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三次“我愿意”挺起精神脊梁
作者：郭雪营
来源：《作文周刊·高一读写版》2019年第26期
在中国，有这样一位奇女子，她叫王承书，年近半百还面临多次改行，甚至为了核事业隐姓埋名30多年。在一次次从零开始的艰难抉择面前，王承书用三个“我愿意”肩负起了国家的重托。
王承书一生的三次“我愿意”，氤氲着浓厚的爱国情，砥砺着坚毅的强国志，激荡着铿锵的报国行。
也许有人不理解，王承书在专业已经定型的情况下还多次转行，选择在新的领域从零开始;也许有人表示惊讶，王承书能够隐姓埋名30多年，这需要很大的勇气和决心;也许还有人会佩服不已，只要祖国有需要，不管是赴汤蹈火，还是栉风沐雨，抑或披荆斩棘，她都义无反顾地往前冲。
我们也许很难完全感受到王承书在离别了十五年的祖国国境上，第一次看到五星红旗在空中飘扬时心里说不出的兴奋。那一刻，爱国情早已流淌在血液中，植根于心田上，熔铸到骨子里。不管国外条件多么优越，物质生活多么丰裕，选择只有一个，那就是回到祖国，为祖国贡献光和热。
从新中国成立，到改革开放，再到中国特色社会主义新时代，祖国之所以能够冲到科技的前沿，是因为有像王承书一样的“国之大匠”精益求精地探索;祖国之所以能够引领时代的潮
流，正是因为有像王承书一样勇于开拓的先锋们奠定了坚实基础;祖国之所以能够屹立于世界的东方，正是因为有无数像王承书一样赤心报国的华夏儿女，一代又一代挺起了精神的脊梁。
祖国从站起来，到富起来，再到强起来，需要无数个像王承书一样无怨无悔的燃灯者、孜孜不倦的探索者、砥砺前行的奋斗者。他们身上的爱国情积聚起气势磅礴的精神力量，他们心中的强国志汇聚起无坚不摧的战斗力量，他们手上的报国行凝聚起势如破竹的前进力量。这就是王承书除了在科研方面带给祖国的贡献之外，所留下的激励一代又一代中国人为祖国繁荣昌盛而奋斗的宝贵精神财富。
总有一种情感能够历经岁月洗礼依然炽烈，总有一种情怀能穿越时空仍然历久弥新，总有一种精神能够不畏风雨始终挺拔向上。一生的三次“我愿意”透出的堅定目光，传递的坚强决心，彰显的坚韧毅力，让更多人对这名中国核事业的“奇女子”敬佩不已，也燃起更多中国人的爱国情怀，挺起新时代砥砺前行的精神脊梁，汇聚起助推中国号巨轮破浪前行的磅礴动力。
（摘自“光明网”2019年4月8日）
青年观点
有深度的美文--- 脊梁颂 洋洋五千年中华文化，孕育着坚强不屈的民族精神，多灾多难的中华民族，铸就了无数的民族脊梁，在遥远的远古时代，哇哇的华夏人奏响了与天奋斗、与人奋斗、与地奋斗的歌唱。君不见大禹治水的艰苦奋斗，人民抗震救灾的顽强。无数勇士共赴国难的慷慨壮举，华夏儿女胸怀祖国添砖加瓦的力量。华夏啊，13亿同胞在危难时刻为你奔走，铸就了顽强不屈的民族脊梁。脊梁啊，你是不屈的精神，你是在危难时刻的支柱，你是正义的力量；你是压不跨象征，你是正义的化身，你是永远独立的钢铁城墙。为了人民，你以自己的生命谱写顽强。 中华民族有自己的民族传统，那就是国家振兴，人民富强，自强不息，永远向上。君不见，孩子的欢笑，老人的慈祥，母亲的自立，父亲的力量。面对天灾，你以沉默承担，面对人祸，你谱写人格的辉光，面对地难，你显示着生的力量。 脊梁，你承载着厚重的现实，脊梁，你点燃着生命的希望。中华民族，几经劫难，无数先辈为了祖国命运寻找救国的良方，脊梁是顶天立地的人格，脊梁是为了人民欲奋欲勇的臂膀。脊梁，你为正义而长，脊梁，你是人民避难的避风港。脊梁，你囊括着厚重的大地；脊梁，你背负着正义的上苍，面对困难，你承载着苦痛，面对灾难，你背负着向上的力量。脊梁，负舟也厚以重，脊梁，为民也坦而荡。 谁说中国没有脊梁？是人民的智慧让中国永远向上，是人民的力量，祝福中国富强。是人民子弟兵背负着民族的的希望，是白衣天使为了战胜病魔而打仗，是人民教师把真理传让。是工人兄弟打开真理的宝藏，是农民兄弟提供着粮仓。是知识分子让智慧发光。国家要富强，人民有力量！国家利益至上，人民就是脊梁！ 说脊梁，道脊梁，人民万寿无疆！说脊梁，道脊梁，是人民使国家坚强。正义不倒，关系着人心背向！承载着祖国的，你可以问问老乡，承载道义的，要把利益还给祖国的脊梁。 脊梁，埋头苦干给人民以希望，脊梁，批判邪恶把正义的旗高扬，脊梁，是人民幸福的保障。脊梁，把丑恶摒弃，凝聚着民族的力量。
中国精神是民族的脊梁演讲稿范文 说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心： 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发；我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。 这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、
“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能界民族之林屹立不倒呢而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己普通的岗位上，从而创造了无数的奇迹；而为了中国的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而，其本质却只有一个：为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦! “海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以
新时期中国精神表述语： 实事求是、勇于创新 实事求是――是一种求真务实的治学、治国、处世态度。我们共产党最讲实事求是，它既是党的思想方法、工作方法和领导方法，也是共产党人必备的党性修养和道德品质。能否真正坚持实事求是，关系党的事业兴衰成败，关系党、国家和民族的前途与命运。 勇于创新――我们要与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，更新观念，大胆探索，全面奔小康，建设新淮安。 团结、创新、奋进、争先 为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，我们淮安人民必须团结一致，积极进取，开拓创新。这对提振队伍精气神，创造工作新业绩，推动淮安跨越发展。奋进、争先是一个人、一个单位、一个城市的生活、工作、学习的态度，要想作为“人先”，就必须敢为“人先”，这就要求要有奋进、争先的态度。
团结、奋进、开拓、创新 一个城市的发展不可或缺的是团结，只有心想一处，力使一起才能使城市得到更快更好的发展，人民群众有无尽的力量，团结起来更是力大无穷。 一个城市的发展需要需要奋进，奔着一个方向不懈的努力，不停的奋斗才能使城市不停的向前发展。 城市的发展需要开拓，只有开拓才能获取更多的资源及更大的发展空间，为城市发展获取更多的利益。 时代的进步需要不断的创新，一沉不变的发展理念不能更好的适应当下的发展环境，只有不断的总结，不断的创新才能跟上时代的脚步，城市的发展才能更加的活跃。 朴质、坚韧、奉献、创新 朴质，是淮安人千百年来所一直秉持的优秀精神，是淮安人为人之风，这种精神一丝不苟，朴素无华，是淮安人奋发进取的基本； 坚韧，就是淮安人无论处于何种困难，都能自强坚韧，不畏艰难； 奉献，是淮安人处事的风格，是推动淮安快速发展和人民安居乐业的基础；
演讲稿：中国精神民族的脊梁 演说稿：中国精神民族的脊梁 说中国是世界上最伟大的国家之一事实上毫只是分。且别说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就脚以折人之心：? 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业进展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时刻和条件完成了“两弹一星”的研制和开辟；我们在“一穷二白”的事情下创造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；现在，我们自己的祖国强大，兴旺，能屹立于世界东方，是美好的愿望。但是以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，能够发觉，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起抵抗的血泪史。一具被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人一辈子权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于进展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。这一切，缘于一种独特的民族凝结力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神!? 那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，依然“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触别周山”的别屈精神，依然大禹“三过家门而别入”的忘我精神?应该说，这些基本上中华民族精神的精华。但是，笔者以为，中国精神更为重要的体现依然那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强别息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许能够为具有强烈忧患意识的中国精神作一具大致的概括。? 中国曾是一具多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一具民族要生存和进展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚毅、拼搏和爱憎分明，——这些素养绝别能少，否则只靠众多的人民，怎么能在世界民族之林屹立别倒呢！而惟独中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、连续、进展。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的先进分子们解救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的凌辱和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人别甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传说色彩的记忆定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己一般的岗位上，从而制造了无数的奇迹；而为了中国的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在别并且期、别同历史条件下的中国精神表现了别同的形式和各异的内容。但是，其本质却惟独一具：为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦!? “海别辞细流故能成其大，山别辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而别仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻觅民族归属感和民族精神的并且，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，惟独如此，我们才干运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！怎么继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一具重大课题。中国精神，作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力，作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂，作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振激动斗别息的坚毅意志。她，才是中华民族的铁的脊梁!
《中国人的脊梁》 鲁迅先生说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就就是中国的脊梁。 中华上下五千年历史,朝代更迭,盛世兴衰,有忠仁孝义者,智勇双全者,英杰辈出,各领风骚。然风云变幻,斗转星移,却始终没有一个时代能超越近代的中国。 那就是一个最坏的时代,也就是一个最好的时代。那就是沉睡百年的东方巨龙苏醒的前夜;就是黎明前最艰难的黑暗;就是划破宁静寂夜的最后一支交响曲。 在那里,有能,有志,有自尊,爱德,爱国,爱人民的志士们相继站起。她们呐喊着！斗争着！努力着！每一声解放口号响起的背后,都站着一个不屈的灵魂。那就是属于革命先烈的荣光,更就是我们永远缅怀的历史风骨,我们称之为——中国革命史。 出生在辽阔的内蒙古高原,我们继承了蒙古族骁勇善战,团结一致的精神,广袤的大草原就像我们坚韧的意志力。我们就是捍卫家乡最勇猛的战士,也就是活跃在革命历史里英勇卓绝的斗士。包头作为内蒙古最大的城市,我们的先烈曾奋斗在抗战的第一线,创下了永不磨灭的荣耀,为新中国的成立做出了巨大的贡献与牺牲。 王若飞,傅作义,乌兰夫…一个个名字随着她们的功绩远远流传,被我们铭记与传颂。 10月11日,就是革命先烈王若飞诞辰110周年纪念日。位于包头市东河区通顺街的王若飞纪念馆,原名泰安客栈。就是王若飞在包头从事革命活动以及被捕的地方。
王若飞青年时曾去法国、前苏联等地深造,回国后来到内蒙古地区,开辟领导陕、甘、宁、绥一带的武装斗争。在包头一带开展了广泛的活动,包括在铁路沿线与大青山下组织群众进行抗捐抗税的斗争,经常深入到群众中去,鼓舞她们。星星之火可以燎原,很快,革命时代盛极一时的农民协会在暗地里活跃起来。 王若飞被捕后在监狱里英勇不屈,在狱中仍不忘宣传共产党主张,坚持写作,甚至感染了敌人派来监视她的人,蒙古族青年三毛就就是在王若飞的热情感染下,在狱中加入了中国共产党。她心智坚定,对革命充满了信心,坚持斗争了五年多,最终被营救出狱。 这就是一种怎样的精神,无畏的、无私的、大我的！我们应该将这种伟大的精神一代一代的传承下去,继承杰出共产主义先驱的意志,将这种革命精神继续发扬,并融合到生命中的每一件事情里！ 革命总就是伴随着流血,政权的更替往往无法与平解决,我们的先烈们英勇无畏,不惧牺牲,用鲜血的代价换来了一场又一场的胜利与如今的太平盛世。岁月静好,现世安稳。这就是由多少战士的浴血奋战来成全。1936年11月的百灵庙战役就就是其中最好的体现。 百灵庙战役又称绥远抗战,就是中国军队反击驻百灵庙日伪军的战斗。这场战役就是爱国将领傅作义亲自指挥的。全国政协前副主席董其武,内蒙古人大前副主任孙兰峰,当年都曾率领部队与日伪军战斗过,就是百灵庙战役与红格尔图战役的前线指挥官。 此战,傅作义采取先发制人,远程奔袭的手段奇袭百灵庙,战士们英勇冲击,行动隐秘,无惧生死,成功收复百灵庙,百灵庙大捷！在当时尚未进行全面抗战的环境下,这场战役引起了全中国乃至全世界的瞩
演讲稿_英雄是国家和民族的脊梁 演讲稿_英雄是国家和民族的脊梁 一个国家、一个民族不能没有英雄! 英雄是一个国家和民族的脊梁，一个民族的文化就是历代英雄们牺牲宝贵的生命谱写的。如果一个民族没有英雄的存在、这个民族的文化就将无法继续，这个民族就将处于无方向可行的迷茫状态。只有发扬英雄精神、尊敬英雄精神、崇拜英雄精神、才能使国家和民族的发展永世不衰，才能不辜负英雄们为追求民族独立、国家独立、牺牲自己换取后世幸福的价值意义。 英雄是民族之魂!国家之魂!人民之魂! 英雄是国家和民族的文化、英雄是国家和民族的脊梁;语文课中讲到黄继光、邱少云、王成等抗美援朝烈士光荣事迹，思想品德课上讲到越战英雄张大权烈士的光荣事迹。今天的幸福是许多他们这样的英雄烈士用生命换来的。 这样的英雄还有很多，英雄也是生命，在他活着的时代也是一个个活生生的人，为了国家和民族的未来，为了我们今天的幸福，是他们付出宝贵的生命才有今天的和平幸福，也就是说和平是无数英雄烈士在战争中打出来的，没有英雄们的流血牺牲就没有今天的和平。我们应该尊敬英雄、爱戴
英雄、祭奠英雄、崇拜英雄、学习英雄才能突出活在人世间的意义。 当然，英雄不仅仅是战争中的英雄，还有我们现实生活中的英雄，如在抗洪救灾中牺牲的武警战士、地震救援中牺牲我武警官兵、公安干警。所以对英雄我们应该尊敬、崇拜，因为英雄是无私忘我、不惧艰险、为人民的利益敢于牺牲自己而英勇奋斗，有凌云之志、肩扛正义、救黎民百姓于水火，解百姓于倒悬，对整个民族和国家有特别贡献的人。 以此、尊敬英雄、崇拜英雄、祭奠英雄、树立英雄、学习英雄、当个英雄应该在社会中大力发扬英雄精神，以实际行动的所作所为成长为新时代新青年，为实现伟大的中华民族文化复兴而努力奋斗! 一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家，一心装满国一手撑起家，家是最小国，国是千万家。英雄舍弃个人小家，换来我们幸福的大家，大家心手相连，齐心协力才换来我们和谐富饶的国家!
中国的脊梁 你能相信一位中国工程院院士的家会是这样吗——除了客厅铺着最简单的塑料地板革以外，屋内其他地面都是磨得锃亮的水泥地。家里陈设的都是几十年前的老式家具，而所有的家电全是改革开放初期的款式。 就在这套朴素的单元房里，78岁的装甲兵工程学院教授臧克茂和他卧病在床的妻子已经生活了30多年。其间，臧克茂不仅顶住了伴随自己17年的癌症折磨，更从一名普通的科研工作者成长为我军坦克装备领域的顶尖专家。 金秋时节，记者来到京郊卢沟桥畔的装甲兵工程学院，探访臧老不平凡的一生。 病痛夺不去工作意志 1932年，臧克茂出生在江苏南部一个小地主家庭。19岁时，成绩优异的臧克茂考上浙江大学。毕业后，他被分配到刚组建的哈尔滨军事工程学院。 在那个特殊的年代，家庭出身问题让臧克茂惴惴不安——“哈军工会接收地主的后代吗？”问号很快被院长陈赓大将的一席话拉直：“我是大地主家庭出身，还救过蒋介石的命，照样参加革命，为革命做工作，你们怕什么！” 年轻的臧克茂心里豁然开朗。靠着扎实的专业基础知识和良好的俄文、日文、德语、英文功底，入伍第二年，他便加入中国共产党。 1966年，随着军队体制编制调整，哈军工整体撤编，臧克茂和战友们集体转业。他被安排到哈尔滨船舶工程学院工作。 1979年，听说装甲兵工程学院派人到驻哈尔滨的院校选拔教员。臧克茂立即报了名，“我从来都不想"默默无为"，要有所作为就要搞点新东西”。不久，47岁的臧克茂再次穿上军装，成为一名装甲兵。从此，年近半百的他开始了学术上的又一次爬坡。 上世纪80年代，我军主战坦克炮控系统大大落后于世界水平，瞄准时间长、射击精度低，成为制约坦克战斗性能的瓶颈。1987年，臧克茂以此作为自己科研的突破口。 1991年初，海湾战争爆发。电视新闻报道了发生在幼发拉底河谷的一场战斗：5辆伊拉克坦克遭遇3辆美军坦克，结果还没来得及开火，就被美军坦克的火炮命中。 外行看热闹，内行看门道。“5∶0”的战果，不仅出乎常人预料，也让臧克茂越发感到急迫。臧克茂决心攻下PWM技术应用于坦克炮控这道难关。 几年寒来暑往，眼看着科研攻关初见眉目，另一场与病魔的战斗却突如其来。 1993年初春，61岁的臧克茂被检查出得了膀胱癌。
做新时代的脊梁，需要我们负重担当 人民网万州电27日下午，在重庆万州考察的李克强总理来到港口码头和群众亲切交流。总理对“棒棒”们深情地说：“你们很了不起！每一分钱都是流汗挣来的，是中国人民勤劳的象征。”他说，中国发展有潜力，有韧性，最重要的是人民勤劳。推动中国发展需要负重前行、爬坡越坎、敢于担当、不负重托的“棒棒精神”。 民族的脊梁来源于人民的骨气。中华民族是勤劳、勇敢、奋发的民族，在历史的长河中涌现出了许多可歌可泣的时代英雄、影响后世的丰功伟人，他们用不负时代的担当精神，挑起了解救劳苦大众的历史重任。他们用自己默默地耕耘创造美好家园，用一颗赤子之心践行作为中国人的荣耀，脚踏实地的为祖国发展贡献自己的一份力量。他们中有时代的英雄，也有平凡的普通大众。 没有信仰的民族是没有前途的。中华民族之所以被称为世界三大文明古国之一，其根源在于有可以历代传承的文化和信仰。从孝敬父母、尊师重道中我们学会了孝道与感恩，从热爱祖国、见义勇为中我们学会了担当和正义，从诚实守信、
严己宽人中我们学会了诚信与宽容，从敬业尽责、勤奋刻苦中我们学会了责任和奋斗。正是这样的民族文化推动着我们向前走，经历过一次又一次的劫难，跨过了一道又一道的坎，依然立于世界民族之林，取得了一个又一个举世瞩目成绩。 在吹捧所谓的西方民主、自由中、解放思想“大跃进”式中，中国的年轻一代贴上了前卫、人权、自由的标签，仿佛一夜之间老祖宗的古训成为了世人眼中的糟粕和顽固不化。喝茶变成了喝咖啡，还要“星巴克”；穿衣要穿国外品牌，至少要“外贸”；看电影要看国外大片，还得“原声”；大学要读国外的，哪怕只是“镀金”等等，难道国外的月亮真的要比中国圆吗？在媒体相继报道中我们应该知道了真相。从弑母案到校园投毒事件，从瘦肉精到地沟油，从“专业碰瓷”到“扶与不扶”的尴尬，从腐败的猖狂到网络的曝光，反映出社会责任的缺失、诚实守信缺失、社会道德在滑坡。我们常问，现下社会到底怎么了？在生活、工作中，我们常常感叹，现下的年轻人总是抱怨、总是攀比、总是不满足，在工作中却是拈轻怕重，没有吃苦的精神，没有敢于担当的责任。这样的现象形成了一种社会风气，久而久之便成为社会问题表现出来。究其原因，在物欲横流的社会中人们遗失了自己的信仰所造成。
2011年六月演讲稿：中国精神民族的脊梁 2011年六月演讲稿：中国精神民族的脊梁说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心：我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了两弹一星”的研制和开发；我们在一穷二白”的情况下制造出汽车 2011年六月演讲稿：中国精神民族的脊梁 说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心： 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了两弹一星”的研制和开发；我们在一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。
翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。 这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么，什么是中国精神呢?是愚公移山”式的奋斗精神，还是羿射九日”的拼搏精神?是共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中天行健，君子当自强不息”、地势坤，君子以 厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。
中华民族脊梁精神有感 本文,： 中华民族脊梁精神有感 09年最新预备党员思想汇报:中华民族脊梁精神有感 尊敬的西北农林科技大学党组织: 传统的新春就要来临,我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族,就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神,有着深刻的丰富内涵,有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它,创造了东方文明。俗语说,山无脊梁要塌方,虎无脊梁妄称王,人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现,支撑作用之发挥。有了脊梁精神,不断壮大这种脊梁精神这个群体部件,那么,作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达,就能立于世界民族之林,无往而不胜。 鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“埋头苦干的人”;其二,“拼命硬干的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民,追求真理,竭尽全力,声名远播,REader8成绩卓着;有的不为名利,公而忘私,利泽于民,无私奉献着自己
的博爱;有的为了扞卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设 爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉,揭示了民族脊梁精神,就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中, 包含了各家学派的思想,容纳了各家学派的精华。诚然,各个学派都有其优秀的文化、各自的特点,是互相学习、采长补短、共同进步,一起为民族繁荣为人类健康发展,做出自己应有的贡献,团结起来,其能量一定是巨大的。 民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等,都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神,两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。 民族脊梁精神的内涵,涵盖了百家学说的精华,内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字,也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的,
说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心： 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发；我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己普通的岗位上，从而创造了无数的奇迹；而为了中国的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而，其本质却只有一个：为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦! “海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个重大课题。中国精神，作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力，作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂，作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。
中国精神民族的脊梁演讲稿 说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心：?我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发；我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神!?那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。中国曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族
要生存和发展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能界民族之林屹立不倒呢！而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己普通的岗位上，从而创造了无数的奇迹；而为了中国的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而，其本质却只有一个：为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦!?“海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成
新时代中国特色社会主义思想和基本方略 十八大以来，国内外形势变化和我国各项事业发展都给我们提出了一个重大时代课题，这就是必须从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，包括新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，并且要根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出理论分析和政策指导，以利于更好坚持和发展中国特色社会主义。 围绕这个重大时代课题，我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了新时代中国特色社会主义思想。 新时代中国特色社会主义思想，明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国；明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕；明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化；明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家；明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队；明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体；明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中
90后新时代的中国脊梁演讲稿各位领导、老师、同学们： 大家好，今天我们演讲的主题是《90后，新时代的中国脊梁》。 一百多年前，国学大师梁启超写下《少年中国说》；“故今日之责任，不在他人。而全在我少年。少年智强则国智，少年富则国富，少年强则国强。”这一句话充满理想和激情的期盼犹如璀璨的明星照亮一代又一代少年的心。他们想当祖国和民族的希望。 （男）历史的车轮不断前行，新景象随着30年的改革也不断出现，集社会的关爱于一身的90后少年们成为了备受瞩目的新一代。 （女）是90后特立独行的思维价值，亦或是嘻哈皮俏的行为方式，惹来了社会群体诸多的质疑、不安与批评，甚至有媒体报道这是一群“堕落的新生代”。 （合）但是201x年，世界改变了对他们的看法。 （男）当汶川地震中涌现一个个敢担当的小英雄， （女）当奥运赛场中出现的一个个感勇敢拼搏的健儿们，（男）当文坛博客中闪现一个个张扬而不轻狂的少年作家， （合）人们惊诧无语，是他们，我们的90后从容而坚定地走在了新时代的前列。
（男）那一刻，我们真真为他们完美的形象折服； （女）那一刻，我们真真为多难而繁荣的中国骄傲； （合）因为我们的祖国伴随着改革的步履正走出一批又一批自信、自立、自强又敢于承担的一代。所以，我们非常想大声地呼喊：“90后，新时代的中国脊梁！“ （女）忆，黑色的五月，黑色的山川。级的地震，如惊鸿般降临中国大地，天哭地嚎，但是我们的90后，挣脱了父母温暖的怀抱，勇敢地伸出自己稚嫩的双手撑起了生命的天空。9岁的小浩林用柔弱的肩膀背出两位同学，10岁的董玉培扒开水泥从废墟里救出两个女生，11岁的康洁使出全身力气救出多名被砸伤的老师；12岁的雏雯帮助同学撤退自己却遇难了，15岁的雷楚冒着楼塌的危险多次冲进进教室救出7名同学，16岁唐富文为救出同学压断了腰椎。 （合）太多太多这样可爱的90后，太多太多这样可歌可泣的小英雄，是他们让社会看到，他们知道承担责任，知道勇于奉献，知道扶助弱者，知道感恩社会。 在这次大灾中，我们深深知道“没有小英雄，只有大英雄！”一颗敢担当的心，经受住任何严峻的考验。有这样一群少年，有这样一种力量，这是我们民族的希望与脊梁啊! （男）看，火红的八月，火红的奥运，微笑的北京见证了90后的运动健儿们一次次登上了冠军榜，祖国真的笑了。细数北京奥运会中国的90后冠军有9位：邓琳琳、龙清泉、
高考满分作文--民族的脊梁 我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。 一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。 这样的故事在现实生活中很多。当"最美司机";吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。 船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。 首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。 其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。 漆工的行为让我们肃然起敬。 救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝："工钱已经给过了";，船的漏洞"那是顺便补的。"; 两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。 船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。 鲁迅说过："我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。";船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的"漆工";，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁!
何为中华民族脊梁精神思想汇报 何为中华民族脊梁精神思想汇报？看安下面这篇入党思想汇报范文你就清楚了。 民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精 神才是目的，只有人们理解了，并铭刻在心，进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神 的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。 尊敬的党组织： 传统的端午节就要来临，我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成 为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有 着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说，山无脊梁要 塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现，支撑作用 之发挥。有了脊梁精神，不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界民族之林，无往而不胜。 党的十八届三中全会是在我国改革开放重要关头的一次会议，具有非常重要的意义。 这是我们党坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和党的十八大精神为 指导，在新形势下坚定不移贯彻党的基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，坚定不 移高举改革开放大旗的重要体现，必将推动中国特色社会主义事业的建设进程。 执政兴国，关键在党;改革开放，成败在党。在改革攻坚克难、爬坡过坎的关键阶段，改革的复杂性、艰巨性前所未有。面对利益多样的纷扰、格局固化的坚冰、体制机制的痼 疾和人民群众的期待，必须加强和改善党的领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的领导 核心作用，提高党的领导水平和执政能力，才能确保改革取得成功。全会决定成立全面深 化改革领导小组，负责改革总体设计、统筹协调、整体推进、督促落实。这必将从更高层次、更大范围增强改革的系统性、整体性、协同性，实现挣脱思想观念束缚、革除体制机 制弊端、突破利益格局固化藩篱的新进展，推动经济社会驶入转型升级的健康轨道。 我们要以这样永不言弃的国家为荣，使自己成为一个坚持信念，不畏挫败的勇敢者。 只有这样，才能立足社会，实现自己的人生价值。 鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦 干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“为民请命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要 作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”，在他们身上所体现出来的精神，就是 “民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播， 成绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖 国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，
民族的脊梁_800字 因为震灾，我才知道大熊猫、九寨沟在汶川；因为震灾，我才了解我们的总理是个年过花甲的老人。看着地震后的图片，看着残垣瓦砾，看着伤心欲绝的生存者和那么多无家可归的孩子，我的内心震颤不已，苍天为什么要给中国这么多灾难。 我整天在无忧无虑的学习生活中已经很多年了，还没有为什么事情伤心动容过。但此时此刻，我的眼睛在流泪，我的心在流血，我感觉灾难就发生在我的身边，受灾的就是我的亲人。汶川大地震，这场波及大半个中国，影响数亿人的灾难，已经造成了几万人的死亡。每一个数字的背后都是一个鲜活的生命，每一个生命的逝去都是我们共同的哀伤。但地震带给我们不光是痛苦、死亡、流血，我也看到了中国的希望，民族的脊梁。 温家宝总理不顾余震危险，星夜兼程，抵达地震灾区都江堰市，在临时搭起的帐篷里指挥救灾。他在几十个帐篷间辗转，他在多个山头间穿梭，每个寒冷的角落里，就会有他的身影出现、他的声音响起：“只要有一线希望，我们就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。”他踩着泥泞，攀上瓦砾，用昂扬的声音鼓舞着每个人的斗志，点亮了生存的希望。
全国各地的抢险救灾工作迅速展开。成都军区700多名官兵冒雨日夜前行；济南军区救援部队凌晨徒步开进；成都街头无数个献血点和医疗站，前来献血的人排队站满整条街；唐山市组织医疗队和抢险队，飞速赶往四川灾区；如雪片般的慰问信和捐款涌向四川，一个又一个平凡的人前往前线支援救灾；而我们学校也开展募捐、演讲活动，向灾区送去我们的祝福。 面对突如其来的灾难，我不光看到了座座楼房的塌陷，不光听到了灾区人民痛不欲生的哀叹，更看到了众志成城、一同抵御灾难的团结一致，更听到了亿万人民驱赶黑暗的急切心声：“今天，我们都是汶川人。”“我们和你们在一起。” 是的，我们都是华夏儿女、炎黄子孙，更是一个不屈的民族。没有任何灾难可以将我们击倒。因为我们心心相连，手手相牵，肩肩相并；因为我们不怕牺牲，勇往无前，坚毅顽强；因为我们都是龙的传人，有着千百年来百折不挠的民族的精神，这正是我们民族的脊梁。这脊梁是中华民族战胜一切困难的精神支柱，更是中华民族屹立于世界民族之林千年不倒的奥秘所在。 举国救援的一幕幕，汇集成令人动容的感人画面，凝聚成震撼人心的精神力量。有了这伟大的民族精神，我们必将赢得这场人与自然灾害斗争的胜利。