袁玉琴：中西融通的电影学派管窥:侯孝贤电影的长镜头风格与意境创造
内容摘要]：当今世界，文学艺术的发展，体现出中西文化在冲突与交融中演进的时代趋向。自幼受西方文化影响和对中国古典艺术情有独钟的侯孝贤，在其影片中以特有的风情格调与美学特征而自成一家，在纪实性长镜头的简略勾画中，着力营构银幕视象独特的艺术意境：其一是得意忘象，以景结情。借助中远景长镜头拍摄，出神入化地勾画简约的天地人间图象，传递无限的神韵，并获取对宇宙、人生的深刻感悟。其二是真境逼而神境生。以天然质朴的本真作为艺术韵味生成的根基，借助长镜头纪实技艺实现对朴素美学境界的刻意追求，并在意境的深度、高度与阔度上加以开掘。其三是隐秀远近，浑然交融。以远取象，在冷眼看生死的客观视觉效果下，涌动着情的热流。
[Abstract] : Growing up in the atmosphere of the Western culture and interested in Chinese classical arts, Hou Xiaoxian has developed a school of his own by the features and style of his films. In his sketchy description with documentary long takes, Hou created the unique artistic scenes on screen. The first, concentrating on conception without striving for vision; depicting scenery for expressing emotion. By using medium and long shots as well as long takes, Hou produced a plain picture of the world, conveying infinite charms, obtaining reflections about the world and the life. The sccond, the situations are verisimilitudinous and the conceptions emerge. The lasting appeal based on the natural truth and the plain aesthetical vision brought by using documentary long takes; exploring the depth , height and scope of the visions .The third , the beauty permeates everywhere and the deep space is emphasized . Underneath the objective visional effects through the sober observing of life and death, passions are carried on .
[关键词]：侯孝贤长镜头意境
评论界有一种观点，认为侯孝贤电影的最大特色是简约主义。应该讲，这是从实际出发获取的一种有见地的主张。侯孝贤的影片，其人物关系和情节设置的单纯，情景氛围的疏离，以及伴随悠远怀旧的乡土气息大量运用的长拍镜头和缓慢的艺术节奏等等，从这些内容构成因素与艺术技法的共同特点中，引出“简约主义”学派的任何评论概括，均属言之成理之见。当然，如若由此而再探入侯孝贤电影的内在神韵，将不难发现，它与中国古典美学有着深刻的内在联系。运用异常简约的电影语言的叙述再现方式，却追求银幕视象意境美的创造，可谓侯氏影片风格独显、魅力独具的学派特征。
如果说叙述再现是源于西方电影的基本艺术手段，那么，由形似而神似更为注重神髓韵味的意境创造，则是中国古典艺术传统的基本美学原则和表现方式。人性内涵构成丰厚，社会化的人生更是复杂微妙，自然景象也千姿百态，如此三维，在无限的时空中组合，其气象万千之状当不言自明。面对这样的描写对象，重视再现的西方传统艺术，创造并积累了精细入微、神情逼肖的叙述描画技法和丰富经验，是一笔极其宝贵的艺术财富，至今仍在发扬光大。而同样以社会人生为源头活水的中国古典艺术，却在勾画式的简略再现中，专注于蕴蓄弥深的写意和表现。这种中国式和东方化的艺术表现方式，也自有其独特的意趣和审美价值。侯孝贤自幼生活在中西文化交汇的台湾，西方文化的浓重影响和中国古典艺术传统的耳濡目染，加之侯氏对本民族传统艺术道不清言不明的情有独钟，酿制出上述侯氏电影的独特风情，是顺理成章的事。
当今世界，文学艺术的发展，已进入马克思的“世界文学”理想的初级阶段，并正向着超越民族偏见和政治处境的制约而获取自由交流的高级阶段迈进。当世界文化的发展完成新旧世纪的交替之际，我们面临着以文化多元化为特色的全球文化一体化的时代命题。而在世界文化与文学大潮和中国文化与文学碰撞中发生发展着的当代中国的文化转型，体现着中西文化在冲突与交融中演进的时代趋向。“多元化”与“一体化”的辩证发展，为中国和世界文化、文学的创新开辟了无限宽广的新天地。在这一意义上，对侯氏电影学派的探索便特别值得关注。本文将侧重对侯氏电影如何在简约的再现式勾画中着力营构银幕视象艺术意境的审美创造，略作解析和阐释。台湾导演侯孝贤，
是崛起于八十年代台湾艺术电影的中坚份子。他的影片以特有的风情格调与美学特征而自成一家，成为台湾新电影最具影响力的三大电影学派之一。
意境是中国传统美学特有的理论范畴。意境是艺术家的独特创造，多见于诗词和绘画作品。它由艺术家的心灵和世间万象在接触、碰撞中所获的妙思灵感酿作而成。借用于银幕视象的创造，则应是电影艺术家通过对画面造型、光影、色彩、声音等艺术元素的和谐、有机的配置，营造出的特有艺术境界。它绝非客观景象的机械描摹，而是经写实、传神而至妙悟的一种心灵境地的折光反映。中国古典诗词及传统绘画作品，都将意境的营造作为作品创作的重要美学原则。侯孝贤的电影所追求的美感，正是这种“心源”和“造化”相融和的产物。突出地显现在以下三个方面：
一、得意忘象，以景结情。
“得意在忘象”，这是王弼在《周易略例?明象》中所说的一句话。它昭示着艺术家的创造，最要紧的是在于对有限物象的超越。中国美学与西方美学的重要区别在于，西方注重模仿，强调对具体物象的真实再现；中国美学则重于表意，要求艺术家不受囿于物象状貌的具体描摹，而要透过物象，表露天地淋漓之元气，在有限的画幅内，传递无限的神韵。由此可见，艺术家在创作中，必须凭借外部物象驰骋想象，胸罗宇宙，思接千古，对宇宙、历史、人生有深刻的体察，营造的意境便能幽深淡远，别饶蕴藉，对作品的审美把握，方能超越物象，获得一种对宇宙万象、历史人生的深刻领悟。
侯孝贤的影片便有这种“得意忘象”的美学追求。影片《恋恋风尘》里的男女主人公阿远和阿云，相恋于乡间，两小无猜的情意，犹如清风明月。即便是成年后的相悦相恋，也无世俗般的蜂喧蝶闹。没有密语甜言，没有绕膝相拥，没有亲吻，甚至连牵手都没有。阿云对阿远的爱，表现为对阿远病中的看护和离别前给他做了件衬衫；“女孩子也跟人家喝酒”则是阿远用嗔怪的口吻向阿云表达的唯一一句带有感**调的话。显然，作者刻意追求的，是这些“象”外之“意”，透过这些近乎生活本真形态的外在状貌的轻描淡画，传示其对美、善、真的人生境界的讴歌与召唤。巴赞认为，“艺术上的…写实主义?无不首先具有深刻的…审美性?”。①将深刻的生活内容和导演真实的思想感情溶化于自然朴素的笔触之中，无疑具有一种蕴蓄之美。诚如斯坦利?梭罗门在《电影的观念》中所说，任何一种视觉艺术都必须能够使我们更清楚地或更深刻地看到某种东西，才能有存在的理由。也就是毕加索所说的“应当表现画作下面的画作”。在艺术世界里，倘若只反映物质世界的外壳，而不能透过外在“皮相”显露其内在的“精”“气”，严格地说，并无存在的价值。在《恋恋风尘》里，那些看似平常的生活流程所蕴涵的内在神韵，却使观众获得非同一般的审美感受。值得注意的是，这一“画作下面的画作”，也即内在的“精”“气”，是运用锁定机位长拍镜头的纪实性表现手法获取的，它的价值便在于通过镜头尊重事物的完整性，揭示其本质上的客观性。巴赞的长镜头理论同中国传统美学的碰撞、融通，在侯孝贤的影片中，得到了完美的体现。
如果说，上述例证侧重于“化意入事”的剖示的话，那么，影片的最后一段则是侯孝贤对“以景结情”美学意趣的特有追求。阿远穿着阿云做的衬衫从金门退伍回来，母亲正在午休，阿远在屋前田垅上遇到阿公，两人扯谈稼穑，闲聊着今年收成的好坏。最后，祖孙俩默默地眺望那远处的山峦，镜头慢慢地向画外延伸，葱茏茂密的树林，峰峦叠嶂的峻岭，云飞霞映的气象，大自然的博大、深邃，云蒸霞蔚的总体风貌，尽显于这千岩竞秀、万壑争流的气度之中。这宽阔、从容的胸襟风度，似乎向人们喻示着：天地之大、宇宙之广可以包容一切，你的爱，你的恨，你的寂寞，你的伤痛，你的一切的一切，都将在这广袤无垠的天地中消融。在有限的时空里，追寻无限的风景，以瞬息的气象，捕捉千年之思的感动，尘世的悲喜哀乐在大自然中得以超脱、净化，坚韧自信与随缘认命互补的儒道合一的人生信念，在这里达到了和谐的统一，并提升到某种哲学的境界。这段结尾，贵在以景结情，避免了轻而露的不足，在看似闲笔性的有限画框内，蕴蓄着言说不尽之意，犹如北宋诗人梅尧臣所述：“壮难写之景，如在眼前，含不尽之意，见于言外。”②这景与情的交相融和，意得而象忘，从而产生诗的意象，进入特有的美学境界。
其实，这一美学现实的获取，并非仅仅取法于传统的中国古典美学，法国著名的电影理论家马赛尔·马尔丹在议论到画面的感染价值时，曾引用了德吕克对“电影性”所下的定义：“就是…由于电影的再现而增长了其精神价值的一切人、物或灵魂的风貌表现?”。③德吕克所指的“精神”，表明电影在再现客观世界时，能显现超越于故事事件本身之外的“某种特殊的东西”，而能赢得观众感动的正是这些事件外再现的东西。马尔丹进而阐释道，“在一个全景中，人物有时被处理成一个渺小的形象，使人感到人物被世界所吞没，成了物的猎获物，人被…物化?了。这时，全景就产生了一种相当悲观的心理格调，一种更多是消极的道德气氛，但有时也能创造一种颂歌式的、抒情的、甚至是颂诗式的戏剧情调。”④西方电影理论界的两位学术权威对电影画面美学价值的这一诠释，在影片《恋恋风尘》中得到反映，这对于长期在西方文化浸染下的侯孝贤来说，并不奇怪，西方电影理论与中国古典美学在侯氏影片中复合交织地体现于一体，实为顺理成章之举。
二、真境逼而神境生。
“真境逼而神境生”，本是戏曲艺人总结自己表演艺术经验的一句话，强调演员的逼真性表演，能产生“布景在演员身上”的奇异效果，创造剧情所需要的规定情景。意境的营造讲求韵味，这韵味的生成不是艺术家刻意描摹出来的，而是注重艺术再现的真实性效果。套用上述演员表演的艺术成效，也即所谓真境逼而神境生。可见“神境”产生的重要及必要前提是“真境”的创设。
真实是艺术的生命。对生活自然形态的完整再现，高度尊重生活本身未经修饰的魅力，既是对“自然美”的巨大发现，也是作品韵味生成的必要条件。艺术韵味的营造，就是要质朴、自然，不虚饰，不铺张。惟其质朴，才能传达韵外之致；惟其自然，方能表现全宇宙的气韵生机；不虚饰，意真情切尽吐露；不铺张，真、神、美一体，妙境尽传。正如杨振声评说朱自清的散文风格时所说：“风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来”，这便有力地说明，在艺术美创造中，切忌人为雕琢，最自然、最本色的艺术表现，往往恰恰通向了艺术美创造的最高境界。《童年往事》中，奶奶提着小包裹手搀着阿孝咕要走回（大陆）故乡去，以及奶奶独自一人两次乘人力车要回家乡的情节，看似平平常常，不着加工的痕迹，几近生活的原始状貌，实际上，却在平淡中包含着绝不平淡的艺术冲击力量。甚至，在若干年后，当导演在接受两名外国记者采访时，谈到他的奶奶就像影片中的奶奶那样屡屡搀起他的小手，声言要走回家去（大陆广东）时，仍情动于衷地湿润起双眼，哽咽着半天说不出话来。可见，这一情境的营造，正举重若轻地体现出导演对“欲造平淡难”的朴素美学境界的刻意追求。
艺术的境界，贵在自然、真切，同时也要使心灵和宇宙得以净化和深化，让人们在超脱的胸襟里品评出宇宙的深境。此深境即如刘熙载评说杜诗语言所达之境界：有深度、高度和阔度。曲折到人之不能曲折是为深，吐弃到人所不能吐弃是为高，含茹到人所不能含茹是为大。这一蕴含于中国古典诗歌的哲学境界，委实不是一般影片所能达到的，但侯孝贤却做到了。阿云和阿远在车站别离的一段，两人相侧而立，无语以对，俄顷，远处汽笛鸣响，阿云不得不扭身离去。此一情景，看似白描手法，简笔勾勒，但却凝聚着中国儒道文化的传统，宁静致远中渗透着忧思默念的古典美学的神韵。其“含茹”到人所不能“含茹”的地步，远胜于一般影片中所常见的那种要死要活的死别生离的景状。影片结尾，那蓝天、碧树、远山、云海，大自然的万千气象，原始质朴，和谐从容，谁能怀疑，人世的悲悯情愁，苦涩空虚，爱恨寂寞，不能在这旷达无垠的天体中化解、消融？影片对普通人生存境遇的精细洞察及其所反映的由农耕社会向工业文明转轨过程中传统家庭的逐渐解体，个人对乡土童年的怀恋以及在历史记忆中的成长，都充分体现了艺术家以其感性的人文关怀去诉说历史，捕捉生命里最原始的感动，并在与宇宙的同化中净化心灵。此一画面意蕴的高远精深委实可与古典诗词中某些优秀篇章相媲美。意境者，境要有意，方能深邃；意要寓于境中，才能气韵贯通。只有形象与情感统一，客观与主观统一，创造者的情感融入于客体形象之中，才能唤起审美者的强烈共鸣，勾起无限的想象与韵味。这组引发无尽联想的中、远景长镜头，实际上同巴赞追求长镜头，有利于充分展示生活本身含义的暧昧性和复杂性，有异曲同工之妙。中西文化的交汇，在这里得到了至善至美的展露。
三、隐与秀和远与近。
近人王国维对意境涵义的理解之一，认为意境是情与景、意与象、隐与秀的交融和统一。关于情与景、意与象交融一统的阐释，前文已有所涉及。这里单就隐与秀的关系作一些阐发。事实上，情与意连通着“隐”，景和象关乎着“秀”。“隐”是对情（意）的一种规定，“秀”则是对景（象）的一种规定。宋代的张戒在其《岁寒堂诗话》里曾引用刘勰《文心雕龙·隐秀》篇中目前已失传的一句话：“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”。此处的“秀”显然是指生动可感的审美意象，即所谓“章中迫出之词”所形成的鲜明意象。“隐”也者，原本具两种含义，一为隐藏之意，是谓“不可明见”；另一则为“文外之重旨”，即审美意象具有多义性。作品中凡“隐”处，必为其“秀”处。举凡优秀之作，大都通过鲜活灵动的形象，传达不可明说的双重或多重情意，诱发人们的想象与情思，获取多重的感悟与启示，其间接性、丰富性和某种不确定性的有机统一，使之因丰厚的审美弹性而具有强烈、持久的美感。
应该说，侯孝贤的不少影片便具有“隐”、“秀”的风骨与美质。最能代表侯孝贤影片风格的《童年往事》，其挥之不去的乡恋、乡愁的思乡情结当不言自明，然而，在生意跃动的艺术形象的内里，却蕴藏着更为深邃的“复意”，诚如艺术家在《侯孝贤访谈录》中自己所述，影片的内在企划，试图阐明“反攻大陆，光复大陆是一个不可实现的谎言”。这“文外之重旨”全因银幕审美意象的鲜亮具体，生动可感，而获得了不可言传之审美快感。《悲情城市》中，主人公林文清的弟弟聚义于山中，他们在山里如何生活，不得而知，只是通过林文清去山中一农舍为他们送钱这一幕，似乎让人“看”到了他们起事的不易、条件的艰苦、对民主自由的不懈追求乃至聚义者的人格精神等等。此处的意境构建确实已不是一个单层的、平面的、自然的再现，而是一个境界层深的诗意创构。画面上充溢着流动的宇宙元素，几可达到“元气淋漓障犹湿”的饱满程度。其洗炼、简洁、含蓄的笔墨，留给观众以极大的想象空间，由此而调动观者的审美积极性，无疑当归之于“隐”与“秀”的艺术生成。应和着上述“隐”与“秀”的影片风骨，在艺术表现上，侯孝贤电影的最大特点是“远”与“冷”。侯孝贤的影像风格，受沈从文的思维方式影响，用他自己的话说：“我觉得我们平常看事情并没办法很进去地看，很进去，那是因为你自己很主观的思维方式，所以我就想用沈从文那种…冷眼看生死?，但这其中又包含了最大的宽容与深沉的悲伤。从这个客观的角度来拍，我觉得我的个性比较倾向于此。”⑤侯孝贤之所以借用…冷眼看生死?的视角来展示他的银幕世界，是由于他认为此种思维方式包含了“最大的宽容与深沉的悲伤”，并且通过那种“大”而“远”的画面配置，能让人感觉到潜藏于其间的那股张力，这便与艺术家对“隐”“秀”风骨追求的艺术原则相一致。
在中国传统的绘画作品中，“远”本是山水画所追求的一种意境。艺术的画面欲从有形而趋向于无限，就往往和“远”的观念相联系。意境的审美本质是表现“道”，而“远”就通向“道”。由远景的勾画、取远势的形质而达远思邈想，势必突破画面有限的状貌，而伸向无限的想象，从而取得虚与实、有与无的统一，实现以“远”求“道”的美学效果。受此传统的绘画美学观的影响，形成了侯孝贤惯于采用固定镜位，以中、远景的长镜头为镜语基本构架的取景模式，构图方式也与中国古典人物画的构图法则相类似。侯氏的影片，无论是早期的《童年往事》、《恋恋风尘》、《悲情城市》，抑或九十年代以后的《戏梦人生》、《好男好女》、《海上花》，尽管其中不乏某些手法技艺的变化，但几乎无一例外地偏重于中、远景及长镜头的运用。《童年往事》中那街边庙宇的一角，祖母每日喊阿孝咕吃饭的场景；《恋恋风尘》中那青葱的山岭，依山傍筑的小屋；《戏梦人生》里槐树下布袋戏的演出，乡下空阔的堂屋及楼上的穿堂戏；《好男好女》中钟浩东等人讨论时势、商议办报宣传抗日；《海上花》里红男绿女们珠围翠绕夜夜笙歌的情景等等等等锁定机位的中、远景的长镜头运用，都给人留下过目难忘的深刻印象。机位固定的取景方法，既同我国传统山水画的视点切入取同一原则，事实上，也是七十年代国际影坛美学变革浪潮中盛行的艺术技艺之一。它偏于客观，不随意注入主观情绪，结合中远景镜头的布局与运用，往往会具有高远、精深、纵览全局的宏阔气势。此类长镜头的运用，更有利于对原生态生活状貌的完整再现，努力发掘艺术的自然美，充分显露生活本身未经雕饰的魅力，惟其如此，才能使画面始终涌动着内在的张力，产生那种高、宽、深、远的感觉，以完整的镜语系统，完成画面整体的诗意追求，不动声色地形成了冷俊、淡远、客观、从容的恬淡风格。耐人回味的是，这一与拍摄对象始终保持着一定距离的“以远取象”的空间布局观念，诚如林年同在《中国电影美学》中所说，和中国
传统电影以“中景的镜头系统”为主的空间意识亦如一脉相生。它们都是“以第三向度中间层为支点结构的空间，可以说是一个…上下相望，左右相近，四隅相报，大小相副，长短阔狭，临时变通?的一个范围较宽的可留可步的空间。”由此可见，中国的美学观念、传统的思维意识不仅已渗入到侯孝贤的创作理念之中，诚如侯氏自己所说“传统中国观念一直在我里面内化并影响着我”，⑥同时，西方新进的艺术思潮及表现手段也潜移默化地渗透于其创作之中，文思妙传，可谓闳中肆外，独步一时。
“远”常常连通着“冷”。“冷”是一种特定的艺术境界。“冷”可以促人思考，并使人神凝意远。侯孝贤在拍摄影片时，往往力求让片子拍得远一点、冷一点。这个“冷”，反映在侯孝贤的影片中有两层意思，一是艺术家的冷眼观察；一是艺术家刻意在影片中制造冷感。艺术家的冷眼旁观，便是艺术家所取的客观态度，他似乎总是站在旁观的第三者的角度来描摹生活，看取人生。这样的观察角度，与其“冷眼看生死”的“俯视”效果相应和，更在冷静甚或冷漠的客观视野里，透视出凝思默想，潜隐着对真、善、美的讴歌。这种不露声色的对客观世界的摹写，也和静观默察的古典美学传统脉息相连，应该承认，比之于溢于言表的激情性表现，它承载的信息量更大，更丰厚，因而也更显导演的艺术功力。《恋恋风尘》里对阿云、阿远之间恋情的描摹，笔墨素淡到几近于零，但那淡淡的、纯纯的爱，却特别能打动人心。《好男好女》中对那一群热血青年爱国行为的表现，冷然处之，就像鲁迅的作品，在凛冽的外表下，潜藏着作者丰富、炽热的情感。即便是后期手法有所变化的《海上花》，长长的中景镜头，固定机位的拍摄，那些妓女的生活，总困顿在一个SITUATION（状态）里，几乎成了油画般固定在画格中，冷漠到几近冷酷的地步。然而，它的艺术表达效果，却决非三言两语所能言说尽的。
艺术家刻意在影片中制造冷感，淡化人物过于激烈的感情，就美学效应而言，是“隐介藏形”之举，静中藏动，冷的外表下涌动着情的热流。此类技艺的运用，在处理人物死别生离的情景时，用得尤为出色。《悲情城市》里大哥林文雄的死，便毫无铺垫，从牌桌上走出来，就被人一枪撂倒。《恋恋风尘》中阿云与阿远的分手，导演甚至将他们爱情的**戏——写信的一幕断然砍掉，刻意冲淡感情成分。离别后阿云回乡，镜头则避开主人公，突出阿云、阿远家人的表情举措，意在笔墨之外，表现得何其含蓄！这种冷感的营造，甚至在该片的音乐设计上也有所体现。全片无任何背景音乐，只在九处出了片断的吉他声，其用情之“吝啬”可见艺术家独运之匠心。
注释：
①巴赞《电影是什么？》，中国电影出版社1987年版，第283页。
②转引自宗白华《艺境》，北京大学出版社1987年版，第300页。
③马赛尔·马尔丹《电影语言》，中国电影出版社1992年版，第6页。
④马赛尔·马尔丹《电影语言》，中国电影出版社1992年版，第19页。
⑤张靓蓓《〈背情城市〉以前——与侯孝贤一席谈》，《北京电影学院学报》1990年第2期，第70页。
⑥香港《电影双周刊》第527期，第45页。
参考文献：
巴赞。电影是什么[M]。中国电影出版社，1987。
宗白华。艺境[M]。北京大学出版社，1987。
马赛尔·马尔丹。中国电影出版社，1992。
作者：袁玉琴南京师范大学文学院影视系教授
2018年复旦大学历史学系中国史 [060200]考试科目、参考书目、复习 经验 一、招生信息 所属学院：历史学系 所属门类代码、名称：历史学[06] 所属一级学科代码、名称：中国史[0602] 二、研究方向 01 (全日制)中国史学理论及史学史 02 (全日制)历史文献学 03 (全日制)专门史 04 (全日制)亚洲宗教、艺术与历史研究 05 (全日制)中国古代史 06 (全日制)中国近现代史 三、考试科目 ①101思想政治理论 ②201英语一或203日语 ③741历史学综合 四、复习指导 一、参考书的阅读方法 （1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。 （2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。 （3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。 二、学习笔记的整理方法
（1）第一遍学习教材的时候，做笔记主要是归纳主要内容，最好可以整理出知识框架记到笔记本上，同时记下重要知识点，如假设条件，公式，结论，缺陷等。记笔记的过程可以强迫自己对所学内容进行整理，并用自己的语言表达出来，有效地加深印象。第一遍学习记笔记的工作量较大可能影响复习进度，但是切记第一遍学习要夯实基础，不能一味地追求速度。第一遍要以稳、细为主，而记笔记能够帮助考生有效地达到以上两个要求。并且在后期逐步脱离教材以后，笔记是一个很方便携带的知识宝典，可以方便随时查阅相关的知识点。 （2）第一遍的学习笔记和书本知识比较相近，且以基本知识点为主。第二遍学习的时候可以结合第一遍的笔记查漏补缺，记下自己生疏的或者是任何觉得重要的知识点。再到后期做题的时候注意记下典型题目和错题。 （3）做笔记要注意分类和编排，便于查询。可以在不同的阶段使用大小合适的不同的笔记本。也可以使用统一的笔记本但是要注意各项内容不要混杂在以前，不利于以后的查阅。同时注意编好页码等序号。另外注意每隔一定时间对于在此期间自己所做的笔记进行相应的复印备份，以防原件丢失。统一的参考书书店可以买到，但是笔记是独一无二的，笔记是整个复习过程的心血所得，一定要好好保管。
大学语文复习资料 第一部分：文学常识 1.我国第一部诗歌总集是：《诗经》 2.《诗经》中的风、雅、颂是按（音乐的性质）来划分的。 3.《诗经》的表现手法是：赋、比、兴。 4.《诗经》中保存民歌最多的是：国风 5.“在水一方”象征着：世间各种可望而不可即的人生际遇。 6.屈原的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》。 7.《湘夫人》选自《九歌》，《九歌》是楚地民间祭神的乐歌，共有11篇。 8.先秦诸子百家中影响最大的四家是：儒家、道家、墨家、法家 9.儒家学派的创始人是：孔子 10.《论语》是先秦时期一部（语录体）散文集。 11.“子曰：不学诗，无以言。”意思是说：不把诗学好，就无法与人沟通、交流。 12.先秦诸子百家中，被称为“显学”的是：儒家、墨家 13.提出“兼爱”“非攻”思想的是：墨家。 14.法家的集大成者是：韩非 15.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”出自:《孟子》 16. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”语出：《道德经》 17.提出“圣人无常心，以百姓心为心”的是：老子 18.提出“民贵君轻”思想的是：孟子
19.先秦诸子散文中，文学性最强、最富有浪漫色彩的是：《庄子》 20.先秦诸子中，文章写得汪洋恣肆，并多采用寓言形式来说理的是: 《庄子》 21.在教育上，孔子主张“有教无类”。 22.先秦诸子散文主要以(议论 )为主。 23.“天时不如地利，地利不如人和”，这句话用了( 顶真 )的修辞手法。 24.“欲摘故纵，请君入瓮”是( 孟子 )惯用的论辩手法。 25.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：《尚书》 26.《史记》是我国第一部纪传体通史。 27.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史书是：《史记》。 28.成语“桃李不言，下自成蹊”出自：《李将军列传》 29.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（司马迁）提出来的。 30.《上邪》是汉乐府中一首情歌，开头采用了（呼告）手法，“上邪”的意思是“天啊”。 31.被誉为“五言之冠冕”的是: 古诗十九首 32.《古诗十九首》最早收录于南朝梁（萧统）编集的《文选》。 33.《古诗十九首》的主题是：游子羁旅之情；思妇感伤之怀。 34.钟嵘《诗品》评价《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。 35.“胡马依北风，越鸟巢南枝”使用了（比兴）手法，以鸟兽眷恋乡土的本性比拟怀恋故乡的感情。 36.阮籍是“竹林七贤”之一，他的代表作是《咏怀》诗82首。 37.“黯然销魂者，唯别而已矣”语出: （南朝）江淹的《别赋》 38.我国文学史上最早大量写作田园诗的诗人是：陶渊明。
课程的历史沿革 (1961-2003) 历史沿革表明，本课程历史悠久，梯队、年龄结构合理，代代相传，环环相扣。 1961年初，全增嘏先生以“现代外国资产阶级哲学批判”的名义率先在国内独立开设“现代西方哲学”课程。1961年下半年—1965年，刘放桐接替全增嘏先生承担整个课程的教学，并编写出了较为系统的教学大纲和相当一部分流派的讲义。1966年—1977年由于十年动乱教研工作停顿。1977年起，西方哲学史和现代西方哲学课程得到恢复。全增嘏在尹大贻、陈京璇、黄颂杰等辅助下酝酿主编《西方哲学史》（含现代西方哲学），刘放桐重新着手编写现代西方哲学的教学大纲和教材。 1979年，为了加强现代西方哲学的教学和研究，刘放桐、黄颂杰、张庆熊等从西方哲学史教研室分离出来成立了现代西方哲学研究室，吸收了原在马哲的陈学明参加（他于2002年才重返马哲教研室）。本课程的教学和研究由此得以更有组织、有计划地进行。1980受教育部委托分别开设了“全国现代西方哲学教师进修班”（义务性），为一些兄弟院校培养本课程第一批师资。1986年再次开办。 1981年，人民出版社出版了由刘放桐主编的我国第一部《现代西方哲学》教材。它最早为我国本课程的开设提供了一份虽并不完善、但较完整的教学框架和较系统的材料，它在80年代一直是国内本学科使用最广的教材。同年全增嘏获准设立国内第一批西方哲学史博士点。1983和1985年，上海人民出版社分别出版了由全增嘏主编的《西方哲学史》上下册（大部分统稿工作由黄颂杰担任），其中下册有一半以上的篇幅属“现代西方哲学”。 1985年起，文革后研究生毕业留校的俞吾金、张汝伦、王新生、汪堂家、莫伟民、佘碧平等继刘放桐和黄颂杰、张庆熊、陈学明等人之后先后开始参与现代西方哲学课程的教学（由辅导到主讲）。他们逐渐成了本学科教学和研究的主力，使本学科始终能生气勃勃。
多项目管控的学习 公司确定了提高总部管理和资源配置能力，加强总部对公司各项目的管控力度的发展战略。公司通过近几年的快速发展，包括参股控股的项目现在正在开发的项目共有四个，随着公司不断地发展公司旗下的项目会越来越多。采用多项目管控模式能够有力的保障公司持续、快速、稳健发展，同时也可以实现最大可能地提高各项目附加值和利润率。 根据2006年10月的市场调查结果，在随机选取的300家各类典型房地产开发企业中有84％的企业在同时进行多项目开发，有15％的企业同时开发的项目数量在5个（含）以上；其中，73家房地产上市全部进行多项目开发，资质一、二级企业中90％进行多项目开发。可以说，多项目开发是当前房地产市场的最主要特征，是企业做大、做强的必由之路。 一、“多项目开发综合症” 多项目开发下，特别是多项目开发初期，许多企业都存在一些问题，表现在以下几个方面： ◎公司与项目部（项目公司）之间职权分工不明确，工作接口关系不清晰； ◎公司本部的支持和管理职能不能有效发挥，难以对项目部实施有效考核； ◎项目部（项目公司）受项目经理的“人治”影响较大，或者过于依赖公司，或者不愿服从公司管理； ◎项目部（项目公司）的执行力较差，计划、方案、指令等的执行结果往往有较大偏差； ◎与股东、供方等合作单位的公共关系不融洽； ◎人力资源、资金供应紧张，既有资源又不能实现共享； ◎对企业品牌建设贡献不大，等等。 这些问题是“多项目开发综合症”的主要特征，所导致的结果往往是：工作效率低，目标偏差率大（特别是成本控制、开发节奏、利润目标）。 一家上海著名开发企业的董事长说：“公司正在运作的项目有八个，其中六个在外地，即使是每月每个项目去一趟，二十天就没了，公司一大堆事也要处理，还要跑地、跑钱、跑关系，一个月四十天也不够用，都成铁人、飞人了。”想必像这位董事长一样的在业界企业中不在少数。 出现“多项目开发综合症”的原因主要有三个方面： 第一，业务发展战略不清晰 房地产开发企业的业务发展战略一般包括市场发展规划、区域发展规划、
我的单位观 什么是单位？单位是我们和社会之间和他人之间进行交换的桥梁，是我们显示自己存在的舞台，是我们美好家庭的后台，是我们提升身价的增值器，是我们安身立命的客栈。诚如一位领导同志所言：如果你是小草，单位就是你的地；如果你是小鸟，单位就是你的天；如果你是一条鱼，单位就是你的海。家庭离不了你，但你离不了单位。没有单位，你，什么也不是。所以，我的单位观为四个字：单位如家。要像看待家一样看待单位，要像爱护家一样爱护单位，要像建设家一样建设单位。 A.在单位，最珍惜的有三点： 一要珍惜手上工作。工作就是职责，职责就是担当，担当就是价值。珍惜工作，就是珍惜把握的机会，就是珍惜组织的信任，就是珍惜人生的舞台。 二要珍惜人际关系。百年修得同船渡。能够到一个单位工作，那是缘分。有人做过这样的统计，在这个大千世界里，一个人与另一个人相遇的可能性是千万分之一，成为朋友的可能性大约是两亿分之一，而成为终身伴侣的可能性大约是三十亿分之一。所以，对单位的人际关系一定要珍惜，宁可自己受委屈也尽量不争高低。要帮人，不要害人。一个人只有能够处理好和自己有工作关系的关系才叫能力。 三要是珍惜已有的。在单位你已经拥有的，一定要珍惜。也许时间久了，你会感到厌烦。要学会及时调整自己，使自己在枯燥无味的工作面前，有一种常新的感觉。你已经拥有的，往往失去了，才会感受到价值；而一旦失去，就不会回来，这往往让人抱憾终生。 B.在单位，最忌讳的有三点： 一忌推诿工作。工作是你的职责，是你立足单位的基础。把属于自己的工作推给别人，不是聪明，而是愚蠢，除非是你不能胜任它。推诿工作是一种逃避，是不负责任，更是无能，这会让别人从内心深处瞧不起你。 二忌愚弄他人。愚弄别人是一种真正的愚蠢，是对自己的不负责任。尤其是对那些信任你的人，万万不可耍小聪明，人人都不傻。长期在一起共事，让人感动的是诚恳，让人厌恶的是愚弄和虚伪。为人实实在在，一切都在面上，说得做得一致，人前人后一致，别人就不会对你设防，你的生存环境就要敞亮得多，人际关系压力就要小得多。 三忌心浮气躁。心浮气躁、沉不下心来，是在单位工作的大忌。单位不是走马观花，而很有可能是一生的根据地，是一个人一辈子存在的证明。要沉下心慢慢干。有机会了也不要得意忘形。没有机会或者错过了一个机会也不要患得患失。只有埋头，才能出头。最后的赢家往往是那些慢慢走过来的人。
大家都知道复旦金融在全国一流的地位，尤其是国际金融名气非常响亮。但大家知道复旦金融的“发迹史”吗？ 复旦金融是隶属于经济学院的，也就是说和国外金融专业隶属于商学院有本质的不同，大家对比一下北大光华金融或者复旦管院财务金融系就很清楚了。但这并不影响复旦金融的实力，复旦毕竟是江南第一学府，经管实力首屈一指。宏观金融本来就有巨大优势，要发展微观金融也可以大力引进人才。 现在在复旦经院金融学科下面有不少老师，但注意，并不是说国际金融系的老师就一定是研究金融的，同理，其他系的老师就不研究金融了。但还是从国际金融系说起吧，复旦国际金融是隶属于世界经济系下面的，大家都知道赫赫有名的”复旦世经帮“。国际金融和国际贸易本就是国际经济学的研究对象，在1992年，国际金融终于和世界经济分道扬镳了。国际金融系的成立说明了复旦金融的一个飞跃，陈伟恕老师成为了第一任系主任，很多老师本来也就是从世经系过来的。原来国际金融全国主要是南开大学的钱荣堃老先生和华东师范大学的陈彪如教授名气最响，有“南陈北钱”的说法。当然现在华东师大和南开由于种种原因地位都下降了。复旦国际金融的名气应当说是由姜波克一手缔造，他从复旦世经毕业后远赴英伦，并于1991年拿到SUSSEX大学的博士学位，同时也是教育部长江学者，经管类专业长江学者可是很少的，复旦经院除了姜教授，也只有张军教授和袁志刚院长了。虽然2006年得一场抄袭风波让他...但人家就是名气响嘛~他的地位还是无法撼动的，而且无论是否抄袭，他的那本《国际金融新编》的确不错。还有一位是胡庆康老先生，虽然人年纪大了但水平还是可以的，也做过一年国际金融系系主任（1999-2000），并于1981-1983年在美国西北大学经济系进修，主攻财政金融，回国后筹建国际金融专业。他的《现代货币银行学教程》还是蛮不错的，内容丰富。以前复旦金融博导还有世经所的甘当善教授，研究货币经济和美国经济的，不过现在已经退休了。至于再早一点的陈观烈教授和马之騆教授年代太过于久远，对现在复旦金融影响很小了，也就不多费笔墨了。 复旦国际金融名扬天下，现在不少复旦国金的老师也都是复旦国金的博士出身，很多就是姜波克教授的学生。比如国际金融系系主任刘红忠教授，复旦金融学博士（1998），刘教授从2000年起至今一直是国际金融系系主任，他水平很也高，2001就做博导了，才36岁，是复旦经院至今最年轻的博导之一，顺便说一句，还有两位经院老师也是36岁当博导，就是现在经院的学术明星——陈钊老师和陆铭老师（2009年成为博导）。刘红忠老师微观金融和宏观金融都很强，想必不少考复旦金融的人都领教过他那本《投资学》的厉害。杨长江副教授也是姜波克教授的学生（2001年博士毕业），经院四大才子，人见人爱，水平极高，是复旦国金的主要继承人。还有陆前进副教授，也是研究国际金融的达人。复旦经院的微观金融一直很弱，但在2007年，朱叶教授成为了公司金融方向的博导，朱教授也是姜教授的学生（2002博士毕业），不过朱教授原来是管院毕业的，有微观金融的基础，不少复旦经院金融的老师是复旦管院毕业的，后面还会专门提到。 胡庆康教授的学生有何光辉副教授（2002年博士毕业），聂叶副教授（2003年博士毕业），聂叶副教授本硕也是出自管院财务系的。许少强教授的学生有李天栋副教授（2005年博士毕业）。陈学彬教授的学生有徐明东博士（2008年博士毕业），徐博士本硕也是世经系的。以上这些老师都是复旦本土培养的PhD，主要都是国际金融和货币银行。比较另类的有严立新副教授，复旦大学世界经济博士(2006)，导师是已经退休的戴炳然教授，严老师是专门研究反洗钱的。 前面说了，复旦经院国际金融很强，但微观金融较弱，这很正常，因为经济系的人本来就不研究微观金融的，国外经济系也同样如此。为了使得复旦宏观金融更强，微观金融变强，复旦在最近十年的确挖了不少人才。许少强教授，日本大阪市立大学MBA（1985），原来上海财经大学金融学院副院长，2001被挖了过来，直接当博导，不过许教授本来就是复
创建文明单位应知应会学习资料 1、“24字”社会主义核心价值观的内容是： 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法制 爱国、敬业、诚信、友善 2、文明单位“五个一”是： 一堂、一队、一牌、一桌、一传播 3、“二十字基本道德规范”的主要内容是什么？ 答：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 4、社会主义精神文明建设的根本内容是:适应社会主义现代化建设的需要，培育（有理想、有道德、有文化、有纪律）的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。 5、十八大报告提出全面提高（公民道德素质），这是社会主义道德建设的基本任务。 6、文明礼貌十字用语是：您好、请、（谢谢）、（对不起）、再见。 7、“三股势力”是指：（民族分裂势、宗教极端势力、暴力恐怖势力）。 8、公民道德宣传日的时间是（9月20日）。 9、自治区党委提出的“16字”新疆精神是指：爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。 10、自治区党委召开的（七）届（九）次全委（扩大）会议确定了实现新疆（跨越式发展）和（长治久安）两大历史任务。 11、《公民道德建设实施纲要》提出的二十字公民基本道德规范是指导（爱国守法）、（明礼诚信）、（团结友善）、（勤俭自强）、（敬业奉献）。
12、民族团结的“四个认同”是指对（祖国）、（中华民族）、（中华文化）、（中国特色社会主义道路）的认同。 23、自治区开展的“六史”教育，“六史”是指：（党的奋斗史）、（创业史）、（改革开放史）、（新疆历史）、（民族发展史）、（宗教寅变史）。 14、未成年人“三位一体”教育，是指要建立健全（学校）、（家庭）、（社会）相结合的未成年人思想道德教育体系。 15、志愿服务的主题“三关爱”是：（关爱他人）、（关爱社会）、（关爱自然）。 16、《自治区文明单位测评体系》主要包括（党的建设）、（道德建设）、（文化建设）、（民族团结）、（社会治安）、（环境建设）、（业务工作）、（创建活动）8个方面的内容。 17、十八大报告首次用24字概括了社会主义核心价值观的基本内容：是倡导（富强、民主、文明、和谐），倡导（自由、平等、公正、法制），倡导（爱国、敬业、诚信、友善），积极培育和践行社会主义核心价值观。 18、基本的礼仪原则是指：敬人的原则、自律的原则、适度的原则、真诚的原则。 19、（民族团结）是新疆发展和各族人民的生命线 20、博州邮政企业精神：团结敬业、执行高效、创新服务、和谐兴邮 21、今年是第（12）个公民道德建设月，第（31）个民族团结教育月。
英语四级复习资料 大学英语四级考试流程 8 ：50---9 ：00试音时间 - 9：00---9 ：10播放考场指令，发作文考卷 9：10取下耳机，开始作文考试 - 9：35发放含有快速阅读的试题册（但9：40才允许开始做） 9：40---9 ：55做快速阅读 - 9：55---10 ：00收答题卡一（即作文和快速阅读） 9：55---10 ：00重新戴上耳机，试音寻台，准备听力考试- 10：00开始听力考试，电台开始放音- 听力结束后完成剩余考项。- 11：20全部考试结束。 - 标准分满分 710分=听力 248.5 ＋阅读 248.5 ＋综合测试 106.5 ＋写作106.5 。 一、 100 个高频词汇。 - 1 accelerate vt. (使)加速，增速- 【例】 accelerate the rate of economic growth - 加速经济增长- 【派】 acceleration n.加速accelerating a. 加速的- 2 account n.账户、考虑- 【考】 take sth. into account把考虑在内- 3 accustom vt.使习惯-
【考】 be accustomed to - 4 adapt vi.适应- 【考】 adapt to适应- 5 adjust vi. 适应- 【考】 adjust to... 适应- 6 advocate vt.宣扬- 7 affluent a.富裕的- 【派】 affluence n. 富裕- 8 annoy vt. 使烦恼 , 使恼怒- 【派】 annoying a.令人恼人的; - annoyance n.烦恼; - annoyed a. 颇为生气的- 9 ascribe vt. 把归咎于- 【考】 ascribe..to归因于- 10 assess vt. 评估- 【派】 assessment n.评估- 11 assign vt. 指派，选派；分配，布置（作业）-【派】 assignment作业- 12 assume vt. 假象、假定- 13 attain vt.获得- 【考】attain one's ideal达到理想- 14 attribute vt.把归因于- 【考】attribute sth.? to把 ... 归咎于- 15 attribute vt.归咎于 【考】 be attributed to? attribute sth. to- 16 automatically ad.自动地- 17 boost vt.提高，推动，使增长n.推动，增长-【例】boost the economy推动经济增长- 【派】booster n.支持者，推动器-
越创公司五S管理学习资料 一、五S管理的定义： 五S管理是用来创造和维护良好工作环境的一种有效技术:包括整理、整顿、清扫、清洁、修养。它源自五个以S为首的日本字，称之5S。它们包含着： 整理：要与不要，一留一弃。 整理是区别需要和不需要的东西。需要的东西限量堆放，及时周转；不需要的东西及时处理，包括闲置物、废弃物等，有必要的标识。 整顿：科学布局，取用快捷。 整顿是将需要的东西排列起来，达到定置管理要求。包括设备边、工作台、工具箱、备件柜等处。何物在何处、举手可得，用完物归原处，尤其是常用的工具。 清扫：清除垃圾，美化环境。 清扫是清扫一切杂物和废弃物。分为随时清扫，定期清扫两种，随时将杂物等收放在规定的位置，每班清扫设备和工件上的废弃物等至指定位置，要防止将废弃物堆至隐蔽处，也不许堆在通道上。 清洁：洁净环境，贯彻到底。 清洁设备.设施.工具箱等保持清洁卫生。做到关键部位无浮灰，一般部位无积尘，工具箱、备件箱里干净、卫生。 修养：形成制度，养成习惯。 1.修养也是态度，培养良好的五S习惯，做到岗位职责清楚。 2卫生区域分明，堆放清扫要求明确。做到自查、互查和上级巡查相结合，经常总结，奖勤罚懒，逐步养成持之以恒、自觉的好习惯。 简单内容如下：整理 倒掉垃圾，长期不用的东西放入仓库 整顿 30秒内就可找到要找的东西。（减少寻找物品时间） 清扫 谁使用谁清洁。（安排时间对自己的岗位进行清扫）管理制度化，有计划地进行，创造好的工作环境，使员工能有好的工作环境，工作做得更有顺序。 清洁 管理的公开化，透明化。（指的是制度及管理方法）使员工没有心里负担。工作内容一目了然，工作兴趣高。 修养 严守标准，团队精神。五S管理在安全生产、文明生产、质量管理、环境保护等管理口均予以要求。对管理干部或办公室和库房等岗位的工人也完全适用。如干部按五S去做，不仅提高了工作效率，也便于资料档案的管理。 二、五S管理法 五S管理法也称谓常组织、常整顿、常清洁、常规范、常自律。 1S：常组织 定义： 判断必需与非必需的物品并将必需物品的数量降低到最低程度，将非必需的物品清理掉。 目的： 把空间腾出来活用并防止误用。
事业单位医学基础知识模拟试卷(一) 一、填空题(本题共20分，每空2分。) 1、人体的腋下正常体温是(36℃-37℃) 2、人体最长的骨头是(股骨) 3、呼吸系统包括呼吸道和(肺) 4、患者仰卧的时间过久，最容易发生褥疮的部位是(骶尾)部。 5、人体最大的淋巴器官是(脾) 二、判断题(本题共20分，每题2分。) 1、取得执业助理医师可以在乡镇卫生院独立从事医疗活动；(√) 2、静脉注射，针头与皮肤呈90°角；(×) 呈60°角 3、肌肉注射时，应选择肌肉较丰富，与大血管、神经距离相对较近(远)的部位；(×) 4、冠状动脉粥样硬化主要危险因素是脑栓塞；(×) 5、患者男性，45岁，头晕6个月，既往有高血压病史。门诊化验血胆固醇、三酰甘油(甘油三酯)高于正常建议生活方式为：高脂饮食；(×) 三、多选题(本题共20分，每题2分。) 1、关于体温的论述下列哪项正确：(C) A、体温低于36.5℃称体温过低 B、甲状腺功能亢进病人常有体温过低 C、体温高于37.5℃称发热 D、无菌性炎症一般无发热 E、慢性消耗性疾病病人常有体温升高 2、成人血压正常值：(B) A、高压120 mmHg，低压80 mmHg B、收缩压为90~140mmHg,舒张压为60~90mmHg C、收缩压为90~120mmHg,舒张压为60~80mmHg D、120/80 mmHg E、收缩压为120mmHg,舒张压为80mmHg 3、静脉输液时，下列哪项不是液体检查的内容：(D) A、液体的名称 B、浓度和剂量 C、生产日期和有效期 D、开瓶时间 E、液体的质量 4、进行下述哪项检查时，不必通知患者空腹采集血标本(B) A、抽血检查甘油三酯 B、抽血做交叉配血试验 C、检查血糖 D、检查二氧化碳结合力 E、检查肝功能 5、取用无菌溶液时，先倒出少量溶液的目的是(B) A、检查瓶口有无裂缝 B、冲洗瓶口 C、查看溶液的颜色 D、检查溶液有无沉淀 E、嗅察溶液有无异味 四、简答题(本题共20分，每题2分。) 1、慢性支气管炎最主要的并发症是 答、肺气肿、肺心病 2、患者男，32岁，咳嗽1月余，伴午后低热、夜间盗汗、痰中带血10天，胸片示：右肺上叶尖段炎症，伴有空洞形成。最可能的诊断的是什么病? 答：浸润型肺结核 3、医疗机构未取得医疗机构执业许可证能否开业接诊? 答：不能
大学解析几何
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 空间解析几何 基本知识 一、向量 1、已知空间中任意两点),,(1111z y x M 和),,(2222z y x M ，则向量 12212121(,,)M M x x y y z z =---u u u u u u r 2、已知向量),,(321a a a a =→、),,(321b b b b =→，则 （1）向量→a 的模为232221||a a a a ++=→ （2）),,(332211b a b a b a b a ±±±=±→→ （3）),,(321a a a a λλλλ=→ 3、向量的内积→→?b a （1）><→→b a ,为向量→→b a ,的夹角，且π>≤≤<→→b a ,0 注意：利用向量的内积可求直线与直线的夹角、直线与平面的夹角、平面与平 面的夹角。 4、向量的外积→→?b a （遵循右手原则，且→→→⊥?a b a 、→→→⊥?b b a ） 321321 b b b a a a k j i b a → →→→→=?
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 5、（1）332211//b a b a b a b a b a ==? =?→→→→λ （2）00332211=++?=??⊥→→→→b a b a b a b a b a 二、平面 1、平面的点法式方程 已知平面过点),,(000z y x P ，且法向量为),,(C B A n =→ ，则平面方程为 0)()()(000=-+-+-z z C y y B x x A 注意：法向量为),,(C B A n =→ 垂直于平面 2、平面的一般方程0=+++D Cz By Ax ，其中法向量为),,(C B A n =→ 3、（1）平面过原点)0,0,0(? 0=++Cz By Ax （2）平面与x 轴平行（与yoz 面垂直）?法向量→n 垂直于x 轴 0=++?D Cz By （如果0=D ，则平面过x 轴） 平面与y 轴平行（与xoz 面垂直）?法向量→ n 垂直于y 轴0=++?D Cz Ax （如果0=D ，则平面过y 轴） 平面与z 轴平行（与xoy 面垂直）?法向量→ n 垂直于z 轴 0=++?D By Ax （如果0=D ，则平面过z 轴） （3）平面与xoy 面平行?法向量→ n 垂直于xoy 面0=+?D Cz
1. 知识管理兴起和发展的背景？ 答：知识管理来诞生于知识经济逐渐兴起，信息技术飞速发展，商业竞争日益加 剧的环境中。知识管理与信息技术密不可分，共同构建企业商务智能，并成为企业核心竞争力的源泉。知识管理是信息管理的进一步发展。第一代信息化管理的是数据自；第二代信息化管理的是信息；而知识管理将信息化推进到第三阶段，第三代信息化管理的对象是知识透过知识的分享，促使整个企业个人得以进步。 2. 隐性知识如何转化为显性知识？ 答：在具体采取措施时，要注意将知识管理系统完全地融入到员工的日常工作内容中去，例如，可以将员工要处理的工作问题直接在知识管理中去完成，这样就可以一举两得，既可以完成工作，又能够积累知识。将知识管理有效融入到项目管理、客户管理、流程管理、人力资源管理中去，这样才能够使工作和知识积累同时进行，逐渐使得知识积累成为一种习惯和方式，将已经在员工大脑中形成的隐性知识在工作过程中自然而然的释放出来，并且能够有效积累在企业的知识系统中形成具体的显性知识，为整个组织循环利用。 3. 知识管理的主要内容、目标和原则？ 答：第一，知识的获取。从供应链中获取知识的主要途径为从供应链内的成员间与供应链外获取满足供应链整体需求的知识。第二，知识的共享与传播。知识管理的研究者大都认为知识昔理的核心是知识的共享与传播，其根木原因是知识的共享与传播有利于提高整个供应链的知识水平从而增强供应链的竞争优势。但事实上，企业中显性知识和隐性知识的共享是有选择性的，只有一部分得到了共享和传播，因此供应链中知识共享的前提是知识识别，那此涉及成员企业核心竞争力的知识往往不会成为供应链中共享与传播的对象。 4. 如何构建知识地图？ 答：知识地图时指用于帮助人们知道在什么地方可以找到知识的 知识管理工具，是一个企业知识资源的导航系统。知识地图的作用就在于可以帮助员工在较短的时间内找到所需要的知识资源。知识地图可以显示整个企业知识资源的分布情况，不论是分类还是查找，知识地图都可以为用户提供满意的结果。同企业目前所面临的信息过量的情况一样，企业也会面临知识过量的问题。即便是为使用者提供高效率的搜索引擎，也是不能够使使用者摆脱寻找知识过程中的混乱状态的，需要有一个指引使用者的工具。知识地图可以为使用者提供知识库浏览方式，其结构与用户所想要的信息检索方式基本一致。知识地图时通往知识库的向导，这是形成知识管理氛围的关键性因素。 5. 企业的知识管理的主要内容？ 答： 1、建立知识管理系统的系统思维模式： 集团公司在进行知识管理系统构建过程中，不能仅仅将知识管理系统作为是企业运营管理的工具或专业性，仅仅要以全面性、系统的看法，把知识管理系统作为一种管理方案意识，在知识管理系统中不但重视网络科技的可用，又不能忽略知识管理系统中的文化创意因素、组织因素及人的因素。 2、重点围绕企业获得成功的关键专业技能要素拓展专业技能的深度广度： 对于一切一个集团公司来讲，其生存与发展趋向都具备自身的竞争优势，这类优势将会是生产工艺流程上的，也将会是经营或管理能力的优势。从知识管理系统的角度观察，这类优势就是企业的重要专业技能，务必依据知识管理系统将其进行储存、散布并在运用她们的此外与时俱进，从而保持其长期性的风采，建立持续的竞争优势。 3、建立专业技能资源共享、变换的方法： 知识管理系统的内容十分普遍，从归属于总体目标的角度来看，有一个人专业技能和组织知识管理系统；从特点上来看，有不可逆性专业技能和显性基因知识管理系统；而从其层面看，则存在着内部专业技能和外部知识管理系统。 6. 如何在自已的业务中开展有效的知识管理？ 答：实现知识管理的自动化。办公自动化使各种文档实现电子化，通过电子文件
复旦学霸女神自述成长史
复旦“门萨女神”自述成长史 阅读提示：如果张安琪不是长腿美眉，是不是她的关注力就会大打折扣？ 学霸の诞生 每到考试季节，各种祈祷帖就会在各个平台疯转，内容大同小异，一般总是祈求孔子保佑语文，祖冲之保佑数学，司马迁保佑历史，霍金或者爱因斯坦保佑物理……诸如此类。虔诚转发的除了忧心忡忡的学子，还有大量焦虑的家长。 按照钟形曲线，一群孩子中真正的学霸和学渣总是少数，大部分人可上可下，于是在希望和失望的波浪中载沉载浮，可能是最受煎熬的一群。比上不足比下有余的好心态，是这个社会的稀缺品。 通往学渣的道路有无数条，成为学霸却有明确的路径。周刊记者对学霸集聚地的调查发现，智商，或曰禀赋，只是外场的入场券（至关重要的入场券）；如要登上万众瞩目的舞台，还需要明确的目标，超强的执行力，以及持之以恒的毅力。此外，兴趣是超级学霸的终极武器。
如果编写《学霸喂养手册》，管用的也就是这么几条。天底下真正的秘诀其实都晒在阳光下，运用之妙，存乎一心，变渣为宝，事在人为。 复旦“门萨女神”自述成长史 如果张安琪不是长腿美眉，是不是她的关注力就会大打折扣？ “我们班上有个人很酷，学霸当道，谁敢拦路。学霸们一直都在看书，连上厕所都要跑步。”最近，效仿《爸爸去哪儿》改编的神曲《学霸去哪儿》在网上爆红。网友总结：“学霸不是考满分的人，也不是成天只顾闷头学习的书呆子，而是真正为梦想而坚持的人。” 这一说法用来形容近日被网友膜拜为“门萨女神”的复旦大四女生张安琪显得十分贴切。无论是高中班主任还是大学导师，都对《新民周刊》表示：张安琪是一位天资聪颖又非常勤奋的孩子。面对自己的突然爆红，这位刚过完21岁生日的青岛姑娘有些不知所措，刻意远离媒体的聚光灯。她再三强调自己只是一名普通学生：“我
五种企业管理模式 未来的企业管理的目标模式是以制度化管理模式为基础，适当地吸收和利用其他几种管理模式的某些有用的因素。为什么这样讲呢牵因为制度化管理比较“残酷”，适当地引进一点亲情关系、友情关系、温情关系确实有好处。甚至有时也可以适当地对管理中的矛盾及利益关系做一点随机性的处理，“淡化”一下规则，因为制度化太呆板了。 1.亲情化管理模式 这种管理模式利用家族血缘关系中的一个很重要的功能，即内聚功能，也就是试图通过家族血缘关系的内聚功能来实现对企业的管理。从历史上看，虽然一个企业在其创业的时期，这种亲情化的企业管理模式确实起到过良好的作用。但是，当企业发展到一定程度的时候，尤其是当企业发展成为大企业以后，这种亲情化的企业管理模式就很快会出现问题。因为这种管理模式中所使用的家族血缘关系中的内聚性功能，会由其内聚性功能而转化成为内耗功能，因而这种管理模式也就应该被其他的管理模式所替代了。我国亲情化的企业管理模式在企业创业时期对企业的正面影响几乎是99%，但是当企业跃过创业期以后，它对企业的负面作用也几乎是99%。这种管理模式的存在只是因为我们国家的信用体制及法律体制还非常不完善，使得人们不敢把自己的资产交给与自己没有血缘关系的人使用，因而不得不采取这种亲情化管理模式。 2.友情化管理模式 这种管理模式也是在企业初创阶段有积极意义。在钱少的时候，也就是在哥们儿为朋友可以而且也愿意两肋插刀的时候，这种模式是很有内聚力量的。但是当企业发展到一定规模，尤其是企业利润增长到一定程度之后，哥们儿的友情就淡化了，因而企业如果不随着发展而尽快调整这种管理模式，那么就必然会导致企业很快衰落甚至破产。我国有一个民营企业叫“万通”，一开始就是五个情投意合的人创办的一个友情化企业，当时大家都可以卧薪尝胆，创业者之间完全可以不计较金钱。但是，当万通拿到第一笔大的利润的时候，五个人就开始有所摩擦。当时万通的比较大的股东叫冯仑，他还想继续坚持这种管理模式而使企业发展，
配浙大普通化学第五版复习，根据注册结构师考试摘选课本内容编辑。 .1物质的结构和物质状态 原子结构的近代概念；原子轨道和电子云；原子核外电子分布；原子和离子的电子结构；原子结构和元素周期律；元素周期表；周期；族；元素性质及氧化物及其酸碱性。离子键的特征；共价键的特征和类型；杂化轨道与分子空间构型；分子结构式；键的极性和分子的极性；分子间力与氢键；晶体与非晶体；晶体类型与物质性质。 3.2溶液 溶液的浓度；非电解质稀溶液通性；渗透压；弱电解质溶液的解离平衡；分压定律；解离常数；同离子效应；缓冲溶液；水的离子积及溶液的pH值；盐类的水解及溶液的酸碱性；溶度积常数；溶度积规则。 3.3化学反应速率及化学平衡 反应热与热化学方程式；化学反应速率；温度和反应物浓度对反应速率的影响；活化能的物理意义；催化剂；化学反应方向的判断；化学平衡的特征；化学平衡移动原理。 3.4氧化还原反应与电化学 氧化还原的概念；氧化剂与还原剂；氧化还原电对；氧化还原反应方程式的配平；原电池的组成和符号；电极反应与电池反应；标准电极电势；电极电势的影响因素及应用；金属腐蚀与防护。 3.5；有机化学 有机物特点、分类及命名；官能团及分子构造式；同分异构；有机物的重要反应：加成、取代、消除、氧化、催化加氢、聚合反应、加聚与缩聚；基本有机物的结构、基本性质及用途：烷烃、烯烃、炔烃、；芳烃、卤代烃、醇、苯酚、醛和酮、羧酸、酯；合成材料：高分子化合物、塑料、合成橡胶、合成纤维、工程塑料。；第1章 热化学与能源 系统环境 按照系统与环境之间有无物质和能量交换，可将系统分成三类: （1)敞开系统与环境之间既有物质交换又有能量交换的系统，又称开放系统。 (2)封闭系统与环境之间没有物质交换，但可以有能量交换的系统。通常在密闭容器中的系统即为封闭系统。热力学中主要讨论封闭系统。 (3}隔离系统与环境之间既无物质交换又无能量交换的系统，又称孤立系统。绝热、密闭的恒容系统即为隔离系统。 系统中具有相同的物理性质和化学性质的均匀部分称为相。所谓均匀是指其分散度达到分子或离子大小的数量级。相与相之间有明确的界面，超过此相界面，一定有某些宏观性质(如密度、折射率、组成等)要发生突变。 系统的状态是指用来描述系统的诸如压力P、体积V温度T、质量M和组成等各种宏观性质的综合表现。用来描述系统状态的物理量称为状态函数。
TM For dream东莞市爱尔净水设备有限公司 公司企业文化学习资料 一、公司简介 东莞市爱尔净水设备有限公司是专业从事水处理工程服务的高新技术公司，作为水处理行业中的技术先锋,我们始终坚持〃诚信、务实、精湛、创新”的经营理念，不断开发新技术，开拓新领域，致力于为广大用户提供先进的膜分离水处理技术和全而完善的水资源综合利用解决方案。 在陶氏(DOW)、罗门哈斯(ROHM—HASS)、西门子(IONPURE)、法国威立雅(VEOLIA)、德国拜耳(BAYER)、丹麦格兰富(GRUNDFOS)等国内外知名水处理科技企业的大力支持下，经过多年努力，爱尔已具有集水处理工程分析、技术研发、系统设计、设备制造、工程建设与管理及售后服务等于一体的全方位项目运作的管理经验，取得了光伏、新材料、电子、饮料食品、生物制药、光学、电力、石化、化工、冶金、纺织印染、海水淡化等行业众多客户的一致信赖与支持，成为中国膜分离水处理技术的领先者。 基于我们追求的稳健务实的发展战略，基于我们坚持的责任、品质、永远关爱的价值观色彩，我们强调技术革新，产品创新，为用户提供不断超出期望值的服务，从而创造出更符合用户需求的净水水质全流程解决方案。新的岁月，新的征程，爱尔以和谐的态度与时代不断融合，积极、恒久地去缔造更加卓越的水处理科技........... 二、爱尔的价值观 爱是我们的唯一核心价值观 《大学》中说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”只有从诚信出发, 拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能达到真正的成功。 拥有正确的价值观意味着一个人可以在大是大非的问题上做出正确的选择(know right frow wrong)，意味着他是一个有道德，讲诚信，负责任的人，是一个值得信赖，值得托付的人。 爱尔，作为一个企业公民，就如同一个有生命的个体，因爱而生，爱，是我们信仰的源泉，是我们行动的归宿，我们爱一颗水珠，更爱苍茫大地。 爱，爱尔，爱尔人，因爱而变.... 三、爱尔的行为方式 追寻理想 树立人生目标和阶段目标，对自己的未来有认真的规划，有可实现的愿景，用踏实的工作去践行理想，实现个体与爱尔的协调发展。 寻找自己的兴趣，激发自己的热情，爱自己的工作，做自己喜爱的工作，以兴趣制
一、单项选择题。 下列各题中只有一个符合题意的正确答案，请在机读答题卡上将你认为正确的答案的字母涂黑，答错、不答或多答均不得分。（本部分共30题，每题1分，共30分） 1.在实际工作中坚持唯物主义就是（） A.一切从理论出发 B.不惟上，不惟书，只惟实 C.使主观意志得到发现 D.调和主观思想和客观实际 2.物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是（）。 A.概念、判断、推理 B.实践、感性认识、理性认识 C.客体、主体、客体 D.低等生物的刺激感应性、动物的感觉和心理、人类的意识 3.物质的运动是（）。A.暂时的 B.绝对的C.时动时静的 D.不可把握的 4.量变和质变的关系是（）。A.保守与进步的关系 B.决定与被决定的关系C.主要与次要的关系 D.对立统一的关系 5.认识过程的第二次飞跃是（）。A.从实践到认识 B.从理性认识到实践C.从感觉到知觉 D.从具体到抽象 6.在阶级社会里，统治阶级的思想之所以在思想领域里处于统治地位，最根本原因是（）。 A.他们在政治上占统治地位 B.他们在经济上占有统治地位 C.他们掌握了宣传机器 D.他们控制着大多数知识分子 7.从邓小平同志关于社会主义本质的新概括来看，（）是实现社会主义的关键。 A.必须抓住经济建设这个中心 B.要发展生产力，就必须坚持改革开放 C.必须坚持公有制和按劳分配的主体地位 D.坚持共同富裕，防止两极分化 8.现阶段我们制定路线、方针、政策的根本出发点是（）。 A.社会主义初级阶段理论 B.党的基本路线 C.党的思想路线 D.社会主义本质理论 9.在我国，（）是解决社会主要矛盾的根本途径。 A.切实加强党的领导 B.确保公有制经济的主导地位 C.走共同富裕之路 D.大力发展社会生产力 10.单位商品的价值量与生产该商品的劳动生产率（）。A.成反比 B.成正比C.无关 D.有时成正比，有时成反比 11.工业消费品市场提供直接满足人们需要的（）。A.中间产品 B.最终产品C.深加工产品 D.高附加值产品 12.精神文明是社会主义的（）。A.重大特征 B.重要基础C.本质特征 D.根本要求 13.同一种社会关系（）同时由几个不同的法律部门加以调整。A.不能 B.只能 C.可以 D.应该 14.立法必须以（）为依据。A.党的政策 B.客观事实 C.宪法 D.既定事实 15.中央军事委员会的领导体制是（）。A.集体负责制 B.双重负责制C.主席负责制 D.合议制 16.对所有的相对方要一视同仁，不偏不倚，给相关利害关系人以同等的辩论机会，这体现了行政程序的（）原则。 A.程序法定原则 B.相对方参与原则 C.程序公正原则 D.效率原则
如何尽快地成长进步 ----写给新入职的大学生 恭喜你进入到新的企业，有了人生的第一份工作。这份工作虽然今天有了，但今后的发展可主要看你本人了，下面将一些思考、感悟和对你的一些建议写出来，送给你，供参考。 一、做好心态转变，实现好角色转变。 在学校时，我们是学生，在家里，我们是孩子，我们可以任性，老师、家长给予了我们极大的宽容。但参加工作以后，情况就大不一样了。 一是在称呼上不一样。在学校里同学们之间可以称兄道弟，可以很随意。但参加工作后就不一样了，对单位不同职务的领导从称呼上，就要注意用尊称，有职务就该称其职务，比如是老总的叫老总，是主任叫主任，没有职务的要么叫师傅、要么叫老师，或者叫张工、李工，不能过于随意。 二是时间和纪律要求不一样。在学校或在家时，时间和纪律约束较小，不想听的课可以不听，不想参加的活动可以不参加，不想起床可以再睡一会。但参加工作后就不一样了，上下班要遵守考勤制度，领导交办的工作任务必须得按时完成。任何单位的领导最不能容忍的是上班老迟到、下班经常早退的人。这点我们必须认识清楚。 三是承担的责任不一样。当学生、在家里时做错了事，同学和老师、家长和社会都会比较宽容，经常是批评几句就完事了。但参加了工作就不一样了，我们就是一个独立承担责任的人，有了错误、
出了差错，必须要有勇气来承担，必须面对领导的批评、同事的责难。 以上这几点我们必须认识清楚，做好心态转变，这样逐步实现从学生向员工的角色转变。 二是要沉下心稳住劲，打好工作基础。 大学生在校期间，胸怀大志，大部人会认为只要给一个支点，就可橇动地球，我刚参加工作时也这样想。刚参加工作，被人认可、想立马有一个展现才华平台的愿望十分强烈，但这不符合人才成长的规律，任何单位也不可能给一个初出茅庐大学生这样的平台。刚参加工作，往往会被安排做一些简单性、操作性、流程性的工作，会派到一线岗位去锻炼、去干一些最基础的工作，我刚参加工作抬硅钢片做冲压工就做了三个月。这时我们会有较大的心理落差，会让我们无法安心工作。 但要知道，万丈高楼平地起，能否建成看基础。任何事情都要从最简单最基础开始。在学校我们学的只是理论，且理论与实际有时相关也很远。所以你要要沉下心稳住劲，打好工作基础，将简单的事、将每一件看似不起眼的事都做好做完美，从流程性工作中、从操作性工作上养成高标准的自我要求眼界、认真踏实的习惯，你就会进步，领导或单位就会逐步将更重要的工作交给你。 三、持续学习总结，提升专业能力。 学习是一生的事情，专业是立业的基础，尤其是对有专业的大学生来说，专业能力是干事业的当家本事。要提升专业能力，就必须得持续学习，一是向实践学、在实践中学；二是向领导学、向师傅学，向我们身边的人学；三是向书本学、通过网络学。但更重要