《论语》导读
一．孔子其人
孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。
他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。
二、《论语》
1、《论语》是早期语录体散文 ,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。
2、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
3、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
4、《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体
5、《论语》思想：
①“仁”的思想“仁”是孔子思想的核心。
②“礼”的思想“礼”是孔子思想的重要内容。
③教育思想
孔子是中国历史上首创私人讲学的教育家。
教育对象：他主张“有教无类”。
教育目的：孔子把培养为统治阶级服务的知识分子作为目的，认为“学而优则仕”。教育内容：“六经”（或“六艺”），以“文行忠信”作为施教的主要内容，排斥生产知识和劳动技能的教育，把思想品德教育放在首位，重视体育教育，讲美育。
学习规律：要反复学习，“温故而知新”；“学”与“思”的关系。
教育方法：注重启发、诱导，强调循序渐进、因材施教。
注意切磋讨论，教学相长。“当仁，不让于师”
《大卫·科波菲尔》导读
一、了解、记忆查尔斯·狄更斯的相关知识：
（1）查尔斯·狄更斯是19世纪英国享有世界声誉的小说家。
（2）《大卫·科波菲尔》是他的“半自传体”小说。
（3）他的代表作还有《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》《远大前程》《老古玩店》《董贝父子》等。
二．了解、记忆小说《大卫·科波菲尔》中的重要人物形象
（1）大卫·科波菲尔：善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回
的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。
（2）佩葛蒂：大卫的保姆，对他忠心耿耿，关怀爱护他。
（3）密考伯夫妇：大卫的房东，密考伯“债多不愁，乐天知命”的性格成为文学中的典型，被称作“密考伯主义”。
（4）大卫的姨婆脾气古怪，嫌恶如仇，她说出了做人的箴言：“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍。”
（5）摩德斯通：大卫的继父，骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；
（6）安妮斯：作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫结合
三、情节，主题
《大卫·科波菲尔》写一个小资产阶级知识分子在资本主义社会寻求出路的故事。大卫出生前，他的父亲就去世了，母亲在他八岁时改嫁，继父贪婪凶狠，继父的姐姐也一样的铁石心肠，他们姐弟二人把大卫母亲折磨致死，对大卫也是百般虐待。在大卫母亲去世后，大卫被继父强迫去做童工，在此期间，大卫逃了出去，投奔了姨婆，好心的姨婆把他送进了一所很好的学校，他有幸接受了良好的教育。经过不屈不挠的奋斗，终于获得了事业上的成就和家庭的幸福。
小说的主题：民主思想；善有善报，而有恶报。
《家》导读
一、作家作品
作者巴金，原名李尧棠。
主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）“爱情的三部曲”（《雾》《雨》《电》）。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
二、主要人物
（1）高老太爷
高老太爷是作品中“封建宗法制度”的化身，是这个大家族的最高统治者，他掌握着全家人的命运，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。
（2）高觉新
高觉新是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧人物，由于他凡事任人摆弄，一味敷衍，致使昔日恋人梅含恨而死，妻子瑞珏也因避丧城外，难产而死。
（3）高觉民
高觉民的性格介于觉新和觉慧之间，他性格温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。
（4）高觉慧
高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他深受五四新思潮的影响，追求光明与自由，彻底否定封建礼教制度，最后的离家出走显示了他反抗的坚定性。
三、《家》的主题思想。
①通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶。
②通过觉慧、觉民的反抗，歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。
③通过克安、克定的胡作非为（偷偷在外面租小公馆，嫖女人，打着高老太爷的招牌到处借债）及高老太爷之死揭示了封建大家庭的腐朽及其没落。
《巴黎圣母院》导读
一、作家作品
维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家。其代表作是：长篇小说《巴黎圣母院》（即《钟楼怪人》）、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》。
二．人物形象：
（1）爱丝梅拉达——善与美的象征
爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞。
（2）伽西莫多
伽西莫多是雨果理想中“善”的化身，他外表丑陋，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。
（3）克洛德
克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣；另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
四．主题（思想意蕴）：
《巴黎圣母院》通过以15世纪巴黎社会生活为背景的历史陈迹的再现和三个主要人物的悲剧，暴露了邪恶的宗教势力的黑暗、封建专制司法制度的残酷，
揭示了禁欲主义压抑下人性的扭曲和堕落的过程，表达了作者对下层人民的深切同情，宣扬了博爱、仁慈的人道主义思想。
《红楼梦》名著导读
一、作家作品
曹雪芹（约1715——1764），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。我国清代伟大的现实主义作家。雍正初年，家道衰落。他素性放达，嗜酒健谈，能诗善画，具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。家庭的盛衰变化，使他深深地感受到封建贵族阶级的腐朽残酷和内部的倾轧离析，遂以毕生精力，创作《石头记》（即《红楼梦》），“披阅十载，增删五次”，但终因贫病早卒，只留下前80回的定稿，未能完成全书。
二、主题思想
雪芹生平所处的“康乾盛世”，实际上是中国封建社会行将崩溃的“末世”。那时，资本主义萌芽已经出现，初期的民主主义思想已经产生。《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程，从多方面对腐败、黑暗的封建社会和封建礼教进行了深刻的揭露和无情的批判，歌颂了贵族阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为，反映出争取男女平等、婚姻自由等民主思想，显示出中国封建社会行将走向灭亡的历史趋势
三．主要人物
1、贾宝玉
构成他性格的主要特征是叛逆。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
2、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
3、薛宝钗
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济” ，恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
4、王熙凤
荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。
《高老头》导读
一、作家简介
巴尔扎克在《高老头》中写了20余人。小说的主要人物有四个：拉斯蒂涅、高老头、伏脱冷和鲍赛昂夫人。他们的经历构成了这个小说的主要情节。
1、拉斯蒂涅
拉斯蒂涅是巴尔扎克的小说《高老头》中的人物。他出身没落贵族，为了改变自己的贫困境地，早日实现飞黄腾达的梦想，他抛弃道德、良知，利用各种手段，不顾一切向上爬。
2、鲍赛昂夫人
她既有清醒的头脑，又坚持顽固的立场。清醒的头脑使她准确的看清了本阶级的命运；顽固的立场使她拒绝与资产阶级合流。
3、伏脱冷
伏脱冷是典型的资产阶级野心家形象，他是深受那个社会毒害的代表，因此他把社会看的比任何人都透彻。他对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象，金钱的力量招引人走以牙还牙，以不道德对不道德，不择手段的极端利己主义的道路。
4、高老头——高里奥
莎士比亚戏剧导读
一．作家作品
莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
莎士比亚的代表作有
四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》
著名喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》（《As you like it》）。历史剧：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》。
正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》。
154首十四行诗，二首长诗。
二、作品简析
《哈姆莱特》
1、主要人物
哈姆莱特——丹麦王子。为父王的鬼魂所困扰，要对杀父凶手复仇。
克劳迪斯——丹麦现任国王。他是哈姆雷特的叔父，谋杀了哥哥，在哥哥死后继任了王位，最后死在侄子复仇的毒剑下。
乔特鲁德—----- 丹麦王后，王子的亲生母亲，老王死后她改嫁克劳迪斯。
波洛涅斯——克劳迪斯的御前大臣，奥菲莉娅的母亲。他是个出了名的老顽固，阻挠哈
姆雷特与欧菲莉亚之间的爱情。他躲在一块挂毯后，偷听哈姆雷特与王后的谈话时，被王子一剑刺死。
雷欧提斯——波洛涅斯的儿子。听信克劳迪斯的诡计，与哈姆雷特比剑，死在剑下。
奥菲莉娅——她与哈姆雷特双双陷入爱河，但种种阻力警告王子，政治地位使他们无望结合。作为哈姆雷特疯狂复仇计划的一部分，她被他无情抛弃，加上父亲的死让她陷入精神错乱，最终失足落水溺毙。
2.主题思想
通过一个古老的宫廷仇杀的故事，对以克劳狄斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情。
哈姆莱特的形象代表了当时进步的人文主义的思想和愿望，是世界文学名著中著名的
艺术典型之一，悲剧主人公哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义的典型形象.
《谈美》导读
一．朱光潜：字孟实，安徽桐城人，晚年被称为“美学老人”。
二．《谈美》：全书共有15个话题，即15封信
1、美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。——《我们对于
一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》
2、美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。——《“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离》
3、所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。……物的意蕴深浅和人的性分密切相关。深人所见物者亦深，浅人所见于物者亦浅。……各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。……美感经验的直接目的虽不在陶冶性情，而却有陶冶性情的功效。心里印着美的意象，常受美的意象浸润，自然也
可以少存些浊念。——《“子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化》
4、美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘去自我，自然不能觉得我是否欢喜所观赏的形象，或是反省这形象所引起的是不是快感。我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感，我便是由直觉变而为反省，好比提灯寻影，灯到影灭，美感的态度便已失去了。——《希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感》
5、美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。——《“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想》
6、遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。——《“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏》
7、（恋爱时）你在理想中先酝酿成一个尽美尽善的女子，然后把她外射到你的爱人身上去，所以你的爱人其实不过是寄托精灵的躯骸。你只见到精灵，所以觉得无瑕可指；旁人冷眼旁观，只见到躯骸，所以往往诧异道：“他爱上她，真是有些奇怪。”一言以蔽之，恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。——《“情人眼里出西施”——美与自然》
8、法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是一部书。”人人尽管都有一部字典在手边，可是用这部字典中的字来做出诗文，则全凭各人的情趣和才学。——《“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》
9、欣赏和创造的距离并不像一般人所想象的那么远。……读诗就是再做诗，一首诗的生命不是作者一个人所能维持住，也要读者帮忙才行。读者的想象和情感是生生不息的，一首诗的生命也就是生生不息的，它并非是一成不变的。……艺术虽伏根于游戏本能，但是因为同时带有社会性，须留有作品传达情思于观者，不能不顾到媒介的选择和技巧的锻炼。它逐渐发达到现在，已经在游戏前面走得很远，令游戏望尘莫及了。——《“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》
10、艺术和游戏都是臆造空中楼阁来慰情遣兴。——《空中楼阁——创造的想象》
11、凡是文艺作品都不能拆开来看，说某一笔平凡，某一句警辟，因为完整的全体中各部分都是相依为命的。……功夫虽从点睛见出，却从画龙做起。……晋以后的诗和晋以后的词大半都是细节胜于总印象，聪明气和斧凿痕迹都露在外面，这的确是艺术的衰落现象。——《“超以象外，得其环中”——创造与情感》
12、从历史看，艺术的前规大半是先由自然律变而为规范律，再由规范律变而为死板的形式。……一部艺术史全是这些推陈翻新、翻新为陈的轨迹。……格律不能束缚天才，也不能把庸手提拔到艺术家的地位。……古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由，从整齐中酝酿出变化。——《“从心所欲，不逾矩”——创造与格律》
13、凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕……妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。——《“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿》
14、凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。
鱼跃鸢飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运斤时，它们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它。——《“读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感》
15、人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。……过一世生
活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。……情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。——《“慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化》
美感其实是“态度”问题。“实用的态度”以善为最高目的，“科学的态度”以真为最高目的，“美感的态度”以美为最高目的。“过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。”
”
《唐·吉诃德》导读
一．作品介绍
《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者塞万提斯。主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。
《堂吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同历史年代，不同国家都流传着。别林斯基曾说，堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。
二．作家介绍
作者塞万提斯，是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，杰出的现实主义作家。
三、人物形象
1.堂·吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写道，这个瘦削的、面带愁容的小贵
族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。
他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女主人，给她取了名字叫杜尔西娜雅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做城堡的主人，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当做武士，给予迎头
痛击，把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成骑士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德永远爱对着臆想中的敌人猛冲过去，乱战一阵，但是由于他的美好愿望不切实际，战术荒诞可笑，因而处处碰壁，好心不得好报，甚至险些丧命。当他和桑丘吃尽苦头，辗转回到家乡时，他已一病不起。但经过一翻游历，他已认识到自己从前是个疯子，那些骑士小说都是胡说八道，只恨后悔得太晚了。这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
2.堂吉诃德的侍从桑丘·潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；堂吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。他，桑丘·潘沙是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。”朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘·潘沙这两个人物时说：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘·潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑丘·潘沙了。”
《三国演义》导读
一、作家作品
《三国演义》的作者罗贯中，是元末明初小说家，相传是《水浒传》作者施耐庵的学生。《三国演义》其实是《三国志演义》的简称。《三国志演义》是我国的第一部长篇小说，是我国的第一部章回小说，也是我国的第一部历史演义小说，这充分说明了《三国志演义》在中国小说发展史上的重要地位。
《三国演义》从黄巾起义写起，到西晋太康元年三国统一为止，描绘了魏、蜀、吴三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安的历史时代。罗贯中精心塑造了刘备、曹操、孙权三个势力集团以及其他集团中各种各样的正面或反面人物。诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云、姜维、曹操、孙权、周瑜、吕布……无不给读者留下了难忘的印象。在罗贯中的笔下，他们上演了一出又一出有声有色、可歌可泣的悲剧或喜剧。他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。可以这样说，《三国演义》是一扇门，推开它，人生的奥秘尽在其中。
二．人物形象
1、“仁”的代表——刘备
刘备是“中山靖王之后，孝景帝阁下玄孙”，无限忠于汉室。他听说黄巾造反，危及汉朝天下，就与关羽、张飞结为兄弟，聚集乡勇，积极镇压；当董卓擅权乱国时，他不顾兵微将寡，积极加入讨伐董卓的行列；当曹操野心暴露、把持朝政时，他见到汉献帝的玉带诏，就义无反顾地书名画押，誓灭瑛贼；他对汉帝忠心耿耿，看到进行陵替、汉室衰微，就悲愤得心胆欲裂，甚至痛哭流涕，决心“伸大义于天下”，为重整汉室江山而拼杀：这些都是表现他的“忠”。刘备少年早孤家贫，但事母极其孝顺，贩屦织度以奉养老母；他在危难中得到谋士徐庶，当听说徐母身陷曹营，就毅然放走富有孝心的徐庶：这是在描写他的“孝”。刘备从不做损人害己之事，爱民如子，心系天下，具有一片仁爱之心。在火烧新野时，人事先把居民迁移他乡；在败走江陵时，仍不忍抛弃百姓；陶谦三让徐州，他坚决不受；这些都在显示他的“仁”。关羽在华容道上义释曹操，孔明按军令状欲斩关羽，刘备以结义之情为其开释；关羽失荆州，走麦城，为东吴所杀，刘备不顾劝阻为其雪恨，以致兵败彝陵；他把赵去救护的阿斗掷之于地，因为这险些使他丧失一员爱将：这些情节都在刻画他的“义”小说赋于刘备如此之多的美德，一是突出了“拥刘反曹”的思想倾向，二是反映了人民在动乱中盼望出现圣君的幻想。
2、“义绝”----关公（五虎上将之首）
关羽，是我国的武圣，与文圣孔子一起，受到国人的推崇。关羽在蜀国五虎大将中排名第一位，为人忠直仁义，广受民间崇祀，尊其为“关公”、“关夫子”。关羽幼年时，熟读《左传》《春秋》，长的一副美髯，人称“美髯公”。小说在写到关羽的正面形象外，也对关羽的缺点提出了批评。主要从个性、武艺、人格这几个方面进行刻画的。武艺上，温酒斩华雄、赚城斩车胄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军等，都是对这位武圣人的精彩武艺描写，其中更有一段关云长刮骨疗毒，写出了一个铁汉的形象。同时，作为受到历代统治者和百姓推崇的武圣，人格是更重要的一方面，关云长“忠义”这方面体现得尤为出色，封金挂印护嫂千里走单骑体现了他的“忠”，义释曹操体现了他的“义”。在人格上，他与其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由于这种“忠义神武”，才使他成为武圣。但《三国演义》也批评了他的缺陷，就是骄。从想跟马超争高低，封五虎将时不服黄忠时可见一斑。关羽在这方面主要犯了三个错，一错没有处理好与同盟关系，拒绝孙权联姻要求，得罪便者。二错没有处理好与同事关系，看不起同守荆州的糜芳、博士仁等
人，导致孤立无援。三错轻视敌人，被人从后偷袭，大意失荆州，最后兵败竟被吴军的一个小将马忠生擒。关羽被擒后，坚决不降，被东吴斩杀，死时约五十六岁，遗恨千古。
3、“智绝”---- 诸葛亮
在《三国演义)中他是智慧的化身。从第三十七回诸葛亮出山，到一百零四回于五丈原病逝，他的预见和实现预见的计谋成为情节发展的主要脉络。他隐居茅庐，已预见天下可以三分；隆中对策，他提出联孙抗曹、进取益州的战略决策，对天下大势了如指掌。出山首建奇功，火烧博望坡，出奇制胜；又火烧新野，以少胜多；赤壁之战前，他舌战群儒，结成孙刘联盟；继之智激周喻、草船借箭，预测将有东南大风，又随之以三气周喻，牢固地占有荆州；这一系列的策略制定来源于他对客观形势的调查了解、分析和把握。在西城他敢于运用弄险的疑兵之计，是由于他深深了解司马懿的性格。他的众多的“神机妙算”都能获得成功，是因为他有渊博的天文、地理知识，以及高超的政治、军事、外交才能。他还从正统观念出发，择主而事，为了报答刘备的知遇之恩，竭尽忠忱为其效力，辅佐后主忠心不二，具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。这一切生动的描写，不仅使孔明成为封建社会忠臣、贤相的典型，也是性格鲜明、血肉丰满的艺术形象。
4.奸雄——曹操
罗贯中也将曹操描写成了一个既奸诈又颇具雄才大略的政治野心家和军事家的典型。但是，曹操的大多主要的军事行动与做法在当时是可以理解的，三国时期，尔虞我诈，每个小集团都有其自身的利益与目的，再加上当时黄巾起义，各地势力军阀自立门户，对周围的土地都虎视眈眈，朝廷昏暗，皇帝也无能为力，所以，那个时期，就是需要一个像曹操那样有远见和政治野心的人物出现，虽然说他的“携天子令诸侯”的做法很是惹人非议，当时汉
朝已经是名存实亡，刘备等人的“复国主义”思想又如何行的通？天下就应当让有德者，有
能力的人去统治，这样才能推动历史的发展，符合社会的发展规律，而不是刘备所追求的天下必须姓刘。而且，那曹操本人来说，他又何尝不想做一个太平“贤相”呢！他的乐府诗《对酒》中，所描绘出的一幅太平盛世的蓝图：“对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。”另一方面，曹操懂得珍惜人才并且会笼络人心是他的一大优点，以至于手下贤士与猛将极多，也都心甘情愿的为他卖命。所以我认为，这与他后来的成功有很大的关系。但是，曹操此人多疑而且心狠手辣，有些宁可错杀一千，不能放过一个，虽然当时的危险重重的环境这样做不是不无道理，但是可以看出曹操的仁义不够，这一点其不如刘备。但总体看来，曹操是那个时代的枭雄，也是一位优秀的有远见的政治家与军事家。
三．武将——兵器
关羽：青龙偃月刀
张飞：丈八蛇矛
吕布：方天画戟
刘备：雌雄双股剑
赵云：亮银枪青缸剑
四、思想内容
它的主要思想内容大致有以下几个方面：
1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述，形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。
2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。
3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望
4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。
《红楼梦》名著导读 教学目标： 1．通过本节课的学习，让学生大致了解《红楼梦》的主线，激发学生的阅读兴趣，为自主阅读《红楼梦》打基础。 2．了解宝黛钗爱情悲剧产生的原因以及三人的性格特征，认识宝黛二人追求思想解放，个性自由的反封建意义。 3．感受《红楼梦》中曲词的美，大致了解个别曲词的隐喻意义。 教学重点： 探究《红楼梦》的主线及宝黛爱情悲剧产生的原因。 教学过程： 一、走近作者 曹雪芹：(1715?──1764?)名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣人”。曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。 雍正五年曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。 曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气横溢，善谈吐。我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。少年时贵族生活使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；同时社会的腐败，统治阶级的丑恶，又使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征,这些都为他写出《红楼梦》提供了良好的基础。 曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。但最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
中考名著导读专题复习教学设计 课标解读： 《义务教育语文课程标准》对名著阅读的基本要求是：“能较熟练的运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野”，“能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、戏剧、散文、小说、戏剧等文学样式”，“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对于自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想情感倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。” 中学生阅读名著，就是与先哲对话，与大师握手；与幸福者齐欢欣，与不幸者共悲切……阅读名著，能丰富知识储备，习得语言精华，增进情感体验，获得思想启迪，培养科学精神，提高审美情趣。从近年来孝感市的中考试题看，命题者在导向上正在摒弃原来的作品常识记忆考查形式，越来越强调在“真读”的基础上答题。为此我对于这个专题进行了下列教学设计。 教学目标： 1、指导阅读名著并掌握重点的方法和策略。 2、分析近年来孝感市中考语文名著导读命题形式。 3、针对性的解题指导。 4、模拟性的实战演练。 5、培养学生阅读名著的兴趣和热爱经典作品的情感。
教学重点： 1、学生对于命题形式的理解。 2、解题指导对于学生的启发和帮助。 3、阅读和积累名著重点内容的方法。 教学难点： 1、如何把握名著内容的重点，如何抓考点。 2、解题方法策略的把握。 教学课时： 两课时。 教学过程： 一：师生交流导入指导阅读方法 师：阅读的方法因人而异，不同的读者会有不同的阅读方法和习惯。对于初中快毕业的学生而言，也一定有自己的阅读名著的方法和习惯，请大家相互交流以资借鉴。 在学生的交流基础之上教师适时总结推荐。 对于毕业班的学生而言，考试前的名著阅读复习可采取针对性的时间短效率高的方法，这里介绍一二： 一是勾画重点法： 这方法主要是针对意向性复习的篇目，对于教材中介绍的名著导读内容抓重点。尤其是材料中总结性的语句，精彩片段中的重点段落，要重点的勾画并熟记。
鲁滨孙漂流记 1 鲁滨孙在荒岛上生活了多少年？20多年 2 他是怎样回到英国的？搭一艘外国船回去的 3 他在流落到无人岛之前在哪生活? 他流亡在巴西开一个果园 4 他怎么会离开巴西的? 他和他的朋友准备去非洲干一桩黑奴买卖 5 他怎么会流落到无人岛的? 他们的船遭遇了暴风雨,只有他幸免了 6 他在岛上如何谋生? 自己种粮食 7 他在岛上病倒过吗? 病过 8 他是怎么治好病的? 把烟叶含在嘴里,喝甘蔗酒 9 他在岛上的家有什么特殊构造? 没有门,靠梯子上下出入 10 他是如何计算日期的? 用木刀在石头上刻痕 11 他在岛上最早的伙伴是谁? 一只他收养的猫 12 他是如何和他的黑人朋友相遇的? 他阻止了在岛上举行的一个吃人仪式,救了别人 13 他的黑人朋友叫什么? 他给他取名为星期五 14 为什么叫黑人星期五? 因为那天是他得救的日子 15 他是如何和星期五交流的? 他花了2年时间教聪明的星期五学会了英语 16 后来他们在岛上又从吃人仪式中救下了谁? 星期五的父亲 17 那三个白人是什么身份? 船长,大副和一位乘客 18 谁在夺船时牺牲了? 船长忠实的大副 19 主角如何处理那些叛乱水手? 把他们放荒到自己一直生活的荒岛上 20 本书的作者是谁? 英国的丹尼尔·笛福 《童年》：在苦难中长大（前苏联作家高尔基） 主要内容：小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等 阅读感受（或推荐理由）：读来令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 人物形象——典型情节——性格特征： 阿廖沙：听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 外祖母：如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、
高中语文必修课本1~5名著导读梳理 名著导读是高中语文必修教材重要的板块之一。必修1~5出现的多篇名著：比如《大卫·科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《高老头》、《三国演义》、《唐吉珂德》等。今天小简老师帮同学们整理了必修1~5中出现的名著，对于同学们积累作文素材，提升阅读能力有很重要的帮助！一起来看看吧！ 一、《大卫-科波菲尔》（必修一） 作者是英国作家狄更斯。主人公大卫·科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，自幼受尽继父的虐待，因反抗被送进一所寄宿学校，母亲死后，就被送去当童工。后在姨婆的抚养下成为名作家。作品围绕大卫的生活遭遇生动描绘了维多利亚时代一幅幅社会画面，揭露了司法界的黑暗，会议对人民的欺压，资产阶级对人民的剥削，寄宿学校对儿童的虐待；刻画了形形色色得人物，特别是下层劳动者的形象。 作品从某种意义上讲也是一部教育小说，它通过主人公经个人奋斗成为名作家的经历，赞美了忠诚正直、勤奋坚毅的品质，贬斥了贪婪伪善的恶习，鼓励人们无论在何种情况下都要对生活充满信心。 二、《家》（必修二） 艺术成就 《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸
引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。 作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。同时还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 人物鉴赏 1.觉新
名著导读:七上:《爱的教育》 (意大利德·亚米契斯著 冰心诗歌 《伊索寓言》 七下:《童年》 (高尔基著 《鲁滨孙漂流记》 《昆虫记》 (法布尔著 八上:《朝花夕拾》 (鲁迅著 《骆驼祥子》 (老舍著 《钢铁是怎样炼成的》 (奥斯特洛夫斯基著八下:《西游记》 《海底两万里》 (凡尔纳著 《名人传》 (罗曼·罗兰著 九上:《水浒》 《傅雷家书》 培根随笔 九下:《格列佛游记》 (斯威夫特著 《简·爱》 (夏洛蒂·勃朗特著 印度诗人泰戈尔诗歌 课外名著阅读 西游记作者吴承恩 (明 主要人物形象或主要内容 ①孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾妖如仇。②猪八戒:憨厚纯朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者、小市民的意识特点。 ③唐僧:是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。主要艺术特色具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。 精彩片段 ①孙悟空大闹天宫 ②真假美猴王 ③孙悟空三调芭蕉扇 ④孙悟空三打白骨精 ⑤猪八戒高老庄招亲 水浒作者施耐庵 (元末明初 主要人物形象或主要内容 ①宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善段,有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性。 ②鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。 ③林冲:逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢,凶狠泼辣。④武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。 ⑤李逵:淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。
主要艺术特色 ①全文结构宏伟完整,众多人物一个引一个,每个英雄故事都像一篇英雄传记,传记间一环套有环。 ②成功地塑造了一大批英雄人物形象。 ③叙事翔实精彩。 ④语言通俗生动,充满个性化特色。 精彩片段 ①林教头风雪山神庙 ②智取生辰纲 ③武松打虎、斗杀西门庆 ④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山 ⑤宋江题反诗 ⑥真假李逵 朝花夕拾作者鲁迅 主要艺术特色 ①语言优美、流畅,生动幽默,妙趣横生。 ②叙事充满奇妙艺术。 内容 ①《从百草园到三味书屋》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《二十四孝图》 ④《藤野先生》 ⑤《无常》 ⑥《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折, 控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残; 《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信,鞭挞了复古倒退的反动; 《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇, 深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性; 《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。 骆驼祥子作者老舍 主要人物形象 ①祥子:勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。②虎妞:具有二重性,一是有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。 主要艺术特色 ①独特的北京市民文化的表现者与批判者。 ②善于描写老北京风土习俗、民情世俗。 ③语言俗白凝练
人教版初中语文名著导读整理大全
七年级： 一、《繁星》《春水》（《繁星?春水》）母爱?童真?自然 1、作者：冰心（原名谢婉莹） 2、体裁：诗歌（“小诗”） 3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容： （1）对母爱与童真的歌颂。冰心一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”而著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。（2）对大自然的崇拜与赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的，冰心还将母爱、童真、自然融为一体。（3）对人生的思考与感悟。 5、诗歌特点：（1）艺术上，兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考。（2）形式短小而意味深长。（3）语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。（4）善于运用比喻、拟人等修辞，生动形象，有韵味。（5）这类小诗常用托物言志，借物喻人的表现手法。 6、“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》。 二、《伊索寓言》生活的智慧和想象的魅力 1、作者：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人，善于讲故事。 2、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。 3、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实；批评为富不仁；表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。 4、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻；采用拟人化手法，形象鲜明。 5、精彩情节：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了统治者的残暴和蛮横。《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。 6、流传谚语：“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸”。 三、《童年》在苦难中长大 1、作者：高尔基（苏联），是伟大的无产阶级作家，主要作品有自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。 2、体裁：长篇小说。 3、内容：小说讲述阿廖沙（作者原名的昵称）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 4、人物形象： （1）阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心 （2）外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活、拥有宽大的胸怀。 （3）外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒 家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上，有的是直录孔子及其弟子的言论，有的采用问答的形式，也有的是交谈的形式，还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念，“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义，他总是根据不同的对象，进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面，即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想： （1）仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（《述而》） 仁爱，是儒家思想的核心内容，孔子认为，仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者，同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出，人只要能做到恭、宽，信，敏、惠这五点，就可以称之为志士仁人。（2）为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》） 代表了孔子为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国原则 （3）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然，被管理者也不会服从的。 （4）举一隅，不以三隅反，则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1.《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯·狄更斯是享有世界声誉的英国（国籍）小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名， 他一生共创作了 14 部半长篇小说，被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。
初中七—九年级名著导读总结 七年级 一、《繁星》《春水》母爱?童真?自然 1、作者:冰心 2、体裁:诗歌(“小诗”） 3、成因:受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容: (1)对母爱与童真的歌颂。(2)对大自然的崇拜与赞颂。(3)对人生的思考与感悟。 5、艺术特色:兼采中国古典诗词与泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉瞬间的灵感,以三言两语抒写内 心的感受与思考,形式短小而意味深长。语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长。 6、相关练习: ①“墙角的花,您孤芳自赏时,天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗就是《向往》 ②总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一就是对母爱与童真的歌颂;二就是对 大自然的崇拜与赞颂。三就是对人生的思考与感悟。 ③、《繁星》、《春水》诗集表现了:母爱、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心思想内核 “爱的哲学”。 ④《成功的花》:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 ⑤冰心原名谢婉莹,诗集《繁星》、《春水》就是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。 ⑥“母亲啊,天上的风雨来了,鸟儿躲到她的巢里;心中的风雨来了,我只躲到您的怀里”这诗句出 自福建长乐(籍贯)的冰心(作家)写的《繁星》(篇名) 二、《伊索寓言》 1、作者:伊索,相传就是公元前6世纪古希腊人,善于讲故事。 2、文学价值:《伊索寓言》就是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,两千多年来以独特的 人生智慧与艺术魅力受到各国人民,尤其就是青少年的喜爱。 3、内容提要:内容十分丰富,影射社会现实;批评为富不仁;表现劳动人民的聪明才智;对恶人不能心慈手软;要尊重自然规律,讽刺好逸恶劳等。 4、艺术特色:篇幅短小,寓意深刻;采用拟人化手法,形象鲜明。 5、精彩情节:《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫与蛇》《赫剌克勒斯与财神》《蚊子与狮子》《鼹鼠》等。《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼与小羊》、《猫与鸡》就以绝 妙的讽刺笔法,揭露了统治者的残暴与蛮横。 吃不到葡萄就说葡萄酸的”。 6、流传谚语:“狼来了”“ 三、《童年》在苦难中长大 1、作者:高尔基(苏联),就是伟大的无产阶级作家,主要作品有自传体三部曲《童年》,《在人间》,《我的大学》。 2、体裁:长篇小说。 3、内容:小说讲述阿廖沙(作者乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔 外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层 人民的生活状况。 4、人物形象: (1)阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心
七年级： 一、《繁星》《春水》母爱?童真?自然 1、作者：冰心 2、体裁：诗歌（“小诗”） 3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容： （1）对母爱与童真的歌颂。（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟。 5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。 6、相关练习: ①“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》 ②总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。 ③、《繁星》、《春水》诗集表现了：母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。 ④《成功的花》：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ⑤冰心原名谢婉莹，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。 ⑥“母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐（籍贯）的冰心（作家）写的《繁星》（篇名） 二、《伊索寓言》 1、作者：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人，善于讲故事。 2、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。 3、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实；批评为富不仁；表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。 4、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻；采用拟人化手法，形象鲜明。 5、精彩情节：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了统治者的残暴和蛮横。 6、流传谚语：“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸的”。 三、《童年》在苦难中长大 1、作者：高尔基（苏联），是伟大的无产阶级作家，主要作品有自传体三部曲《童年》，《在人间》，《我的大学》。 2、体裁：长篇小说。 3、内容：小说讲述阿廖沙（作者乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。 4、人物形象： （1）阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心 （2）外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活 （3）外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴 5、文学价值：小说的基调是严肃，低沉的。读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看
高考必备名著导读 《红楼梦》导读 曹雪芹生平所处的“康乾盛世”，实际上是中国封建社会行将崩溃的“末世”。那时，资本主义萌芽已经出现，初期的民主主义思想已经产生。《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程，从多方面对腐败、黑暗的封建社会和封建礼教进行了深刻的揭露和无情的批判，歌颂了贵族阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为，反映出争取男女平等、婚姻自由等民主思想，显示出中国封建社会行将走向灭亡的历史趋势 主要人物 1、贾宝玉:率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。构成他性格的主要特征是叛逆。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。 2.林黛玉:敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。才华横溢而性格孤“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 3.薛宝钗:外表冷漠，内心炽热,雄心勃勃.她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。 4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣。荣府内,王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。 5.史湘云:她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后 6、.晴雯:她向往平等、公正，美丽能干，反抗婚姻，永远反抗她低人一等的命运。她虽是婢女，却绝不低声下气，没有自我。晴雯地位卑微、刁钻、刻薄，同时她也高傲、纯净，目下无尘。正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常，才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。 《三国演义》导读 《三国演义》思想内容
初中语文_七至九年级名著导读总结 初中七—九年级名著导读总结 七年级 一、《繁星》《春水》母爱?童真?自然 1、作者:冰心 2、体裁:诗歌(“小诗”) 3、成因:受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容: (1)对母爱与童真的歌颂。(2)对大自然的崇拜与赞颂。(3)对人生的思考与感悟。 5、艺术特色:兼采中国古典诗词与泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉瞬间的灵感,以三言两语抒写内心的感受与思考,形式短小而意味深长。语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长。 6、相关练习: ①“墙角的花,您孤芳自赏时,天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗就是《向往》 ②总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一就是对母爱与童真的歌颂;二就是对大自然的崇拜与赞颂。三就是对人生的思考与感悟。 ③、《繁星》、《春水》诗集表现了:母爱、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。 ④《成功的花》:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 ⑤冰心原名谢婉莹,诗集《繁星》、《春水》就是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。 ⑥“母亲啊,天上的风雨来了,鸟儿躲到她的巢里;心中的风雨来了,我只躲到您的怀里”这诗句出自福建长乐(籍贯)的冰心(作家)写的《繁星》(篇名) 二、《伊索寓言》 1、作者:伊索,相传就是公元前6世纪古希腊人,善于讲故事。 2、文学价值:《伊索寓言》就是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,两千多年来以独特的人生智慧与艺术魅力受到各国人民,尤其就是青少年的喜爱。 3、内容提要:内容十分丰富,影射社会现实;批评为富不仁;表现劳动人民的聪明才智;对恶人不能心慈手软;要尊重自然规律,讽刺好逸恶劳等。 4、艺术特色:篇幅短小,寓意深刻;采用拟人化手法,形象鲜明。 5、精彩情节:《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫与蛇》《赫剌克勒斯与财神》《蚊子与狮子》《鼹鼠》等。《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼与小羊》、《猫与鸡》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了统治者的残暴与蛮横。 6、流传谚语:“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸的”。 三、《童年》在苦难中长大 1、作者:高尔基(苏联),就是伟大的无产阶级作家,主要作品有自传体三部曲《童年》,《在人间》,《我的大学》。 2、体裁:长篇小说。 3、内容:小说讲述阿廖沙(作者乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。 4、人物形象: (1)阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心
七年级： 一、《繁星》《春水》（《繁星?春水》）母爱?童真?自然 1、作者：冰心（原名谢婉莹） 2、体裁：诗歌（“小诗”） 3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容： （1）对母爱与童真的歌颂。冰心一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”而著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。（2）对大自然的崇拜与赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的，冰心还将母爱、童真、自然融为一体。（3）对人生的思考与感悟。 5、诗歌特点：（1）艺术上，兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考。（2）形式短小而意味深长。（3）语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。（4）善于运用比喻、拟人等修辞，生动形象，有韵味。（5）这类小诗常用托物言志，借物喻人的表现手法。 6、“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》。 二、《伊索寓言》生活的智慧和想象的魅力 1、作者：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人，善于讲故事。 2、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。 3、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实；批评为富不仁；表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。 4、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻；采用拟人化手法，形象鲜明。 5、精彩情节：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了统治者的残暴和蛮横。《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。 6、流传谚语：“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸”。 三、《童年》在苦难中长大 1、作者：高尔基（苏联），是伟大的无产阶级作家，主要作品有自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。 2、体裁：长篇小说。 3、内容：小说讲述阿廖沙（作者原名的昵称）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 4、人物形象： （1）阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心 （2）外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活、拥有宽大的胸怀。 （3）外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴 5、文学价值：小说的基调是严肃，低沉的。但又有天真烂漫的色彩。读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
高中名著导读《三国演义》训练题2 情节脉络： 许田打围--曹操欺君之举--汉献帝不甘受辱--谋划除去曹操--董承受命--刘备参与预谋--为防谋害--刘备后园种菜--曹操青梅煮酒--邀请刘备对饮--论天下英雄--刘备大惊--借击袁术--离开许都--袁术兵败身死--刘备占领徐州--曹操攻打刘备--刘备向袁绍求救--陈琳檄文--治愈曹操头疾--祢衡裸衣骂曹--黄祖杀祢衡--董承吉平密谋--暗下毒药杀曹--家奴告发--吉平被杀--董承被杀--董贵妃被杀--发兵进攻刘备--刘备向袁绍求助--未得救兵--刘备全面溃败--兄弟妻小失散--刘备只身突围--投奔袁绍--关公土山约三事--曹操厚待关羽--曹袁开战--关公斩颜良文丑--刘备写密信--关云长挂印封金--千里走单骑--过五关斩六将--斩蔡阳关张释疑--会古城主臣聚义--孙策想当大司马--想袭击京城许都--许贡告密--西山狩猎--被毒箭所伤--毒发身亡--孙权继位掌权--顺曹操，绝袁绍--袁绍七十万进攻许昌--曹操七万迎敌--两军相峙官渡--袁绍不听许攸之计--许攸弃袁投曹--曹操听从许攸之计--亲自带兵夜袭乌巢--烧毁袁军粮草--袁绍全面溃败--带八百单骑逃回冀州--曹操乘胜追击--仓亭再败袁绍--刘备进攻许都--曹操回师大败刘备--刘备投荆州刘表--驻守新野--袁绍吐血而亡--曹操攻占冀州--用郭嘉遗计平定辽东--统一北方核心故事： （1）煮酒论英雄 曹操专权，威压献帝，把刘备留在许昌。刘备知道曹操猜忌他，假装在家灌园种菜。一天，曹、刘谈论当世英雄，曹操指出：“天下英雄，惟使君与操。”刘备大惊，那时，董承受了献帝血诏，与刘备订立盟约，共讨曹操。刘备便借讨袁术之名，到徐州斩了刺史车胄，并联络袁绍，击破曹军的攻势。 （2）吉平下毒 董承与太医吉平密谋，乘曹操头风病发，暗下毒药。曹操接到密告，诱捕吉平，酷刑拷打，追究主使。吉平抵死不招，触阶而亡。曹操杀尽董承等五家老小，又入宫缢死董贵妃，派兵把守宫廷，监视献帝君臣。 （3）白马坡 曹操出兵攻徐州，刘备败走，投奔袁绍，关羽被迫归附曹操，张飞逃入山中。兄弟失散，各不相顾。后来袁绍与曹操在白马坡交兵。袁绍派颜良出兵，连折曹操两员大将。曹操令关羽出阵，关羽手起一刀，即将颜良砍于马下，害得刘备险些被袁绍杀掉。文丑为颜良报仇，也被关羽斩于马下。关羽被曹操表奏朝廷，封汉寿亭侯。 （4）千里走单骑 曹操爱慕人才，一心要收服关羽，对他十分厚待。曹操极欲招降关羽，待之甚厚，送美女，赐金银，三日一小宴，五日一大宴。但关羽拒绝了美女和金银，只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里，待有了刘备下落，可以骑它迅速地去同刘备见面。但是关羽不忘刘备，在得知他的行踪以后，立即挂印封金，离开许昌，前往投奔。曹操留他不住，便赠给锦袍、路费，亲自送行。关羽经过五处关隘，斩了六员拦路的曹将。在古城会了张飞，终于重新与刘备相见。 （5）战官渡 袁绍和曹操大战官渡。袁军虽然强大，但由于袁绍庸懦无能，用人不当，加上内部不和，终于一败涂地。而曹操却善于运用计谋，因而战胜了强敌，扩大了自己的力量。 （6）定四州 袁绍一再战败，忧愤而死，长子袁谭与幼子袁尚自相残杀。曹操乘机离间袁氏弟兄，攻下冀州，分兵击破青、幽、并三州，深入乌桓和辽东，灭尽袁氏，平定河北，打下了曹魏的基业。 阅读记忆保鲜
高考语文名著导读选择题精选一 1、下列对有关名著名篇的说明，不正确的一项是（） A．《三国演义》中的“巧授连环计”写的是庞统向曹操献连环计，表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。《三国演义》 B．抄检大观园前，王保善家的在王夫人面前说晴雯的坏话。晴雯被王夫人叫来，因像个“病西施”，而被断定是“狐媚子”。抄检怡红院时，晴雯把箱子一倒，任凭抄检，还打了王保善家的一个耳光。抄检过后，晴雯被王夫人赶出，抱屈而死。《红楼梦》 C．《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”原则，爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情于弗比斯的轻薄，都形成了明显的对比。 D．桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。但他受主人美好理想的感染，心胸也逐渐开阔起来。任海岛总督期间，秉公断案、执法如山、爱憎分明、光明磊落。他的言行完全体现了人没有贵贱之分，只要具有美德便可以治理国政的人文主义思想。《堂吉诃德》 2．下列关于有关文学作品的叙述，正确的选项是（） A、“长坂桥头杀气生，横枪立马眼园睁。一声好似轰雷吼，独退曹家百万兵。”这首诗称赞的是《三国演义》中的虎将赵云。 B、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但，她们的身份地位与悲剧结局却是相同的。 C、袁绍与曹操的官渡之战、魏蜀的赤壁之战、吴蜀的彝陵之战都是历史上著名的以弱胜强的战例，都采用了火攻的战术。 D、觉新的妻子瑞珏因需躲避所谓的“血光之灾”而被迫迁到城外去分娩，结果难产而死。“可惜生下来就没有娘了。”接生婆所说的这句话，刺痛了觉新的心。觉新不仅没有因为妻子生了个儿子而喜悦，反而觉得这个孩子似乎是他的仇人。 3、阅读下面的《论语》选段，然后回答问题。 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《为政》） 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《为政》） 下面各项对选段内容理解不正确的一项是（） A.两段文字强调了道德对政治生活的作用，主张以道德教化作为治国的原则，而非严刑峻法。 B.孔子认为，以道德教化治国，国君就能像北斗星一样，处在那个位置上，群臣百姓自然就会拥护他。 C.孔子举出两种截然不同的治国方针，使用刑法只能使人不会犯罪，而对百姓实行道德教化则高明得
作者简介 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。 1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。 诗歌风格 诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。 建国后出版的诗集有：《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
经典名言 1.为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉。 2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。 6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。 艾青诗歌的意象 艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。 “土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。
一、《童年》：在苦难中长大 （一）作家作品：《童年》是高尔基自传体小说三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。 （二）《童年》的基本主题：阿廖沙的成长；还有一个主题是：鞭挞俄国国民的小市民习气。（三）重要内容： 1、《童年》是以（）自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《》《》。 2、《童年》讲述的是（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代（）下层人民的生活状况。 3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个（）的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母（），对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，乐观纯朴的（），正直的老工人（），献身于科学的知识分子（），“”都给主人公以力量和支持。 二、《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者 重要内容： 1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读（）的代表作《》。这是一部流传很广，影响很大的文学名著。它表现了（强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识）。 ２、《鲁滨孙漂流记》的主人公是（），他敢于（），勇于（），显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字，已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。 ３、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第２４年，他还搭救了一个野人，给他取名为（）。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。 三、《朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判 （一）作家作品：鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，现代著名文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人。 《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。 （二）重要内容 1、《朝花夕拾》是鲁迅惟一一本（）集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《》、《》、《》等。（阿长与〈山海经〉从百草园到三味书屋藤野先生） 2、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻挠，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 四、《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事 （一）作家作品： 1．作者：老舍，原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。 2．内容及人物 本书讲述了一个普通的人力车夫祥子的故事。他原是个破产农民，18岁时只身来到北京谋生。他为了实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，
《谈美》教学设计 【教学目标】 1.初读并了解朱光潜的《谈美》；理解人对事物的三种态度：实用的、科学的、美感的；提高学生审美态度和审美能力。 2.通过学生交流与教师展示相结合，让学生了解“美”的三个特点，明晰“刚性美”与“柔性美”，并运用审美知识观照自我，观照人生。 3.培养提升学生的“美感修养”，增强学生高尚的道德情感。 【教学重点】 1.理解审美的本质及人对事物的三种态度。 2.了解“美”的三个特点。 【教学难点】 1.对“美”三个特点的理解与把握。 【教学方法】诵读品悟法、情感体验法、探究学习法、对比阅读法 【教学媒体】多媒体 【教学课时】一课时 导入新课： 面对这样一棵古松，您会想到什么？假如你是一位木商，你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵值几多钱的木料。假如你是一位植物学家，你也脱离不了植物学家的心习，你所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。而假如你是画家，那你所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树，只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。木材商是站在实用的角度，植物学家是站在科学的角度，而画家则是站在审美的角度。 你觉得这些图片美吗？ 一、什么是美？ 1.你觉得什么是美？ 柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”“美不自美，因人而彰”，“美”是指能
引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”离不开人的审美活动。 这里，柳宗元提出了一个思想，自然景物（“清湍修竹”）要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，“唤醒”它，“照亮”它，使它从实在物变成“意象”（一个完整的、有意蕴的感性世界）。“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。外物是不依赖于欣赏者而存在的。但美并不在外物（自在之物）。或者说，外物并不能单靠了它们自己就成为美的（“美不自美”）。美离不开人的审美体验。一个客体的价值正在于它以它感性存在的特有形式呼唤并在某种程度上引导了主体的审美体验。这种体验，是一种创造，也是一种沟通。 法国哲学家萨特说过一段话，和柳宗元的命题极为相似。萨特说，世界万物只是因为有人的存在，有人的见证，有人的唤醒，才显示为一个统一的风景，因为有了人，“这颗灭绝了几千年的星，这一弯新月和这一条阴沉的河流得以在一个统一的风景中显示出来”，这就是柳宗元说的“美不自美，因人而彰”。萨特又说，“这个风景，如果我们弃之不顾，它就失去了见证者，停滞在永恒的默默无闻状态之中”，这也就是柳宗元说的，“兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。 2.朗诵诗歌 《什么是美》 什么是美， 哲人说，美是一种感性， 我说，美是你小小的眼睛里羞涩下淡蓝的清白。 什么是美， 路人说，美是一种感觉， 我说，美是路边的乞丐的手霜冻下褶皱龟裂的颤抖。 什么是美， 诗人说，美是一种境界， 我说，美是深林中秋暮下独行者走进的天地一色。 什么是美，