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反思乐理教学中的几个问题
作者：仲崇连
来源：《艺术科技》2014年第02期
摘要：欧洲基本乐理，对学习中国传统音乐文化、认识西方音乐文化以及推动西方音乐
文化在中国的传播进程等方面都有不可低估的作用。但长期以来受“欧洲中心论”思想的影响，基础乐理的教学已全盘西化，中国的传统乐理已经被人们所遗忘，或者说只能作为西方乐理体系的一个附属内容在教材里出现。笔者希望通过对乐理教学中常出现的几个问题作了整理与分析，力求探索乐理教学的合理化并体现其世界性与本土性。
关键词：基础乐理；音乐；乐理教学
基础乐理又名“音乐基本理论”，简称“乐理”。作为音乐学科的一门基本知识和基础理论课程，在中国古代就有“传统乐学”之称。19世纪末，传教士利玛窦将第一本西洋乐理传入中国。至此，基础乐理在中国逐渐形成了一门技术性的理论。中国乐理的教学状况，正如音乐学家黄翔鹏先生所言，中国“目前音乐艺术院校教学乃至国民音乐工作中所用的‘基本乐理’，实则主要是大、小调体系的‘应用理论’”；“不能否认，欧洲的基本乐理，对中国人学习、认识西方音乐，对于中国传统音乐的研究，都有不可低估的作用。现在的问题是：欧洲音乐的应用理论，却在被我们当作‘基础理论’用。更有甚者，当碰到中国传统音乐与之相左时，有意无意地要让中国的音乐向它靠拢。中国人面对数千年来传统音乐的文化厚积，却戴人家的眼睛看路，穿人家的小鞋走路，长及一个世纪之久地使用着人家的音乐应用理论为学子们‘打基础’”。[1]
1 记谱法
音乐是一门时间的艺术，一响即逝。如想再现已经演奏或者演唱过的音乐，就必须将音乐用相关的符号、文字、数字或图像等记录下来，这就是乐谱。古今中外有很多种记谱法，因国家、民族、时代的不同而异。就我国古代而言就有很多种记谱法，但当前乐理教科书中对中国传统的记谱法以及世界其他民族的记谱方法提及的甚少。长此以往，我们将中国自己的记谱法作为欧洲记谱法（五线谱和简谱）的一个附庸而被忽视或遗忘，这对我们学习和保护自己的音乐文化传统都是一个很大的缺憾。因为，如果我们不懂得自己的记谱法，就没有办法去了解我们传统音乐的发展形态以及对传统音乐文化的学习与教学，中国的传统音乐文化的消失难道还能说是一个历史的“偶然”吗？这显然是和“音乐课程标准”的教学目标和要求是相悖的，当然，学习和了解世界其他地方的记谱法的意义也是如此。
2 声音的概念与乐音的概念
西方音乐理论家常常运用声学的评价标准来界定音乐的概念，于是，一提起音乐人们想到的就是唱歌、演奏、作曲等技术性层面的概念。而音乐作为一种文化，其概念是宽泛的，不同