1.（2019·山东威海）阅读下面语段，完成9-10题。(4分)
臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以暗致明，以微致显；是以尧发于诸侯，舜兴乎深山，非一日而显也，盖有渐以致之矣。言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以动天地也。故积善在身，犹长日加益而人不知也。
9.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)
行发于身，不可掩也。
9.行为是由自身做出来的，无法掩饰。
【解析】本题考查文言句子的翻译能力。这是一个判断句，翻译是注意关键词“发”翻译为“做出来”，“掩”翻译为“掩饰”。
10.结合本段文字的中心观点，谈谈你在今后的生活中应该怎么做。(2分)
10.要注意一言一行，从小事做起，注重积累，提高品德修养。
【解析】本题考查主旨的把握和拓展能力。选文主要讲述了积少成多，注重积累，根据这个中心展开论述即可。
【参考译文】
我听说积少成多，积小成大，所以古代的圣人，没有一个不是由默默无闻而变成美名远扬，由卑微而达到显赫；因此，尧起步于诸侯之位，舜兴起于深山之中，并不是一日之内突然显赫起来，应该说是逐渐达到的。言语是由自己说出来的，不能阻塞；行为是由自身做出来的，无法掩饰；言语和行为，是治理天下的重要内容，君子正凭借着它而感动天地。所以，能做好一切小事的人，才能成就大业，能注意一切细微的人，才能功德彰明。本身积累善德，就像人的身体长高时那样，每天都在增长自己却不知道。
2.（2019·湖北武汉）
阅读下面的文言语段，完成8-10题。
晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛①戮其仆②。晋侯怒，谓羊舌赤③曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失．也！”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。其将来辞．，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公④读其书曰：“臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺。臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨．，军礼也。寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。子无重．寡人之过，敢以为请。”
晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食⑤，使佐新军。
（选自中华书局《左传》，有删节）【注释】①魏绛：晋国中军司马，主管军法。②仆：指驾车的人。③羊舌赤：与后文的士鲂、张老同为晋国大臣。④公：指晋侯。⑤礼食：国君在太庙宴请臣子。8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
A．无失．也失：耽误
B．其将来辞．辞：陈说
C．吾子之讨．讨：处罚
D．子无重．寡人之过重：看重
8.D
【解析】本题考查理解文言实词。D项“重”，形容词活用为动词，意为“加重”，故选D。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇
A．臣之罪重／敢有不从以怒／君心请归死于司寇
B．臣之罪重敢有不／从以怒君心／请归死于司寇
C．臣之罪重／敢有不从以怒君心/请归死于司寇
D．臣之罪重敢有不／从以怒君心请归／死于司寇
9.C
【解析】本题考查给文言句子断句。给文言句子断句，可以先找出文言句子中的名词、代词、动词和语气词，之后结合句子的意思来断句。一般来说，名词或代词前有动词，应在名词或代词之后断开，名词或代词之后又动词，应在名词或代词之前断开。本句大意为“下臣的罪过很重，岂敢不服从惩罚来激怒君王呢？请求回去死在司寇那里”。根据对具体句意的理解可知C项正确。
10．下列对文本内容的理解，不正确的一项是
A．晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队行列，魏绛杀了他的车夫。 B．魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、张老二人解救。
C．魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。
D．晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。
10.B
【解析】本题考查考生对文章内容的理解。本题考查考生对文章内容的理解能力。“魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之”意为“魏绛来了，把信交给仆人，准备抽剑自杀。士鲂、张老劝阻了他。”故B项中“……遭受将士伏击”的表述有误。故选B。
第Ⅱ卷（非选择题共90分）
四、（6分）
11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。
11. 魏绛没有二心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚
【解析】本题考查文言文句的翻译。翻译文言文句，一定要字字译到，译准。同时注意句子是否为文言特殊句式，以便做出合理的调整。解答本题时要注意其中的关键词，如“贰志”意为“二心”；“事”，名词活用为动词“侍奉”；“辟”为通假字，通“避”，“逃避”之意；“刑”意为“惩罚”。另本句“绛”即“魏绛”，作三个句子的主语。
【参考译文】晋悼公的弟弟扬干在曲梁扰乱军队的行列，魏绛杀了他的驾车人。晋悼公发怒，对羊舌赤说：“会合诸侯，是以此为光荣。扬干受到侮辱，还有什么侮辱比这更大？一定要杀掉魏绛，不要耽误了。”羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚，他大概会来说明的，何必劳动君王发布命令呢？”话刚说完，魏绛来了，把信交给仆人，准备抽剑自杀。士鲂、张老劝阻了他。晋悼公读他的上书，说：“以前君王缺乏使唤的人，让下臣担任司马的职务。下臣听说‘军队里的人服从军纪叫做武，在军队里做事宁死也不触犯军纪叫做敬’。君王会合诸侯，下臣岂敢不执行军纪军法？君王的军队不武，办事的人不敬，没有比这再大的罪过了。下臣畏惧触犯死罪，所以连累到扬干，罪责无可逃避。下臣不能够事先教导全军，以至于动用了斧钺，下臣的罪过很重，岂敢不服从惩罚来激怒君王呢？请求回去死在司寇那里。”晋悼公光着脚赶紧走出来，说：“寡人的话，是出于对兄弟的亲爱；大夫杀杨干，是出于按军法从事。寡人有弟弟，没有能够教导他，而让他触犯了军令，这是寡人的过错。您不要加重寡人的过错，谨以此作为请求。”
晋悼公认为魏绛能够用刑罚来治理百姓了，从盟会回国，在太庙设宴招待魏绛，派他为新军副帅。张老做中军司马，士富做了侦察长。
3.（2019·山西）
师说(节选)
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也,固①先乎吾，吾从而师②之；________，________，________，________。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
注释①固:本来。②师:动词，学习。③庸:动词，表示反问，岂。
12.为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是( )(3分)
①吾从而师之②生乎吾后③亦先乎吾④其闻道也
A.①④②③
B.④②①③
C.③②①④
D.②④③①
【解析】此题考查对文言文的背诵及根据内容分析句间关系的能力。根据文中的“生乎吾
前，其闻道也”可选出前两空为“生乎吾后，其闻道也”，再采用排除法，可选择正确答案为D 。
13.作者认为“师者”的价值在于“_________________” ,主张不拘泥于
_________________、_________________,向比自己有专长的人学习。(第一空用原文填写) (3
分)
答案：传道授业解惑（或“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”） 地位（或“贵贱”“地位高
低”等） 年龄（或“长少”“年龄大小”等）
【解析】此题考查对文章内容的分析能力。“师者”的价值在于什么，即作用是什么。结合文章
内容可知是“传道授业解惑”或“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。第二空结合文中的最后
一句“是故无贵无贱，无长无少”来分析，可得出不拘泥于“地位”（“贵贱”、“年龄”（“长少”）
等。
3.（2019·四川自贡）阅读下面的文字，完成下列小题。
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，
吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸
侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行
志，假货居．
贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡．
于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，
将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （《叔向贺贫》）
昔者有馈．
鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
(节选自汉·刘向《新序·节士》)
（
1）对
下列句
子
中加点
词
的
解释
B
．．贿 居：储积 C ．以亡．于楚 亡：死亡。 D ．鱼于郑相者
馈：赠送。 【答案】C 【解析】本题主要考查对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解
释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。C 项，亡：逃亡。 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A ．起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B ．起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C ．起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D ．起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
【解析】本题考查学生的断句能力。首先要理解句子的意思，然后弄
清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：我正在趋向灭亡的时
候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓
叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖子
存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。B．叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他兔于灾难。C．叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D．叔向认为重要的是德行而非财富。郤昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文章内容的理解能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行分析。 A项，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧。
【参考译文1】
叔
向
去
拜
见
韩
宣
子
，
韩
宣
子