位一年级的小男孩，他厌学，不愿意做我布置他的作业，跟我唱反调，自然，后来他并没有来，这件事着实让我灰心了一遭。并且，这几日前来的孩子并不是很多，想到竞争压力如此之大，我们很担心会不会招不到孩子来我们这学习。 幸好，7月日正式开学，前来报名的孩子并不少，有将近50个。这一个礼拜的辛苦总算没有白费。这是我的第一次体验，感觉是交际能力真的很重要，忍耐力很重要，随机应变能力很重要。还有做事前做好准备，凡事考虑周全很有必要。和朋友之间要团结，做事要有责任心。 2、正式开始教学 2011年7月日，正式开学第二天。当报名差不多结束时，我们按年级分好了班，我选择了做一年级的班主任，教一年级英语、数学和二年级数学。这天，我第一次站在了讲台上，面对底下8张天真的小脸，当时内心是激动的、开心的又是不安的。我前一天晚上已经想好这第一节课的内容，先做了自我介绍，再让他们做自我介绍互相认识，再讲了一下这个幼儿园内的 设施布局和注意事项，以及这一个多月的教学内容。 一年级的数学我打算边复习边预习，每天上课后的前5分钟教九九乘法表，接下来举例子讲课并讲解前一天的作业。一年级的和二年级的英语我打算一起教，因为他们本就没有学过，也没有教材，我只能教他们最基础的ABCD和一些简单的单词，再教几首简单的英文歌。然而，这些仅仅是我的计划，教学途中遇到的困难层出不穷。1、孩子们并没有我想像中那么听话，他们的听话仅表现在前几天。有两个孩子很喜欢讲话，上课也喜欢站起来指手画脚，我教育过之后，他们安静两三分钟后又会开始讲话，管也管不住。 还有的孩子很不认真，布置的作业回家从来不做。还有的孩子性格内向，上课回答问题回答不出时总爱哭。还有孩子们的学习水平不一样，接受能力不一样，需要进行不同程度的辅导。2、家长曾让孩子上过别的补习班，有的对我们很不信任，我们只有更努力更上心才能让他们放心的把孩子放在这里学习。还有，家长对孩子的期望很大，希望在这一个多月的补习时间内，查漏补缺，学习突飞猛进，这对我们来说是挺大的难题。3、关于中饭问题和午睡问题。有的孩子是回家吃饭的，我们要等家长把孩子接走我们才能去安排
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思政课实践报告范文 前言语料：温馨提醒，报告一般是指适用于下级向上级机关汇报工作，反映情况， 答复上级机关的询问。按性质的不同，报告可划分为：综合报告和专题报告；按行 文的直接目的不同，可将报告划分为：呈报性报告和呈转性报告。体会指的是接触 一件事、一篇文章、或者其他什么东西之后，对你接触的事物产生的一些内心的想 法和自己的理解 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 思政课实践报告范文篇一 居民对当前“广场舞”的态度调查与分析 近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。
一、广场舞火热的原因 广场舞越来越火，跟多个因素有关： 第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。 二、对广场舞的态度 根据我的调查，大家对于广场舞的态度参差不齐。主要分为三大派： 1、反对派。他们在我的200份调查中占6%，大多是都是住在广场附近。在做调查的时候，他们都向我抱怨广场舞的噪音太大了，他们白天在工厂工作都很辛苦，回来被吵得根本没法休息。偶尔的礼拜六、礼拜天的清晨也会听到广场舞的歌声，不能好好休息。多次与之交涉，效果也不明显。虽然他们不赞成那些过激
淮阴工学院 “思政课”社会实践报告 题目：凌桥村老年人家庭赡养问题调查研究 学院：建筑工程学院 班级：工管 1121 姓名：凌晨曦 学号： 10 指导教师：秦存强
承诺书 我是淮阴工学院学院班学生。我承诺：年寒假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《》，内容真实，绝无抄袭现象。 承诺人： 日期：
凌桥村老年人家庭赡养问题调查研究 凌桥村老年人家庭赡养问题不容乐观 为准确了解凌桥村老年人家庭赡养问题的基本情况，我对80户有老人的家庭进行走访。老人们的年龄在60-80岁之间。其中61户老人与家人一起居住，19户老人与家人分开居住。与家人一起居住的61户老人中，有45户只有老人与孩童在家。在这些老人当中，有71户老人还需要做农活，而仅有的不参与劳作的9户老人也是因为年老体弱实在无力劳作。在这80户老人中，只有7户老人享有退休金，有4户老人靠到街上摆摊获得的微薄利润生活，其余69户老人的收入都靠养一些家畜家禽还有儿女偶尔给的赡养费。在那69户家庭里，子女们提供的赡养费都不是按时送达，具体数额也多少不一，其中，赡养费做多的一家也仅仅只够老人的基本生活需要。在我走访的过程中遇到的老人，其中包括我的爷爷奶奶，他们谈及最多的还是政府提供的每位老人每月60的补助。 走访中遇到的一位姓周的老人家非常有意思，他的老伴去世多年，三个儿子都已成家，在市区建立了自己的新家。他有退休金，但他的儿子依旧每月都会按时将赡养费打到他的卡上。前年，他的小儿子没有按照他们三兄弟之间的约定按时拿出赡养费，这位老人家一气之下去法院把他小儿子给告了。现在，他的儿子们每月都会按时将赡养费送达。不过，从老人字里行间，我还是听出老人并没有为此感到幸福。他很希望自己的孩子们都能够陪在他身边。像这位老人家一样，子女不在身边的占了相当大的比例。但像他一样有维权意识的老人基本没有。 在我走访的这些老人中，大部分对他们子女的提供的赡养都没有太高的要求。我家邻居李老大爷那天对我说的那句话让我记忆深刻，他说，他不愿意给自己的两个儿子带来太多的压力，他的儿子们能够想着他他就已经感觉很不错了。实际上作为邻居，我对他家情况了解