大学国学入门学什么
大学国学入门学什么
国学并非一门专业、一个科目，而是各种学问生发的土壤。从大处说，国学是中国文化的标志，了解本国文化、树立文化自信，可
以避免在现今这个同质化时代被同化;具体到个体，则可增进个人的
文化内涵，护养根本，滋养灵魂。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》、《中庸》、《大学》、《菜
根谭》、《围炉夜话》、《孟子》、《韩非子》等等一大堆国学中
经典之经典，再者就是汉赋唐诗宋词元曲，中国近现代的文章也是
可以的!
其实有一本叫《国学入门》的书，还是比较适合初学者去看的。
书名:国学入门作者:孔祥骅著出版社:上海人民出版社出版日
期:2006年8月版次
本书为作者多年学习国学的总结，它的特点是集众多经典为一书，采集提炼群经诸子的最具代表性的经典话语，同时吸取了近百年许
多国学大师的心得，并且结合本人的研究心得和新时代人群之需求，对众多国学经典作出简明而直接的诠释，本书的主要特点是明白易懂，便于初学者入门。
本书是由作者讲授"国学入门"时所备讲义之精华整理而成。其文究国学之根柢，贯其枝叶:首先阐明何为"国学"，接着从考据之学、
词章之学、义理之学和历史之学四方面加以详细考察，疏证剖析、
详尽窍实，博于搜采、深于考证、审辩通微，集众说之长。此书足
为后学者深入国学研究之津筏。
首先要对国学的儒释道三家有个大致的了解，然后从儒学入手。
儒学最开始先学习《三字经》、《弟子规》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等--这些比较基本，也好理解。
道家先学习《道德经》、《庄子》
佛学先学习《心经》，当然可能有些人对佛学不信仰，可以不学。
儒学的经典就够学些日子了。
三字经，有钱文忠讲解的，百度文库中有下载，可以参考。
《论语》我认为南怀瑾讲的挺好的，他的书叫《论语别裁》，百度文库中也有下载，另外，他讲的其他也不错，如《老子他说》、《孟子旁通》等等。他的书网上都有全本的，可以用来学习。
当然，学习的时候，也不要只看一家之言，可以多参考一些人的讲解，有助于理解。
看《三字经》就知道了，古人为学作启蒙有次第的:
为学者，必有初，《小学》终，至《四书》。……
《孝经》通，《四书》熟，如《六经》，始可读。……
经既明，方读子。撮其要，记其事。……
经子通，读诸史，考世系，知终始。……
就是说为学应该这样的次序:小学、四书、六经、子书、史书
国学是什么
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、
汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完
整的文化、学术体系。中国历史上"国学"是指以"国子监"为首的官学，自"西学东渐"后相对西学而言泛指"中国传统思想文化学术"。
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。一般来说"国学"又称"汉学"或"中
国学"，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、
术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现"国学
"概念产生于十九世纪，当时"西学东渐"改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出"中学"(中国之学)这一概念，并主张"中学为体，西学为用"，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉
经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、
魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、
汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特
有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没
有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发
挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝"罢
黜百家,独尊儒术"后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它
各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与
法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它
各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用
并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不
存在以哪一家学派学说为主体。