高一作文有理走遍天下——用好理证法
【本讲教育信息】
一. 教学内容：
有理走遍天下——用好理证法
在写作议论文时，要学会讲道理，也就是运用理证法。如何去讲道理呢？本周我们要探讨的就是这个问题。
俗话说，有理走遍天下。写议论文，要阐明自己的观点，要让人懂，让人信，让人服，甚至让人“行”，就得讲“理”，这在议论文中就叫“理证法”，它和“例证法”并列，是两种最重要的论证方法。
有同学说，写文章的时候，有时也想讲点道理，可是常常感到不知从何谈起。讲道理，到底该讲些什么呢？这是不少人存在的共同问题。所谓“讲道理”，一言以蔽之，就是分析事物间的各种关系，像精神与物质的关系，现象与本质的关系，条件（原因）与结果的关系，内因与外因的关系，偶然与必然的关系，局部与全局的关系，历史与现实的关系，等等。分析这些关系的过程，就是讲道理的过程。
那么，在作文中，怎样才能用好理证法，怎样才能把道理讲清楚，讲精彩呢？
首先是要求“理正”，这是关键。所讲的道理必须是正确的，能站得住脚的。不能讲歪理，也不能强词夺理。比如，有的同学为了劝人不要总发牢骚，用了这样一段论述：当今，爱发牢骚以表示对社会风气不满的人似乎越来越多了，其实，又何必这么不乐观呢？俗话说得好，“牢骚太盛防肠断”，凡事都该用乐观的眼光去看。再不好的事，都存在着两面性。有的人总是说“这儿太脏”、“那儿废纸太多了”之类的话。如果我们乐观一点去看这个问题，就会使你心怀舒畅了：“没有这些人乱扔，那清洁工都干什么去？难道让他们全下岗？”
这样看来，清洁工还要感谢那些乱扔废弃物的人，让他们保住了铁饭碗，还让他们有了“城市美容师”之类的雅号。这段话，从表面上看，作者在试图说明任何事物都具有“两面性”，又从这“两面性”说到消极的东西可以引出积极的结果，是一种因果分析的方法。但作者在讲理的过程中，并没有把道理讲“正”。说没人扔垃圾就可以不要清洁工大体上是不错的，可这不能说是“扔垃圾”的功劳，如果把大批清洁工都解放出来，他们不是可以去从事更有意义的工作吗？所以不能硬从消极的事物中找出积极的因素，如果这样找下去，岂不是任何消极的事物都应该得到保护了吗？
第二，讲理时，还得注意不讲过头话，不讲绝对的、片面的话，否则“真理就会走向谬误”。
第三，要注意逻辑的严密性，“因为”什么，“所以”什么。一步步地来，不能打岔，不能中途转移话题。如果思路不严密，中途转化话题，就可能自己干扰自己，所讲道理的逻辑性就不足了。
第四，讲理要“实”，就是要结合具体问题进行分析，理论联系实际，要联系读者的认识水平、心理需求，而忌讳“大而空”的议论。有这样一篇作文，题目是《牢骚太盛防肠断》，其中有这样一段论述：“其实，从宏观上来看，万事万物总是不断的发展，人类社会更是如此，它的发展是客观的，是必然的，决不能死盯着眼前的事物不放，天天牢骚接着牢骚，这样不但解决不了问题，反而使自己精神不愉快，影响事业的发展，影响身心健康。”
这段话就存在着一个说理不透的问题。“事物是发展的”，从现实与未来的关系上讲道理，这是不错的，也是个很大的道理，但为什么“事物是发展的”，我们就不该发牢骚呢？这个道理没有说透，没有扣到自己要想说明的问题上来，更没有根据“发牢骚者”的心理需要和
认识水平进一步做具体的分析。这就是我们常讲的“大而空”。
第五，要注意区分不同的场合和对象，即使是百分之百的正确的道理，离开了特定的场合、对象，也可能变成谬误，不但收不到好的效果，还可能引起反感。比如，你到医院去看望病人，给他讲一通应当正确对待生死的大道理，那样合适吗？那不等于是催人去死吗？所以讲道理必须对症下药，“到什么山上唱什么歌”。
第六，要注意讲道理的态度和口气，要学孔夫子的“循循善诱”，切忌生硬的教训和指责。现实生活中我们经常能够遇到这样的现象，同是做思想工作，同是说理，有的人善于根据读者的认识水平、心理需求的不同讲道理，对方就很容易接受；相反，有的人则习惯于居高临下，以说教者的口吻教训人，就很难让人接受你讲的道理，甚至会适得其反。你本来想批评发牢骚者，如果你来上一句“每个人都会犯错误”，好像在堵别人的嘴，你自己都那么不好，还发什么牢骚呢？这样的语气，这样的讲道理方式，恐怕只会让对方反感，而不会心悦诚服地接受。
现实生活中，有不少人追求“唯一的完美”，强调适时适地地放弃。针对这种情况，有同学写了一篇文章《珍惜每一枚贝壳》，以严密的逻辑思维，层层深入的去说理。首先，论点鲜明，观点正确，否定了不切实际地这种追求。第二，论证层次分明，有条有理地去说理。先说绝对的完美是不存在的，相对完美的东西，不是单独出现的，需要在一定量的衬托下才能体现。接着退一步说，即使是“最完美”的东西，也不意味着其它东西失去价值。最后，强调追求理想需着眼现实才能实现。第三，紧扣材料去说理，使得抽象的道理有了附着物，不再“大而空”。让人读后比较佩服小作者的严谨的思辨能力。
中国是礼仪之邦，历来强调孝敬父母长辈。但现实生活中，却存在大量的不孝的行为。从孝的沦丧中，我们应该反思，现今社会，应如何看待孝道的话题？有一篇文章《孝的反思》，从古到今，说理分析，揭示了其历史和现实的原因，从而敲响了“反思孝道”的警钟。既立意高远，又能紧扣事实，使道理落在实处，避免了空洞的说教。就有一定的说服力。
现代社会生活的节奏明显加快，许多人忙忙碌碌，仍不能达到自己的期望值，总有无尽的烦恼。《光明日报》2001年5月28日有一篇文章《淡出“围城”》，作者以一种豁达的胸襟，提出应该“以一颗平常心，去处事立身”。接着便摆事实讲道理，以一种无限关怀的语气，告诫人们，一颗平常心，是一个健全人所应具备的主要心理品质之一。读着读着，你那颗疲于奔命的浮躁的心，就会安静下来。
【例文选读】
关于诚信的思考（2001）
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招足以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
【点评】这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。
莫拿天才来否定大众教育
今年9月中旬，武汉大学录取了3名青少年作家，他们高考分数远不够武大录取线，因为写出有影响的作品，被破格录取。这件事再次引起不少议论，无非说录取他们符合素质教育要求，以及作家考试得低分说明当今教育和考试制度不合理等。
达到著书立说的作家水平，是大学文科的高标准，文科的教授讲师有许多也达不到。可是已经写了书的作家高考分数却不如同班的许多作文都写不好的同学，因此连进大学的资格都没有，用这个强烈的反差来否定现行教育考试制度，似乎极具说服力，往往弄得教育家们没有招架之功，只好附和称要改革等等。
其实，多年来我们在这个问题上走入了误区。根本就不能拿少年作家的事例来评判教育的成败。少年作家、发明家，是人群中天赋特别高的小群体，据统计，超智儿童占儿童总数比例约2－3％，他们的理解力、记忆力、接受能力很强，学习效率是一般人的多倍。这种人具备基本学习条件后，某些方面可能在短时间内取得常人长期努力才能达到的成果。然而，社会教育制度包括考试制度，主要不是、也不可能是为这些极少数人设置的，而是面向占总人口95％以上的多数人。超常儿童能够见微知著，举一反三，跳跃式学知识，一般人必须按部就班一步步训练。用少年天才的成功之路否定教育制度，就如同用小鱼天生会游泳，从而否定人类的游泳训练一样不可取。
举天才少年例子否定大众教育没有任何积极意义，却带来不可忽视的负面影响。一是使大众教育改革无所适从。二是使超常儿童教育陷入混乱。超常幼儿是人群中的特殊群体，对他们的教育必须有一套特珠办法，这在许多国家和民族不成其为问题。可是我国不同，由于长期以来批判天才论，否定人的智商差别，影响深远。改革开放后一些大学办少年班，其是非至今存在争议。有的大学因此又取消了。而中小学按接受能力分班一直吵闹不休。如果说过去否定天才是政治原因，现在则出于商业动机，一些人千方百计否定人的先天智商差别，硬说只要后天教育得法，人人都可成大器。结果搞得本来望子成龙心切的亿万家长绞尽脑汁寻求教子良方，《轻轻松松上哈佛》一书的作者光在一个武汉市卖书就赚了百万元。因为作者写自己上哈佛的女儿只有中等智商，于是家长们都希望借鉴书中方法把自己的儿女培养成哈佛高材生。如何对待超常儿童的教育，在我们社会至今没有形成共识，更缺少理性。
社会进步归根到底靠全民素质的提高，学校的教育制度方法必须也只能着眼于95％以上学
生提高素质，这是素质教育的出发点和归宿，也是评估教育改革成败的主要标准。
创新不是离奇
一位老师问学生：“雪融化了是什么？”大部分学生答“水”或“泥”，只有一位学生答是“春天”。结果“春天”被判错。这个事例在教育界广为流传，被认为是扼杀创造性思维的典型事例。理由是“雪化了是水”谁不知道？毫无创意！只有回答“雪化了是春天”才是创造性思维。对此笔者有不同的意见。
人类为了更深入地了解自然和人类自身，将学问与知识分门别类，于是形成了学科，在学科内分析讨论问题，就需要对所用的概念有共同认可的外延和内涵，否则就无法对话，“没有共同的语言”。因而也就产生“学科语境”。同一个词语，在不同的学科里，内涵是大不相同的。同是“质量”，在物理学中和经济学乃至日常百姓生活中就迥然不同。这是无庸赘言的事。假如在小学《自然》课上，老师问“雪融化了是什么？”其语境便是“科学语言”，而非“生活语言”或“文学语言”，师生所讨论的是“水的三态变化”，而不是就“雪的融化”用发散思维去想，愈多愈好，愈奇愈好。如果是后者，当然回答“雪化了是春天”很有创意，也很有诗意。如果回答“雪化了是旷课”、“雪化了是肮脏”也同样有些创意。
培养学生创造性思维能力，既是时代的需求，也是教育的题中应有之义。但它有场合、界限、外延，而不是愈古怪、愈离奇就愈好。“离奇”与“古怪”只会使我们刚起步的创新教育偏离“主航道”，也会败坏了“创新”二字的名声。
【小结】
写文章就是要讲道理，道理讲得清，别人才易于接受。在一篇议论文中，总少不了摆事实的例证，讲道理的理证。俗话说，“有理走遍天下”。不仅要让自己有理，还得会说服别人接受这个理，才能让“理”充分发挥它的作用。注意时间场合，注意和具体问题紧密结合，注意论证的逻辑性、合理性，注意说话的辩证性，你就是一个说得“头头是道”的人。让自己做一个敏于观察、善于说理的写作者吧，这既需要思维能力，也需要认识问题的水平。
【挑战练习】
一.
1. 题目：下岗了，请别怨天尤人
2. 提示：
在改革的今天，“下岗”已不再是一个新鲜的名词。下岗人员中不乏有怨天尤人者。对他们讲一讲你对下岗的认识，注意讲话的语气。
二.
1. 题目：
现在，各大城市都有一些游戏机的营业厅，生意火爆，不少学生留恋于此，将业余时间（甚至旷课）全部泡在了游戏机上。这种现象已经引起了社会的高度重视。由于游戏机有不少暴力甚至色情内容，有人称它是“电子海洛因”。请以《讨“电子海洛因”文》为题，写一篇文章，把游戏机的危害讲清楚。
2. 提示：
由于游戏机严重影响和危害青少年身心健康与发展，论说时措辞可以激切一些。注意文章要有深度和力度，用清晰的结构，严密的逻辑，有层次地把这一现象的严重危害及不良结果摆出来。
【储备题库】
请主要用理证法完成下列各题。
一. 我，并非微不足道
二. 运动场上的落后者，并不放弃，尽力跑，并坚持到终点，是可敬的。请以《为落后者鼓掌》为题，写一篇议论文。
三. 在北京街头，你会发现有不少红、黄、紫、棕等异彩纷呈的头发。针对染头发这种现象，请你发表自己的见解。
四. 假若时光可以倒流，是不是许多的事情就尽善尽美了呢？请你思索这个哲学命题，写一篇文章，讲一讲你的认识。
珍惜时间是个老话题了，但是，鉴于“有朋自远方来，不亦乐乎？”的古训，现实生活中，总有不少人，放下自己的正事不做，或陪人逛街，或和人闲聊，美其名曰：舍时陪君子。从表面上看，这种人的确够朋友，讲义气，但这种做法可取吗？请你发表自己的观点。
高考作文素材精华本：希望 高中作文频道为大家整理的高考作文素材精华本：希望，供大家参考。更多阅读请查看本站高中作文网频道。思路 人在任何处境中都应该心怀希望 希望是引导我们前进的灯塔 希望给人力量，使人战胜困难 希望是成功的前提 不要空抱着希望度过人生 希望要与努力为伴 年轻人是国家和社会的希望 人要懂得点燃希望之灯 名言 ——爱默生 有希望就会年轻，绝望就会年老。—— ——普希金 ——大仲马 ——萧伯纳 ——罗素 ——林肯 ——雨果 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚 幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。 ——列夫·托尔斯泰 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根 要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。——泰戈尔 希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。——佚名 永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——佚名 每朵乌云背后都有阳光。——佚名 旧希望欺骗了我们的地方，就存在着新希望。——佚名 经典素材
姚明——中国男篮的希望 （年轻人是国家和社会的希望） 如果你问姚明，他的愿望是什么，他会告诉你，是率领中国男篮拿一回世界冠军，而不是在火箭队拿NBA总冠军。 当然，说完了以后，他会再加一句：“我也知道，这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻，但在中国男篮里已经是员老将。 他在1998年第一次被招进国家集训队的时候，20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼，中国男篮里已经没有他们的踪迹，取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样，同生于20世纪80年代。 2004年7 蒂姆? 塔。 希望工程 （要为他人点燃希望） 建立希望小学，改善农村办学条件。希望工程自1989年10 望小学8000余所，培训希望小学和农村小学教师2300 已经成为我国20世纪90 希望工程自1989年10 1900年7 横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋，结果均遭失败，无人生还。林德曼博士认为，这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的，主要是死于精神上的崩溃，死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友们的反对，亲自进行了试验。 在航行中，林德曼博士遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，他的眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我 一定能够成功！”生的希望支持着林德曼，最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说：“我从内心深处相信一定会 成功，这个信念在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明，人只要对自己不失望， 对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功。 美国百货大王的故事 （任何处境下都要怀抱希望）
部编版四年级语文上册6《蝙蝠和雷达》知识导学 -------读书破万卷，下笔如有神。 课文知识点 一、多音字 蒙mēng（蒙蒙亮）méng（蒙蒙细雨）měng（蒙古族） 二、理解词语 清朗：凉爽晴朗。本课指夜空晴朗。 隆隆：拟声词，形容剧烈震动的声音。本课指飞机飞行的声音。 启示：启发提示，使人有所感悟。本课指蝙蝠的行为启发人们研制出雷达。 敏锐：(感觉)灵敏；(眼光)尖锐。本课指人们怀疑蝙蝠的眼睛灵敏。 揭开：揭露。本课指科学家揭露了蝙蝠夜间飞行的秘密。 障碍：阻挡前进的东西。本课指阻挡超声波向前的东西。 超声波：超过人能听到的最高频(20000赫)的声波。近似做直线传播，在固体和液体内衰减较小，能量容易集中，能够产生许多特殊效应。广泛应用在各技术部门。荧光屏：涂有荧光物质的屏，X射线、紫外线等照在荧光屏上能发出可见光，有的还可以变为图像。本课指雷达接收无线电波的屏。 横七竖八：有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。本课指屋子里拉的绳子多而杂乱。 三、课文结构 第一部分（第1-2自然段）写飞机能安全夜航是因为人们从蝙蝠身上得到了启示。第二部分（第3-7自然段）写经过反复试验和研究，科学家终于揭开了蝙蝠夜里飞行的秘密。 第三部分（第8自然段）写科学家从蝙蝠身上得到启示，给飞机装上了夜间探路的雷达。 四、问题归纳 1.说一说课文主要讲了什么事？ 课文主要讲了科学家经过反复试验，揭开了蝙蝠在夜里安全飞行的奥秘，并从中受到启发，发明了雷达安装在飞机上，保证飞机在夜里安全飞行的过程。 2.科学家是怎样从蝙蝠身上得到启示，发明雷达的？ 科学家从蝙蝠在黑夜飞行能巧妙避开障碍物这一现象开始思考，经过反复试验，发现蝙蝠是利用超声波用嘴巴和耳朵配合起来探路的，最后根据这一原理发明了雷达。 3.难道它的眼睛特别敏锐，能在漆黑的夜里看清楚所有的东西吗？此处问句起什么作用？ 由蝙蝠夜间飞行，联想到“它的眼睛特别敏锐”，进而产生“能在漆黑的夜里看清楚所有的东西吗”的疑问，引出下文科学家对蝙蝠进行的试验。 4.为了弄清楚这个问题，一百多年前，科学家做了一次试验。
( 注重积累 甄选强化 ——中考语文交流材料：语文基础知识的积累与运用复习策略与建议 课标指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。注重基本技能的训 练，给学生打下扎实的语文基础……”由此可见，语言的积累，语感的涵养，语 文基本技能的训练是学习语文的基本途径；也是语文考试的重要内容。2015 年 中考命题基础知识部分涉及到书写、字音、字形、词语运用、病句、标点、文学 常识、名著阅读、句子仿写、句子衔接排序、优秀诗文名句 11 个内容。这一版 块占 29 分（全卷 120 分）。 复习策略 一、汉字部分 “冰冻三尺,非一日之寒”,综观这几年学生的答卷,在基础知识部分丢分仍较 严重，就书写这一项 3 分来说，能用正楷或行楷流利地书写,能不扣分的同学少 之又少。汉字书写能力的退化，应当引起我们语文老师的重视。其主要表现为以 下几个方面：字的间架结构不合理、笔画舒展不适中、标点符号没有占格或不能 在下一行开头顶格写的标点顶格写了。以上这些我们在平时的训练当中就应当加 以强调。 在所有汉字中，特别是形声字、形似字在书写上易出错。那么我们可以结合 汉字的特点，从音、形、意入手，对易错字进行归类整理，从音、意上加以比较 区分。再者可以根据汉字的搭配习惯来掌握.如察言观色(查) 、委曲求全(屈)，对 于形近字能从读音上加以区分的，我们可从读音上锁定。对于同音字，我们可从 字的意思和形旁上加以锁定，如川流不息“川”的意思为河流,就不能写成”穿”， 肆无忌“惮”就不能写成“殚尽竭虑”中的“殚”)。 二、文学常识 （一）分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳 整理。
高考作文素材：物质与精神 阅读下面的材料，根据要求作文.（60分） 1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出.有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱.只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子. 总经理是美国典型的富人代表，而清洁工是美国典型的穷人代表.这两组镜头在电视上播出之后，奇迹出现了：许多穷人不再仇恨富人，也开始感受到快乐和幸福；居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活. 请根据对上则材料的感悟，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，题目自拟文体不限. 二、考场要点 1、结合时代背景揣摩材料主旨方法：认真审读原文提炼关键词看原材料看提示） 2、补充材料留下的思维空白（对关键词进行排列组合，优选最佳写作角度） 3、精心锤炼标题 4、确定擅长文体 5、罗列可选材料 6、在草稿纸上写好关键语句 友情提示：这是考场作文的重中之重，成败的起点，控制在5—10分钟为宜.请相信：磨刀不误砍柴工.这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分. 三、探究最佳写作角度 （一）、当事人语： 不妨让罗伯特道出其中的秘密：
“以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了.我将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得.富人和穷人不能只比物质，还要比幸福感.”摘自2010《人民文摘》第1期作者沈岳明 （二）、考场点睛 【分析品悟】不能只比物质.以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了.这位记者将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得. 【最佳立意】不能只比物质，还要比幸福感. 【适用主题】物质与精神、幸福感.换个角度 素材： 1、一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐的颜回 2、青海玉树地震（热门素材用好不易，建议回避尖新示例） 车辚辚，风萧萧，行人远望各心焦.山川河流走相送，尘埃不见西宁桥，千里驰援志如刀！前方有生命的等待，后面有国家的催促，这些志愿者，毫不犹豫地选择征程. 3、曹德旺、曹晖父子黄富荣陈光标才仁旦舟 4、著名作家阿来拒上《百家讲坛》 5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高？为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升？ 6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文（我关注信义兄弟时看过《武汉城市圈》对林A的专访，专为收集反面素材而用） 信义兄弟怎么用，反面材料有哪些：黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一： 孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征，但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部.因为中国传统文化中的一些糟粕元素，“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是.我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时，第一件事情就是还债，把自己包装
想象力比知识更重要 想象力比知识更重要想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ——亚里士多德想象就是深度。 没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。 科学到了最后阶段，便遇上了想象。 ——雨果幻想是极其可贵的品质。 ——列宁半个多世纪以前,著名的物理学家爱因斯坦在《论科学》一文中深有感触地说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。 爱因斯坦并不是教育大师,但他对教育本质的理解确实灼见独具,精深不凡,他提出了教育要“少一点功利,多一些探索自然的兴趣。 关于想象力与知识之间的关系其论述更是精辟、深邃、独到。 想象力是指在知觉材料的基础上,经过新的配合创造出新形象的能力。 它是一种能促使人类预想不存在事物的独特能力,是所有发明和创新的源泉;从想象力或许是最具改革性和启示作用的能力这点讲,它更是一种能使我们同没有分享过他们经历的人产生共鸣的力量。 “想象力比知识更重要并不是说知识不重要,它是在强调知识重要的前提下要求人们更加注重获取和运用知识的方式、方法、途径和手段。
想象力最突出的特点是能将预期的目标现实地展现出来,使目标由不可能变成可能,使目标从无到有、从小到大、从大变强;想象力最有效的机能就在于它能突破封锁,扫清障碍,跨越时空使知识不断得到扩充、拓展、延伸、进化、更新和增值;想象力是长了眼的,会说话的,活的知识;它是潜在的、能动的生产力。 想象力和知识密不可分,知识是想象力的载体,想象力是知识的翅膀,想象力是知识的知识。 想象力是人类无穷无尽的、无边无际的、最为富有的财富。 想象力是知识的一种创意。 创意是个人化思考演进的过程,是将个人独特的天赋、才能及看法转换成新奇而有效用的想法,是一种能面对日常生活的问题或挑战,而衍生出创新主张或办法的能力。 创意具有四个特点:思考和行为具有想象力;想象活动有明确的目的;过程具有独创性;结果产生目标性的价值。 因此,创意是想象力的活动并能产生独创的价值。 有人指出,知识经济已为创意经济所取代,因为资源的洗牌及产业链的重新分配,拥有创新能力的国家对于拓展商机以及企业的全球布局越具领先地位。 当一种有创意的想法被发现后,它就可以转变成创新产品。 过去人们习惯于用拖把和清水拖地,但马萨诸塞州一家为宝洁公司设计家居清洁产品的公司经过研究发现,拖把上的水实际上更容易使脏
基础知识积累与运用 1、根据拼音写汉字： 狼jí（）繁yǎn（） zhě（）皱 ji?（）难追sù（） r?ng（）化a（）制a（）运归jiù（）斑lán（）遵xún（）分biàn（）hú（）形和xi?（） zhù（）足险jùn（）轩xia（）休qì（）烦suǒ（）震sǒng（） ji?（）问 pán（）跚 nián（）性烦zào（）荒pì（）愧zu?（）ɡān（）尬颠pai（）案dú（）轻mia（）迟dùn（）昏ju?（）颠pai（） huì（）气 qiǎn（）责 liú（）璃晨xī（）荒miù（）chōng（）憬额 fāng（）鸿rú（）飞shù（）雾sōng（）锐不可dāng（）长途bá（）涉穷愁liáo（）倒黄发垂tiáo（）xiāo（）声匿迹 shuāi（）草连天物jìng（）天择无动于zh ōng（）重峦叠zhàng（）自出新cái（）金luán（）殿 yí（）和园莫míng（）其妙响彻云xiāo（）不可míng（）状眼花liáo（）乱 2、下列各组加点字注音中均有一处错误，请先用横线标出，然后在题后括号内写出正确的注音。 ①诘．（ji?）问琐屑．（xia）烦躁．（cào）愧怍．（zu?）（） ②褶．（zhě）皱繁衍．（yǎn）两栖．（xī）顷．（qǐng）刻（） ③镂．（l?u）空荒谬．（miào）地窖．（jiào）蟠．（pán）龙（） ④归咎．（jiù）琐屑．（xia）镂．（l?u）空惟妙惟肖．（xiào）（） ⑤顷．（qǐng）刻追溯．（sù）两栖．（qī）转弯抹．（mǒ）角（） ⑥褶．（zhě）皱荒谬．（miù）烦躁．（cào）鸣钟击磬．（qìng）（） 3、根据拼音在括号内工整地写出相应的词语。 ①北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xiāo shēng nì jì。（） ②老妇人十分庄严地对红军士兵深深一jū gōng。( ) ③谎话被揭穿了，他显得非常gān gà。( ) 4、请用恰当的成语替换下列句子中的画线文字。 （1）设计者和匠师们按照各地的具体情况，采取适当的措施，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。（） （2）面对日益恶化的生态环境，人们岂能心里一点儿也没有触动？（）（3）聚集很多人的公开场合之中，言谈举止更要注意文明。（） 5、下列词语加点字注音完全正确的一项是（） A．阻塞．（sa）了．结（liǎo）中．看（zhōng） B．间．或（jiàn）差．使（chāi）蛮横．（h?ng） C．肖．像（xiāo）煞．白（sà）豁．亮（hu?）
高考作文素材积累：《论语》精华50句，记下来 《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1.人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2.知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3.己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4.与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。 6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。 7.如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。 8.道不同，不相为谋。 立场、观点不同，也就不要在一起共事了。 9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。 10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？” 15.道听而途说，德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。 16.朝闻道，夕死可矣。 早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。 17.四海之内，皆兄弟也。 天下之大，走到哪里都有朋友啊！ 18.君子喻于义，小人喻于利。 君子通晓道义，小人通晓私利。 19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
关于尊严的作文素材 1、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。 2、“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节” 3、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。 4、尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留 清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 5、忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。 6、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？ 【材料】 1、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死 2、“不为五斗米折腰”的陶渊明 3、晏子使楚 一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”晏子回答说：“齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来
方法比知识重要人品比能力重要 方法，也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后，起支配作用的就是思维方式：找到病灶，然后对症下药。知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。还有句话说，知识不是力量，智慧才是真正的力量。换句话有效实用的东西才更具有价值。“教育就是叫人去思维” 思考力比记忆力更为重要和有效，但中国传统应试教育太过于强调记忆力了，导致很多人从大学出来发现，一路走过来记了不少东西，能用上的太少，在思维推理和解决问题方法上还有很大欠缺。 教育教人以知识，是因为再没有别的东西可教。但知识并不能代替思维，如同思维不能代替知识一样。在大多数实际生活中，知识从来就是不完全的（因为我们处理的事情往往涉及将来），所以我们需要思维。 创造力也是一种思维能力，它并不是漫无边际、天马行空式的创意，而是能提出问题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。但相对来说，并不是比较聪明的人，就一定有较高的创造力。事实上，历史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，书也不一定读得呱呱叫，但因为他们点子多、心思巧，遇到问题决不放弃，所以成就反而比一般人高出许多。 知识与思维有密切的联系，但决不是同一个东西。有些孩子非常善于思考，很有创造力，但在校的考试成绩可能很一般；有些孩子的考试成绩非常好，但不善于独立思考，没有创造力，所谓“高分低能”
就是指这类学生。因此，孩子读书、学习，有着双重的目的：一是掌握知识，一是发展思维技能。大多数父母和教师往往注意前者而忽略后者。但教授一门知识课的更为重要的意义恰恰是为了使孩子的思维技能得到发展。“教育就是叫人去思维”，这句话很有道理。所以，家长在培养孩子的思维力方面应注意一些方法： 一、要善于对孩子发问 问题是思维的起点，发问对于培养孩子是很重要的。要想激发孩子的潜能及创造力，父母必须掌握向孩子发问的形式和技巧。要善用发问的技巧，也学会听孩子发问。因为这既有助于增进亲子关系，更可激发孩子的思考能力，同时可培养其表达能力。发问时，不要只问对或错的封闭式问题，最好依据孩子的能力，问一些没有惟一答案的开放性问题，如：茶杯有些什么用途？多少加多少等于10？等等。 台湾学者陈龙安总结出发问技巧的“十字诀”。这“十字诀”是：假、例、比、替、除、可、想、组、六、类。 “假”：就是以“假如……”的方式和孩子玩问答游戏；“例”：即是多举例；“比”：比较东西和东西间的异同；“替”：让孩子多想些有什么是可以替代的；“除”：用这样的公式启发，除了……还有什么；“可”：可能会怎么样。“想”：让孩子想象各种情况；“组”：把不同的东西组合在一起会如何；“六”：就是“六何”检讨策略，即为何、何人、何时、何事、何处、如何。举例来说，孩子要去郊游，就可和孩子讨论请谁一起去？何时去？为何要去？到哪里
高考作文素材：尊严的中外故事 不是嗟来之食 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷 人因为缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在 大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子， 摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢 地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉 得自己做得有点过度，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃 而饿死于路旁。 韩信关于尊严的故事 韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常 受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高 又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的 配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着很多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻 了过去。史书上称“胯下之辱”。 后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国， 又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信 被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二 十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会 师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。 周总理关于尊严的故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起 中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里 掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌 不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱! 意思是告诉那个外国元首，你的手比我的还脏。一生节俭的周总理， 用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。 一次，有记者问周总理：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国 人走路总是弯腰驼背，这是为什么?” 周恩来回答道：“这是因为我 们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。” 外国名人关于尊严的故事 俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍 所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的 手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说： “您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。” 关于尊严的一点感悟：尊严就是自己爱自己 朋友的孩子去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说 到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要 在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮 辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言， 为何独独选用中文?临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到 大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告 示“请不要蹲在地上吸烟”! “我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……” 朋友的孩子说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还 是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”
很多人感叹，当今世界变化太快，稍不留神，就会被时代所抛弃。其实并不然，抛弃你的不 是时代，抛弃你的永远只有你自己。 这世上，没有永世长存的商业模式，更没有永恒不变的竞争力，有的只是滚滚而去的时代浪潮。 想一直躺赢，坐地吃老本，结局自然早已注定。 古希腊哲学家赫拉克利特说：“万物流转”。 佛法说：“诸行无常”。 老子在《道德经》中说：“道可道，非常道。名可名，非常名。” 这些话表达的是同一个意思，那就是：天地间唯一不变的就是变。 天地间唯一不变的就是变，这似乎是个真理，世界上永恒不变的就是所有事物都处在不断的 流转之中。 同时，物理学的一个重要定律“能量守恒定律”却告诉我们：能量既不会凭空产生也不会凭空 消失，它只会从一种形式转化成另一种形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而能量的 总量则会保持不变。 所以，当动能消失，也许是转变成了势能，当势能消失，也许是转化成了热能。能量的具体 形式瞬息万变、难以捉摸，就像是不断流转的万物，总是在“变”，然而它的总量却从不改变、恒定为常。 原来，一切“变化”都来自于“不变”，“不变”才是“变化”背后的东西。那么现在，就让我们从 能量守恒定律开始，重新思考人生的底层逻辑。 以前，我们琢磨的是，怎样才能跟上这个时代的“变”，从互联网到移动互联网，从传统零售 到新零售，从首席市场官（CMO）到首席增长官（CGO）。 然而现在，我们要思考的是：在这个世界上，究竟什么才是隐藏在诸多变化背后的那个“不变”？什么才是支配万千变化的那双“看不见的手”？ 因为，追随前者会让我们疲惫不堪、彷徨迷失在不断变化的幻象中；而找到后者，则能让我 们拥有一颗笃定的灵魂、坚定的眼神和长期主义的心态。 这就是人生底层逻辑从“变”到“不变”的彻底转换。 什么是宏观层面上的“不变”？ 1）周期性变化 周期性变化告诉我们，这个世界上有许多种不同的确定性。 比如：四季交替、白夜更替、潮汐变化、耕种和收割、生与死、动物迁徙、股票的价格、经 济衰退、建筑和房地产、利率以及政治、经济的周期变化。 巴菲特的投资之所以无往而不利，原因之一就是洞悉了周期的变化之道。他是掌握周期性变 化的大师，所以他说：“在别人贪婪时要恐惧，在别人恐惧时要贪婪。” 因此，对于周期性的变化，其实我们每个人都能做出推测，只是无法预料的时间而已。
高考作文素材积累：社会热点精华素材及运用 素材，指的是作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。下面是小编为大家整理的社会热点精华素材及运用，欢迎大家参考! 【社会热点精华素材及运用】 从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌 2013年4月，当时最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下，羽泉获得总冠军，既有追捧，亦有争议。 2014/4/11最终观众投票韩磊获得冠军，邓紫棋居亚军，茜拉居季军[ 2015年3月27日，我是歌手第三季歌王之战总决赛，孙楠第二轮退出，韩红成为歌王。 2016年4月8日收官。《我是歌手第四季》总决赛上，李玟获得冠军、张信哲获得亚军 如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式(转椅、盲选导师制)制胜;那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。 最值得注意的是，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。
歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。 明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪，以及歌声中的新发现，这些加在一起，形成了歌唱真人秀节目的魅力。 然而，人们同时也在发问：这个时代是否已经没了新歌?我们的创作力到哪里去了? 观点链接：你成名，依然不能停下脚步 国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”，使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出：而在《我是歌手》中，作为“功成名就”的专业歌手，他们同样有自己的梦想，这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音：即便你已功成名就，也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本，每个人都应不断提升自我，向更大的梦想努力迈进，， 小杂评：“好声音”火了，全世界都在转椅子;《我是歌手》红了，荧屏上将有多档歌唱节目PK，观众们的耳朵会很忙。感动与话题，带来了一个翻唱的时代。但热闹之余，希望众多的音乐人，不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样，不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来，每个时代都应该有代表作。 话题拓展：追梦人、经典的意义、创造力 高清下的“悲剧”：韩国女艺人非法注射毒品 近日，韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉，而她
重庆市2021届高三第一次高考联合诊断测试语文作文素材——生命尊严 原题呈现： 四、写作（60分）（20210107重庆一诊作文） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。（60分） 我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。——这里毕竟是荒野啊，单调、空旷、沉寂、艰辛，再微小的装饰物出现在这里，都忍不住用心浓烈、大放光彩。——李娟《冬牧场》 不同的人总以自己的方式展现出生命的尊严。对此，你有怎样体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 话题理解 1. ①尊贵,庄严。②可尊敬的身份或地位。(<<现代汉语词典>>1549页) 2.尊严折射的是心灵最美丽的光芒，它并不借助其他的事物而灼灼，其本身就是个发 光体。3.尊严：人字的大写，人格的独立，人权的维护，人性的高扬。名言警句 01.如果你想受人尊敬，那么首要的一点是你得尊敬你自己；只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。——俄国·陀思妥耶夫斯基
02.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上的；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人的尊严上。——英国·高尔斯华绥 03.人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔 04.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 05.每一个正直的人，都应该维护自己的尊严。——卢梭 06.谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克 07.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒 08.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基 09.擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松 10.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基 11.只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊 12.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒 13.人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基 14.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 15.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《题竹石》 16.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》
关于尊严的作文关于“尊严”的作文素材汇总 1、挪威音乐家比尔?撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。”那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”比尔?撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！” 3、1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！”只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。 分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。 春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！” “宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中 * 骨气。 篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。 14、 * 文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”（维护他人尊严） 15、美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活再吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：
教会学生学习方法远比教给学生知识更重要 ----观卢飞老师《用方程解决问题》后的启示 2017年11月，我们有幸请到卢飞老师 纵观整个课堂，卢飞老师给我们呈现这样一个理念：教会学生学习方法远比教给学生知识更重要。 这节课有以下优点： 一、体现“先学后教，当堂训练”的模式组织教学，注重学习自学能力的培养。 二、课堂设计完整，层层推进，讲解清晰，时间分配合理。 三、突出学生数学学习的主体地位，教师作为学习的组织者，引导着与合作者参与其中，在生活中注重培养学生良好的数学学习习惯，掌握有效的数学学习方法。在教学方法上，重点以启发引导为主，借助互相合作，自主探究等形式，因势利导，适时调控，努力营造师生互动，生生互动的课堂氛围。从而实现预设的教学目标。 四、教态大方，师生互动好。 五、有学法指导。 六、时间分配合理。
列方程解决问题是人教版小学数学五年级上册第五单 元简易方程第八课时，纵观整个五年级数学，解方程是学生学习方程的基础，而列方程解决问题又将数学与生活实际相连接，因此该部分不仅对于数学来讲对于学生来讲，是一个很重要的部分，学好这部分对于学生继续学习稍复杂的方程又打下基础，具有很重要的承前启后的作用。 如何找出题中的等量关系，并根据等量关系列出方程又是本节课的重难点。为了完成教学目标，突出重点，突破难点，解决本节课的教学重难点，根据学生的实际水平，本节课卢飞老师采用讲授法、谈话法、演示法、讨论法来进行教学，学生通过小组讨论，自我探索完成本节课知识我学习。 为了更好的完成教学目标，突破重难点，本节课教学，卢飞老师带领学生完成了如下的几个环节： （一）预学 通过几个简单的方程来引起学生对以前学的知识来进 行回顾，一方面引起学生的兴趣，另一方面检查学生掌握的是否扎实。 （二）互学
高中作文素材精华本 高考作文要做到内容充实，有意蕴，就离不开一定的材料做支撑。如果平时不注重材料的收集、积累，或手中的材料陈旧贫乏，考场作文则不能给人以新颖有现实意义的印象，结果可想而知。为此，辑录作文材料若干，供同学们参考。 （一）经营人心 清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。 人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。 （二）犹太人无禁书 犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。 犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均
每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。 在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。 （三）成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？” “当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。 富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。 很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。 青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。 如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。 吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃 眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。” （四）和为贵思想协调人类发展
关于尊严的名人故事素材 本文是关于作文素材的关于尊严的名人故事素材，感谢您的阅读！ 陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! 少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 周恩来总理的故事 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。 有记者问：“中国到底有多少人民币?”周恩来不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。”当时的人民币票面的总合正是这个数字。 曲小雪的故事 中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事： 四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不
初中语文知识点思维导图！期末复习必备! 相对于其他学科而言，语文的知识点比较凌乱，很多同学在复习时就感觉无从下手, 老师讲到哪自己就学到哪，要知道，这样是绝对不行的。 1?用文基础悔块.选梓庭吃式首言，遲才町生认识3500个总用我字， 会写；JOOO 十孑.做到读堆审音、 认右了厢、平理宇又° 匸理解询渚在具体语着环境中的惫文与愍情色夥「iE??用关联洞谱井能辨榄 iEi 、生站％底丈洞*锻刘程确 邯靖和运斟皿雷腳怛渔? ［词 !iS —拿捋主須呼求的常ia 咸睛的含乂 一正确淆析和覆用 SS 方法 爭义蕃音 同丈多皆
方法一KT握戏用标点符号的用法和作用?——顺口溜法 ?问号 2.冒号 -逢问句和语气不太强列的反问句末用用问号. --选择问一般只在末尾用一个何号。 一判断是否用问号看句子杲否有疑何语气.而不应该看是否有锁问形式。 「一般祈提示下文和总焙上文丙种作用? 一SI号提示下文时不紇用在非提示语后面。 一M号一般不能套用。 一冒号一般只餐到一句话结束.不能爸71个句子。 —如5R梅示的内各不眾饲〒辛田.而界?!分的込.別不韓用？5号. -14果冥说*等提示语在引文罚用冒号.左引文中用逗号.衽引文后用句号. 一用于并列的词或矩语之间? 一数字 相连表概数.中同不用认号? 一集合 词语内不用頤号. 3?■号一極号弓连询不能同肘使用. 一并列理分后超有语汽词不用顿号。 一并列戊分出現不同层次.人并列用逗号.小并列用顿呂? 一并列的主语、宾语根昼并列成分短K遥用顿号或迢号。一并列的定谙?状语间一熾用税号。 一并列的谓语?补语间一般用识号。 4?引号p完全引用的句末点号放在引号里；不完全引用的引文后如用点号放在引号外? 一息引不用引专? .里面用单引号。 一引文的范围更准确。 一以地名来命名的厂、陷、站、工穆等览不爲引号. 5.书名号书名号标胡书名、报名、P名、篇衆名、剧目名、歌曲名、文件名等。 书名内的书名用单书齐号；注京书名和戸名连用? 6?省略号省跨号不能和之黄词同时使弔? 略号 前的列举一般不能少于三项。 7.破折号丁雯正确区分破折号和括号。一變丘确区分破折煽和旨号? 一要正确区分够折号和迫号。-破拆号不要和?足“等賛余. 8?括号句内拦号紧姑在被注理部分之后.虹襁注释部分这里需用点号?挪到括号后. 句外拷号放在句末点号后? 9.分号一并列复句的分句间和非并列关系的多產复句的第一勺层次间一般用分号? 一并列分句中没用逗号.不能径直使用分号? _分条床述时.每一条不管是词?短语还是句子.每余内部不養有没冇湮号.之间都可同分号，