年高中语文第1单元1精神明亮的人教案粤教版必修1
1 精神明亮的人
[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
氤氲．．( ) 荡漾．( ) 晨曦．
( ) 惺．忪( ) 倏．地( ) 蜷．
缩( ) 鲁钝．( ) 懊．
恼( ) [答案] yīn yūn yànɡ xī xīnɡ shū quán dùn ào
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)揣?????挣揣（ ）揣测（ ） (2)遗?????遗失（ ）遗之千金（ ）
[答案] (1)chuài chuǎi (2)yí wèi
2．语境辨析法
(3)薄( )荷油味不薄( )很受欢迎，但要薄( )利多销。
(4)重庆的冷某一脸沮丧( )不知所措，前几天为家中老人办丧( )礼时狂风袭来酿成死伤的惨剧。
[答案] (3)bò báo bó (4)sànɡ sānɡ
二、写对字形
(1)?????cù（ ）然精cuì（ ）cuì（ ）火
(2)?????分miǎn（ ）安yì（ ）wǎn（ ）联 (3)?????yǎn（ ）息堤yàn（ ） (4)?????粗cāo（ ）制zào（ ）桎gù（ ）
[答案] (1)猝 粹 淬 (2)娩 逸 挽 (3)偃 堰 (4)糙 造 梏
三、积累词语
1．理解辨析
(1)吝惜·爱惜
吝惜：过分爱惜，舍不得拿出(东西或力量)。爱惜：因重视而不糟蹋；爱护珍惜。“吝
惜”表示心理活动，带宾语，如“吝惜生命”，“吝惜金钱”。“爱惜”对象多是正在使用而又容易消耗的事物，如时间、财物、人才、图书资料等。
(2)憧憬·向往
憧憬：对美好事物的向往。向往：因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。“憧憬”对象是指理想中幸福美好的事物，如“憧憬着幸福美好的未来”，它是褒义词。“向往”指希望能达到或获得自己所热爱所羡慕的某种境地或事物，它是中性词。“憧憬”一般用于书面语。“向往”，口头和书面语都常用。
2．明确词义
(1)一掠而过：轻轻地接触一下就过去了。形容速度很快的样子。
(2)童心未泯：童贞的心志尚未泯灭，形容年岁虽大但仍有天真之心。
(3)拥挤不堪：指的是拥挤得不能忍受。不堪，不能忍受。
[语言运用]
1．判断下列句子中加点的字音、字形及词语运用的正误，并改正。
意味着不等你开始，不等你站在起点上，就已被抛．(pǎo)至中场，就像一个人未知
．．童趣既．已步入中年。
改正：__________________________________________________
[答案]抛(pāo)未知—未谙既—即
2．下列填入横线处的句子，衔接最恰当的一项是( )
无论何时何地，我们只有恢复孩子般的好奇与纯真，只有像儿童一样精神明亮、目光清澈，________。
A．才能对这世界有所发现，才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽……
B．才能对这世界有所发现，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽，才能比平日里看到更多……
C．才能比平日里看到更多，才能对这世界有所发现，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽……
D．才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽，才能对这世界有所发现……
A[按照递进的关系来排列。先说“对这世界有所发现”，然后再进一步说“比平日里看到更多”，最后明确“注视到神奇与美丽……”。]
3．指出下列句子中的语病并改正。
不仅它代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念、一种生命哲学和精神美学。
改正：__________________________________________________
[答案]关联词语使用不当。当上下分句的主语一致时，关联词语应该放在主语的后面。
所以在上面的句子中，“不仅”应该放在“它”的后面。
[资料链接]
精神启蒙——王开岭
王开岭，男，1969年出生，山东滕州人，现居北京。作家、媒体
人。历任央视《社会记录》《24小时》《看见》等栏目的指导和主编。
著有散文和思想随笔集《精神明亮的人》《古典之殇》《跟随勇敢
的心》《精神自治》《激动的舌头》《王开岭作品·中学生典藏版》等十
余本书，作品入录国内外数百种优秀作品选。
其作品因“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”而在大中学校园拥有广泛影响，入录苏教版高中语文教科书、《新语文课本》和各类中高考语文试题，被誉为中国校园的“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。
王开岭在文学界，被视为优美的灵魂书写者。其20世纪后的写作，以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。他用其诗般的语言如飓风般疾呼：给心灵一处洗涤尘埃的空间，给生命一个停下休息的留白。做一个精神明亮的人，依旧对世界抱有如孩童般汹涌的好奇心。
[文本鉴赏]
文章通过对福楼拜“按时看日出”和康·巴乌斯托夫斯基“最好看的霜”这两个生活细节的描述，生动地刻画了他们对生活的感悟，面对生活的积极心态。也从反面描述了大多数人被生活遗弃，没有感受到生活的美好。从而告诫我们，美是短暂、稍纵即逝的，美好的东西要紧握手中，不要因错过而后悔。
①________________ ②________________
[答案]①热爱生活②期待美丽
[文本深读]
一、阅读课文第(一)部分，回答下面的问题。
1．文章以一封信开头，请分析其作用。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]娓娓引出话题，有曲径通幽之美，激发读者阅读兴趣和思考。
2．文章开头部分说，我被“按时看日出”这句话“猝然绊倒”，又说“浑身打个激灵”，根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义。
猝然绊倒：_____________________________________________
打个激灵：______________________________________________
[答案]猝然绊倒：心里震惊，阅读中断；打个激灵：心灵受到触动，引发思想(或引发想象、描摩、体味)。
3．作者认为“按时看日出”是精神明亮的标志，其依据是什么？请一一概述。
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[答案](1)能唤醒生命的原初印象，看到光明、生机、道路；(2)能进行生命对视，获得新的感受；(3)能经受生命的洗礼，赋予生命新的内涵。
二、阅读课文第(二)部分，回答下面的问题。
4．“与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？”这句话放在文中有什么作用？为什么？
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[答案]承上启下。以普通人反衬福楼拜，突出作者对后者人生态度的肯定和赞赏，批判我们的懈怠和疏懒。
5．请赏析“他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜”一句话的含义？
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[答案]重复机械的生活，使人丧失对美好生活的好奇、探索、感悟和品味，变得麻木迟钝。
三、阅读课文第(三)部分，回答下面的问题。
6．文章引用了爱默生的话：“太阳只会照亮成年人的眼睛，但却会通过眼睛照进孩子的心灵。”请简要谈谈你对这句话的理解。
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[答案]孩子们没有成年人的那种淡漠、萎靡和世俗，他们精神明亮，目光澄澈，能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。
四、阅读课文第(四)部分，回答下面的问题。
7．“按时看日出”和“最好看的霜”之间有什么联系？为什么他们感动了作者？
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[答案](1)二者都是生活中常见的事物，容易被忽视。
(2)因为日落日出，有谁刻意去“按时观看”。因为霜出现在寒冷的早晨，白茫茫一片，有谁去区分霜的差别？有谁去评判过“最好看的霜”？和他们相比，我们的日子过得是多么的粗糙和鲁钝，我们的心灵是这么的粗砺。我们竟漏掉了那么多美丽的、珍贵的、值得惊喜的大自然的元素。按时看日出，寻找最好看的霜，将会在我们忙碌的生活中增添温润的气息。
8．文章结尾写到“它在注视我们呢”，这个“它”指的是什么？为什么“它”会注视我们？
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[答案](1)“它”指的是大自然里的存在，也就是生命风光。(2)日常感受里还存在其他被我们漏掉的珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。说“它”会注视我们，其实是表达了作者的自我勉励和对精神明亮的人的期待。
五、总览全文，思考并完成下面的问题。
9．作者从福楼拜的信中获得了精神启示——“按时看日出”。结合全文，谈谈你对“按时看日出”的理解。
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[答案](1)“看日出”，是一种激活生命、清洁内心世界的精神洗礼。(让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命，添置信心与渴望，荡漾青春，勃发幻念，看清远方，梦想，光阴……)“按时看”意味着天天的行为，代表着永不放弃。(2)“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念，是生命健康与生活积极的一个标志。(3)是双重的呼唤：呼唤自我意识的苏醒，呼唤自然与社会都能有真正的日出。
[写法借鉴]
1．写作特色
细腻传神的通感手法
本文文笔细腻，意境恬淡，写作中运用了通感、比喻等修辞手法。如作者说早晨的静是“那蛋壳般薄薄的静”，使听觉上无形的“静”变成了视觉上有形的“静”，从而产生美感。
2．写法指导
通感手法的运用
通感作为一种修辞手法，在写作中经常使用，中学语文教材中也有许多这样的例子。所谓通感，就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，以感觉写感觉。这是因为人们的感官所产生的各种感觉，有时是可以互相沟通、相互生发的。根据这一特点，作家在写作时，往往运用通感的修辞方法来打通人们各种感觉的通道，充分调动读者的审美感觉，从而把事物的生动感人之处表现得淋漓尽致，给读者留下深刻的印象。
(1)将嗅觉转化成听觉形象的通感。朱自清的《荷塘月色》写荷花的幽香，就是用了将嗅觉转化成听觉形象的方法：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”当微风送来缕缕清香，便禁不住心情激荡，神思飞越，耳边便幻出从远处高楼上飘来渺茫的歌声。这种感觉的通感，其实就是心灵的感应。
(2)将视觉转化成听觉形象的通感。钱钟书在《围城》中使用了这种手法：“方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停顿后袅袅空中的余音。”“笑意”是无声的，把它比喻为“袅袅余音”，像是有声波的扩散。这样的描写，将视觉移至听觉，不仅写出了方鸿渐感觉唐小姐的笑意的长久，甜美，迷人，而且具有音乐的美感，令其心神陶醉，充分表现了方鸿渐对唐小姐的一见钟情和爱慕之至。
(3)将听觉转化成触觉形象的通感。《明湖居听书》中有一段描写王小玉高超歌唱艺术的句子：“声音起初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”这种由听觉引起触觉的描写，最容易唤起读者心中的愉悦，使其更深切地体会到王小玉演唱的珠圆玉润，音色辉煌，美妙动听。正是由于作家善于驰骋新奇的想象，运用精心炼就的通感手法，才能把声音写得如此迷人。
(4)将听觉转化成视觉形象的通感。《看戏》一文中有一段写梅兰芳演唱的文字就是这样：“歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的‘水袖’中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。”声音是无形的，难以描摹的，但是作者巧妙地运用通感的方法，将无形化为有形，把抽象的音乐形象具体化，给人一种真切的感受。由于作者将听觉转化成了视觉，其声音形象显得清晰可见，读者根据视觉形象可以联想并想象到音乐形象，从而唤起美的感受和体验。
如果能巧妙地运用通感的手法，就可以沟通读者的各种感觉，充分调动读者的审美感受。语文教学中指导学生运用通感，能够把被描写的事物写得更加具体形象，从而收到最佳的艺术效果。
3．迁移运用
阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。
塞上听吹笛
高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花①何处落，风吹一夜满关山。
诗中主要运用了什么修辞手法？你认为感觉器官是怎样互换的？
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[答案]通感；诗人把听觉美的特征表现为与之相通的视觉美的特征，将听觉形象的笛声转化为视觉形象的梅花。由梅花飘洒似的笛声的听觉之美引出梅花的视觉之美。读者眼前似乎展现出笛声吹开朵朵梅花的边塞月夜的奇丽景色，使人更加深刻地感受到作品所提供的意象世界的美。
[素材采撷]
1．素材积累
关注生活，感受细节
精神明亮在于呼自然之气，充满正能量，明亮在于由内而外，那是心灵原生态的自然之光，一个给他人带来光亮的人，一定是一幅风景中的主人，无论载月荷锄，无论赏菊东篱，无论举杯邀月，使之心灵与自然融为一体，于是生命中的每一个细节，就如看日出，看最美的霜，都会镀亮心情，达通透之境。那为何我们会忽视自然，忽略细节呢？心在哪里，风景就在哪里，最美的风景，一定是在正气充盈的地方，哪怕是一个微乎其乎的角落。
【应用角度】“正能量”“光明”“心灵之光”“细节”等。
2．素材应用
一枚落叶如蝶，从窗口飞进，栖落在书桌上一本摊开的名为《老人与海》的书上。我有点怜惜地打量它：枯黄，叶面早已消尽颜色，叶边也萎缩破损得不成样子。也许受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子继续向桌下飘坠。我心中一悸，将它摁住，想将它收藏起来，但又觉得这本爸爸寄回来的书，收不下这冰冷可怜的枯叶。
叶如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自强不息”的道理，但我心里就是不好受。
慢慢地翻开这本书，目光触到夹在书中的一张枫叶书签，见到那粗犷熟悉的字迹，脑中浮现父亲那张坚毅的脸庞：“你爱枫叶吗？它从不屈服于秋风，疾风扫落叶的时候，它将自己烧得火红，给枯败的秋点缀上红于二月花的色彩。”读着这火热的文字，我的精神明亮起来。妈妈下岗后，爸爸为了一家人的生活，毅然选择了南下打工，他一个人漂泊在外，诸多的艰难他都能承受，我这点小挫折又算得了什么呢？以正能量来面对生活，哪里都是最美丽的风景。
[群文阅读]
人的一生应该怎样度过？这是一个深刻的问题。人的生命宝贵，留存时间宝贵；每个人的生命只有一次，因此保护自己，爱惜自己的生命，使自己更好地活下来，是每个人面对的问题。保护自己，不是一个单纯为个人生存的问题，保护自己的意义涉及到自身的利益，家庭的利益，关乎到单位的利益，乃至社会的发展和人类的共同利益。小而言之，是为了自身和一定范围内人群的利益；大而言之，是对国家乃至人类做贡献。
人类的发展和不断壮大是经过一个漫长的历史过程的。从洪荒时始，我们的始祖，为了生存，进行了艰苦卓绝的努力，在不断与来自自然方面、社会方面的种种困难和威胁的斗争中，积累了一定的生存知识和经验，为了保护自身，人类在几十万年的进化过程中，形成了“人”的特征和“人”的能力。人类社会的发展历史，说到底是人的发展历史。人类社会发展的同时，每个智能人也得到了发展，形成了共同生存和共同发展的特点。综观人类社会的发展的历史，真正起推动作用的是人类自身。
我国古代的哲学家和政治家们，就很注重“人本”思想，认识到了人的重要性。孔子的儒家哲学思想，强调人是国家的根本，“仁者，爱人”。要关注民生，关爱生命。《尚书·五子之歌》说：“民为邦本，本固邦宁。”孟子把重民思想发展到一个高度：“民为贵，社稷次之，君为轻。”从国家的利益出发，封建时代的政治家们都能认识到人的存在的重要性。爱护生命，即是爱人；爱人则分他爱和自爱两种形态。他爱，是人们和谐相处，相互关爱，相互帮助，创造良好的生存环境，特别是国家为保护人民群众自身利益和安全，积极创造条件，构建和谐社会等关爱民生的举措，都属于“他爱”的范畴；而自爱则是每一个人为了保护和发展自身而采取的行为。
《菜根谭·治国》中，对人的价值有过精辟的评说：“民者，国之根也。诚宜重其食，爱其命。”“民存则社稷存，人亡则社稷亡。”“霸王之所以也，以人为本。本治则国固，本乱则国危。”将人民的生命安全提到维系国家的根本利益的高度来谈人生存在的价值。古代的重民思想，到今天仍然有着很强的现实指导意义。
一个人从娘肚里呱呱落地，来到这个世界，是个自然人，但同时也是具有社会性的公民，必将承担一定的社会责任。一个人成长过程中，社会予以付出很多，抚养、教育等开支很大。每个人应该懂得回报社会，为社会做贡献。即使做不出什么大的业绩，也不能不保护自己，不爱护自己，将生存看轻，以至失去宝贵的生命，给家庭和社会造成危害和负担。从这个意义上说，爱护自己就是为社会和人类做了贡献。
如何保护好自己，是个重要的课题，值得我们深思。保护自己，首先要保护自己发展生存的权利，保护好自己学习生活的权利，保护好自己应该享受的法定的人权。要加强学习，
提高自身的素质，做有品位、有知识、有素养的人。学习是获取知识的最好途径，通过学习提高保护自己的能力，使自身能够在复杂的社会环境中更好地生存。其次，要树立正确的人生观、道德观和价值观。要树立健康向上的人生追求目标，乐观阔达的胸怀。
自觉将自身融于社会活动中，关心他人，关爱亲友，关乎国家和集体事业，不狭隘自私，偏激保守。三是要养成运动的习惯，经常锻炼身体，增强体质，延年益寿。四是要树立人生安全意识。爱护自己，对身体有害的不良习惯和爱好坚决改掉。铤而走险和威胁生命的事坚决不做。五是遵纪守法，做有利于心身，有利于社会的公民。正确理解和善待人生，不走歧途，不误入陷阱，不损人利己，腐化堕落，给生命健康带来危害。
保护自己，善待生命，从我做起，有利于国家，有利于民族，有利于人类社会。这看似一个深刻的话题，其实，是很现实的思想。
雷雨前
⊙茅盾清早起来，就走到那座小石桥上。摸一摸桥石，竟象还带点热。昨天整天里没有一丝儿风。晚快边响了一阵子干雷，也没有风，这一夜就闷得比白天还厉害。天快亮的时候，这桥上还有两三个人躺着，也许就是他们把这些石头又困得热烘烘。
满天里张着个灰色的幔。看不见太阳。然而太阳的威力好象透过了那灰色的幔，直逼着你头顶。
河里连一滴水也没有了，河中心的泥土也裂成乌龟壳似的。田里呢，早就象开了无数的小沟，——有两尺多阔的，你能说不象沟么？那些苍白色的泥土，干硬得就跟水门汀差不多。好象它们过了一夜功夫还不曾把白天吸下去的热气吐完，这时它们那些扁长的嘴巴里似乎有白烟一样的东西往上冒。
站在桥上的人就同浑身的毛孔全都闭住，心口泛淘淘，象要呕出什么来。
这一天上午，天空老张着那灰色的幔，没有一点点漏洞，也没有动一动。也许幔外边有的是风，但我们罩在这幔里的，把鸡毛从桥头抛下去，也没见他飘飘扬扬踱方步。就跟住在抽出了空气的大筒里似的，人张开两臂用力行一次深呼吸，可是吸进来只是热辣辣的一股闷。
汗呢，只管钻出来，钻进来，可是胶水一样，胶得你浑身不爽快，象结了一层壳。
午后三点钟光景，人象快要干死的鱼，张开了一张嘴，忽然天空那灰色的幔裂了一条缝！不折不扣一条缝！象明晃晃的刀口在这幔上划过。然而划过了，幔又合拢，跟没有划过一样，透不进一丝儿风。一会儿，长空一闪，又是那灰色的幔裂了一次缝。然而中什么用？
象有一只巨人的手拿着明晃晃的大刀在外边想挑破那灰色的幔，象是这巨人已在咆哮发怒越来越紧了，一闪一闪满天空瞥过那大刀的光亮，隆隆隆，幔外边来了巨人的愤怒的吼声！
猛可地闪光和吼声都没有了，还是一张密不通风的灰色的幔！
空气比以前加倍闷！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！
你会猜想这时那幔外边的巨人在揩着汗，歇一口气；你断得定他还要进攻。你焦躁地等
着，等着那挑破灰色幔的大刀的一闪电光，那隆隆隆的怒吼声。
可是你等着，等着，却等来了苍蝇。它们从龌龊的地方飞出来，嗡嗡嗡的，绕住你，叮你的涂一层胶似的皮肤。戴红顶子象个大员模样的金苍蝇刚从粪坑里吃饱了来，专拣你的鼻子尖上蹲。
也等来了蚊子。哼哼哼地，象老和尚念经，或者老秀才读古文。苍蝇给你传染病，蚊子却老是要喝你的血呢！
你跳起来拿着蒲扇乱扑，可是赶走了这一边的，那一边又是一大群乘隙进攻。你大声叫喊，它们只回答你个哼哼哼，嗡嗡嗡！
外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调：“要死呦！要死呦！”
你汗也流尽了，嘴里干得象烧，你手里也软了，你会觉得世界末日也不会比这再坏！
然而猛可地电光一闪，照得屋角里都雪亮。幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轰隆隆，轰隆隆，他胜利地叫着。胡——胡——挡在幔外边整整两天的风开足了超高速度扑来了！蝉儿噤声，苍蝇逃走，蚊子躲起来，人身上象剥落了一层壳那么爽。
霍！霍！霍！巨人的刀光在长空飞舞。
轰隆隆，轰隆隆，再急些！再响些吧！
让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界！
推荐阅读篇目：
1．《秋夜》(鲁迅)
2．《时光》(冯骥才)
3．《万水千山走遍》(三毛)
[诵国学经典]
1．有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
——《论语》[明理知义]有子说：“做人孝顺父母、尊重兄长，却喜欢冒犯上级和长辈，这是很少见的；不喜欢冒犯上级和长辈，但却喜欢作乱的人，从来没有过。君子应努力从根本做起，根本确立了，修养的道路也就确立了。孝顺父母，敬爱兄长，这就是仁的根本吧！”
[成长启示]有子强调孝悌为“仁”之根本，认为一个人只有从孝敬父母、尊重兄长做起，才能达到“仁”的美好德行，因此要培养仁德，必须从孝悌入手。
2．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语》[明理知义] 孔子说：“用政令法规来引导老百姓，用刑罚制裁来使老百姓的行为整齐
划一，老百姓只要免于法律的惩罚，就不会有羞耻感；用道德引导老百姓，用礼节礼仪约束老百姓的行为而使之符合规范，老百姓就会从内心深处产生羞耻感，并且加以改正。”
[成长启示]德治礼治相配合，结果优于法治。只用政策和刑罚来管理人民，只能管治人们的行为而不能管治其内心，这时人们只会想方设法地逃避制裁，而心中毫无羞耻感；而德治和礼治则能真正从根本上使人改正和悔过。
粤教版高中语文必修二教案 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。一起看看粤教版高中语文必修二教案!欢迎查阅! 粤教版高中语文必修二教案1 教学目标 1.了解史论的一般特点。 2.学习根据史料提炼出观点的方法。 3.认识“满招损”，“谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等观点的深刻含义及其对人生的启示。 教学过程 第一课时 一、导入 初中时我们已经学过北宋文学家欧阳修的很多诗文，今天我们一起再来学习他的一篇史论《伶官传序》。 二、简介作者及时代背景
1.作者 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。 欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗-新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣。后人把他列为唐宋八大家之一。 他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 2.时代背景 五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧
一、音正形准 1．给下列加点的字注音 (1)单音字 ①讣． 告( ) ②深邃．( ) ③毋． 庸( ) ④吞噬．( ) ⑤夭． 折( ) ⑥内疚．( ) ⑦桎梏．． ( ) (2)多音字 ①塞? ? 充塞 ．( )边塞．( )瓶塞．( ) ②强????? 强．迫( )强．壮( )倔强．( ) ③与????? 参与．( )与． 时俱进( ) ④折????? 夭折．( )折．本( ) ⑤给????? 献给．( )给．予( ) 2．给下列形似字组词 (1)????? 灼( )妁( ) (2)????? 扼( )厄( ) 二、词语积累 理解运用 (1)畏缩不前：__________________________________________________________________ (2)目瞪口呆：__________________________________________________________________
(3)真知灼见：________________________________________________________________ (4)毋庸置疑：________________________________________________________________ [对点小测]判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前 ．．．．，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。() (2)现代科学技术的发展真是日新月异，让人目瞪口呆 ．．．．。() (3)钱钟书先生并不因对方爵高位尊就无原则地吹捧，而是实事求是地指出其作品的瑕疵， 真知灼见 ．．．．的批评，足见学者的高风亮节。() 辨词填空 (1)置疑·质疑 “置疑”指怀疑，用在否定句中，常和“毋庸”连用。 “质疑”是动词，指提出疑问。 ①事故发生后，在媒体的报道中，仍有许多可以________的地方。 ②法律面前人人平等，这是毋庸________的执法理念，愿它成为和谐社会的保障。 (2)以致·以至 “以致”用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”，a.直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；b.用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。 ①实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复，________无穷，进而全面地认识事物的真实面目。 ②由于他没有充分地调查研究，________得出了错误的结论。 ③房价一路飙升，________使很多想买房的人感到惊讶，安居谈何容易。 三、名言警句 爱因斯坦名言 1．A＝X＋Y＋Z！A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。 2．一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 3．我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。
一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义
（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。
必修一第四单元检测 2016.9 高一语文备课组 一、选择题。（共 60 分，每道题 3 分） （一）《静女》 1.下列有关文学常识的叙述，错误的一项是( ) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B.《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅”分为大雅.小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。 C.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是浪漫主义的。 D.《诗经》中以四言诗为主，普遍采用赋、比、兴的表现手法。 2.阅读《邶风·静女》，完成（1）～（5）题。 (1）对这首诗词句的理解，不正确的一项是( ) A．题目“静女”，是指文静美丽的姑娘。 B．“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现，逗小伙子着急。 C．“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。 D“自牧归荑，洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。 (2）对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ) A．这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。 B．“爱而不见，搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。 C．无论是赠彤管，还是赠荑草，都发生在同一天，可见这对青年男女的恋情已到极致。 D．这首诗除了细节描写外，还运用了双关及移情手法，因而生动活泼．富有情趣。 （3）选出对《静女》一诗内容理解有误的一项是（） A．《静女》是一首赋体诗，它运用“直陈其事”的手法，采用三章连唱的形式来叙写故事，感情回环往复，内容富于变化，充分体现了民族的特色。 B．本诗以生动的语言，风趣的细节，表现了一对男女青年热恋中的情趣，人物神形毕现，呼之欲出。
课时分层作业(十九) 兰亭集序 一、基础巩固层 1．下列加点的词语解释不正确的一项是( ) A ．况修短随化，终期． 于尽 期：及，至。 B ．列坐其次． 次：周围。 C ．所以兴怀，其致． 一也 致：情致。 D ．未尝不临．文嗟悼 临：面对。 B [B 项，“次”应解释为“水边”。] 2．下列“其”字的用法，与其他三句不同的一项是( ) A ．吾其． 还也 B ．虽世殊事异，所以兴怀，其． 致一也 C ．故列叙时人，录其． 所述 D ．当其． 欣于所遇，暂得于己，快然自足 A [A 项，“其”为语气副词，表婉商；其他三项均为代词。] 3．下列句子中不含通假字的一项是( ) A ．后之视今，亦由今之视昔 B ．虽趣舍万殊，静躁不同 C ．愿伯具言臣之不敢倍德也 D ．况修短随化，终期于尽 D [A 项，“由”通“犹”，如、像；B 项，“趣”通“取”，取向；C 项，“倍”通“背”，背叛。] 4．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) 【导学号：90852076】 A.???会于．会稽山阴之兰亭当其欣于． 所遇 B.???虽．无丝竹管弦之盛虽． 趣舍万殊
C.???已为．陈迹固知一死生为． 虚诞 D.???引以．为流觞曲水犹不能不以． 之兴怀 B [A 项，介词，在/介词，对；C 项，动词，成为/动词，是；D 项，介词，把/介词，因为。] 5．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王羲之在《兰亭集序》中谈及的“人之相与”的两种形式：____________，____________；____________，____________。 (2)王羲之在《兰亭集序》中从与会者的角度表现集会盛况的句子是：____________，____________。 (3)《兰亭集序》中，作者描写兰亭的“山”的句子是：____________、____________；描写兰亭的“水”的句子是：____________，____________。 (4)《兰亭集序》中，表达作者生死观的两句话是：____________，____________。 【答案】 (1)或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 (2)群贤毕至 少长咸集 (3)此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 (4)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 6．请根据上下文，从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中横线处。(只填字母) 《兰亭集序》(见下图)这幅传颂千古的书法名迹，通篇遒美劲健，变幻万端，如有神助，在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。章法上，凡二十八行，行的疏密大致相等，唯首尾偶显宽密；字与字之间，大小参差，长短配合，错落有致，①________。结构上，极尽变化之能事，不求字体结构的平正、对称、均匀，②________；或修长，或浑圆，突破了隶书扁平方正的形貌。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命，有筋骨，有血肉，③________；尺幅之内，众相毕现；异字异构，同字别构，匠心独运，韵味无穷，
必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
15离骚（节选） 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 17汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
粤教版高二语文文言文阅读练习题 1、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪?备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者!”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”于是徙御史大夫周昌为赵相。 高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎?而不遣赵王，何?”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 (选自《史记?张丞相列传第三十六》，有删改) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 8．对加点的词语的解释，不正确的一项是 A．高帝方拥戚姬，昌还走还走：转身跑 B．大臣固争之，莫能得固：坚持
【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪
慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。
粤教版高中语文必修1-5课文背诵资料整 理 必修一： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食
贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原《离骚》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，
札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭
物理必修一第一章课后习题答案 第一节认识运动 1.以地球做作为参考系 2.车厢内的人是注视另一站台的火车，即人的视线以离开了地面，人不以自身为参考系，就会一另一站台的火车为参考系，显然，人习惯于以自身为参考系，故有此感觉。 3.（1）、（3） 4.以列车位参考系时，人向西运动；以地面为参考系时，人随列车向东运动。 5.在研究瓢虫的星数、翅膀扇动问题时，不可以将瓢虫视为质点。在研究瓢虫的爬行轨迹、飞行路线问题时，可以将瓢虫视为质点。 6.地球同步卫星与地球自转一周的时间一致，都是一天，因此地球同步卫星与地球总是相对静止的。 第二节时间位移 1.位移为零；路程1600m。 2.物体运动的路程不一定大于物体运动的位移，物体作直线运动并没有改变运动方向时，位移的大小才等于路程。 3.“3s内”是指时间，时间为3s；“第3s内”是指时间，时间为1s；“3s 末”是指时刻；“前3s”是指时间，时间为3s;“最后1s”是指时间，时间为1s。 4.（1）“9时0分50秒”是时刻；“21小时”是时间；“6时23分”是时刻。（2）是时刻。（3）是时刻。 5.（1）影子的边缘在“圭”上的位置可以表示时刻，就象时间坐标轴上的一点；影子边缘在“圭”上移动的距离可以表示时间，就象时间坐标轴上的
一段。 （2）经过长期观测，古人不仅了解到一天钟表影在正午最短，而且得出一年内夏至日的正午，烈日高照，表影最短；冬至日的正午，煦阳斜照，表影则最长。于是古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。如果连续两次测得表影的最长值（或最短值），这两次最长值（或最短值）相隔的天数，就是一年365天的时间长度。 第三节记录物体的运动信息 1．下面一条纸带运动比较快，上、下两条纸带运动的时间之比是16：10。 2．在DK范围内点于点之间的距离几乎是等间距的，所以纸带做匀速直线运动，在A到D和K到N范围内，点与点之间的距离不是等间距的， 所以纸带做变速直线运动。 3．略。 第四节物体运动的速度 1．大白鲨合某优秀运动员的速度都是平均速度。大白鲨在水中的速度约为 11.94m/s，某优秀运动员的速度为2.29m/s，所以大白鲨的速度更快。2． B 3．100km/h 4．略。 第五节速度变化的快慢加速度 1．C 2．不对。匀减速直线运动的加速度就与物体的运动方向相反。 3．已知汽车运动的初速度，末速度等于零，又知减速时间，加设汽车作匀减
阿房宫赋 学习目标： 1、掌握课文重点实词和虚词 2、感受课文丰富瑰丽的想象，形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术特点； 3、了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的； 一、课前自主 1．下列加粗的字注音都正确的一组是（） A．囷囷焉（qūn）妃嫔（bīnɡ）霁（jì）颜辇（niǎn）车 B．横槛（jiàn）大笔如椽（yuán）鼎铛（chēnɡ）矗（chù）立 C．媵嫱（qiánɡ）珠砾（lì）锱铢必较（zhī）粟（sù）米 D．不辨妍媸（yán）逦迤（lǐyǐ）呕哑（ōu yǎ）缦（màn）立 解析：A．嫔pín；B．椽chuán；C．锱zī。 答案：D 2．下列有关文学常识的表述有误的一项是（） A．《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名诗人，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与同时代的李贺齐名，他们又有“小李杜”之称。 B．赋，文体名，是兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。 C．赋用作文体名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 D．我国古代留下了许多赋体佳作，如枚乘的《七发》。司马相如的《上林赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等。 2．解析：“小李杜”中“小李”指晚唐诗人李商隐。 答案：A 3．对下列加粗的字的意义判断正确的一项是（） A．①和②相同，③和④相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④不同 D．①和②不同，③和④相同 3．解析：①为“专一”；②为“统一”；③为“承担”；④为“背东西”。 答案：C 4．下列句中的“之”表义相同的两项是（） A．杳不知其所之也 B．齐楚之精英 C．秦人视之，亦不甚惜 D．项伯乃夜驰之沛公军 4．解析：都作动词，译为“往，到”。B．的，助词；C．它，代土地。 答案：AD 5．“互文”是指在一定的语言环境中，前后的词可以互相注释，也叫互训。下面各句与“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”不属同一类的项是（） A．架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒。 B．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 C．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 D．殚其地之出，竭其庐之入。 5．A 6．下面句中有四个“后人”，与其他三个不同的是（） A．秦人不假自哀而后人 B．哀之，后人 C．哀之而不鉴之，亦使后人 D．而复哀后人也
必修一 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。② 有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。城隅:城角。③爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红 红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。 不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩 情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——《诗经·卫风·氓》 小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。 请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。 遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。 你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。 桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。 好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。 女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。
粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》
7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。
新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修
粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”
认识自我 教学要求—— 在一种和谐、宽松的环境中让学生自我展示个性、理想等。 教学重难点—— 教学重点： 通过活动的设计，引导学生积极参与语文活动。 教学难点： 把活动与学习有机地结合起来，培养学生良好的学习习惯。 教学时间—— 二课时 第一课时 教学内容—— 引导学生进行自我介绍。 教学过程—— 一、新课导入： 同学们，很高兴见到大家！面对新的学年、新的环境、新的历程、新的挑战，此时此刻的我，内心十分激动。从今天开始，作为语文教师的我，将陪伴大家一起探索广阔的语文天地，遨游深邃的语文知识海洋。 今天，是我们的第一节语文课。我想先不谈语文，先谈谈自我。一个人贵在自知，自知则万事明。所谓自知，就是认识自我，了解自我。这就是我们第一节语文课的主题。 二、简单的自我介绍。 三、语文活动开展—— （一）、活动内容—— “认识自我、展示自我” （二）、活动过程—— 学生自主介绍自己。 1、介绍内容：姓名、住址、爱好、优点、缺点、个人格言、上高中的理想等等。 2、要求：声音宏亮、举止大方。 3、具体活动过程：
略 四、活动总结—— 第二课时 教学内容—— 引导学生以文章的形式将自我的个性展示出来。 教学目的—— 1、让学生敢于书写自我； 2、培养、提高学生的写作能力。 教学过程—— 一、引入： 同学们，上节课有十多位同学勇敢地站起来，向我们尽情地展示了自我，同时，也告诉了我们许多的人生哲理。 由于时间有限，可能还有许多同学有很多心里话要对大家说。那么，本节课我希望大家能够将自我的个性（性格、爱好、人生、理想等）用文章的形式抒写下来，让我们更充分的了解你。 二、作文要求： 以“我”为话题，写一篇介绍自己，或谈谈对高中生活的憧憬，或抒发自己的人生理想…… 三、学生自主写作—— （一）、写作前强调： 1、写作不是简单的自我介绍，应在自我介绍的基础上尽量的扩充，使文章内容更具体、更生动； 2、写作应讲究一定的艺术技巧。如文章的构思、布局谋篇、语言运用等都应该进行锤炼。 （二）、学生自主写作。 具体写作过程略 教学后记： 学生在本次活动中显得十分活跃，也许是刚进入高中的缘故，希望这种热情能一直洋溢在今后的语文教学中就好了。当然，这也少不了我们老师的引导。
《我的回顾》导学案 【学习目标】 1、了解作者少年时代的生活历程； 2、理清作者的写作思路是从少年回忆起自己是如何是如何走上科学的道路的； 3、把握文中作者对事物的观点； 【识记积累】 目瞪口呆桎梏（zhìgù）真知灼（zhuó）见 毋（wú）庸置疑吞噬（shì）深邃（suì） 窒息（zhì）内疚（jiù）弊病扼杀 夭（yāo）折 ※补充词解： 真知灼见：正确的认识，透彻的理解。 桎梏：脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。 毋庸置疑：无须怀疑。 深邃：深奥。（深） 夭折：未成年而死，这里比喻事情中途失败。 【课文初探】 爱因斯坦回顾自己青少年时代的思想变化，请问他是如何走上研究物理学的道路的？ ◎堂上演练 1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 A.累．计累．积果实累．累危若累．卵 B.差．错误差．差．强人意差．可告慰 C.渎．职赎．罪买椟．还珠案牍．劳形 D.富饶．妖娆．绕．场一周钹儿铙．儿 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.辐度惯性树梢淡妆浓抹 B.销毁鬼计圆满敝帚自珍 C.殉职临摹吊唁插科打诨 D.煤炭竹杆帐篷唉声叹气 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （1）美国从军事、经济上、舆论上给阿富汗北方联盟以全面支持，使塔利班武装陷入困境，目前美国已基本___________了塔利班组织的反击势图。 （2）十年树木，百年树人。从娃娃抓起，针对儿童特点用形象化的教育模式_________________孩子的心智，这样的道德教育确有必要。 （3）喀麦隆足球明星罗杰米拉今天正式成为联合国爱心大使，并作出以自己的影响力宣传艾滋病在非洲危害性的___________。 A.遏制开发许诺 B.遏止开启许诺
高一语文第四单元（下）粤教版必修二 【本讲教育信息】 一. 教学内容： 必修二第四单元（下） 《与妻书》、《逍遥游（节选）》、《论毅力（节选）》 要点： 一、学习《与妻书》 （一）课文解读 （1）作者及写作背景简介。 林觉民（1886—1911），字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县人。13岁时，他受父命参加科举童子试，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。15岁考入全闽大学堂，后来入读福州高等师范学堂。就读期间，他努力追求救国救民的真理，课余阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊，确立了“中国非革命无以自强”的思想，参与领导清末福州数次反帝反封建斗争。他在福州的谢家祠组织过读书社，鼓吹革命思想，还在一家外国教堂附近试验炸药，想用来组织武装暴动，可惜没有成功。1905年，林觉民留学日本，入读庆应大学，学习哲学。不久，他就加入了以孙中山先生为首的同盟会，与资产阶级保皇改良派展开了激烈的斗争，他写作了《驳康有为物质救国论》，翻译《莫那国犯人》和《六国宪法论》，在当时产生了很大的影响。当时，留日学生常常聚在一起，谈到祖国面临列强入侵，民不聊生的现状，禁不住痛哭流涕。林觉民对此愀然变色，说道：“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢?” 1910年，孙中山先生发动广州起义，因准备不足，失败了。孙中山先生接着制订了翌年在广州起义的计划，在日留学生、华侨积极响应，林觉民立即离开日本赶赴香港。在香港的起义统筹机关里，黄兴见到了林觉民，喜不自禁地说：“意洞来，天助我也，运筹帷幄，何可一日无君。”当即命林觉民回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。林觉民回福州后，与福建支部总干事林斯琛等人秘密会商，布置了福州、厦门响应广州起义计划，他在福州只停留10天，于4月17日率领福州革命党人刘元栋等十余人为第一批先行赴穗聚义。林觉民回闽还肩负运送炸药赴粤的任务。 他原本打算让他的妻子意映打扮为孀妇，用出殡的仪式将炸药藏入棺木中运出，可是他妻子已经怀有身孕八个月，可能经不起长途跋涉，只得改由方声洞姐姐方君瑛等人担任运送武器的任务。 广州起义前夕，部分革命党人对起义缺乏信心，林觉民慷慨陈词：“今日同胞非不知革命为救国唯一之手段，特畏首畏尾，未能断绝家庭情爱耳。今试以余论，家非有龙钟老父、庶母、幼弟、少妇稚儿者耶，顾肯从容就死，心之摧，割肠之寸断，木石有知，亦当为我坠泪，况人乎”、“故谓吾辈死而同胞不醒者，吾绝不信也”、“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”、“革命前仆后继，决无退却之说!不可失信于海外侨胞和国内同胞!”他坚定不移、义无反顾的决心，给了同志极大的鼓舞。 赴广州参加起义前三天，林觉民在香港江滨楼挑灯写下了两封绝笔书。 同盟会经过长期准备和精心组织，集中了党内菁华，组织了拥有八百多人的先锋突击队。就在准备起义的时候，发生了华侨工人温生才刺杀广州将军一事，广州清军加强戒备。此时，同盟会在国外购买的一批武器尚未运到，起义被迫推迟。由于起义的消息泄露，广州城内形势十分严峻，黄兴临时决定于4月27日发动起义。原计划起义队伍分四路发动进
粤教版高中语文必修一课内素材整理 清远博爱学校高风云 重视自我——《我很重要》 文品如人品。透过朴素自然的文章，我们读到了毕淑敏睿智的人生。一篇《我很重要》，如惊雷一般，惊醒了平凡人生中走过的人们，它让我们恍然大悟，“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺”。在平凡的生命过程中，我们应该摆正自己的位置，重视生命的过程。活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方有尊严的独特的风景！ 【应用角度】“尊严”“珍惜生命”“重视生命的过程”“文品与人品”等。 【精彩运用】读文，读你朴素自然的散文。此刻的是站在尘世间的叙事者，将眼睛看到的，耳朵听到的统统记录下来。那种大胆的记录，像是挑战，更像是本来的生活。于是，你的《我很重要》唤起所有读者对生命的珍视。“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”谁有权利来漠视自己的生命呢？ 读文，读你真挚感人的散文。此刻的你犹如黑夜里的火把，温暖而光明。你的文字透露着对至善至美的追求，让我懂得，人生不需要装饰，素面朝天，更是一种洒脱，一种历练。 …… 我徜徉在你的散文中，品尝多彩的味道，观赏每一处风景。读文，我认识了你，也更因你而感悟了生活。 我陶醉了，因为，读文，读你。 宝剑锋从磨砺出——《北大是我美丽羞涩的梦》 对于高考状元，人们看到的是笼罩在他们头上的光环，想知道的是他们成功的经验。但是很少有人知道他们十几年含辛茹苦的“故事”，更别说那些时时缠绕他们的难以摆脱的困惑和思考了. 海桐可以说是一个成功的女孩，但在成功的路上，她又有多少痛苦，多少挣扎，恐怕连她自己都说不清。其实，无数像王海桐这样的典型事例告诉我们，成功是在痛苦中孕育，在挣扎中降生的。回首往事，我们会深深地理解，成功不是目标的终极，而是在追求成功的过程之中。 【应用角度】“成功”“过程与结果”“坚持与成功”等。 【精彩运用】人生追求到一种美好的结果固然重要，但是追求的过程更加重要。梦想实现了，我们会更加快乐，但实现梦想的过程却使我们的生命倍加充实。只要我们选择的目标有意义，其过程苦也罢，乐也罢，本身就是一种美丽。 正像《北大是我美丽羞涩的梦》中的女孩王海桐一样，她虽然最后实现了自己的梦想，体验到了成功的快乐，但在她追求成功的路上不是也体验到了种种“困惑”吗？她的梦之所以羞涩，不正是因为在追求的过程中，她也曾不自信，也曾苦恼过吗？ 所以啊，我们无需刻意地去追求人生的辉煌，因为人生的辉煌是由生命的过程附带的。要去寻找人生中的精彩，人生中的精彩是在生命的过程中固有的，只是看自己如何找到。 成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》 从一个边远小城的看不到希望的孩子，成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人，是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上，他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容，在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中，他以自己智慧、幽默的演讲不