高中材料作文 2019.11
1,阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说过人生有三重境界：人之初时，看山是山，看水是水；人之悟时，看山不是山，看水不是水；人之彻悟时，看山还是山，看水还是水。对此你有什么思考？写一篇文章，对此种说法加以评说。
要求: ①自拟题目②不得少于800字③不得抄袭、套作。
1, 【答案】生活的境界
当收音机里播出《光辉岁月》时，当我的目光再次聚焦于那篇感动世界的《我有一个梦想》时，我晒太阳时懒洋洋的心境突然被触动了一下。看着这篇演说词，我的思绪飘到了近半个世纪前的那个国度……遥想着那个感动黑人、黄人和白人的故事，我仿佛看到了一个灵魂在升腾……马丁·路德·金出生在美国较安宁的北部，尽管在那里黑人也不可能有同白人一样的权利，但他生活得似乎还不错，他还可以上大学，甚至能找一份像样的工作。本来他完全可以生活得很惬意，但为了黑人明天的希望，他毅然离家去了南方……
这时，我喝了一口茶。茶刚泡好，没什么味道，但我仿佛已感受到了那液体里的浑厚的力量。一切才刚刚开始，但我已看到了一个灵魂在慢慢升腾。放下茶杯，我继续思索着……
在南方的日子既痛苦又充实。他做了牧师，然而他的使命不仅是“将世
人引向天堂”，他还要拯救黑人，拯救这个国度。为了给黑人争取平等权利，他奋斗着，努力着，终于在那场轰动全美的“公交车事件”中成了黑人的领袖。接下来的斗争更加艰苦，他一次次被捕，又一次次地抗争……
深吸一口气，呷了一口茶，茶已泡开，有点苦，可茶气已浸润到我的心灵。我的脑海里再次浮现出那个灵魂，但更圣洁，更伟大……
1963年8月28日，是黑人永远也不会忘记的日子，他们在马丁·路德·金的领导下向华盛顿“自由进军”。在庄严的林肯纪念堂前，他发表了著名的演说--《我有一个梦想》，他们胜利了，黑人的春天即将到来……茶似乎越来越浓，颜色也越来越深……我终于有些欣喜起来，为那些可敬的人们。
可是当我吸了一口茶气，颤抖着把茶杯放回时，落空了，只听“砰”的一声，茶杯碎了。下意识地看着那一页的末端，马丁·路德·金被刺！我惊住了，以为这是故事的结局，但当我准备收拾碎片时，一阵风吹过，下一页--黑人胜利了！
杯碎，人亡，但风吹过，满屋茶香。马丁·路德·金之死，给人们留下了无限遗憾，可他的灵魂常在，精神永存，他已达到了人生的最高境界--为黑人而生，又为黑人而死。他是黑人民权运动的领袖，更是人类精神的领袖……
“I have a dream……”我双眼噙满泪水，喃喃地念着，我的心也随着那一缕茶香去朝觐这位人类精神的领袖，让自己人生的境界提升再提升……
【解析】
【详解】
该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为材料作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次作文材料提供的是有关人生三重境界的三个分句。可以抓住其中一境界理解构思立意。一、看山是山，看水是水。看见山就认为是山，看见水就认为是水。我们在来到世界的最初都是处于这种境界，是人性最本真的时刻。可以理解为，实事求是看问题；不忘初心。二、看山不是山，看水不是水。可理解为，能透过现象背后看问题。或者要用辨证的眼光看问题；或者，换个角度看问题。三、看山还是山，看水还是水，可理解为，经历世事，看透人生，能用达观的态度看问题，不为名利所困，活得自在坦然。让生活回归简单。可也将人生的三重境界综合起来思考，所谓的人之初，性本善。处于这个境界的人一般是还不谙世事的少年，没有领略到社会的黑暗面。在经历一些事后，见山觉得山不是山，看见水觉得水不是水。人会戴着有色眼镜看待身边的人，看待社会。经历过很多事情后，人看穿世事。看透了人生的各种无奈和辛苦，不再汲汲于名利富贵，开始同人生讲和。可以立意为：1. 事物互为基础、互为条件、相辅相成； 2.由浅入深，循序渐进；3. 人生三个阶段，三重不同的境界，各有其美。其他立意，只人在材料的范围之内，言之有理，皆可。如写议论文，要做到观点鲜明准确，论据典型，论证有力，论证方法不能单一。如写记叙文，则要写清人和事，注重细节描写，以情动人。
【点睛】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从
而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
新生活，新起点 秋风一个劲的吹，吹去了枯黄落叶，吹去了枯萎的花朵，吹去了我对小学生活的一切，也吹去了我对小学生活的无限思念，可秋风却无法吹去我对新生活的渴望。 小学生活已向我挥手告别，转眼间又迎来新的中学生活。我不知不觉又激动又兴奋，新的初中生活向我如梦幻般花枝招展地走来。刚来到班里，我是又孤独又伤心，没有一个能打开我心灵的朋友，经过一段时间的相处，我认识了许多新伙伴，新伙伴的到来抹去了我内心深处的阴影与孤寂，我的生活顿时如花儿般美丽绽放，愿这花儿的艳丽芬芳就如我的心灵一样永世长存。后来我们又有了新的老师，老师们对我们非常有责任，对我们和蔼可亲，非常平易近人。不管是学习上还是道德上对我们都非常严格，我们也尽力配合老师，现在我们大家就像一家人一样，互帮互助，共同进步。我开始向新生活迈出第一步。 当然，学习也该改朝换代了。现在初中的学习知识和小学的大不一样，小学时我学习真的不错，可到了初中学习一下子一落千丈。我开始有些烦恼，是我不认真，还是智力下降？这些似乎都不沾边。我开始向同学讨教，同学们说你肯定是学习方法没用对，我开始陷入沉思，到后来我自己制定了一个学习目标，我的学习又迅速进步。新的学习给了我一个对学习态度的方法，就如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话说得一点都没错。
新的校园，这个让我灵魂轻松的圣地，这个让我丢掉烦恼认真学习的圣地。这片圣地，是我新生活的起跑线。校园里的一草一木都美不胜收，我想我一辈子都游赏不完；高大的教学楼高高耸立在我面前，就像一个凛危不惧的战士，坚强不息的奋斗。鲜红的五星红旗随着微风轻轻飘荡在我心，如鲜血迸溅我的心脏，如大海汹涌澎湃的在我心底兴风作浪，那气势磅礴的大浪一个劲的冲刷我的心，洗涤我的痛苦和悲伤，洗涤我心灵深处的残缺碎片，美好将充实我的心灵。一望无际的操场就如我的蓝天，插上隐形的翅膀自由的飞翔，飞向梦想的海洋，追寻幸福的天堂，我将美好的希望倾注于这片海阔蓝天…...啊！希望校园的净土里印下我这双前进的脚印，愿我所有的美好回忆都存留于这片土地，也愿所有人的路越走越远。 我一步一步，向着明天的希望走去，向着那耀眼的夕阳走去，奔向那希望的彩虹。愿我有一片崭新的蓝天，谱写新起点脚步的乐章，愿我憧憬美好的希望洒脱与这片神圣的大地，灌溉梦想之树，滋润希望之花。一步一步，走向新生活！
作文指导一一“用心感受生活”教学实录 发布时间:2006-12-1 10:37:41信息来源:《听袁卫星老师讲课》作者:袁卫星浏览次数:590【大中小】师：常有同学问，作文竞赛中的获奖学生是怎样写出优秀作文的？他们写作的秘诀是什么？为此，老师搜集了某省小学生真情作文大奏中的获奖作者谈的写作经凝。他山之石可以攻玉，我们来看看弟弟妹妹们的体会能给我们怎样的启发。 ［师下发材料一 换个角度写文章 济南商河县实验小学李某 我的作文《垃圾他》获得了二等奖。当初，写这篇文章的目的是想从侧血反映生活中爸爸对我的爱。因为日常生活中，爸爸对我的关爱很多。每天清晨上学时.爸爸总是不厌其烦地叮嘱我要注意交通安全。平时我是自己骑自行车上学，可每当遇到坏天气，爸爸又总是按时接送我。为了保护我的眼睛，爸爸花了几百元钱，给我买了一盏护眼灯。春天空气干燥，爸爸总嘱咐我多喝水，并在我睡前每天按时给我打开加温器，等我进入梦乡时，爸爸乂总是来到我的房间看看我，并悄悄 地关闭加湿器...... 这些生活中细微平凡的小事，都反映了爸爸对我的爱，但我没有直奔主题，而是采用了“借物喻人”的写法。有一次，我去姨妈家做客，看到“垃圾佰”并了解到“垃圾g喜欢生活在水底，从不和其它伍争食.专门吃别的鱼剩下的佰食及水底垃圾的特性后，受到了很大的启发，才懂得了爸爸被叫做“垃圾他”的真正含义。为了表达我当时的真?实感受，我忽然想到就以''垃圾鱼"做主线，写一篇歌颂父爱的文章。这样角度既新颖，还可以通过这篇文章告诉小读者们：生活中父母对我们的爱是无微不至的，而我们天天享受着这种爱，应该 懂得珍员?它。 写父母对孩子爱的文章很多.但大多容易落入俗套；选择新颖、巧妙的角度反映主题.我想.是我的作文成功的原因吧。 读书让我写出好文章 山大二附小曹女原 我的作文《小锁历险记》获得了二等奖，我堂得要写出一篇好的文章.读书积累很重要。 我坚持每天用课余时间，读半个小时的课外书。我平时看书的范围很广，中外童话故事、成语故事、作文选、漫画等等，我都爱看。我很感谢《中外童话故事》这本杂志，我正是被这本书上妙趣横生的童话故事吸引，才产生自己写童活的兴趣的。我觉得童话故事虽然内容简单，但都包含」?深刻的寓意。在我欣赏每一个故事的时候，我也学会了应该怎样做人、 怎样生活及怎样做文章。 另外，读书并不是仅仅明白故事梗概，而旦要理解它蕴涌的道理。所以我读书时，喜欢边读边用第在好词佳句下加批注，在读完后把它们整理在一个专门的小本上.然后记读书笔记，写下自己的感想。 正是我很注重平时的枳累，所以才写出了一系列生动有趣、寓意深刻的童活故事。
新学校新生活作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 迎接着暑假，挥手告别了生活了六年的母校。9月1日，正式开始初中生活。一进校门，就能看见那几个金色大字——“为幸福人生奠基”。坐在七一班的教室，感觉一切都是新的。升入初中，时间好像被不停缩短、拉长。上课时，感觉一节课讲了许多，也不停做题，但就是听不到下课铃，下课时，感觉刚在门外站了一会儿就要进班候课了，如果下楼，就要跑着。各科老师也都一一认识了，给大家介绍介绍吧。每个老师都很有特点：语文老师，对回答问题的同学不管对错都不批评，所以大家都敢发表自己的意见；数学老师，总爱带着轻松的口气说“好了”“那么继续”，仿佛教学很轻松，学习很简单；英语老师，我们的班主任，在她的课里，
气氛活跃，英语变得easy；历史老师，边说话边做手势，有带动性；地理老师，笑眯眯的，声音不大，但很真诚；生物老师，口头禅是“ok？”；政治老师，不对，老师坚持说他上的是思想品德，严肃而又不乏和蔼的气息。还有学科的老师：美术老师浑身散发这艺术的气息；体育老师会武功，而且很不错；给我们印象最深的是音乐老师，尽管他只给我们上过一节课，但他的幽默让我们都深深地记住了。可能是刚开学的缘故吧，我对每一科都很感兴趣，但我相信，今后，我对它们的兴趣不会减少，反而会更加喜欢，而且会努力学习。站在新的学校，新的教室，新的座位上，准备起飞—— 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
以用心感受生活为题的作文 本文是关于生活的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 近几天来一直是阴雨绵绵，如同一张稠密的网，笼住了四周。终日游走于在校园的三点一线之间，滋味是枯燥单调的，在春雨的浸泡中，心里如蒙了一层灰般惆怅。终于迎来了难得的周末，下午天公也做美般地止住了雨。我按惯例回宿舍收拾，准备回家。 在走廊间，无意间眺望远方，却不由得止住了脚步。校园内的绿树草坪，在雨后显得格外明绿柔和，在凉爽的雨后清风中摇曳，好似绿色发出的天籁之音。这是前所未有的体会和感动，它使我感到莫名的幸福。很久以来，我一直向往着旅游节目中展示的欧洲绿色田园风光，从来没有想过能在校园里找到这种感觉。此刻我才猛地明白：只要用心去感受，其实美就在身边，感动和幸福就在身边。 不由得想起了不久前和同学踢球的场景。那是个阳光明媚的下午，温度适宜，22个人穿着简单朴素的球衣在绿茵场上奔跑着。阳光泛在每名队员快乐的脸上，洋溢着纯真的笑容。轻风拂过，我不由的停止了跑动，嘴角轻扬，环顾这令自己陶醉的场景，幸福充斥了身体的每个角落。不为功利的结果，用心体会在艳阳下踢球的乐趣：这是我所向往的生活，自由自在，轻松快乐。而过去，总是看得太表面，总在抱怨草皮质量不够好，颜色不够鲜艳，踢球装备不够精良……想来实在是太浮躁。
我曾经和许多人谈过各自的理想。大家所向往的，或远大，或纯朴，或天真，或独特，但实质都是相同的：追求幸福。去法国旅行，是一种浪漫的幸福；开法拉利，是成功的幸福；在家睡觉睡到自然醒，是安逸的幸福。只是看到他们在生活中的那份忧愁，我不由得叹息：其实每个人都是阳光开朗的，只是快节奏的现代生活带来的压力和逐渐形成的物欲，使我们忘了幸福其实就在身旁。谁说不是呢？小时候能得到一根冰棍我们就会感动的找不着北，而今有几个人会从这五毛钱的玩意中收获幸福？ 孟子说：“人性本善，求则得之，舍则失之。”我想这求和舍，就是是否用心吧？用心，人才会感受到生活的美，才会愿意去热爱生活，去尊重生命。而一个人若是不懂得用心，那生活就总是那么枯燥无聊甚至黑暗，他又怎么会去珍惜生活？最后只能自暴自弃，泯灭了善性。 “我感觉到生活是那么美好”。景仰海伦·凯勒的文学才华，更景仰她那颗善于感受的心。读《假如给我三天光明》，我感受到的，是海伦对生活崇高的热爱。印象最深的是她有一段描写花园的文字，让我仿佛置身其中。柔和的阳光，洒在一座典雅的花园里，曲折的鹅卵石路两旁，开满了繁盛的鲜花：紫罗兰，百合，蔷薇，矢车菊……上面有许多五彩斑斓的蝴蝶和蜜蜂在嬉戏，忙活，发出嗡嗡的声音，清脆的鸟鸣声也不时地从树丛里飘来……而我，则独自坐在喷泉边欣赏，聆听着这一切。这是失去光明的海伦，用心感受生活，为我们带来的美的体验。而生活在光明世界里的我们，真的没有理由不感到幸
曾国藩的做人36字诀 一、局面做大之法： 曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分? 1、场面做大，才能群雄影从； 2、毛羽不丰，不可以高飞； 3、避人耳目，走为上计； 4、患难与共，才可以赢得人心； 5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌； 6、事关成败时，敢于抗上； 7、功不可以一人独享； 8、鼓励下属独立发展； 9、自己立功业与别人立功业； 10、待价而沽，为集团争待遇； 11、荣誉相关，相得益彰； 12、投桃报李，互为所用；
13、集纵人之长，补一己之短； 14、合众人之私，成一人之公； 15、薪火相传，不找掘墓人； 16、多山头时的应对之策 二、广结关系网: 曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。 1、见多才能识广； 2、未发迹时善交人； 3、联姻自固，多得贤人帮助； 4、择友为人生第一要义； 5、药食之有，催人向上； 6、一生之成败，关乎朋友之贤否 7、深交之人，宁缺勿滥；
8、择友如同择师； 9、相交不成，勿使为仇； 10、“与人为善，取人为善”； 11、用“六不”主义，对待以怨报德的人； 12、宽能得众， 三、居官不败之道 曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？ 1、做官宜公而忘私； 2、息事宁人，委屈做官； 3、人言可畏，省察舆论； 4、居官四败：昏、傲、贪、诈； 5、为官不能凭一己之好恶； 6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任； 7、不让快乐的性情妨碍做大事；
用心感受生活作文3篇 【篇一：用心感受生活作文】 面对生活，我们有无限的感慨，生活中发生的每一件事，都有其存在的价值，生活中的每一朵小浪花，都值得我们帮心去捕捉。 小时候，妈妈送给我一盏小台灯。那漂亮的外表，那柔和的灯光，都凝聚着母亲对我的爱。于是，我写下了《漂亮的小台灯》，受到语文老师的表扬，我也备受鼓舞。 上中学了，学校离家也远了，那一段每天上学，放学必经的路，也成为我笔下的主角，于是我写了《通往学校的路》给初中语文老师批阅。作文发下来后，教师打了这样的批语：路，仅仅是一条路吗？路上没有什么人，什么事发生吗？文章的中心，灵魂跑到哪里去了？学会用心观察。看了批语以后，我心里难免有些捻。但是，当我第二再次背上书包踏上那条熟悉的通往学校的路是，我发现“世界”变了：勤劳的清洁工人在辛勤地扫着马路；站在风雨里的交通民警在一丝不苟地指挥交通；带着红袖章的老爷爷正带领着一群小朋友过马路；乐观的中年人在公园里跳着健身操；白头发的老爷爷、老奶奶在悠闲地打着太极拳。这一切对我来说，都是那么熟悉而又陌生。于是，我把看到的这一切都融入到了我的作文《通往学校的路》中，于是便有了教师的那一句评语“这是一条千姿百态的路。”从此，我渐渐学会了用心观察生活，用心感受生活的一点一滴。 后来，我学到了几何，学会了画“圆”。但有一次，我不小心在“圆”上画过了一笔，面对不再完美的“圆”，面对着已不是“圆”的“圆”，我想了很多，并用笔把它记了下来，于是便有了我的处女作《由“圆”想到的》发表在某本作文刊物上，再后来我又得到了8元钱的稿费，虽然钱不多，但却是我生平第一次用自己的双手掐到的钱。我用这8元钱买了一支新钢笔，于是开始了我用心感受生活，用笔记录生活的文学之路。 正是这一次又一次的感受，正是这一次又一次的超越，使我在文学的道路上越走越稳，越走越成熟。也许你要说这算得了什么？这的确算不了什么，但是我坚信，只要我坚持用心感受生活，用真诚面对生活，总有一天我会取得更大成功的。至少在我的生活里不会缺少快乐，不会感到寂寞，不是吗？ 【篇二：感受生活作文】 清晨，“嘀嘀”的闹铃声把握从睡梦中温柔的叫醒，朦胧的月色依然笼罩着我的小屋。新的一天开始了。揉着惺松的睡眼走到水池前，牙刷被挤上了白色的牙膏，在嘴里转动，在牙齿中穿梭，清凉的薄荷味使我一下清醒了许多。拿起梳子梳理了一番，一天的好心情也被梳理出来了。 早餐依旧是摆放在小小的方桌上。乳白色的牛奶，半透明的果酱，乳白色的面包，在灯光的映衬下显得那么和谐。咬一口涂满果酱的面包，感觉自己被甜蜜包围。 跃上自行车，飞奔在并不宽阔的马路上，一辆辆五颜六色的自行车从我边上驶过。欣赏着七彩的自行车，我的心也被染成七彩的了。 到了学校，急急忙忙跑上楼。铃声在我进班的一瞬间响起。还好，没有迟到。不管学习多么忙，考试多么枯燥，班里始终充满了欢声笑语。各种各样的笑声和说话声混在一起，好像交响乐一般。虽不及梵婀玲演奏的名曲，却也别有一番风味。 中午的午休是一天中最轻松的时刻。同学们狼吞虎咽的吃相，千姿百态的姿势，以及有些凌乱的教室，构成一幅动态的画面。我则是画中的一角。到了下午，班里安静了许多。有的同学昏昏欲睡，有的同学依然精神百倍，刻苦的钻研着似乎永远也学不明白的数学题，眉头紧皱，有的则露出了欣喜的笑容，随即一拍桌子而大呼：“会也！”惊醒了睡梦中的同学。班里的气氛又活跃起来。 终于放学了。带着一天的疲惫回到家中，饭菜的香气钻劲鼻孔。来不及洗手，便坐到饭桌前。填饱肚子后，依然回味着饭菜的香味。双手浸在清凉的水中，刷洗着碗筷。清凉的自
【个人简历范文】 （一）王国维人间词话读后感 在寒假期间阅读王国维的《人间词话》，这虽然是一本薄薄的小书，其实是不乏深奥的文学评论书，甚至涉及谈人生、谈哲学。我跟着飞快地通读了一遍。 王国维这本书里面最广为人知的片断是人生三境界古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风雕碧树。独上层楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。这儿的所谓境界是指修养或者造诣。王国维的境界说我读中学时就知道，但那时似懂非懂，如今重读此书，有豁然开朗的感觉。我的理解如下第一境是告诉读者要学会享受孤独并要有所追求。第二境是告诉读者要执着地追求自己的目标。第三境是告诉读者成功往往青睐那些不轻言放弃者，在你困惑不堪时翩然来临。 《人间词话》是一本好书，岁月更是一本好书。 （二）王国维人间词话读后感 《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作，在近代文学批评史上具有崇高的地位。它的理论核心是境界说，理论熔中西美学、文艺思想于一炉，突破清代文坛某些学派的门户之见，为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路。他认为词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句。读了他的词论后，再去读宋词三百篇，就更能体会到诗词的意境之美。 《人间词话》虽为论词而作，但涉及的方面很广泛，不限于词，可以作为王氏一家的艺术论读，是对人生的反思。它将个人自我抛入茫茫大块的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中，让自我去面对注定的人类悲剧，甚至将自我做展示的人格分裂，作灵魂拷问，去追究人生无根茎的命数。是作者对宇宙与人生、生命与死亡等基本人生问题讨问和思索的结晶。 王国维在《人间词话》中的一段话古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路起初的迷惘，需要认清自我，选定道路，继而的执着追求和最终的顿悟。成功之道无出其右也。关于王国维的这“三境界”妙论，百读不厌，给人深刻的启发。 （三）王国维人间词话读后感 清代文学家王国维《人间词话》中采取宋词三首中各一句，他说“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界昨夜西风雕碧树独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处，此第三境界。 王国维选择三首词的三句话集在一起，选的很巧，集的很妙。我们每个人在确立了自己
志： 做人要做第一等人 人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。 凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。 恒： 有横断无不成之事 一为坚持，二为专注，三为渐进。 于修业则贞之以恒。 专： 力气用到点子上。 西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。 心越用则越灵，技越推则越巧。 熟： 笨功夫也有大收获 熟源于勤，熟导致精。 裕： 让自己的心胸开阔起来。 治心当以“广大” 二字为药。 局量太小，不足以任天下之大事。 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。 一笑即可了之。 静：
不动更能掌握主动权。 静坐克己，静坐反思。 静能生动，更能制动。 非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。 人打第一下，我打第二下。 淡： 品位好人生的真谛。 自视常若平淡无奇，则成大器。 谋事在人，成事在天。 治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。 暇： 留一分自在方可容得大事。 事物运动的节奏讲究一张一弛。 暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。 松： 不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松，是松字决的最高境界。 大事抓紧，小事放松。 理财：来的松，销的旺。 第三篇：塑造形象之诀： 明：
眼越明，心越亮。 凡办大事，以见识为主，才能为辅。 人贵自知，自知则明。 深明大义，晓明大体。 天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。 人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。 由谦，勤而生明。 五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。 四多者：多看，多做，多问，多想。 实： 靠岸“认真” 二字大天下。 脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。 以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。 用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。 天下事当从大处着眼，小处下手。凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。 天下事知得十分，不如行得七分。 硬： 真豪杰从不轻言放弃。 惟志趣高坚，则可变柔为刚。 吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
新学期新生活作文5篇 经过一个快乐的暑假之后我们迎来了新学期，暑假我们抛开作业尽情玩耍，开学了学习中我们也要拼尽全力奋斗，为梦想加油！新学期新面貌新计划，一切似乎都是赞新的开始，赶紧收拾好心情让我们一起努力创造美好的一个新学期吧！《新学期新计划》200字（一） 在新的一个学期里，同学们都应该有新的学习计划了吧。而我的学习计划是要比一、二年级的要求更高，更加的严格，努力而认真地学到更多的知识。 第一点上课时，要认真听讲、做好笔记，老师说的道理和一些重要的文字都要仔仔细细的记在大脑里面。 第二点老师布置的作业，都要认认真真、一丝不苟的把作业写好，不能乱写乱画，专心致志的做好每一件事情。 第三点要尊师重教，不管是不是自己班里的老师，只要见到了都要毕恭毕敬的向老师问好，还有升国旗时，要庄严不能歪歪扭扭的。 其实每一个人都有一个不同计划，都值得我们去学习，在这个新学期里我要更加努力了。 《新学期新生活》400字（二） 时间如水，光阴似箭。新学期又开始了。我的六年级生涯也敲响了！ 阳光照耀着大地时，我在走向校园的途中想了很多很多。六年级是最为关键的一年，作为六年级的学生，我一定要努力学习，上课认真听讲，完成好每天的家庭作业，再读半个小时的课外书开阔自己的视野。我暗暗下定决心，我一定会做到的。 不知不觉我来到了校门口，见到了我久违的好朋友——吴雨洁和胡文慧。我们经过保安叔叔介绍，这一年我们要在旧教学楼学习。 我们一进教室发现同学们的变化很大，有的同学戴上了眼镜，变成了文质彬彬的读书人，还有的同学长高了长壮了。同学们个个精神焕发，他们都争取在这学期，再努一把劲，取得优异的成绩。不光是我们变化，我们的数学李老师也变的时尚起来。你瞧，他的衣服、裤子都是名牌，头发变成明星的样子，连走姿都变的
“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成 此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。 天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟 可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？ 这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。 笔者认为，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词，这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"列为"古今成大
2018高考满分作文：常怀敬畏之心 检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。 敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界 敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态，现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁，记得那些对中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来，当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智
慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学，心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。 敬畏之心，是天人合一的超脱和永恒的和谐思想，云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运，现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而中国古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警，就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。 孔子说过，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人无圣人之言，常怀敬畏之心，才会时刻有着如履薄冰，如临深渊的感觉，才会走向崇高，一路朝圣。
新学期，新生活作文500字 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是飞快的，一眨眼，一个寒假过去了，又迎来了一个新的学期，银因为很快又得上课了，所以，我不得不安抚自己说道：“书籍乃是进步的阶梯。”无奈地去往那久违的“地狱。” 作业大赶集 一到“地狱”，我们就无法闲着，老师熟练地布置着一样又一样地作业，张小三同学“刷”地一下，脸色变得阴暗，慢吞吞的拿出作业本，却又下不了笔，脸色更阴暗了，挠着火，眼睛怒视着作业本上的题目。在看我们的李小四同学，一到教室就赶上了做作业的时间，顿时翻起了白眼，皱着眉头来到了自己的座位，拿出作业本，也陷入了无法下笔的境地眉头紧锁，手不停地颤抖着，时不时向旁边瞄个一眼，想要打破现在的局面。很快，同学们都到齐了，教室里静悄悄的，就算是呼吸声，也能听得一清二楚，同学们有的挠着头，艰难
地写着，有的奋笔疾书，不一会儿就做完了一道又一道地题目，还有的，眼睛直直地看着题目，时不时地打上几个哈欠。 足球也疯狂 做了一上午的题目，同学们迎来了体育课，好好放松了一回，来到了操场，顿时听见了欢声笑语，娱乐项目更是数不胜数，每个项目都进行着各自的比赛，有：篮球的，双方一会儿跑到这，一会儿跑 到那，谁也无法率先夺得一分。跑步的，随着裁判一声令下，几位队员“嗖嗖”地飞了出去，两位种子队员，并排前行，远远地将另外 队员抛下了，对于对方却无可奈何，久久无法超越……其中最为精彩的当然就是足球比赛了，双方的守门员，目不转睛地盯着球，生怕一个不注意，就会被对方给得分，几名主力队员更是卖力，被抢走了球，就顿时招呼队友将对方团团围住，再另一名队员出其不意地夺球而归。 放学猛冲刺 一天很快就结束了，同学们终于迎来了他们最感兴趣地放学时间，
用心感受生活中的爱 每个人身边都有许多爱你的人，而这些人对你的帮助、成长也真是用心良苦啊！ 在我小的时候，姥姥和姥爷为了给我的幼时启蒙打基础，给我买了许多的幼儿基础训练贴纸，这些贴纸上有汉字拼音、有英文字母、有数字、还有加减乘除题……姥姥、姥爷每次都是手把手的教我，有的英文单词不认识，为了教我，姥爷、姥姥还专门买了一本英汉词典，整天查呀，对呀唯恐出现一点点知识上的错误。姥姥、姥爷为我的幼时启蒙教育打下了基础，真是用心良苦！ 为了丰富我的课外知识，姥姥给我买了大量的课外书，什么《培养孩子正确习惯的108个好故事》、《培养孩子优秀品质的108个好故事》、《中国寓言故事》、《儿童文学》、《中华上下五千年》、《千字文》等，使我从小学到了许多知识，受到了德育、智育、美育三大范畴的教育，懂得了许多道理，使我从中积累历史知识、陶冶情操、提高文化修养，开阔了眼界！姥姥真是用心良苦。 爸爸的工作很辛苦，每天半夜三更才回家，为了挣钱每天奔波于外面，在家也待不了多长时间，睡不好觉；因为我自身缺钙，晚上睡觉经常腿脚抽筋，每次都会惊醒爸爸，爸爸给我揉好一会儿才会好，而且都要等我睡着了才会离开。爸爸这样做是为了给我解除痛苦，有充分的睡眠，第二天才会有精神听课。我有了充分的睡眠时间，而爸爸的睡眠时间却在减少。爸爸为了我，抛弃了一切，真是用心良苦。 在你的生活中有许多爱你的人，这用心良苦不是一种普通的
爱，而是一种无瑕的关爱、疼爱，寄托了对我们无限的期望，为了我们的身心健康成长，而付出的一种深深的爱，这种爱就蕴藏在生活中点点滴滴的小事里，你是否从中体会到了亲人们的良苦用心？ 六年级:邹珂馨
王国维的人生三境界 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 推荐5人10人喜欢喜欢2012-01-15 06:22:23 马蹄达达(内敛) 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。 每个人的行动都受思想支配，每个人都有自己的思想境界。大致分一下，人的境界不外乎三种：一是为自己，二是为家庭，三是为社会。 为自己也就是为个人。之所以说“个人”，就是这种人不要说社会责任，连应有的家庭责任都没有，连父母和妻子儿女都不顾。有的为了自己吃喝玩乐，把父母的退休金当作自己的银行，甚至以刀子逼迫父母，于是酿成父母忍无可忍怒而杀子的悲剧；有的放弃了做丈夫的责任，自己在外吃喝嫖赌，让妻子在家独守空房；有的丢掉了做父母的责任，因为孩子有毛病就弃之于大街；还有的只生不养，让孩子早早辍学……这种人属于极端个人主义者，信奉的是“只要一个人吃饱，哪管一家子饿”的哲学…… 为家庭，也就是一切为了家庭利益。有的追求光宗耀祖，有的追求小康生活，有的追求夫妻恩爱，有的追求后继有人，有的追求豪宅美车，有的追求金钱无数……应该说这些追求都是合理的，这种境界的人为数众多，大有人在。这些人往往对家庭的责任感很强，对父母来说
曾国藩的做人之道 在晚清政坛中，曾国藩是最具有色彩性的人物，他被成为清朝中兴之臣。他流非后人的不只是高官厚禄之后的虚华和荣耀，还有他所达到的儒者风雅和他言传身教、教育子女的事迹。 仕途 曾国藩（1811～1872）初名子城，字伯函，号涤生，谥号文正，湖南长沙府湘乡（今湖南省双峰县）人，清朝时期的军事家、理学家、政治家，也是晚清散文（湘乡派）创立人。官至两江总督，直隶总督、武英殿学士，封一等毅勇候。 曾国藩6岁时入私塾读书，8岁能读八股文诵读五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的儿童子试，成绩列为优等，可见天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才，并于欧阳沧溟之女成婚。28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶地踏上了仕途之路。并成为军机大臣穆彰阿地得力门生。在京十多年间，曾国藩沿着仕途之道，步步升迁到二品官位。1852年，曾国藩因家母丧在家。这是太平天国地起一已席转半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵老对付太平天国，可是晚清腐朽地武装力量不堪一击。因此，清政府屡次颁发奖励团练地命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现提供了一个机会。1853年，曾国藩在其家乡混那一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方
团练，称为湘军。湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。 同治十一年二月初四（1872年3月20日）曾国藩在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥号“文正”。其家族后代多出官宦，如曾纪泽等。曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。1879年，也就是曾国藩死后7年，传忠书句刻印了由李翰章、李鸿章校编的《曾文正公家书》。 修身 曾国藩少年有吸烟和晚起的毛病，后来决心改掉。曾国藩视之如大敌，决心彻底克服它。而一般的人认为这是区区小事，无关大节。 他认为古人修身有四端可以效法：“慎独则心泰，主敬则心强，求人则人悦，思诚做人神钦。”曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不恭富贵，他认为在生活中不能有戏谑之言行，举止要端庄，话不能妄说，这是进入道德的基础。 他十分注重自己的言谈举止和待人方式，站立时总是稳稳当当，站支姿规规矩矩；看书时，总是全神贯注，目不斜视；听人说话，总是毕恭毕敬很有礼貌；说话时他总是语气缓和，忠厚仁爱。对他的儿子曾纪泽，曾国藩总结了修身十二款：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知其所无、月无忘其所能、作字、夜不出门，即：主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。 静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。 早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路"；第二种"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"；第三种"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"。后人归之为：知、行、得三境界。 由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿"三境界"的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为："物质、精神、灵魂"这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"等等，林林总总，琳琅满目。 掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就"看山看水"的三境界而剖析一下。 "看山是山，看水是水。" 这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说"6""9"不掉头，就出了个题："6+9＝？"，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小宝贝的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答
的时机。这里说了一个简单的道理，凡事不必太刻意。 "看山不是山，看水不是水。" 这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。 "看山还是山，看水还是水。"这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言，在经历了种种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如果跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言"不识庐山真面目，只
读书内容：《曾国藩家书》（曾国藩著）花一天时间一气读完《曾国藩家书》，虽有囫囵吞枣之嫌，但枣味多少稍存齿间，尤其是曾国藩多次反复强调的一些观点，印象尤深，略作整理以求回味自勉。其一：家和万事兴。曾国藩素仰其祖父“积德累仁，救难济急”之风。对于族人亲友，尽其所能施以援手。他感念叔伯舅姑之恩德，因他们的困窘而不忍，故推爱有加，接济偿债，急人所难，济人水火，对他来说都是常事，也是分内之事。并且告诫诸弟，对于“宗族姻党，无论他与我家有隙无隙，在弟辈只宜一概爱之敬之”，“古来无与宗族乡党为仇之圣贤，弟辈万不可专责他人”。知恩图报，饮水溯源，以德报怨，孝悌友爱，正是这些品质维系了家族之和谐，家和，则万事兴。因为曾国藩认为，祖上累积的福报大多落在他一人头上，实在受之有愧，侵占了族人们的福报，所以尽自己所能，雨露均沾，多回报一些给其他家人，不致于折福损德。反观很多得志便张狂、六亲不认的，往往最后的下场就是众叛亲离。其二：管好家里人。曾国藩虽然家族观念很重，爱惜族人，但也对他们约束有加。有一次，曾国藩听说父亲去省城、县城替人说事求情，特意给叔父写信，让他劝告父亲不可干预公事，说地方官虽然碍于情面，表面上敷衍你，其实最烦此类说情干预，“凡乡绅管公事，地方官无不衔恨”，所以“望劝父亲总不到县，总不管事”，“无论有理无理，苟非己事，皆不宜与闻”，“家中一切，有关系衙门者，以不与闻为妙”。想到我们现在，很多官员是一人得道，鸡犬升天。执法者往往要铁面无私、秉公办事真的很难，有的案子刚有些眉目，甚至才一进场，就有各种方方面面的关系纷至沓来，某某长的亲戚、同学甚至同乡，或者亲戚的亲戚，关系网笼罩四方，这活儿也就别想干了。还有一次，他听说家里人打算募捐以弥补地方官的亏空，要求家人“万不可出力”，“此事若各绅有意，吾家不必拦阻；若吾家倡议，万万不可”。因为官员亏空，多数是书吏“上则吃官，下则吃民”，中饱私囊，人民是无辜的，所以捐银弥亏这种事，不宜操之太急，必须人人自愿，如果强行摊派，就是把好事做成了坏事，反而被那些书吏拿做把柄，不得不防。这就是曾国藩谨慎之处，做人做事不图眼前虚名，能看到长远或成的隐患，深知家人“当藏身匿迹，不可稍露圭角于外”，低调行事，方不给自己埋下祸端。此外，在给他父亲的信里，他也希望约束族亲不仗势凌人，“本家有事，情愿吃亏，万不可与人诉讼”。吃亏就是占便宜。这才是维系家族长久昌盛的根本。古今多少官员，自身或是能保清白，却是从家眷处产生了缝隙，而被“苍蝇”叮上，最终祸殃延己。在选择媳妇方面，曾国藩同样谨慎。有人给他说了一家姓常的人家的女儿，估摸着是富贵人家，他却不愿。因为那听说那常家人喜欢“恃父势作威福，衣服鲜明，仆从煊赫，恐其家女子有宦家骄奢习气，乱我家规，诱我子弟好奢耳。”他理想的媳妇，只需“在乡间选一耕读人家之女”就好，足见他的观念并不同于一般门当户对，却是希望朴素寻常，知书达理就好。后来有了媳妇，他告诫儿子，让媳妇要下厨、纺织，不能因为出身富贵人家就不做家务，还要求媳妇女儿每年各给他做一双鞋及织布做成衣袜，考核女眷是否勤劳。在他率领湘军与太平军作战期间，他的弟弟曾国荃也是主要将领之一，能征善战，家里族人也有不少投奔到他营里效劳，对于这种情况，曾国藩写信告诉弟弟，能照顾族人是好事，但不要“冗员浮杂”，确实不能发挥作用的族人，或者拿钱让他们回老家去，或者在营外单独安置，不让军中有“惰慢喧杂之象”。这些细节之处，可以看出曾国藩治家之有情有严，正是出于这些约束，所以他可以平步青云，而无后院起火之忧。其三：为人多惶恐。曾国藩在家书里，多次提及一种惶恐的心态。这种惶恐或存于戚族之间。比如“诸戚族家皆穷，而我家尚好”，他认为老天可以让他今天处于“丰亨”的境地，也可能明天让他处于诸戚族家的境地。所以认为处于顺境的时候，很惶恐地觉得老天待他太好了，“兢兢焉常觉天之过厚于我”，所以要用自己的“余”补别人的不足，就算以后处于逆境，也会很惶恐的觉得老天待他很好，那种好不一定是真的很好，而是相比于比他更不足的人，也要感念天恩，“亦兢兢焉觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣”，所以要比上不足比下有余，而不是像有的人，愿人穷不愿人富，看见别人比自己优渥一些，便羡慕嫉妒恨。这种惶恐或存于兄弟