传播学笔记整理
第六章效果研究
第一节认识传播效果
第二节微观效果研究理论
魔弹论、有限效果论、劝服效果理论
第三节宏观效果研究理论
议程设置假说、培养理论、知识沟假说、
沉默的螺旋假说
第一节认识传播效果
所谓传播效果是指传播者发出的信息经媒介传至受众而引起受众思想观念、行为方式等的变化。
一、传播效果的含义：
（一）它指的是带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。
——微观效果研究
（二）不管传播者有没有传播意图，他们所从事的传播活动总会伴随着各种各样的结果。
——宏观效果研究
传播效果包括认知的、情感的、态度的和行为的四个层面。
认知效果是受传者对信息的接受与分享。
情感效果是受传者对讯息内容进行有感情性色彩的分析、判断和取舍。
态度效果通常表现为变否定的态度为肯定的态度，变消极的态度为积极的态度，变错误的态度为正确的态度，或是培养与维系肯定的、积极的、正确态度。
行为效果是受传者接受讯息后在行为上发生的变化。
二、传播效果研究的探索历程
第二节微观效果研究理论
一、枪弹论
（子弹论，靶子论，传送带论，皮下注射论，刺激—反应论）
出现时间：20世纪40年代之前
主要观点：受众成员是一个个孤立的人，很容易受到大众传播的影响，改变自己的态度和行为。
代表性研究：
1.拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》
“就广义而言，宣传是通过操纵表述以期影响人类行为的技巧。这些表述可以采用语言、文字、图画或音乐的形式进行。”
一般而言，只有当行为对信源而不是对接收者有益的时候，才被称为宣传。
2. “火星人进攻地球”事件
宣传技巧：
李和李：《宣传的完美艺术》
辱骂法——“恐怖主义”
给某思想或某事物贴上一个不好的标签，使我们不经过检查就拒绝和谴责它。
光辉泛化法——“新政”
把某事物和好字眼联系在一起，使我们不经证实就接受或赞同它。
转移法——名人广告（1）
将某种令人尊敬的事物的权威、影响力、声望转移到另一个事物上使后者更容易被接受。证词法——名人广告（2）
通过某些令人尊敬或使人讨厌的人评论某种观念、规划、产品或人，影响公众的态度。
平民百姓法——克林顿“只是普通人”
讲话者称自己及其观念是“人民的”或“普通老百姓的”以受到更广泛的信任。
洗牌作弊法——育婴箱事件
选择使用事实或谎言、例证或不相关的材料、合理或不合理的陈述，对某种观念、规划、人或产品作尽可能好或尽可能坏的说明。
乐队花车法——广告：“今年流行××”
宣传者告诉人们“每个人都在这样做”，号召人们跟所属群体中其他人一样接受他的计划。
宣传技巧的用途：
用于政治宣传和战争宣传（如美国专门成立“战略影响办公室”）；
用于广告和公共关系；
对广大社会公众来说，了解宣传技巧可以做一个清醒的信息接收者。
对“子弹论”的批评:
（1）过分夸大了大众传播的力量和影响
（2）忽视了影响传播效果的各种客观社会因素
（3）否定了受众对大众传媒的能动的选择和使用能力
二、有限效果论
出现时间： 20世纪40年代—60年代
主要观点：大众传播对于受众没有设想中那么威力无穷，传播者的意图经过中介因素才起作用，最后的效果往往不是态度的转变而是态度的强化。
代表性研究
拉扎斯菲尔德等人的《人民的选择》、
卡茨等人的《个人影响》、
罗杰斯的《创新与普及》、
克拉帕的《大众传播效果》。
1、两级传播论
（1）拉扎斯菲尔德等的选举研究：
1940年，伊里调查
1948年，《人民的选择》
（2）卡茨等人的中介研究：
1955年，《个人影响》
这类概念主要掌握：
1.主持者：拉扎斯菲尔德等人在伊里县
2.研究问题：1940年美国大选期间，围绕大众传播的竞选宣传，对选民投票意向的影响所做的一项实证调查。
3.主要结论：
政治既有倾向假说；
选择性接触假说；
意见领袖假说；
对大众传播可能产生的效果类型的概括——无变化、小变化、强化、结晶和改变。
制约和影响大众传播效果的中介因素主要有四种：
1、选择性接触机制。
2、媒介本身的特性。
3、讯息内容。
4、受众本身的性质。
对两级传播论的批评和修正：
①大部分新闻报道仍然是由大众媒介直接传播开来。
②舆论领袖及其追随者的关系，与其说给予意见，不如说分享意见。舆论领袖和非舆论领袖界限模糊。
③最初的两级传播论将传播划为两级，但实际的传播过程可能更多或更少。
④两级传播论隐含着认为大众传播媒介是舆论领袖的唯一信息渠道，实际上信息来源可能多样化。
⑤大众媒介的功能主要是告知，而人际传播在劝服方面更为有效。
2、多级传播论
罗杰斯和休梅克：《创新与普及》（1962）
创新：一种被采纳者认为是新颖的观念、行为方式或事物。
被采用率高的创新特征：
相对优越性、兼容性、复杂性、可试验性、可观察性
扩散：对创新的信息进行传播的一种特殊传播形式。
个人接受者的五个阶段：获知、说服、决定、实施、确认
整体的扩散阶段：
多级传播论关于传播效果的探讨：
①大众传播在个人的获知阶段较为重要，而人际传播的影响力在劝服阶段更为突出。
②大众传播对于初期采用者比晚期采用者更为重要。
③大众传播和人际传播的结合是新事物的传播和说服人们采用它们的最有效途径。
3、约瑟夫·克拉珀《大众传播的效果》（1960 ）
主要观点：
①大众传播一般不能成为对受众产生效果的必要的和充分的原因，而更可能处于各种中介因素和影响中，并通过这些因素和影响而起作用。
②传播效果一般是强化现状，而非改变它。
③中介因素包括选择性过程、群体过程、群体规范以及舆论领袖。
有限效果论的缺陷：
①有限效果论认为传播效果主要体现在态度的转变上，而不是态度的加强。
②有限效果论只考虑传播效果对态度的影响，未考虑对其他方面的影响。
③有限效果论只考虑对个人的传播效果，未考虑对社会和群体的传播效果。
④有限效果论只考虑短期的效果，未考虑长期效果。
⑤有限效果论只从传播者立场上来考虑传播效果，没有从受众的角度考虑。
十六、意见领袖
1、定义：意见领袖(Opinion Leader，又译为舆论领袖)，是指在信息传递和人际互动过程中少数具有影响力、活动力，既非选举产生又无名号的人。“意见领袖”作为一个词，最早出现于美国传播学者拉扎斯菲尔德等三人的《人民的选择》(1944)一书中。
2、意见领袖的中介功能：1）加工与解释的功能；2）扩散与传播的功能；
3）支配与引导的功能；4）协调或干扰的功能。
3、要正确对待意见领袖：正确认识意见领袖的影响力；建立亲近的情感关系；信息公开，引导参与；建立反映民意的机制；发挥舆论权威的作用。
十七、效果研究
所谓传播效果是指传播者发出的信息经媒介传至受众而引起受众思想观念、行为方式等的变化。传播效果包括认知的、情感的、态度的和行为的四个层面。
（一）微观效果研究理论：魔弹论、有限效果论、劝服效果理论
（1）枪弹论（子弹论，靶子论，传送带论，皮下注射论，刺激—反应论）
出现时间：20世纪40年代之前
主要观点：受众成员是一个个孤立的人，很容易受到大众传播的影响，改变自己的态度和行为。
代表性研究：拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》、“火星人进攻地球”事件
对“子弹论”的批评：（1）过分夸大了大众传播的力量和影响
（2）忽视了影响传播效果的各种客观社会因素
（3）否定了受众对大众传媒的能动的选择和使用能力
（2）有限效果论
出现时间：20世纪40年代—60年代
主要观点：大众传播对于受众没有设想中那么威力无穷，传播者的意图经过中介因素才起作用，最后的效果往往不是态度的转变而是态度的强化。
代表性研究：拉扎斯菲尔德等人的《人民的选择》、卡茨等人的《个人影响》、
罗杰斯的《创新与普及》、克拉帕的《大众传播效果》。
1、两级传播论
2、多级传播论
3、约瑟夫?克拉珀《大众传播的效果》（1960 ）
有限效果论的缺陷：
①有限效果论认为传播效果主要体现在态度的转变上，而不是态度的加强。
②有限效果论只考虑传播效果对态度的影响，未考虑对其他方面的影响。
③有限效果论只考虑对个人的传播效果，未考虑对社会和群体的传播效果。
④有限效果论只考虑短期的效果，未考虑长期效果。
⑤有限效果论只从传播者立场上来考虑传播效果，没有从受众的角度考虑。
（3）劝服效果：霍夫兰等《大众传播的实验》（1949）
霍夫兰和耶鲁学派的研究：态度劝服研究1942—1945，霍夫兰研究军事纪录片对士兵的劝服效果
劝服技巧：①一面提示与两面提示；②防疫论；③可信性效果；
④休眠效果；⑤恐惧诉求
“休眠效应”：信息来源本身的可信度，对信息的宣传效果起到了增强的作用；但是随着时间的推移，信息来源的重要性下降，而信息本身的重要性上升。信息的接受者逐渐忘记了信息的来源，而只记得信息本身。
（二）宏观效果研究理论：议程设置假说、培养理论、知识沟假说、沉默的螺旋假说
适度效果论：
出现时间：20世纪60年代—80年代
主要观点：大众传播对于受众虽然没有枪弹论所认为那样直接的、立竿见影的效果，但是也不像有限效果论说的那么不堪，它仍然是具有一定影响的，这种影响应该从受众这个角度来衡量，并且从长期效果来衡量。
（1）议程设置理论
1968年，麦库姆斯和肖：查普尔希尔调查
1972年，麦库姆斯和肖：夏洛特调查
1982年，埃因格：电视新闻节目实验
主要观点：大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们去想什么。
议程设置假说的后续研究成果：
1、议程设置功能机制研究：
2、对议题不同类型的研究：个人议题、谈话议题和公共议题。传播对后两种影响最大。
分析不同媒体的不同议题设置功能：报纸对较长期的议题的“重要性顺序排列”影响大，3、电视“热
点化效果”突出。提供谈话议题。
议程设置理论特点：
1）着眼于认知层面的效果，是提示人们想什么，而不是怎样想。
2）考察的不是短期效果，而是中长期综合的和宏观的社会效果。
3）暗示了一种媒介观，传媒是从事?°环境再构成作业?±的机构。
理论的意义：
1）从考察传播在人们环境认知过程中的作用入手，重新揭示了大众传媒的有力影响。
2）揭示了长期被回避的问题：大众传播背后的社会控制问题，传播背后存在着复杂的政治、经济和
意识形态的力学关系。
3）与我国的舆论导向研究有一定的理论接点。它是舆论导向的第一个阶段。
理论不足：只强调了传播媒介设置或形成议题的一面，没有涉及反映社会议题的一面。另外，不能
把它的效果绝对化。
（2）教养理论（涵化理论）
格伯纳等：12年间美国电视剧暴力镜头的研究
①电视观众认识的现实接近于电视媒介呈现的现实，而非真正的现实。
②接触媒介越多的人越明显。
③主流化：收看电视多的人的观念会趋同，不管性别年龄教育程度如何，他们形成了社会的主流观念。
④共鸣：人们在电视中看到的场景同现实生活中遇到的场景有重合时，会大大提高教养的程度。（3）知识沟假说
1970年，蒂奇纳、多诺霍、奥里恩：《大众传播流动和知识差距的扩大》
观点：“随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息。因此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小之势。”
扩大知沟的差距原因：除了接触媒介和经济条件外，还包括：传播技能差异；已有知识贮存量的差；社交范围差异；信息的选择性接触、理解和记忆因素；大众传播媒介的性质。
（4）强大效果论：20世纪80年代后
强大效果论重新强调大众传播有巨大的效果，但是与枪弹论不同，强大效果论强调的效果不是简单的、直接的，而是复杂的、间接的；不是短期的、立竿见影的，而是长期的、潜移默化的；不是微观的、个体的，而是宏观的、社会的。
代表性研究：诺纽曼：沉默的螺旋理论；
暴力内容对行为的效果：净化说、模仿说、免除抑制说。
诺纽曼：沉默的螺旋理论
1973《重归大众传播的强力观》
大众传播所鼓吹的观点被人们认为是主流观点，于是持异见的人避免发表自己的意见，人际支持也随之减弱，最终“把一种意见确立为主要的意见。”
它由三个命题组成：
1）个人意见的表明是一个社会心理过程，面对压力的服从。多元无知。
2）意见的表明和沉默的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。
3）大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。
多元无知，即在一个群体中，只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来，一般成员就会产生一种错觉，以为大家的意见是一致的。
大众传播的三个特质：累积性、普遍性和共鸣性。三者综合，对民意产生了巨大的效果。
诺依曼认为，在以电视高度普及为特点的现代信息社会，传播媒介对人们的环境认知活动产生影响的因素有三个：
(1)多数传媒的报道内容具有高度的类似性(产生“共鸣效果”)；
(2)同类信息的传达活动在时间上具有持续性和重复性(产生“累积效果”)；
(3)媒介信息的抵达范围具有空前的广泛性(产生“遍在效果”)。在这种状况下，过去的“有限效果”理论所强调的受众对信息的“选择性接触”机制实际上已经很难再起作用。
大众传播媒介能以三种方式影响沉默的螺旋：
(1)对何者是主导意见形成印象；
(2)对何种意见正在增强形成印象；
(3)对何种意见可以公开发表而不会遭受孤立形成印象。
意义：它把对舆论形成的考察从现象论的描述引向社会心理分析领域。
强调了大众传播对舆论的强大影响，指出了来自大众传播营造的意见环境的巨大能力，有助分析传播效果。
十八、媒介分析
（一）了解英尼斯的媒介理论
1、媒介偏倚论
媒介的时间偏倚(time bias)和空间偏倚(space bias)的特性。
（1）时间偏倚型媒介是质地较重、耐久性强的媒介，如粘土、石头和羊皮纸等，较适于克服时间的障碍，较能长久保存。
（2）空间偏倚型媒介是质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克服空间的障碍。
2、传播与社会稳定的关系
“偏向时间的媒介”有助于树立权威，从而有利于形成等级森严的社会体制；
“偏向空间的媒介”则有助于远距离管理和广阔的贸易，有助于帝国的扩张，从而有利于形成中央集权但等级性不强的社会体制。
任何一种新的传播媒介的出现，能够改变社会体制的形态，常常转移权力中心。社会权力的竞争离不开寻求新的传播技术形式的竞争。
英尼斯认为，认为媒介一味地向时间倾斜或空间倾斜会造成社会不稳定，一个稳定的社会离不开维护时间倾向和空间倾向间平衡的机制。
（二）马歇尔?麦克卢汉的媒介理论
代表作品：《机械新娘》、《理解媒介》、《谷登堡群星：印刷文人的诞生》(1962)、
《媒介即是讯息》(1967，与昆廷?菲奥尔合著)和《媒介是按摩、是逆风》(1967)
主要观点：媒介延伸论、媒介即讯息论、媒介冷热论、“地球村”
（1）媒介延伸论：
作为媒介的“一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速度的延伸”，从而不断地改变着我们使用媒介的比率。
“媒介作为我们感知的延伸”，必然要改变“我们各种感知的比率”，“影响各种感觉的整体场”，进而“改变着人际依存模式”，“改变思维模式和评价模式”，最后对整个人类历史的塑造产生重要影响。（2）媒介即讯息论（ The medium is the message）：
传播媒介影响了我们理解与思考的习惯。
“任何媒介（即人的延伸）对个人和社会任何影响，都是由于新的尺度产生的。我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事物中引进一种新的尺度。”
大众传播的内容是无关紧要的“媒介的内容就像破门而入的盗贼携带的一块多汁的肉，它的目的是分散看门狗的注意力。”
麦克卢汉认为，任何一种媒介的内容总是另一种媒介。
“媒介的影响之所以非常强烈，恰恰是另一种媒介变成了它的…内容?。一部电影的内容是一本小说，一个剧本或一场歌剧。”
麦克卢汉还从媒介技术社会影响、效果的角度理解“内容”，认为一种媒介一旦出现，无论它传递什么样的讯息内容，这种媒介本身就会引发社会的某种（某些）变化，这就是它的“内容”，就是它带给人类社会的讯息。
（3）媒介冷热论：
热媒介：具有“高清晰度”，即资料完备的状态。热媒介要求的参与程度低。
冷媒介：具有低清晰度，即资料不足的状态。冷媒介要求的参与程度高。
启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。
（4）“地球村”
麦克卢汉的媒介理论意义：
开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，强调了媒介技术的社会历史作用；
“媒介是人的延伸”的观点对理解不同媒介的作用机制富启迪意义。
为媒介生态学奠定了学科基础。
学者的批评：把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社会因素的作用。
看不到人的主体性和能动性，人似乎成了工具或技术的主宰对象。
集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响，但人不完全受感觉支配。
（三）日本学者的媒介理论
“电视人”：林雄二郎：《信息化社会》
“容器人”：中野收《现代人的信息行为》
“媒介依存症”：过度沉迷于媒介接触而不能自拔，价值和行为选择一切必须从媒介中寻求依据，满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动，形成孤独、自闭的社会性格等等。（四）梅罗维茨的媒介理论
乔舒亚?梅罗维茨（J. Meyrowitz)的媒介情境论是英尼斯、麦克卢汉的媒介理论同戈夫曼的拟剧论的有机融合。
代表作品：《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》
（1）源泉
梅罗维茨虽然接受“拟剧论”，但批评戈氏以静态的观点而不是以动态的观点分析问题的方法，同时指责他仅局限于短暂的面对面的人体交往范型的研究，而忽视了通过媒介所进行的大规模的符号互动现象的研究。
梅罗维茨认为，必须把英尼斯、麦克卢汉的媒介理论同戈夫曼学说中的情境论融合起来，从而将戈氏的静态的场所研究结合麦氏的媒介环境观点延伸为动态的情境分析，将自然环境和场所研究延伸到传播媒介所造成的社会环境研究，以更全面地揭示社会现实。
（2）梅罗维茨的主要论点：
A、应把情境视为信息系统。
由媒介所造成的信息环境比通常意义上的物质场所重要，而在确定信息环境与物质场所的界限时，接触信息的机会则是判断和辨别的一个关键因素。如博客。
B、每种独特的行为需要一种独特的情境。
梅罗维茨认为，对于每一社会情境来说，人们都需要一种明确的界限，因为人们需要始终如一地扮演自己的角色；不同情境的分离使不同行为成为可能。
当两种或两种以上不同的情境重叠时，这种情况会混淆不同的社会角色，令人们感到困惑、不知
所措。
C、电子传播媒介促成原来不同情境的合并。
首先，它促成了不同类型的受众群的合并。
其次，电子媒介还促成了原先接受情境、顺序和群体的改变。
第三，电子媒介使原来的私人情境并人公共情境。
（3）评价
积极意义：根据他的观点来推理，应根据受众群的分离和结合形式设计媒介讯息。
梅罗维茨的理论承认媒介具有强大的影响力。受众成员并不能完全随心所欲地选择自己对媒介的使用方式。他们的选择，受到社会环境的制约，而媒介正是社会环境的一个重要部分。
学者批评：这一理论过于夸大媒介对社会环境和人们社会行为的影响。
梅罗维茨的理论未提及社会制度同媒介制度的联系，无视社会意图对于媒介管理、媒介使用情况的影响。
梅罗维茨的理论往往把媒介本身的特点和媒介传递的内容混淆在一起。
十九、批判学派的定义、主要流派（代表人物、主要观点）
（一）批判学派（Critical School）：主要以思辨性方法考察社会现象的流派。
（二）批判学派的主要流派：
1、法兰克福学派
起源于1923年2月在德国法兰克福大学成立的“社会研究所”，以哲学思辨见长。
1935年，迁往美国加州。开始用英文写作。播撒了批判的种子。
（1）第一代代表人物：马克斯.霍克海默《启蒙辨证法》、狄奥多.阿多诺、
赫伯特?马尔库塞《单向度的人》
主要观点：资本控制了国家、媒介、教育和意识形态，并利用它们达到扩大最大化利润、维持社会控制的目的，其手段是消灭个体的存在，并把个体纳入到是资本主义体系中。
（2）第二代代表人物：尤根.哈贝马斯《公共领域的结构转型》
主要观点：公共领域
公共领域是由私人集合而成的、介于国家和社会之间的形成公众舆论的场所，它以公众舆论为媒
介对国家和社会需要进行调节。公共领域最初曾被用来反对专制王权，其后一直被用来对国家行为进行民主化的控制。
公共领域的核心原则在于私人能够超越国家权力而对公共事物进行自由地讨论，同时它所形成的公众舆论将能够作为一种合法力量对现存的国家政治权力造成潜在影响，旨在保护公民的合法权益并约束国家权力的侵蚀与泛滥。
2、政治经济学派
主要指采取政治经济学取向从事传播研究、媒介研究与文化研究的学者。他们自称为传播政治经济学或是大众传媒的政治经济学。
这类学者将传播活动作为一种经济活动，以生产、分配、流通、交换(消费)及其宏观决策活动这种政治经济学的思路来观察媒介及其传播行为的学科。它强调政治及经济力量对传播活动的影响。
代表人物：格雷厄姆.默多克、赫伯特.席勒
主要观点：
（1）传播政治经济学主张去媒介中心论，置传播现象于资本主义社会不平等权力关系的大背景之下，并从全球视角研究问题。去媒介中心论把传播系统看作是社会中根本的经济、政治、社会和文化过程的一个组成部分。
（2）传播政治经济学揭示传播在社会中是如何被构建的，什么社会力量在传播渠道的形成中发挥了作用，通过这些渠道传送的信息所波及的范围有多广，传播资源的社会分配是一幅什么样的图景。这些研究有助于理解资本、国家和其它结构性力量是如何对传播活动产生影响的，以及在贸易和劳动的国际分工背景下传播的结构和实践。
传播政治经济学者试图揭示：政治经济权力中心与传播权力中心（比如国家、传媒集团、社会力
量）的相互构建关系是怎样的。
（3）传播政治经济学从一定的价值观出发，对传播机构和过程进行衡量与评估。衡量的内容包括传播业在经济中的地位, 意义的生产从属于资本积累的程度，传播产业所有权的集中/多元化程度，国家权力、传播机构、广告、市场逻辑对内容、形式和受众群体组成的影响程度，传播资源和权利在阶级、性别、种族、地区、国家间的分配形态，制度许诺与制度实现间的差距以及解放与压制的对比状态等。
（4）传播政治经济学以“民主”、“公民权利”、“社会公正”和“参与”等理念为理想价值目标，积极寻求通过国家的途径实现干预，主张参与传播政策的制定过程，从而使之民主化，使传播政治经济学提倡的规范性价值观成为政策议题并逐步得到实现。
3、文化研究学派
也称伯明翰学派，以英国伯明翰大学现代文化研究所的斯图亚特?霍尔等人为代表。主张从上层建筑与意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。
代表人物：斯图亚特.霍尔、约翰.费斯克
主要观点：
（1）大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分呢，它在规定社会关系、行使政治统治方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。
（2）大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，而是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以符号化的过程和赋予意义的过程，后者是受众接受媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。
（3）讯息符号是与一定的价值体系或意义体系结合在一起的。在资本主义社会中，具有促进现存不平等关系的支配性的价值体系，又有推动人们接受不平等，安居较低社会地位的从属性价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的激进的价值体系。大众传播的符号化活动，在本质上来说是按照支配阶级的价值体系为事物赋予意义。
（4）受众的符号解读过程并不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息做出多种多样的理解。
二十、批判学派与经验学派的比较：
1、出发点
经验学派：肯定现有体制和政治制度
批判学派：否定现有体制和政治制度
2、社会观
经验学派：认为资本主义社会是多元社会，只要实现多元利益的协调和平衡便能够消除社会矛盾，传播被看作是控制人的行为和实现社会科学管理的重要手段。
批判学派：认为资本主义社会制度连同其传播制度本身就是不合理的，大众传媒本质上是少数垄断资本对大多数人实行统治的意识形态工具。
3、研究焦点
经验学派：注重效果研究，如何控制或在多大程度上进行控制
批判学派：注重控制分析，谁在控制、为什么存在支配与控制，以及为了谁的利益进行控制
4、研究方法
经验学派：定量的实证研究
批判学派：思辨的定性研究
5、研究理论基础
经验学派：功能主义
批判学派：西方马克思主义
6、结论
经验学派：与现存体制相契合的顺从化结论
批判学派：与既定体制相抵触的叛逆性结论
二十一、文化帝国主义与文化霸权
（一）文化帝国主义：（Cultural Imperialism）
1、定义：
赫伯特?席勒：文化帝国主义就是在某个社会步入现代世界系统过程中，在外部压力的作用下被迫接受该世界系统中的核心势力的价值，并使社会制度与这个世界系统相适应的过程。
2、产生背景：文化帝国主义形成于20世纪的60、70年代
（1）二战后以美国为首的西方发达国家，在冷战的国际态势中为了与社会主义/共产主义争雄抗衡，对广大发展中国家一方面力图从政治经济上进行控制，另一方面则尽力从文化上进行渗透，其间特别借助于影响强大的影视媒介，以至于发展中国家面临巨大的文化压力和文化危机。
（2）二战后，以前的殖民地国家纷纷走上了独立建国之路，自主意识、自主诉求、自我认同一时间空前高涨，?°国家要独立，民族要解放，人民要革命?±成为当时的时代主题。这两种潮流的碰撞与激荡便使现实层面的文化帝国主义问题凸现出来，并日趋激化。
（3）世界信息与传播新秩序运动
3、作用方式
第一，以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场而进行扩张的过程；
第二，通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现的全球性文化支配；
第三，这种文化扩张主要是通过信息产品的传播实现的。
4、表现
（1）跨国传播媒介的高度集中和垄断
（2）垄断体制所形成的信息单向流通所产生的文化后果。
（二）文化霸权（意识形态霸权理论）
葛兰西：将文化，包括文艺，视为相对于强制性国家机器而言的隐蔽的专制统治方式，从而形成了一定社会形态下，某一社会集团在思想、意识、文化、道德等方面的领导权，葛兰西称之为“文化霸权”。葛兰西将现代国家的形成看作是作为强制装置的政治社会和作为霸权装置的市民社会的融合，认为市民社会主要通过合意或同意的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。
在现代社会中，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等强制装置，而主要是通过意识形态霸权装置来维护自身利益。以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态霸权装置质疑，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的普遍利益，其目的是操作形成同意或社会合意，但这归根结底不过是虚假的合意，因为它掩盖了阶级支配的实质。
第一、二章传播、传播学及其发展历史 一、传播学的概念 1、定义 1)库利（社会学角度） 2)皮尔士（符号学或语义学角度） 3)施拉姆 4)郭庆光（本书观点）:社会信息的传递或社会信息系统的运行。 （共享说）信息的共享。 （劝服说）突出强调传播是有目的的。 （反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。 （交流说）用语言进行思想交流。 2、人类社会传播的基本特点: ①社会传播是一种信息共享活动； ②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现； ③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间； ⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 二、传播与信息 1、信息的定义 ①信息科学认为，信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 ②德国哲学家克劳斯指出，信息是由物理载体和意义构成的统一整体，揭示了社会信息的本质。 ③社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、信息的特点和分类 信息分类: 根据信息系统和作用机制的不同，分为非人类信息和人类信息。 或分为物理信息、生物信息和社会信息。 社会信息及其传播的特点: 社会信息：指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。它是物质载体和精神内容的统一，主体与客体的统一，符号和意义的统一。 三、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 研究对象正是社会信息系统本身 1、社会传播的系统性 系统：指的是由相互联系，相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。传播学把社会传播分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播。 任何传播活动都是在一定的信息系统（即传播系统）中进行，传播的系统性是普遍存在的。 2、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统（开放性是社会信息系统执行其功能的重要前提。） ②社会信息系统由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统 双重偶然性：德国社会传播学家鲁曼指的是传播双方都存在不确定性。因此，通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。人类活动受到生物运动规律、精神和心理运动规律的制约，使社会信
第一章传播学的兴起和发展 第一节传播学的兴起 一、传播学兴起前的传播研究 二、传播学兴起的背景 传播学的诞生期：20世纪40年代到50年代 传播学的诞生地：美国 传播学诞生的背景：①（社会基础）工业化大生产使得资本主义生产活动和范围走向国际市场，因而对信息的要求就更高。 ②（社会需求）报业加上各种新兴媒介逐步形成了传播业，这给社会产生了强烈的冲击。因此，社会急需要关注和思考传播带给人们的一切。③（学科基础和需要）两次科技革命带来了两次思想革命，人们的认识能力有了大幅度的提高，认识广度和深度有了大幅度的拓展。人们能够科学而全面地研究影响日益扩大的传播活动。 传播学诞生于美国有政治、经济、社会、学科四方面的背景： 1.政治：①政治家对传播媒介宣传重视和利用，进而重视对传播的研究，这推动了传播研究在美国的开展。②在第 一次世界大战中宣传起了重大作用，战后学者又进行了总结分析。③二战中格外重视宣传工作，推动了传播研究 的深入，为传播学的发展奠定了坚实的基础。 2.经济：①战后美国经济空前发展，自由市场竞争更加激烈，企业普遍关注营销环节中的各种传播问题。②战后大 众传播业逐渐形成，媒介竞争的日趋激烈推动大众传播业进一步研究传播规律，改进传播行为，扩大传播效果。 3.社会：科技革命中产生的新的传播技术推动了传播业的大发展。新媒介在推动社会繁荣的同时也带来了新问题（暴 力、色情、特别是对儿童的影响），引起了专家、学者的关注和研究。 4.学科：①传播学具有学科交叉性，不同学科的学者都可以从自己的角度研究传播学，从而使传播学的研究成果异 彩纷呈。②新闻学是传播学的基础和前身。随着新闻实践的逐步深化，“新闻”概念逐步让位于“大众传播”概 念。此时大众传播学出现，大众传播学进一步深化的结果就是传播学。 传播学的基本发展轨迹：新闻学→大众传播学→传播学 新闻学发展的四个趋势：①从定制分析到定量分析。②从人文学方法到行为科学方法。③从伟人研究到过程与结构。④从 区域性角度到国际性角度。 ①媒介制度。 ②媒介机构（机构关系）。 ③媒介内容（功能关系）。 ④媒介活动（角色关系）。 对传播学有重要贡献的学科： 社会学、心理学、“三论” （信息论、控制论、系统论） 社会学对传播学的贡献表现在： ①传播学借用许多社会学研究范例。 ②传播学利用社会学方法进行研究。 心理学对传播学的贡献表现在： ①传播学借用许多心理学研究范例。②传播学从心理学中借鉴了实验法等研究方法。 第二节传播学的发展 一、国外传播学研究的发展 传播学发展过程中的重要著作： 1922 李普曼《舆论学》 1927 拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》 1944 拉扎斯菲尔德《人民的选择》“两级传播” 1948 拉斯韦尔《传播在社会中的结构与功能》“5W模式”
传播学概论基础知识吐血大整理 （修订版） 第一章 1.传播的三种定义 ①共享说 ②劝服说 ③反应说（生理学原理来自俄罗斯生理学家巴甫洛夫） 2.信息、符号、媒介的概念 ①信息：产生于主体对客体的认知过程中，如果获悉的某一事物的表征，使人感到对这件事物的不确定性减少了，那么这种表征就是信息。 ②符号：指有意义的代表物或象征形式。符号是信息的外在形式。 ③媒介：信息、知识的载体。也包括与媒介相关的媒介组织。 3.媒介技术发展的四个时代 口语媒介→文字媒介→电子媒介→网络媒介 4.传播的四种类型 自我传播、人际传播、组织传播、大众传播 5.印刷术的影响 1、印刷品数量增多，广泛传播、廉价供应 2、促进知识和思想的传播与扩散 3、导致了近代报刊的产生 4、形成生机勃勃、自由平等的公共文化，为民主政治创造了环境。
第二章 一、施拉姆 1、创立传播学博士课程的时间：1943 2、传播研究所的时间：1947 二、拉斯韦尔 1.5W模式 传者（控制分析） 内容（内容分析） 媒介（媒介分析） 受者（受众分析） 效果（效果分析） 2.传播三功能说 社会雷达（环境监视）、使社会各部分适应、环境传承社会遗产 三、拉扎斯菲尔德 1.伊利县研究 背景：伊利县位于大城市克利夫兰和托莱多之间，人口4.3万，主要为工人和农民。居民多阅读克利夫兰日报、收听克利夫兰、托莱多及全国广播公司的节目；在历届总统选举中，此县投票结果与全国大选结果相近，具有典型性；调查从5月开始，到11月罗斯福击败威尔基结束。 调查结果：大众传播对改变选民投票意向并没有什么用。 2.二级传播论 选民中存在一些意见领袖，大众传播内容基本上是从大众传媒流向意见领袖，然后由他们传给他们想要影响的人们，即人际传播扩大了大众传播内容的传播范围，且比大众传播更有
传播学概论复习笔记 一、名词解释 1、什么就是传播:传播即就是社会信息得传递或社会信息系统得运行。 2、刻板成见: 人们持有得固定、简单化得观念印象,通常伴随着价值评价与好恶 感情。 3、拟态环境:指信息环境,它并不就是现实环境得“镜子”式得再现,而就是传播 媒介通过象征性时间或信息进行选择与加工,重新选择得结果。 4、传播情境概念:指得就是对特定得传播行为直接或间接影响得外部事物、条件 或因素得总称,它包括具体得传播活动(如二人对话)进行得场景,如什么时间、什么地点、有无她人在场等;在广义上,传播情境也包括传播行为得参与人所处得群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大得环境。 5、群体规范:群体意识得核心内容。指得就是成员个人在群体活动中必须遵守得 规则,在广义上也包括群体价值,即群体成员关于就是非好坏得判断标准。 6、集合行为:在某种刺激条件下发生得非常态社会集合现象。 7、媒介接近权:媒介接近权即一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以 及开展各种社会与文化活动得权利,同时,这项权利也赋予了传播应该向受众开放得义务与责任。媒介接近权得核心内容就是要求传媒必须向受众开放。 8、子弹论:传播媒介拥有不可抵抗得力量,它们所传递得信息在受传者身上就像 子弹击中躯体,药剂注入皮肤一样,可以引起直接速效得反应;它们能够左右人们得态度与意见甚至直接支配她们得行动。 9、传播流:所谓“传播流”指得就是由大众传媒发出得信息经过各种中间环节, “流”向传播对象得社会过程。传播流(研究三部曲有“拉扎斯菲尔德等人得《人们得选择》、卡兹等人得《个人影响》、罗杰斯得《创新与普及》、)以及克拉帕得《大众传播效果》。 10、休眠效果:低可信度信源发出得信息,由于信源可信度得负影响,其内容本 身得说服力不能得到立即发挥,而就是处于一种睡眠状态,经过一段时间这种负影响减弱或消失后,其效果才能充分表现出来。 11、意见领袖:在传播学中,活跃在人际传播网络中,经常为她人提供信息、观 点或意见并对她人施加个人影响得人物称为“意见领袖”。 12、信息社会:所谓信息社会,指得就是信息成为与物质与能源同等重要得甚 至比之更加重要得资源,整个社会得政治、经济与文化以信息为核心价值而得到发展得社会。 13、知沟假说:大众传播得信息传达活动无论对社会经济地位高者还就是低 者都会带来知识量得增加,但由于社会经济地位高得人获得信息与知识得速度大大快于后者,随着时间得推移,最终结果就是两者之间得“知沟”不断变宽,差距不断扩大。
《传播学教程》 第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 （一）关于传播的定义与传统 1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 (二)传播的实质与其他定义 1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 二、传播与信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 （一）社会信息科学与传播学 1、社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献： （1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） （2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） （二）信息 1、信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 2、社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 3、社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 三、传播的定义和特点 1、传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2、传播的基本特点是什么？ 第一、社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。(传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ①“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆） ②传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ③它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ④社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。） 第三、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。 第四、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。否则传而不通，导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 第五、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。 3、传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 一、社会传播的系统性 （一）传播学及其类型 1、传播学的研究对象：社会信息系统，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 2、系统：由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。 3、如何理解社会传播的系统性?：一切事物都处于一定的系统之中。社会传播同样具有系统性。 4、社会传播五种基本类型： A.人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。具有典型的系统性，主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成，能对个人信息进行处理的有机整体（完整的信息系统 B.人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。在这个系统里，人们通过信息的授受，保持着相互影响和作用的关系 C.群体传播——(主指自然发生的社会群体，如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统，它不仅存在许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化，在社会化完成之
传播学教程 第一章 1、信息的定义 统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 一。 2、传播的定义和特点 的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 3、传播学的定义 4、社会传播的类型 5、社会信息系统的特点 6、双重偶然性 信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 7、传播障碍和传播隔阂 能是否正常。 之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。有无意的误解和有意的曲解之分。 在是必然的。 第二章 1、人类传播经历的发展阶段 —用手写字。口语的产生大大加速了人类社会进化和发展进程，却受到时空限制只能在近距离、小规模的群体中传播； 类利用体外化媒介系统的进程； 刷媒介在社会变革社会生活和社会经济中扮演了越来越重要的角色。 人类体外化的声音和影像信息系统，使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。电子技术推动了电脑诞生。 2、信息社会的定义和特点 60年代末70年代初，日本、美国等发达国家最早提出。
核心价值而得到发展的社会。 a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位； b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者； c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流； d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、哈特关于媒介系统的分类 A.哈特，根据传播媒介的发展史分类： 手段； 摄影等； —人类传播的媒介手段日趋丰富，人体的信息功能日益向外扩展，体外化信息系统逐渐获得相对独立的过程。 4、《后工业化社会的到来》和《第三次浪潮》 D.贝尔。把人类社会的发展进程分为前“工业社会”（农业社会）、“工业社会”（生产商品的社会）和“后工业社会”（以服务业为基础的社会）三大阶段。 A.托夫勒。人类社会已经经历两次变革浪潮，从原始社会向农业社会和从农业社会向工业社会。目前正迎来以信息革命为代表的第三次浪潮，必然会极大地改变现存的社会结构和社会生活。 5、二战后信息社会发展过程 50—80年代中期）：报刊、广播、电视等大众传播媒介得到高度普及，个人媒介日趋多样化；②高度信息化阶段（80年代末—今）：大众传媒进一步发达，广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代；微型电脑普及，成为个人综合信息处理的媒介；以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播发展，使不同媒介出现融合的新趋势。 第三章 1、符号的定义和基本功能 a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 2、象征符的特性 通过传统、学习继承；④可自由创造，与指代对象的关系具有随意性。 3、意义的定义 4、符号意义的分类 ；③指示性和区别性。 5、传播过程中的意义（符号本身之外） 使得不同的受众对同一种符号构成的信息会有不同的理解；
第六章 传播过程 第一节传播过程 一、传播过程及其特征 伯洛首先提出将传播作为一个过程来研究。 传播是由多要素及其相互关系组成的动态的有结构的信息流动过程。 过程观 结构观 二、传播模式： 用模式来表述传播的结构和运动过程。 模式：对客观事物的内外部机制的直观而简洁的描述。是理论的简化形式，课向人们提供客观事物的整体信息。 文字模式、图表模式、数学模式 传播模式的分类： 1，基本模式：拉斯韦尔公式、申农-韦弗模式、奥斯古德-施拉姆模式…… 2，大众传播对微观个体的影响模式：刺激与反应模式、两级传播模式、创新扩散模式……3，大众传播对宏观社会的影响模式：议程设置、依赖模式、沉默的螺旋…… 4，受众中心模式：使用与满足模式…… 5，大众媒介的内部体系和行为模式：媒介组织模式、守门人模式…… 第二节线性传播过程 一、线性传播过程模式 （一）拉斯韦尔模式 表明传播过程是一种说服过程； 奠定了传播学研究的范围和基本内容。 缺陷：过高估计了传播效果；忽视了反馈。 （二）申农—韦弗模式 1949年，信息论创始人申农与同事韦弗提出通信的数学原理 五个正功能： 一个负功能： 讯息发出的信号所接收信号讯息 二、线性传播模式的缺陷： a、忽略了反馈，把传播理解为直线、单向的过程； b、忽略了外部环境，把传播理解为孤立、静态而不是系统的过程。 第三节控制论传播过程 一、控制论观照下的传播过程 1948，维纳，《控制论》 控制论基本思想：运用反馈信息来调节和控制系统行为达到预期的目的。 带有反馈的双向交流过程的传播过程成为控制论传播过程模式，即带有反馈回路的闭环控制系统。
反馈：原意指控制系统中将输出回输到原系统中。传播学认为，反馈就是受传者在接受信息后作出的各种反应。 德弗勒模式最重要的贡献：反馈机制的增加 二、控制论传播过程模式 （一）奥斯古德—施拉姆模式 由奥斯古德首创，施拉姆提出（1954） 特别适用于人际传播 传受双方互为传播过程的主客体，兼具编码、译码、释码功能。 编码：将意义或信息转化成符号的过程。编码水平的高低直接制约着传播效果的好坏。 编码受到个人因素、社会因素的制约。 译码：将符号还原成信息或意义的过程，与编码过程相对应。 施拉姆大众传播模式 （二）韦斯特利—麦克莱恩模式 该模式指出大众传播过程是经过选择的，且选择经若干阶段进行，说明了大众传播中的把关人和多重把关性。 指出了反馈的重要性。 （三）控制论传播过程模式的缺陷 1，认为传播过程是循环的、平衡的自我调节系统。 2，认为传播过程是一个独立的本体运动过程，忽视传播过程的社会背景。 第四节系统传播过程 一、传播过程的宏观系统认知 线性传播过程、控制论过程均关注于传播过程系统的内部微观要素与环节。 系统论观点：传播过程乃是整个社会运行过程中的一个组成部分。 赖利夫妇模式 二、系统过程传播模式 （一）马莱茨克模式 德国学者马莱茨克1963年提出 将大众传播过程细分为众多因素构成的复杂的社会过程。 （二）梅尔文·德弗勒模式（大众媒介的内部体系和行为的模式） 美国社会的外部环境和文化条件 消费者中趣味不同的受众 投票等政治程序 保护 提供商品、服务、广告等 市场调查 消费 表述了在自由市场经济条件下，社会中政治、经济力量的变化与传播过程的关系； 支撑体系运行的是媒介的“低级趣味”内容，它是满足这个体系运转的首要财政条件的主要途径，这是自由市场原则支配下的大众传播体系。 大众传播对微观个体的影响之模式
专题：舆论 舆论： 是在特定的时间空间里，公众对于特定的社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。它以公众利益为基础，以公共事物为指向，是社会评价的一种，是社会心理的反映。它具有公开性、公共性、急迫性、广泛性、评价性等许多独特个性。它对国家政权和政府行为起着监督和制约的作用；对公众起着鼓舞或约束作用。是社会控制的有效形式之一。 舆论的本质和特点： （一）本质：舆论作为公众意见（公共意见）是社会评价的一种，是社会心理的反映，它以公众利益为基础，以公共事务为指向，并因此具备许多独有的个性。。 （二）特点： ①公共性。具体体现为舆论指向的公共性和作用目标的公共性。 ②公开性。舆论对社会生活现实直接或间接干预，都是在社会公共领域发挥作用。 ③急迫性。舆论涉及的都是近在眼前而且迫切需要解决的问题，这就是舆论的急迫性 ④广泛性，舆论的广泛性是指舆论存在范围的广泛性和影响范围的广泛性 ⑤评价性。它是一种意见，是对事物作出的判断，带有明显的主观倾向。 舆论的功能和主要目的： 一功能 （一）、主要功能： 对涉及公共事务的组织、人员的行为实行监督，进行有效的制约和限制，使之服从、服务于即定的公众共同意志，符合公众共同利益。是社会控制的有力形式之一。其主要表现为：1、对国家政权和政府行为起着监督和制约的作用；2、对公众起着鼓舞或约束作用。是社会控制的有效形式之一 控制作用体现在： 1、体现在： （1）对国家和政府决策过程的监督和制约。表现为监督政策过程的科学化、民主化、法制化的程度；是否符合既定的法律程序和规范。最主要的是监督决策目的的朝向是否在于维护公众的共同利益。 （2）对政策执行过程和执行结果的监督。表现为实践过程是否遵从国家既定的法律和制度，是否伤害公民正当权益，实践结果是否维护或促进了社会公益。 （3）对决策和执行人物的监督。主要是对国家公务人员行为的限制和约束，促使其在合法的范围内，在维护公众利益前提下制定和执行政策、措施，正当地、规范地形式权力，履行职责。2、体现在： （1）鼓舞公众或成员合乎社会公德的行为，约束、制止损害公德行为的发生。 （2）鼓舞公众或成员符合职业道德的行为，约束和制止公众或成员违背职业道德的行为。（二）、社会功能： 以公开表达的集合式的公众意见直接或间接干预社会生活，这是由其"民意表达和民众力量的显示"的本质特性所规定的。 （三）、舆论常常在社会改革和革命中担当思想启蒙、争取群众的作用，为改革和革命赢得人心，获取正确的社会评价铺路，这时它又成为先行者和启蒙者。 二、目的： 使公共事务最大限度地符合公众共同的意志和要求。 舆论的两面性及其衡量标准： 两面性：
传播学原理笔记 第一章传播基础论 1、传播的含义 （1）传播与“communication” A、相同点：两者均含“传达”（消息、意识等）及“传染”（疾病）之意； B、不同点：后者含“运输”（货物与人）及（双向）“交流”之意，从传播学意义上讲，“传播”=Commnication，其主要含义是：精神内容的传布。 （2）“传播”的定义 A、“共享说”——强调“传播”是传者与受者对信息的分享。 持此类主张的学者往往会追溯英语Communication的词源，以支持自己的观点。但是，无可否认，在传播实践中，施拉姆等人强调的这种“共享”，不仅是主观愿望，在多数情况下，也是客观结果。即，它既是传播的出发点，又是其归宿。凡强调“共享”的用语，都有一个致命的缺陷，不能适用于一切传播现象。诚然，传播能实现“共享”的情况是多数，但是还存在拒斥、不通、误解、独处等相反的情况（尽管是少数）。 由此可知，“共享”说虽然指出了传播的一部分规律，但作为定义，是不全面的。 B、“交流说”——强调“传播”是有来有往的、双向的活动。 此说有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。但一“共享”一样，“交流”的情况也是常见的，但并非一定会发生。此外，传播也远非一定要用语言。 C、“影响（劝服）说”——强调“传播”是传者欲对受者（通过劝服）施加影响的行为。 此说既正确地指出了现实生活中存在着大量带有功得性、目的性的传播活动，又不正确的将其当成了一切传播活动的表征。 D、“符号说”——强调“传播”是符号（或信息）的流动。 △以上各学说都是学者从不同的学术领域去理解，更多地关注本学科研究对象的传播活动，范围和方式等，而没有从更多普遍意义上和层面上对“传播”进行定主，因而难免挂一漏方。 △传播：传受信息的行为（或过程）。 （3）信息视野中的传播
《传播学教程》第二版郭庆光 第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播的定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 美—库利社会学传统 社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 美—皮尔士符号学或语义学传统 符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合 传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。/通过社会互动而共享意义。 信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 二、传播与信息 传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统 并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 （传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献 一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） 二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） 信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。 社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体。 三．传播的定义和特点 什么是传播？它的基本特点是什么？] (定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形） 它的基本特点是什么？ 社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 (传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
第五章 传播的基本类型 “研究传播学其实就是研究人；研究人与人、人与他的团体、组织和社会的关系；研究人怎样受到影响，怎样互相影响，……要研究传播学，应先了解人与人怎样建立关系。” ——威尔伯·施拉姆 I、自我传播 又称内向传播、自身传播，是发生在一个人体内的一种信息交流活动。 自我传播实际上就是人的心理活动的内在和外在表现，它是心理学研究的范畴。 作为个体系统之活动的人内传播是一切社会传播活动的基础。 达摩祖师：面壁思过 河南嵩山少林寺五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高约3米，深约有7米。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。相传，达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面壁，双眼闭目，五心朝天，在"明心见性"上下工夫，在思想深处"苦心练魔"。达摩在石洞里面壁了9年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为"达摩面壁影石"，把这个天然石洞称为"达摩面壁洞"。始至今日，遗址犹存。 大江歌罢掉头东， 遂密群科济世穷。 面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来 作为社会心理过程的人内传播 主我 I 客我 Me 有 意 义 的 象 征 符 人内传播的双向互动性 （一）米德的“主我与客我”理论 乔治·赫伯特·米德 [George Herbert Mead 1863－1931]，美国社会学家、社会心理学家及哲学家，符号互动论的奠基人。他出生于美国马萨诸塞州的南哈德利（South Hadley）的一个新教牧师家庭，因
心力衰竭逝于美国芝加哥。 主要著作： 当代哲学：The Philosophy of the Present. 1932 心灵，自我与社会：Mind, Self, and Society. 1934 十九世纪的思想运动： Movements of Thought in the 19th Century. 1936 行动哲学：The philosophy of the act. 1938 （二）布鲁默的“自我互动”理论 人能够与自身进行互动——自我互动（self interaction）。 （三）内省式思考——人内传播 吾日三省吾身 内省不疚，夫何忧何惧 2、自我传播的主要特性 自我传播既有传播的一般特性，也有自身的特殊性，如以下三点： ①隐蔽性，这种传播的互动过程仅限于自身，常常不要求、不希望与其他人共享。 ②内动性，自我传播即人的自我交流，是每一个人本身的自我信息沟通，这一切的传播活动都是发生在由自己开拓的内心世界的“小天地”里。 ③短途性，传播作为信息交流的过程，总是从甲流到乙，并从乙流动到甲，而自我传播就是在自我认知的过程中达到主我和客我的信息交流和对话，瞬息之间就完成了一个自我的传播过程。 自我传播的形式： 1，感觉和知觉 2，记忆 3，思维 4，想象 5，情绪和感情 感觉：包括“五觉”，是人通过眼、耳、鼻、舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映，这是人内传播的出发点。 知觉：感觉的集合，或在感觉的基础上对事物的分散的个别信息属性进行的综合。知觉的过程，就是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。 理解自我传播： 人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系； 人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性； 人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映； 人内传播是其他一切传播活动的基础。 II、人际传播 人际传播是在两者或两者以上之间进行的，面对面的或凭借简单媒介如电话、书信等非大众
论网络传播学(一) 〔内容提要〕本文首先回顾了人类传播史，指出信息技术的发展起着历史性杠杆作用。当今因特网及网络媒体的迅猛发展，网络传播的新特征使得传统的传播学理论难以合理解释网络传播现象，使得网络传播学的建立成为必要。本文探讨了网络传播学的任务、研究对象、学科属性和相关学科，概述了网络传播学的研究现状并进行了前瞻。 〔关键词〕因特网/网络传播/网络媒体 Abstract：Thisthesisdiscussesthecharacteristicofnetworkcommunication.Theauthorpointsoutthatthetraditio nalcommunicationtheorycan'tproperlyexplainthenetworkcommunicationphenomenonandtheref oreanewnetworkcommunicationmustbefounded.Theresearchobject,researchactualityandfutureof thenetworkcommunicationtheoryhavebeendiscussedinthisarticle. Keyword：Networkcommunication,Internet 一、信息技术的发展与信息传播 回顾人类传播史，我们不难发现，信息技术的发展起着历史性杠杆作用。信息技术的每次创新，都带来了信息传播的大革命，每一次革命都给人类的政治、经济、文化和社会生活带来不可估量的影响，推动着人类的文明不断向更高层次迈进。信息技术强而有力地改变着人类生产与生活的面貌，信息技术集中反映的标志就是信息传播方式的变革。人类的信息传播迄今可分为5个阶段(口头传播阶段、文字传播阶段、印刷传播阶段、电子传播阶段、网络传播阶段)，前一个阶段向后一阶段的跃升无不以信息技术的革命性进步为前提。 随着互联网的迅猛发展，网络传播也得到了飞速发展。网络传播作为一种全新的现代化传播方式，有着与传播媒体截然不同的新特征。网络传播给我们的时代提供了最快捷、便利的传播方式，使人们如虎添翼。网络传播是人类有史以来增长最快的传播手段。网络传播在中国的出现和对中国文明的意义，不亚于中国人发明纸张的意义。 网络传播对于社会的影响是全面的，不仅影响着政治和经济方面，而且影响着我们的生活方式和思维方式。网络传播正在以不可抵挡的势头，迅速渗透到世界各国政治、经济、思想以及文化等诸多领域，改变着人们的生活，改变着世界的面貌。 然而，网络传播的特性决定了它与传统大众传播方式截然不同，也就不可避免地带来了一系列负面作用，如意识形态和文化渗透、假新闻假信息传播、色情泛滥、个人隐私遭到侵犯、知识产权遭到侵犯等等。所有这些，都期待着我们去研究和探讨。 因此，建立网络传播学的理论体系，并加快培养网络传播方面的人才，以加快中国网络传播业的发展，是一件非常有意义有价值的事情。 二、传统的传播学理论难以合理解释网络传播现象，使得网络传播学的建立成为必要 网络传播的出现和发展，拓宽了传播的广度和深度，打破了以往人类多种信息传播形式的界限，它既可以实现面对面传播，又可以实现点对点传播。当信息面对多个上网用户传播时，网络传播可谓大众传播工具，而个别独立的上网用户之间的交流可谓点对点的人际传播。网络传播将人际传播和大众传播融为一体。这种全新的、特殊的传播方式使传统的大众传播理论面临挑战。 网络传播融合了大众传播(单向)和人际传播(双向)的信息传播特征，在总体上形成一种散布型网状传播结构，在这种传播结构中，任何一个网结都能够生产、发布信息，所有网结生产、发布的信息都能够以非线性方式流入网络之中。网络传播将人际传播和大众传播融为一体。网络传播兼有人际传播与大众传播的优势，又突破了人际传播与大众传播的局限。 网络传播具有人际传播的交互性，受众可以直接迅速地反馈信息，发表意见。同时，网络传播中，受众接受信息时有很大的自由选择度，可以主动选取自己感兴趣的内容。同时，网络传播突破了人际传播一对一或一对多的局限，在总体上，是一种多对多的网状传播模式。
《大众传播学通论》 第一章导论 第一节传播与传播学 一、什么是传播 1、传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与他们所属的群体、组织之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈的行为总称。 2、三种定义类型 （1）共享说：强调“传者”与“受传者”对信息的分享。指人们在传播时，总是努力想同谁确立“共同的东西”。代表人物是美国传播学集大成者施拉姆，但是，共享说无法概括拒斥、不通、误解、独处等传播现象。（“心有灵犀一点通”可谓是对信息共享过程中最佳状态的描述。） （2）交流说：强调传播是“用语言交流思想、观念、情感，已建立和巩固人际关系的过程”。代表人物是美国学者 E.T·霍尔。交流说忽视了除语言之外的其他符号系统的重要性。 （3）信息说：即传播就是信息的流动过程，信息是人们对接触到的讯息，“排除不确定因素”后，从中选择出自己所需要的那部分内容，而语言就是这些内容的载体。忽略传播过程的“环生态”现实而留下的遗憾。代表人物是C.E·申农和W·韦弗。 3、传播层次： （1）自我传播：指不起交际作用的内部信息交流过程，是个人处于感知和理解时的言语活动。表征是“不出声”。（米德的“主我与客我”理论、“自我互动”的理论、“内省式”思考——郭书P78） 特点：“传播者”与“受传者”角色重叠，往往表现为矛盾的统一体；所传信息不与人分享；由大脑储存信息量的多少决定自我传播的活跃程度，同时，自我传播的自觉程度也决定着大脑对有效信息的储存状态。 （2）人际传播：指个人与个人之间直接的信息传播活动，是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象。 作用：A教化作用；B联系作用;C协调作用 特点：信息交流渠道多、形式多样，可以面对面直接交流，也可以通过电话、电子邮件等通讯媒体“准间接交流”；交流符号可以用语言，也可以用言语或非言语符号交流，甚至是多种符号复合式使用；人际传播构成一种双向的动态系统，传者与受传者的角色可以在相互作用中随机互换，反馈非常及时。 （3）群体传播：群体指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的团体。分为正式群体（组织传播）和非正式群体（群体传播）。正式群体是指人们在共同利益制衡和理性认知基础上自觉建立的社会组织。非正式群体指以个人好恶、兴趣、认知水平为基础，自发形成的无固定目标、成员间无地位差异、彼此同情、价值观趋同的舆论群体。（郭书P89-98）特点：A群体传播对成员保持一种亲和力和凝聚力，个人参与群体传播会受到影响。 B、成员之间的关系靠传播过程中的心领神会、彼此认同来维系和发展。 C、成员往往会承认群体中的权威和个别人的威望。 D、群体传播是一种开放形式，成员可以自由进出。 补充知识点： 1、群体意识：参加群体的成员所共有的意识。 2、群体规范：指成员个人在群体活动中必须遵守的规则。群规不仅对群体内的传播活
《传播学教程》（郭庆光著）复习笔记 第一章传播学研究对象的基本问题 一、名解 1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。 2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。 3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是 能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全 面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性， 因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。 5、传播障碍：指的是在传播活动进行过程中，由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍，如不合理的传播制度，不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。 6、传播隔阂：指的是在传播过程之中，个体，群体，世代之间因为特定利益、价值、意识 形态和文化的差异，导致传播双方的正常传播行为受到影响，甚至严重阻碍传播行为的进展。 包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组 织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。 二、简答 1、传播的基本特点 答：（1）社会传播是一种信息共享活动；（2 ）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一 定社会关系的体现；（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为； （4） 传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
第七章 传播者 大众传播中的传播者，即专业化的媒介组织，及其从业人员。 控制分析： 1、传播者对大众传播过程的控制； 2、传播者所受的社会因素的控制。 第一节传播者的制度环境 一、社会制度与传播的四种体制 “那种认为媒介是独立的力量，能够随意影响和型造社会的老看法，过于简单而且已经过时。所有的制度都必然在某种程度上对它们的媒介加以管制和控制。基本的原则是，在任何社会对它的传播机构所施加的控制都是从这个社会中产生出来并代表它的信仰和价值观的。”——梅尔文·德弗勒 希尔伯特、彼得森、施拉姆等：《报刊的四种理论》： 1、集权主义传播体制 2、自由主义传播体制 3、社会责任传播体制 4、苏维埃－极权主义传播体制 1、集权主义（君主独裁式） 发展于：16、17世纪的英国；现在很多地方仍被广泛接受并采用 思想源泉：君主和政府绝对权力的哲学思想 主要目的：支持、推进现政府的政策，为国家服务 媒介使用者：取得皇家特许的人 媒介控制：政府特许、指导、颁发执照，时有新闻检查 媒介禁忌：批评掌权的政治机构或官僚 媒介所有权：私有或公有 与其他三者的主要区别：虽说不一定为政府所有，但一定是执行政府政策的工具 2、自由主义（自由竞争式） 发展于：1688年后，为英美采用；也影响其他地方 思想源泉：弥尔顿、洛克、密尔等人的启蒙思想著作；理性主义和自然权利的基本哲学思想主要目的：提供信息、娱乐，进行销售，但主要用于了解真相、监督政府 媒介使用者：任何有经济力量可以使用媒介的人 媒介控制：依靠“思想自由市场”实现“真理的自我修正过程”，依靠法庭 媒介禁忌：诽谤、亵渎、无礼，战时煽动叛乱 媒介所有权：主要为私有 与其他三者的主要区别：监督政府的工具，也满足其他社会需要 弊端： ①大众传播媒介不受政府控制，但是受到资本控制。媒介所有者形成了垄断，使得其他声音的发出者根本无法进入这个领域，自然谈不上意见的自由竞争。 ②大众传播媒介为了获取利润，多注意肤浅和刺激性的新闻事件，娱乐内容也缺乏积极性和创造力。 3、社会责任（自我约束式） 发展于：20世纪的美国 思想源泉：报业自由委员会的报告，媒介从业者的实践，媒介自律守则