第 八 章 第 二 节 埃及
课标要求：
1、在地图上指出埃及地理位置、领土组成和首都。
2、根据地图和其他资料概括埃及自然环境的基本特点。
3、运用地图和资料，联系埃及自然条件特点，简要分析该国因地制宜发展工农业和旅游业经济的实例。
4、根据地图和其他资料说出埃及的种族和人口（或民族、宗教、语言）等人文地理要素的特点。
基础知识梳理：
一、“地跨两洲”
埃及是 的简称。埃及是一个地跨 、 两洲的非洲国家。 1、地理位置及其重要性
（1）海陆位置：东部濒临 海，北部濒临 海，地跨 、 两洲，绝大部分位于 东北部， 半岛属于亚洲。 （2）纬度位置：大部分位于 （纬线）和31oN 之间。
（3）位置的重要性：①既是 、 之间的陆路交通要冲，也是 洋和 洋之间海上航线的捷径，战略位置十分重要。
②境内的 运河沟通红海和地中海，大大缩短了大西洋与印度
洋沿岸各港口之间的航程。 2、人文地理
90%以上是 人，人种 ，宗教 ，国语 ，首都 。 二、沙漠广布
1、地形类型：尼罗河下游 和入海形成的 。 面积占90%以上。
2、气候：北部地中海沿岸是 气候，大部分地区属 气候。 三、发展中的工农业
1、工业：目前，埃及的工业规模仅次于 ， 工业地位尤为突出。
2、农业：（1）分布： 谷地和 地区。
（2）农产品： 等，尤以盛产优质 而著称。
四、富有特色的旅游业
1、埃及是文明古国， 收入是外汇收入的重要来源。
2、旅游景点： 等。
重点地图解读：
1、读图，完成下列问题
（1）填出图中代码所代表的大洲。 G________ H________。
（2）图中A________运河，该运河联通C______海和B___海。 （3）国家D ,E , F .半岛1 , 3 , 2 , 线4 .
2、 读图，完成下列任务。
C
D
D
（1）找出埃及的主要矿产和物产，看一看，它们的分布
有什么特点？
（2）埃及适合优质农产品生长的有利条件是什么？
（3）想一想，埃及的农作物为什么集中分布在尼罗河沿
岸和三角洲地区？
点拨：
1、
参考答案
基础知识梳理
一、“地跨两洲”
阿拉伯埃及共和国，亚、非
（1）红海地中海亚、非非洲西奈半岛（2）北回归线
（3）①亚、非印度洋大西洋②苏伊士运河2、阿拉伯白种人伊斯兰教阿拉伯语开罗
二、沙漠广布
1、河谷平原三角洲沙漠
2、地中海气候热带沙漠气候
三、发展中的工农业
1、南非石油
2、（1）尼罗河三角洲
（2）棉花小麦玉米甘蔗水果长绒棉
四、富有特色的旅游业
1、国际旅游收入
2、金字塔狮身人面像阿斯旺大坝
重点地图解读
1、（1）非洲亚洲
（2）苏伊士运河红海地中海
（3）利比亚苏丹巴勒斯坦西奈半岛开罗尼罗河北回归线
2、（1）石油、棉花、甘蔗等。石油分布在北部，农产品分布在尼罗河沿岸。
（2）光照强，日温差大。
（3）埃及沙漠广布，尼罗河沿岸地区有丰富的水源，且地形平坦，土壤肥沃。点拨
古埃及文明历史成就 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】
古埃及文明历史成就 古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。 古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如： 古埃及文字对照表表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。 表音符号是为了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：
1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。
第二章出埃及记 壹本书继续创世记 一本书是圣经的第二卷，是创世记的继续。创世记是讲人在各种时期和各个情形之下都是失败的，可是也都得着了神的救恩。神的救恩就是救赎；出埃及记是讲神的救赎最详细、最具体的一卷书。 二本书名称的意义是‘走出’。人在各种情形之下都是失败的，结果都是陷在罪中作奴隶，神的救赎就是使人走出罪的捆锁。 三本书内容所包括的时间约有二百十六年，自主前一七○六年起，至主前一四九○年止。 贰著者 一本书的著者是摩西，第一章内已经题起过。本书十七章十四节和三十四章二十七节都证明本书是神命令摩西写的。 二埃及的历史上记载雷米西斯第二（RamessesII，即摩西时代的法老）是一位喜好建筑的王；（参读一11；）他和他女儿（即作摩西母亲者）的木乃伊也已被发掘出来。（一说这位法老为Tuthmosis II。）而且本书中所记以色列人所走的路线－像书珥、以琳、西乃山等－都是可以在地理上考据的。这些都肯定了本书的记载是准确的历史。 叁信息 一本书的信息显然是救赎，所以解经家多称之为‘救赎的书’，因为它是神救赎计划的图样和模型。 二初读圣经者应先认识救赎的特点，它必须是：（一）出于神，（三9，）（二）借着一个器皿（摩西－三10），（三）借着血，（十二13，）（四）借着能力。（六6，十三14。） 三除了救赎是中心信息之外，本书还讲到律法、会幕和祭司；因为神的子民蒙救赎以后，就得明白和遵行救赎者的旨意，与祂交通，向祂敬拜，并事奉祂。 肆几处可注意之点 一本书中记载各种预表比创世记还多；尤其是关于基督的预表，因它的信息是救赎，而基督就是神的救赎。例如：
（一）摩西预表基督是神所特选的器皿，被以色列人弃绝，转至外邦，得外邦新妇，复为以色列人的拯救者等等。 （二）亚伦预表基督是我们的大祭司，为神所立，为百姓赎罪。 （三）逾越节的羔羊预表基督是我们的赎罪牺牲，被杀，流血。 （四）吗哪预表基督是我们的生命粮食。 （五）磐石预表基督被击打，使我们白白的、丰富的得供应。 其他像约柜和它的材料、陈设饼的桌子、灯台、金香坛，甚至某种颜色、某种材料、某种金属等等，都是或多或少的预表着基督，等待我们去发掘。 除了基督的预表以外，还有其他的预表，例如埃及预表世界，法老预表魔鬼，清橄榄油和圣膏油预表圣灵等等。如果初读圣经者能够抽出时间作专门的研究，在知识和生命上颇能得益。只是预表不能随便讲，它必须是：（一）和所预表的人或物有符合之处；（二）又须有新约圣经的根据，例如以色列百姓所有经过的预表是根据于林前十章一至十一节，会幕和祭司的预表是根据于希伯来九章。 二本书中的传记虽比创世记少，可是像摩西的传记是值得我们仔细一读的。他的一生是一百二十岁；在第一个四十年中他只知道‘我能’；在第二个四十年中他才知道‘我不能’；在第三个四十年中他认识了‘神能’。希伯来十一章二十三至二十九节，八章五节，是他传记中最宝贵之点。 大祭司亚伦是摩西的同工，他的传记也可一读。 三以色列人的‘走出’的经历都是预表今天基督徒的灵程。（林前十1～11。）读本书时，让我们把他们的经历结合到我们的过去：如何靠羔羊被神越过、出埃及，如何逾越节是我们属灵年日的起始，如何过红海，如何有时经过玛拉，有时经过以琳，如何和亚玛力人争战，如何有云柱、火柱的带领等等。出埃及记诚然是我们的‘天路历程’。 四注意法老三次的建议：（一）‘不要走得很远；’（八28；）（二） ‘老的少的，儿子女儿…羊群牛群…不可都去，你们这壮年人去事奉耶和华罢…；’（十9，11；）（三）‘你们去事奉耶和华，只是你们的羊群牛群要留下。’（十24。）注意摩西的答覆。学习其中宝贵的功课。 伍钥字和钥节 一本书的钥字是：（一）‘救赎，’（六6，）（二）‘越过。’（十二27。） 二本书的钥节是：
古代埃及主要文明成就 古埃及的文字古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段： 1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方 向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。古埃及的宗教宗教是古埃文化及 最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗 教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。木乃伊木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三 千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。 还有就是金字塔人类最早的太阳历古埃及创造了人类历史上 最早的太阳历。早在公元前4000年时，埃及人就已经把1年确定为365天，全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日 之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”“播种季”“收割季”，每季4个月。实际上，古埃及的这种历法并不精确，因为 1个天文年是365.25日，所以古埃及历每隔4年便比天文历落后1天。然而在古代世界，它却是最佳的历法。在古王国时期，埃
及人观察到当尼罗河开始泛滥时，天狼星清晨正好出现在埃及的地平线上，于是古埃及人将这一天定位一年的第一天。建筑中的天文学知识古埃及的建筑与天文学密切相关，许多建筑中都隐含了一定的天文学知识。著名的金字塔就隐含了许多天文学知识。金字塔的四面正对着东南西北四个方向。 胡夫大金字塔的北面有隧道，可以进入金字塔的中心部位，由那儿眺望北方夜空，北极星正好映入眼帘。哈夫拉金字塔王殿内南北方位有两个通气孔。北通气孔指向当时猎户星座的Zeta星。 另外，狮身人面像在春分日和秋分日这两天它的正面永远都正对着太阳升起的地方，千万年不变。 古埃及的数学十进制计数法古埃及人很早就采用了十进制记 数法。在现存的莱因特纸草和莫斯科纸草上记载了不少埃及人的数学问题，虽然只是片段，仍然可以表明当时古埃及人的数学已经取得了相当大的成就。古埃及人依次用笔画排列记数到9，然 后用一个好像倒写的“U”的符号代表10.但古埃及人写111这个三位数时，每一数位都用一个特殊的符号表示，而不是像现在一样将1重复写三次。这说明埃及人当时还没有完全掌握十位进制。古埃及的医学千年不腐的木乃伊古埃及千年不腐的“木乃伊” 闻名于世。古埃及人认为人的身体是灵魂的安息处，要想获得永生，就必须把尸体保存好。制作木乃伊在古埃及第一王朝之前就开始了。1991年，埃及科学家穆罕默德·塞闭特博士发现，古 埃及人在制作木乃伊时使用了放射性物质。埃及国家博物馆对古
第二章埃及-西亚-希腊（1）：古代文明总论与早期埃及文明 在一个很长的时间内，古埃及、西亚和希腊的文明之间始终保持了一种若分若合的关系：三者本是风格迥异、各具特色的独立文明，却又由于地理位置接近而不得不相互之间发生关系。而随着生产规模扩大所带来的政治、军事运动的发展，这三个“异路”的文明最后终归一统于了一个辉煌而短暂的军事大帝国的统治范围之内。尽管这个帝国几乎在瞬间兴起、刹那崩溃，但由其所缔造的一个整体的文化体系却长存了下来，其影响在亚欧大陆西面持续了相当长的一段时间，直到公元后几世纪时才被部分取代，进而也奠定了今日的亚欧大陆西方的政治文化格局。 古埃及大概在公元前6000年左右之时便已出现金属工具和农业文明，但在随后的很长一段时间内并没有太大本质上的发展。同时期的西亚和希腊地区此时似乎还处在石器时代，约公元前4000年前不久的时候两河流域南部的苏美尔地区才有得到开发的考证。三个文明最早的开发者似乎都不是土著民族，其中古埃及人可能是西亚人与北非人的混种，苏美尔人和古希腊人疑似是从更远的地方迁移进本土的。关于这一类型的问题本书就暂不做讨论了。 由于农耕较游牧更为符合生产和生活的发展，所以世界早期文明均是以农耕文明的形式出现的；而农耕文明的生产要求定居的生活，所以人们为了保护自己的生命财产（不动产），便必须建造房屋等建筑来抵御野兽或其他人类。而随着族群人数的增加，更高的防御要求就催生了更大的防御建筑，于是各地区的文明便均以城市国家的形式发展了起来。在公元前4000年代末期，古埃及出现了很多名为“斯帕特”的小城市国家；而在两河流域，则出现了更为巨大的城邦城市；即便是古希腊最早的文明中心——小小的克里特岛上，也出现了许多以宫殿为中心的小国家。虽然规模有限得可怜，但我们不能忘记他们在历史上的地位：因为他们的一切，都是从零开始的。 小规模的国家扩张必然导致相互之间生产生活范围的重叠，而同一区域内的资源是有限的，所以相互间就发生了竞争关系，最后则必然是优胜劣汰。在遥远的古代社会，不同族群之间的优胜劣汰往往是以血的代价告终，成王败寇。就是这样一轮又一轮的红色竞争过后，一些更大的国家开始形成。在埃及，它表现为尼罗河中游和下游两个区域大国——上、下埃及的出现，而苏美尔则形成了群邦争霸的混战局面。 大概在公元前31世纪左右的时候，古埃及上埃及的一位君主挥师北进，统一了整个古埃及。公元前4、前3世纪之交的一位埃及历史学家称这位君主名叫美尼斯，但近现代历史学家对此表示怀疑，并以考古发掘为证据找出了一位名叫纳尔迈的可能是美尼斯原型的君主。不论名字为何，历史学家确实认为曾经有一位上埃及国王在公元前3100年左右完成过古埃及的统一，但他们同时表示这次统一只是一次不彻底的征服行动，远未将整个古埃及文明整合一团，反而在纳尔迈（或美尼斯）之前就可能有人完成过这种统一，而纳尔迈之后的上下埃及战争仍然在继续。至于古埃及第一次真正意义上的统一，专家认为应该是在公元前27世纪左右，即中国传说中的黄帝时期，由上埃及的哈谢海姆国王完成，埃及出土的文物上出现了他在一次北伐中杀死了“北方的敌人47209人”和“48205人”的字样，同时他以后的上埃及国王也采用了上下埃及的双重王衔，这就意味着古埃及可能在此时已经实际完成了统一局面。 埃及的历史是十分漫长的。前面提到的古代历史学家曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，后世在此基础上将整个古埃及的历史划分为了以下几个时期：
出2:11-22，徒7:20-29，来11:23-27 ?祷告 ?读经 ?提问 2章11 摩西作为埃及的王子，在四十岁的时候，为什么起意要去看西伯来人的重担？他的目的是什么？ 希伯来人知道摩西是希伯来人吗？ 摩西在旷野四十年，主要是为了什么？ 在摩西于王宫长大的过程中，是由王宫的人或是摩西的家人透露给摩西有关他的身世，则无从知悉。最少在其中一方，或是多方面，令摩西知道他不是埃及王血统，乃是埃及国奴希伯来人的后代。所以，从血浓于水的亲情中，在他长大成熟后，出去到他弟兄那里。这是“寻根”和血缘关系的自然心态。 12 摩西为什么出手这么重，把人打死了？ 打死埃及人合神的心意吗？ 摩西因为是个“能武”的王子，而又在保护骨肉之亲的气头上，几下手就把那埃及人打死了。这大概是他始料不及，却也是上帝使万事都互相效力，要安排他离开埃及的一步棋子。 13 14 摩西杀人为什么会被发现了？ 15 摩西为什么是逃亡米甸，而不是诸如迦南地等其它地方？ 法老为什么要杀摩西？ 米甸——阿拉伯或西乃地。 米甸的祭司给了两个人名——叶忒罗（三1）和流珥（18节），这个流珥和民数记十章29节的是同一个人（民一O29）。流珥是“神的朋友”的意思。大概在口传时代的初期，这米甸的祭司是没有名字的。讲述这传统故事的人，在南方（本
段经文属耶典和游典，是南国的文献）便给加上“神的朋友”，在北方（神典）便尊称“陛下”（His Majesty，这是“叶特罗”的含义。 米甸人是希伯来人的远亲（创二五2）。按圣经的传统，米甸人是源自亚伯拉罕的妾基土拉（创廿五2）。这些人其后是住在（迦南地的）东方（创廿五6）的，就是在亚拉伯北部，亚卡巴湾的东部地区。创卅七28、36指出米甸人是经商的旅客，卅六25却指出以东王在摩押地杀败米甸人，而士师记六至八章则说米甸人经常入侵以色列人，有骆驼无数。这样看来，米甸人是骑骆驼在沙漠流动的一族。 16 祭司和他的女儿是以色列人吗? 摩西为什么要去水井旁坐？ 17 为什么牧羊人要赶祭司的女儿们走？ 中东地区的水源极少，水井如在公众地方，就属那一区的人大家有分的，因此就必须有一定的规矩，才能将井口石头转开取水（参看创廿九1～8）。 以前在埃及是王子，一定曾受埃及人良好的军训，学会古代最先进的军事技能和武艺。即使有成伙的牧羊人，也不是这位经严格训练的勇士的对手。 18 19 20 21 摩西为什么要在米甸娶妻生子？ 为什么祭司要把女儿西坡拉嫁给摩西？ 西坡拉是“小鸟”的意思。有了这依人的小鸟，摩西找到了自己的家，当然甘心与那人同住，并且是要将埃及忘得一干二净了。
《历史与社会》第一单元第一课《古代埃及》教学设计 一2q、【课标解读】： 课标：2-1-4 比较古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代希腊的地理特征，分析自然环境对早期区域文明的影响。 课标解读：通过分析古代埃及等的地理环境特征，在进一步引导学生探讨这种地理环境对于早期文明产生的深远影响，以理解早期区域文明的产生都深深刻上了自然环境的烙印。 二、【教材简析】： 古埃及作为大河文明的典型代表之一，尼罗河扮演着极其重要的角色，“古埃及是尼罗河的赠礼”。在人类文明的历史上，还没有那个民族，像埃及那样，与一条河有着如此密不可分的关系。如果说黄河与黄河文明的关系像是母亲与子女，那么，尼罗河就像古埃及文明体内的血脉。 本课先通过文字和图片等介绍古埃及的地理位置、尼罗河的航运条件等，建立起古代埃及的时间和空间概念，以及了解尼罗河的优越性。再通过一系列文明成就的展示，使学生理解自然环境如何影响文明产生。在本课教材最后，概述了古埃及的盛衰史。 三、【教学目标】： （一）知识与技能目标 1．知道古埃及的代表性文明成就，理解它们对于人类文明发展的意义； 2．结合图片和相关资料分析埃及的自然环境特点，理解尼罗河在埃及的重要地位。 （二）过程与方法 1．通过讨论、分析自然环境影响文明产生，进一步认识大河对文明形成的重要作用，了解文明产生的多源性。 （三）情感、态度和价值观 1．通过了解尼罗河对古埃及文明形成的重要作用，使学生深刻体会人类文明的产生有多个源头，是各个民族共同创造的结果。 2．通过了解金字塔建造及特征，使学生进一步认识到人民群众的智慧是无穷的，人民群众是历史的创造者。 四、【教学重点与难点】： 重点：古埃及的代表性的文明成就； 难点：分析自然环境对文明产生的影响，理解“埃及是尼罗河的赠礼”。 五、【教学策略】： 1．运用多媒体形象直观展示丰富资料，吸引学生兴趣。 2．加入生活化元素，使课堂接近学生，学生融入课堂。 3．采用独立学习与小组学习相结合的方法，使学生既能独立思考，又能在遇到难题时互相讨论，取长补短，让学生积极参与学习。 六、【教学过程设计】： 1．导入新课： 出示视频短片：《埃及——无可比拟》学生欣赏。 教师课前导入：希罗多德说过：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。” 设问：四大文明古国。 设计意图：本课作为本单元的第一节课，有着承前启后的重要地位，接续七年级最后的单元“文明探源”，有必要对几个大河流域的早期区域文明做知识回顾。 2．教学环节一：古埃及的自然环境——尼罗河
感悟体操，体会艺术 艺术体操(Rhythmic Gymnastics)是一项新型的女子竞技体育项目，是奥运会、亚运会比赛项目。又常被译为韵律体操。它起源于 19世纪末20世纪初的欧洲，并于50年代前经苏联传入中国。有团 体赛、个人全能赛和个人单项赛等多种形式。由舞蹈、跳跃、平衡、波浪形动作及部分技巧运动动作组成。一般在音乐伴奏下进行，富有艺术性。 艺术体操提倡韵律和节奏，是以自然性的动作为基础的节奏运动。艺术体操不仅是体育运动的健康美，而且是融入了芭蕾舞、民族舞、竞技体操、技巧、武术、杂技、戏剧等技术之精髓，还创造了一整套的有思想、有表情、有层次、有结构、有难度的立体练习程式，从而构成艺术体操的美。艺术体操以其高超的难度技巧，独特新颖的编排、妩媚多姿的，袅袅婷婷的动作及协调一致的音乐配合等因素来展示出优美而和谐的姿态美。 这是我第一次接触艺术体操，以往都只是在电视上一些竞技比赛中看到。从刚开始的拉练、伸展，到学习五位立，捏手形，系彩带，再到后来每个螺，每个蛇，每个身体的旋转，最后是团队组合、合作，这一步一步都是紧紧相扣，不断深化的。最后汇演时仅有几分钟的表现，不但依靠每个人动作的到位，规范，更需要整个团队的整齐、一致。我想这就是这就是艺术体操的精髓所在，既尊重每个舞蹈艺术者的个性表现，又重视整个团队的灵魂协作。我们的小组一共有5个人，
有三位同学是有很好的舞蹈基础的，另外两位则是零基础的初级学员，我就是其中一位。在刚学习这门课的时候，我感觉很难入门，老师的每个演示都让我惊呼amazing，自己却怎么练也不美。但是我们组的同学十分团结，对于我做的不好的动作她们都会耐心地指出，也会合理地为我设计动作，不让我肩负太重要的角色。对此我并没有觉得失去别人的重视，因为我知道，在舞台上每个人都是主角，没有人是可有可无的，每个人都可以在自己的空间里尽情地绽放自己。我们小组在课后一起配合练习了好多次，考试前也做了各方面的充分准备。在最后的考核里，我们组取得了89分的好成绩，也算是我们这一个学 期的努力的回报吧。 再来说说这次舞蹈的音乐吧。我们这次丝带舞的配乐是“出埃及记”。“出埃及记”是讲述以色列建国的辛酸历史，气势宏大，雄壮，很有悲壮的历史感。这首钢琴曲来自古老的西域，随着钢琴师指下奔流着激昂的旋律，我们仿佛听到那曾经的繁华，那曾经狂嘶的烈马、那曾经腾然的狼烟、那依然在飞旋的舞步，还有那激奋的羯鼓、肃穆的佛子、缓行的商队，残破的驿道，荒凉的古城，七八匹桀骜不逊的野马，三五杯血红的酒，以及那连绵不断的座座城堡……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。倚在白沙与蓝天之间，这是怎样的一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。更重要的是人心的振奋，自由的向往，誓死不归的追求。我想这首歌跟这次的舞蹈是极其相符的。渲染凤凰涅槃的坚韧与顽强，呼唤永恒的自由与向上的生命力量...... 最后要谢谢师小蕴老师的谆谆教导，您的努力与严厉，让我们取
现代启示录影评 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 现代启示录影评（一） 电影讲述的一位上尉战后退役后倍感空虚又重新回到战场，接受一项谋杀一个在美国军方眼里是不接受上级指挥，“精神失常”的上校的任务。影片的一半多讲影片主人公上尉在找寻上校过程中的所见所闻，军人的恐惧，空虚，残忍，发狂，对战争的厌倦都刻画得栩栩如生。 影片的前半部分还比较好理解，都是对战争各方面的刻画，越演到后面，就越来越晦涩难懂。从上尉遇见一支法国军队以后，整部电影似乎才开始揭露它所要表达的主题。法国女人跟上尉的这样一段对话让我深感困惑：“他愤怒，为死去的士兵难过，他对我说，我不知道我是神还是动物，我对他说你有两个你，你明白吗？一个死了，一个被爱着，但你两样都是”。这段话可能是整部影片中最难懂的几句话了。我一直在揣摩这几句话是什么意思，我不知道我是神还是动物，有两个你，一个死了，一个被爱着，但你两样都是，这里说的神可以让我们联想到后面的上校，他也被他的“子民”称为神，这里的神应该跟他俱有某种相同的特质， 以笔者有限的思考力，揣测可能是指对战争，人性的思索，有爱，仁慈，有在充满令人无法忍受的战争恐惧场面下对人性的保持，能反思战争的意义，并无所畏惧。要知道这点在那种战争中是很难做到的，
影片中也只有主角上尉跟上校能做到，正因为这一点，上尉才能够理解上校的所作所为，也是为什么让上尉杀死自已，并选择让上尉把这里的一切告诉他的儿子的原因。动物对应的应该是那些“子民”，他们是空洞的人，脑中充满稻草，害怕恐惧，在战争中迷失自我，暴露出动物原始的本能：任意的屠杀，强烈的求生本能，性的渴望，精神的缺乏，思想的停滞，心灵的麻木，天生的恐惧与勇敢。这些人已不再是军人而是杀手，一群灭绝人性的动物。电影中的上尉及法国女人的丈夫都可以说既是神又是动物，一方面对战争及人性有清酲的认识，另一方面也免不了要屠杀，毕竟他们是军人。但一般人只是人，或多或少都会暴露出人的弱点。但在战争的残酷环境下这种弱点更加显露无疑，以致于更接近于动物，此时生命的意义也就失去。 电影中的上尉为什么要带领他的军队去过去过这种离经叛道的生活，原因不难理解，记得上尉曾讲过一个故事，说在特种部队的时候，他们给越南的儿童接种牛痘，后来越共把这些孩子接种牛痘的手全砍了，这些人不知道什么叫做恐惧，是因为他们爱他们的家园，爱那些孩子，他们达到了神的境界，同时又不缺乏动物最原始的求生的本能，就像影片中上尉讲的一样，在他们眼里只有胜利和死亡。他们既是神，又是动物，故他们最勇敢，比美国大兵强。当上校意识到这一点的时候他也就明白为什么他们打不赢越共，于是他开始充分发挥他的意志与才干，与培养士兵神的一面和动物的一面，于是他们以最原始的状态生活，去找寻那种原始的本能，去战胜恐惧。这也就是为什么他们的营地到处都有尸体，人头，他这样做无非是为了让他的士
第1课古代埃及 一、教学目标 （一）知识与能力 1．知道古埃及的代表性文明成就，理解它们对于人类文明发展的意义； 2．结合图片和相关资料分析埃及的自然环境特点，理解尼罗河在埃及的重要地位。（二）过程与方法 1．通过讨论、分析自然环境影响文明产生，进一步认识大河对文明形成的重要作用，了解文明产生的多源性。 （三）情感、态度和价值观 1．通过了解尼罗河对古埃及文明形成的重要作用，使学生深刻体会人类文明的产生有多个源头，是各个民族共同创造的结果。 2．通过了解金字塔建造及特征，使学生进一步认识到人民群众的智慧是无穷的，人民群众是历史的创造者。 二、教学重点、难点 1．运用多媒体形象直观展示丰富资料，吸引学生兴趣。 2．加入生活化元素，使课堂接近学生，学生融入课堂。 3．采用独立学习与小组学习相结合的方法，使学生既能独立思考，又能在遇到难题时互相讨论，取长补短，让学生积极参与学习。 三、教学方法：多媒体教学、小组合作 四、教学过程 （一）导入新课： 出示PPT，古代亚非四大文明古国示意图，人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。今天我们学习古埃及文明。 （二）讲授新课： 一、尼罗河与古埃及文明 1、古埃及的自然环境——尼罗河，出示：赞美尼罗河诗歌、尼罗河图片。
“一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”。 教学预设：尼罗河是唯一水源，为人类生存提供条件。 设问：解释歌词“你用你神秘的方式，带来了肥沃的土壤。” 教学预设：定期泛滥，利于农业发展。 小结：尼罗河为人们生存繁衍提供了条件，定期泛滥促进了古埃及农业的发展，为古代埃及的发展奠定了物质基础。 2、国家的发展历程： 公元前3500年开始出现国家 公元前3100年左右初步统一 公元前15世纪地跨亚非 灭亡：公元前525年被波斯吞并 强盛时期：图特摩斯三世 图特摩斯三世（Thutmose III），古埃及第18王朝法老，在古埃及的31个王朝中，第18王朝是延续时间最长，版图最大，国力最鼎盛的一个朝代，而图特摩斯三世则是这个王朝的集大成者。他在位期间发动了大规模的扩张战争，征服了地中海东岸的迦南和叙利亚地区。通常认为，是图特摩斯使埃及完成了从一个地域性王国向洲际大帝国的质变。图特摩斯三世被认为是古埃及最伟大的法老之一，被称为“古代世界之拿破仑”。 古代埃及的衰落： 公元前525年，波斯帝国吞并埃及，后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领埃及，古代埃及近3000年的文明没有延续下去。 3、古代及文明成就： A、太阳历 历法：太阳历 ①制定依据：按照尼罗河的涨落和农作物的生长规律。
第1课《古代埃及》 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及的成就： 天文学、数学、医学最为突出。 太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越秀越小，反映了王权的逐渐衰落。
部编版九上第1课《古代埃及》【同步测试】 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是（） A．黄河、长江 B．尼罗河 C．赞比西河 D．多瑙河 2、胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化 3、河流孕育了灿烂的古代文明，下列属于古代埃及尼罗河文明的是（） A．金字塔 B．巴黎圣母院 C．“阿拉伯数字” D．楔形文字 4、有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是（） A．建造金字塔和狮身人面像 B．发明楔形文字 C．建造巴黎圣母院 D．建造麦加清真寺 5、金字塔是古埃及文明的象征，它位于( ) A．黄河流域 B．尼罗河流域 C．两河流域 D．印度河流域 6、世界第一长河所孕育的文明古国是( ) A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代中国 7、古代埃及人曾经写下这样的诗篇：“啊！尼罗河，我赞美你，你从大地涌出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是 ( ) A．尼罗河每年定期泛滥，带来了理想的天然肥料。有利于埃及农业的发展 B．尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C．尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D．尼罗河的泛滥淹死了许多人 8、公元前525年，灭亡古代埃及的是 ( ) A．古巴比伦 B．古代印度 C．波斯 D．雅利安人
古代埃及有哪些文明成就 1。天文学和数学 古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期，因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作，天文学知识因此而不断积累和丰富。古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历。制定方法是把天狼星和太阳同时在地平线升起的那天(此时尼罗河开始泛滥 )定为一年之始，一年三季共12个月，每月30天，加上年终5天节日全年共365天。这个历法每年只有1/4天的差数，是今天世界通用公历的原始基础。由于尼罗河水每年泛滥之后须重新丈量和划定土地，年复一年的工作使古埃及人在几何学方面比当时的任何民族都做了更多的实践练习，积累了很多的数学知识。修建水利设施以及建筑神庙和金字塔，使这些数学知识得到应用，并且进一步丰富和发展。古埃及人用的是10进制记数法，能计算矩形、三角形、梯形和圆形的面积，以及正圆柱体、平截头正方锥体的体积。他们所用的圆周率π＝3.1605。在代数方面古埃及人能解一元一次方程和一些较简单的一元二次方程。这些知识后来成为古希腊人发展数学的基础。 2。解剖和医药学 古埃及人相信人死后能在另一世界继续生活，因而将死者解剖刷成木乃伊（干尸）。由此积累了很多人体生理和解剖知识，这些知识无疑有利于他们的医学的发展。古埃及医生能做外科手术，能治眼疾、牙痛、腹泻、肺病以及妇科的许多疾病。他们用各种植物、动物和矿物配制药物。古埃及的医药学是当时世界上最先进的，这些知识后来通过古希腊人对西方的医药学产生了很大的影响。 3。手工业技术 埃及的手工业也得到相当程度的发展。早在公元前2700年，古埃及人就造出了长达47米的船。公元前1600年发明了制造玻璃的技术，陶器、亚麻织物、皮革、纸草(用于书写)以及珠宝等制造工艺技术也都达到了很高水平。公元前1500年建前后古埃及人学会了青铜冶炼技术，但铜矿资源不丰富。铁器的使用较晚，到公元前7世纪才普遍代替铜器。 4。建筑技术 建筑技术是一项综合性技术，它能在很大程度上反映出一个社会的总的技术水平，在古代尤其如此。古代埃及在人类历史上最为显著的技术成就就是用石头建造至今犹存的巨大金字塔和神庙。金字塔是古埃及法老（国王）的陵基。现存的70多座金字塔中最大的一座为修建于公元前2600年的胡夫金字塔。塔高146.5米，底为边长山米的正方形，全培用琢磨过的巨大石块筑成，每块平均重2.5吨，共用巨石约230万块。石块间未用灰泥粘接，砌缝严密。古埃及人的神庙建筑也非常惊人，如现存尼罗河畔卡尔纳克的一座建于公元前14世纪的神庙，它的主殿占地约5000平方米，矗立着134根巨大的圆形石柱，其中最大的12根直径为3.6米，高约21米，可见其何等壮观。在三四千年前使用石器和青铜器的条件下，古埃及人竟然修建起了金字塔和神庙这样宏伟的建筑，实在是人类历史的奇迹。
第一课《古代埃及》教学设计 一、【课标解读】： 课标：2-1-4 比较古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代希腊的地理特征，分析自然环境对早期区域文明的影响。 课标解读：通过分析古代埃及等的地理环境特征，在进一步引导学生探讨这种地理环境对于早期文明产生的深远影响，以理解早期区域文明的产生都深深刻上了自然环境的烙印。 二、【教材简析】： 古埃及作为大河文明的典型代表之一，尼罗河扮演着极其重要的角色，“古埃及是尼罗河的赠礼”。在人类文明的历史上，还没有那个民族，像埃及那样，与一条河有着如此密不可分的关系。如果说黄河与黄河文明的关系像是母亲与子女，那么，尼罗河就像古埃及文明体内的血脉。 本课先通过文字和图片等介绍古埃及的地理位置、尼罗河的航运条件等，建立起古代埃及的时间和空间概念，以及了解尼罗河的优越性。再通过一系列文明成就的展示，使学生理解自然环境如何影响文明产生。在本课教材最后，概述了古埃及的盛衰史。 三、【教学目标】： （一）知识与技能目标 1．知道古埃及的代表性文明成就，理解它们对于人类文明发展的意义； 2．结合图片和相关资料分析埃及的自然环境特点，理解尼罗河在埃及的重要地位。 （二）过程与方法 1．通过讨论、分析自然环境影响文明产生，进一步认识大河对文明形成的重要作用，了解文明产生的多源性。 （三）情感、态度和价值观 1．通过了解尼罗河对古埃及文明形成的重要作用，使学生深刻体会人类文明的产生有多个源头，是各个民族共同创造的结果。 2．通过了解金字塔建造及特征，使学生进一步认识到人民群众的智慧是无穷的，人民群众是历史的创造者。 四、【教学重点与难点】： 重点：古埃及的代表性的文明成就； 难点：分析自然环境对文明产生的影响，理解“埃及是尼罗河的赠礼”。 五、【教学策略】： 1．运用多媒体形象直观展示丰富资料，吸引学生兴趣。 2．加入生活化元素，使课堂接近学生，学生融入课堂。 3．采用独立学习与小组学习相结合的方法，使学生既能独立思考，又能在遇到难题时互相讨论，取长补短，让学生积极参与学习。 六、【教学过程设计】： 1．导入新课： 出示视频短片：《埃及——无可比拟》学生欣赏。 教师课前导入：希罗多德说过：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。” 设问：四大文明古国。 设计意图：本课作为本单元的第一节课，有着承前启后的重要地位，接续七年级最后的单元“文明探源”，有必要对几个大河流域的早期区域文明做知识回顾。 2．教学环节一：古埃及的自然环境——尼罗河
部编版九年级上册历史《古代埃及》教案 第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 1．通过阅读教材，能准确说出古埃及的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。2．通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古埃及成为文明古国的原因。 古埃及的文明 古埃及成为文明古国的原因、正确评价金字塔 情景导入法、讲授法 自主学习法、合作探究法 （一）情景导入生成问题 师：四大文明古国分别是哪些国家？ 学生：古埃及、古印度、古巴比伦、中国。 师：人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。今天我们学习古代埃及。 （二）自我研学生成新知 知识点一尼罗河与古埃及文明 1．古埃及的地理位置：__非洲东北角__。 2．河流：__尼罗河__是世界上最长的河流，贯穿埃及南北（古埃及
文明被认为是“__尼罗河的赠礼__ ”）。 3．出现国家时间：约从__公元前3500年__开始；初步实现了统一的时间：__公元前3100年左右__。 4．成为军事帝国：在新王国时代法老__图特摩斯三世__统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 5．灭亡：公元前525年，__波斯帝国__吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。 6．古埃及的科学和文化成就：__太阳历__是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 知识点二金字塔 7．金字塔是__法老__为自己修建的呈角椎体状的__陵墓__。 它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 知识点三法老的统治 8．金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称__法老__，是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，在宗教上，被认为是“__神之子__”，具有无上的权威。 （三）合作探究生成能力 探究一尼罗河与古埃及文明 阅读教材，探究问题。 （1）为什么说古埃及文明是“尼罗河的赠礼”？ 每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非
第二章古埃及文明 绪言 一、地理环境和居民 1．地理环境：具有良好的农业基础，尼罗河两岸沃野千里，这也适应了专制主义的出现，使国家容易行使主权，也不容易被外族入侵，使埃及的文明具有持久性，其人种的传统也得以自我保持，和西亚的情况恰好相反。 2．居民：哈姆-塞姆语系 二、埃及学 从前阿拉伯人有一句古话：人怕时间，时间怕金字塔。在1888年艾菲尔铁塔建造以前，金字塔一直是地球上最高的建筑物，而直到19世纪中期，人们对金字塔仍然了解的非常少。[法]商伯良解读古埃及象形文字：原本对埃及的了解缺少直接的史料，只有通过希腊的对埃及的一些描述。在1798年拿破伦进攻埃及的时候在罗塞达要塞筑工事的时候一位上尉发现了罗塞达石碑。上面一共有三种文字：埃及象形文字、埃及世俗体象形文字、科普特文（用希腊文改造的埃及文字）。从希腊文上可以读到，罗塞达石碑上记叙了托勒密国王时期的事件。因为法老的名字在石碑上被用椭圆圈出（Ptolemaios），而比对希腊文后发现象形文字要少两个字母，于是，到底石碑上写了什么一直没有人知道。而1790年出生在格勒布尔的商伯良（少年天才，4岁能背《圣经》，9岁熟读《荷马史诗》，12岁精通多国古代语言，包括希腊文梵文等，立誓要写成埃及的历史，并在17岁时写成《法老制下的埃及史》，成为当地的院士，在1812年在傅立叶那里得知了石碑的事件，当时又有埃及末代女王kleoptra（克利奥佩特拉）的石碑被发现，上面同样缺少2个字母，商伯良大胆假设是省略了元音a和o，后来又发现了拉美西斯Ramsess的石碑同样有缺少字母的情况，按照这样的假设，发现石碑可以被完全解读）在1822年在巴黎过了10年清苦的日子以后，终于解读了罗塞达石碑的秘密，自此埃及学诞生。 三、埃及史的历史分期 四、埃及史的要点 1．专制主义：城邦——区域性国家——帝国 2．埃赫那吞改革(宗教上一神教的改革) 3．埃及的宗教思想
第一单元多元发展的早期文明 第一课亚非大河文明 《古代埃及》教学设计 一、教学目标： 1．图文配合，了解古代埃及产生的自然环境，勾勒人类文明起源的大致脉络和方向。 2．体会尼罗河在古代埃及文明中的重要作用，认识到自然环境与人类文明的关系。 3．通过网络、书籍等途径收集历史资料，用历史的眼光认识人类文明的发展进程。 二、教学重点与难点： 1．教学重点：了解、掌握古代埃及的早期文明及尼罗河对其产生的重要作用。2．教学难点：理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。 三、课时安排：1课时 四、教学方法： 本课教学采用发现教学法。为了充分发挥学生的主体作用，教师可充分利用地图资源，先让学生对四大文明古国有个总体印象，再通过演一演、画一画、理一理的方式了解埃及的发展脉络，教师通过呈现资料，创设教学情景来调动学生的学习积极性，引导学生讨论和探究，使他们在活动中体验，在体验中获取知识，在知识积累中培养能力。 五、教学过程： (一)导入引趣，以图定位 今天我和同学们一起穿越时空，去领略古代世界的灿烂辉煌活。 教师出示埃及的金字塔、印度的泰姬陵、巴比伦的空中花园、中国的长城典型建筑。请学生指出这些建筑各属于哪个国家？大家都对四大文明古国有哪些了解呢？学生欣赏、辨认，由此引出四大文明古国。 通过直观图片及辨认游戏激发学生学习兴趣，同时通过调动学生以有的知识对四大文明古国稍作感性认识。） 教师出示《四大文明古国》图。请同学们在地图上确认四国的大致位置。 教师过渡：人类文明已进入高度发达的21世纪，不禁要问人类早期文明是如何的？是什么催生了早期文明？这些问题的理解不仅对了解历史有用，而且还会对我们创造更辉煌灿烂的文明有借鉴作用。 （二）新课教学 1．古代埃及的地理位置和自然条件 请学生读《古代埃及地图》，思考讨论：
古埃及文明历史成就 古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。 古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如： 古埃及文字对照表表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。
表音符号是为了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段： 1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。
2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。
第二章古埃及 1．西方园林的起源和发展受到哪些因素的影响？ 答：西方园林的起源和发展受到地理位置、自然条件、历史发展、文化艺术四个方面的影响。其中自然条件包括地形、气候、河流等，这些因素对园林的布局形式，植物以及水体等造园要素的运用产生影响；历史因素包括国家权力的提高和财富的积累以及军队的强盛，这些因素会影响园林的规模和形式；而文化艺术则包括宗教信仰、美术、建筑、文化、天文历法等方面，这些因素会对园林造园功能目的以及造园手法产生影响。 2．早期的西方园林有哪些类型？各有哪些特征？ 答：早期的西方园林类型及其特征分别为：（1）古埃及园林①宅园空间比较封闭；采用几何式构图，中轴对称式布局；以水渠划分园林空间庭园；中央游乐性水池；利用植物形成舒适的小气候环境。②宫苑与宅园类似，只是在规模和装饰上显示出皇家的权利和地位。③圣苑拥有开阔的平台；台层之间有宽阔的柱廊；神庙周围行列式种植大片林木。④墓园宛如生前的园林，具有和宅园类似的特征。（2）古巴比伦园林①猎苑园内饲养各种动物；树林由自然树林和人工树木结合；堆叠土山，土山上植树，修建神殿、祭坛；引水修建贮水池②圣苑神庙周围行列式大面积种植树木③宫苑——“空中花园”层叠多层平台，台层覆土种植植物（3）古希腊园林①宫廷庭园采用规则的几何形式；种植果木蔬菜；院内设有喷泉②住宅庭园列柱式中庭；以赤陶雕像、花圃以及大理石喷泉做装饰③公共园林a．圣林包括草地、种植冠大荫浓的树林、生产用地以及小山丘。b．竞技场建造在山坡上，利用地形布置看台；周围形成林荫道，其中放置神像、雕塑等装饰；布置有祭坛、凉亭、柱廊及座椅等设施。④文人学园学园中设有神殿、祭坛、纪念碑、雕像等；设置林荫道、休憩座椅和凉亭；园内种有丰富的树木，创造适宜的小气候环境。（4）古罗马园林①庄园a．宫苑园林类型丰富、形式多变、主题鲜明、风格突出；园林以各种廊柱园的形式为主b．贵族庄园花园结构类似希腊的体育竞技场；引入田园风光。②宅园——廊柱园中庭有水池、水渠，渠上架小桥木；植物种在陶盆或石盆以及方形的花池或花坛中；柱廊的墙面上绘有风景画。③公共园林娱乐休闲为主；运用建筑手法处理自然地形；设有几何形花坛。（5）中世纪西欧园林①寺院庭园从性质上看具有实用性和装饰性；从形式上看采用连拱廊围合的露天庭园院；从布局上看主要部分是教堂及僧侣住房等围合的中庭，柱廊上绘有宗教壁画。②城堡庭园庭园围绕大的石墙及壕沟；园内以木格栅栏分隔空间；装饰喷泉、流水以及修建整齐的果木、花坛，营造田园般的情趣。3．希腊文化艺术为西方园林的发展奠定了哪些基础？ 答：古希腊人在广泛吸收东方文明的基础上，在哲学、科学、技术、艺术等方面都取得了杰