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培养幼儿关爱他人

徐信飞

金苹果鸿泰艺术幼儿园

培养幼儿关爱他人

园所:金苹果鸿泰艺术幼儿园作者:徐信飞

[内容摘要]:幼儿期是人一生中的关键启蒙期,是良好道德素质形成的重要时期,由于当前独生子女所处家庭环境及时机的特殊性,使他们从小形成了一些“以自我为中心、任性、骄横、霸道”等一些不良道德意识。他们的可塑性大。但心理上极不成熟,自控制水平较低,极易受环境等不良因素的影响而形成不良的品德行为。幼儿期的心理健康与否,将会对他们的认识、情感、个性、道德的发的展和社会适应等产生极其深刻的,有时甚至是难以逆转影响。幼儿园是孩子接受教育最基础时期和主要场所,有责任和义务帮助孩子克服缺点,逐步形成正确的道德意识和良好的道德行为,使他们将来能适应社会的发展,做一个有益于社会的人。因此,在幼儿园向幼儿进行“关爱他人”的课题研究是非常重要和必要的。

[主要词语]:关爱他人心理品质激发情感

《幼儿园教育纲要》对培养幼儿道德情感进行了定位,将道德情感中的关爱他人作为幼儿园教育内容中的一个专门领域,确定具体的目标和要求:“帮助他们正确认识自己和他人,养成对他人、社会亲近、合作的态度,学习初步的人际交往能力”。法国哲学家福柯指出:关爱就是唤起关心,唤起对存在着的事物和可能存在着的事物的“关心”。苏霍姆林斯基认为:在幼小的心灵里有意无意地唤起美好的生命情感。使他们自己的身体感受到生命的关爱、美好和欢乐。

成人的社会生活,幼儿总想去学,但是愿望与他们的身心发展水平之间存在着一些矛盾。游戏是解决这一矛盾的最好方式。在游戏中,幼儿能扮演各种角色,运用不同的方式重现周围人们的语言、动作和情感,使需要得到满足,重要的是在趣味中,体验到巨大的快乐。因此,游戏既培养了幼儿为他人着想、助人为乐和礼貌待人等良好的心理品质,又培养了幼儿的交往能力和合作意识,而且还发展了幼儿的语言,使他们心情愉快。如何在游戏中培养幼儿关爱他人的品质?我在此课题的实践中进行了一些尝试。

一、幼儿关爱品质培养的重要性

随着时代的发展,社会对人的素质要求愈来愈高,素质教育也成为各类学校的发展方向。幼儿教育做为启蒙教育,不再仅仅是教幼儿学习知识和技能,更要教幼儿学会做人并养成良好的行为习惯,培养健全的人格,这是新世纪对人才的要求。新《纲要》中也指出应培养幼儿“乐意与人交往,学习互动、合作与分享,有同情心”。人类只有从

关心自我的小圈子里跳出来,融入社会,学会关心他人、关心自然、关心社会,这样的个体才可能得到最大限度的发展,才有可能适应社会的发展。

丰富的主题活动。

主题活动在一段按时间内围绕一个中心内容来组织教育教学活动,让幼儿通过各种感官获得不同的学习经验,从而完成主题活动的目标。结合关爱他人的教育我们课题组开展了“谁对谁不对”、“我们都是好朋友”、“学会礼貌朋友多”、“我是爱心小主人”、“假如我是他”、“关心朋友故事多”、“他怎么了”、“齐心合作力量大”、“谁有困难我来帮”等主题活动。通过不同的主题,培养幼儿关爱他人的不同情感达到各项目标。并且在每一个主题中都运用了动手、动脑、动眼、动嘴、动耳等多种感官手段使幼儿从思想上到情感上再到行动上都有了不同的转变。

例如:主题活动“他怎么了”,目标是培养幼儿辨别不同的情感表情,体会他人心情与感受,学会站在他人的立场考虑问题。活动从一副表情图开始引发了幼儿对表情的兴趣,我们首先进行了“表情分析”的活动,请幼儿观看表情图,分析不同的表情,再通过游戏“猜猜我怎么了”让幼儿表演不同的表情。接下来就请幼儿说说不同的表情有什么不同感受,推理一下发生了什么不同的事会有这种表情。然后,我们又通过讲述故事的活动让幼儿分析故事中不同人物的心情,体会不同人物在不同角度的情绪和感受。再运用情感追忆法,焕发幼儿生活中已有的情感体验,使他们更好的区别各种情感。尔后再通过情感换位法让幼儿对某件事进行情绪情感体验。

如:“手绢找不到了”、“刚才不小心摔倒了”、“生病了”、“玩具被小朋友弄破了”、“别人得到小红花了”等等。在情感换位和情感追忆中,幼儿置身其中,能设身处地的为别人着想,体验他人的处境及想法。此后,我们又进行了情境表演,在表演不同角色中进一步体验不同的情感。我们还在班中建立了《观察朋友记录册》,在家中建立了《观察妈妈记录册》,分别记录下朋友和妈妈的表情,并做出相应的反应,自己这时应该怎么办。我们还学习了表情歌、进行表情统计、制作表情手指偶等多种活动。让幼儿在反复的直观强化后逐步形成良好的关爱他人的行为习惯。

二、在音乐游戏中培养幼儿关爱他人的品质

幼儿教育的特点是直观形象的。因此,对幼儿关爱教育也必须是直观形象的,要反复进行、不断强化,行为得到认可后幼儿才能再生、迁移已有的经验和情感,幼儿就会自然而然的逐步形成良好的行为习惯。

音乐游戏特点是:具有形象性、情感性。即:通过人的直接感知,给人以情绪体验。

音乐教育不同于枯燥无味说教,他是倾诉情感的一种特殊形式,它能激起幼儿同音乐游戏的艺术内涵相一致的情感。所以音乐游戏是培养幼儿关爱他人行为习惯有效途径。如:音乐游戏“找朋友”展示了同伴之间融洽友爱的场面;歌表演“叭叭叭,汽车开来了”、“炒小菜”描述了懂事的孩子如何关爱他人的形象。这些来源于生活,贴近孩子,容易激发幼儿情感。在进行游戏时,我们注重发挥内容的教育价值。例如:游戏“公交车上”再现了一个扶老爷爷上车和给老爷爷让座的形象。在幼儿扮演让座的情景中,使他们充分感受到助人为乐、关爱他人的情感。我们通过以各种形式去感染孩子,让孩子感受关爱他人的快乐。

我们在音乐游戏中注重“寓理于情,以境感人”,力求把幼儿带入感人的情景中,使他们有:闻其声、见其人、遇其事的感觉,获得触景生情的效果,使音乐游戏在认识向行为转化过程中起到一种“催化剂”的作用,抓住音乐游戏形象性和情感性的特点达到以情育人的效果。

三、还可以在亲近自然的过程中培养。

爱心和亲情的培养要从点滴做起,要善于创设一些有利于培养孩子爱心意识的社会情境。比如经常带孩子去亲近大自然,接触小动物,聆听小鸟唱歌,给小鱼喂食等。这样的做法让孩子意识到花草树木和小动物一样都是有生命的,人类要爱护他们,孩子的爱心在这样的社会情境中会不断萌发壮大。

四、利用家长资源开展关爱教育

家庭教育是教育的起点,也是基点。同时具有早期性、连续性、权威性、感染性、及时性的特点。家庭是孩子又一重要的活动场所,若家长与老师的教育观念不一致,就会把老师的培养、教育互相抵消,形成“5 + 2 = 0”的局面。培养孩子的品德行为,仅仅靠教师的力量是远远不够的,还应取得广大家长的积极配合。

1、转变家长观念,提升家长教育理念

利用家园联系、谈话、半日活动等一系列的措施,及时向家长宣传培养孩子关爱情感的意义、方法,从而重视对孩子的情感教育。如在家园之窗上设置“爱心连连桥”,不定期地张贴各种有关关爱的经验文章。同时家园共同将孩子爱的成长记录进行共享。同时建议家长利用休息时间带孩子广泛接触家庭以外的社会环境。同孩子一起经常看望老人;慰问生病的长辈,给他(她)们以关怀、安慰;在日常生活中与同事、街邻友好相处,互相尊重,互相关心;多带孩子去串门,让幼儿多与同龄人一起玩,鼓励孩子把自己的书和玩具拿出来与小朋友一起分享。只要坚持不懈,在幼小的心里就会播下“爱”

的种子。

2、让孩子进一步了解家长,懂得关心他人

请家长介绍自己工作环境、工作内容,带领幼儿参观部分家长工作环境,让幼儿了解各行各业工作的人们的艰辛,知道要尊重他人、关心他人。

3、创建学习型家庭,以点带面

学习型家庭的建设,有利于提高家庭教育的质量。英国大文豪肖伯纳说:“你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换彼此的苹果,得到的只是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,如果我们交换彼此的思想,那么,我们将拥有两种思想。”通过开辟一间书房、摆放一个书柜、共同阅读书籍,都对孩子都具有“无声胜有声”的潜移默化的教育作用。同时利用家长中的优质资源,以点带面,举行交流活动,如家长介绍自己的家教心得等,加强家长间的互动,带动整体家长的素质提高。

幼儿教育是一项复杂的系统工程,需要幼儿园、家庭、社会共同发挥合力,将关爱品质教育有效地渗透、融入幼儿的生活之中,并持之以恒。让幼儿的身心健康发展,我们才有希望看到祖国的未来绽放出美丽的花朵。

总之,游戏是促进幼儿关爱他人品质发展的重要手段,但不仅需要我们教师富有技能和智慧,却更加需要有博大的爱心、足够的耐心以及随机应变的教育机智,通过锲而不舍的努力,才能在有限的、乃至很长的时间内初见成效。

[参考文献]:

[1]余永珍. 如何帮助孩子喜欢上幼儿园 [j].教育导刊:幼儿教育.2002年z1期. 99+101.

[2]邓爱华. 孩子要上幼儿园,你准备好了吗 [j].幼儿教育; 2003年z1期.74-75.

[3]赵红霞. 企业幼儿园面临的问题及对策 [d].西北师范大学; 2004年.

[4]陈艳霞. 南京市社区学前教育的现状、症结及对策 [d].南京师范大学; 2005年.

Kruskal算法求最小生成树

荆楚理工学院 课程设计成果 学院:_______计算机工程学院__________ 班级: 14计算机科学与技术一班 学生姓名: 志杰学号: 2014407020137 设计地点(单位)_____B5101_________ ____________ 设计题目:克鲁斯卡尔算法求最小生成树__________________________________ 完成日期:2015年1月6日 指导教师评语: ______________ _________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________ __________ _ 成绩(五级记分制):_____ _ __________ 教师签名:__________ _______________

注:介于A和C之间为B级,低于C为D级和E级。按各项指标打分后,总分在90~100为优,80~89为良,70~79为中,60~69为及格,60分以下为不及格。

目录 1 需求分析 (1) 1.1系统目标 (1) 1.2主体功能 (1) 1.3开发环境 (1) 2 概要设计 (1) 2.1功能模块划分 (1) 2.2 系统流程图 (2) 3 详细设计 (3) 3.1 数据结构 (3) 3.2 模块设计 (3) 4测试 (3) 4.1 测试数据 (3) 4.2测试分析 (4) 5总结与体会 (6) 5.1总结: (6) 5.2体会: (6) 参考文献 (7) 附录全部代码 (8)

我的大学我的青春论文征文(亲自写的)

我的大学,我的青春 学院:测绘与地理科学学院班级:地理082班姓名:yun mu 伴着青春风铃悦耳的声音,我踏进了大学的校门。大学,是人生的一个转折点,也是人生梦想放飞的起点,因为大学就是要赋予人生全新的意义,从而使我们的人生走向魅力。在大学里,我们相识相知,在大学里,我们共同挥洒汗水,书写青春,感悟真谛,享受生活。 青春,之所以耀眼动人,是因为它燃烧了自己,照亮了别人。阳光,原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬,望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人,心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限,而其本身又是一种很冷酷的界限,它意味着一种纯净的美好,无论忧伤与快乐,是过去还是现在,或是将来。它总是来过…… 我记得徐志摩大诗人说过:得之,我幸,不得,我命。看来我是幸运的,因为我得到了大学生的青睐。我能够在大学里面能够施展自己的才华、追求自己的理想、实现自己的目标。当我踏进成大这片净土,我感受了许多.我认识到我的人生历程又翻开了新的一页,人生道路跨进了一个新的平台,人生理想将在这里确立,未来的发展将在这里奠基,美好生活将从这里开始!我很兴奋、也很感激,能够遨游于大学里面,那是多么的舒适,一种难以言悦的欣喜。 人生总是要经历了,付出了,才会有收获的,高考给我的确带来了很多很多。因为高考我来到了这个古老而又悠久的城市;因为高考,我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。 有时面对生活,我们总会感到无助,因为面对生活我们要承受太多,在成功和失败,快乐和哀愁,温暖和寒冷的不尽循环中,我们深知,生活需要勇气,更需要志气。人,生来就是要面对巍峨的高山,浩瀚的海洋,广袤的大漠和神秘的森林的,只不过是有了挫折,追求才更美丽,有了落魄,拼搏才潇洒,有了失败,成功才更精彩。青春是世间最美的字眼,大学又是令多少人魂萦梦绕的殿堂,我们是幸福的,因为我们正值青春,更因为我们是新时代的大学生。 同学们说大学生活乏味,大学无趣。的确,大学生活缺少了幻想中的激情,远没有想像中的精彩。但我们应该把握机会,因为机会只给有准备的人,机会也

天津大学大学文化论文

1.天津大学在当前,全面建成小康社会 中,应该引领什么样的文化 答案:“小康社会”是邓小平同志在规划我国经济社会发展蓝图时提出的构想, 随着改革开放和市场经济的到来, 小康社会的内涵也不断得到丰富和发展。1990年,在制定国民经济和社会发展的十年规划中,就对小康社会进行了进一步的阐释,即在温饱基础上,生活质量进一步提高,达到丰衣足食。这里的生活质量提高不仅是指物质生活的改善,还包括了丰富精神生活的要求,既是对经济方面的要求,就是对国民文化方面的要求。2003年,中共中央又在“十六大”报告中提出,要建设一个惠及十几亿人口的更高水平的、更全面的、发展比较均衡的小康社会。这不仅是国家的要求,更需要全国人民的共同努力。 教育是第一生产力,当代大学生是我国宝贵的人才资源,也是祖国未来的建设者和接班人,是引领我国未来发展的新鲜血液,代表着我国未来的发展方向。所以

,天津大学作为我国高等教育院校,不仅要在学科专业教育上下功夫,更要关注大学生的思想精神面貌和全面发展。培养大学生的社会责任感和历史使命感,这也是我校在全面建设小康社会中应该引领的一种精神文化。 那么我校应如何加强精神文明建设,引领培养学生社会责任感和历史使命感的文化风貌,采取哪些措施带动大学生积极关注国情、顺应时代发展潮流、传承和弘扬伟大的民族精神,进而为实现我国全面建设小康社会做出自己的贡献呢 第一就是要重视大学生的思想政治相关课程。现如今,在很多大学里面普遍存在的问题就是包括马列主义思想和毛泽东理论在内的公共课只是一个形式,大多数学生敷衍了事,到期末考核的时候临阵抱佛脚,只背老师画出的重点内容,以便于应试。课堂上没有几个学生真正听讲,甚至还有翘课的现象,教师为了整治学生缺席现象,每节课都点名,但上有政策,下有对策,有的学生找各种理由请假,或者让同学帮忙签到。针对此种现象,我校应该积极改革思想政治相关课程的教学模式,在教学方式和教学内容上,将国家和社

思修与法基论文

论为人处事对当代大学生的影响 摘要:为人处事态度直接影响着大学生人格发展方向,对大学生的人格品质、自我评价、情绪健康、学习适应等人格方面具有广泛的影响。当代大学生为人处事态度并不是很端正、积极,而积极的态度对当代大学生各方面的发展都十分重要,因此有必要采取相应的策略。端正大学生为人处事态度的有效策略是:勇于实践,积极面对掌握为人处事的基本技能,加强自我教育,塑造良好的个性品质;学会欣赏别人,并拥有一颗宽容之心,克服社会偏差,控制好自己的情绪,发挥团体优势,并能为团队竭尽全力,有集体荣誉感,促进的学生人格健康发展。 关键词:为人处事,态度,当代大学生,人格健康 当代大学生接受了高等教育丰富了知识、提升了学历,学习、生活方式丰富多彩。然而当代大学生为人处事态度并不积极存在一些不足之处:第一,责任心不强,因此有了事不关己,高高挂起的说法,第二,礼貌、文明程度不够高,在校园内存在一些现象:当代大学生对师长视而不见,擦肩而过,体现出对师长都不够尊重,第三,以自我为中心,有些自傲,也经不起别人的一顿批评,第四,待人不过宽容,遇到一点小事容易发生纠纷,第五,自觉意识不强,主动性也较差,易受外界不良环境的影响,第六,在学习和生活过程中,目标不是很明确,表现出一定的盲目性。 随着社会的发展和文明的进步,社会对个体的一切越来越高。塑造健康的人格已成为高等学校交易的重要责任和核心的任务之一。 为人处事的好坏是一个人社会适应能力和健康人格的综合体现。健康的人格总部随着积极的为人处世态度。为人处事态度最直接的体现是人际关系。心理学家马斯洛、奥尔波特、罗杰斯都把建立适宜、良好的人家关系作为人格健康者应具备的能力。新技术分析学理论认为,心理病态主要是由于人际关系失调而来的。因此,和谐的人际关系积极的为人处事态度和健康人格的反映,同时有影响和制约着即将为人处事态度和健康人格的形成和发展。具有健康人格的让人,能积极地与他人交往,建立起良好的、建设新的软件更新和积极的为人处事态度;人格有障碍和缺陷者,往往缺乏稳定的、良好的人际关系。

kruskal算法求最小生成树

#include #include #include #include using namespace std; #define maxn 110 //最多点个数 int n, m; //点个数,边数 int parent[maxn]; //父亲节点,当值为-1时表示根节点 int ans; //存放最小生成树权值 struct eage //边的结构体,u、v为两端点,w为边权值

{ int u, v, w; }EG[5010]; bool cmp(eage a, eage b) //排序调用 { return a.w < b.w; } int Find(int x) //寻找根节点,判断是否在同一棵树中的依据 { if(parent[x] == -1) return x; return Find(parent[x]); } void Kruskal() //Kruskal算法,parent能够还原一棵生成树,或者森林{ memset(parent, -1, sizeof(parent)); sort(EG+1, EG+m+1, cmp); //按权值将边从小到大排序 ans = 0; for(int i = 1; i <= m; i++) //按权值从小到大选择边 { int t1 = Find(EG[i].u), t2 = Find(EG[i].v); if(t1 != t2) //若不在同一棵树种则选择该边,合并两棵树 { ans += EG[i].w; parent[t1] = t2; printf("最小生成树加入的边为:%d %d\n",EG[i].u,EG[i].v); } } } int main() { printf("输入顶点数和边数:"); while(~scanf("%d%d", &n,&m)) { for(int i = 1; i <= m; i++) scanf("%d%d%d", &EG[i].u, &EG[i].v, &EG[i].w); Kruskal(); printf("最小生成树权值之和为:%d\n", ans); } return 0; }

我的大学梦论文演讲稿

告别了枯燥的高中生活,来到了邢台职业技术学院,我梦中的大学是美好的,是无拘无束的,当我来到时,我发现大学的精彩不在于无人管理,而在于你能最好的发挥自己,然而发挥的却是课堂上所不曾学过的。 刚到学校,我为了不使自己迷失,我参加了各种活动,使自己不至于在大学里碌碌无为的度过,然后后来我的时间全被活动占据,其中最重要的,也是耗时最长的是辩论赛,那时我最大的愿望就是蝉联冠军,也是我们所有辩论队队员,所有经管学生的梦想,那时冠军就是梦想,有人问我什么是大学的梦想,我当时深沉的告诉他,梦想就是早晨叫你起床的那个东西!然后他又说有多少人实现了自己的梦想呢?我说:你的梦想是什么,你想通过什么方式实现它,你想过吗?你选专业是选最火的,选选修是最好拿学分的,哪怕是以后的工作是你也是选最好挣钱的,那时你想过梦想吗?后来我自己问自己,金钱等于梦想吗,作为二十一世纪的大学生,作为邢职的学生,我要懂得,我肩负的使命是实现自己的人生价值和社会价值,做自己,发挥自己最大的能力,这才是人生目的,我要做自己,如同疯子一样的存在,真实勇敢的追求,追求知识,追求友情,追求爱情,追逐梦想,我不想在乎异样的眼光,大学我不想让我的学业有任何问题,我不求样样第一,但我要求我我不愧父母为我花的每一分钱,我要学会自己去行走,走在人生的路上,我要去看更多的东西,去经历,去体会,去磨练,我要打破束缚,做一次没有目的地,没有时间,没有他人的旅游,青春不是年龄,而是一种心态,现在我是学生,当我踏入社会的第一步以后,我将不再是单纯,我将不再懵懂,我将不再放纵,我会现实,我会功利,我会被束缚,大学就是我最后的机会,无论可以选择梦想还是选择现实,这都没有错,重要的是,我要坚持自己的选择,我不知道我的大学梦具体是什么,但是我想把我的大学过的充实,绝不只是学习成绩,因为我的哥哥在大学毕业时告诉我说,我的大学是四年高三,我没有好好把握,大学就把我踢出校门,我想我的大学梦是学习,是旅游,是体验,是兼职,到底是什么?我想我可能要想辩论赛一样,等我再回头时我才能说出来,但是我确实努力过! 我告诉自己:我要实现自己的梦,不需要魔法,只要我发挥内在的力量;因为真正的幸福是全力以赴,宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恨的事情上,否则你越成功越找不到自己,不要听信任何人,我们要挑战的事管理自己而绝非时间,时间管理是误成,我们管理好自己,耐住寂寞,抵住诱惑,懂得放弃,学会选择,好好把握每一次放手与选择,我一定能实现梦想!

大学生艺术欣赏期末论文

课程名称:大学生艺术欣赏

音乐诠释人生 第一天上大学生艺术欣赏就了解到“言”“象”“意”“道”四字真言,大概就是以后对音乐、舞蹈、绘画等艺术欣赏的几个方面。“言”是最基础的,是艺术表现的外形,“象”是艺术的象征,“意”,又可引申为意蕴,意义,所以我对它的理解是作者蕴含其中的情感,最高一层的“道”,我想就是艺术作品所引发的与观众的共鸣吧。一个作品只有从这四个方面去了解才能真正的与艺术融为一体。 音乐,用一串音符构成,简单却又意义深刻,区别于绘画,雕刻,舞蹈,书法等等可以用眼睛来欣赏的艺术,所以才更要我们用心聆听。音乐,因为脱离了实物的载体,想要辨别其中的情感更是不易,所以有标题音乐,非标题音乐,所以有轻快的音调,有低沉的音调来表现作者想要表达的情感。 说到音乐必然要谈到乐器,像是古琴,深沉高亢,所以有高山流水的绝响,有俞伯牙钟子期的千古流传的友谊;像是古筝,舒缓婉转,清脆嘹亮,所以有“春江花月夜”的惬意,夕阳西下,泛舟江上,天高风清,浩浩淼淼;像是钢琴,优雅淳郁,所以有肖邦的“钢琴诗人”之称。二胡,没有管弦乐的磅礴大气,没有钢琴温润的气质,但就是这样一个中国传统民间乐器,铸造了“二泉映月”的流芳百世,又或者说,是瞎子阿炳赋予了“二泉映月”活的灵魂。 刚听完“二泉映月”就感觉悲凄之情久久萦绕,[1]它的旋律发展,使用了中国民间的乐句首尾衔接,同音承递的旋法,使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感,仿佛是道不完的苦情话,流不

完的辛酸泪,给人以“叹人世之凄苦”,“独怆然而涕下”之感。 记得听老师说过,阿炳原名华彦钧,江苏无锡人,是雷尊殿道士华清和的儿子,年幼丧母,父子相依为命。从小受到祭祀音乐的影响,在道观里学习二胡,琵琶等乐器的演奏,他天赋很高,为人却浪荡于尘世,在父亲逝世后被赶出了道观。正值年轻力壮却患了眼疾,而后失明,我想正是从这个时刻,生活才真正给他磨砺,也正是不幸才让他饱尝人情冷暖,最后将一腔才情寄托于陪伴了他多年的二胡上。 “二泉映月”的定名还有一段故事。在旧社会摸爬滚打多年的阿炳早已家徒四壁,贫病交加。新中国成立后,中央音乐学院的教授们南下搜集民间声乐,杨教授在录音后便问阿炳这首曲子有没有名字。阿炳说没有,杨教授便说不如叫“二泉印月”,阿炳回答说“印”字不好,像是抄袭的,不如叫“二泉映月”。就这样,这首曲子得以流传至今。 音乐,需要创作人情感的浇灌,才能达到绕梁三日而不绝的境界,仿佛能看到这个场景:阿炳就这样拿着一把破烂的二胡,沿街边走边拉,凄厉的二胡呜咽着散步在街道上,嬉闹的孩子边跑边喊,“阿炳来了,阿炳来了”,偶有人打赏也不作谢,不卑不亢,坚毅顽强。所以当这首曲子一经流传就征服了全国人民的心,在漂洋过海后一致受到美国人的赞同,小泽征尔发出感叹“这首曲是要跪下来听的”。 因为生活的艰辛,晚年的凄凉促使阿炳用二胡书写内心的抗争,不屈和无奈,最终化为一声叹息,一曲终了,久久无法平静,音乐构成人生,人生又赋予音乐灵魂。正如二泉映月演奏阿炳的人生,还有

大学文化品牌论文大学文化特色论文

大学文化品牌论文大学文化特色论文 通过大学文化品牌彰显办学特色的探讨 摘要:大学文化是一种特殊的文化现象,本质上却是大学赖以生存发展的各要素的一种系统组合。它包含了大学精神文化、物质文化、制度文化和环境文化。大学的办学特色则是一所大学在长期办学历史中积淀而成的办学特征和风格,以及大学在紧跟时代步伐、锐意创新的过程中形成的独特气质,是一所高校独特的本质内涵,是它相对于其他高校而言所具有的比较优势和核心竞争力。如何通过大学文化品牌,彰显大学办学特色,对于大学的发展有着重要而深远的意义。 关键词:大学文化;办学特色;品牌 随着高等教育市场化趋势的出现和大学之间竞争的日趋激烈,树立大学文化品牌被提到议事日程。在中国全面建设小康社会的历史发展阶段,逐步形成一批高水平的品牌大学,是提升中国文化竞争力和增强综合国力的必然要求,也是中国从“高等教育大国”发展为“高等教育强国”的必然趋势。塑造大学品牌,提升大学办学水平,实现科学发展,走有中国特色的大学建设之路,成为中国高等教育工作面临的一项重大课题。大学文化是大学内在的一种本质特征,大学文化及大学文化品牌的建设,对于大学的发展及大学核心竞争力的提高,有着至关重要的意义和作用。 一、大学文化与办学特色 大学文化属于文化的范畴,实质上是以大学为载体,在大学长期

的办学过程中,在大学基本职能的实现过程中不断积累和形成的精神文化、物质文化、制度文化和环境文化的总和。大学精神文化是大学对理想目标的一种内在的价值追求,更或说它是大学多年形成的一种学术传统;大学物质文化更是广泛深远,它是一所学校办学水平和综合实力的标志;大学制度文化则是大学调整内部关系的一种制度体系;而大学环境文化是大学人生存和发展的一种环境条件。大学文化在本质上是大学生存发展各要素的一种系统组合。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》(以下简称《规划纲要》)指出:发挥政策指导和资源配置的作用,引导高校合理定位,克服同质化倾向,形成各自的办学理念和风格,在不同层次、不同领域办出特色,争创一流。这在国家层面上强调了办学特色的重要地位。何谓办学特色?特色在哲学层面上其实是个性与共性的关系问题,特色就是“舍我其谁”的个性,通俗地讲就是“招牌”。大学的办学特色则是指一所大学在长期办学历史中积淀而成的办学特征和风格以及大学在紧跟时代步伐、锐意创新的过程中形成的独特气质,是一所高校独特的本质内涵,是它相对于其他高校而言所具有的比较优势和核心竞争力。大学办学特色主要包括办学理念、规章制度、教学内容与方法、教学改革与创新、学科建设、人才培养与大学精神等方面的独特风格和优势。不难看出,大学办学特色是大学文化的一种体现,是在宽泛的大学文化中、经过一代又一代大学人的不懈努力而在长期的办学实践中凝练而成的,是更高层次上的大学文化,是一个大学文化的缩影。

思修与法基

生活方向标 ——学习《思想道德修养与法律基础》课收获和体会大学,这是多少学子努力拼搏12年的目标,又是多少父母对自己孩子的巨大期望。一代又一代的学子孜孜不倦地向着这个美丽的目标努力。都认为从大学走出来的就是人才,就会有一个前途光明的工作。可是到了我上大学后,我才发现生活并不是我想像中的那么简单,那么美好。大学与我以前想象的不一样,至少部分不一样。上了大学一段时间后,有人说大学是堕落的地方,我点头,因为我看到过宿舍中一群室友周末两天一直打游戏的画面。有人说大学是奢侈的地方,我点头,因为我看到过很多人只要有空就去聚餐的画面。有人说大学是一个塑造人才的地方,我摇摇头……直到我认真上了《思想道德修养与法律基础》这门课,我才发现我错了。大学其实是一个七彩的地方,有黑有红,关键在于你往何处去看。 刚刚开始上《思想道德修养与法律基础》课时,多年的学生心理作怪,翻了翻课本,认为这不过又是一门上课老师空讲大道理,放羊式教育的课程。可是之后随着课堂内容的逐渐展开,我逐步发现《思想道德修养与法律基础》这门课其实很有用。对我们大学生性格的养成与修正起到了巨大的作用,对于我们这样一个处于刚刚上大学,正在迷茫,还没有完全适应大学这样一个自由环境的群体来说,《思想道德修养与法律基础》课就像是一个方向标,它不会强迫你往哪个方向走,但会为你指明一个往好的道路发展的方向。同时也是帮助我们树立正确世界观、人生观、价值观,加强自我修养,提高道德素质和法律素质的课程。对于我们正确认识社会,正确认识他人,正确认识自己,促进德智体美全面发展具有重要意义。 与以前老师不同的是,大学老师教学很“宽松”,课堂气氛很融洽,老师很少会要求具体某个人回答问题,全凭自觉。这如果放在高中阶段肯定会是一个气氛异常沉闷的课堂,但奇怪的是,大学课堂从来都是活跃的,从来没有出现过一个问题无人回答的情况。这让我确确实实的知道了学习要靠自觉,从来不会有人逼着我去努力,努力与否全凭我自己的决断。不仅仅是在学习上如此,生活中亦是如此。如果我自己不去努力争取,即使机会就在眼前,我也不可能抓得住。大学中的确是有人在自顾自的玩,他可以一整天沉迷于游戏。但是那是他的选择,

Kruskal算法说明及图解

1.无向网图及边集数组存储示意图 vertex[6]= 2.Kruskal 方法构造最小生成树的过程 (a)一个图 (b)最小生成树过程1 V0 V1 V2 V3 V4 V5 下标 0 1 2 3 4 5 6 7 8 from 1 2 0 2 3 4 0 3 0 to 4 3 5 5 5 5 1 4 2 weight 12 17 19 25 25 26 34 38 46 V1 V0 V4 V5 V2 V3 V1 V0 V5 V2 V3 V4

(c)最小生成树过程2 (d)最小生成树过程3 (e)最小生成树过程4 3.伪代码 1)初始化辅助数组parent[vertexNum];num=0; 2) 依次考查每一条边for(i=0; i

思修论文我的大学规划

思修论文我的大学规划文件管理序列号:[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

时光总是这样匆匆,眨眼间我们已经在安大度过了一个多月,新的学习生涯就这样开始了,然而大学生活毕竟与高中生活相差甚大,我们该怎样走过大学四年,使我们不留下遗憾,这就需要我们做一个整体的规划,规划自己四年的方向。 白岩松曾写到:方向是比速度更重要的追求。我们现在的方向大致是两个:学习生活与社会生活。在对大学生活有了一定的了解后,我们组在这两个方面做了以下规划。 学习生活方面,大一学的都是基础课程,其中高数和英语尤为重要,高数与我们的经济专业联系密切,经济需要大量计算各种数值,所以我们以后时常需要运用高数的知识来解决各种经济方面的问题,因此高数是必须打好的基础;英语的重要性更是不言而喻,现在找工作对英语有着很高的要求,因为现如今,经济全球化的趋势早已席卷各个国家,各国交流日益密切,而美国作为一个经济大国,其经济影响力更是辐射到了整个世界,作为经济专业的学生,我们一旦进入经济领域,并且想要有所作为,就必须掌握好英语,引进国外先进的经济理念,经营管理方法,先进的技术等,为祖国的经济腾飞出谋划策。当然,其他课程如计算机课程、思修课等都对我们有着重要的影响,都是我们必备的素质,我们也会好好学习,不会落下。另外,我们还可以准备会计资格证等以后会用的到的证件的考取。 大二的课程是专业的核心课程,这些课程学习的好坏直接决定着我们专业知识的把握程度,决定着我们未来在专业领域的前途,因此在大二这一年里,我们要用心学好每一门专业课程,积累专业知识,真正做到

从不了解到了解再到熟悉我们所学的专业,最终能够熟悉的运用。另外,我们也会适当的选择辅修其他专业的课程来充实自己,英语的四六级考试也要认真准备,做到必过! 大三对于我们又会是一个十字路口,考研还是就业,我们需要深思。考研,我们就会加大专业知识的学习,进行深造,做好考研前的一切准备,争取能考上自己向往的学府;就业,那我们就会多多了解就业需求等信息,增强自己的求职技能,多参加与专业有关的活动,为自己创造一个良好的条件,找到一份自己满意的工作。大四在完成课程的基础上,就要开始总结大学生活,准备投入到一个全新的环境中了。 社会生活方面,大学生活丰富多彩,并且没有父母老师的时刻监督,一不小心,我们很容易迷失在这纷繁之中,因此我们必须制定一份切实可行的规划。首先我们要培养自己的自理自立自制能力,大学生活的一切需要我们自己安排,我们应该合理的规划自己的时间,让自己不因离开父母的怀抱而无所适从,进而做到劳逸结合,学习与课外活动两不误,提高办事效率。其次,我们要全面发展,掌握多种技能,提高自己的综合素质,例如,积极参加各种社团活动、班级活动,提高自己的团队协作能力,只有懂得团队协作,我们才能更加出色的完成各项任务;提高沟通能力、人际交往能力以及演讲能力,只有更好的交流才能更好的合作。在这之中,我们要树立自信心,自信是一个人对自我的认知和肯定,是我们成功的前提与保障。再者,大学生作为国家的后备人才,我们要博览群书,博闻强识,要时刻关注国家大事,开拓眼界,放眼未来,为中华民族的复兴及繁荣富强做出自己的一份贡献。最后,我们要

大学生心理适应与发展期末论文

大学生心理适应与发展期末论文 步入大学以来,也算遇到过了不少的情绪问题,做了一年的心理委员,也看到身边的同学们也同样被各种情绪困扰过,大学生似乎是一个非常容易为情绪所困的群体。 经过我的观察和对相关资料的查阅,总结出来一些大学生情绪特点。 大学阶段是一个非常关注自我, 注重个性表达, 情绪体验丰富, 情绪波动起伏的时期。作为特殊的群体,大学生的生理基本成熟而心理尚未完全成熟,易受到外界的干扰,因而对人、事、社会等各种现象特别关注,对新鲜事物十分好奇,对学业和未来充满信心,朝气蓬勃、积极进取,拥有许多积极的情绪,每一个心理过程都是在某种特定的情绪背景下进行的并受其影响和调节的。 而大学生活中,情绪总是跟人际交往,学习,生活,工作息息相关。在这些环境下,大学生的情绪特点可谓丰富,具体概括如下: (一)丰富性和复杂性 亦可理解为敏感性,从自我意识的发展来看,大学生表现出较多的自我体验,自我尊重的需要强烈,易产生自卑、自负等情绪体验;从社交方面来看,大学生的交际范围日益扩大,与同学、朋友及师长之间的交往更细腻、更复杂,有的大学生还开始体验一种更突出的情感——恋爱,而恋爱活动往往又伴随着深刻的情绪体验,这种特殊的体验对大学生有十分重要的影响;在情绪体验的内容上,大学生的情绪呈现出相当丰富多彩的特征。 (二)波动性和两极性 即起伏多变。大学时期是人生面临多种选择的时期。社会、家庭、学校及生活事件,都会对大学生的情绪产生影响。同成年人相比,大学生相对敏感,情绪带有明显的波动性,特别是在社会转型过程中,种种复杂的社会现象更容易使大学生产生情绪的困扰与波动。同时,由于大学生自我认知、生涯发展及心理发展还未成熟等原因,情绪起伏较大,带有明显的两极化特征,情绪的反应摇摆不定、跌宕起伏。有人对大学生进行调查,发现人70%的情绪都是经常两极波动的。 (三)冲动性与爆发性 由于大学生兴趣广泛,对外界事物较为敏感,加之年青气盛和从众心理,因而在许多情况下,其情绪易被激发,犹如急风暴雨不计后果,带有很大的冲动性。大学生情绪的冲动性常常与爆发性相连的。大学生的自制力较弱,一旦出现某种外部强烈的刺激,情绪便会突然爆发,易产生破坏性的行为和后果。 (四)阶段性和层次性 大学阶段不同年级培养目标和培养重点不同,各个年级面临的问题不同,大学生的情绪特点也不同,呈现出阶段性和层次性特点。新生自豪感和自卑感混杂,放松感和压力感并存,新鲜感和恋旧感交替,情绪波动大。二三年级经过了一年级的适应过程,能够融于校园生活中,情绪较为稳定。毕业班学生面临毕业论文及择业等重大问题,压力大情绪波动大,消极情绪多。另外,由于社会、家庭及自身要求、期望不同,能力、心理素质的差别,大学生也会体现着不同的情绪状态。 (五)外显性与内隐性 一般而言,大学生的很多情绪是一眼就能看出的,如考试第一名或赢得一场球赛,马上就能喜形于色。但由于自制力的逐渐增强,以及思维的独立性和自尊心的发展,他们情绪的外在表现和内心体验并不总是一致,在某些场合和特定问题上,有些大学生会隐藏或抑制自

大学生礼仪文化论文

北京邮电大学世纪学院2015-2016学年第1学期 《大学生礼仪规范》选修课 课程考核论文 题目浅析大学生礼仪在人际交往中的重要作用 姓名:江又佳 学号:13130122 院系:经济管理系 班级:电子商务1班 成绩:

浅析大学生礼仪在人际交往中的重要作用 摘要:讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。一个知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协调的大学生,不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。 关键词:礼仪人际交往重要性作用 所谓礼仪,礼者,敬人也;仪者,形式也。中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。荀子曰:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不成。”所谓“礼”,是教人尊敬与关心他人,使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分,使之合乎事理。可见,小到人与人的交往,大到国家间的交往,都必须遵守社交礼仪规范,否则就会失礼失态。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步,人际交往的日趋频繁和密切,作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在大力提倡注意精神文明的今天,讲文明,讲礼仪,讲礼貌,是每一位公民必须具体的社会公德。对于我们大学生来说,学习礼仪,遵从礼仪,如何在与人交际时能够合礼,尊重他人,以礼待人,对于我们来说或许已经渐渐遗忘,但是对于我们这群当代大学生来说却很重要。 一、大学生学习礼仪的必要性 礼仪是对人际关系的调节。在现代生活中,人们的相互关系错综复杂,在平静中会突然发生冲突,甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静,缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范,按照礼仪规范来约束自己,就容易使人际间感情得以沟通、建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系,进而有利于各种事业的发展。目前,在不少高校中存在着这样的现象:学生学的是高层次的道德规范,实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为,礼仪是一种社会规范,是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。大学短短四年之后,我们即将面对的是职场的考验。我们需要面对形形色色不同的人,而常言道,大学是一个微型社会,除却是我们学习专业知

最小生成树的Kruskal算法实现

#include #include #define M 20 #define MAX 20 typedef struct { int begin; int end; int weight; }edge; typedef struct { int adj; int weight; }AdjMatrix[MAX][MAX]; typedef struct { AdjMatrix arc; int vexnum, arcnum; }MGraph; void CreatGraph(MGraph *);//函数申明 void sort(edge* ,MGraph *); void MiniSpanTree(MGraph *); int Find(int *, int ); void Swapn(edge *, int, int); void CreatGraph(MGraph *G)//构件图 { int i, j,n, m; printf("请输入边数和顶点数:\n"); scanf("%d %d",&G->arcnum,&G->vexnum); for (i = 1; i <= G->vexnum; i++)//初始化图{ for ( j = 1; j <= G->vexnum; j++) { G->arc[i][j].adj = G->arc[j][i].adj = 0; } } for ( i = 1; i <= G->arcnum; i++)//输入边和权值

{ printf("请输入有边的2个顶点\n"); scanf("%d %d",&n,&m); while(n < 0 || n > G->vexnum || m < 0 || n > G->vexnum) { printf("输入的数字不符合要求请重新输入:\n"); scanf("%d%d",&n,&m); } G->arc[n][m].adj = G->arc[m][n].adj = 1; getchar(); printf("请输入%d与%d之间的权值:\n", n, m); scanf("%d",&G->arc[n][m].weight); } printf("邻接矩阵为:\n"); for ( i = 1; i <= G->vexnum; i++) { for ( j = 1; j <= G->vexnum; j++) { printf("%d ",G->arc[i][j].adj); } printf("\n"); } } void sort(edge edges[],MGraph *G)//对权值进行排序{ int i, j; for ( i = 1; i < G->arcnum; i++) { for ( j = i + 1; j <= G->arcnum; j++) { if (edges[i].weight > edges[j].weight) { Swapn(edges, i, j); } } } printf("权排序之后的为:\n"); for (i = 1; i < G->arcnum; i++) {

我的大学 大学论文

我的大学 轻柔地和风从眉头拂过,高中时候的我,总在不停的幻想在大学这座象牙塔幸福美好的生活,也在不断为这个美丽幸福的大学伏案苦读,辛苦与悲欢叠加,对勾与错叉交织,回忆着往昔的努力,抬头看到大学的蓝图已逐步成形。我欢喜,看着她微笑,我回头,已不是昨日的我,站立在象牙我沉默了,大学生活未来的路如何走? 栉风沐雨我们一起走过,风雨同舟抵达美丽的大学校园。我曾以为进入了“人间天堂”,却发现刚刚开始新的启程。。十年磨一剑,我们奋斗拼搏赢取了高考的胜利。却发现在寻寻觅觅的尽头,并不都是“那人却在灯火阑珊处”的喜悦,而是“犹抱琵琶半遮面”的期待,面对大学的点滴,从现在开始一点一滴积累吧!让我们的大学变得充实、丰富、有节奏。 梦想总是在为我们描绘瑰丽的前景,一种幸福的前景,我们都是有理想有追求的人,但追求梦想的过程是苦涩的,只有经历磨砺,才会拥有更多的内涵。在这座美丽的象牙塔里,我们勤奋的学习,热情的寻梦,奔波于各个阶梯教室中。课上少了几分严肃,多了几分热议,我们细听着,在知识的海洋里遨游,感受着象牙塔的高深。一种面对知识的顶礼膜拜,在象牙塔中的部分快乐也许就是从这里习得吧! 大学中的我们,虽把知识的累计看成是大学生活中的一部分,但有时忙里偷闲恰谈一些“涉外”的东西。 进入大学的我不愿让青春虚度,渴望了解社会,参与实践。让每一天的生活载入一点一滴收获,让自信的微笑浮现在脸上,抛却了过分的贪玩,增添了几分对社会的关注。我们的大学生活也异彩纷呈。就像梁启超的《告少年书》中所述:“少年强则国强,少年富则国富,少年独立则国独立,少年雄于地球则国雄于地球--------”几句刚毅的语句也使我坚定了报国心!。大学是一个最易接受新事物的地方。从进入大学时起我们可以投己所好参加自己喜欢的社团,就可以广泛的获取知识,自由的参加社团活动,去感受参与所带来的快感和喜悦,不断去挑战自己、成就自己,给自己一个展现自我的舞台。大学或许也是你爱情萌芽初生的地方,在爱情的道路上,我们情窦初开,勇敢热情,大学的爱情故事,或许是最

大学生礼仪期末论文

大学生礼仪期末论文 古代礼仪对社会的影响 中国自古以来是一个礼仪之邦,在古人的心中,他们把礼看的比生命还要重要。诗经中有云,“人而无礼,胡不遄死”,即礼是人和野兽的最大的区别。人生而不知礼,及被教化,却能知礼、懂礼,心中有礼,人人如此,便成礼仪之邦,便可天下大同;如若是人而无礼,即禽兽不如,活着也并没有意义。千百年来,古人的所作所为我们无法了解,但是礼延续了千年,让我们有可能从中了解到古人的所思所想,了解到千百年来曾存于世间的大智大慧。 纵观中国人的一生,方方面面都离不开一个礼字,从出生成人到婚丧嫁娶等等都需要符合于礼仪,很难相信没有了礼,古人会变成什么样子,可能是一只贪婪、有恶欲的野兽,还有可能变成一具行尸走肉,没有目的,没有使命。孔子有云,“不学礼,无以立”,即礼是人立身的根本,是做人的基础,立身先立德,而懂礼才能知德,如此看来,礼对人不可谓不重要, 而且纵观历史,礼仪似乎渗透到了方方面面,政治、经济、文化、教育等等,传承了一世又一世,即各个朝代中都能发掘出礼的影子,礼在社会中也发挥着及其重要的作用。提到礼,估计在脑海中浮现的首先是周礼:在周代,周公把礼向人的身上转移,并将以前的有关礼的内容加以改造、整理,创造出了一套具体可行的礼仪制度,并同时在全国推行,自此,礼仪成了一种制度,成了人与人之间相待的一种规范,成了一种真正有力的保障。其所制定的礼仪制度不仅仅有严格的等级划分,用来维持社会各阶级之间的关系,更是渗入了社会的方方面面,对各个方面比如交往、穿着、服饰、婚嫁丧葬等提出来细致具体的要求,自此,中国礼仪时代正式开始。

春秋战国时期,由于周王朝式微,各诸侯国之间征战频繁,周朝早期制定的礼仪制度沦为一纸空文,国与国之间相恨相杀,礼被人们所忽视,一不能富国强兵,二不能获得利益,礼仪中的交往原则被人们所抛弃;然而当中的等级制度却愈发严格,人们不再拥有自己的自由,被肆意买卖,任意的支配。但也许是每个时代都有独特的特征,并不能一概而论,因循守旧反而会贻笑大方。泓水之战就是一个非常典型的例子,宋襄公在位时与楚国发生争端,双方在泓水相遇,楚军多,宋军少,有人劝谏道:“趁楚军渡河之际消灭他们。”宋襄公认为他们为仁义之师,怎么能趁人家渡河攻打,于是果断拒绝。等到楚军过了河刚开始布阵,其人继续劝谏说抓紧时机,然而宋襄公依旧拒绝了,最后等楚军布好阵后,楚军一拥而上,大败宋军。事后宋襄公还说:"一个有仁德之心的君子,作战时不攻击已经受伤的敌人,同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时,并不靠关塞险阻取胜,寡人的宋国虽然就要灭亡了,仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。"其大臣却说:“打仗是以胜利为目的,哪里还要管君子、礼仪之道,按你所说的,直接当奴隶算了,何必去打仗呢?”乱世之中礼仪并不可废,但仍需做下变通,因为并不是每个人都是宋襄公的,也并不是每个人都知道按礼而来的。 言及于此,就不得不说说孔子了。孔子的一生无疑是坎坷的,但他始终坚持着他的梦想,恢复周朝的礼仪制度,回到那人人知礼、天下大同的理想社会;但他又是可悲的,以其思想生于任何太平之世都能够大有所为,可他却偏偏生在了春秋战国,一个无法拯救的乱世,在这里他主张推行礼仪文化治国,改变社会风气,通过礼仪使人修身养性,悟道有礼,井然有序,,以礼相待,后经孔子及其弟子的实践、推广、礼不断的丰富完善,内涵深化,最终成为中国传统文化的核心,并对后世历朝历代生产巨大影响!礼在孔子这里又经过了完善和改进,被后世所沿用。

浅析高校校园文化建设论文

浅析高校校园文化建设 【摘要】:大学校园文化的构建和创新是新时代大学可持续发展的重要内容和核心因素,大学校园文化作为整个社会文化的一部分,它涵盖了精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等四个层面的文化范畴。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。加强校园文化建设是传播先进文化,陶冶师生情操,凝炼优良校风,创设育人环境的有效途径。大学校园文化的构建应遵循整体性、正确性、创新性、开放性和全员性等原则。只有理念先行,培育践行校园文化之魂;构建合力,健全大学校园文化的微观基础,并且重在理念、机制和内容创新,才能创建与时俱进的大学校园文化。【关键词】:校园文化建设;特征;现状;思考 随着社会主义市场经济的建立和完善,教育改革的不断深人,高校正处在一个重要的转型期。这一时期的校园文化,出现了新的特点和趋势。校园文化建设出现了挑战和机遇并存的局面。一方面,发展社会主义市场经济给校园文化环境提供了可靠的物质保障。国家扩大招生规模、联合办学、私人投资办学等一系列重大举措,有利于高校管理者开阔眼界、活跃思想、开拓创新,为校园物质文化的建设提供保证。通过创造良好的学习、生活环境,为受教育者提供德、智、体、美等全方位的物质条件。这无疑加速了校园文化发展的机遇。另一方面,市场经济的发展,也给校园文化建设提出了许多新的矛盾和新的问题,这必然对高校的办学规模,办学质量提出更高、更新的要求。 一、校园文化的含义及特征 (一)大学校园文化建设的内涵 大学校园文化是学校特有的一种文化现象,是在学校这一特定的文化氛围里,以广大师生为主体所创造的精神财富及其承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形态的总和。校园文化作为社会亚文化现象,是指课堂教学以外,以校园为活动背景,以校园精神为主要特征,以广大师生为主体共同参与的一种校园文化氛围。它包括校容校貌、校风学风等文化环境和校园内举办的各种政治性、思想性、知识性、趣味性和艺术性等系列文化、体育、娱乐活动,广大师生共同的思想行为、价值取向、以及学校的规章制度和校内交往的人际关系等。所谓校园文化建设,就是学校领导者有意识的培育优良的校园文化因素、克服不良的校

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