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12-《论美》

12-《论美》
12-《论美》

教学目标

1、内在美与外形美的主次关系

2、举例、对比、比喻等论证方法

教学过程

一、作者简介

弗兰西斯·培根(1561——1626),“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”(马克思、恩格斯)。曾任掌玺大臣,升大法官,授子爵。反对经院哲学和唯心主义,提出“假相”说。认为经院哲学使人与自然隔绝,束缚于教条和权威之下,不能获得真正的知识。主张打破“假相”,铲除各种幻想和偏见。还主张“双重真理”说,强调发展自然科学的重要,提出知识就是力量,认为掌握知识的目的是认识自然,以便征服自然。在教育方面,强调学校应传授百科全书式的知识。主要著作有《论科学的价值和发展》、《新工具》。

二、阅读课文,思考预习提示

明确:“外形美”轻,“内在美”重。作者的观点主要是“美德最美”,“把美的形貌与美的德行结合起来”。理由是美德是最根本的美,再加上美形和美行,就能产生一种更能打动人心的美。文章以比喻和实例提出中心论点:美德最美,然后分三层具体论述:(一)“内在美”是人生最重要的;(二)“最高的美”是行为之美,即美德之美;(三)进一步强调美德最美。最后勉励人们把美的形貌和美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。

三、课文分析

1、理清全文条理:

全文共5段,可分三个部分。

第一部分(1),以一个比喻、一个实例,提出全文的中心论点:美德最美

第二部分(2——4),具体论述美德最美。

第一层(2),以两种人为例,论述人生内在美的重要。

第二层(3),通过颜色之美、形体之美、行为之美的比较,论述“最高的美”是行为之美,即美德之美。

第三层(4),通过某些老人和年轻人的对比,进一步强调美德最美。

第三部分(5),勉励人们把美的形貌与美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。

2、分析第一部分

把美德比作“宝石”,它们的共同特征是“在朴素背景的衬托下反而更华丽”。这就把美德与朴素联系起来,区分了内在与内在不同的美,突出了美的内在意义。

文章又以“一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人”“令人肃然起敬”为例,说明了内在美德比外在“华贵”更有价值。

全面理解一个比喻、一个实例的意思,就是:不要只去追求华贵外表,美德最美。

3、分析第二部分第一层

一种人“过于追求外形美而放弃了内在美”,结果“一无作为”;

另一种人内外兼美,“既是大丈夫,又是美男子。”

文章主要谈的是前一种人的情况,并且指出“造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。”“此”指代“容颜俊秀”;“彼”指代“才能、作为和美德”。“造物”指造物主、上帝。在唯心主义者看来,上帝创造了一切。这里是一种幽默的说法,人的美貌如果说是与生俱来的,“才能”却是通过后天的学习和训练而形成的,不是“造物”给予不给予的问题。采用“造物是吝啬的”这种说法,增强了事理中间的某种“必然性”,并添加了讽刺意味。

后一种内外兼美的情况是辩正地补充前面而写的,并不表明人人都应该“既是大丈夫,又是美男子。”

4、分析第二部分第二层

颜色之美,是纯外在的美;形体之美,在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的因素;优雅行为之美,体现了人的内在素养。三者之美的不同层次的比较,充分说明内在美重于外在美。

“最高的美是画家所无法表现的”,“最高的美”是内在美,是品德之美。它难于直观,也不可能做作。意大利克罗齐说:“美不是物理的事实它不属于事物,而属于人的活动,属于心灵的力量。”

“美是不能制定规范的”,意思是美不可能有统一的外在规范;

“创造它的常常是机遇,而不是公式”,意思是个体(部分)与一定的机遇和环境相适应,整体和谐,那就是美,人在遭逢的场合中能够表现出相应的“优雅行为”,也就创造了美。

5、分析第二部分第三层

运用对比表明,“优雅”的“作风”、“优美的修养”胜过“美貌”;“不配”一词,表现了作者对某些虚有其表者的蔑视。

6、分析第三部分

以“盛夏的水果”为喻,指出美“容易腐烂而难已保持”的特点,形容形体美难以永久保持,并以许多美人“有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年”为鉴,告诫人们要“把美的形貌与美的德行结合起来”。

“只有这样,美才会放出真正的光辉”,其含义是:只有具备了“美的德行”,美才是光彩四射的,“美的形貌”才是有价值的,一切才是最完美的。

四、中心意思

本文论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。

五、布置作业

完成课后练习。

大美之美阅读试题及答案

大美之美①西藏的山水只宜远望,不可近瞧。那里的山,多是褐中泛黑的颜色,不长一棵树。那是一种怎样的山呀,离天那么近,它们的骨和肉,都被太阳烤干了,已没有一丝一毫阴柔的女儿气,惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云\湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时——就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山,呈现给你的也没什么惯常的意趣可言,绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致,有的只是干燥异常的壤土与碎石。②在我目力所及的地方,大自然的存在都显得非常简洁,好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候,每当我看到秃秃的山冈,就惋惜为何不多植一些树,让它变得苍翠一些;就在我飞抵拉萨的当天,看见这座阳光之城周围山上的荒芜;,也延续着这样的想法。可是,从我一脚踏上岗巴拉的时候起,我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁,而唯独这里的山就应该是裸露的,骨感的,刚健的,因为只有这样,它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山,难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗?我甚至想,这里的山上即使能种活树,也应不为,让青青翠翠的山为我们擎天,太秀气了,会让人担忧它的柔弱,难以承受天的重荷。仅仅看了一眼,我几乎就被这雄奇之美击倒,一时之间竟无法释怀,喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到,美到了极致让人产生的窒息感。③真的,即使你的想象力再丰富,也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶,就能领略到这瑰丽的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错,在岗巴拉的脚下,弯弯曲曲,绿堡这些貌不惊人的山,顿显神采,成了宏大画卷中不可替代\不能拆分的部分。[乙]湖的那一端,是被一层层的大山扩展到天的尽头,无疆无界,用一双眼睛来丈量这里的美,显然已远远不够用了.④有别于辽罢觅过莳所有莳湖光-山色,这里的山,岑寂龟’肃穆,这里的水,瑞-庄‘;‘圣洁,’有一种凛然不可侵犯的芜”使人绝然不敢生.出丝毫的狎玩之意,惟恐崇敬不足.在它们面前,你的躯体虽是直立的,但魂魄实际早巳匍匐在地。就在那一刻,我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起,在它们面前,堆放玛尼堆,扯挂经幡,旋起转经筒,一遍遍地把自己的五体投向大地。⑤雪山的影子映在水中,湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比,让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔,我默默地洗涤自己的灵魂,古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧。 (选自《人民日报》阿敏/文) 15.阅读第①段,请说说“西藏的山水只宜远望,不可近瞧”的原因。 (4分) 16.第②段中,作者的思路是怎样逐步展开的?请写出作者的行文思路。(3分) 西藏的山上也应多种些树→→→ 17.第⑧段中,画线的两个句子语言形象生动而富有表现力,请从中任选一句作赏析(可从语言特点、修辞手法、表达作用等方面作答)。(3分) 选( ),赏析: 18.结尾画横线的句子在文中有什么作用? 19.为什么说西藏的山水是“大美之美”?请说说你的理解。 (4分) 参考答案: 15.西藏的山远观时与蓝天、’自云、湖泊构成了大跨度、‘大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美、和谐之美,充满阳刚与雄浑:而近看时毫无水落珠溅、苔绿花红、芳草萎萋的景致,有的只是干燥异常的壤土与碎石,缺乏美感。 (答出山的远观之美得2分,答出近看不美的得2分,共4分。) 16.上了岗巴拉,觉得这里的山应该是裸露的一这里的山上即使能种活树,也应不为一我被这雄奇之美击倒。(每点1分,共3分,意思对即可) 17. [甲]这句话采用了衬托、拟人、比喻的手法,写出了在白云、碧水的映衬下,濯濯童山也成了美丽画卷的有机组成部分,显示了西藏山水的神奇。 [乙]这句话采用比拟的手法,生动地描绘了雪峰在阳光照耀下与蓝天融为一体的美景。 (语言、修辞手法1分,表达作用2分,共3分,意思对即可) 动地描绘了雪峰在阳光照耀下与蓝天融为一体的美景。 (语言、修辞手法1分,表达作用2分,共3分,意思对即可)18.总结全文,升华主旨(1分);西藏山水之美使自己的灵魂得到净化,表达了对西藏山水的崇敬热爱之情(2分)(如答“承接上文”

论美教学设计

论美 一.教学目标: 1.了解培根的审美观,体味文章对美的论述,培养锤炼语言的意识。 2.品味美的内涵,能表达自己对美的理解。 3.学会在生活中发现美,识别美,创造美 教学流程: 一、导入新课,分享美 罗丹曾经这样说过:对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。的确,风华正茂的同学们,正值“美”的年龄,相信你们对美也有自己独到的认识,那么,别吝啬,将你慧眼发现的美说出来与大家共享吧!(学生畅所欲言) 看来,同学们眼中的美可真是无处不在,无时不有呀。那么怎样的美才算得上是真正的美呢,让我们请出一位对美有过资深研究的哲学家弗兰西斯?培根,英国唯物主义和现代实验科学的始祖,著名的哲学家,了解一下他在对美的诠释吧。 2.作者介绍 培根(1561~1626)是莎士比亚的同时代人,英国著名的唯物主义哲学家和科学家被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物,被誉为“科学之光”“法律之舌”。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《培根论人生》如:知识就是力量。《论真理》阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。——《论学问》史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 二、初读课文,认识美 1、文章对美做了哪些论述,边读边圈写美的句子。 2、齐读写美的句子,写了几种美?由此,可以看出最高层次的美是哪一种美? 参考:“形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美” (行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,内在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美 3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的?请举例说明。 小组合作交流,全班交流。 明确:举例论证(“有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。”作者通过举例诠释,我们就懂得了这句话的意思:个体与一定的机遇和环境相适应,整体和谐,那就是美,人在遭逢场合中能过表现出相应的“优雅行为”,也就创造了美。) 比喻论证(“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”作者用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。) 对比论证(“有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。”作者通过老人和年轻人的对比,进一步强调了美德最美。) 引用论证(拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”引用拉丁谚语说明有些老人因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。) 三.再读课文,梳理美 培根的随笔,都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出:“培根拥有丰富的阅历,高度的想象,有力的机智,透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文,选取你认为最精彩的一句话,说说理由。 格言:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

美的启发阅读题及答案

美的启发 我家住在古城一角,窗外有一块难得的空地,附近的居民竟把它当成了堆垃圾的地方。怎么办?我(制治)了一个“禁止倒垃圾”的木牌插在那里,可人们连看都不看一眼。这里仍旧垃圾成堆,臭气熏天。为此我们一家人伤透了脑筋。 一个星期天的早晨,爸爸、妈妈嘀咕了一阵,然后兴奋地告诉我一个好主意。我听了,乐得直拍手。于是我们全家一齐动手,先将垃圾铲成一堆,接着从河边挑来石块,砌成一个椭圆形的花坛,再糊上水泥,并在石缝(féng fèng)处勾出十分好看的图案,又在花坛的垃圾上面堆上一尺多厚的细土,(栽载)上各种花苗,还就近挖来了两笼翠竹,种在花坛的东西两旁。一天工夫,这儿完全变成了另一番景象。附近的居民[不但]没来这儿倒垃圾,[而且、还]纷纷把家里珍贵的花木慷慨地奉献出来,为这小小的花圃增(zēng zèng)美添色。 春去秋来,昔日的空地已经是花团锦簇,翠木葱茏,成了古城的一角风景。人们工作之余,便来这儿休息聊天,看书下棋。你瞧,一位小姐姐正坐在花坛边抚弄着琴弦(xián xuán)呢! 窗外,飘散着动人的琴声;窗外,洋溢着沁人心脾的清香;窗外、小鸟在枝头欢乐地歌唱……看着窗外那幅人与自然相映成趣的风景图,我蓦然(mòmù)懂得了:只有用美,才能启发更多的人热爱美,创造美! 1、在文中()内选择正确的字或读音,在下面画上“—”。 2、在文中[]里填上合适的关联词语。 3、给加点的词选择正确的解释 (1)沁.人心脾()A.渗入 B.向下垂 (2)相映成趣.()A.志趣 B.趣味 4、概括第二自然段的意思:这个垃圾场因着爸爸的一个主意变成了一个花园更美了邻居不但没来这儿倒垃圾,而且纷纷把家里珍贵的花木奉献出来, 5、第2自然段写建造花坛的经过是:铲垃圾、挑石块、砌花坛,糊水泥,勾图案,堆细土,栽花苗. 6、写出下列词语的近义词。仍旧(依旧)慷慨(大方)给画 7、线的字选择恰当的解释,在序号上打“√”。 ①我们伤透了脑筋。a、穿过;b、程度深;c、显露

《朴素美》阅读练习及答案

阅读下面这则议论文,完成19-20题。(4分) 朴素美 ①朴素也是一种美。 ②“朴素美”,是指质朴无华、淡雅大方的美。它首先包含人的仪表的自然美:眉清目秀,五官端正,就给人以美的印象;还有红润的脸色,乌亮的头发,看上去也给人以健康、充满活力的美感。其次,朴素美指的是人的衣着穿戴:一个青年如果衣着干干净净,整整齐齐,合身得体,虽然不刻意雕琢,也能给人一种美的感受。 ③那么,为什么说朴素是一种美呢?首先,朴素美的色调、形式不复杂,清晰、分明,一目了然。寓美于清淡之中。一件衣服,五颜六色可能是美的。但有时候浑然一色,也是美的。树叶是绿色的,海水是蓝色的,麦浪是金黄色的,虽然是一色,不也很美吗?这是美的多样性的一种表现。其次,因为朴素美不刻意雕琢,能保持人的外表的自然美,衬托自然美。脸色红润,五官端正,本来就是一种天赋的自然之美。因为没有涂脂抹粉,浓妆重彩,这种天赋的自然之美不会受到遮掩和损害。朴素的打扮和装束,不至于喧宾夺主,相反能使人的自然美映衬得更美。第三,人们透过外表的朴素美,能看到崇尚朴素、崇尚勤俭的内在美。而这种内在的心灵和精神之美,虽然不显露在外表,但它会使人的外表愈发显得美。当我们知道某处雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地献给灾区人民,而他自己却省吃俭用衣着朴素的时候,看到他的形象难道不觉得美吗?不但觉得美,尊敬之情也会油然而生。 ④所以,在美的花园中,朴素美的地位是不能抹煞的。以朴素为麦不是不懂得美,而正是懂得美的表现。那种以为只有打扮得奇异、华丽、时髦才是美的观点,其实是并不太懂得美,或者说是不完全懂得美,因为他们把本来是美的东西还没有看作是美的。 19.谈谈画线句在文中的含意。(2分) 以朴素为美不是不懂得美,而正是懂得美的表现。 20.请梳理概括本文的论证思路。(2分)

美的启发阅读答案。

美的启发阅读答案。 美的启发我家住在古城一角,窗外有块空地,附近的居民竟(jìng jìn)然把它当成了堆垃圾的地方。 怎么办?我做了个禁止倒垃圾的木牌插在那里,可人们看都不看它一眼。 那里照样垃圾成堆,臭气熏天。 为此,我们伤透了脑筋。 一个星期天的早晨,爸爸妈妈嘀咕了一会儿,爸爸对我说出了一个好主意,我听了乐得直拍手。 于是,我们全家动员,先将垃圾铲成一堆,再从河边挑来石块,砌成一个椭圆形的花坛,再糊上水泥,并在石缝外勾出美丽的图案,又在花坛的垃圾上面堆上一尺多厚的细土,栽上各种花苗,还就近挖来了两笼翠竹,栽在花坛的两旁。 一天功夫,这儿就变成了另一番景象。 附近的居民不但再没来这倒垃圾,而且纷纷把家里珍贵的花木奉献出来,为这小小的花圃增美添色。 春去秋来,这里花团锦(jǐn jǐng)簇,翠木葱茏,竟然成了古城的一角风景。 人们工作之余,便来这里休息聊天,看书下棋。 美的启发你瞧,一位小姐姐正坐在花坛边抚弄着琴弦呢!古城的一角变了。

这里,飘散着动人的琴声;这里,洋溢着沁(qìn xīn)人心脾的清香;这里,小鸟在枝头欢快地歌唱……看着窗外美丽的风景,我蓦(mò mù)然懂得了:只有用美才能启发更多的人来爱美!1.给文中画线词语选择正确的读音。 蓦()然A.mòB.mù正确答案:A2.给文中画线词语选择正确的读音。 沁()人心脾A.qìnB.xīn正确答案:A3.给文中画线词语选择正确的读音。 花团锦()簇A.jǐnB.jǐng正确答案:A4.给文中画线词语选择正确的读音。 美的启发竟()然A.jìngB.jìn正确答案:A5.建造花坛的经过是怎样的?在括号里填上正确的答案序号。 第一步:A.糊水泥B.铲垃圾C.砌花坛D.挑石块()第二步:A.糊水泥 B.铲垃圾 C.砌花坛 D.挑石块()第三步:A.糊水泥 B.铲垃圾C.砌花坛D.挑石块()第四步:A.糊水泥B.铲垃圾C.砌花坛D.挑石块()正确答案:B D C A6.联系短文填空。 以前,古城一角的空地上----,----;如今,这儿变得----,----。 正确答案:垃圾成堆臭气熏天花团锦簇翠木葱茏7.这里,飘散着动人的琴声;这里,洋溢着沁人心脾的清香;这里,小鸟在枝头欢快地歌唱……仿照这样的写法,在省略处继续补写两句话。 答案解析:这里,开放着缤纷的花朵;这里,传递着爱的接力。

论美

论美 A man shall see faces, that if you examine them part by part, you shall find never a good; and yet altogether do well. If it be true that the principal part of beauty is in decent motion, certainly it is no marvel, though persons in years seem many times more amiable; Pulchrorumautumnuspulcher; for no youth can be comely but by pardon, and considering the youth, as to make up the comeliness. Beauty is as summer fruits, which are easy to corrupt, and cannot last; and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance; but yet certainly again, if it light well, it maketh virtue shine, and vices blush. 有许多的脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。 有一句拉丁谚语说过:“暮秋之色更美。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏完美的修养而不配得到最好的赞美。美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样,美才会放射出夺目的光辉。 注释:

培根论美阅读答案

美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。 拉丁谚语说过:晚秋的秋色是最美好的。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。 弗兰西斯•培根(Francis Bacon ,1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。 阅读题: 1.写出下列词语在文中的意思。(4分) 肃然起敬: 愧悔: 2.对美是不能制订规范的,创造它的往往是机遇,而不是公式这句话的理解,正确的一项是( )。(3分) A.规范的是不美的,根据公式创造的也是不美的,只有机遇才是美的。 B.只有机遇才是美的,规范的是不美的,根据公式创造的也是不美的。

论美的形态——社会美

论美的形态——社会美 摘要:美于大家而言就是非常熟悉的。一谈起美,大家就会沉浸在美所带给我们的愉悦之中。美就是什么?我们也许可以给出数不胜数的例子,但我们不能给出一个确切的定义。传统美学认为,自然美、社会美、艺术美就是美的三种存在形态。如果从哲学认识论的角度对美进行分类,美的表现形态则可以分为两大类型:现实美与社会美。其中现实美又包括自然美与社会美。本文主要从社会美层面着手,分析社会美的范围、形态及其特征,简要提及人的美,让人们掌握什么就是社会美。 关键词:现实美、美的形态、社会美 现实美,即存在于客观自然界与人类社会生活中的美。它伴随着人类的物质生产活动而产生、发展,产生最早、范围最广。美的根源在于社会实践,社会美同人类社会的实践活动直接联系在一起。与自然美、艺术美相比较,社会美的内涵更为丰富一些。社会美的范围也十分广阔,现实生活中的美,除了自然美之外,都就是社会美。从人类为生存进行的物质生活资料的生产劳动,到人们为美好理想进行的阶级斗争,再到人们为认识世界改造世界而进行的科学文教活动,这些都属于社会美的范畴。除此之外,人们的日常生活、爱情、友谊以及人际之间的交往活动等,凡就是能够以恰当的形式显示人的健康向上的本质力量的,都有美的存在。 一、社会美的主要形态 大千世界意象万千,多姿多彩的社会生活决定了社会美的多样性,然而由于社会就是由人组成的,一切社会事物的存在均与人有关,那么社会美与人或人的行为脱不了干系,可以说社会美就是人的能力或理想的体现,同样,人物美也就是社会美的重要组成部分。 叶郎《美学原理》中的划分,人物美分为三个层次:一就是“人体美”。这点很好理解。古往今来无数艺术作品,尤其就是雕塑或绘画,无不以或写实或写意的方式表现人体美,最著名的莫过于维纳斯与罗丹的大卫。在古希腊社会,人体美可以好不夸张地说就是重要的审美对象,奥林匹克运动会为了充分展现人体的健美而应运而生;二就是“人的风姿与风神”。这点主要体现在大量文学作品中,尤以中国古典文学为甚,从《诗经》“巧笑倩兮,美目盼兮”到《世说新语》中的“魏晋名士风流”,再到《红楼梦》中的形形色色的人物形象,尤其就是对“金陵十二钗”的描绘(每人均用一首诗来描绘人物的风姿神形),而西方油画中更有大量以人物肖像为题材的作品,如著名的《蒙娜丽莎的微笑》堪称这方面的代表作。三就是“处于特定历史情景中人的美”。如卧薪尝胆中的越王勾践,当垆卖酒的卓文君。世人通过前人对历史人物的描绘,可通过想象加工,生成独特的人物美形象。“人物美的这一个层面,与前两个层面相比,

“刚性美与柔性美”阅读理解答案

阅读下面的文字,完成小题。 刚性美与柔性美 朱光潜 ①自然界有两种美:老鹰古松是一种,娇莺嫩柳又是一种。倘若你细心体会,凡是配用美字形容的事物,不属于老鹰古松的一类,就属于娇莺嫩柳的一类,否则就是两类的混和。有两句诗说:骏马秋风冀北,杏花春雨江南。这两句诗每句都只提起三个状貌。然而可以象征一切美。你遇到任何美的事物,都可以拿它们做标准来分类。比如说峻崖,悬瀑,狂风,暴雨,沉寂的夜或是无垠的沙漠,垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操,你可以说这是骏马秋风冀北的美;比如说清风,皓月,暗香,疏影,青螺似的山光,媚眼似的湖水。葬花的林黛玉,你可以说这是杏花春雨江南的美。 ②我说骏马秋风冀北时,你会想到雄浑劲健,我说杏花春雨江南时,你会想到秀丽纤浓;前者是气概,后者是神韵;前者是刚性美;后者是柔性美。在同一种艺术之中也有刚柔之别。如音乐,贝多芬的第三合奏曲和《热情曲》固然像狂风暴雨,极沉雄悲壮之致,而《月光曲》和第六合奏曲则温柔委婉,如悲如诉。 ③艺术是自然和人生的返照,创作家往往因性格的偏向,而作品也因而刚或柔。米开朗琪罗在性格上和艺术上都是刚性美的极端的代表。你看他的《摩西》!火焰有比他的目光更烈的么?钢铁有比他的须髯更硬的么?你看他的《大卫》!他那副脑里怕藏着比亚力山大的更惊心动魄的雄图吧?他那只庞大的右臂迟一会儿怕要拔起喜马拉雅山去撞碎哪一个星球吧?亚当是上帝首创的人,可是要结识世界第一个理想的伟男子,你须得到罗马西斯丁教寺的顶壁上去物色,这一幅大气磅礴的创世纪记,没有一个面孔不露着超人的意志,没有一条筋肉不鼓出海格立斯的气力。 ④达芬奇恰好替米开朗琪罗做一个反衬。《蒙娜·丽莎》那庄重中寓着妩媚的眼,那轻盈而神秘的笑,那丰润而灵活的手,艺术家们已摸索了不知几许年代,到达·芬奇才算寻出,这是多么大的一个成功!米开朗琪罗画夏娃和圣母,像他画亚当一样,都是用池雕大卫和摩西的那一副手腕,始终脱不去那种峥嵘巍峨的气象。达·芬奇的天才是比较的多方面的,他的世界中固然也有些魁梧奇伟的男子,可是他的特长确为佩特所说的,全在能勾魂。《圣约翰授洗者》活像女子化身固不用说, 《酒神》也只是一位带醉的《蒙娜·丽莎》。再看《最后的晚餐》中的耶稣!他披着发,低着眉,在慈祥的面孔中现出悲哀和恻隐。

《论美》阅读练习及答案

《论美》阅读练习及答案 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。 6.“形体之美要胜于颜色之美”中“颜色”在文中的意思是什么?

7.如何理解“形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。”这句话。 8.为什么作者说“最高的美是画家所无法表现的”?从全文看,作者认为“最高的美”又应当是一种怎样的美?请你举例说明。 9.“美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。”其中加点字“机遇”和“公式”有什么含义?谈谈你的理解? 10.“美犹如盛夏的水果”,这里的“美”是指的什么?请你以“美”为本体写一个比喻句。 11.运用本文的观点,以“人造美女”,我想对你说为题说一段话。(字数在50字以上) 12.培根说:“有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。”其实在日常生活中也有很多例子能说明这个道理,请你列举一二。 参考答案: 6.面容之美 7.三者之美的不同层次的比较,充分说明内在美重于外在美

论美的本质王东岳

论“美”的本质 王东岳 关于美和美学的问题,讨论方式有两种:一种是讨论美学的具体范畴,涉及美学和审美的一般问题;另一种是讨论美的本质,也就是问美这个东西究竟是什么。而第二种讨论方式只能是一种哲学方式。我今天是在哲学的意义上讨论美的本原,因此,各位同学可能会认为它和美离得比较远,然而,正因为离得比较远,于是它才可能真正把握美的本质。 一 我们首先谈谈美的问题的提出。 在哲学史上,第一个提出“美的本质” 问题的,是古希腊哲学家柏拉图。柏拉图以苏格拉底和他人对话的方式,讨论了这个问题,得出的唯一结论是“美是难的”。柏拉图认为,“美”这个问题是非常困难的,甚至几乎是无法说清楚的。在此篇中,苏格拉底用归谬法的方式否定了对“美是什么”的所有回答。换一句话说,柏拉图用这样的方式是想告诉人们,美的问题用多因素分析的方式得不出结论,必须找到它的单因素决定方向,否则这个问题就讨论不下去。 为什么说“美的本质”是一个哲学问题呢?我简单谈谈哲学的含义。哲学不同于其他学问的地方,就在于哲学是追究终极原因的学问。也就是说,它不在一般的或直观的浅层上追问形成事物个相的原因。比如说,我们讨论健康,如果站在一般的因素层面上讨论,1000个因素都说不完。哲学不这样讨论问题,而我们通常的科学或一般的学问都是多因素的讨论问题。多因素讨论问题的方式使得任何一个因素都不能成立,因此多因素讨论问题的可成立性是大可怀疑的。而哲学是追究终极因素,是讨论问题的单因素。因此,罗素对哲学有个说法:哲学和神学很有相似之处,因为哲学和神学所探讨的问题都是终极问题。哲学和神学的不同点是,哲学是用理性探讨终极问题,神学是用信仰抵达终极关怀。从另一方面说,哲学和科学又有相似之处,它们的相同之处在于它们都使用理性这个工具,它们的不同之处在于,哲学探讨的是终极问题,而科学探讨的是具体问题。“美的本质”这个问题,从具体层面上是探讨不了的,因此,探讨这个问题必须从哲学说起。 美到底是什么?众说纷纭。齐白石有句名言:美就在似与不似之间。也就是像与不像之间,他说,如果太像,就有媚俗之嫌,如果完全不像,就有欺世之嫌。美一定在似与不似之间,也就是说,美是一个很飘忽的东西。古代最早讨论美的哲学家柏拉图认为,美是一个主观理念。也就是说,美不是一个客观派生的东西。他的学生亚里斯多德提出不同的看法。亚里斯多德认为,美是有一定客观性的,美是外部对象的一种和谐。比如我们说一个人美,他一定要头有多大,四肢有多长,躯干要是怎样的状态,恐怕美包含在这种协调关系里。哲学继续发展,所有的哲学家都在探讨美的问题。到了康德和黑格尔,美的问题再度转化到纯理念方面。那么,美到底是客观的还是主观的?美到底是什么?既往哲学家那种讨论方式,我认为不能解决问题,不能得出结论。我们今天换一种方式,从远距离来讨论“美是什么”。 二 讨论“美是什么”,我们首先必须搞清“感知”和“精神”是什么,因为美是一种精神现象,或者说,是精神现象中一个心理层面的反应。如果“精神”的起源搞不清,“美”这个问题就无从谈起,或者“美的本质”就无从谈起。 我们现在把二十世纪的系统科学拉开一个幅面,那么,我们在哲学上,或者说在精神的起源上,似乎可以找到另外一个讨论问题的方式。二十世纪自然科学的重大发展,导出了

《论美》

示例:如周总理,居里夫人,任长霞,刘翔等 2、名人们因为美德更为后人所敬仰,可是美德并不只是名人们的专利,我们平凡的人有没有德行之美呢?有人说“美在于发现”,同学们,你发现我们的生活当中还有哪一些美呢? 示例:为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。 五、完成补充习题 1、课文中“因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼”一句中“吝啬”怎么理解?“此”和“彼”分别指什么? 吝啬——过分爱惜,不大方的意思,这样写显得幽默风趣。此——指形体美;彼——指内在美。 2、下列句中加点的词语能否删去?为什么? (1)美貌的人并不都有其他方面的才能。——不能。用“并不”限制“都有”,说理就实事求是,很有分寸。 (2)其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。——不能。“恐怕”表猜测,并非排除“画家本人”以外的人也会喜欢,这样就避免了说理绝对化。 3、文中说:“有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。”你是怎样理解这句话的含义的? 美是整体的、和谐的、不可分割的。 4、本文的中心论点是什么?这一论点是怎样提出来的? 美德最美。在文章的开头用一个比喻、一个实例表明这个主要观点。 5、课文运用了哪些论证方法?请你就某一论证方法说说它的表达作用。 举例论证、对比论证、引用论证。举例论证有两种类型,其一具体式举例,如“奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、……都既是大丈夫,又是美男子”,典型地论证了外在美与内在美可以统一起来;其二是概括式举例,如以“打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人”为例,说明不要只去追求华贵的外表,美德最美。 6、从课文中摘抄你欣赏的比喻句,体会这些语句在表情达意方面的作用。 “美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”这里以宝石为喻,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。 8、研读下面选段,回答问题 “有些老人显得很可爱……美才会放射出真正的光辉。” (1)这两段文字中培根侧重强调了什么? 侧重强调美德最美。 (2)第2段中开头的“美”和末句中的“美”是同一概念吗?为什么? 不是。开头的“美”是指形貌美,句末的“美”是指形貌、德行结合的美。 六、布置作业。 收集美的名言警句、人物故事。

《论美》原文

《论美》原文 作者:培根 美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其它方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。 注:培根,弗兰西斯·培根(Francis Bacon ,1561—1626)是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现

代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。

读书之美阅读短文答案

读书之美阅读短文答案 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书是一样好东西啊,读书是一种享受。下面是为您带来的读书之美阅读短文答案相关内容,希望您你喜欢。 读书之美阅读短文答案 大美之美 ①西藏的山水只宜远望,不可近瞧。那里的山,多是褐中泛黑的颜色,不长一棵树。那是一种怎样的山呀,离天那么近,它们的骨和肉,都被太阳烤干了,已没有一丝一毫阴柔的女儿气,惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云\湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时——就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山,呈现给你的也没什么惯常的意趣可言,绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致,有的只是干燥异常的壤土与碎石。 ②在我目力所及的地方,大自然的存在都显得非常简洁,好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候,每当我看到秃秃的山冈,就惋惜为何不多植一些树,让它变得苍翠一些;就在我飞抵拉萨的当天,看见这座阳光之城周围山上的荒芜;,也延续着这样的想法。可是,从我一脚踏上岗巴拉的时候起,我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁,而唯独这里的山就应该是裸露的,骨感的,刚健的,因为只有这样,它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山,难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗?我甚至

想,这里的山上即使能种活树,也应不为,让青青翠翠的山为我们擎天,太秀气了,会让人担忧它的柔弱,难以承受天的重荷。仅仅看了一眼,我几乎就被这雄奇之美击倒,一时之间竟无法释怀,喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到,美到了极致让人产生的窒息感。 ③真的,即使你的想象力再丰富,也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶,就能领略到这瑰丽的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错,在岗巴拉的脚下,弯弯曲曲,绿堡这些貌不惊人的山,顿显神采,成了宏大画卷中不可替代\不能拆分的部分。[乙]湖的那一端,是被一层层的大山扩展到天的尽头,无疆无界,用一双眼睛来丈量这里的美,显然已远远不够用了. ④有别于辽罢觅过莳所有莳湖光-山色,这里的山,岑寂龟’肃穆,这里的水,瑞-庄‘;‘圣洁,’有一种凛然不可侵犯的芜”使人绝然不敢生.出丝毫的狎玩之意,惟恐崇敬不足.在它们面前,你的躯体虽是直立的,但魂魄实际早巳匍匐在地。就在那一刻,我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起,在它们面前,堆放玛尼堆,扯挂经幡,旋起转经筒,一遍遍地把自己的五体投向大地。 ⑤雪山的影子映在水中,湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比,让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔,我默默地洗涤自己的灵魂,古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧。 (选自《人民日报》阿敏/文) 大美之美阅读答案

【素材】《论美》阅读训练(苏教)

《论美》阅读训练 品味瑕疵 ①我国有“金无足赤,人无完人”的谚语,英谚也有“世上没有不长杂草的花园”之说。由此看来,任何事物都有缺点,都有瑕疵。如何对待这些瑕疵,却因人而异:有些人斤斤计较,换得的是不满和不快乐,而有些人却学会品味瑕疵,从而收获了很多。 ②瑕疵铸就了别样的美。最美女神维纳斯,成就其美的,不是无瑕绝伦的美貌,不是艺术 家高超的技艺,而是一双无法修复的手臂。两只残缺的手臂,却激发了人们无穷的想象力,从而成就了一种撼人心魄的艺术美。月缺是瑕疵,但是“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月,却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神,从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。正是瑕疵,酝酿出这些别样的风景。 ③瑕疵也能超过完美,创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司,设计了一个可爱的娃娃名为Bratz ,却总是无法超越完美的经典——诞生于195 9 年的芭比。当他为此苦恼时,他那只有7 岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上,令他感到意外的是,对这个脸上有瑕疵的娃娃,孩子反而更喜欢了。“你不觉得他跟我很像吗?看他那一脸的雀斑,很可爱!”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发,大胆地设计了有五位成员的娃娃组合,最主要的是她们脸上都有一些雀斑,这就是如今的Bratz 。经过十年的发展,拉里恩用持续市场销量说明了Bratz 已经成为世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说:“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典!” ④品味瑕疵,能战胜挫折,获得更大成功。司马迁身受大刑之辱,成为他人生中抹不去的 瑕疵,可他并没有因此消沉,却将此作为激励自己的动力,奋笔疾书,夜以继日,终于完成了《史记》而声誉斐然。卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝,但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处,从此,一位著名喜剧大师诞生了。正是他的瑕疵成就了他的事业。然而也有一些人却不是这样,比如一些运动员在自己事业上升时期,为了有个完美的结局,想方设法回避该有的挑战,早早结束运动生涯,失去了获得更大成功的机会。因此,有时瑕疵虽然使我们的人生不完美,却激发出更大的能量,绽放出更美丽的花朵。 ⑤尼采说:“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允许瑕疵的存在,是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵,才能感受到不完美的完美,才能创造奇迹,才会收获更大的成功。 1. 阅读全文,请你概括本文的中心论点。【概括中心论点】 2. 下面是对本文的有关分析,正确的一项是()【理解文章内容】

朱光潜《两种美》语文阅读答案

朱光潜《两种美》语文阅读答案 阅读下文,完成1-6题。(15分) 两种美(有删节) 朱光潜 ①自然界有两种美:老鹰古松是一种,娇莺嫩柳又是一种。倘若你细心体会,凡是配用“美”字形容的事物,不属于老鹰古松的一类,就属于娇莺嫩柳的一类,否则就是两类的混和。有两句诗说:“骏马秋风冀北,杏花春雨江南。”这两句诗每句都只提起三个状貌,可以象征一切美。你遇到任何美的事物,都可以拿它们做标准来分类。比如说峻崖,悬瀑,狂风,暴雨,沉寂的夜或是无垠的沙漠,垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操,你可以说这是“骏马秋风冀北”的美;比如说清风,皓月,暗香,疏影,青螺似的山光,媚眼似的湖水,葬花的林黛玉,你可以说这是“杏花春雨江南”的美。 ②我说“骏马秋风冀北”时,你会想到“雄浑”,“劲健”,我说“杏花春雨江南”时,你会想到“秀丽”,“纤浓”;前者是“气概”,后者是“神韵”;前者是刚性美;后者是柔性美。在同一种艺术之中也有刚柔之别。如音乐,贝多芬的第三合奏曲和《热情曲》固然像狂风暴雨,极沉雄悲壮之致,而《月光曲》和第六合奏曲则温柔委婉,如悲如诉。 ③艺术是自然和人生的返照,创作家往往因性格的偏向,而作品也因而刚或柔。米开朗琪罗在性格上和艺术上都是刚性美的极端的代表。你看他的《摩西》!火焰有比他的目光更烈的么?钢铁有比他的须髯更硬的么?你看他的《大卫》!他那副脑里怕藏着比亚力山大的更惊心动魄的雄图吧?他那只庞大的右臂迟一会儿怕要拔起喜马拉雅山去撞碎哪一个星球吧?亚当是上帝首创的人,可是要结识世界第一个理想的伟男子,你须得到罗马西斯丁教寺的顶壁上去物色,这一幅大气磅礴的创世纪记,没有一个面孔不露着超人的意志,没有一条筋肉不鼓出海格立斯的气力。 ④达,芬奇恰好替米开朗琪罗做一个反衬。《蒙娜·丽莎》那庄重中寓着妩媚的眼,那轻盈而神秘的笑,那丰润而灵活的手,艺术家们已摸索了不知几许年代,到达·芬奇才算寻出,这是多么大的一个成功!米开朗琪罗画“夏娃”‘和“圣母”,像他画“亚当”一样,都是用他雕“大卫”和“摩西”的那一副手腕,始终脱不去那种峥嵘巍峨的气象。达·芬奇的天才是比较的多方面的,他的世界中固然也有些魁梧奇伟的男子,可是他的特长确为佩特所说的,全在“能勾魂”。《圣约翰授洗者》活像女子化身固不用说,《酒神》也只是一位带醉的《蒙娜·丽莎》。再看《最后的晚餐》中的耶稣!他披着发,低着眉,在慈祥的面孔中现出悲哀和恻隐。 ⑤历来艺术家对于刚柔两种美分得很严。在诗方面有李、杜与王、韦之别,在词方面有苏、辛与温、李之别,在画方面有石涛、八大与六如、十洲之别,在书法方面有颜、柳与褚、赵之别。这种分别常与地域有关系,大约北人偏刚,南人偏柔,所以艺术上的南北派已成为柔性派与刚性派的别名。清朝阳湖派和桐城派对于文章的争执也就在对于刚柔的嗜好不同。 ⑥统观全局,中国的艺术是偏于柔性美的。中国诗人的理想境界大半是

论美讲学稿1

九年级上册第三单元十二《论美》 (学生使用) 执笔:_ ___ 审核:____________ 学生姓名:____________ 【学习目标】(加★的为重点目标) ★1.在反复阅读的过程中培养学生概括、探究、质疑以及表达能力; ★2. 明确作者的审美观念,培养高尚的审美情操,树立正确的审美观和价值观; 3.熟读课文,个别语句当堂背诵; 4.学会在生活中识别美、发现美、创造美; ★5. _______________________(学生填写) 测定性评价(预习后完成) 一、基础知识 1.根据下列的拼音写汉字或者给加粗的字注音。 吝啬()腓力普王()摄取()肃然起敬()愧悔()yàn语()滑jī()容yán俊秀()你认为自己需要掌握的其他字音、字形:_______________________________________ ___________________________________________________________________________ 2、《论美》的作者是(国家)家,在英国文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史上和科学史上划时代的认为,曾被马克思、恩格斯誉为。 二.课文梳理 1、自读课文2—3遍,能流畅地读完课文。 2、文章中围绕“美”作了那些论述? _______________________________________________________________________________ 3、作者的观点是什么?文章采用什么论证方法来证明的? 三、拓展延伸 1、搜集关于“美”的名人名言、谚语、俗语或古诗词等。 ___________________________________________________________________________ 2、编写“凡人论美格言”。每人拟一条关于美的格言,小组交流后全班评比。 ______________________________________________________________________________ 。 四、质疑问难 预习了课文后,你有哪些疑问?请将你的问题写在下面的横线上。 ________________________________________________________________________

隐藏的美阅读答案

篇一:隐藏的美阅读答案 题目隐藏的美有什么含义,读了短文你收到了什么启发? 题目隐藏的美有什么含义,读了短文你收到了什么启发? 染火枫林191 2014-12-01 我是一个叫晶晶的女孩,前几天,我晚自习回家,被一辆大卡车撞死了司机将我的尸体抛入了路径边的小河里,然后逃走了,你看见了这条消息后,请将她发给4个论坛,如果没有发,你的妈妈会在1个月后被车撞死,你的reyjmmygj爸爸会得绝症,如果你照着上面做了,在5天后,你喜欢的人也会喜欢你,对不起大家不无意中看评论看到了 ...这个吓死dfutkhgj我了。不管是真是假我都害怕!所以只能乱发了`!对不起啊... 11432986571234 2014-12-01 我是一个叫晶晶的女孩,前几天,我晚自习回家,被一辆大卡车撞死了司机将我的尸体抛入了路径边的小河里,然后逃走了,你看见了这条消息后,请将她发给4个论坛,如果没有发,你的妈妈会在1个月后被车撞死,你的reyjmmygj爸爸会得绝症,如果你照着上面做了,在5天后,你喜欢的人也会喜欢你,对不起大家不无意中看评论看到了 ...这个吓死dfutkhgj我了。不管是真是假我都害怕!所以只能乱发了`!对不起啊`!我真不想害人的很是抱歉了,小孩子自己在这粘贴弄的,我再次说声对不起了。今天已有很多人说我了,不知小孩弄了多少,这次可把网友都得罪了,对不起啊!篇二:隐藏的美阅读答案 隐藏的美阅读答案中一句话的含义是什么隐藏的美阅读答案中一句话的含义是什么nabjhraa 2014-09-22篇四:隐藏的美阅读答案 龙应台《美君回家》阅读练习及答案_语文_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 龙应台《美君回家》阅读练习及答案_语文_高中教育_教育专区。阅读下文,完成第 7-12 题。 (20 分) 美君回家龙应台 ( l)美君从此不能见河,一见河,她就要说,“这哪里能和我们老家的河比??”我从小就听她说:新安江的水啊,她总是絮絮叨叨地说,是透明的

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