关于中元节的故事
民间普遍流传目连解救母厄的故事：
“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化
为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽
喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛
陀应如何救渡。
佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力
才能得到解脱!”
关于中元节的故事
到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自
恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：
如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。
故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内，供
养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，
先亡超度。
后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合
各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。
根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现
世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离
饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿
无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍
未解脱之先祖父母，于盂兰超幽法会中供养上师大德，燃灯供佛作大
功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。
农历七月俗称“鬼月”，鬼节当天是本月阴气最重的一天，这个
天禁忌也特别多，来看看有哪些万万不能触犯的禁忌。
一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易
被“入侵”的时刻。
二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。
三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。
四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就
动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，
顺便在衣服上留下他的味道。
六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。
七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他
们入侵你的时候。
九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟
的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。
十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。
十一、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容
易引起鬼上身。
十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了
他们东西，就很容易被他们教训。
十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。
十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右
肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。
十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在
哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。
十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…
十七、一个人。一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。
十八、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带
回家。
十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这
鬼节时分。
二十、拖鞋整齐的放床边。在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，
会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。
关于中元节的资料介绍 中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。 东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。 传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。 中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭死者亡魂的戾气。 祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前
傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。 中元节时，有些地区在祭拜亡灵之前，会先祭拜一位名为面燃大士的神只，信徒多尊称其为“大士爷”、“普渡公”。相传旧历七月，所有在阳世的亡灵，都归“大士爷”管理。关于“大士爷”，佛教说法有数个：一是祂是观音大士的化身，故称“大士爷”。二是祂原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。 道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，为阴间诸鬼之统帅，也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。另，灵宝派等一些派别不是请“面燃鬼王”监斋，而是有“何将军”、“乔将军”两神分任此职。如宋末元初林灵真所撰《灵宝领教济度金书》写为“北魁玄范府神虎何、乔二大圣”。
中元节怎样写包 【篇一：中元节(七月半)封包写法】 孝家称呼烧袱子火单写法 九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙 八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙 七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙 六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 三代：称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 父之兄：称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄 父之弟：称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄 父之堂兄：称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄 父之侄：称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟 母之父：称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙 母之兄或弟：称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄 母之伯爷：称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙 母之堂兄：称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄 父之姐夫：称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具 父之姐妹：称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩 父之姑爷：称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩 父之姑娘：称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩 同父母之姐：称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩 胞姐之丈夫：称姐夫故姐夫收用内弟叩 孝弟孙孝来孙孝玄孙孝曾孙孝孙孝男 母之姐夫：称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩 母之姐妹：称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩 妻之父：称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩 妻之伯爷：称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩
中元节孝家称呼烧袱子火单写法 九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙三代：称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男父之兄：称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄 父之弟：称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄 父之堂兄：称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄 父之侄：称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟 母之父：称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙 母之兄或弟：称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄 母之伯爷：称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙 母之堂兄：称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄 父之姐夫：称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具 父之姐妹：称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩 父之姑爷：称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩 父之姑娘：称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩 同父母之姐：称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩 胞姐之丈夫：称姐夫故姐夫收用内弟叩 母之姐夫：称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩 母之姐妹：称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩 妻之父：称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩 妻之伯爷：称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩 妻之伯娘：故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿叩 妻之祖父：故内祖考公讳老大人收用孙婿叩 妻之姐夫：故襟兄收用襟弟叩 妻之姐姐：故姨姐府氏收用姨妹弟叩 祖母之姨侄：故姨表爷公讳老大人收用表侄叩
考试顺利的祝福语 考试顺利的祝福语 1. 师生莫等闲，协力齐心，共同铸就新辉煌。 2. 重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它! 3. 生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。 4. 三年载卧薪尝胆欲酬壮志;一百天刻苦攻读誓闯雄关。 5. 要让事情改变，先改变我自己;要让事情变得更好，先让自己变得更好! 6. 祝愿所有的学子们：金榜题名!相信自己，你们是最棒的! 7. 又到年末了，马上就要迎来期末考试了，让我鼓励你，祝福你，祝你考出好的成绩。 8. 期末考试顺利，身体健康，一切都好!相信自己，你们一定是最棒的! 9. 希望考试卷上的题目都是你似曾相识的，并建立了深厚感情，让你可以迎刃而解! 10. 真心地祝福你考试取得好成绩!发挥出最好的水平。你是个聪明和头脑灵活的人，我相信你一定成功!!! 考试顺利的祝福语
1. 嗨，你还有空看短信呢?证实你没用功进修：不外既然你看到的这条短信，我仍是想把我一向想说的话告诉你：考试顺利，一起勉力! 2. 忠心的祝愿你能取得優異的成绩，如愿以偿，金榜题名。因为这一年你付出了好多，也吃了不少的苦，受了不少的累。我们想，“天道酬勤”是对的。老天不负有心人嘛!通知书一定会飛到你的手上的! 3. 这是一个考试顺利符哦，考试的人收到后会考出理想的成绩，愿你带着我的祝福，怀着一个好心情，轻松面对考试! 4. 考试装备别忘带，证件和笔提前揣;防止堵车提早走，时间充裕不犯愁;注意休息多放松，按时睡觉书莫碰;决战高考你最强，金榜题名创辉煌! 5. 短信祝你连中三元：科举考试中状元，好运伴你发财得银元，幸福健康增元气，愿你心中美好的梦想中能元，让中元节给你带去美梦成真的心愿! 6. 似曾想过，这个缤纷的童年里什么事最有趣：考试得满分的惊喜;一句发自内心的夸奖;又或是成功的欣慰????可有一件事仍在我的记忆中，挥之不去。 7. 总得分手，总得追求。明天将来方长，我们总有重逢的时刻。
35句经典中元节祝福语 1、^o^长得帅，罪不轻;中元节，莫出行，大鬼小鬼缠上你，紧紧抓住不放松，美女小倩就在其中，你若躲闪，她生气，踹你上天做财神! 2、^o^你鬼头鬼脑鬼精灵，古灵精怪有人疼，色鬼贪鬼都怕你，不敢对你露笑容，吓得通通现原形。今天是中元节，你快把你的任务来执行：速让它们现原形! 3、在干嘛呢?今天是中元节，如果开心的话就眨个“鬼”眼吧，烦闷的话就扮个“鬼”脸，思考的话想出个“鬼”点子，找乐的话就冒出个“鬼”把戏。最后记得：闭眼，深呼吸，气运丹田大喊救命啊!因为你已经“鬼”上身了!哈哈，中元节快乐! 4、今天是中元节，我不想装神弄鬼吓到你，就让手机短信问候你：愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福平安永相伴;愿短信化成一道平安符，保你好运展鸿图。 5、七月十五正值中元，辟邪短信到你身边，让开心鬼陪你一整天，好运鬼彩票帮你选，调皮鬼令你笑开颜，健康鬼保你体康健，可爱鬼让你落鱼燕，滑头鬼使你幸福连，机灵鬼祝你好梦圆。祝：中元节快乐如愿! 6、今天中元节，送你一条非常恐怖的短信，你一定要有足够的心理准备，如果你坚持要看可千万别后悔!我要让你请我吃饭，狠狠地宰你一顿，够恐怖吧!
7、七月十五中元节，某人去买祭品，看到居然有纸糊的苹果手机，便问老板：烧苹果手机，怕老祖宗不会用吧?老板白了他一眼说：乔布斯已经下去教了，你还操什么心呀?那人便买了一个，老板提醒：买个充电器吧，别忘了烧充电器，回头祖宗找你要就不好了，找你要还是小事，叫你送去就麻烦了! 中秋将至，祝你日圆、月圆、梦圆，团团圆圆;官源、财源、路源，左右逢源;人缘、福缘、份缘，缘缘不断;情愿、心愿、意愿，愿愿随心!中秋快乐! 8、中元节，大鬼小鬼一起来送福。开心鬼打头阵，让你一生微笑永不休;小魔鬼祝你身材如魔鬼，容颜更比花儿俏;穷鬼、小气鬼、大头鬼和病鬼，统统往边靠，从此无悲伤无烦恼，开心美丽伴着你。 9、中元节到了，愿你微笑常在做个快乐鬼，好运常在做个幸运鬼，事业高升做个机灵鬼，事事如意做个幸福鬼。愿你一生富“贵”，开心相随! 10、收到我的短信，烦恼小鬼远离你，幸福精灵缠绕你;收到我的短信，忧愁小鬼远离你，吉祥精灵围绕你;收到我的短信，寂寞小鬼远离你，开心精灵伴着你;收到我的短信，妖魔鬼怪远离你，福运神灵靠近你。中元节快乐! 月亮有张可爱的脸，他的笑容是世界上最美的圆，传说月亮微笑的时候是祝福最容易实现的时候，那么中秋节我祝福你永远快乐。 中秋月儿圆圆，故乡远在天边，亲人梦绕魂牵，爱人关爱绵绵，朋友友谊万千，祝愿此情此景，心底暖和无限!祝中秋节快乐!
中元节烧包袱单数还是双数 中元节是我国的传统节日之一，也是一个祭祀的节日，在中元节的时候，烧包袱单数 还是双数?下面小编就和大家分享烧包袱单数还是双数吗，来欣赏一下吧。 中元节烧包袱单数还是双数 中元节烧包一般都是单数，双数有成双成对的含义，不吉利! 中元节烧包的步骤 1、捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。 2、喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。 3、供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用。 4、上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间。 5、画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向。 6、插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香， 作路灯指引马队出发。 7、砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状以便燃烧焚化。 8、烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供 品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来 领用。 中元节烧包袱有什么讲究 1、不同的辈分，称呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追远”。 2、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变，相对应的分别是：子、孙、曾孙、高孙。 3、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得随意拆看。 4、卷上一卷钱纸，用白纸包好，写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”，如果没有挑夫，冥钱是无法送到的。 中元节不可以去别人家吗
包袱书写格式 旧俗，农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子，亡人在此期间被阎王放出来，到阳间接受后人的祭祀。 这个有人看做是封建迷信，但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。 引述一些民俗材料： 农历进入七月初一至七月十五日期间，每天正午前又家中男丁打印纸钱，一张八开纸裁成三张，每张纸在打印时，只能打印七、九排，成单数。打印好后，用白纸包好，三、七、九张钱纸成单数包一包。 写包袱： 正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故祖考公老大人收"、"孙曾孙玄孙祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故考公老大人收"、"男率孙曾孙玄孙祀"。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可。 有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。 这里列出一下写包袱的格式，一般只需要写头包，后面的包袱则写以某字为号第XX。
其他网上材料： 包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。 正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。 中元寄钱 故显考某府讳某某老大人 魂下受用 即日化 子某某某某某某 孙 媳某氏某某某 如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。 其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。 中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。 “魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。 落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。 伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。
中元节的黑板报资料：中元节的来历 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受 苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们任为是不吉的月份,既不嫁娶, 也不搬家. 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、 金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 农历7月14/15日是阴间的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节 的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我 们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快 乐享受人间没来得及享受的幸福。所以，我国很多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落 饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄， 于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏， 发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼 夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。 挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有 盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。 书上说古时候的这个天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施 孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘 盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家
搞笑的考试祝福语大全 给你的好朋友送上幽默搞笑的祝福吧!下面是我为大家整理的：“搞笑的考试祝福语大全”欢迎阅读仅供参考，。 搞笑的考试祝福语大全【一】 1. 考试过后好好玩一把吧，用放纵的快乐把考试复习的那些功课统统忘掉! 2. 健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。 3. 考研的意义是在于你真正投入的过程。请务必坚持信念，守得云开见月明!祝你们成功! 4. 希望圣诞老公公能在圣诞夜，把各科期末考试答案塞到自己床头的袜子里~祝你考试成功! 5. 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望不过是多么的微小。 6. 读书不是为了考试，本来考试是一件正确的事情，它是用来检查我们对学习过的知识是否懂了，懂了多少多深分数只是反映了我们对学过知识的掌握程度，不能是评价一个老师教学，或者是评价一个学生聪明、认真的标准。 7. 一场考试曲已终，几家欢乐几家忧。填报志愿需慎谨，金榜题名不用愁。十年苦读终回报，全家上下乐悠悠。一朝踏进新学府，报效国家显身手。祝各位学子学有所成，梦想成真! 8. 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣! 9. 十年寒窗苦，踏上高考路，心态放平和，信心要十足，面对考试卷，下笔如有神，短信送祝福，愿你能高中，马到功自成，金榜定题名。
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中元节烧包写法大全 农历七月初至七月半是人们中元祭祖的日子。烧包袱是由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十三新亡人十四日老亡人祭奠亡灵时都要烧包袱。意在寄钱给祖先亡灵好让他们在阴间有钱用更好地庇佑子孙。将打好的纸钱用白纸封起来就成了一个个长方形的袱子了。封好后还要用毛笔字写上敬奉的字样。 男称大人女称孺人。 父母死三年内父称新逝显考母称新逝显妣。孝男:XX、XX三年后父称故显考母称故显妣。孝男:XX、XX其格式如下故显考姓公讳名字老大人正魂收用或冥间受用或受用或收用任一都行故显妣父姓母母姓老孺人正魂收用或冥间受用或受用或收用任一都行孝男： XX孙XX时间年号六十花甲七月十四或中元其他亡亲称呼九代故鼻祖考妣孝耳孙八代故远祖考妣孝云孙七代故太祖考妣孝乃孙六代故烈祖考妣孝弟孙五代故天祖考妣孝来孙四代故高祖考妣孝玄孙三代故曾祖考妣孝曾孙二代故祖考妣孝孙一代故显考妣孝男父之兄故伯考孝胞侄父之弟故叔考孝胞侄父之堂兄故堂伯孝堂侄父之侄故堂兄弟堂兄或弟母之父母故外祖考妣孝外孙母之兄或弟故舅考妣孝外甥母之伯爷故堂外伯祖孝堂外孙母之堂兄故堂母舅堂外甥父之姐夫故姑父内侄父之姐妹故姑母其夫姓府自姓氏老孺人收用胞侄叩父之姑爷故姑公姓公讳名字老大人收用孝内侄孙父之姑母故姑婆其夫姓府自姓氏老孺人收用孝侄孙同父母之姐故胞姐其夫姓府自姓氏老孺人收用胞弟胞姐之丈夫故姐夫姓公讳名字老大人收用内弟母之姐夫故姨父姓府公讳名字老大人收用姨侄母之姐妹故姨母夫姓府自姓老孺人收用姨侄母之祖父故外曾祖考姓公讳名字老大人收用曾外孙母之祖母故外曾祖妣夫姓府自姓老孺人收用曾外孙妻之父母故岳考妣孝婿妻之伯爷故伯岳考妣侄婿妻之伯娘故伯岳妣夫姓母自姓氏老孺人收用侄婿叩妻之祖父母故内祖考妣孙婿妻之姐夫故襟兄收用襟弟妻之姐姐故姨姐府氏收用姨妹弟母之姨侄故姨表兄收用姨表弟妻之表兄内表兄收用表妹弟乾爹娘故寄父考妣寄男乾爹之父亲故寄祖考老大人收用寄孙男后父故继父老大人收用继男后母故继母老孺人收用继男丈夫故良人收用荆室妻故贤妻收用为夫具朋友故彦兄收用世弟老庚故庚兄收用庚弟手艺与师父故恩师老大人收用孝门徒拜把弟兄故血兄收用血弟亲家故姻兄收用姻兄未婚夫与妻故结发府断弦妹收用断弦兄未婚妻与夫故淑配府无缘兄无缘妹与亲家父母故姻尊姻侄与亲家之祖故太姻尊姻内侄孙
包封称呼 男称大人，女称孺人。 老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。 三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。 孝家称呼烧袱子火单写法自称 九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙三代：称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙 一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男 父之兄：称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄 父之弟：称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄 父之堂兄：称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄 父之侄：称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟 母之父：称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙 母之兄或弟：称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄 母之伯爷：称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙 母之堂兄：称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄
父之姐夫：称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具 父之姐妹：称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩 父之姑爷：称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩 父之姑娘：称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩同父母之姐：称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩 胞姐之丈夫：称姐夫故姐夫收用内弟叩 母之姐夫：称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩 母之姐妹：称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩 妻之父：称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩 妻之伯爷：称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩妻之伯娘：故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿叩 妻之祖父：故内祖考公讳老大人收用孙婿叩 妻之姐夫：故襟兄收用襟弟叩 妻之姐姐：故姨姐府氏收用姨妹弟叩 祖母之姨侄：故姨表爷公讳老大人收用表侄叩 母之姨侄：故姨表兄收用姨表弟 岳母之舅娘老表：内表母舅老大人收用外侄婿 妻之表兄：内表兄收用表妹弟 乾爹：故寄父考老大人收用寄男叩 乾爹之父亲：故寄祖考老大人收用寄孙男叩 乾爹之岳父：故寄祖考老大人收用寄外孙 乾爹之子：故寄兄收用寄弟叩
中元节的英文介绍 Much like Western culture's Halloween, some Eastern cultures celebrate a Fall festival where they believe the gates of hell are thrown open, releasing hungry ghosts to wander the earth in search of food and taking revenge upon those who wronged them in life. This month-long festival is known as the Hungry Ghost Festival and takes place during the 7th lunar month. 农历正月 Unlike other celebrations of the dead in Eastern cultures that seek to honor dead ancestors, the Hungry Ghost Festival seeks to pacify 安慰the hungry ghosts, the ghosts of strangers and the un-cared-for dead. These are the ghosts of those who died by their own hands, by accidents, by drowning or hanging who have been denied entry into heaven. Angry because they are forced to dwell in hell without food or comfort, when released, they search for souls to take their place in misery. To Taoists（道教徒）and Buddhists（佛教徒）, these evil spirits are not to be taken lightly. They are most active at night and can take many forms including: snakes, moths（蛾）, birds, foxes, wolves, and tigers. They can even appear as beautiful men or women to seduce the living. When they possess an individual by entering the body they cause illness and mental disorders.
中元节的诗歌大全 中元节的历史在我国源远流长。古人关于中元节的诗作生动地再现了当时热闹的节日场景，展现了独特的民俗风情。 《中元节有感》 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 中元节有感 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有”盂兰盆节”之称。 尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是”倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即”救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为”救倒悬盆”，突出它”安放百家味饭食”的特点。 《长安杂兴效竹枝体》 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。 照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要
紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫”荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：”七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 《日赠张尊师》 日赠张尊师(唐)令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 中元日观法事(唐)卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。 《中元作》 中元作(唐)李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》
从中元节思考中国传统节日现状 一、中元节的传说与由来 农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，中元之名起于北魏，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半，放灯之习俗就是为了让鬼魂可以托生。民间俗称鬼节、七月半。佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），中元节又称“七月节”或“盂兰盆会，为三大鬼节之一。同时依照佛家的说法，阴历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩（孝亲节）。所以中元节这天，一死一生，既可以寄托对逝去之人的哀思，又让人谨记父母的恩德。 从有关传说中，我们可以认识到中元节的祭祀具有双重的意义，一是阐扬怀念祖先的孝道，二是发扬推己及人、乐善好施的义举，有一定的人情味。中元节在其发展流变中，后因种种原因，中元节逐渐被淡化，民间祭祀的习俗及其代表的意义也各有不同。 二、中元节等传统节日的过节现状 中元节的伦理文化意义：“祭祀祖先，中国人行之已久，中外闻名，举世无双，历代相传”。春节、清明节、中元节是中国人传统的祭祀日子，表达着人们慎终追远的情怀。古代中国在春节期间无论是政府还是民间都要举行隆重虔诚的祭祀活动，报天地之恩，感祖宗之恩。清明和中元相似，内容都是祭祀祖先，人们在春秋两季举行祭祀活动，缅怀先人，感恩先人，因为在中国孝道和祭祀已经合二为一了。 但是，中元节在现代高速发展的进程中，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。但中元节作为中国传统节日之一，在过节时年轻人基本上都不会在家缅怀和祭祀祖先，各种习俗与禁忌也不被他们遵守。 传统节日虽然具有重大意义，但它正在悄悄地消逝却是严峻的社会现实。洋节在中国红红火火，传统节日却冷冷清清。尤其是年轻人对洋节的热情要远远超过传统节日，如情人节和圣诞节的狂欢，实际他们不知道中国七夕就是我们传统的情人节，元宵节就是我们国产的狂欢节。 三、解决方法 文化是一个民族的身份标志，一个民族如果没有自己的文化，在全球化的浪潮中会迷失自我。由于过去的百年中我们以革命态度对传统文化的批判，改革开放人们对经济利益的一味追求而忽视传统文化再加上全球化的冲击，中国的传统节日文化遇到了空前的危机。如何使传统节日文化在现代社会生活中得到传承与弘扬日益成为人们关注的课题。 1.加强教育与宣传 学校的教育应多开设传统文化课程，无论民间编的，还是教育主管部门编的教材，应大量增加中国古代文化典集内容，让学生对传统节日文化的来龙去脉有一个清晰的认识，并通过教育使他们有一种对本国传统节日的温情和敬意感。只有让青少年有机会接触传统文化，有机会去体会传统文化的优美，才能拉近他们与传统文化的距离。同时，政府与传媒应加大对传统节日的宣传力度、包装力度、创新力度，大力挖掘和弘扬我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神和文化底蕴，积极创新传统节日的形式和载体，使传统节日与现代生活方式相适应。 2. 年轻人应重新认识传统文化并要有自觉保护意识 要想让传统节日文化保持鲜活永恒，除了国家层面的教育与宣传和保护的努力外，也要靠微观层面的个人修行。年轻人更要积极参与传统节日文化，通过各种方式去重新认识传统文化，增强对民族传统文化的保护意识。通过了解传统文化，应该知道我们的前辈、祖先是怎么思考的，在每一阶段过着怎样的生活，在现代社会又有哪些新的变化和发展。
中元节烧包袱的写法 旧时民间每年的七月半鬼节都要写封包，烧给死去的亲人，那些称谓的写法难记，现搜集整理如下，如有需要可以添加到收藏。 民俗农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。 烧袱子，汉族信仰习俗。由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十五日祭祖或平常祭奠亡灵时，都要烧袱子。意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将一叠叠打好的纸钱，整理得平平顺顺的，再用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。封好后，还要用毛笔字写上敬奉的字样。 男称大人，女称孺人。 父母死三年内：称新逝显考，母称新逝显妣。 三年后：父称故显考，父称故显妣。 孝家称呼烧袱子火单写法自称 九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙 八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙 七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙 六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙 五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙 四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙 三代：称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙 二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙 一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男
父之兄：称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄 父之弟：称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄 父之堂兄：称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄 父之侄：称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟 母之父：称外祖父故外祖考公諱老大人收用孝外孙 母之兄或弟：称舅故舅考公諱老大人收用孝外侄 母之伯爷：称堂外祖故堂外伯祖公諱老大人收用孝堂外孙母之堂兄：称堂母舅故堂母舅公諱老大人收用堂外侄 父之姐夫：称姑父故姑父公諱老大人收用内侄 父之姐妹：称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄 父之姑爷：称故姑公公諱老大人收用孝内侄孙 父之姑娘：称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙 同父母之姐：称胞姐故胞姐府氏收用胞弟 胞姐之丈夫：称姐夫故姐夫收用内弟 母之姐夫：称姨父故姨父府老大人收用姨侄 母之姐妹：称姨母故姨母府老孺人收用姨侄 妻之父：称岳父故岳父公諱老大人收用孝婿 妻之伯爷：称伯岳父故伯岳考公諱老大人收用侄婿 妻之伯娘：故伯岳妣母諱氏老孺人收用侄婿
Word文档仅供参考 Word文档仅供参考关于中元节的禁忌精选汇总 下面是对于中元节的禁忌精选汇总，由xxx范文小编整理分享，望内容对您有所帮助。更多精彩内容更新尽在其他节日栏目，敬请期待。 七月十五本是民间祭祖的生活，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一乾坤宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为它们的散心地，可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间都会准备祭品来安慰鬼魂的，祈望它们吃饱食醉及收了衣钞票财物之后，安守本份别要在阳间搞事。假若它们安分守纪故然是好，但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等别祥之气到来，而且更是冥顽别灵的那就烦恼了。 在中国习俗中，并别仅仅是7月十五这天需要避忌，农历七月，被称为鬼月，此月鬼门关大门常开别闭，众鬼能够出游人间。尽管与清明、重阳一样，同为冥节，但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。 1.传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，因此在鬼节的时候大伙儿要早点回家呆着。 2.别要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，这个会以为是你在招他来分享食物。 3：别可去惊险水域戏水，传说中水鬼会寻人当替死鬼，以便投胎 4.别可捡捡路边的钞票，这些钞票是用来买通牛头马面的，假如侵犯了他们东西，就很容易被他们教训 5.别可轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地点时，觉得看起来有人叫你，别要轻易回头，那可能是这个。 6.别要熬夜，人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。 7.别要偷吃祭品，这些是属于这个的食物，未经过他们的接受就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。 8.幸免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量幸免出门。
写包 男称大人，女称孺人。老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。 三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。 最重要的亲戚可以送36个，最低的送4个。但是一般重要 的亲戚只送12个，其次8个，其次6个，其次4个。不可送单和送10、14、20、26、28、30 包的写法是（从左到右）：恭逢*之期（七月十三填中元）孝*虔备冥财，上奉*包（如送12包就依次写壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾贰）故***收用。早登仙界，求判生方， 天运*年*月*日化。写完正面后写后面，封口上写个封字。一般难在写故***，父亲就写故先考*公**收用，孝*那里就写孝男***，实例：恭逢中元之期，孝男龙政权虔备冥财，上奉壹包，故先考龙公昌清老大人收用，早登仙界，求判生方，天运二零一零年七月十三日化。母亲就写故先妣*婆*氏，如母亲姓张，父亲姓杨，就写故先妣杨婆张氏老孺人收用（男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名）， 女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓， 后“某”为外家之姓）。父亲的弟弟写（父亲的兄弟没有后人才写包）故叔考，哥哥是故伯考；父亲弟弟的老婆是故叔妣，父亲哥哥的老婆是故伯妣；爷爷是故祖考，奶奶是故祖妣；爷爷的弟弟是故叔祖考，哥哥是故伯祖考；爷爷弟弟的老婆是故叔祖妣，爷爷哥哥的老婆是故伯祖妣；孝*就写孝孙***。 男称考,女称妣,平等辈,莫乱写,考妣二字写不得. 老奉上,少付与,男大人,女孺人,府君太君要分明. 或姐妹,或兄嫂,某名某氏就完了.写家中,老与幼,单写学名两个字. 若写与,处亲戚,本已决定要写姓. 老写虔备,少写具备.同辈以下,写名下收. 生身父母,显考显妣,孝男某人.
中元节的手抄报资料：中元节传说 传说一：每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭 祀孤魂野鬼的大节日。中元节源自道，,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬” ,“倒悬”指的的是释迦十大 第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西。后后来得到释迦 协助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭祀 孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会，现在叫鬼节。一般来说古时候都 不愿在这个月作嫁娶等重要事。 传说二：关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的 “阎王爷”，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受 十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心 中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打 开放他母亲出来，谁知这个开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出 跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回 家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打节希望早日托生。后来人们把这个天就定为“鬼节”。鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供 品祭奠故去亲人的亡灵。 农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相对 应的考籍讲评活动；不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部实行。不管是对外的校籍辰还是内部的 批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在 佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅仅仅这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚 有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。 盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，所以中元节也有“盂兰盆节”之称。即使经过千余年主动的顺俗 和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆
有关元宵节祝福语 中国古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。以下是栏目我为您整理有关元宵节祝福语，供您参考，希望对你有所帮助，。 有关元宵节祝福语1 1、再美的日子假如没人牵挂也是种遗憾！也许祝福只是一种形式，但却能给心灵带来温馨，所以我们都把关心发给彼此，一样的打动，一样的祝福：元宵节快乐！ 2、元宵节到了！朋友，我对你的思念，就像这元宵一样，塞得鼓鼓的，捏得圆圆的，煮在锅里沸了，盛在碗里满了，含在嘴里，呀，太甜了！ 3、把思念揉成面，用快乐来作馅，加一勺甜蜜水，点一束平安火，真心守护，熬成碗生活美满如意汤圆，送给你，祝你幸福到永远。元宵快乐！ 4、元宵节祝福语：你圆面嫩外表白皙，多情含蓄心甜如蜜，肤靓美体蕊红艳绿，温柔甘饴令我痴迷，十五灯夜吻你吃你！祝亲爱的你元宵节快乐！ 5、千万个祝愿，在寒风中凝固，但元宵节的灯笼，元宵节的汤圆，元宵节的短信祝福却在温暖中传送，愿温馨温情温柔在祝福中停留，祝你元宵节快乐！ 6、元宵节祝福语：你是馅我是面，不如做个元宵大团圆；你是灯我是纸，不如做个灯笼生活火；你情我愿庆佳节！欢欢喜喜闹花灯！你我爱情比元宵甜！ 7、品着鸡年元宵的甜蜜，打开心扉的惦记，问候的短信为你邮寄，祝愿你快乐又如意，让心怀飞翔着我的记忆，祝福给你最深切最真挚，祝愿你元宵快乐如意。
8、鸡年赏月，观灯，我等你！花灯，月下，我想你！月圆，汤圆，缘梦圆！ 9、十五春暖闹元宵，千家万户欢声笑。大街小巷花灯展，秧歌狮子踩高跷。农家小院歌声飘，酒香情浓度元宵。欢聚一堂亲友情，高兴无眠全喝高。愿你元宵甜蜜蜜，酒醉心明笑嘻嘻！ 10、浓浓的情，粘粘的面，擀成薄皮包汤圆；深深的爱，甜甜的馅，裹在心里意绵绵；欢乐的水，快活的翻，煮出美味暖人心；白白的元宵，滚滚的圆，吃在嘴里香又甜。元宵节，愿你快乐度过，吃美满汤圆，走幸福人生！ 33月如盘，灯无眠，又到元宵佳节时；观灯会，赏狮舞，开开心心乐无忧；吃汤圆，品美酒，自在逍遥福无边；放烟花，猜灯谜，其乐融融笑开怀；发短信，送祝福，情谊绵绵暖你心：祝元宵节快乐！ 11、心情还舒畅？？工作还顺心？？身体还健康？？家人还……罗嗦了半天，最后问候一声：元宵节快乐！！ 12、正月十五闹花灯，多姿多彩耀民生，灯笼映出万年红，元宵甜进百姓心，老人白发银似雪，孩子快活赛神仙，佳节美景照天地，华夏同庆盛世年！ 13、新年的钟声已经响过，过去的岁月已经走过，发生的故事已经说过，美好的希望还在眼前，真心的祝福还在耳边，愿你元宵节快乐，永远幸福！ 14、清风徐徐拂明月，烟花灿灿映天空；灯笼红红添喜庆，汤圆腾腾暖人心，又是一年元宵到，愿君花好月圆财运源源，如日中天好梦连连！ 15、汤圆圆，月圆圆，我的祝福也圆圆：梦圆圆，财圆圆，寿圆圆，情圆圆，福圆圆，运圆圆，家圆圆，人圆圆，愿圆圆--元宵节愿你吉祥如意万事皆圆圆！ 有关元宵节祝福语2