学习心得
“农业科技是确保国家粮食安全的基础，是突破资源环境约束的必然选择，是加快推进农业科技创新，持续增强农产品供给保障能力”通过这段话充分说明了农业机械化在农业技术推广中的重要性，更是确保国家粮食稳定生产的重要环节，也更验证了农业的根本出路在于机械化。
目前随着我国现代工业的快速稳步的发展和各项惠农政策的推出，使得我国农业机械化水平也有了很大的提高，但和发达国家相比较我国的农业机化技术水平还有很大的差距，农机产品的品质与质量还有待进一步提高。由于我们国家目前的农业生产方式大多仍然是小规模化经营、产业化程度偏低、机械化水平较低、生产效率低等特点，随着现在农业综合生产成本上升，农产品供求矛盾的突出以及农产品与劳动力价格上涨等因素都充分的说明了发展农业机械化的重要性。
我认为先进的农业机械化技术的推广、普及和应用是实现农业现代化的重要手段，更是发展新型农业和农村经济的重要载体。
通过学习党的十八大精神和新修订的《中华人民共和国农业技术推广法》，进一步为我们农业机械化推广工作者指明了方向、奠定了基础，虽然我们省现在农业整体已经迈入
了以机械化作业为主的新阶段，但主要还要加强下两个方面的建设：
1、加快农业机械推广体系的建设
我省现有农机推广体系在机构、队伍、条件等各个方面都还有很大的不足，专业相关技术人员的缺失，人员培训的不足等，尤其在县级、乡镇推广系统更是如此，这些都是我们急需加以改善的地方。在当前我们要以农机农艺融合、农机信息化融合为着力点，强化农机化推广机构的公益性职能，加强推广体系的建设、人才队伍的培养、推广工作的现代化建设，提升农机推广服务能力和效率的农机化技术普及及应用为指导思想，广泛与科研、企业、学校、个人等多种形式的合作，以实验、示范、推广为主导，培训指导为辅助，以农机推广信息化为宣传手段，打造一支适应山西农业现代化的农机推广队伍。
2、农机社会化服务体系的建设
随着现在越来越多的高技术，高品质和高自动化的大型农业机械的装备，农民在购得机械装备后，急需培训，而我们现有的农机服务组织，人员素质不高，专业技术人员的缺失以及设备老旧。现在农机组织发展较快，但是我们的农机服务体系相对发展较慢，其中有些原因是因为农民都是在看到新技术、新机具的实际应用与经济效果后，才会接受这些技术和机具，在这些方面使得新技术和新机具得不到很好的
推广和应用。另外我们农机科研、开发、制造能力相对比较薄弱，满足不了实际生产需求，这些都要通过我们农机系统尽快完善农机社会化服务体系，使其职能得到充分的发挥，能更好的为农民服务，使农机系统得到政府与农民的认可。
随着十八大的胜利召开，也随着政府越来越重视农业机械化的发展，加大农民购机补贴的资金力度，农民购买大、中型农业机械的热度高涨，高技术和高品质的机械装备也相对增多。在这个大前提下，我们农机推广系统应该抓住时机，大力加强自身系统的完善，专业技术人员要通过学习专业知识，强化相关的业务能力，所谓“工欲善其事，必先利其器”，在自己的工作岗位上积累工作经验，着力主攻薄弱环节机械化（如：丘陵山区杂粮作物的全程机械化作业），在全程机械化生产中不能只看中其的单项作业环节，尤其是全程机械化在全程装备的配套性与协调性等方面都要完成集成化。这些我们只有通过实验、示范着力推广先进的、适用的农机化技术与装备推广给广大农民，使我省农业机械化更快、更好的发展。
刘晓瑞
读《钱学森传》有感 一首好歌,能催人奋进,一幅好画,能陶冶性情,一本好书,能打动人心,受益终身。最近，我怀着无限的敬仰之情读完了叶永烈先生写的《钱学森传》。这本书以纪实的视角记录了钱学森伟大而传奇的一生，给了我很大的触动。 钱学森年轻时就崭露头角，成功取得公费赴美留学的机会。在美国，他在加州理工学院师从著名的空气动力学家冯·卡门教授，很快就在众多学生当中脱颖而出，与导师共同完成高速空气动力学问题研究课题，建立“卡门-钱学森”公式。年仅二十八岁就成为了世界著名的空气动力学家。新中国成立之后，钱学森毅然决定放弃在美国的优越环境，回国效力。但是却受到重重阻挠。1955年10月8日，在经过了长达五年的抗争后，钱学森终于如愿以偿，回到了阔别8年的故国。回国后，他在多个研究领域做出了不可磨灭的贡献，为我国多个领域的发展奠基，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。由于他的回归，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。同时，他也为我国培养了一大批优秀的航天人才，也是我国载人航天事业的奠基人。 掩卷沉思，我被钱学森卓越的学识和虔诚的赤子之心打动。在学生时代，钱学森对许多问题有着自己独到的想法。他所就读的加州理工学院，将创新当作其教育的核心价值。钱学森后来回忆道：“在这里，拔尖的人才很多，我得和他们竞赛，才能跑到前沿。这里的创新还不能局限于迈小步，那样很快就会被别人超过。你所想的、做的要比别人高出一大截才行。你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。”创新是一个人取得成功的关键，也是一个国家、民族发展的灵魂。钱学森在晚年与温家宝总理谈话时痛感中国的高校培养不出杰出人才。是什么卡住了中国教育的脖子？创新。钱学森成功的学生生涯启示我们，唯有积极思考，勇敢探索，努力创新，才能见人之所未见，永远走在前列。 在2007年，钱学森荣获“感动中国年度人物奖”。感动中国组委会授予他的颁奖词这样写道：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。” 在我看来，这绝非溢美之词。钱学森将自己的一生都献给了中国的导弹、原子弹、航天事业，取得了一个个骄人的成绩，被授予了一个个荣誉，但他一直虔诚地对待科学，对待他所从事的事业。一直将国家和人民放在第一位。他曾发自肺腑地说：“我本人只是沧海之一粟，渺小的很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！”“一切成就归于党，归于集体，我本人只是恰逢其时，做了该做的工作，仅此而已。”“我作为一名中国的科技工作者，或者的目的就是要为人民服务。如果人民最后对我的一生所做的各种工作表示满意的话，那才是最高的荣誉。”我从未见过有人能为他的国家做出如此大，如此多的贡献，也从未见过有人能在这些成绩面前始终保持如此谦逊、虔诚的态度。我想，伟人之所以伟大，正在于此吧。 在《钱学森传》当中，还记载了其他一些为国家做出伟大贡献的人物。其中给予我印象最深的是陈赓和罗沛霖。陈赓大将的威名在战争时期就已经传遍了全国。新中国成立后，他担任中国人民解放军军事工程学院院长，为新中国的国防科技事业殚精竭虑，最终积劳成疾，英年早逝。罗沛霖是我国著名科学家，在电
马克思经典著作读后感 我用了几天时间通读了人民出版社出版的《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈。唯物主义观点与唯心主义观点的对立》。该章以费尔巴哈为代表的唯心主义历史观为批判的标靶，以系统阐述唯物主义历史观为主线，涉及与历史发展和思想斗争相关的种种庞杂内容。因其理论内容具有独立的价值，在《德意志意识形态》一书中占有十分重要的地位。马克思和恩格斯在这里第一次系统地阐述了唯物主义历史观的基本原理，并根据新的历史观对共产主义作了科学的论证。以下是我的读后感，因为理论水平有限，其不足之处恳请刘老师斧正。 本节中，马克思、恩格斯提出了生产力、生产关系（交往形式）、生产方式、经济基础（市民社会）及社会革命、人民群众等唯物史观的基本范畴，并运用这些范畴系统阐释了历史唯物主义基本原理：第一，人类的物质生产是整个历史的出发点。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念作为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产作为历史发展出发点。如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。 第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础。 第三，物质资料生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。生产方式规定了历史的每一阶段的生活条件，决定了其发展和特殊的性质。
第四，社会存在决定社会意识。马克思、恩格斯“从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程”，回答了历史观的基本问题，即社会存在决定社会意识。 第五，一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。一定的生产力是社会革命的物质前提。 以上是《费尔巴哈——唯物主义观点和唯心主义观点的对立》中关于唯物史观的主要内容，下面谈一下本人在通读之后，结合社会现实所作的思考。 生产活动是一个人存在的最根本、最具决定性的活动，生产活动的吞噬性应该为每一个立志献身精神生产的人所警惕。即便是精神生产活动，其生产方式也能左右生产者真正的生命样态：服务于商业文明、听从于文化学术体制的精神生产与大工业生产一般无二；码字的匠人与码砖的匠人殊途同归。 “交往”概念的使用蕴含了比“生产关系”概念更丰厚的内涵，它涵盖了生产关系仅仅侧重物质生产活动中的关系的内容，又体现出单个人、社会团体以及国家之间在物质生产和交换、市民社会的交际、文化精神领域的交流等层面的关系，启发了哈贝马斯的以“交往行为”为核心概念的历史唯物主义的“重建”，在马克思、恩格斯的论述中有尚未被充分认识和挖掘的理论意义。 国家代表的不是单个利益也不是全体利益，而是共同利益。单个利益通常被外在的力量轻易抹掉，许多不同的单个利益又构不成全体
学本教学心得体会 高丽丽 通过这两年对龚雄飞老师的学本教学的学习和实践，我收获了很多，也有了很多的感悟。 学本教学，有三大特征，即先学、互助、展评；三中心，即学生中心、学习中心和体验中心的核心观念。原来满堂灌的教学模式使很多学生从小学就开始厌学，情况很严重，一直延续 到高中。而学本教学的理念是：学生是课堂的主人，他们控制着课堂，通过亲自全身心的去查阅与课文有关的知识，扩充了自己的知识。同时这种学习是自愿的，更能收到事半功倍的效果。所以我觉得这种教育理念是非常好的，如果我们能根据自己的实际情况调整运用我们的学生也一定会乐学，会学，发现知识的意义，投入真正意义上的学习。通过这段时间的理论和实践摸索学习，我渐渐有了点自己的想法。学本教学既是一种教育理念也是一种教学模式。这种课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的自我发展提供了哪些帮助。下面是我的感悟 一．学生们得到了释放“学本教学”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是过于形式化，学生学习的积极性可想而知。这种教学模式要求教师抛出有价值的问题，让学生讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，并且更加锻炼他们的表达，沟通，协调，自律等各方面的能力。在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。 二、老师的角色得到翻天覆地的变化关于这一点，我是深有体会，以前总是反反复复的讲个不停，总是担心他们不明白或没有掌握。很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。老师在这种课堂上只是策划者和引导者。教师的职责就是帮助，角色就是helper助手.帮助的意义仅仅是激发和引导。“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。要求老师有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。 三、实践过程中遇到的问题1.我所教授的学生的自律性比较差，所以课堂的纪律是个问题，这样把课堂交给学生就会耽误很多的时间，而且课堂效果也不好2.学生各方面的基本能力如表达，沟通，协调，思考，基础知识等相对较差，这样进行课堂讨论和自学就会很难，达不到预期的效果，并且耽误学校要求的进度 当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。我们别无他法，只能努力前行。每一种教育模式都
《仰望星空》、《钱学森》观后感 《仰望星空》和《钱学森》两部影片分别从不同的角度讲述了同一位伟人——钱学森的一生。伟人，是的，这是他无愧的称谓。他是杰出的爱国科学家，是航空领域、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人；他还是令人敬仰的人格导师，他的奉献精神，纯净的心灵，独特的个性他的坚强毅力，他的艰苦朴素，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。他更是心系祖国的仁人志士，为中华民族的富强和人民的幸福安宁所做出的艰苦卓绝的努力。他的一生走得坎坷，但无论路途如何曲折，爱国都是这一路不变的主旋律。 年少的钱学森有着富庶的家境，接受了良好的教育，他和当时的有志青年的一样，希望通过自己的学识用科技使衰没的中国强盛起来。在以第三名的优异成绩考取交通大学后，一场空袭改变了他的人生轨迹。面对几乎没有空中力量，任由日军飞机狂轰乱炸的现实，使他决心投身航空事业。于是，远渡重洋，开始了漫漫求学路。身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲愤为力量,努力学习于麻省理工学院和加州理工学院。他将爱国的炽热情感化为学习的动力，先后取得了获麻省理工学院航空工程硕士学位、加州理工学院航空、数学博士学位，并在学术领域取得突破。“为中华之崛起而读书”或许是如今大学生所缺少的精神领悟。少了对知识发自内心的渴求，多了功利的出发，这应该是我们要反思的吧。 生活在美国的几十年里，他始终有一个目标，就是学习最先进的知识，将之用诸祖国，是中国变得像美国一样强大，他刻苦钻研，一步步地紧追知识的步伐的同时，仍时时刻刻的关注着中国的发展状况。在收到曹日昌教授邀请他回国支持国内建设的信件时，他毅然的放弃了美国优越的生活和工作条件，决心回归到祖国的怀抱中，投身于祖国的重建中。“科学没有国界，但科学家有国界。” 然而，“钱学森无论走到哪里，都能抵得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他回国”。临行前被以莫须有的罪名拘捕，此后遭受无理羁留达5年之久。他不屈不挠、顽强斗争，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。即便在那段梦魇般的日子里，他依旧继续着科研总结，完成了四十万字的《工程控制论》一书。
钱学森传读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 钱学森传读后感（一） 我们都知道有个着名的钱学森之问：就是为什么我们的学校培养不出杰出的人才？钱学森是我比较崇拜的一位知名学者，就凭他提的这个问题，我觉得应该关注钱学森。高考结束后，我首先阅读的就是美籍作家张纯如编着的《钱学森传》，事实上我和他之间还存在一些历史的渊源，钱学森是浙江杭州人，儿童时代是在杭州长大的，他的祖先还重建了西湖边上的保俶山上的保俶塔。我的整个童年（包括幼儿园和小学）也是在杭州度过的，是喝着杭州西湖的水长大的，而且当时我们家就住在的保俶山脚的保俶路上，儿时的我也常常爬上保俶山眺望西湖，或围绕着保俶塔玩耍。 钱学森在大学学习阶段最喜欢去的地方是图书馆，闲暇时光大半是在图书馆度过的，喜欢阅读科学期刊，而且一看就是几个小时，读书非常的专注，而且擅长数学演算。上课的时候，他也在读书，而且通常坐在最后一排，看他的学术论文，因为课堂学习的内容他可以不费吹灰之力就能通过，这样他就可以把主要精力和时间用于他喜欢的科目。同时，钱学森对科学技术的发展前景非常敏感，他的专业选择是从铁路工程到航空工程，从当时全国工科最好的大学中国上海交通大学到当时全世界顶级的飞行技术学院美国麻省理工学院以及之后的加州理工学院，有机缘师从航空学领域的学术巨擘冯卡门，雄厚扎
实的数理基础和能够选择当时科学技术最顶尖的领域以及能接受最好的学校教育，是钱学森在学术上取得成功的重要因素。 我曾经看过一段描写钱学森的视频，其上叙述了钱学森将新婚的妻子蒋英女士（一位着名的歌唱家）带到了美国的波士顿住所后，吃完早饭就去上班了，直到晚上才回来，把新婚的妻子孤零零地留在了住处；吃完晚饭，他泡了杯茶，和妻子道别后，又将自己反锁在书房里，开始了专注的读书生活，而且这种晚读成为了他多年的读书习惯，当然这也为让他成为世界着名的学者奠定了坚实的基础。我对钱学森的崇拜最主要就是他的读书习惯，我渴望自己也能够在一个完全独立的空间中，静静地、忘我地、全神贯注地读书，旁边只有一杯淡淡的清茶，我渴望成为钱学森式的有重大贡献的学者（不需要知名）。现在我已经具备了这样的条件，完全可以过这样的生活，令自己在学识上和精神上真正强大起来！这将是我未来追求的一种生活方式，就是在积极锻炼、保证身体健康的前提下，多看一些自己喜爱的、能提升自我的、有教育意义的生物、教育、历史、健康等方面的书籍，做一位爱读书、有思想同时又有一定生活情趣的人！ 在阅读《钱学森传》的过程中，对过去的中国教育也有了一定的了解，对庚子赔款在培养出一大批杰出留学生中的作用也有了新的认识，还有对二战之后的航空、火箭、导弹等领域的发展以及钱学森在其中的作用等内容有了更多的认识。同时，钱学森在治学方面外也有许多值得我们学习或借鉴的地方，比如，他的爱好广泛，擅长画动物、流水和花朵；能拉一手小提琴；喜欢听交响音乐团演奏的古典音乐。
经典著作读书笔记 康德(Immanuel Kant,1724-1804)，作为一代思想泰斗，其理论不仅影响了他同时代的众多思想家，如费希特、谢林、黑格尔等人，也影响了后来的费尔巴哈、马克思、恩格斯，甚至一个世纪以后，仍掀起了一个新康德主义的哲学狂潮，像科恩、那托尔普、文德尔班、李凯尔特等人，都是他的思想的继承者。 康德对教育学的贡献，主要是由于他在大学的讲坛上以哲学家的身份讲授了教育学，以及他给后人留下了一部《康德论教育》的专著。(注：据文献记载，康德曾先后四次讲授教育学。康德首次面对30位学生讲授教育学的时间是 1776年10月23日至1777年3月19日，第二次讲授教育学的时间是1780年，以后又于1783年至1784年、1786年至1787年再度主讲教育学。在康德逝世的前一年，他的学生林克(Theoder Pink)据康德讲课的笔记，成《康德论教育》(Immanuel Kant,UberPadagogik)一书出版。——以上于：Edward F.Buchner,(Trans,&ed.)Educational Theory of Immanuel kant.Philadelphia:J.B.Lippincott Company,1904,pp.16-17.)康 德的教育学说与洛克、卢梭不同，倒是与泛爱派的教育主张有些相近，他第一次讲授教育学即是用巴塞多所写的著作作教材。由于泛爱派主要是致力于教育方法的改革，康德在讲受教育的过程中，也多是在方法的层面对教育发表见解，这就导致了后人对康德教育学的一个基本评价，即康德的教育学与他的批判哲学没有多大的关系。如福培特(K.Vopt)说，康德的教育学说，一部分是从他对人类学的兴趣出发，
参加《龚雄飞“学本教学”》培训心得体会 东湖小学：雷英 今年，我们全县教育行业掀起了学习《龚雄飞“学本教学”》的热潮，我也有幸参与其中。在三天的学习中，我对龚雄飞院长的卓越课堂有了一个更加深刻的认识和理解。龚院长根据自己的从教经验结合一个个教学实例为我们阐述了学本教学的变革：一个教学模式，先学后教，互助展评；三种学习方式，自学、互学、展学的内容及如何设计导学案、如何有效开展小组合作学习等等。涉及的内容全面、又接地气、可操作性强，通过认真地学习，我又一次大饱耳福，受益匪浅。 这次学习中，我印象比较深刻的是龚雄飞院长提到的关于“小组合作学习”的相关内容，他从两个方面进行了剖析：一是真合作和假合作；二是浅合作和深合作。如何区分真合作和假合作呢?就是由合作的问题决定，合作学习就是解决问题的方式之一，因此，问题的质量直接决定合作学习的智能含量。提到这里，我不由地想到自己在班级中所实施的小组合作学习，虽然我也进行了合理的分组，明确分工，课堂上也真正在用小组合作学习，但对于合作问题的提出还是没有太深入的研究，所以只停留在浅合作的层面，导致了合作的效率不高，甚至无效。再次对照我的课堂，总是不乏出现这样的现象：小组长一
个人金鸡独立、独占风头，而其他组员好像事不关己，充当着“看客”或“听客”的角色。课堂出现冷场现象，学生合作不主动。有时还会发现教室里鸦雀无声，小组成员接到合作学习任务后不商量、不讨论，要么自己埋头单干，要么若无其事地做与之无关的事，并没有真正参与到讨论与合作中来，使合作流于形式。还有这种现象：在组织合作学习时，学生往往才开始合作几分钟，刚进入状态，或是个别小组先完成了，我就怕时间不够就急着让各小组汇报成果，汇报的内容达不到理想的效果，然后草草结束进入下一环节，把合作学习变成走过场。 通过这次学习，我更多的是反思和剖析，回想一下自己以往在实施小组合作中存在的问题，再结合自己的学习感悟，重新理清思路，打算在小组合作中进行更深入的探索，真正实现小组合作学习的有效性，其做法如下： 一、培养学生进行合作学习的习惯 首先，培养他们学会倾听，就是要做到认真而仔细地聆听别人的发言，要听清老师的提问要求，听懂小组分工的要求，听明白其他同学的发言；其次，要让学生学会质疑，在和别人有不同的见解和意见时，不要害羞，要敢于提出，大胆质疑，想到了别人没想到的，没说完的，要勇于补充；还要训练学生学会表达，仅仅会听是不够的，每个学生必须学会表达。老师要调动每个学生的参与欲望，培养学生敢说的勇气，把一些简单的容易回答的问题留给学习比较困难的、不爱
向北望星提剑立一生长为国家忧 --读《钱学森传》有感 在国庆假期，我读了《钱学森传》这本书，一下子就被钱学森爷爷的伟大爱国情怀所深深打动，心情久久不能平静。钱学森爷爷是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范，更是我们小学生学习的榜样。 “我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”，钱学森爷爷是这样说的，也是这样做的。从1935年到1955年，钱学森在美国的20年里，学术上取得了辉煌的成就，生活上拥有丰厚的待遇，美国给了他很高的荣誉。然而，他始终眷恋着生他养他的祖国。1949年新中国成立了，钱学森知道后就决定马上回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去!”从此，美国对他的政治迫害接踵而至，移民局抄了他的家，对他实施监视拘禁。但这些都没有动摇他回国的决心。1955年10月，经过周恩来总理在外交谈判上的不懈努力，钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱，带领着中国人民迎来了航天时代的黎明。“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成”，这是2007年感动中国人物组委会给钱爷爷的颁奖词，也是他一生的真实写照。 从钱学森爷爷身上我感觉到的是强烈的爱国情怀。他在被囚禁的五年，尽管遭受种种折磨，但是他的一颗报效祖国的赤诚之心始终没有动摇。试想一下，如果当时他迫于压力，放弃回国，那么他个人可以在国外享受到最好的待遇，而对于中国的航天事业来说，那将是多么大的损失呀！正是强烈的爱情热情让他坚决要回到祖国母亲的怀抱。 今天的我们是幸福的，我们出身在和平年代，看到的是一个蒸蒸日上逐步发展壮大的中国，我们有良好的生活条件和学习环境，能坐在宽敞明亮的教室中学习，而这美好和平的世界是无数个钱学森爷爷这样的中华儿女们用智慧、用汗水，甚至用鲜血和生命换来的，那么我们该怎样回报祖国，回报这些伟大的人民呢？祖国的明天必将由茁壮成长的我们来书写，我们应该象钱学森爷爷一样，胸怀祖国和人民，努力学习，不断进步，在中华民族的发展道路上留下属于我们自己的不朽篇章，这样的人生才精彩！
制造史上杰出人物传记观后感 能动学院能动46 丁济同 2140301156 钱学森，一个每个中国人牢记于心中的伟人，更是我们每个交大人追随的楷模。两弹一星，这个大事件实在是太家喻户晓，因为这件事对于中国有着不可估量的重大意义。但他的一生并不只有两弹一星，他一生的故事充满着色彩。翻开这位伟人的人生篇章，你却发现他的一生并不一帆风顺，而是坎坷相伴，让我们先来看一下这位伟人的生平。 出国以前 钱学森于1911年出生于上海，祖籍浙江省杭州市临安市。 1929年考入铁道部交通大学上海学校机械工程学院铁道工程系1934年毕业于国立交通大学. 赴美留学 1935年9月进入美国麻省理工学院航空系学习，1936年9月获麻省理工学院航空工程硕士学位，后转入加州理工学院航空系学习，成为世界著名的大科学家冯·卡门（Theodore von Kármán）的学生，并很快成为冯·卡门最重视的学生。他先后获航空工程硕士学位和航空、数学博士学位。1938年7月至1955年8月，钱学森在美国从事空气动力学、固体力学和火箭、导弹等领域研究，并与导师共同完成高速空气动力学问题研究课题和建立“卡门-钱学森”公式，在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。
1947年，在上海与蒋英结婚。1949年，任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。1953年，钱学森正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，开拓了高温高压的新领域 遭到拘留 当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英便商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的美国，以麦卡锡为首对共产党人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的狂热。钱学森因被怀疑为共产党人和拒绝揭发朋友，被美国军事部门突然吊销了参加机密研究的证书。钱学森非常气愤，以此作为要求回国的理由。 1950年，钱学森上港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱，而当时美国海军次长丹尼·金布尔（Dan A. Kimball）声称：钱学森无论走到哪里，都抵得上 5 个师的兵力。从此，钱学森在受到了美国政府迫害，同时也失去了宝贵的自由，他一个月内瘦了三十斤左右。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才释放了他。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。美国检察官再次审查了他的所有材料后，才证明了他是无辜的。 艰难归国 钱学森在美国受迫害的消息很快传到中国，中国科技界的朋友通过各种途径声援钱学森。党中央对钱学森在美国的处境极为关心，中国
经典名著读后感 经典名著读后感篇一记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。 直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。 我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。 然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本
质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？ 还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的巅峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。 闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。 经典名著读后感篇二我怀着十分崇敬而又激动的
龚雄飞与“学本教学”学习心得体会 2016年12月12日在2016年12月10-11日，在县教育局的组织下，有幸听了李政涛教授和龚雄飞院长两位专家的“学本教学”专项报告会。短短两天的时间，作为一个初入步入课改的新人，我感觉自己在不断地成长，收获颇多。在全县课改全面铺开的形势下，有幸听到这两位专家的指导，我感到无比的高兴，很是受益匪浅。特别是有幸聆听了重庆市沙坪坝区教师进修学院龚雄飞院长关于卓越课堂的讲座，听完讲座后，心中十分激动，龚院长通过结合自己数十年的教育教学与办学管理经验，理论联系实际，针对目前国内中小学校课堂教学问题与问题决绝的有效策略进行深入剖析，提出了卓越课堂中一个模式，即先学后导、互助展评；三大特征，即先学、互助、展评；三中心，即学生中心、学习中心和体验中心的核心观念。给我们思想带来巨大共鸣的同时，也为我们下一步开展有效教学提供了重要借鉴和参考。结合目前自己课堂教学实际，深入反思龚院长所提出的观点时发现，很多值得我课堂教学深入探索和实践体验，我就自己印象深刻的四点谈谈自己的看法。 一是关于学生先学的观点。龚院长在卓越课堂中提出了先学后导的模式。先学即学生自主学习，其主要目的在于通过自主学习把学生激活而不是教死，是为了避免思维方式的单一化、同质化、模式化。这也是为什么传统教育与现代教育的区别所在，在传统教育中提倡“先教”，而现代教育中提倡“先学”。龚院长同时提出了在学生先
学的过程中，需要解决好三个问题，即自主学习的时间、自主学习的方式和自主学习的工具。尤其要注重解决好自主学习的工具问题，现行中小学校注重导学案或者导学单，用于学生自主学习的主要工具。 二是关于导学案的观点。在谈及学生自主学习的过程中，龚院长针对目前国内中小学校导学案或导学单开展自主教学进行了剖析，并指出导学案的开发原则是功能导学化，即要做到导学问题化、问题思维化、思维品质化。在导学案的运用过程中，要警惕导学案内容以“做题”为重要载体和主要形式，把导学案变成练习册自学引导的复制品，或者变成学生练习单。要将习题化导学案改为问题化导学案，将学案的后侧性检验改为前瞻性引导。 三是关于小组合作学习的观点。龚院长在讲座中阐述了小组合作学习，即学生互助学习的重要性，指出合作学习有利于矫正传统个体化学习所带来的固步自封与心灵幽暗，倡导竞争中的协作，改变畸形的竞争文化；有利于弥补教师群体化教学所带来的辅导不足与指导不力，确立学生是最大教育资源的新理念，形成“点对点”的帮扶机制与管理格局；有利于改变传统讲授型课堂的教师主讲、学生接收、生生独立的局面。在开展小组合作学习的过程中，要防止小组合作学习形式化，这点我非常赞同，不克服这个问题是很难真正高效的。 四是关于先练后讲的观点。传统课堂通常采取的是教师先讲，学生后练，即老师讲授方法和示范例题在先，学生在老师讲完之后，按照老师的教学思路和方法进行练习。这样导致学生的学习被动地接受教师的方法，难以有自己深入体会和创新方法。先练后讲，打破了传
《钱学森》电影观有感 看完电影《钱学森》，一直被他的故事感动着。他，是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”，他，是为新中国的科学事业奋斗终生的伟大科学家。他的一生充满神秘和传奇，虽然历史已经尘封了一些记忆，但在观看了之后，钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神，使我心潮澎湃、无法忘怀 整部电影给人一种庄严肃穆之感，又有一种优雅的艺术艺术人文气息。尤其是在开始的时候，钱学森抛开繁忙的工作，专程观看女友的第一场演出。见面的第一句话就是，跟我走吧。没有过多的热情，没有夸奖她的演艺水平。他只是紧紧拽住了女友的手说着这一句话：跟我走吧。钱学森是个性格比较沉稳、内敛，看得出是把所有的热情都埋在了心底。这个故事太浪漫了，真的是：跟我走吧。总之，像这么严肃的一个题材的电影，看起来很有时代感。加入了钱氏夫妇年轻时浪漫爱情的情节，让人的眼前一亮，很轻松，很美好。这和我以往看过的几部反映新中国建设时期的几部电视剧感受是不一样的。 我想最值得我们学习的是他的爱国精神，他一直坚持着最初的信念：学成必归，报效祖国。当时，他在美国的军界、科学界的地位举足轻重，已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时，他的老师冯·卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下，为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚，言辞恳切。说回到中国能做什么？“你在那儿种苹果吗？”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，他没有过多的语言来说明什么，他用自己的实际行动来践行当初的信念，他的回国之路——谁也不能阻挡。在这一刻，做为一名当学生党员，我的内心充满愧疚，联想到现在许多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来，说中国存在这样那样的弊端，没有他们施展才华的舞台。如果让他们面对钱学森，肯定会无地自容。所以我们做为大学生，更应该吧爱国情怀，爱国誓言付诸于行动，而不是用那些苍白的语言，用那无理由的借口。 人才，真正的人才无论到哪儿，都能成为受人尊敬的人。人才，是推动社会发展的核心力量。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而我们做为其中普通的一员，我们将来的工作可能没有什么高科技，但是我们也一样需要具有创新精神，任何事情，只有创新才能有发展，才能更好的为国家和人民服务。 在影片的最后是钱老98高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束：人，不能只掌握科学，技术，……，还要学文化，艺术。……相信这句话给我们大家更多的启示。现在国家最需要的是综合性人才，我们更应该注重培养自己各方面的素质、才能。所以我更愿意相信，科学插在艺术的土壤里，才能开出更绚丽的花朵。 看过之后，我更对钱学森的人格魅力所倾倒。钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。但其中给我最突出印象和强烈感动，是其爱国主义者的情怀。作
平凡造就的伟大--读《钱学森传》有感理二倪畅琼（16组成员）看过或听过这本书的人或许会很奇怪：为什么这篇读后感的题目会和这本书的题目一样？原因就是我认为只有这几个字才能精准无误地概括钱老的一生。对于钱老，可能有的人会很了解他；有的人可能只听过他的名字，对于他的贡献毫不清楚。之前我只是知道中国有一位被称为“航天之父”的科学家叫钱学森，知道他的回国路充满艰辛，知道他被美国称为“抵得上五个师”的人，知道他对中国和美国的科学发展的贡献很大……我以为我很了解他了，等到读完这本书之后才发现，我知道的只是九牛一毛，他太令人佩服了！他的出生是“踏莲而降”。或许从他出生的那一刻起就注定了他将来必定为人中龙；他逝世的那一天清晨，气温骤降，是不是连上天也为他的离开伤心？他是一个平凡的人－－在他逝世后，人民日报这样评价他：不是“学霸”的科学家。他没有过人的天份，靠的是孜孜不倦的学习。书中提到了一件事：有一天，是个假日，那是个没有人工作、学习的日子，有个犹太人去教室复习功课，他想，大过节的，除了他肯定没人学习了，于是把收音机的音量调得很大，没想到吵到了同样在学习的钱学森。钱老的一生最让我敬佩的是他的爱国精神以及他对工作、学习的严谨态度。他为了祖国能有更多的火车，高考填报志愿时他选了上海交大；大学毕业后，为了祖国的科技不在落后，他毅然选择留学美国；新中国成立后，为了回国报效，他经历了五年艰辛的回国路；为了研制出导弹、原子弹、卫星，他日日夜夜的工作，有时埋首在工作室中，有时奋战在实验室里，有时穿行在荒芜人烟的沙漠戈壁上；为了培养优秀的下一代科学家，他开讲座，解答学生疑惑……我们不得不佩服他啊！在工作上，他是一个强人；在爱情和生活上，他又是一个好丈夫好父亲，虽然很多时候为了工作而暂时忘了家，但他是爱他的妻子孩子的。他和蒋英携手走过钻石婚，他的家庭美满幸福，这些都能证明他事业家庭双丰收，他是一个“牛人”！他不幕名利，在第一颗人造卫星上天时，他受邀登上天安门城楼，原本主席安排他站在主席旁边与他共同分享这一激动人心的时刻，但他却默默的退到了最后一排。
中国经典名著读后感四篇 篇一：《儒林外史》读后感 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲
开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。 篇二：读《资治通鉴》有感 我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话；有让我知人情懂事故的文学名着；还有令我知识丰富的科普读物总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不同，喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神
读《龚雄飞与学本教学》一书有感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 读《龚雄飞与学本教学》一书有感 原创：苏妮娜牟小利名师工作室 2018年秋，因工作室负责人牟老师推荐，我有幸拜读了《龚雄飞与学本教学》一书。《龚雄飞与学本教学》是重庆市重点中学凤鸣山中学校长龚雄飞教授从自己的教育成长历程、教育思想概述、课堂实录、专家评述、社会反响等几部分阐述其教育新理念、教育智慧、治学精神和专业人格的形成过程与课堂教学实践过程。 该书共分四个部分，第一部分主要讲述龚雄飞老师的成长发展经历及学本教学理念的起源。第二部分详细阐述了学本教育的理念及学本教学的内涵及策略。第三部分以案例解说的形式，进一步阐释学本教学，本章节对我们来说具
有很好的借鉴作用，第四部分是大众媒体及业界对学本教学的评说。下面我具体谈谈读书的收获： 一、发挥学生的主观能动性。 龚教授倡导的先学后教、互助展评的教学模式，真正体现出了当前课改中以学生为主体，教师为主导的教学理念。”先学后导、互助展评”的教学理念注重以学生为中心，以学生的学习为中心，关注学生的体验过程，重视”学”的过程，以学生的学习为课堂教学的根本。 书中关于”把学习的权力还给学生，其实就是把课堂还给学生。”的理念给我了启发：应逐步转变观念，应改进教学方法，引导学生自学，采用情景、兴趣引导等促进学生自主学习，主动获取知识，教学生学习的方法，形成适合自己的学习方法，从而提高学生的学习效率。 二、”学本”思想下物理课堂教学实施中应关注的问题。 ”学本”思想下的教学三大特征是先学、互助及展评引导我们：在实践的过
程中要让学生自主先学，学生小组合作模式互助学习，学生展示自己学习和所得。启发我在今后的课堂教学实施过程中，做到以下几点： 1.优化情景设计，兴趣引导自学。 恰当的适量的情景能更好的发挥导学功能，或者“开放式问题”,可以训练学生思维的广阔性和变通性、深刻性，更能激发学生的先学兴趣。在教学中，我们可以利用物理学科特点，在课前通过故事引入、情景设置、实验延伸、社会调查、悬念设置、目标引导等方法激发学生的学习参与积极性兴趣，设置情景引导学生自主地探求知识及动手探究。 例如，在学习《电能电功》一节以前，通过布置调查类作业，让学生询问、走访了解自己家及周围邻居用”电”情况。如：调查了解每月消耗电量、电费、家用电器的种类，用电器的使用情况，由于这些物理知识与学生的生活密切相关，数据与信息易于获得，学生调查起来难度不大，易于调动学生学习的积极
钱学森传读后感 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 一首好歌，能催人奋进，一幅好画，能陶冶性情，一本好书，能打动人心，受益终身。读了《钱学森传》，我感触颇多，心情激荡不已。 钱学森，1911年12月出生于上海，祖籍浙江杭州，1934年毕业于上海交通大学，1935年获得庚子赔款奖学金前往美国麻省理工学院学习，1936年，进入加州理工学院研究院，师从气体动力学一代宗师冯。卡门，先后获得航空工程硕士学位和航空、数学博士学位，并成为喷射推进实验室的创室人之一。与导师冯。卡门共同创立了举世瞩目的“卡门-钱学森公式” ，二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。1955年回国，为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的重大贡献。被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”，被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，获“两弹一星”功勋奖章。与钱伟长、钱三强被周总理合称为中国科技界的“三钱”。2009年10月逝世于北京。 同许多伟人一样，钱老也留下了许多经典话语，让人印
象深刻！他说：“我姓钱，但我不爱钱。”从1935年到1955年，钱学森在美国整整20年，20年里，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上拥有丰厚的待遇，美国给了他很高的荣誉。然而，钱老始终眷恋着生他养他的祖国，依然放弃一切决定回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去！”从此，美国对他的政治迫害接踵而至，移民局抄了他的家，对他实施监视拘禁。1955年10月，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力，甚至不惜提前释放15名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱。在他心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范，是伟大的人民科学家。这是2007年感动中国人物组委会给钱老的颁奖词，也是他一生的真实写照。 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这个被称为“钱学森之问”的问题，引起上至国务院总理下至普通学生的深思。回应“钱学森之问”，中组部、教育部于2009年起实施了“基础学科拔尖学生培养试验计划”，简称“珠峰计划”，这项计划的目的就是培养拔尖创新人才。 今天的我们是幸运的，我们出身在和平年代，看到的是
钱学森传读书笔记 钱学森传读书笔记钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！ 钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。 钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。 紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。
钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在XX 年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。 钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！ 我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。 钱学森传读书笔记看过或听过这本书的人或许会很奇怪：为什么这篇读后感的题目会和这本书的题目一样？原因就是我认为只有这几个字才能精准无误地概括钱老的一生。 对于钱老，可能有的人会很了解他；有的人可能只听过他的名字，对于他的贡献毫不清楚。之前我只是知道中国有