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《博大精深的中华文化》导学案4
一、自主学习
1、知识目标
知道中华文化博大精深的三方面具体体现；明确我国文学艺术和科学技术的特点；知道文化区域性的成因和不同区域文化之间的关系；明确民族文化与中华文化之间的联系；理解中华文化源远流长、博大精深的重要原因。
2、能力目标
（1）培养学生理论联系实际的能力，运用中华文化发展的典型事例说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。（2）培养学生辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征以及中华文化是中国各族人民共同创造的。
3、情感态度价值观目标
增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投身于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想基础。
二、知识导学
基础梳理问题探究
知识点1。独树一帜，独领风骚（独特性） ----从不同文化形势看
1、中华文化的内容极为丰富
既包括、历史、道德方面的内容，也包括、方面的内容。
2、中华文化不仅内容丰富，而且独树一帜、独领风骚。
3、一般意义上文学艺术的作用
①文学艺术
两个突我国古代文学艺术的特点出表现及地位
一般意义上科学技术是
②科学技术的重要标志之一1、都江堰工程体现了中国古代科学技术的什么特点？
2、你能从水性使人通、山性使人塞的意义上，说明吴越文化和滇黔文化的差异吗？
我国古代科学技术的地位
、特点及意义
知识点2。一方水土、一方文化（区域性） -----从不同
地区看
1、原因：我国幅员辽阔，各地千差万
别，不同，受、等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域性。
2、不同区域文化的关系:不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收，既又。
知识点3、中华之瑰宝，民族之骄傲(民族性）
-----从不同民族看1、各民族文化都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。如少数民族的石窟艺术、民族文学等。
2、中华文化与各民族文化
3、中华文化源远流长、博大精深的重要原因
它所特有的：含义、意义
4、中华文化的力量3、教材第70页的几幅邮票分别展示了那些少数民族的传统体育运动？说明了什么？
4、辨析：中华文化就是中国各民族的文化
三、疑难点拨
1、中华文化的两个基本特征的比较
源远流长博大精深
区别
侧重
点不
同
从发展的历程看，源远流长是
中华文化的基本特征之一。相
对于古代埃及、印度、巴比伦
等文明古国的文化衰落、消亡
而言，起源于长江、黄河流域
的中华文化始终显示出顽强
的生命力和无穷的魅力。可见
源远流长侧重于从动态上即
从中华文化发展的轨迹上从
纵向上说明中华文化的特点。
从内涵上看，博大精深是中华文化
的又一基本特征。具体表现为独树
一帜、独领风骚的独特性，一方水
土、一方文化的区域性和中华之瑰
宝、民族之骄傲的民族性。可见，
博大精深侧重于从静态上，从中华
文化的内涵上从横向上说明中华文
化的特征，表明中华文化内涵丰富，
范围广泛。
见证汉字、史书典籍文学艺术、科学技术
联系
二者都是中华文化区别于其他文化的特征
中华文化特有的包容性是中华文化源远流长、博大精深的重要原因
2、中华各民族文化与中华文化的联系
（1）中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多种民族文化的丰富多彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。（从各民族文化与中华文化的关系来说）
（2）他们都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华民族的骄傲。（从各民族文化的地位来说）
（3）各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化（从各民族文化的关系来说）
（4）它体现了中华文化的博大精深。各组人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。（从意义上来说）
四、课堂演练
1．北京奥运会开幕式上，四大发明、汉字、戏曲、太极拳等表演让人耳目一新，吧中国灿烂的文化神奇的展现在世人面前。这体现了中华文化的（）A．包容广纳 B.区域特征 C．博大精深 D.源远流长
2．下列对中国文学艺术评价不正确的是（）
A．中华文学艺术历史悠久 B．中华文学艺术内涵丰富，形式绚烂多彩C．中华文学艺术充分体现了中华民族的创造力
D．中华文学艺术在世界文学艺术中独树一帜，占据首位
3、下列关于我国古代科学技术对中华文化重要性的看法正确的是（）A．科学技术是一个民族文明程度的重要标志
B．我国的“神舟”五号载人航天成功体现了我国科技处于世界前列
C．我国古代科学技术具有实用性和整体性特点
D．我国古代科学技术展现了中华文化的博大精深
4、中国艺术有许多独到之处。以一种文字的书写方式和笔迹的律动，表现出书写者的情绪和审美的追求，从而使文字的书写升华为一种艺术方式，这就是中国书法的精髓。与书法同源的中国画，同样表现出它的独特性，所谓梅兰竹菊的气节、松石的高风，正是艺术的人生写照。这说明( )
①书法、绘画艺术是中华文明的重要标识②中华文化博大精深③多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力④中华文化源远流长
A.①②③
B.②③
C.②④
D.②③④5．中国的民族戏曲历史悠久，剧种繁多：北京的京剧、河北梆子、吉林的二人转、陕西的秦腔、山东梆子、江西昆曲、安徽黄梅戏、河南豫剧……其中，许多剧种在表演上都有自己的“绝活”。这说明( )
①中华各民族文化具有各自的民族特性②中华文化博大精深③中华文化始终走在世界前列④我国不同区域的文化相互融合
A. ①②
B. ①③
C.②④
D. ③④
6.中国人喜欢喝茶，但各地喝茶方式又有不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壶和精致的小瓷杯，而四川人则喝大壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明（）
①中华文化源远流长②中华文化辉煌灿烂③各地文化既有中华文化的共性又有各自的特性④中华文化有多样性
A. ①③
B. ②④
C. ①②
D. ③④
7.著名学者余秋雨说，黄河流域80万平方公里，长江流域180万平方公里，而当时世界上所有文明流域加起来的面积也只是中国的十五分之一。所以，气魄宏伟的统一文明史中国文化的一大特点。由此可见（）
①中华文化就是中华文明②中华文化博大精深③中华文化一直走在世界前列④我国各族人民对中华文化哟认同感和归宿感
A．①② B．③④ C．①③ D．②④8．一位英国学者在对著名科学家李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后，得出了这样一个结论：现代世界赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。这一结论说明( )
①中华文化在世界文化中占有重要位置②中华文明对世界文明作出了重大贡献③中华文化博大精深，独树一帜④中华艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④9．优秀的文化是没有国界的。中华文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。这体现了 ( )
A.中华文化博大精深
B.中华文化具有包容性
C.中华文化源远流长
D.中华文化有继承性
10．中国有七大方言:北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言。这主要说明中华文化 ( )
A.源远流长 B具有包容性 C.具有民族性 D.具有地域性
11.中华文化是各族人民共同创造的，民族文化是中华文化的重要组成部分。下列对民族文化的认识错误的是 ( )
A.民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴
B.民族文化是各民族特有的与其他民族无关
C.民族文化既有各民族的特性，又有中华文化的共性
D.都是中华之瑰宝，民族之骄傲
12.下列对中华文化的包容性的理解，正确的是 ( )
①包容性能使中华文化与其他民族的文化和谐相处②包容性能使中华文化在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分③包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，实现中外文化的趋同④包容性是
指求同存异和兼收并蓄
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④五、课后作业
材料一据文献记载，早在公元前2000多年的原始社会时期，皇帝的乐官就到新疆“取竹”，创造出12根律管。这虽然只是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流。
材料二夏代，曾有许多少数民族到夏王朝来表演乐舞。周朝设有专门掌管少数民族音乐的官吏。魏晋南北朝是各民族音乐大融合的时期，这一时期出现了许多少数民族诗歌，如《敕勒歌》等都是音乐史上的优秀作品。
材料三我国少数民族音乐在音乐体系上，分别采用中国、欧洲和波斯---阿拉伯等不同的音乐体系。
（1）材料一、材料二是如何说明中华文化的特特征的？
（2）结合材料三，理解“中华文化是源远流长的”。
参考答案
问题探究
1. 都江堰已被列入《世界文化遗产名录》。它的主体工程规划科学、布局合理、综合发挥了分水、导水、引水和排泄排沙的功能，形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系。体现了我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。
2．“水性使人通”是讲江南水乡河网纵横，交通便利，故吴越文化流动和开放性强。“山性使人塞”是说由于山高坡陡，交通不便，滇黔地区处于云贵高原之上，地形复杂，多民族交错而居，故形成了特有的多样性和内敛性以及热情奔放的特点。
3．（1）蒙古族摔跤（2）藏族响箭（3）维吾尔族赛马（4）朝鲜族秋千
说明了多民族文化对中华文化的意义重大。少数民族传统体育运动既有本民族的色彩，又有中华文化的共性，它们都是中华文化宝库的瑰宝，都是中华民族的骄傲，它们共同熔铸了灿烂的中华文化。这几幅图既展示了我国的民族文化的丰富多彩，也显示了中华文化的博大、深厚。
4．（1）中华民族是各民族的共同体，中华文化呈现着多种民族文化的丰富多彩。各具特色的民族文化都是中华文化的瑰宝，都为中华文化的繁荣发展作出了贡献，都是中华民族的骄傲。
（2）我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展不同。受历史、地里等因素的影响，各地的文化带有明显的区域特征。不同区域的文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持各自的特色。
（3）各民族文化和各区域文化在相互交流、相互借鉴、相互吸收的基础上共同造就了博大精深的中华文化。因此，不能简单地说中华文化就是中国各民族的文化。
1-5.CDDBA 6-10.DDABD 11.B 12.C
课后作业
答案：
(1)①中华音乐文化，从公元前2000多年的原始社会时期开始，历经夏代、隋
唐、元代、明清的不断发展而延续不断，说明中华文化源远流长。
②中华音乐文化作为中华文化的重要组成部分，有着丰富的音乐作品，说明
中华文化博大精深。
（2）①材料四说明了中华文化所特有的包容性是中华文化源远流长的原因。
②我国少数民族音乐分别吸收和借鉴了其他民族音乐文化中的合理成分，
坚持了兼收并蓄的原则。
③中华文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自
身文化的认同，对外域文化的理解。
高中政治必修3知识点总结 湛江师范学院思政张森 第一课文化与社会 1、文化是什么 （1）文化是一种精神现象 “文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 （2）文化是一种社会现象 文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然"的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。(社会实践是文化的源泉) （3）一个人文化素养的形成
每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 （4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化的力量 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响（注意：影响有好有坏），不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系 （1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 （2）文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响： 不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。 不同性质的文化对社会发展的作用不同。（先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。） 4、文化与经济相互交融
温馨提示理论创新是社会发展和变革的先导，而不是起决定作用。议题：发挥创新作用，跨入“高铁时代” 学习目标： 第十课创新意识与社会进步 创新引领发展的第一动力导学案 使得人类思维的能力和水平不断提高。 2.人类文化的发展是通过实现的。 3.创新是引领发展的。我们必须把发展基点放在创新上。 请思考：文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域，文化创作生产是在精神领域搞创造， 1.识记创新在民族和社会进步中的巨大作用。 2.理解创新与社会进步的关系。 3.列举实例，运用相关原理，说明创新推动了社会的发展与进步。 学习重点: 识记创新在民族和社会进步中的巨大作用。 学习难点: 理解创新与社会进步的关系。 【课前预习自主探究】 预习任务： 一、创新推动社会生产力的发展 1.科学技术的每一进步都是通过实现的。 试判断：创新就是科技创新。( ) 提示错误。创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。 2.具体表现 (1)更新了人们的，促进了生产技术的进步。 (2)提高了的素质。 (3)开辟了更广阔的。 (4)推动了社会生产力的发展。 二、创新推动生产关系和社会制度的变革 1.地位 实践基础上的是社会发展和变革的先导。 2.作用 通过理论创新推动创新、创新、创新以及其他各方面的创新。 三、创新推动人类思维和文化的发展 1.人的实践方式决定人类的变化。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，也最需要创新精神。这体现了创新具有什么作用？ 提示文化创新可以促进民族文化的繁荣，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 【课堂活动】 探究点一创新推动社会生产力的发展、生产关系和社会制度的变革 中国高速铁路建设规划按“八横八纵”铺网构架，打造东西南北互通的高速铁路网，完工 后的每条八横八纵高铁网将覆盖广袤的国土面积。预计到 2020 年，中国 200 千米及以上时速 的高速铁路建设里程将超过 2.5 万千米，届时真正的高铁时代将来临。随着“高铁时代”的来临，一场商业格局的变革也随之而来，各地以全新的面貌灵活机动地应对高速发展的“高铁时代”。 (1)请运用创新的作用的知识，说明我们如何应对高速发展的“高铁时代”。 (2)你知道中国高速铁路建设规划的“八横八纵”吗？ 答案(1)①创新推动社会生产力的发展。我们要抓住高铁发展带来的机遇，增强创新意识， 推陈出新，引进高新人才，运用新技术，促进社会生产力的发展。②创新推动社会生产关系和社会制度的变革。依据“高铁时代”发展的客观要求，适时调整与此不相适应的生产关系和社会制度的部分和环节。③创新推动人类文化和思维方式的发展。在实践中变革思维方式，运用高铁发展带来的便利条件，调整产业结构，促进经济的发展。 (2)①八横是绥满通道，京兰通道，青银通道，陆桥通道，沿江通道，沪昆通道，厦渝通道， 广昆通道。 ②八纵是沿海通道，京沪通道，京港(台)通道，京哈～京港澳通道，呼南通道，京昆通道，包(银)海通道，兰(西)广通道。 1．科学的本质就是创新 (1)科学的批判思维和批判精神不接受任何未经实践检验的理论，也不承认有绝对完成了的科
第五课《文化创新》优秀教案 第一框文化创新的源泉和作用 【教学目标】 一、知识目标 1、理解文化发展的实质就在于文化创新 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用 二、能力目标 1、通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力 2、比较鲁迅的作品与高尔基的作品，增强比较事物的能力 三、情感、态度与价值观目标 1、明确创新的意义，使学生更加认同建设创新型国家的必要性 2、感悟文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生 在各个领域勇于创新的热情 【教学重点】 文化创新的源泉和动力文化创新的作用 【教学难点】 社会实践是文化创新的动力 【教学方法】 采用学案教学和课堂活动相结合 【教学过程】 （导入）：文化传承的过程就是文化发展的过程，文化传播与文化继承，无不内在地包含着文化创新的要求。本课就专门讲述有关文化创新的内容，什么是文化创新？文化创新的源泉和动力是什么？文化创新有什么作用？文化创新的主体是谁？这些是我们今天所要探究的问题。 一、文化创新的源泉和作用 （填空《第二教材》P291） 1、文化发展的实质就在于文化创新 就文化自身的发展而言，文化发展的实质在于文化创新，但说到底，文化创新源于社会实践，文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 处理：P48探究1，体会社会实践对文化创新的作用 2、社会实践对文化创新的作用 ⑴实践：人们改造客观世界的活动，是一种有目的，有意识的社会性活动。
③文化创新的根本目的和检验标准是推动社会实践的发展 思维提升：怎样理解社会实践与文化创新的关系？ ⑵能够促进民族文化的繁荣（从文化自身发展的角度） 活动一：处理P50探究3 归纳：书法家在博采众长的基础上创造出自己的风格与特点，无疑丰富了中国的书法艺术，为我国的书法艺术增添了新的气息和活力。 活动二：举例徽班进京→京剧产生；杂技《天鹅湖》 归纳：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚重证。 情感教育：要发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ （过渡）： 今天，我们生活在全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的新时期，在这个高起点上推动文化创新、解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路。在这个文化创新的时代，谁是真正的创新主体呢？ 4、文化创造的主体：人民群众 人民群众从来就是社会实践的主体，其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富上的原料和半成品，科学家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富；劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。总之，人民群众在文化创造中发挥的作用是不能忽视的。 （过渡）： 这里要特别注意，文化工作者在文化创新中起着非常重要的作用。在当代，文化工作者的职责和使命是什么呢？ 5、当代文化工作者的使命和职责 ⑴自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中 ⑵关注最广大人民群众的根本利益 ⑶理解人民群众对文化生活的基本需求 ⑷虚心向人民群众学习 ⑸从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新 ⑹创造出无愧于时代和人民的文化作品 处理：P51探究4 【课堂小结】 通过本课时学习，我们明白了四个道理，那就是文化发展的实质就在于创新；文化创新的源泉和动力是社会实践；文化创造的主体是人民群众；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。因此，在这个文化创新的时代，特别是文化工作者们担负着历史的重
政治必修三学案17 8.2法治政府 制作：郭静审核：陈小琳课时：1 使用时间：领导签字： 法治政府的内涵、建设法治政府的意义和措施。 【自主预习】 知识点一：法治政府的内涵 1.内涵：法治政府就是________、权责法定、________、公开公正、廉洁高效、_________的政府。 （1）职能科学的政府 政府部门之间、上下级政府之间关系的配置必须_________。宏观调控、________、社会管理、公共服务、环境保护等都是法治政府必须承担的基本职能。 （2）权责法定的政府 如果政府权力没有严格的_______，就会出现权力行使的错位、缺位和越位等现象。因此，需要完善行政组织和行政程序_________，推进机构、职能、权限、程序、责任法定化。 （3）执法严明的政府 执法严明重在________、执法必严、_______，要求行政机关依照法定程序和方式从事执法活动。只有执法严明，才能保证政府有效履行职能，服务社会公众，确保宪法和法律的实施。 （4）公正公开的政府 全面推进________，让权力在阳光下运行。通过公开公正执法，能够增强政府________和执行力，有效保障人民群众的_______、参与权、表达权和_______。（5）廉洁高效的政府 政府必须______，不得利用公权力谋求私人或团体利益；政府必须________，通过优化流程、运用现代科技手段，不断提高行政效率和水平。 （6）守法诚信的政府 政府要带头_______、严格依法办事，做到诚实守信，不能朝令夕改、言而无信。要建立健全________机制，准确记录并客观评价各级人民政府和公务员对职权范围内行政事项以及行政服务质量承诺、期限承诺和保障承诺的履行情况。 知识点二：建设法治政府 1.措施： （1）就要把政府工作全面纳入________，让政府用_______和法治方式履行职责，确保行政权在法治框架内运行。 （2）各级政府及其工作人员坚持________、执法必严、违法必究，严格规范公正文明执法，规范___________，加大关系群众切身利益的重点领域执法力度。
第四课第二框在实践中追求和发展真理 【学习目标】 知识目标核心素养 1.识记真理的含义和真理的属性。 2.理解真理的客观性、条件性和具体性。 3.理解认识的反复性、无限性和上升性,坚持在实践中追求和发展真理。科学精神：正确理解真理，正确对待错误，与时俱进，开拓创新，坚持在实践中追求和发展真理 【综合探究】 阅读材料,完成下列要求。 过去的房地产调控之所以难见成效,主要原因就是没有明确房子的定位,混淆了房子的投资属性与消费属性。中外研究和实践表明,房子尽管既有消费属性,也有投资属性,但主要功能是用于居住,不是用于投资。长期以来,由于人们背离了这个常识,产生了各种问题、矛盾和风险,由此形成的房地产泡沫化、经济泡沫化将会对社会发展产生巨大的破坏作用。为促进房地产市场平稳健康发展,中央经济工作会议明确提出要坚持“房子是用来住的,不是用来炒的”的定位。 运用在实践中追求和发展真理的知识,分析人们对房子的属性和功能认识上的变化。 【易错易混点】 1.真理是具体的、有条件的，因此，任何真理中都包含着谬误 2.真理是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一 3.真理的内容和形式具有客观性 4.认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进、螺旋式上升的过程. 5.认识具有无限性，追求真理的过程是一个不断推翻已有认识，不断向前发展的过程 6.追求真理永无止境,意味着人们不可能获得对事物的真理性认识? 【检测提升】 1.在互联网时代,网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号,大多数同学认为网络民主做到了百花齐放、百家争鸣,相信真理不会在网络热议中走失。因为( ) ①真理是对客观事物及其规律的正确反映 ②真理和谬误在一定条件下相互转化 ③真理的检验标准是客观的,唯一的 ④不同的人对同一事物的认识必然不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.霍金以其“黑洞理论”闻名于世,但他并未因此获诺贝尔奖。有诺贝尔奖评委会委员认为,原因在于霍金这一理论还没有得到验证;霍金也承认是因为他的黑洞蒸发还没有被观测或者被实验所证实。这说明( ) A.真理是具体的有条件的 B.实践是认识的目的 C.认识的真理性必须由实践检验 D.世界是可以被认识的
（此文档为word格式，下载后可以任意修改，直接打印使用！） 第二框建设社会主义精神文明 一、学习目标 1、知识目标： 识记：社会主义精神文明建设的根本任务； 分析：(1)结合典型事例，说明社会主义精神文明建设的重要作用 (2)收集具体材料，说明我国大力发展教育、科学和文化事业 2、能力目标： 感悟社会主义精神文明创建活动，升华道德境界，增强参与意识 3、情感、态度、价值观目标： 通过本课的学习，提高对党建设中国特色社会主义文化基本纲领的认识，坚定政治方向和政治信念，自觉为社会主义文化建设贡献力量 二、学习重难点 1、社会主义精神文明建设的根本任务 2、大力发展教育、科学和文化事业 3、投身于社会主义精神文明建设的伟大实践 三、知识准备 （一）、根本目标、培育四有公民 1、在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义____________________。 2、建设社会主义精神文明的根本任务，是培育一代又一代______________、_________________、 _________________ 、 _________________的公民，提高整个中华民族的________________素质和________________素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们发展先进文化的___________________。 （二)、发展教育、科学和文化事业 1、建设社会主义精神文明，必须大力发展__________________、_______________和_________________。 2、教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有_____________、____________ 、 _________________作用，必须优先发展教育，办好人民满意的教育，建立
9.1 《科学立法》导学案 【预习案】 一、科学立法 （一）内涵 全面依法治国必须坚持科学立法。科学立法就是要尊重和体现（ ），不断提高法律的（）。 （二）我国有立法权的国家机关 1.（）：修改宪法、制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律 2.（）：制定和修改其他法律 3.（）：制定行政法规 4.（）：制定部门规章 5.（）：制定地方性法规 6.（）：制定地方政府规章 7.（）：制定自治条例和单行条例 （三）坚持科学立法的标准 1.科学立法体现（），顺应时代发展要求，推动国家发展进步，保障（）。 具体要求：立法要符合中国的政治制度和历史传统，要与（ ）相适应，制定出适合中国的良法。 2.科学立法符合（）。 具体要求：要立（），立（），完善（），使每项立法都能科学合理地规范（），规范公民、法人和其他组织的（），使法律符合社会发展的要求。 3.立法必须遭循（），遵循立法程序，注重立法技术，努力实现（）。 具体要求：要明确划分（），形成符合国家发展目标的法律体系。 （四）怎么样坚持科学立法 1.科学立法要做到（）。 在我国，（）是国家机关制定和修改法律的最基本的法律依据，所有享有立法权的国家机关，都应当按照法定职权、依据法定程序开展立法工作。
2.科学立法要（）。 要健全（），开展立法协商，充分发挥社会各界在立法协商中的作用，拓宽公民有序参与立法途径，健全（），广泛凝聚社会共识。 3.科学立法要（）。 应在立法中客观地认识现实生活中的各种利益，并加以合理的确认和保护，做到 （）。立法还要科学合理地配置（），根据国家治理需求，授予国家机关必要的权力，并对其加以制约，明确权力行使不当应承担的法律责任。 【讲授案】 总议题：国家治理的深刻革命 议题一：科学立法巩固法治根基 议题二：严格执法建设法治政府 议题三：公正司法守卫公平正义 议题四：全民守法倡导社会新风 议题一：科学立法巩固法治根基 基础过关：科学立法知多少？ 结合预习，快速浏览教材，自行梳理： Ⅰ科学立法的内涵？ Ⅱ我国有立法权的国家机关有哪些？ （提示：本问题比较简单，请同学们提前在教材上圈画知识点。） 材料： 1978年，中共十一届三中全会提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”这一新时期法制建设的“十六字方针”；2012年，中共十八大提出“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”新十六字方针。从“有法可依”到“科学立法”，这一变化被形象地称为依法治国“升级”到了2.0版。 人民大学法学院教授莫于川表示，在“依法治国1.0”时代，中国的法律体系还不完善。现在，随着经济社会迅速发展，中国的立法工作进入精细化阶段，从“增量”转向“提质”。 材料： 2019年3月15日，十三届全国人大一次会议表决全国人大常委会提请审议的的中华人民共和国外商投资法草案。
第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的导向 一、生活处处有哲学 1、哲学的产生 ①哲学的智慧产生于人类的实践活动。 ②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学的作用 哲学是指导人们生活得更好的艺术。 哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。（哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。） 3、哲学的任务 哲学是寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。（真正的哲学可以使我们正确的看待自然、社会和人生） 4、哲学的本义是爱智慧，或追求智慧，哲学就是智慧或智慧之学即追求智慧之学。马克思说，哲学是现世的智慧，是“文化活的灵魂”。 二、关于世界观的学说 1、哲学是系统化、理论化的世界观 2、世界观：人们对整个世界及人与世界的关系的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学问。 方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则、根本方法。 3、哲学与世界观的关系 二者区别：含义不同。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。 二者联系：哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。 4、世界观与方法论的关系 世界观用来指导人们认识世界和改造世界就成了方法论；世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一 5、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 哲学是对具体科学的概括和总结。 区别：研究对象不同 具体科学：揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘（本质）；个性、特殊性 哲学：对个别的规律和特征进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。抽象的、共性、普遍性 哲学研究整个世界的本质和规律。 第二课百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容： ①一是思维和存在何者为本原（第一性）的问题；对这个问题的不同回答，是划分成唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ②二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题；对这个问题的不同回答，造就了可知论和不可知论（德国康德；英国休谟）。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。（它和我们生活息息相关） 思维和存在的关系问题 = 主观与客观的关系问题 = 意识与物质的关系问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 二、唯物主义和唯心主义 1、唯物主义 基本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 基本形态： ①古代朴素唯物主义； 评价：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。 ②近代形而上学唯物主义； 评价：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。把物质归结为原子，但认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。因而具有机械性、形而上学性、和历史观上的唯心主义等局限性。（静止、片面、孤立） ③辩证唯物主义和历史唯物主义。 评价：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的要求，反映了最广大人民群众的根本利益。是现时代的思想指挥，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 2、唯心主义 基本观点：唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 基本形态： ①主观唯心主义：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的东西，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。（王阳明“心外无物”、贝莱克“存在就是被感知”“物是观念的集合”。） ②客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、决定精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（朱熹“理生万物”“理主动静”“物在理先”、黑格尔。） 唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义
第八课：走进文化生活 第一框《色彩斑斓的文化生活》 一、教材分析 本框《色彩斑斓的文化生活》重点突破三个内容：一是当代文化生活的新特点；二是正确认识文化生活的“喜”与“忧”；三是发展人民大众喜闻乐见的文化。本框包括以下三个目。第一目“当代文化生活素描”包括两方面的内容：一是当今我国文化生活的多样性以及这种多样性的文化生活对我们的影响；二是导致文化生活多样性的原因：科学技术的发展，为多样性的文化生活提供了技术支撑；文化生产的繁荣，为人们提供了更多的文化选择。目的是表现当代文化生活的新特点：从未有过的斑斓色彩。 第二目“文化生活的‘喜’与‘忧’”包括三个方面的内容：文化市场和大众传媒的发展，给文化生活带来的可喜变化；文化市场的盲目性和大众传媒的商业性，给文化生活引发的令人忧虑的现象；对文化市场和大众传媒要积极管理，正确引导。 第三目“发展人民大众喜闻乐见的文化”包括三个方面的内容：人们的精神文化生活需要的多样性特点，要提供多种类型、多样风格的文化产品，以满足广大人民群众日益增长的精神文化生活需求；我们所倡导的大众文化，即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化；发展为人民群众所喜闻乐见的文化所坚持的原则，即弘扬主旋律，提倡多元化。
（一）知识目标 （1）了解人们在文化生活中面对多种选择； （2）认识文化市场和大众传媒的发展给人们生活带来的双重影响； （3）理解大众文化的含义。 （二）能力目标 通过学习、讨论、探究、辩论等活动，培养学生对文化现实问题的判断、比较、鉴别、概括的能力。 （三）情感、态度与价值观目标 通过对社会文化生活现状以及当代社会文化生活“喜”与“忧”问题的探究，培养学生主动追求健康向上文化生活的意识，以及自觉抵制不良文化现象影响的意识价值观。 三、教学重点难点 教学重点：如何正确评价文化市场和大众传媒的发展对我们文化生活的影响。 教学难点：正确把握大众文化的含义 四、学情分析 通过《文化生活》前三个单元的学习，学生懂得了什么是文化、学习了文化的传承与创新、了解了我们的中华文化，为本课的学习奠定了基础。现在的高中学生思想活跃，思维敏捷，独立性强，他们关注社会，对流行文化的感受力越来越强烈。同时，他们对良莠不齐的流行文化缺乏分辨能力，对传统的主旋律作品
第20课魏晋南北朝的科技与文化 【课标要求】 知道祖冲之的数学成就，初步认识书法艺术。了解北方农业技术的成就和农历。 【学习目标】 1. 了解魏晋南北朝时期的重要科技成就与文化：贾思勰和《齐民要术》；祖冲之和圆周率；王羲之与《兰亭序》；顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》；范缜与《神灭论》；云冈石窟和龙门石窟。 2. 通过魏晋南北朝时期重要科技成就的学习，培养综合归纳能力；通过对魏晋南北朝时期文化的学习，培养艺术修养和文物鉴赏能力，批判地继承古代优秀文化遗产的能力。 3. 认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科技史上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。当代青年应继承中华民族的优良科技传统，发扬创新精神，争取为人类做出更大贡献。【学习重点】贾思勰和《齐民要术》、祖冲之和圆周率、王羲之的书法、顾恺之与《女史箴图》和《洛神赋图》。 【学习难点】圆周率及推算涉及复杂的数学概念和方法。 【自主探究】 一、魏晋南北朝时期的科技 2. 贾思勰撰写《齐民要术》的主要资料来源是：①整理古书记载的农业知识；②采集民间歌谣谚语； ③汲取农民的生产经验；④自己在实践中的证明和丰富前人的经验。 3. 简述《齐民要术》的主要内容及其历史意义。 主要内容：《齐民要术》总结了农林牧副渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。 历史意义：《齐民要术》突显了中国古代科学家以民为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。这部农书对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。4. 三国时期魏国数学家刘徽最早提出了具有“极限”思维的圆周率的正确计算方法，祖冲之利用刘徽的方法，才取得圆周率计算成果。
政治必修四学案1 1.1追求智慧的学问 【学习目标】 【重点难点】 1．哲学与世界观的关系；2.世界观与方法论的关系；3.哲学与具体科学的关系 【自主预习】 知识点一：哲学的起源 1.哲学是一门___________、__________的学问，它致力于从总体上把握人与的关系。2．正如马克思所说，哲学是“”，是“”。 3.认识世界、办好事情，都需要_____________。 4.哲学智慧不是从人们的头脑中凭空产生的，而是人们在___________和___________的活动中，在处理人与___________关系的实践中逐步形成和发展起来的。 5.一句话，哲学智慧产生于人类的____________。 6.哲学起源于人们在生活实践中对________、人生的追问和思考。 知识点二：哲学是系统化理论化的世界观 1.人们对_________的总的看法和，就是世界观。 2.哲学就是关于__________的学问。 3.哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、____________而形成的思想体系。 4.世界观所涉及的问题，是关于整个世界的最普遍、的问题。 5.哲学是世界观，也是。 6.人们关于世界是什么、怎么样的是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了。 7.一般说来，世界观决定___________，__________体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的
_______。哲学是世界观和方法论的统一。 知识点三：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.哲学是对自然、社会和的概括和总结 2.人类在实践中逐步形成的具体知识大致可以概括为三类：一类是认识和改造自然的知识，即知识；一类是认识和改造社会的知识，即知识；还有一类是关于人的认识和思维的知识，即知识。 3. 具体科学揭示的是自然、社会和某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和的规律。 4.具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学研究提供和方法论的指导。 【必背要点】 1、哲学与世界观、方法论的关系 (1)哲学与世界观的关系 区别： ①含义不同：世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点；哲学是关于世界观的学问。 ②世界观是自发形成的，人人都有，是零散的、朴素的、缺乏理论论证的；而哲学则把零散的朴素的世界观加以理论化系统化。 联系： ①哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。 ②世界观和哲学都把整个世界当作研究对象 ③两者都有正确和错误之分。 (2)世界观与方法论的关系 区别：人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。 联系： ①世界观决定方法论,方法论体现世界观。 ②世界观和方法论是哲学不可分割的两个方面,两者是统一的。 ③世界观和方法论都有正确和错误之分。 2．哲学与具体科学的关系：二者是一般与个别、共性与个性的关系。 区别： ①研究对象不同。哲学以整个世界为研究对象；具体科学以某一具体领域为研究对象。
第九课全面依法治国的基本要求 9.4 全民守法 【学习目标】 1、正确理解全民守法的内涵、原因、要求。 2、树立法治意识、自觉尊法学法守法用法。 3、做法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。 【学习重点.难点】 教学重点：正确理解全民守法的内涵、原因、要求。 教学难点:树立法治意识、自觉尊法学法守法用法。 【学法指导】 自主学习探究、多媒体展示、小组合作讨论、情景导入 【课前预习】 1、全民守法的内涵是什么？ 2、全民守法的原因是什么？ 3、全民守法的要求有哪些？ 4、如何推进全员守法（措施）？ 【合作探究】
到超市购物微信扫码结算后发现活动商品仍然是原价，没有优惠2元，协商无果后，张先生诉至北京通州法院，要求商家赔偿500元。2019年9月3日，通州法院通报审结此案，法院认为商家构成价格欺诈，判决支持原告的诉讼请求。 据介绍，2018年12月12日，张先生到超市购物，发现店内啤酒有优惠促销活动：买立减2元。但张先生付完款还未走出超市大门时，通过小票上啤酒的价格发现并没有享受优惠价。 试对本案各方行为作出评价。 【当堂检测】 1.面对某市政府启动的“植树增绿行动”，市民潘某决定“收声做事”，一是实地调研了解种树决策的合理性及其缺陷，二是给政府有关部门打电话询问情况并表达态度。潘某的“做事”启示我们( ) A．要充分利用舆论监督这一最有效的监督方式 B．拓宽民意反映渠道是科学决策的重要前提 C．坚持实事求是原则，负责任地行使监督权 D．要参与民主管理，不因人微言轻而放弃监督权 2.随着经济发展和互联网的迅猛发展，中国人越来越方便快捷地参与政治生活。我国公民政治生活的基本内容是( ) A．依法行使政治权利，依法履行政治义务 B．参与社会公共事务管理活动 C．参与社会主义民主政治建设 D．关注我国在国际社会中的地位和作用 3.所谓“晒客”，指的是那些热衷于用文字、照片和视频等方式将私人物件以及生活经历放在网上曝光、与人分享的网友。“晒客族”的一个口号是“没有不能晒的，只有不想晒的”。这种观点( ) A．是正确的，因为网络是一片无拘无束的天空 B．是正确的，因为公民不是网络世界的权利主体 C．是错误的，因为真正的自由是不存在的 D．是错误的，因为公民的自由是法律允许范围内的自由 4. 中国网民规模世界第一，用户账号数量巨大，账号乱象日益突出。有的假冒党政机关误导公众，有的假冒媒体发布虚假新闻，有的冒用他人身份侵害个人合法权益……这些乱象污染网络生态，侵害公众利益，已成为社会公害。针对这一现象，作为网民应该( ) A．遵守社会公德，维护网络秩序 B．行使公民权利，充分表达意愿
项目内容 课题世界文化的多样性修改与创新 教学目标知识目标： 了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值 能力目标: （1）从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。 （2）认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。情感、态度、价值观目标: 认同本民族文化，尊重其他民族文化 教学重、难点民族文化的多样性 尊重文化多样性必然性 教学准备 教学过程引入：展示各国体育项目、标志性的建筑 以上这些体育项目以及各国标志性的建筑显示世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化，即世界文化是异彩纷呈，交相辉映的。 （一）异彩纷呈，交相煇映 说一说：故宫和泰姬陵各承载哪些文化内涵？ （故宫——整体建筑显示了对称的结构，体现的是皇帝的威严，以及震慑天下的皇权意识。 泰姬陵——做工精致，整个建筑是由简单的几何图形构成，充满浓郁的印度色彩，感觉比较神秘，很有宗教文化的韵味。）
1、民族节日 各国文化的多样性体现在民族节日上，展示：我国、外国一些典型的传统民族节日的图片，着重比较一下我国春节与外国圣诞节。 说一说：如何看待“中国年轻一代过圣诞成习惯，几乎跟春节平起平坐”这种现象？ （学生各抒己见） 引用网上的评论： （1）节日的本质就是一种玩与记忆的约定！中国人有中国人的约定，洋人有洋人的约定。中国人过洋人的节，实在有些变种的感觉。 （2）我自己对圣诞没有特殊的喜好，也没有特殊的反感。……外国的圣诞是宗教的圣诞，中国的圣诞是商业的圣诞，我的圣诞，就是自己兴奋的圣诞。 （3）为什么圣诞节、情人节这类洋节日在我们这个有深厚传统文化的国度里获得接受和欢迎，我们究竟应该归咎于洋人的文化侵略还是应该反思我们的传统节日欠缺什么。忧心种种的排斥恐怕无济于事。 民族节日：民族文化的集中展示，民族情感的集中表达，而文化遗产：民族历史文化成就的重要标志。 2、文化遗产 展示：我国的部分文化遗产 强调文化遗产的重要性（课本30页第一段，增加一点：文化遗产具有不可再生性），应给予保护而不是顺其自然被历史淘汰。 （二）透视文化的多样性
课后层级训练（十八）法治社会 1．近来，一篇《法治社会不容“微博先审判”》的文章引发关注，该文针对网络上一些民众对关注度较高的案件进行围观施压的做法提出委婉的批评，强调法治的程序性，提醒公众不能用偏激的观点去施压，甚至“绑架”法律的正当程序。该文的主旨强调() A．公民权利不能凌驾于法律正当程序之上 B．公民应珍惜和正确对待最基本政治权利 C．要充分发挥新闻监督这一有效手段作用 D．应适当削弱公民对司法机关监督的权利 解析：选A材料强调法治的程序性，提醒公众不能用偏激的观点去施压，甚至“绑架”法律的正当程序，A项符合题意；我国公民最基本的政治权利是选举权与被选举权，B项与材料无关；C项正确但不符合材料主旨；D项“削弱公民对司法机关监督的权利”这一说法错误。 2．为保护、拯救珍贵濒危野生动物，合理利用野生动物资源，维护生态平衡，我国制定实施了野生动物保护法，然而，十余年来非法捕猎珍稀动物的事件时有发生。这启示我们() A．人类应尊重和保护自然，不得伤害自然界的任何动物 B．法律面前人人平等，违法行为都应承担刑事责任 C．依法治国就是国家制定法律，每个公民遵守法律 D．加强法律宣传教育，提高全民族的法律素养 解析：选D A项说法错误；一般违法但不构成犯罪的行为是不承担刑事责任的，B项错误；依法治国就是依照宪法和法律来治理国家，C项错误，D项正确且符合题意，当选。 3．新疆维吾尔自治区集中一年时间在全区广泛开展“深化‘法律六进’推进依法治国”法制宣传教育主题活动。活动的开展有利于() ①进一步弘扬社会主义法治精神 ②增强全民的法治观念 ③提高全社会法治化管理水平，推进依法治国基本方略 ④司法体制和维护权益机制不断完善 A．①②③B．②③④ C．①③④D．①②④ 解析：选A材料关键信息是“法制宣传教育主题活动”，①②③符合活动的意义；司法体制和维护权益机制不是依靠该活动解决的，④与题意不符。
第二课百舸争流的思想 第一框哲学的基本问题 班级：_________________ 姓名：___________________ 哲学的基本问题（既是重点又是难点） 讨论法探究法讲授法 误区：一切唯心主义都否认思维与存在的同一性 思维与存在的同一性问题是指我们的思维能否正确认识存在的问题，也就是我们的思维能不能正确认识现实世界。唯物主义哲学对这个问题的回答是肯定的，也就是说，唯物主义哲学是坚持可知论，主张我们的思维能够正确地反映现实世界。世界上只存在尚未认识之物，而不存在不能认识的事物。有些事物现在不认识，随着科学的发展，将来会被认识。 唯心主义哲学不一定全都否认思维与存在的同一性，就是说，它们不一定都是不可知论者。例如黑格尔，他主张绝对观念”是第一性的，客观存在是第二性的，但他不否认思维与存在的同一性，而是认为，尽管现实世界是绝对观念”的产物，但思维是能够认识那一开始就已经是思维内容的内容了。就是说，黑格尔是个唯心主义者，但他是主张可知论的。只有那些不可知论者才根本否认思维与存在的同一性，这种哲学认为要正确认识现实世界是不可能的。近代欧洲不可知论的代表有英国的休谟和德国的康德，他们哲学的基本倾向是唯心主义的。 K哲学的基本问题，是_________ 和_______ 的关系问题.也就是 __________ 和________ 的关系问题。 2.哲学的基本问题包括两方面的内容：一是_______________________________ 的问题； 二悬一的问题”即____________________________ 的问题。 3,对思维和存在何者为本原府问题的不同回答，是划分一和____________ 的唯
第五课 把握思维的奥秘 第一框 意识的本质 【学习目标】 1.知识目标：(1）识记意识的本质。（2）理解：意识是物质世界长期发展的产物；意识是人脑的机能；意识是客观存在的反映。（3）通过对自然界各种物质的反映的事例，分析意识是自然界长期发展的产物；通过人与动物心理的形成区别，分析说明意识是社会发展的产物。 2.能力目标：通过对意识起源和本质原理的学习，使自己逐步确立辩证唯物主义的意识观，具有正确认识意识现象、分辨物质和意识的界限、把握二者之间辩证关系的能力。 3.情感、态度和价值观目标：通过对意识的本质的学习，理解人的意识的形成，进一步感悟唯物主义世界观。 【学习重点、难点】理解意识的本质：意识是人脑对客观事物的反映。 【学法指导】1、在认真阅读教材的基础上，完成导学案上的内容。2、自主学习和合作探究相结合。 【自主学习】 一、知识图表 二、基础梳理 （一）意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是______ _____的产物。一切物质都具有的______ ____是人类意识产生的物质基础，_________________是人类意识产生的生物学前提。 2.意识一开始就是________的产物，_________的产物。意识不仅是_____ ________的产物，更重要的还是____________的产物。 （二）意识是人脑的机能 是意识活动的物质器官。没有_____ __________，就不可能有人类意识的产生。意识是_______的机能。 （三）意识是客观存在的反映 1.意识的形成，不仅需要人脑，还必须有_____ _______。不管是_____________还是_____________，都是人脑对_____________的反映，都是客观存在通过________________进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是_________的主观映象。离开了_________，意识既不能产生，也不能发展。 2.从意识的起源看，它是__________ ____的产物；从意识的生理基础看，它是______________的机能；从意识的内容看，它是______________的主观映象。因此，物质是_________的，意识是_________的，_________决定_________。 三、问题导学 1. 如何理解意识的本质？ 2.为什么说意识是物质世界长期发展的产物？ 意识的本质 1.意识的含义：是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的反映。 2.意识与物质：物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
第二单元文化传承与创新 第四课文化的继承性与文化发展 【学习目标】 1、传统文化的特点及影响 2、对待传统文化的正确态度 3、文化继承与发展的关系 4 、影响文化发展的重要因素 5 、教育在文化传承中的作用 【学习重、难点】 对待传统文化的正确态度文化继承与发展的关系 预习案 一、知识梳理（利用课前15 分钟，通读教材，在教材上做好勾画，初步掌握课本重点） 1．传统文化的特点及影响 （1）传统文化：长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性文化。其主要的表 现形式：①传统习俗——风尚、礼节、习惯，对人们物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统 文化的基本形式之一。 ②传统建筑。建筑，被称为凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志。③传统文艺——古代文学、传统戏曲、传统绘画等文学艺术，被称为民族精神的火炬，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。④传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观，成为中华文化的一 个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。 注：考点中要注意的问题 1、传统文化在其延续中体现了了文化的继承性。 2、传统文化是历史中形成的，对今天生活具有影响的文化。 3、传统文化中有精华，也有糟粕，应加以分析、区别对待。 （2）特点：①传统文化具有相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。我国传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。（海上升明月，天涯共此时；每逢佳节倍思亲；大陆与台湾同祖、同根、同源）
政治必修四学案4 2.1世界的物质性 【学习目标】 【重点难点】 1.物质的含义 2.世界的物质性 3.意识的产生和本质 4．物质和意识的辩证关系 【自主预习】 知识点一：自然界的物质性 1.自然界中的事物是按照自身＿＿＿＿＿＿形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的＿＿＿＿＿＿的组成部分。 2.物质是不依赖于＿＿＿＿＿＿，并能为人的意识所反映的＿＿＿＿＿。物质的唯一特性是＿＿＿＿＿＿。 3.辨证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的___。 4.列宁说，承认物质世界的性，是一切唯物主义的共性。 5.物质是标志的哲学范畴，这种是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、。 知识点二：人类社会的物质性 1.人类社会是____________长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中,_________起了决定性作用。 2.劳动创造了人和____________，没有劳动就没有人，就没有____________。 3..人类社会在本质上是一个客观的____________，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、___________和___________。这三者都是客观的物质要素。这些要素的客
观性，集中体现了人类社会的___________。 知识点三：意识是物质世界长期发展的产物 1.意识不是从来就有的，它是长期发展的产物。 2.人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是的产物。 3人脑是高度发达的物质系统，是的物质器官，意识不仅是人脑的机能，而且是对的反映。 4.总之，自然界在本质上是物质的，的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的，人的意识本身就根源于物质，物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的。【必背要点】 1.世界的本质是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。 （1）自然界的物质性。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界中的一部分。 （2）人类社会的物质性。人类社会是物质世界长期发展的产物，在本质上它是一个客观物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 （3）人的意识的本身就根源于物质，物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 因此，世界的本质是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。 2.物质的概念 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。 3.意识的概念 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是物质世界的反映。 【疑难问题解析】 1.正确理解辩证唯物主义的物质观 （1）辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 （2）把握物质概念要注意两个方面：一是物质的唯一特性是客观实在性。即不管人们高兴不高兴，愿意不愿意，认识到还是没认识到，物质是独立于人们的意识之外的客